課題名稱初中語文課堂教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的探究

課題名稱：初中語文課堂教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的探究批復(fù)單位：黑龍江省教育規(guī)劃院課題類別：一般課題課題負(fù)責(zé)人：大興安嶺加格達奇區(qū)教育科學(xué)研究所楊淑麗開題報告各位領(lǐng)導(dǎo)、專家、各位同仁，大家好！我申報的“十一五”課題《》有幸被批復(fù)為省級課題，下面我謹(jǐn)代表課題研究組向大會做開題報告，有不當(dāng)之處，敬請批評指正。課題名稱的起因：情境的定義：所謂情境教學(xué)，是指在教學(xué)過程中，依據(jù)教育學(xué)和心理學(xué)的基本原理，根據(jù)學(xué)生年齡和認(rèn)知特點的不同，通過建立師生間、認(rèn)知客體與認(rèn)知主體的情感氛圍，創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，使教學(xué)在積極的情感和優(yōu)化的環(huán)境中開展，讓學(xué)習(xí)者的情感活動參與認(rèn)知活動，以期激活學(xué)習(xí)者的情境思維，從而在情境思維中獲得知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力的一種教學(xué)活動。由此，我們也能清楚看到，情境教學(xué)模式既不同于教育學(xué)，亦不同于教學(xué)論，它僅僅是依據(jù)教育學(xué)、認(rèn)識論、心理學(xué)和教學(xué)論原則，在認(rèn)知活動中充分開發(fā)智力因素，從而實現(xiàn)愉快教學(xué)的基本教學(xué)模式。2、語文自身的特點：從多年教學(xué)一線的實踐中我深深體會到語文學(xué)科和其它學(xué)科的性質(zhì)有著本質(zhì)的不同，其它學(xué)科如數(shù)、理、化學(xué)術(shù)性很強，而語文學(xué)科更注重感性；語文課本的每一篇文章都表述一定的內(nèi)容、表達一種感情一種思想，它的產(chǎn)生都信賴于一定的自然環(huán)境、社會環(huán)境和人文環(huán)境，所以，在語文課堂上創(chuàng)設(shè)與課文內(nèi)容相關(guān)的學(xué)習(xí)情境，充分的吸引學(xué)生的注意力，更能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)學(xué)生求知的欲望，從而收到好的教學(xué)效果課堂教學(xué)的要求：隨著教學(xué)改革的深入，最近幾年來，在語文教改實驗中，探討愉快教育、成功教育，創(chuàng)新教育等，取得了可喜的收獲。然而所有這些教育無一例外的都要通過情境教學(xué)實現(xiàn)，所以情境教學(xué)是教改的必然產(chǎn)物，為此我結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)實踐，根據(jù)中學(xué)語文教學(xué)的實際要求，通過自已十多年的教學(xué)實驗，對情境教學(xué)進行了研究，確定了“初中語文課堂教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的探究”的研究課題，想通過這個課題的實施來優(yōu)化課堂教學(xué)，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機，充分發(fā)揮他們的主動性和創(chuàng)造性。使學(xué)生在主動學(xué)習(xí)的同時，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，這也是當(dāng)前實施素質(zhì)教育的實質(zhì)體現(xiàn)二、課題的研究假設(shè)我們設(shè)想：我們的教師通過情境的創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，把學(xué)生引入情境，在探究的樂趣中誘發(fā)動機，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，即把學(xué)習(xí)知識與培養(yǎng)能力結(jié)合起來，構(gòu)建“以人為本，自主發(fā)展”的課堂教學(xué)模式，教師通過科學(xué)的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生積極思維，使學(xué)生由原來的知識接受者變?yōu)橹R的發(fā)現(xiàn)者，充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，探索自然世界的客觀規(guī)律，達到在發(fā)現(xiàn)知識的過程中，發(fā)展學(xué)生智能的目的。通過本課題的研究，探索出我們地區(qū)實施創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的有效途徑。通過教學(xué)創(chuàng)新，形成有利于學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和創(chuàng)造性人脫穎而出的教育模式和教學(xué)活動模式。構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心，以學(xué)生的自主活動為基礎(chǔ)的健康發(fā)展的寬松的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)體系。三、課題的理論基礎(chǔ)和實踐依據(jù)1、理論基礎(chǔ)《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“改革的核心任務(wù)是轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生由被動接受知識轉(zhuǎn)向主動自主地探究知識。要實現(xiàn)這樣一種轉(zhuǎn)變，前提條件是教師的教學(xué)方式首先必須有一個質(zhì)的改變?！闭Z文課程有鮮明的實踐性。語文課堂應(yīng)該是學(xué)生進行語文實踐的重要場所，而不應(yīng)該是教師表現(xiàn)自己才華的舞臺。教師應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)情景，營造良好的氛圍，讓學(xué)生在富有活力和創(chuàng)意的課堂上展開自主的學(xué)習(xí)和探究，惟有如此，我們的語文課堂才能真正成為學(xué)生最向往的樂園。情境教育的思想是植根于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤的。情境教育的“情“和“境”都深深地刻上了中華民族文化的烙印。中國文化追求以情境、意境為內(nèi)容的境界。情境教育觀可以說是以境界（情境、意境）為特色的中國傳統(tǒng)文化哲學(xué)在現(xiàn)代學(xué)生教育中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換。2、實踐依據(jù)我們所使用的情境概念與國外教育學(xué)、心理學(xué)中的情境概念當(dāng)然是有一定的聯(lián)系的，但情境教育的情境觀更有我們自己的民族文化內(nèi)涵和哲學(xué)基礎(chǔ)?！扒榫场敝饕醋灾袊糯幕缹W(xué)）中的一個重要概念，就是有情之境、和諧之境。但情境還有更加豐富的內(nèi)涵，我們運用馬克思主義哲學(xué)關(guān)于人的活動和現(xiàn)實環(huán)境相互統(tǒng)一促進人全面發(fā)展的原理來審視情境，把情境看作“人化”了的教育環(huán)境，開發(fā)與實施情境教育，就是根據(jù)情境的這些特點來利用、優(yōu)化和整合各種文本的、自然的、生活的、信息的和經(jīng)驗的課程資源。情境教育從小學(xué)語文情境教學(xué)的探索開始，到整個兒童教育體系的構(gòu)建，已有二十多年的歷程。情境教育的倡導(dǎo)者在1996年就明確提出了“情境課程”的主張，并開始了初步的實驗與研究。本課題正是在已經(jīng)取得一定成果的基礎(chǔ)上，積極回應(yīng)國際與國內(nèi)基礎(chǔ)教育課程改革的呼喚，進一步深入探索具有中國特色、時代特色和學(xué)校特色的基礎(chǔ)教育新課程模式的一個嘗試。四、課題研究的范圍和層面課堂教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)主要研究三個方面的問題：關(guān)注內(nèi)部生成，“社會性”學(xué)習(xí)，“情境化”學(xué)習(xí)。首先，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)內(nèi)部心理表證的過程。如果說行為主義和認(rèn)知主義更多強調(diào)外在刺激或信息對學(xué)習(xí)者的規(guī)定性，那么情境式學(xué)習(xí)則更強調(diào)學(xué)習(xí)者通過與外部信息的相互作用而建構(gòu)個體的經(jīng)驗，可以說是學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗體系在一定環(huán)境中自內(nèi)而外的“生長”，因此教學(xué)就必須實現(xiàn)“從關(guān)注外部輸入到關(guān)注內(nèi)部生成”的轉(zhuǎn)變，具體包括：從關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果到學(xué)習(xí)過程，從關(guān)注知識的記憶到個體經(jīng)驗在不同情境中的遷移，從學(xué)科中心到問題中心。其次，學(xué)習(xí)者以自己的方式建構(gòu)對事物的理解，不存在唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)習(xí)者之間的合作可以使這種理解更加豐富與全面。以往的學(xué)習(xí)理論主要研究個體內(nèi)在的學(xué)習(xí)活動，是單個學(xué)習(xí)者面對環(huán)境所進行的學(xué)習(xí)。而情境式學(xué)習(xí)則強調(diào)社會性的相互交往和作用對學(xué)習(xí)的重要意義。學(xué)習(xí)作為人的高級心理機能是社會性相互作用的結(jié)果。每個學(xué)習(xí)者都有自己的經(jīng)驗世界，不同的學(xué)習(xí)者可以對同一個問題形成不同的假設(shè)和推論。學(xué)習(xí)者可以通過彼此相互的溝通和交流，相互的爭辯和討論，合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在日常生活和學(xué)習(xí)過程中形成的經(jīng)驗使每個人都有觀察世界的獨特角度。因此，教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗，而是應(yīng)該將這些經(jīng)驗作為學(xué)習(xí)的起點。教師不再是知識的擁有者和呈現(xiàn)者，而主要是引導(dǎo)學(xué)生，充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生個體的理解力，幫助學(xué)生在社會交往和互動中完成學(xué)習(xí)。情境式學(xué)習(xí)不是教師的獨角戲，而是學(xué)生和教師共同合作的過程，是“社會性”學(xué)習(xí)的過程。第三，學(xué)習(xí)要和實踐聯(lián)系起來，通過在真正的現(xiàn)場活動來獲取、發(fā)展和使用認(rèn)識工具。情境式學(xué)習(xí)非常強調(diào)把所學(xué)的知識與真實任務(wù)情景聯(lián)系起來。當(dāng)然，這里的實踐并不單指個體的行動，基于實踐的個體經(jīng)驗的反思也是實踐的形式之一。如今的教學(xué)改革非常重視解決學(xué)校教育與現(xiàn)實世界之間的溝通問題。五、課題組成員：本課題組成員共有8人，分工各有側(cè)重，進行分階段研究，收集資料、定期匯總。課題組成員都是各學(xué)校一線的教學(xué)精英，有多年的從教經(jīng)驗及課題研究經(jīng)驗，善于總結(jié)、肯于專研，有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新勇氣、創(chuàng)新欲望、創(chuàng)新沖動、和創(chuàng)新的習(xí)慣，具備研究者應(yīng)具備的嚴(yán)謹(jǐn)求實的態(tài)度和科學(xué)求真的作風(fēng)，非常適合本課題的研究。六、預(yù)計收效課題研究的預(yù)期結(jié)果與成果：本課題的研究，能大大的改變課堂教學(xué)單一、封閉和學(xué)生被動學(xué)習(xí)的局面，煥發(fā)語文課堂教學(xué)的生命力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和實踐能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望。為學(xué)校全面推行素質(zhì)教育，促進學(xué)生全面發(fā)展提供理論指導(dǎo)；同時通過課題的研究，有利于教師更新教育觀念，改變教學(xué)行為方式，從而發(fā)揮教師在教學(xué)上的創(chuàng)新能力。七、經(jīng)驗的推廣：情境教育作為現(xiàn)代教育的一種手段影響是較大的，頗受師生歡迎的教育模式，它以驚人的速度不斷發(fā)展完善，它值得所有教育工作者關(guān)注并不斷探索，使情境教育在教育教學(xué)中發(fā)揮更大的作用。如果該課題實驗成功，將會大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生的思維發(fā)展創(chuàng)造了條件，有利于培養(yǎng)學(xué)生探究精神，提高