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全國(guó)中級(jí)導(dǎo)游資格考試基礎(chǔ)知識(shí)專題練習(xí)題壹(總分:156.00,做題時(shí)間:120分鐘)壹、多選題
(總題數(shù):68,分?jǐn)?shù):136.00)1.下列選項(xiàng)中,屬于儒家創(chuàng)始人孔子經(jīng)典言論的有(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.民為貴,社稷次之,君為輕
B.仁者,愛(ài)人用設(shè)備
√
C.以德行仁
D.已所不欲,勿施于人
√
E.有教無(wú)類
√解析:2.下列選項(xiàng)中,依次為黃梅戲、豫劇、越劇、粵劇著名演出藝術(shù)家的有(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.成兆成、馬金鳳、尹桂芳、仟裏駒
B.嚴(yán)鳳英、常香玉、袁雪芬、紅線女
√
C.黃新德、常香玉、傅全香、俞振飛
D.韓再芬、馬金鳳、茅威濤、馬師曾
√
E.仟裏駒、馬金鳳、戚雅仙、紅線女解析:3.佛教闡釋人生宇宙三個(gè)基本原理的“三法印”是指(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.有漏皆苦
B.諸行無(wú)常
√
C.諸法無(wú)我
√
D.眾善奉行
E.涅磐沉寂
√解析:4.下列均為古代中國(guó)所獲得的世界級(jí)科技成就,其中與道教有關(guān)的有(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.世界上第壹次測(cè)量地球子午線的長(zhǎng)度
B.火藥的發(fā)明
√
C.《革象新書(shū)》記載的光學(xué)試驗(yàn)
√
D.水法煉銅技術(shù)
√
E.印刷術(shù)的發(fā)明
√解析:5.下列選項(xiàng)中,(
)屬于中國(guó)園林的造園手法。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.印景
B.添景
C.抑景
D.夾景
E.對(duì)景解析:6.下列橋梁中,(
)屬于橋式梁。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.泉州洛陽(yáng)橋
√
B.河北趙州橋
C.北京盧溝橋
D.泉州安平橋
√
E.貴州風(fēng)雨橋解析:7.菜肴中的命名措施有諸多種。下列菜名中,(
)屬于以“寓意命名法”命名的菜肴。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.母子會(huì)
√
B.宮保雞丁
C.叫化子雞
D.龍虎斗
√
E.魚(yú)香肉絲解析:8.下列選項(xiàng)中,(
)屬于茶葉中具有的與人體健康有親密關(guān)系的營(yíng)養(yǎng)成分。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.蛋白質(zhì)
√
B.茶多酚類
√
C.卵磷脂
D.礦物質(zhì)
√
E.維生素
√解析:9.中國(guó)武術(shù)除具有技擊的功能外,尚有(
)的功能。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.養(yǎng)生
√
B.益智
C.修性
√
D.教化
√
E.娛樂(lè)
√解析:10.下列選項(xiàng)中,屬于武當(dāng)拳術(shù)的有(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.長(zhǎng)拳
√
B.南拳
C.太極拳
√
D.神力拳
E.五虎拳解析:11.我國(guó)宋詞是壹種文學(xué)樣式,而詞牌名稱與道教有關(guān)的有(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.瑤池宴
√
B.解佩令
√
C.華胥引
√
D.獻(xiàn)仙音
√
E.如夢(mèng)令解析:12.下列中屬于道教詩(shī)人的有(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.王勃
√
B.王績(jī)
√
C.張九齡
√
D.杜甫
E.白居易解析:13.下列有關(guān)道教內(nèi)容的著名小說(shuō)是(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.《三言》、《兩拍》
√
B.《三國(guó)演義》
C.《四游記》
√
D.《呂仙飛劍記》
√
E.《說(shuō)岳全傳》解析:14.如下我國(guó)少數(shù)民族中信奉伊斯蘭教的有(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.回族、維吾爾、哈薩克
√
B.塔吉克、烏孜別克、塔塔爾
√
C.東鄉(xiāng)、撒拉、保安
√
D.柯?tīng)柨俗巍⒐嶙?、水?/p>
E.俄羅斯、東鄉(xiāng)、京族解析:15.伊斯蘭教有“六大信奉”(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.信安拉、信天使
√
B.信使者、信奉經(jīng)典
√
C.信奉後世、信前定
√
D.信因果、信前生
E.信天堂、信地獄解析:16.伊斯蘭教宗教義務(wù)“五功”指(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.念功、禮功
√
B.課功、齋功
√
C.朝功、善行
D.課功、朝功
√
E.齋功、善攻解析:17.基督教的教義包括(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.“三位壹體”是它最基本的信條
√
B.基督教相信教會(huì)是“基督的身體”
√
C.上帝創(chuàng)世說(shuō)
√
D.原罪救贖說(shuō)
E.自治、自養(yǎng)、自傳解析:18.《新約全書(shū)》是基督教自身經(jīng)典,包括(
)四個(gè)部分。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.“福音書(shū)”
√
B.“使徒行傳”
√
C.“書(shū)信”
√
D.“啟示錄”
√
E.“圣訓(xùn)”解析:19.中國(guó)建筑文化藝術(shù)的精神特性包括如下(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.倫理觀:皇權(quán)至上;
√
B.布局觀:群體組合;
√
C.自然觀:高度協(xié)同;
√
D.審美觀:中和含蓄;
√
E.實(shí)用觀:實(shí)用至上;解析:20.木構(gòu)造建筑在中國(guó)廣泛應(yīng)用的原因有(
)合適中國(guó)的地理環(huán)境和資源特性。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.取材以便、適應(yīng)性強(qiáng)
√
B.抗震性好、施工快捷
√
C.便于修繕,實(shí)用至上
D.便于修繕、抗震性好
√
E.取材以便、實(shí)用至上解析:21.中國(guó)老式建筑空間處理方式,如下表述對(duì)的的有(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.壇廟以拾字軸線展開(kāi)
√
B.民居以橫軸為主、縱軸為輔
√
C.園林建筑強(qiáng)調(diào)抑揚(yáng)頓挫,有前序、高潮、尾聲的空間變化
D.宮殿建筑以波折軸線展開(kāi)
E.壇廟以直線軸線展開(kāi)解析:22.臺(tái)基在建筑中起著(
)等作用。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.風(fēng)水
B.承托
√
C.防潮
√
D.防腐
√
E.美化
√解析:23.古代建筑裝飾的美學(xué)特性(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.顯示建筑社會(huì)價(jià)值
B.大多數(shù)均有實(shí)用價(jià)值,并與構(gòu)造緊密結(jié)合
√
C.規(guī)格化、定型化
√
D.藝術(shù)風(fēng)格有鮮明的時(shí)代性、地區(qū)性和民族性
√
E.取材以便、適應(yīng)性強(qiáng)
√解析:24.宮殿(壇廟、祠堂、書(shū)院、會(huì)館)建筑布局特性(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.嚴(yán)格的中軸對(duì)稱
√
B.左祖右社(左廟右社)
√
C.前朝後寢
√
D.左青龍右白虎
E.上主人下灶堂解析:25.祠堂功能是祭祀祖先或先賢的廟堂,分為(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.先賢祠
√
B.宗祠
√
C.神祠
√
D.岱廟
E.恩主廟解析:26.書(shū)院即私人或官府設(shè)置的供人讀書(shū)、講學(xué)的場(chǎng)所,由(
)三部分建筑組成,講究風(fēng)景環(huán)境的選址。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.講學(xué)
√
B.藏書(shū)
√
C.供禮
√
D.精舍
E.供堂解析:27.中國(guó)園林的類型按所屬分(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.皇家園林
√
B.私家園林
√
C.寺觀園林
√
D.公共園林
√
E.國(guó)家園林解析:28.中國(guó)園林的類型按所處地理位置分(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.北方園林
√
B.江南園林
√
C.嶺南園林
√
D.西北園林
E.南方園林解析:29.如下屬于造園手法的有(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.抑景
√
B.添景
√
C.夾景
√
D.選景
E.入景解析:30.選出如下屬于私家園林的代表作(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.拙政園
√
B.留園
√
C.瘦西湖
D.寄暢園
√
E.余蔭山房
√解析:31.如下屬于漢地佛寺的有(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.洛陽(yáng)白馬寺
√
B.西雙版納曼閣佛寺
C.包頭五當(dāng)召
D.上海龍華寺
√
E.北京雍和宮解析:32.如下不屬于漢地佛寺的有(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.洛陽(yáng)白馬寺
B.西雙版納曼閣佛寺
√
C.包頭五當(dāng)召
√
D.上海龍華寺
E.北京雍和宮
√解析:33.樓閣式塔是我國(guó)佛塔的主流,是對(duì)我國(guó)老式的多層木構(gòu)建筑的仿造。如:(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.山西應(yīng)縣木塔
√
B.西安大雁塔
√
C.河南登封嵩岳寺
D.濟(jì)南神通寺四門塔
E.北京的妙應(yīng)寺白塔解析:34.道教建筑基本特性及與佛教建筑的差異有如下:(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.道觀建筑與佛寺基本相似
√
B.沒(méi)有佛寺中的特殊建筑
√
C.塑像壁畫題材世俗化
√
D.宗教氣氛不如佛寺濃厚
√
E.道觀建筑與佛寺完全不壹樣樣,只是宗教氣氛不如佛寺濃厚解析:35.如下為伊斯蘭建筑的有(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.喀什艾提尕(ga)爾清真寺
√
B.北京雍和宮
C.西安化覺(jué)巷清真寺
√
D.北京牛街清真寺
√
E.包頭五當(dāng)召解析:36.橋梁從構(gòu)造和造型上可分為(
)浮橋、懸臂橋等。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.拱式橋
√
B.風(fēng)雨橋
C.梁式橋
√
D.索橋
√
E.廊橋解析:37.如下屬于拱式橋的有(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.趙州橋
√
B.北京盧溝橋
√
C.泉州安平橋
D.洛陽(yáng)橋
E.風(fēng)雨橋解析:38.從現(xiàn)代都市旅游角度,可將中國(guó)現(xiàn)代都市分為(
)等類型。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.歷史文化名城
√
B.自然風(fēng)景都市
√
C.新興都市
√
D.沿海開(kāi)放都市
E.綜合都市
√解析:39.如下都市屬于歷史文化名城的有(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.麗江市
√
B.桂林市
C.張家港
D.平遙市
√
E.唐山市解析:40.19世紀(jì)下半葉出現(xiàn)近代民族形式,20世紀(jì)20年代起民族形式建筑進(jìn)入鼎盛時(shí)期,從單體建筑類型來(lái)說(shuō),重要有(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.中亞式建筑
B.復(fù)古式建筑
√
C.古典式建筑
√
D.折中式建筑
√
E.中西結(jié)合式建筑解析:41.飲食文化的兩大體系(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.技術(shù)體系
√
B.價(jià)值體系
√
C.價(jià)值體系的載承和傳導(dǎo)
D.飲食消費(fèi)體系
E.價(jià)值觀念解析:42.飲食文化技術(shù)體系,物質(zhì)形態(tài)體現(xiàn)出來(lái)(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.發(fā)明的技術(shù)的器物的非人格的客觀的成就
√
B.烹飪中物質(zhì)要素生產(chǎn)技術(shù),產(chǎn)品消費(fèi)方式
√
C.規(guī)范的精神的人格的主觀的文化成就
D.對(duì)飲食生活實(shí)踐概括抽象形成的理論成果
E.對(duì)飲食消費(fèi)中的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則解析:43.中國(guó)飲食文化的基本特性(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.發(fā)展歷程漫長(zhǎng)、文化沉積深厚、構(gòu)造體系穩(wěn)定
√
B.涉獵學(xué)科門類繁多、博大精深、獨(dú)秀于世
√
C.具有鮮明的民族特色,兼收并蓄,生命力旺盛
√
D.重視菜肴的色香味形,不重視食物營(yíng)養(yǎng)
E.重視調(diào)味技術(shù)、刀工火候、烹調(diào)措施解析:44.如下為“寓意命名法”的菜肴有(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.龍虎斗
√
B.魚(yú)香肉絲
C.母子會(huì)
√
D.三色葫蘆
E.白油豌豆解析:45.如下為“形態(tài)命名”命名的菜肴(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.獅子頭
√
B.甜燒白
C.佛跳墻
√
D.口水雞
E.壇子肉解析:46.常見(jiàn)的以蓬松面團(tuán)制作成的面食有(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.饅頭
√
B.油條
√
C.蛋糕
√
D.蒸餃
E.餛飩解析:47.列舉出北京小吃代表(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.“驢打滾”
√
B.“酥麻花”
C.“賴湯圓”
D.“貓耳朵”
E.“炒肝"
√解析:48.國(guó)內(nèi)流傳的釀酒鼻祖有(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.儀狄
√
B.杜康
√
C.許慎
D.曹操
E.劉伶解析:49.如下酒類中屬于茅香型(又稱醬香型)(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.茅臺(tái)
√
B.郎酒
√
C.五糧液
D.洋河大曲
E.汾酒解析:50.如下酒中屬于瀘香型(又稱濃香型)(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.茅臺(tái)
B.郎酒
C.五糧液
√
D.洋河大曲
√
E.汾酒解析:51.如下酒中不屬于汾香型(又稱清香型)(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.茅臺(tái)
√
B.郎酒
√
C.五糧液
√
D.洋河大曲
√
E.汾酒解析:52.如下屬于蒸餾酒的重要世界名酒有(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.白蘭地
√
B.威士忌
√
C.金酒
D.伏特加
E.朗姆酒
√解析:53.茶葉的不壹樣命名措施和代表性茶種。根據(jù)形狀命名(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.“瓜片”
√
B.“雀舌”
√
C.“炒青”
D.“眉茶”
√
E.“磚茶”解析:54.制作龍井茶的基本工藝包括(
)三個(gè)環(huán)節(jié)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.殺青
√
B.揉捻
√
C.發(fā)酵
D.干燥
√解析:55.茶的療效作用重要有(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.興奮提神、有益肝明目作用
B.抗癌和抗突變作用
√
C.利尿、止痢和防止便秘
√
D.防齲、降血壓、血脂作用
√
E.醒酒作用
√解析:56.武術(shù)中的倫理道德首先表目前對(duì)習(xí)武的認(rèn)識(shí)上。練武既是技藝的修煉,也是品行的修煉,習(xí)武者應(yīng)將品德與技藝的修煉同步進(jìn)行。包括了如下內(nèi)容(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.崇尚仁愛(ài)
√
B.友好觀念
√
C.倡導(dǎo)俠義精神
√
D.教化娛樂(lè)
E.養(yǎng)生修性解析:57.如下為的明代中醫(yī)學(xué)著作有(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.李時(shí)珍《本草綱目》
√
B.吳又可《瘟疫論》
√
C.葉桂《溫?zé)嵴摗?/p>
D.薛雪《濕熱條辨》
E.王士雄《溫?zé)峤?jīng)緯》解析:58.青花瓷器的基本特點(diǎn)(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.成色鮮艷,發(fā)色穩(wěn)定,紋飾永不退色
√
B.明凈素雅,層次豐富,體現(xiàn)力強(qiáng)
√
C.有中國(guó)水墨畫的藝術(shù)功能
√
D.不含鉛、鎘等有毒元素,于人體健康無(wú)害
√
E.玲瓏剔透、幽靜雅致細(xì)膩解析:59.紫砂具有的工藝性能(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.可塑性好
√
B.生坯強(qiáng)度高
√
C.干燥收縮率小
√
D.表面光潔
E.保溫性能好解析:60.紫砂壺的良好功能(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.保持茶香清醇
√
B.保溫性能好
√
C.使茶水不易餿
√
D.具有保健作用
E.有助消化解析:61.宋代六大瓷系代表性窯場(chǎng)包括:定窯系、耀州窯系、(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.磁州窯系
√
B.鈞窯系
√
C.龍泉青窯系
√
D.景德鎮(zhèn)青白磁窯系
√
E.德化窯系解析:62.唐三彩陶采用(
)等形式的裝飾圖案,鉛釉流動(dòng)使色釉交錯(cuò)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.堆貼
√
B.刻畫
√
C.手繪
D.雕刻
E.油彩解析:63.天然寶石包括(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.鉆石
√
B.紅寶石
√
C.祖母綠
√
D.翡翠
E.白玉解析:64.祖母綠、海藍(lán)寶石為寶石級(jí)綠柱石,是綠色寶石之王,重要產(chǎn)地(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.哥倫比亞
√
B.巴西
√
C.津巴布韋
√
D.烏拉爾
√
E.坦桑尼亞解析:65.與生物有關(guān)的寶石稱為有機(jī)寶石,如下屬于此類的是(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.珍珠
√
B.琥珀
√
C.珊瑚
√
D.蒼蠅翅翡翠
E.歐泊解析:66.如下游客中屬于依賴性游客的是(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.年老不能自理的
√
B.初次到中國(guó)來(lái)的外國(guó)客人
√
C.沉默寡言的游客
D.愛(ài)大驚小怪的游客
E.嬰兒游客
√解析:67.巖溶地貌重要類型有(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.石芽
√
B.石林
√
C.峰叢、峰林、孤峰
√
D.溶蝕洼地、漏斗
√
E.火山錐解析:68.經(jīng)典的巖溶地貌景觀有(
)。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.桂林山水
√
B.路南石林
√
C.五大連池
D.長(zhǎng)白山天池
E.新疆火焰山解析:二、簡(jiǎn)答題
(總題數(shù):4,分?jǐn)?shù):20.00)69.簡(jiǎn)述“金元四大家”的醫(yī)學(xué)流派理論與特點(diǎn)。(分?jǐn)?shù):5.00)__________________________________________________________________________________________
對(duì)的答案:(劉完素以火熱立論,倡“六氣皆從火化”、“五志過(guò)極皆能生火”之說(shuō),用藥以寒涼為主,後世稱他為寒涼派,其學(xué)術(shù)觀點(diǎn)對(duì)溫病學(xué)說(shuō)的形成以很大的啟示;張從正認(rèn)為病由邪生,“邪去則正安”,攻邪驅(qū)病,以汗、吐、下為攻邪的三個(gè)主要措施,後世稱他為攻邪派;李東垣提出了“內(nèi)傷脾胃,百病由生”的論點(diǎn),治療以補(bǔ)益脾胃為主,後世稱他為補(bǔ)元?dú)馀?;朱震亨倡“相火論”,謂“陽(yáng)常有余,陰常局限性”,治病以滋陰降火為主,後世稱他為滋陰派。)解析:70.簡(jiǎn)述中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)。(分?jǐn)?shù):5.00)__________________________________________________________________________________________
對(duì)的答案:((壹)整體觀念的基本含義
1、人體自身是壹種有機(jī)的整體,構(gòu)成人體的各個(gè)構(gòu)成部分是互相協(xié)調(diào)、互相作用、互相影響的
2、人體與外界自然環(huán)境有著親密的、不可分割的聯(lián)絡(luò)
(二)辨證論治的基本含義
針對(duì)疾病發(fā)展過(guò)程中不壹樣性質(zhì)的矛盾用不壹樣的措施去處理的法則。
“辨證”的“證”是疾病的
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