湖南省永州市2023-2024學(xué)年高一年級下冊7月期末考試語文試題

永州市2024年上期高一期末質(zhì)量監(jiān)測試卷

注意事項(xiàng)：

I.本試卷總分150分，時(shí)量150分鐘。

2.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號填寫在答題卡上，

3.作答時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在試卷上無效。

4.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：

中國的建筑體系是在世界各民族數(shù)千年文化史中一個(gè)獨(dú)特的建筑體系。它是中華民族

數(shù)千年來世代經(jīng)驗(yàn)的暴積所創(chuàng)造的。

大膽地用朱紅色作為大建筑物屋身的主要顏色，并且用彩色繪畫圖案來裝飾木構(gòu)架的

上部結(jié)構(gòu)。在使用顏色上，中國建筑是世界各建筑體系中最大膽的。

建筑和語言文字一樣，一個(gè)民族總是創(chuàng)造出他們世世代代所喜愛，因而沿用的慣例，

成了法式。在中國，構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)件和它們的加工處理裝飾之間，個(gè)別建筑物和個(gè)

別速筑物之間，都有一定的處理方法和相互關(guān)系，所以我們說它是一種建筑上的“文法”。

至如梁、柱、廂房、游廊、庭院、夾道等等，那就是我們也筑上的“詞匯”，是構(gòu)成一座

或一組也筑的不可少的構(gòu)件和因素。

遼種“文法”有一定的拘束性，但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性，能有多樣性的表現(xiàn)，

也如同做文章一樣，在文法的拘束性之下，仍可以有許多體裁，有多樣性的創(chuàng)作，如文章

之有詩、詞、歌、賦、論著、做文、小說等等。建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大

文章”或“小品”。大文章如宮殿、廟宇等等；“小品”如山亭、水冊、一軒、一樓。

這種“詞匯”和“文法”到底是什么呢？歸根說來，它們是仄世世代代的勞動(dòng)人民在

長期建筑活動(dòng)的實(shí)踐中所累積的經(jīng)驗(yàn)中提煉出來的，經(jīng)過千百年的考臉，而普遍地受到承

認(rèn)而遵守的規(guī)則和慣例。它們是智魅的結(jié)晶，是勞動(dòng)和創(chuàng)造成果的總結(jié)。它們不是一人一

時(shí)的創(chuàng)作，而是整個(gè)民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。

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十

由這“文法”和“詞匯”組織而成的這種建筑形式，既經(jīng)廣大人民所接受，為他們所

承認(rèn)、所含愛，于是原先雖是從木材結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的，但它們很快地就越過材料的限制，同樣

地運(yùn)用到磚石建筑上去，以表現(xiàn)那些建筑物的性質(zhì)，木■達(dá)所要表達(dá)的精感。在中國，因很

早就創(chuàng)造了先進(jìn)的科學(xué)的梁架結(jié)構(gòu)法，把它發(fā)展到高度的藝術(shù)和技術(shù)水平，所以雖然也發(fā)

展了磚石這筑，但木框架還同時(shí)被采用為主要結(jié)構(gòu)方法。這樣的柩架實(shí)在為我們的新足筑

的發(fā)展創(chuàng)造了無比的有利條件。?

在這里，我打算提出一個(gè)各民族的龍筑之間的"可譯性”的問題，

如同語■言和文學(xué)一樣，為了同樣的需要，為了解決同樣的問題，乃至為了表達(dá)同樣的

情感，不同的民族，在不同的時(shí)代是可以各自用自己的“詞匯”和“文法”來處理它們的。

各民族各有自己不同的建筑手法，建造出來各種各類的這筑物，就如同不同的民族使用他

們不同的文字所寫出來的文學(xué)作品和通俗文章一樣。

（摘編自梁思成《中國龍筑的特征））

材料二：

西漢長安城在秦都咸陽渭南宮室及上林苑的層礎(chǔ)上修建起來，后來陸續(xù)建設(shè)了七座具

有衛(wèi)星城性質(zhì)之陵邑，漢長安城也成為橫跨渭河南北的大都市。漢長安城大體以安門大街

為中軸線。據(jù)考古學(xué)者秦建明勘察測量，通過安門大街的中軸線向南延伸至子午谷口，向

北延伸至漢高祖長陵兩座封土中點(diǎn)、青峪河（也稱“清河”）大回轉(zhuǎn)，直至天井岸村天齊

祠遺址，總長74千米。這條基線與真子午線的夾角誤差僅為±1度，與我國大地原點(diǎn)僅相

差2分經(jīng)度左右。

隋都大興城平面近方形，單邊城墻約九公里，規(guī)模巨大：東西由三面城墻均設(shè)三門,

在城市形態(tài)與'“索三門”等方面基本符合《考工記》，同時(shí)以南北向朱雀大街為軸線，k

有“中軸對稱”的布角特，女。大興城由宮城、皇城與外郭城組成，宮城在都城北部正中，

東有東宮，西有掖庭宮，如同雙翼東西護(hù)衛(wèi)。

元明清三朝首都的北京城經(jīng)過元代開創(chuàng)、明代改建與清朝傳承，基本實(shí)現(xiàn)了《考工記》

的理想設(shè)計(jì)，為中國古典都城延筑的集大成者。這可從北京中軸線的功能上來直接體現(xiàn)。

北京中軸線是指自元大都、，明清北京城以來北京城市東西對稱布局建筑的對稱軸，諸多重

要建筑位于此軸線之上或者對稱布設(shè)在軸線兩旁。北京傳統(tǒng)中軸線對于天安門廣場及周邊

建筑的布設(shè)、奧林匹克公園的建設(shè)等都產(chǎn)生了F大影響。

《荀子?大略》說：“欲近四方，莫如中央，故王者必居天下之中，禮也?！笔钦f都

城選址的核心原則為天下之中“。而我們認(rèn)為，中國古代都城,故佳選址追求的“天下之

中”，就體現(xiàn)在尋找中原農(nóng)耕文化與西北邊疆游妝文化的區(qū)域中心點(diǎn)。從“內(nèi)制外拓”兩

方面來看，北京因?yàn)槊鎸χ袊鴼v史后半期軍事斗爭的焦點(diǎn)與重點(diǎn)區(qū)域，又便于控制中原,

從而成為后期首都的相對理想選擇。

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歷代執(zhí)政者都十分重視都城的選擇和速設(shè)，并形成"居中立國”的文化傳統(tǒng)，將都城

視為宇宙中心，突顯了都城的神圣性，也使鼓高執(zhí)政者處于“居天下之中以均統(tǒng)四方”的

地位，從而明確了中央與地方、執(zhí)政者與社會(huì)成員之間的相互關(guān)系。北京后來被認(rèn)為是“天

下之中”，也就是說帶之所居為中。金海陵王遷都燕京的一大原因就在于“上京臨潢府仰

在一隅……不如都燕，以應(yīng)天地之中”O(jiān)

這種具體建筑“客殿居中”與都城選址的"天下之中"共同構(gòu)成中國古代都城營建“天

地之中”的基本原則。

（摘編自李令福《天地之中：中國古代郡城的選址與布局），有別改）

1,下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A「“詞匯”在文中指的是建筑物、構(gòu)件及加工處理裝飾之間長期沿用的處理方法。

B.“可譯性”指各民族用各種各類的建筑物去解決的問題或滿足的需求都是一樣的。

C.靜都大興城“中軸對稱”，以南北向朱雀大街為軸線，建筑布局南北對稱.

D.北京成為后期首都的相對理想選擇，是因?yàn)樗稀皟?nèi)制外拓”的選址要求。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.中國古代大建筑大膽使用朱紅色，反映了民族的審美意識，是整個(gè)民族和地方的物

質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。

B.古代梁架結(jié)構(gòu)法具有高度的藝術(shù)和技術(shù)水平，中國雖以磚石建筑為主，木框架仍為

新建筑發(fā)展創(chuàng)造了條件。

C.從陪都大興城設(shè)置來看，《考工記》關(guān)于都城的基本規(guī)制為方形城市形態(tài)，“旁三

門”城墻設(shè)置，都城要素對稱布設(shè)。

D.根據(jù)《荀子?大略》可以知道，中國古代都城最佳選址追求的“天下之中”，很好

地表達(dá)了中國傳統(tǒng)文化中的禮制觀念。

3.下列對北京中軸線上建筑的解說不能支持材料二“天地之中”理念的一項(xiàng)是（3分）

-A.用“太和”給建筑命名。表達(dá)的意思是天地祥和，海內(nèi)清平；象征著國家政治太平,

百姓安居。

B.北京先農(nóng)壇建于正陽門西南，與其東面的天壇建筑群相對應(yīng)，是明清皇家祭祀先農(nóng)

諸神的場所。

C.人民英雄紀(jì)念碑位于北京天安門廣場中心，南北中軸線上，是為紀(jì)念革命烈士而修

建的紀(jì)念碑。

D.故宮又稱紫禁城。天帝居住在紫微宮，由于皇宮在古代屬于禁地，常人不能進(jìn)入，

故稱"紫禁”。

4.材料一融知識性與趣味性于一體，請簡要說明。（4分）

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5.以下是《紅樓夢》中有關(guān)建敏布局的描寫，很好地體現(xiàn)了中國古典建筑思想。請根據(jù)材

料二簡要分析.（6分）

走過一通東西穿米，向南大廳之后，至儀門內(nèi)大院落。上而五間大正房，兩邊廂序.

鹿頂斗門鉆山,四通八達(dá)，軒昂壯而，比各處不同。進(jìn)入殳屋.抬女迎面先見一個(gè)赤

金九龍青地大回，匾上寫著斗大三個(gè)字是“茉咕受”。后有一行小字：”某年月日書期榮

國公賈源“，又有"萬幾宸翰”之寶。大紫楨雕地案上設(shè)著三尺多專弄綠古銅鼎，龍著件

部隨朝國龍大畫。一邊是荽金棄，一邊是玻璃盆。地下兩海十六張楠木國構(gòu)貪珠之妻

李氏捧杯，熙風(fēng)安箸，王夫人進(jìn)羹。賈母正面相上獨(dú)坐，兩旁四張空椅。熙鳳忙拉盤玉在

左邊第一張椅子上坐下，黛玉十分推讓。

——（選自《紅樓夢》第三回，有惻改）

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

十八歲出門遠(yuǎn)行

余華

柏油馬路起伏不止，馬路像是貼在海浪上。

這年我十八歲，我下巴上那幾根黃色的胡須迎風(fēng)執(zhí)瓢,，那是第一批來這里定居的胡須，

所以我格外珍重它們c

我在這條路上走了整整一天，已經(jīng)看了很多山和很多云。所有的山所有的云，都讓我

聯(lián)想起了熟悉的人，我就朝著它們呼喚他們的綽號。所以盡管走了一天，可我一點(diǎn)也不累。

黃昏就要來了，但是我還沒走進(jìn)一家旅店。

公路高低起伏，那高處總在誘惑我，誘惑我沒命奔上去看旅店。這一次我看到了，看

到的不是旅店而是汽車。我看到汽車司機(jī)高高翹起的屁股，他的腦袋正也在豐頭里，車鬧

里高高堆若要筐。我現(xiàn)在需要旅店，旅店沒有就需要汽車，汽車就在眼前。

我興致勃勃地跑了過去，向司機(jī)打招呼：“老鄉(xiāng)，你好?！彼緳C(jī)好像沒有聽到，仍在

撥弄著什么?！袄相l(xiāng)，抽煙?！边@時(shí)他才使了使勁，將頭從里面拔出來，并仲過來一只黑

乎乎的手，夾住我遞過去的煙。

于是我心安理得了，他只要接過我的煙，他就得讓我坐他的車。

不一會(huì)他修好了車，就蓋上車蓋跳了下來。我趕緊走上去說：“老鄉(xiāng)，我想搭豐?！?/p>

不料他用黑乎乎的手推了我一把，粗暴地說：“滾開。”

我知道要是年過這次機(jī)會(huì)，將不再有機(jī)會(huì)。現(xiàn)在應(yīng)該監(jiān)出去了。于是我跑到另一例.

也拉開車門鉆了進(jìn)去，我準(zhǔn)備與他在駕駛室里大打一場。我進(jìn)去時(shí)首先是沖著他吼了一聲：

"你嘴里還叼著我的煙?！比欢麉s笑哂嘻地十分友好地看起我來，這讓我大惑不解.他

問：“你上哪？"我說：“隨便上哪?！彼钟H切地問：“想吃蘋果嗎？到后面去拿叱?！?/p>

他把汽車開得那么快，我敢爬出的駛空爬到后面去嗎？于是我就說：“笄了吧?！?/p>

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+

汽車迎君.我好服地坐在圮樹上，看孫窗外.和司機(jī)腳若天。觀在我和他已經(jīng)成為朋

友了。戊已姓知道這汽車是他自己的，不來也是他的“N問他：“你到什么地方去？“他

說：“開過去看吧?！?/p>

這話簡直便是我兄給說的，這話可多親切。戊覺得自己與他更親近了“現(xiàn)在我根本不

在乎什么旅店;一這汽車這司機(jī)這座椅讓我心安而理杼。可是這汽車拋情了。那個(gè)時(shí)侯我們

已經(jīng)是好得不能再好的朋友了，他正在把他的戀愛說慫我聽。-

可是這汽車拊錨了.我坐在駕膚室里，聽若他修車的聲音。

“修好了？、‘我問。

“完了，沒法修了。"他說。我想完了，“那怎么辦呢"我問。

“等著瞧吧。”他漫不逕心地說。

我仍在汽車?yán)镒恢撛趺崔k。眼下我又想起什么旅店來了。司機(jī)這時(shí)在公珞中

央做起了廣播操，他從第一節(jié)做到最后一節(jié)，做得很認(rèn)真。我在里面也坐不住，于是,打

開車門也跳了下去。我在想著旅店和旅店。這個(gè)時(shí)侯我看到坡上有五個(gè)人騎著自行車下來，

每棲自行車后座上都用一根扁擔(dān)綁著兩只很大的蘿甚，我想他們大概是附近的農(nóng)民。那五

人騎到我跟前時(shí)跳下了車，我很高興地迎了上去，問：“附近有旅店嗎？“

他們沒有回冬，而是問我：“豐上裝的是什么？”

我說：“是單果?！?/p>

他們五人推若自行車走到汽車旁，有兩個(gè)人點(diǎn)到了汽車上，接著就翻下來十甚蘋果，

下面三個(gè)人把筐蓋推開往他們自己的區(qū)里倒。那情景讓我目喳口呆。我明白過來就沖了

上去，責(zé)問：“你們要干什-么？”

他們誰也沒理味我，繼續(xù)倒蘋果。我上去抓住其中一個(gè)人的手喊道：“有人搶蘋果啦！”

這時(shí)有一只拳頭朝我鼻子上狠狠地揍來了，我祓打出幾米遠(yuǎn)。

司標(biāo)此刻正在?任發(fā)地放步，嘴唇翻著大口啕氣。他好像一點(diǎn)也不知道剛才的事。我跑

過去對著他的耳朵大喊：“你的蘋果被搶走了！“他這才轉(zhuǎn)身看了我起來，我發(fā)現(xiàn)他的表

情越來越高興，我發(fā)現(xiàn)他是在看我被打得五彩堆妗的臉。

這時(shí)侯，坡上又有很多人騎著自行車下來了，每輛豐后都有兩只大筐，騎車的人里面

有一些孩子。他們都發(fā)瘋般往自己茂中裝蘋果,才一瞬問工夫，車上的蘋果全到了地下。

那時(shí)的蘋果已經(jīng)滿地滾了，所有人都像蛤埃似的購若撿羊果。.

我是在這個(gè)時(shí)候奮不顧身撲上去的，我大聲罵若：“強(qiáng)盜！”撲了上去。于是有無數(shù)

拳腳前來迎接，我全身每個(gè)地方幾乎同時(shí)挨了候。我跌坐在地上，我再也爬不起來了，只

能看著他們亂搶蘋果。我開始用眼麻?去尋找那司機(jī).這家伙此時(shí)正站在遠(yuǎn)處朝我哈哈大笑，

我便知道現(xiàn)在自己的模樣一定比剛才更精彩了。那個(gè)時(shí)候我連憤怒的力氣都沒有了“我只

能用眼時(shí)看著這些使我憤怒極了的一切。我般憤怒的是力任司機(jī)。

城上又下來了一些手扶拖拉機(jī)和自行車，他們也投入到這場浩劫中去。來遲的人開始

在汽車上動(dòng)手，戊看卷他們將車窗玻璃卸了下來，將掄胎加了一下來一又將木板槍干下來,

現(xiàn)在四周空蕩蕩了,只有一輛手扶拖拉機(jī)還停在趴著的汽車旁。

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這時(shí)我看到那個(gè)司機(jī)也跳到拖拉機(jī)上去了，他在車斗里坐下來后還在助我哈哈大笑。

我看到他手里抱著的是我那個(gè)紅色的背包。他把我的背包搶走了。青包里有我的衣服和我

的錢，還有隹品和書。可他把我的背包搶走了。

天色完全黑了，四周什么都沒有，只有通體鱗傷的汽車和遇休駐傷的我。

我打開車門鉆了進(jìn)去，座椅沒被他們掂去，這讓我心里薪瓶有了安慰。外面風(fēng)越來越

大，但我躺在座椅上開始感到暖和一點(diǎn)了。我感到這汽車雖然遍體蚱傷，可它心寓還是北

全的，還是暖和的。我一直在尋找旅造，沒想到旅店你立在這里。.

我躺在汽車的心窩里，想起了那么一個(gè)暗朗溫和的中午，那時(shí)的陽光非常美麗。父親

正在屋內(nèi)整理一個(gè)紅色的背包，我撲在窗口問：“爸爸，你要出門？”

父親轉(zhuǎn)過身來溫和地說：“不，是讓你出門。”

“讓我出門？"

“是的，你已經(jīng)十八了，你應(yīng)該去認(rèn)識一下外面的世界了?！?/p>

后來我就背起了那個(gè)漂兜的紅背包，父親在我腦后拍了一下，就像在馬屁股上拍了一

下。于是我歡快地沖出了家門，像一匹興高采烈的馬一樣歡快地奔跑了起來。

一九八六年十一月十六日北京

（有刪節(jié)）

6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“我”出門遠(yuǎn)行，在路上心情愉快，有些興奮，但到了黃昏時(shí)因找不到旅店而開始

擔(dān)心。

B.“我”搭上了一輛汽車，經(jīng)過一番周折，"我"感覺與司機(jī)“,更親近工。對找旅

店也不很在意了。

C.汽車遭搶劫時(shí)發(fā)生了一系列“不合情理”的事情，“我”遍體鱗傷時(shí)感受到“旅店”

其實(shí)根本就不存在&

D.小說符合教材必修下冊第六單元“觀察與批判”的人文主題，與該單元的《祝?！?/p>

《林教頭風(fēng)雪山神廟》《裝在套子里的人》《促織》《變形記》有相通之處。

7.下列對本文藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3、分）

A.小說一開頭“柏油馬路起伏不止，馬路像是貼在海浪上”描寫的是一種空間感和運(yùn)

動(dòng)的狀態(tài)，表達(dá)極富想象力。

B.小說把搶奪蘋果的人比喻成“蛤蟆二，表現(xiàn)了“我''看到一群人忙著綺在地上搶蘋果

的場面感到新奇，有趣的心理。

C.“旅店”有著豐富深遂的哲理內(nèi)涵。人生是個(gè)旅程，旅程的象征是汽車，汽車是不

斷運(yùn)動(dòng)的，但人生又要有驛站,需要有旅店來休整身心。

D.“我”出門前與父親的對話，照應(yīng)開頭。點(diǎn)出父親讓“我”出門的目的是去認(rèn)識世

界,鍛煉自己。也暗示讀者，這是一篇“成長小說”。

永州市2024年上期西一期木質(zhì)量監(jiān)測試卷■語文吊6頁（共10頁）

第6頁

8,請賞析文中劃橫線句子。（4分）

我下巴上那幾根貨色的胡須迎風(fēng)飄飄，那是第一批來這里定居的胡須，所以我格外珍

重它們.

9,被賣到深山里的祥林嫂，本已過上相對安定的生活，但丈夫意外去世，兒子又慘遭不測，

她不得不又回到魯鎮(zhèn)，從此走向“末路”。小說中這一類"突發(fā)事件"往往是情節(jié)運(yùn)行

的動(dòng)力。請找出本文的“突發(fā)事件”，結(jié)合全文，探討它在小說中的作用.（6分）

二'古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

《貞觀政要?論君道》節(jié)選

材料一：貞觀初，太宗謂侍臣日：“為君之道，必須先存百姓。若損百姓以奉其身，

猶割股以啖腹，腹飽而身斃。若安天下，必須先正其身，未有身正而影曲，上治而下亂者。

朕每思傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其禍。若耽啥滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損

亦大，既妨政事，又?jǐn)_生民。耳發(fā)出一非理之言，萬姓為之解體，怨毒既作，離扳亦興。

朕每思此，不敢縱逸?！敝G議大夫魏徵對日：“古者圣哲之主，皆亦近取諸身，故能遠(yuǎn)體

諾物e昔姑聘用?何，問其治國之要，詹何對以修身之術(shù)。楚王又問治國何如，詹何日：，來

聞身治而國亂者。'陛下所明，實(shí)同古義?！?/p>

材料二：貞觀十年，太宗詔侍臣曰：“帝王之業(yè)，草創(chuàng)與守成孰難？,?尚書左仆射房

玄齡對日：“天地草味群雄競起攻破乃降戰(zhàn)勝乃克？由此言之，草創(chuàng)為難?！狈d微時(shí)日：

“帝王之起，必承衰亂，歿彼昏狡，百姓樂推，四海歸命，天授人與，乃不為難。然既得

之后，志趣驕逸，百姓欲掙而雇役不休，百姓羽殘而侈務(wù)不息，國之衰驊，恒由此起。以

斯而言，守成則羋。"太宗日：“玄齡昔從我定天下，備蕓艱苦，出萬死而遇一生，所以

見草創(chuàng)之難也。魏微與我安天下，慮生驕逸之端，必踐危亡之地，所以見守成之難也。今

草創(chuàng)之難既已往矣，守成多難者，當(dāng)思與公等慎之?！?/p>

材料三：凡百元首，承天景命，英不殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實(shí)繁，能克

終者蓋寡，豈取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭

誠以待下；既褥志，則縱情以微物。竭誠則胡越為一體，傲物則#肉為行路。雖董之以嚴(yán)

刑，振之以威怒I終荀免而不懷仁，貌恭而不心眼。怨不在大，可我惟人，我舟.覆.舟，所

宜深慎，奔車朽索，其可忽乎！

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂

黑。（3分）

天地因草味回群回雄競"起回攻回破回乃降回戰(zhàn)勝回乃克

永州市2024年上期高一期木質(zhì)量笈測認(rèn)赤?語文*7頁（共*10頁）

第7頁

11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“且夏出一非理之言”與行雞門宴》中“若屬皆且所虜"中的"且"的意義不同,

B.“守成則難”與《答司馬諫議書》中“辟邪說，難壬人"中的"難"的意義相同.

C."天授人與"與《子路、慟皙、也有、公西華侍坐》中“西與點(diǎn)也”中的"與"

的意義不同.

D.“守成之難者”與《齊桓晉文之事》中“輿薪之不見”中的"之"的意義和用法

都不相同.

12.下列對上文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.材料一，唐太宗談?wù)摓榫涝谟谙却婊畎傩?，與現(xiàn)微“載舟覆舟，所宜深慎”的勸

諫一致。

B.材料一，魏徵用楚莊王與詹何談?wù)撝螄墓适禄卮鹛铺冢擅畹鼗貜?fù)和贊美了

太宗的觀點(diǎn)。

C.材料二，房玄齡和魏微對“創(chuàng)業(yè)與守成誰難”這一問題持相反意見，可見魏微更有洞

察力.

D.材料三，魏徵總結(jié)歷史時(shí)連用問號，引人深思探本質(zhì)；結(jié)尾用感嘆號引出警告，

情真意摯。

13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）若安天下，必須先正其身，未有身正而影曲，上治而下亂者。（4分）

譯文：______________________________________________________________

（2）雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。（4分）

譯文：__________________________________________________________________

14.請結(jié)合三則材料，概括守成難的原因，并就如何守成提出兩條建議。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成15?16題。

題岳陽樓

唐?白居易

岳陽城下水漫漫，獨(dú)上危樓倚曲欄。

春岸綠時(shí)連夢澤，夕波紅處近長安。

儂攀樹立啼何苦，雁點(diǎn)沏飛渡亦難。

此地唯域畫圖障匕華舉米與貴人看。

【注】①此詩,于元和十四年（819）春，白居乃自貶誣地狂州（今江西九江）赴任忠州

（今四川忠縣）任刺史，途經(jīng)岳陽時(shí)所作。②圖障：指繪有圖畫的屏風(fēng).

永州I市2024年上期商一期木質(zhì)貨監(jiān)測試卷?泊文第8頁（共10頁）

第8頁

15.下列對這首詩的理解和班析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.首面口吻，“水漫漫”與杜甫《登岳陽樓》所寫的“乾坤日夜浮”有異曲同工之妙。

B.首聯(lián)的“獨(dú)”字，既是寫實(shí)，也虛寫詩人常年貶官在外、政治上不得意的孤寂心那人

C.頷聯(lián)暗用“日遠(yuǎn)長安近”的典故，寫出了詩人在空間上心理±感到離長安近了一步。

D.尾聯(lián)意含諷剌，如果作成畫就能使貴人們體會(huì)猿啼雁飛、流民逐客行旅的奔波之苦。

16.同是被貶途經(jīng)洞庭湖，白居易的《題岳陽樓》與張孝祥的《念奴嬌?過洞庭》所抒發(fā)的

情感有何不同?請簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分.（6分）

（1）《桂枝香?金陵懷古》中，化用謝眺詩句，井用比喻手法描寫金陵山水的詩句是:

<2）《子路,曾皙、冉有、公西華侍坐》中，冉求對自己治國能力中的不足的態(tài)度是

“,"。這也能看出他的謙遜。

（3）“木”或“葉”都是古詩詞中常見的意象，室有暗示性，常引人聯(lián)想，如

三'語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，13分）

閱讀下面的文字，完成18~20題。

新媒體環(huán)境下網(wǎng)絡(luò)文化持有的張揚(yáng)感性、隨秘性的材質(zhì)，這種特質(zhì)在一定程度上弱化

了人的理性。

信息竺@把關(guān)人包裝后，盡量讓人們從形象感知切入，達(dá)到掌拄受眾的目的3招象化

傾向誘導(dǎo)人們關(guān)注表面現(xiàn)象，排斥了思考現(xiàn)靠背后的過程。因而網(wǎng)友們習(xí)慣于接受卻■片化、

快於式的怙息的同時(shí)，a□

所以在意見領(lǐng)袖的引導(dǎo)下，網(wǎng)友常常一加而上，集中對事件的表象加以批判。斯聞佶

息的把關(guān)人在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下更加關(guān)注即時(shí)性，迎合大眾，b°這是當(dāng)

今新聞的普遍問題：保持即時(shí)性，搶奪受眾的同時(shí)堅(jiān)守新聞棄相似乎并不能完全統(tǒng)一。

媒介信息在傳搞過程中的影響效果類似于“冰山原則”。新聞信息的影響過果有時(shí)候

像冰山一樣顯立出來的只是少部分,他祓青的卻是更深層次不為人知的東西。它的傳播可

能會(huì)引起預(yù)想不到的強(qiáng)烈的敗果。

①在新媒體時(shí)代，政府與媒體作為主要的意見領(lǐng)袖，②應(yīng)堀大典,歸監(jiān)拉，③在信息傳

播過程中，應(yīng)當(dāng)發(fā)押對受眾進(jìn)行正加的必論拳上：④煤體人作為新聞事件的把關(guān)人，⑤要

具備協(xié)?訓(xùn)新聞信息資源、人巡會(huì)仍以及自我北盡耗力。

.?

永州市2024年上期商一期本質(zhì)*監(jiān)測試卷?洛文第9頁（共10百）

第9頁

18.下列句子中的“經(jīng)過”與文中加點(diǎn)的“經(jīng)過”，意義和用法相同的一項(xiàng)姑（3分）

A,經(jīng)過歲月的淘洗，我們無法回到過去，但我們可以枳極跳"刷"