作文父子協(xié)議

作文父子協(xié)議·

事實(shí)回顧這是一個(gè)真實(shí)、成功的教育故事。天津社會(huì)科學(xué)院專家郝麥?zhǔn)諡榱俗屪约旱莫?dú)生子郝丁能夠在20歲時(shí)完全獨(dú)立，逼郝丁與他鑒訂《親子雙向自立協(xié)議》，狠心地把“見到人多就害怕”的郝丁推到了社會(huì)大舞臺(tái)，讓他獨(dú)立解決未來，包括獨(dú)立承擔(dān)高等教育的費(fèi)用，自主謀業(yè)，自立結(jié)婚成家和自己培育子女。當(dāng)然可以向父母借錢，但必須償還。而郝麥?zhǔn)胀砟暌膊恍枰露〉馁狆B(yǎng)。

協(xié)議之后

懷著恐懼甚至仇恨心理的郝丁見父親真的不再管他，只得懷著“少年的屈辱”四處奔波求職；當(dāng)過男打字員，在沒有工資的酒廠打雜，做生意賠得精光，女友提出分手...

經(jīng)過一番痛苦的掙扎后，郝丁真正體味到了“掙錢不容易”與“知識(shí)的重要”的人生哲理，一邊工作一邊學(xué)習(xí)，并于六年后成為《今晚報(bào)》的一名資深廣告人，此時(shí)他才深深地理解了父親的“絕情”背后的那份父愛。

現(xiàn)狀身為高級(jí)白領(lǐng)的郝丁雙喜臨門；愛情如約而至，購得漂亮的新居，成家為期不遠(yuǎn)。

從簽訂自立協(xié)議到郝丁的成功，郝麥?zhǔn)胀瓿闪诉@個(gè)在中國堪稱不能完成的“家庭自我教育任務(wù)”。一、審題立意滿紙荒唐言，一顆良苦心

——一份父子協(xié)議引發(fā)的思考議論文的標(biāo)題：論點(diǎn)式標(biāo)題、論題式標(biāo)題一、化用名言警句歌詞詩句書名廣告語，俗語等二、使用比喻對偶的修辭三、忌題目僅是一個(gè)論題，大而空，不便于駕馭。二、標(biāo)題—明確具體論點(diǎn)式標(biāo)題金錢誠可貴，親情價(jià)更高可嘆天下父母心協(xié)議里飛出獨(dú)立的歌特別的愛給特別的你防“啃老”舍“養(yǎng)老”的無奈父母之愛子則為之計(jì)深遠(yuǎn)有一種愛叫做放手道是無情卻有情愛并不意味著依賴協(xié)議與親情同在給協(xié)議加上親情的砝碼自立誠可貴，親情價(jià)更高

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“父子協(xié)議”之我見

一紙協(xié)議話親情親情的尺度父子協(xié)議的是與非論題式標(biāo)題開頭

開頭三要素：引材料（話題）點(diǎn)標(biāo)題明觀點(diǎn)開頭三字訣：短美快

排比+分析+論點(diǎn)例1將父子協(xié)議進(jìn)行到底沒有礁石，大海便沒有了澎湃的浪花；沒有沙粒，河蚌便沒有了光亮美麗的珍珠；沒有風(fēng)雨，天空便沒有了絢麗奪目的彩虹。同樣，孩子不經(jīng)歷獨(dú)立生活的磨練就不可能走向成熟，而“父子協(xié)議”無疑能讓孩子走出依賴，走向成功，走向未來，所以我們要將父子協(xié)議進(jìn)行到底。主體擬寫注意：一、分論點(diǎn)要圍繞中心論點(diǎn)展開，不要偏離、偷換、轉(zhuǎn)移論題。二、分論點(diǎn)不能重復(fù)交叉，不能出現(xiàn)邏輯上的混亂。三、擬寫分論點(diǎn)語言要精練，有思想底蘊(yùn)。巧設(shè)角度精心分解

一、用排比句寫分論點(diǎn)（一）從“是什么”的角度例（2）如果自立是鋼，那么父子協(xié)議無疑是一爐烈火如果自立是船，那么父子協(xié)議無疑是一掛風(fēng)帆如果自立是虹，那么父子協(xié)議無疑是一場驟雨（二）、從“為何是”的角度例（3）因?yàn)橛懈缸訁f(xié)議，很多人會(huì)不再啃食老人因?yàn)橛懈缸訁f(xié)議，很多人會(huì)不再溺愛孩子因?yàn)橛懈缸訁f(xié)議，很多人會(huì)不再迷戀過去（三）、從“怎樣是”的角度例（4）接受父子協(xié)議，需要自立自強(qiáng)的精神。接受父子協(xié)議，需要至敬至愛的情懷。接受父子協(xié)議，需要勇于開拓的膽識(shí)。二、正反對比擬寫分論點(diǎn)例（5）“父子協(xié)議”猶如一爐烈火，懂得這份特別的愛，能讓人百煉成鋼；但若果曲解這份特別的愛，則會(huì)被燒得粉身碎骨?！案缸訁f(xié)議”猶如強(qiáng)勁的海風(fēng)，善用者直掛云帆濟(jì)滄海；不善用者則會(huì)船毀人傷。六、結(jié)尾——重申觀點(diǎn)，回扣中心例：

青春應(yīng)是天地中一團(tuán)跳動(dòng)的火，青春應(yīng)是歲月中一曲鏗鏘的歌；青春應(yīng)該邁出家門獨(dú)自去闖蕩，青春不應(yīng)再依賴父母打理自己的生活，我的青春我做主，這才算是青春本色。（總結(jié)照應(yīng)）在新的世紀(jì)里，“啃老族”和“防老族”都不應(yīng)該出現(xiàn)，現(xiàn)代社會(huì)需要的是一種雙向的放飛，它是父母與孩子之間一種勇敢放手的愛。關(guān)于獨(dú)立的素材恃人不如自恃也。——《韓非子》天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《易經(jīng)》能者非他，能自樹立，不因循者是也。——韓愈不患人之不能，而患己之不勉?！醢彩粤⒆灾兀豢筛四_跡，學(xué)人言語?！懢艤Y我寧愿靠自己的力量，打開我的前途，而不愿求有力者垂青?！旯蹇朔评战套佑蟹矫绹穆蹇朔评帐侨蚵劽母缓馈５?，洛克菲勒的六個(gè)子女，并沒有享受這奢華的豪門生活。洛氏的教子方法是“平民化”。他規(guī)定：零用錢按年齡而異。所用零花錢，要詳細(xì)記錄，如屬不正當(dāng)，下周發(fā)時(shí)扣回。洛氏鼓勵(lì)孩子參加家務(wù)勞動(dòng)來獲得額外的補(bǔ)貼。平時(shí)，父親帶頭補(bǔ)衣服給孩子們看，要他們種蔬菜、飼養(yǎng)家兔等。為了不使子女飽食終日，揮霍無度，面包限額、戒吃牛肉，甚至不許子女外出游玩。相傳洛克菲勒曾讓小孫子站在高處往下跳，洛氏先是做出擁抱的樣子，待孫子撲過來后，洛氏卻讓他撲了個(gè)空，摔在了地上。洛氏就此對孫子說：孩子，什么事都要靠自己，別人是靠不住的，包括你的爺爺。這樣你才能成為偉大的企業(yè)家。莎士比亞離家尋找人生之道莎士比亞走出的是一條屬于自己的人生之道。他出生在斯特拉特福的一個(gè)富商之家，但他16歲就離開家庭，外出獨(dú)自謀生。他當(dāng)過鄉(xiāng)村教師，在屠宰場當(dāng)過