江蘇鹽城市時(shí)楊中學(xué)2025屆高考?xì)v史二模試卷含解析

江蘇鹽城市時(shí)楊中學(xué)2025屆高考?xì)v史二模試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．北宋山水畫作品《晴巒蕭寺圖》《雪景寒林圖》《早春圖》等，章法處理都呈現(xiàn)出賓主分明，眾山拱伏主峰的景觀十分注重山峰的主客、賓主之位置經(jīng)營，以及相互朝拱環(huán)抱、顧盼有情的畫面形象。這表明宋代A．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮 B．道家思想受到尊崇 C．理學(xué)觀念影響繪畫 D．藝術(shù)呈平民化趨勢(shì)2．毛澤東主張，中華民主共和國，只能是在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的一切反帝反封建的人們聯(lián)合專政的民主共和國，國體―各革命階級(jí)聯(lián)合專政，政體一一民主集中制，這就是真正革命的三大政策的新三民主義共和國。毛澤東的這種建國主張應(yīng)當(dāng)出自于A．《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》 B．《論持久戰(zhàn)》 C．《新民主主義論》 D．《論人民民主專政》3．1961年美國總統(tǒng)肯尼迪簽署《教育和文化相互交流法案》。法案在維持原有的對(duì)外文化交流基礎(chǔ)上，增加了圖書翻譯、展覽、美國研究等項(xiàng)目方面的活動(dòng)，并在世界范圍內(nèi)成立新的美國文化中心。這一舉措的主要目的是A．積極爭奪對(duì)外戰(zhàn)略空間 B．促進(jìn)發(fā)展中國家的教育與文化發(fā)展C．增強(qiáng)美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力 D．緩和同蘇聯(lián)的外交對(duì)峙和文化沖突4．中國古代農(nóng)學(xué)家賈思勰在《齊民要術(shù)》中指出“（漢代）趙過始為牛耕”。1923年在山西省渾源縣李峪村發(fā)掘的戰(zhàn)國墓葬中出土了一件青銅器牛尊，牛鼻上有環(huán)，這被認(rèn)為是牛耕出現(xiàn)的證據(jù)。這說明A．牛耕的出現(xiàn)不晚于戰(zhàn)國時(shí)期 B．文獻(xiàn)記載的可信度不高C．實(shí)物史料才能反映歷史真實(shí) D．我國牛耕技術(shù)歷史久遠(yuǎn)5．鴉片戰(zhàn)爭以后的救亡敘事中，排外與仇外是中國民眾的普遍心理，然而到了辛亥（革命）前后，“排滿一救國一抵抗侵略”成為慣用論述邏輯，認(rèn)為“外人”僅為“及身之禍”，而“滿虜”則為“祖父之仇”。造成這一轉(zhuǎn)變的主要原因是A．列強(qiáng)侵華程度的加劇B．民族救亡意識(shí)的興起C．向西方學(xué)習(xí)層次深入D．清廷革新能力的喪失6．明宣德二年（1427年）的會(huì)試首次實(shí)行南北卷制度。會(huì)試錄取100人，其中南方60人，北方40人。后來，南北卷演變?yōu)槟媳敝芯?，錄取比例?5％、35％和10%。這一做法A．保證了科舉制公平公正選拔人才B．有利于科舉人才來源的相對(duì)平衡C．推動(dòng)了明代經(jīng)濟(jì)重心進(jìn)一步南移D．促進(jìn)了全國范圍內(nèi)尚學(xué)風(fēng)氣形成7．隨著生產(chǎn)力的提高和文明結(jié)構(gòu)的擴(kuò)大和強(qiáng)化，古代世界分散的點(diǎn)狀文明逐漸發(fā)展為較大范圍的區(qū)域文明或文化圈。其中由西向東排列正確的是A．伊斯蘭文明/儒家文明/基督教文明 B．儒家文明/伊斯蘭文明/基督教文明C．基督教文明/儒家文明/伊斯蘭文明 D．基督教文明/伊斯蘭文明/儒家文明8．認(rèn)真閱讀上海外白渡橋通行交通工具變化表(引自《上海研究資料》)年份

人力車

馬車

轎子

馬

自行車

摩托車

汽車

公共汽車

有軌電車

1889

6984

544

9

11

0

0

0

0

0

1926

14600

0

0

0

3459

194

3764

172

922

注：1889年數(shù)字系3天平均所得，1926年數(shù)字則是2天平均所得該表不能反映近代上海（）A．汽車制造業(yè)有所發(fā)展 B．交通工具的種類增加C．交通工具日益近代化 D．公共交通有一定的發(fā)展9．在歷史學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常會(huì)碰到“歷史現(xiàn)象”與“歷史結(jié)論”的區(qū)別問題。“歷史結(jié)論”是在對(duì)歷史現(xiàn)象的理性認(rèn)識(shí)和基本判斷基礎(chǔ)上形成的結(jié)論。下列屬于“歷史結(jié)論”的是A．在1932年的美國總統(tǒng)選舉中，胡佛在四面楚歌聲中下臺(tái)B．羅斯福新政國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)新模式對(duì)資本主義產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響C．孫中山提倡的三民主義是民族主義、民權(quán)主義和民生主義D．為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，中國人民以飽滿熱情投身于國家建設(shè)當(dāng)中10．《劍橋歐洲經(jīng)濟(jì)史》指出美國經(jīng)濟(jì)政策在新政時(shí)期的變化比人們通常所認(rèn)為的要小得多。許多改革都是以往不斷嘗試但幾近失敗的計(jì)劃的延續(xù)，它們之所以能在新政時(shí)期得以完成是因?yàn)榇笫挆l所帶來的恐慌情緒超過了謹(jǐn)慎和保守的心理。材料主要強(qiáng)調(diào)A．新政遵循了美國傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理念 B．新政的實(shí)施緣于社會(huì)的恐慌情緒C．危機(jī)催生了激進(jìn)的經(jīng)濟(jì)改革方案 D．危機(jī)的嚴(yán)重性加速了歷史的進(jìn)程11．光緒元年四月二十六日（1875年5月30日）清政府確立了加強(qiáng)海防與建立海軍的方針，任命直隸總督李鴻章和兩江總督沈葆楨分別督辦北洋、南洋海防事宜。這一舉措表明A．中國海防空虛局面根本上扭轉(zhuǎn)B．清政府的海防意識(shí)顯著提升C．中國軍制現(xiàn)代化改革開始起步D．國防戰(zhàn)略調(diào)整到以海洋為主12．伯里克利為了牽制鄰邦斯巴達(dá)，要求郊區(qū)農(nóng)民舉家搬到雅典衛(wèi)城居住。有劇作家將此事創(chuàng)作成喜劇，把伯里克利刻畫成一個(gè)長了山羊角的妖怪進(jìn)行嘲諷，但他并沒有遭到報(bào)復(fù)。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)A．直接民主制導(dǎo)致權(quán)力濫用 B．民主政治有利于文化發(fā)展C．喜劇創(chuàng)作服務(wù)于城邦政治 D．執(zhí)政者素質(zhì)決定社會(huì)生態(tài)二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）緬懷偉人，傳承精神，指引前行。閱讀下列材料，回答相關(guān)問題材料一材料二孫中山平均地權(quán)的思想，主要有兩大來源，一是中國歷史上的各種土地制度和學(xué)說，比如“三代之井田、王莽之王田（土地國有制）與禁奴，王安石之青苗，共秀全之公倉（圣庫制度）”。二是美國亨利喬治的“單稅社會(huì)主義”理論。亨利喬治認(rèn)為土地私有是社會(huì)貧富不均的主要根源，主張土地國有，征收地價(jià)稅歸公共所有，廢除一切其他稅收，使社會(huì)財(cái)富趨于平均。——摘編自馮自由《革命逸史》、夏良才《亨利喬治的單稅論在中國》材料三1912年1月1日，孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)。就任當(dāng)日，就宣布中華民國今后實(shí)行“五族共和＂。他說“國家之本，在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國，即漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人，是曰民國……”在此后《中華民國臨時(shí)約法》中，重申中華民族“主權(quán)在民，各民族一律平等”。——《孫中山全集》第2卷（1）閱讀材料一，概括孫中山為民主共和斗爭的主要活動(dòng)。（不得抄材料原文）（2）閱讀材料二，歸納孫中山平均地權(quán)思想的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)，簡述三民主義的時(shí)代意義。（3）閱讀材料一二三，結(jié)合所學(xué)，關(guān)千“五族共和”思想的來源有兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)可供選擇討論：①孫中山的五族共和思想源自中國傳統(tǒng)儒家思想。②孫中山的五族共和思想源自歐美近代資產(chǎn)階級(jí)思想。請(qǐng)選擇其中的一個(gè)認(rèn)識(shí)并加以闡述。14．（20分）中外歷史人物評(píng)說材料唐寅，字伯虎，明中葉杰出的畫家、文學(xué)家。唐寅曾遭科考案牽連，痛感社會(huì)黑暗。為了排遣胸中煩悶，他遠(yuǎn)游湖南、湖北、江西、福建、浙江等地，領(lǐng)略湖山之勝。唐寅的繪畫，初學(xué)“院派”畫家周臣，山水、人物、花鳥，無所不工，筆墨精細(xì)，形象真實(shí)。后師法宋元以來諸名家，以詩畫來表現(xiàn)自己的感情，寄托逸花吐云般的英氣。唐寅的詩歌，初學(xué)唐人，“多凄怨之詞”，“不計(jì)工拙，興寄爛漫”，風(fēng)采斐然，消極自放，卻飽含著辛酸的人生感受。他還出入秦樓楚館，放浪形骸，以盡量享受短暫的人生，在“半醉半醒”的生活中，冷眼世事，孤傲不羈，“但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前”。晚年，唐寅還歸心佛教，從色空觀與人生夢(mèng)幻說中尋求寄托。唐寅的一生，懷才不遇，但卻以詩畫為明代的文化作出了貢獻(xiàn)，后人把他與沈周、文征明、仇英共推為畫家“吳門派”的四杰，視為重振和發(fā)展文人畫的大家。——摘編自白壽彝《中國通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐寅詩畫的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析唐寅詩畫風(fēng)格形成的背景。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，儒學(xué)到宋代發(fā)展為理學(xué)，理學(xué)強(qiáng)調(diào)的是存天理，滅人欲，以便維護(hù)封建等級(jí)秩序。材料“眾山拱伏主峰的景觀十分注重山峰的主客、賓主之位置經(jīng)營，以及相互朝拱環(huán)抱、顧盼有情的畫面形象”體現(xiàn)的是對(duì)等級(jí)秩序的維護(hù)，說明理學(xué)觀念影響繪畫，C選項(xiàng)符合題意；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然會(huì)沖擊等級(jí)秩序，A選項(xiàng)排除；道家強(qiáng)調(diào)的是無為而治和逍遙的人生態(tài)度，材料不能體現(xiàn)，B選項(xiàng)排除；材料中的山水畫比較高雅，無法體現(xiàn)藝術(shù)呈現(xiàn)平民化的趨勢(shì)，D選項(xiàng)排除。2、C【解析】

據(jù)“無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的一切反帝反封建的人們聯(lián)合專政的民主共和國”、“各革命階級(jí)聯(lián)合專政”等信息可知毛澤東此時(shí)主張建立各革命階級(jí)聯(lián)合的反帝反封建的民主共和國，結(jié)合所學(xué)可知毛澤東的這種主張與新民主主義革命的目標(biāo)相符，所以此建國主張應(yīng)該出自《新民主主義論》，故選C；AB項(xiàng)中沒有關(guān)于建國的主張，排除；《論人民民主專政》與“各革命階級(jí)聯(lián)合專政”不符，排除D。故選C。3、A【解析】

1961年是美蘇冷戰(zhàn)時(shí)期，美國在世界范圍內(nèi)成立新的美國文化中心，主要目的是積極爭奪對(duì)外戰(zhàn)略空間，以適應(yīng)冷戰(zhàn)需要，故選A；B不是美國的根本目的，排除；美國在世界范圍內(nèi)成立新的美國文化中心，與增強(qiáng)美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力關(guān)系不大，排除C；當(dāng)時(shí)，美蘇爭霸，這一舉措并非為了緩和同蘇聯(lián)的外交對(duì)峙和文化沖突，排除D。4、A【解析】

出土文物是一手史料，文獻(xiàn)記載是二手史料，兩者結(jié)合可知，我國牛耕出現(xiàn)的時(shí)間不晚于戰(zhàn)國時(shí)期，A正確；文獻(xiàn)記載有一定的可信度，排除B；文獻(xiàn)記載相互印證之后也能反映歷史真實(shí)，排除C；D與題無關(guān)，排除。5、D【解析】

辛亥革命前后，民眾把“排滿”放在第一位，反映出當(dāng)時(shí)民眾對(duì)清政府的不滿，主要是因?yàn)榍逭抡皖A(yù)備立憲的欺騙，使民眾把矛頭指向了清政府，故答案為D項(xiàng)。辛亥革命前后，列強(qiáng)侵華程度沒有加劇，排除A項(xiàng)；早在19世紀(jì)末，隨著民族危機(jī)的加深，中國民族救亡意識(shí)就已經(jīng)興起，排除B項(xiàng)；19世紀(jì)末，資產(chǎn)階級(jí)維新派就主張?jiān)谥袊鴮?shí)行資本主義政治制度，排除C項(xiàng)。【點(diǎn)睛】晚清預(yù)備立憲這項(xiàng)政治活動(dòng)有著保守性和欺騙性，這場憲政改革涉及的內(nèi)容極其龐雜，觸動(dòng)了社會(huì)的方方面面，預(yù)備立憲的措施加劇了中央與地方、滿漢之間、階級(jí)之間的矛盾，引起了社會(huì)的極大混亂，加速了它的覆滅。預(yù)備立憲的直接后果是，加速了清朝的滅亡，催生了新的政治制度。6、B【解析】

明代科舉實(shí)行分地區(qū)錄取的措施，主要是由于當(dāng)時(shí)地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化水平發(fā)展不平衡，這一做法有利于科舉人才來源的相對(duì)平衡，故選B項(xiàng)；材料中的做法主要是為了保證人才人員相對(duì)平衡，并不是為了保證公平公正選拔人才，排除A；南宋時(shí)我國經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)完成了南移，排除C；D項(xiàng)內(nèi)容無從體現(xiàn)，不符合題意主旨，排除。故選B。7、D【解析】

根據(jù)題干“由西向東”的區(qū)域文明或文化圈結(jié)合所學(xué)可知，古代世界文明由西向東排列是歐洲基督教文明、中東伊斯蘭文明及東亞儒家文明，故D項(xiàng)正確；ABC均不符合題意，排除。故選D。8、A【解析】試題分析：尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，建國之后中國的汽車制造業(yè)才有所發(fā)展，表格顯示出交通工具的多樣化足以證明交通工具的種類的確是在增加的，汽車、摩托車的出現(xiàn)證明了交通工具日益近代化，表格中也有公共汽車則證明了公共交通有一定的發(fā)展，所以綜上所述本題答案只能是A?？键c(diǎn)：中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷?交通、通訊工具的進(jìn)步?交通工具變化9、B【解析】

歷史結(jié)論是歷史觀點(diǎn)的一種體現(xiàn)，由歷史解釋得出歷史結(jié)論。B項(xiàng)是對(duì)羅斯福新政開創(chuàng)的模式的影響作出的結(jié)論，故B正確；A和C都屬于歷史的現(xiàn)象，排除；D屬于歷史事件的原因分析，不屬于歷史結(jié)論，排除D。故選B。10、D【解析】

材料“它們之所以能在新政時(shí)期得以完成是因?yàn)榇笫挆l所帶來的恐慌情緒超過了謹(jǐn)慎和保守的心理”表明危機(jī)的嚴(yán)重性加速了歷史的進(jìn)程，故D正確；新政是國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的模式，不是遵循傳統(tǒng)自由主義經(jīng)濟(jì)模式，A錯(cuò)誤；新政實(shí)施是源于自由放任的失敗，B錯(cuò)誤；材料并不是說明經(jīng)濟(jì)危機(jī)催生了激進(jìn)的經(jīng)濟(jì)改革方案，C錯(cuò)誤。故選：D。11、B【解析】中國近代海防空虛局面始終沒有得到根本扭轉(zhuǎn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；清政府確立加強(qiáng)海防和建立海軍的方針說明海防意識(shí)的增強(qiáng)，故B項(xiàng)正確；近代海軍的創(chuàng)辦表明中國軍事現(xiàn)代化的起步，但是材料只是體現(xiàn)出政府的意向，還沒有付諸實(shí)踐，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；此時(shí)國防戰(zhàn)略仍然以陸地為主，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、B【解析】

雖然遭到嘲諷，但伯利克里并沒有進(jìn)行報(bào)復(fù)，說明在當(dāng)時(shí)的民主制下作家得到了寬松的創(chuàng)作環(huán)境，民主政治有利于文化發(fā)展，故選B；“權(quán)力濫用”的說法與題意主旨不符，排除；該劇作家創(chuàng)作的戲劇是嘲諷伯利克里，并不是服務(wù)于城邦政治，排除C；D項(xiàng)說法過于絕對(duì)，且和題意不符，排除。故選B。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）創(chuàng)立資產(chǎn)階級(jí)革命政黨；領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國；為捍衛(wèi)民主共和而斗爭；發(fā)展三民主義，促成國共合作。（2）特點(diǎn)：中西結(jié)合、注重公平。時(shí)代意義：集中反映了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主政治的追求和在中國發(fā)展資本主義的要求，反映了中國人民爭取民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)的愿望，代表了時(shí)代前進(jìn)的方向。（3）選擇討論①儒家的大一統(tǒng)、仁愛、民本思想；選擇討論②啟蒙運(yùn)動(dòng)的自由、平等、博愛；孟德斯鳩的三權(quán)分立思想；盧梭的天賦人權(quán)、自由平等等思想?！窘馕觥?/p>

（1）結(jié)合孫中山大事年表可知，孫中山在推動(dòng)中國政治民主化及中華民族復(fù)興方