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文檔簡(jiǎn)介
5國(guó)行公祭,為佑世界和平01
文體知識(shí)國(guó)行公祭,為佑世界和平
新聞評(píng)論就是對(duì)當(dāng)前發(fā)生的新聞及其新聞中的事實(shí)或者新聞中表現(xiàn)出的乃至隱藏的問(wèn)題,作者發(fā)表自己的見(jiàn)解,或者歸納、整理出新的結(jié)論、觀點(diǎn)。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是評(píng)說(shuō)一件事情、一個(gè)問(wèn)題,或者幾件事情、幾個(gè)問(wèn)題。綠色圃中小學(xué)教育http://www.LSPJY.com綠色圃中小學(xué)教育http://www.LSPJY.com文體知識(shí)何為新聞評(píng)論?新聞評(píng)論的特點(diǎn)
新聞評(píng)論一般具有時(shí)效性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性、說(shuō)理性和思想性的特點(diǎn),也就是:導(dǎo)向正確
就事論事新聞性強(qiáng)有的放矢
科學(xué)合理
便于傳播新聞報(bào)道與新聞評(píng)論不同點(diǎn)
新聞報(bào)道
新聞評(píng)論內(nèi)容傳播事實(shí)信息發(fā)表意見(jiàn)信息表達(dá)方式以敘述為主以議論為主寫作目的告知信息針砭時(shí)弊、引導(dǎo)輿論作用傳播信息引導(dǎo)、監(jiān)督、表態(tài)、深化新聞報(bào)道和新聞評(píng)論的區(qū)別02
激趣導(dǎo)入國(guó)行公祭,為佑世界和平
同學(xué)們,你了解“南京大屠殺”嗎?
是指1931至1945年中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,中華民國(guó)在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中失利、首都南京于1937年12月13日(學(xué)術(shù)界認(rèn)為開(kāi)始于12月5日)淪陷后,在華中派遣軍司令松井石根和第6師團(tuán)長(zhǎng)谷壽夫指揮下,侵華日軍于南京及附近地區(qū)進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)6周的有組織、有計(jì)劃、有預(yù)謀的大屠殺和奸淫、放火、搶劫等血腥暴行。在南京大屠殺中,大量平民及戰(zhàn)俘被日軍殺害,無(wú)數(shù)家庭支離破碎,南京大屠殺的遇難人數(shù)超過(guò)30萬(wàn)。
這段刻骨銘心的歷史,不僅屬于南京,屬于中國(guó),更屬于全世界!南京大屠殺:人類歷史黑暗一頁(yè)
對(duì)南京居民隨時(shí)隨地任意殺戮之外,還對(duì)中國(guó)人,特別是解除了武裝的軍警人員進(jìn)行若干次大規(guī)模的“集體屠殺”。大規(guī)模屠殺方法有機(jī)槍射殺、集體活埋等,手段極其殘忍。南京大屠殺:二戰(zhàn)“三大慘案”之一殺人比賽1984年,日本拓植大學(xué)講師田中正明出版了《“南京大屠殺”之虛構(gòu)》一書(shū),妄想把南京大屠殺從歷史上一筆勾銷。為促使人類歷史記憶長(zhǎng)久保持被喚醒狀態(tài),而避免出現(xiàn)哪怕是片刻的忘卻與麻木,共同以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái),一起維護(hù)世界和平及正義良知,促進(jìn)共同發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步,第十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議決定,將12月13日確立為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。2014年12月13日,南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式在南京首次舉行。寫作背景2017年12月13日,是南京大屠殺慘案發(fā)生80周年,也是第四個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日,中國(guó)再次以隆重的公祭儀式悼念死難同胞?!度嗣袢?qǐng)?bào)》的記者就此事件寫了這篇新聞評(píng)論,深切緬懷南京大屠殺的無(wú)辜死難者,警醒世人,牢記歷史,勿忘國(guó)恥。
國(guó)家公祭鼎高165厘米,口徑132厘米。銅質(zhì)的鼎身和銅質(zhì)的底座重2014公斤,石質(zhì)的底座重1213公斤,象征2014年12月13日舉行首次國(guó)家公祭。鼎上飾以植物紋和卷云紋。以鼎足為界,所有文字被刻在鼎身上的三個(gè)部分:左后方和右后方的兩面,篆刻國(guó)家公祭日的記事文,共兩百多字,用小楷書(shū)寫;而正面篆刻最重要的銘文,一百六十字,用魏碑書(shū)寫。國(guó)家公祭鼎“鐘聲”是“中國(guó)之聲”的簡(jiǎn)稱,暗中蘊(yùn)含有“警世鐘聲”的寓意,是人民日?qǐng)?bào)國(guó)際評(píng)論署名。以“鐘聲”為筆名的國(guó)際評(píng)論自2008年推出后產(chǎn)生了較大影響,以正面闡述中國(guó)對(duì)一些國(guó)際問(wèn)題和涉華問(wèn)題的立場(chǎng)與主張為重點(diǎn),在風(fēng)格上以快速反應(yīng)、尖銳鮮明見(jiàn)長(zhǎng)。參與“鐘聲”文章寫作的是人民日?qǐng)?bào)國(guó)際部的編輯和記者,每篇文章都經(jīng)過(guò)多人討論修改,因此它是集體智慧的結(jié)晶。“鐘聲”介紹03
內(nèi)容學(xué)習(xí)國(guó)行公祭,為佑世界和平公祭(jì)國(guó)殤(shāng)殺戮(lù)
篡(cuàn)改囈(yì)語(yǔ)
遁(dùn)形
抵賴(lài)
初衷(zhōnɡ)悼(dào)念緬(miǎn)懷彰(zhānɡ)顯慘絕人寰(huán)振聾發(fā)聵(kuì)
矢(shǐ)志捍(hàn)衛(wèi)字
音慘絕人寰:人世上還沒(méi)有過(guò)的悲慘,形容悲慘到了極點(diǎn)。丑態(tài)百出:各種丑惡的樣子都表現(xiàn)出來(lái)了。振聾發(fā)聵:比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂的人。滄海桑田:比喻人世間事物變化很大。一以貫之:用一個(gè)根本性的事理貫通事情的始末或全部。成語(yǔ)釋義綠色圃中小學(xué)教育http://www.LSPJY.com綠色圃中小學(xué)教育http://www.LSPJY.com
從標(biāo)題“國(guó)行公祭,為佑世界和平”中,你讀到了什么?這個(gè)標(biāo)題有什么作用?1.點(diǎn)明了這則新聞評(píng)論的主要內(nèi)容和寫作目的。2.標(biāo)題簡(jiǎn)明、醒目,能夠引起讀者的關(guān)注。破
題默讀課文,理清文章的思路。第二部分(2~4)寫全世界的正義之士和日本右翼分子對(duì)南京大屠殺的不同態(tài)度,批判了日本右翼分子否認(rèn)歷史的頑固態(tài)度。第三部分(5、6)寫南京成為國(guó)際和平城市,中國(guó)矢志捍衛(wèi)世界和平。第一部分(1)點(diǎn)明主要事件,交代事件背景。思
路同學(xué)們,你覺(jué)得這篇文章作者到底想要表達(dá)什么觀點(diǎn)呢?1、用概括性的語(yǔ)言簡(jiǎn)述第四次南京大屠殺國(guó)家公祭日的基本情況。2、闡明了國(guó)家公祭的必要性和意義。3、表達(dá)了中國(guó)銘記歷史,捍衛(wèi)世界和平的堅(jiān)定信念。觀
點(diǎn)04
技巧歸納國(guó)行公祭,為佑世界和平綠色圃中小學(xué)教育http://www.LSPJY.com綠色圃中小學(xué)教育http://www.LSPJY.com
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1.導(dǎo)向性強(qiáng),持論嚴(yán)正。
(圍繞“牢記歷史,怒斥謊言;又捐棄仇恨,珍愛(ài)和平?!绷?chǎng)鮮明,論述客觀,語(yǔ)言犀利又以理服人。)
破
題綠色圃中小學(xué)教育http://www.LSPJY.com綠色圃中小學(xué)教育http://www.LSPJY.com
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2.視野開(kāi)闊,事實(shí)充分。
(陳述國(guó)際范圍內(nèi)紀(jì)念大屠殺死難者,堅(jiān)持和平立場(chǎng)的新聞事件;引述國(guó)際組織、權(quán)威人士的正義言論,從而更加真實(shí),使議論、呼吁更加水到渠成。)
特
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3.思路清晰,結(jié)構(gòu)工整。
(闡述觀點(diǎn)——強(qiáng)化觀點(diǎn)的思路展開(kāi),首尾呼應(yīng),形成有機(jī)整體。同時(shí)詳略得當(dāng),層次分明,對(duì)觀點(diǎn)的強(qiáng)化基于前面的闡述,自然而然,恰如其分。)特
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4.敘議結(jié)合,對(duì)比鮮明。
(本文以概述新聞事件、引述各方觀點(diǎn)為主要內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上融入精當(dāng)?shù)淖h論,或領(lǐng)起文段,或表明態(tài)度,或適當(dāng)總結(jié),從而增強(qiáng)了說(shuō)服力。同時(shí)大量的對(duì)比使用,使文章波瀾起伏。)特
點(diǎn)05
課外提升國(guó)行公祭,為佑世界和平1、《2014年12月13日習(xí)近平在第一個(gè)南京大屠殺死難者公祭日上的講話》2、2017年12
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