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全國(guó)中級(jí)導(dǎo)游資格考試基礎(chǔ)知識(shí)專題練習(xí)題壹(總分:156.00,做題時(shí)間:120分鐘)壹、多選題

(總題數(shù):68,分?jǐn)?shù):136.00)1.下列選項(xiàng)中,屬于儒家創(chuàng)始人孔子經(jīng)典言論的有(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.民為貴,社稷次之,君為輕

B.仁者,愛(ài)人用設(shè)備

C.以德行仁

D.已所不欲,勿施于人

E.有教無(wú)類

√解析:2.下列選項(xiàng)中,依次為黃梅戲、豫劇、越劇、粵劇著名演出藝術(shù)家的有(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.成兆成、馬金鳳、尹桂芳、仟裏駒

B.嚴(yán)鳳英、常香玉、袁雪芬、紅線女

C.黃新德、常香玉、傅全香、俞振飛

D.韓再芬、馬金鳳、茅威濤、馬師曾

E.仟裏駒、馬金鳳、戚雅仙、紅線女解析:3.佛教闡釋人生宇宙三個(gè)基本原理的“三法印”是指(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.有漏皆苦

B.諸行無(wú)常

C.諸法無(wú)我

D.眾善奉行

E.涅磐沉寂

√解析:4.下列均為古代中國(guó)所獲得的世界級(jí)科技成就,其中與道教有關(guān)的有(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.世界上第壹次測(cè)量地球子午線的長(zhǎng)度

B.火藥的發(fā)明

C.《革象新書(shū)》記載的光學(xué)試驗(yàn)

D.水法煉銅技術(shù)

E.印刷術(shù)的發(fā)明

√解析:5.下列選項(xiàng)中,(

)屬于中國(guó)園林的造園手法。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.印景

B.添景

C.抑景

D.夾景

E.對(duì)景解析:6.下列橋梁中,(

)屬于橋式梁。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.泉州洛陽(yáng)橋

B.河北趙州橋

C.北京盧溝橋

D.泉州安平橋

E.貴州風(fēng)雨橋解析:7.菜肴中的命名措施有諸多種。下列菜名中,(

)屬于以“寓意命名法”命名的菜肴。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.母子會(huì)

B.宮保雞丁

C.叫化子雞

D.龍虎斗

E.魚(yú)香肉絲解析:8.下列選項(xiàng)中,(

)屬于茶葉中具有的與人體健康有親密關(guān)系的營(yíng)養(yǎng)成分。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.蛋白質(zhì)

B.茶多酚類

C.卵磷脂

D.礦物質(zhì)

E.維生素

√解析:9.中國(guó)武術(shù)除具有技擊的功能外,尚有(

)的功能。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.養(yǎng)生

B.益智

C.修性

D.教化

E.娛樂(lè)

√解析:10.下列選項(xiàng)中,屬于武當(dāng)拳術(shù)的有(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.長(zhǎng)拳

B.南拳

C.太極拳

D.神力拳

E.五虎拳解析:11.我國(guó)宋詞是壹種文學(xué)樣式,而詞牌名稱與道教有關(guān)的有(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.瑤池宴

B.解佩令

C.華胥引

D.獻(xiàn)仙音

E.如夢(mèng)令解析:12.下列中屬于道教詩(shī)人的有(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.王勃

B.王績(jī)

C.張九齡

D.杜甫

E.白居易解析:13.下列有關(guān)道教內(nèi)容的著名小說(shuō)是(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.《三言》、《兩拍》

B.《三國(guó)演義》

C.《四游記》

D.《呂仙飛劍記》

E.《說(shuō)岳全傳》解析:14.如下我國(guó)少數(shù)民族中信奉伊斯蘭教的有(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.回族、維吾爾、哈薩克

B.塔吉克、烏孜別克、塔塔爾

C.東鄉(xiāng)、撒拉、保安

D.柯?tīng)柨俗巍⒐嶙?、水?/p>

E.俄羅斯、東鄉(xiāng)、京族解析:15.伊斯蘭教有“六大信奉”(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.信安拉、信天使

B.信使者、信奉經(jīng)典

C.信奉後世、信前定

D.信因果、信前生

E.信天堂、信地獄解析:16.伊斯蘭教宗教義務(wù)“五功”指(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.念功、禮功

B.課功、齋功

C.朝功、善行

D.課功、朝功

E.齋功、善攻解析:17.基督教的教義包括(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.“三位壹體”是它最基本的信條

B.基督教相信教會(huì)是“基督的身體”

C.上帝創(chuàng)世說(shuō)

D.原罪救贖說(shuō)

E.自治、自養(yǎng)、自傳解析:18.《新約全書(shū)》是基督教自身經(jīng)典,包括(

)四個(gè)部分。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.“福音書(shū)”

B.“使徒行傳”

C.“書(shū)信”

D.“啟示錄”

E.“圣訓(xùn)”解析:19.中國(guó)建筑文化藝術(shù)的精神特性包括如下(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.倫理觀:皇權(quán)至上;

B.布局觀:群體組合;

C.自然觀:高度協(xié)同;

D.審美觀:中和含蓄;

E.實(shí)用觀:實(shí)用至上;解析:20.木構(gòu)造建筑在中國(guó)廣泛應(yīng)用的原因有(

)合適中國(guó)的地理環(huán)境和資源特性。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.取材以便、適應(yīng)性強(qiáng)

B.抗震性好、施工快捷

C.便于修繕,實(shí)用至上

D.便于修繕、抗震性好

E.取材以便、實(shí)用至上解析:21.中國(guó)老式建筑空間處理方式,如下表述對(duì)的的有(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.壇廟以拾字軸線展開(kāi)

B.民居以橫軸為主、縱軸為輔

C.園林建筑強(qiáng)調(diào)抑揚(yáng)頓挫,有前序、高潮、尾聲的空間變化

D.宮殿建筑以波折軸線展開(kāi)

E.壇廟以直線軸線展開(kāi)解析:22.臺(tái)基在建筑中起著(

)等作用。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.風(fēng)水

B.承托

C.防潮

D.防腐

E.美化

√解析:23.古代建筑裝飾的美學(xué)特性(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.顯示建筑社會(huì)價(jià)值

B.大多數(shù)均有實(shí)用價(jià)值,并與構(gòu)造緊密結(jié)合

C.規(guī)格化、定型化

D.藝術(shù)風(fēng)格有鮮明的時(shí)代性、地區(qū)性和民族性

E.取材以便、適應(yīng)性強(qiáng)

√解析:24.宮殿(壇廟、祠堂、書(shū)院、會(huì)館)建筑布局特性(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.嚴(yán)格的中軸對(duì)稱

B.左祖右社(左廟右社)

C.前朝後寢

D.左青龍右白虎

E.上主人下灶堂解析:25.祠堂功能是祭祀祖先或先賢的廟堂,分為(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.先賢祠

B.宗祠

C.神祠

D.岱廟

E.恩主廟解析:26.書(shū)院即私人或官府設(shè)置的供人讀書(shū)、講學(xué)的場(chǎng)所,由(

)三部分建筑組成,講究風(fēng)景環(huán)境的選址。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.講學(xué)

B.藏書(shū)

C.供禮

D.精舍

E.供堂解析:27.中國(guó)園林的類型按所屬分(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.皇家園林

B.私家園林

C.寺觀園林

D.公共園林

E.國(guó)家園林解析:28.中國(guó)園林的類型按所處地理位置分(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.北方園林

B.江南園林

C.嶺南園林

D.西北園林

E.南方園林解析:29.如下屬于造園手法的有(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.抑景

B.添景

C.夾景

D.選景

E.入景解析:30.選出如下屬于私家園林的代表作(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.拙政園

B.留園

C.瘦西湖

D.寄暢園

E.余蔭山房

√解析:31.如下屬于漢地佛寺的有(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.洛陽(yáng)白馬寺

B.西雙版納曼閣佛寺

C.包頭五當(dāng)召

D.上海龍華寺

E.北京雍和宮解析:32.如下不屬于漢地佛寺的有(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.洛陽(yáng)白馬寺

B.西雙版納曼閣佛寺

C.包頭五當(dāng)召

D.上海龍華寺

E.北京雍和宮

√解析:33.樓閣式塔是我國(guó)佛塔的主流,是對(duì)我國(guó)老式的多層木構(gòu)建筑的仿造。如:(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.山西應(yīng)縣木塔

B.西安大雁塔

C.河南登封嵩岳寺

D.濟(jì)南神通寺四門塔

E.北京的妙應(yīng)寺白塔解析:34.道教建筑基本特性及與佛教建筑的差異有如下:(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.道觀建筑與佛寺基本相似

B.沒(méi)有佛寺中的特殊建筑

C.塑像壁畫題材世俗化

D.宗教氣氛不如佛寺濃厚

E.道觀建筑與佛寺完全不壹樣樣,只是宗教氣氛不如佛寺濃厚解析:35.如下為伊斯蘭建筑的有(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.喀什艾提尕(ga)爾清真寺

B.北京雍和宮

C.西安化覺(jué)巷清真寺

D.北京牛街清真寺

E.包頭五當(dāng)召解析:36.橋梁從構(gòu)造和造型上可分為(

)浮橋、懸臂橋等。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.拱式橋

B.風(fēng)雨橋

C.梁式橋

D.索橋

E.廊橋解析:37.如下屬于拱式橋的有(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.趙州橋

B.北京盧溝橋

C.泉州安平橋

D.洛陽(yáng)橋

E.風(fēng)雨橋解析:38.從現(xiàn)代都市旅游角度,可將中國(guó)現(xiàn)代都市分為(

)等類型。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.歷史文化名城

B.自然風(fēng)景都市

C.新興都市

D.沿海開(kāi)放都市

E.綜合都市

√解析:39.如下都市屬于歷史文化名城的有(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.麗江市

B.桂林市

C.張家港

D.平遙市

E.唐山市解析:40.19世紀(jì)下半葉出現(xiàn)近代民族形式,20世紀(jì)20年代起民族形式建筑進(jìn)入鼎盛時(shí)期,從單體建筑類型來(lái)說(shuō),重要有(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.中亞式建筑

B.復(fù)古式建筑

C.古典式建筑

D.折中式建筑

E.中西結(jié)合式建筑解析:41.飲食文化的兩大體系(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.技術(shù)體系

B.價(jià)值體系

C.價(jià)值體系的載承和傳導(dǎo)

D.飲食消費(fèi)體系

E.價(jià)值觀念解析:42.飲食文化技術(shù)體系,物質(zhì)形態(tài)體現(xiàn)出來(lái)(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.發(fā)明的技術(shù)的器物的非人格的客觀的成就

B.烹飪中物質(zhì)要素生產(chǎn)技術(shù),產(chǎn)品消費(fèi)方式

C.規(guī)范的精神的人格的主觀的文化成就

D.對(duì)飲食生活實(shí)踐概括抽象形成的理論成果

E.對(duì)飲食消費(fèi)中的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則解析:43.中國(guó)飲食文化的基本特性(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.發(fā)展歷程漫長(zhǎng)、文化沉積深厚、構(gòu)造體系穩(wěn)定

B.涉獵學(xué)科門類繁多、博大精深、獨(dú)秀于世

C.具有鮮明的民族特色,兼收并蓄,生命力旺盛

D.重視菜肴的色香味形,不重視食物營(yíng)養(yǎng)

E.重視調(diào)味技術(shù)、刀工火候、烹調(diào)措施解析:44.如下為“寓意命名法”的菜肴有(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.龍虎斗

B.魚(yú)香肉絲

C.母子會(huì)

D.三色葫蘆

E.白油豌豆解析:45.如下為“形態(tài)命名”命名的菜肴(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.獅子頭

B.甜燒白

C.佛跳墻

D.口水雞

E.壇子肉解析:46.常見(jiàn)的以蓬松面團(tuán)制作成的面食有(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.饅頭

B.油條

C.蛋糕

D.蒸餃

E.餛飩解析:47.列舉出北京小吃代表(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.“驢打滾”

B.“酥麻花”

C.“賴湯圓”

D.“貓耳朵”

E.“炒肝"

√解析:48.國(guó)內(nèi)流傳的釀酒鼻祖有(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.儀狄

B.杜康

C.許慎

D.曹操

E.劉伶解析:49.如下酒類中屬于茅香型(又稱醬香型)(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.茅臺(tái)

B.郎酒

C.五糧液

D.洋河大曲

E.汾酒解析:50.如下酒中屬于瀘香型(又稱濃香型)(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.茅臺(tái)

B.郎酒

C.五糧液

D.洋河大曲

E.汾酒解析:51.如下酒中不屬于汾香型(又稱清香型)(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.茅臺(tái)

B.郎酒

C.五糧液

D.洋河大曲

E.汾酒解析:52.如下屬于蒸餾酒的重要世界名酒有(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.白蘭地

B.威士忌

C.金酒

D.伏特加

E.朗姆酒

√解析:53.茶葉的不壹樣命名措施和代表性茶種。根據(jù)形狀命名(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.“瓜片”

B.“雀舌”

C.“炒青”

D.“眉茶”

E.“磚茶”解析:54.制作龍井茶的基本工藝包括(

)三個(gè)環(huán)節(jié)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.殺青

B.揉捻

C.發(fā)酵

D.干燥

√解析:55.茶的療效作用重要有(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.興奮提神、有益肝明目作用

B.抗癌和抗突變作用

C.利尿、止痢和防止便秘

D.防齲、降血壓、血脂作用

E.醒酒作用

√解析:56.武術(shù)中的倫理道德首先表目前對(duì)習(xí)武的認(rèn)識(shí)上。練武既是技藝的修煉,也是品行的修煉,習(xí)武者應(yīng)將品德與技藝的修煉同步進(jìn)行。包括了如下內(nèi)容(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.崇尚仁愛(ài)

B.友好觀念

C.倡導(dǎo)俠義精神

D.教化娛樂(lè)

E.養(yǎng)生修性解析:57.如下為的明代中醫(yī)學(xué)著作有(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.李時(shí)珍《本草綱目》

B.吳又可《瘟疫論》

C.葉桂《溫?zé)嵴摗?/p>

D.薛雪《濕熱條辨》

E.王士雄《溫?zé)峤?jīng)緯》解析:58.青花瓷器的基本特點(diǎn)(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.成色鮮艷,發(fā)色穩(wěn)定,紋飾永不退色

B.明凈素雅,層次豐富,體現(xiàn)力強(qiáng)

C.有中國(guó)水墨畫的藝術(shù)功能

D.不含鉛、鎘等有毒元素,于人體健康無(wú)害

E.玲瓏剔透、幽靜雅致細(xì)膩解析:59.紫砂具有的工藝性能(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.可塑性好

B.生坯強(qiáng)度高

C.干燥收縮率小

D.表面光潔

E.保溫性能好解析:60.紫砂壺的良好功能(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.保持茶香清醇

B.保溫性能好

C.使茶水不易餿

D.具有保健作用

E.有助消化解析:61.宋代六大瓷系代表性窯場(chǎng)包括:定窯系、耀州窯系、(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.磁州窯系

B.鈞窯系

C.龍泉青窯系

D.景德鎮(zhèn)青白磁窯系

E.德化窯系解析:62.唐三彩陶采用(

)等形式的裝飾圖案,鉛釉流動(dòng)使色釉交錯(cuò)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.堆貼

B.刻畫

C.手繪

D.雕刻

E.油彩解析:63.天然寶石包括(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.鉆石

B.紅寶石

C.祖母綠

D.翡翠

E.白玉解析:64.祖母綠、海藍(lán)寶石為寶石級(jí)綠柱石,是綠色寶石之王,重要產(chǎn)地(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.哥倫比亞

B.巴西

C.津巴布韋

D.烏拉爾

E.坦桑尼亞解析:65.與生物有關(guān)的寶石稱為有機(jī)寶石,如下屬于此類的是(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.珍珠

B.琥珀

C.珊瑚

D.蒼蠅翅翡翠

E.歐泊解析:66.如下游客中屬于依賴性游客的是(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.年老不能自理的

B.初次到中國(guó)來(lái)的外國(guó)客人

C.沉默寡言的游客

D.愛(ài)大驚小怪的游客

E.嬰兒游客

√解析:67.巖溶地貌重要類型有(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.石芽

B.石林

C.峰叢、峰林、孤峰

D.溶蝕洼地、漏斗

E.火山錐解析:68.經(jīng)典的巖溶地貌景觀有(

)。(分?jǐn)?shù):2.00)

A.桂林山水

B.路南石林

C.五大連池

D.長(zhǎng)白山天池

E.新疆火焰山解析:二、簡(jiǎn)答題

(總題數(shù):4,分?jǐn)?shù):20.00)69.簡(jiǎn)述“金元四大家”的醫(yī)學(xué)流派理論與特點(diǎn)。(分?jǐn)?shù):5.00)__________________________________________________________________________________________

對(duì)的答案:(劉完素以火熱立論,倡“六氣皆從火化”、“五志過(guò)極皆能生火”之說(shuō),用藥以寒涼為主,後世稱他為寒涼派,其學(xué)術(shù)觀點(diǎn)對(duì)溫病學(xué)說(shuō)的形成以很大的啟示;張從正認(rèn)為病由邪生,“邪去則正安”,攻邪驅(qū)病,以汗、吐、下為攻邪的三個(gè)主要措施,後世稱他為攻邪派;李東垣提出了“內(nèi)傷脾胃,百病由生”的論點(diǎn),治療以補(bǔ)益脾胃為主,後世稱他為補(bǔ)元?dú)馀?;朱震亨倡“相火論”,謂“陽(yáng)常有余,陰常局限性”,治病以滋陰降火為主,後世稱他為滋陰派。)解析:70.簡(jiǎn)述中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)。(分?jǐn)?shù):5.00)__________________________________________________________________________________________

對(duì)的答案:((壹)整體觀念的基本含義

1、人體自身是壹種有機(jī)的整體,構(gòu)成人體的各個(gè)構(gòu)成部分是互相協(xié)調(diào)、互相作用、互相影響的

2、人體與外界自然環(huán)境有著親密的、不可分割的聯(lián)絡(luò)

(二)辨證論治的基本含義

針對(duì)疾病發(fā)展過(guò)程中不壹樣性質(zhì)的矛盾用不壹樣的措施去處理的法則。

“辨證”的“證”是疾病的

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