福建省寧德市2024年中考語文模擬試題及答案

福建省寧德市2024年中考語文模擬試題及答案閱卷人一、積累與運(yùn)用（23分）得分1．補(bǔ)寫出古代詩文的名句。（1）會當(dāng)凌絕頂，。（杜甫《望岳》）（2）富貴不能淫，貧賤不能移，（《孟子·富貴不能淫》）（3）關(guān)關(guān)雎鳩，。（《關(guān)雎》）（4），東風(fēng)無力百花殘。（李商隱《無題》）（5）范仲淹《漁家傲·秋思》中表現(xiàn)將士們思家卻又不甘無功而返的心理的句子是“，”。（6）當(dāng)別人不了解甚至誤解我們時(shí)，我們可用《〈論語〉十二章》中的“，”安慰自己。2．閱讀下面文字，按要求作答。鄉(xiāng)土文化是見人、見物、見生活的文化生態(tài)，這樣的文化生態(tài)是____（màn）長歲月的積淀，是無數(shù)人（）地傳承。因此，把活態(tài)的鄉(xiāng)土文化傳下去，就要統(tǒng)____（chóu）保護(hù)：既要保護(hù)傳統(tǒng)村落的風(fēng)貌和格局，也要保護(hù)優(yōu)秀的傳統(tǒng)民風(fēng)民俗。留住鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)韻鄉(xiāng)愁，鏈接現(xiàn)代生活，游客（）其中—既能感受歷史帶來的熟悉和親____（qiè），又不乏創(chuàng)意（）的驚喜和獨(dú)特；村民既不丟掉傳統(tǒng)，又能收獲效益……如此，鄉(xiāng)土文化的傳承與發(fā)展，多方的助力，展現(xiàn)更加生動、多彩。（1）根據(jù)拼音，依次寫出①②③處相應(yīng)的漢字（正楷字或行楷字）。（2）依次填入文中括號內(nèi)的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．處心積慮徜徉給予 B．處心積慮彷徨賦予C．煞費(fèi)苦心彷徨給予 D．煞費(fèi)苦心徜徉賦予（3）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．鄉(xiāng)土文化的傳承與發(fā)展，在多方的助力下，展現(xiàn)更加生動、多彩的旋律。B．鄉(xiāng)土文化的傳承與發(fā)展，在多方的助力下，展現(xiàn)更加生動、多彩的圖景。C．鄉(xiāng)土文化的傳承與發(fā)展，多方的助力，展現(xiàn)更加生動、多彩的圖景。D．鄉(xiāng)土文化的傳承與發(fā)展，多方的助力，展現(xiàn)更加生動、多彩的旋律。3．名著閱讀交流。蘇軾曾說：“書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得其所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之?！碧K軾這句話告訴我們每次閱讀只關(guān)注某一方面的內(nèi)容，不貪多求全。如讀經(jīng)典作品時(shí)，有時(shí)可讀取情節(jié)、有時(shí)可了解人物個(gè)性、有時(shí)可領(lǐng)悟深邃思想……請你結(jié)合某部名著的具體內(nèi)容，介紹你某次閱讀的目的及實(shí)現(xiàn)的閱讀方法。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱卷人二、閱讀（67分）得分閱讀下面詩歌，完成小題。紀(jì)事①文天祥（宋代）英雄未肯死前休，風(fēng)起云飛不自由。殺我混同江外②去，豈無曾翰③守幽州。【注釋】①該詩寫于宋軍兵敗，文天祥代表朝廷與元軍談判，被押禁元營之時(shí)。②江外：江南?！盎焱馊ァ保航辖边B成一片。③曹翰：北宋初年名將，曾為幽州行營都部署。4．“豈無曹翰守幽州”一句的言外之意是什么？請簡要分析。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5．本詩及下面詩句中的“死”字表現(xiàn)了詩人怎樣的英雄氣概？請概括。人生自古誰無死？留取丹心照汗脊?！奶煜椤哆^零丁洋》餓死真吾志，夢中行采薇?！奶煜椤赌习曹姟穇________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的文言文，完成小題。李叔詹常識一范陽山人，停于私第，時(shí)語休咎必中，兼善推步①禁咒②。止半年，忽謂李曰：“某有一藝將去欲以為別所謂水畫也?！蹦苏埡髲d上掘地為池，方丈，深尺余，泥以麻灰，日汲水滿之。候水不耗，具丹青墨硯，先援筆叩齒良久，乃縱筆毫水上。就視，但見水色渾渾耳。經(jīng)二日，拓以緻絹③四幅，食頃，舉出觀之，古松、怪石、人物、屋木無不備也。李驚異，苦詰之，惟言善能禁彩色，不令沉散而已。（節(jié)選自《酉陽雜俎·藝絕》）注釋：①推步：推算天象歷法。②禁咒：相傳以真氣、符咒等治病邪、克異揚(yáng)、禳災(zāi)害一種法術(shù)。③緻（zhì）絹：細(xì)絹。6．根據(jù)語境，參考方法提示，解釋下列加點(diǎn)詞的意思。加點(diǎn)詞方法提示詞義（填寫文字）時(shí)語休咎必中關(guān)聯(lián)教材休祲降于天（《唐睢不辱使命》）休：侯水不耗使用詞典選擇義項(xiàng)耗：①拖延；②減損；③音信，消息耗：無不備也聯(lián)系上下文推斷備：7．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．某有一藝/將去/欲以為別/所謂水畫也/B．某有一藝/將去欲以/為別所/謂水畫也/C．某有一/藝將去/欲以為別/所謂水畫也/D．某有一/藝將去欲/以為別所/謂水畫也/8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①泥以麻灰，日汲水滿之。___________________________________________________________________________________________②就視，但見水色渾渾耳。___________________________________________________________________________________________9．范陽山人制作水畫有哪幾個(gè)步驟？請概括。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下而文章，完成小題。盛開的三角梅杜衛(wèi)東①走出海南三亞鳳凰機(jī)場出港口，一輛廣汽埃安V像一條很魚，“哧溜”，從車流中駛米。本窗搖下，一個(gè)平頭發(fā)型的青年核實(shí)了我們的身份后，跳下車，身輕如燕。②我感慨：“你真厲害。一眼就能認(rèn)出要接的客人？”他笑了，說：“‘候鳥族’有特點(diǎn)啊，辨識度高?！闭f著，捉起路旁的行李，一件件放進(jìn)后備箱，動作干凈利落，毫不拖泥帶水。③本駛?cè)胫髀?，路兩旁如畫一般的風(fēng)景，在車窗外漸次展開。路邊的三角梅正熱烈地盛開著，是那么鮮艷、動人。④閑聊中，我們得知，他是陜西人，在北京順義當(dāng)過幾年兵，退伍后來到三亞闖世界。先是在一家貿(mào)易公司工作，后來，專職做了網(wǎng)約車司機(jī)。小伙子笑著說：“你問干這行忍不累？累呀。不過，累點(diǎn)沒什么。我才三十出頭，如果把人生比作一本書，也就才翻了少一半，遠(yuǎn)沒到精彩的部分呢！”⑤樂觀是青春的鴿哨，它和憧憬連在一起，總是伴隨著藍(lán)天與白云。我被他的情緒感染了，笑問：“哎，你怎么斷定出我們是‘候鳥族’？”⑥小伙子嘿嘿一笑，神色中閃過一絲狡黠，說：“這不難判斷呀。特定的時(shí)間段，飛到三亞來，入住的是‘候鳥’集中的小區(qū)。頭發(fā)白，穿衣多，箱子大。說實(shí)話，接你們這種行動自如的老人比較省事，看準(zhǔn)了就可以；如果遇到行動不便的高齡老人，我會在出港口等候，一直攙扶著到停車場?！雹摺澳?，要另外加收費(fèi)用嗎？”妻子問。⑧“哪能??！”小伙子語含驚詫，“舉手之勞，還要收費(fèi)？”⑨一句話，頓時(shí)讓我對小伙子更加刮目相看，距離一下子又拉近了不少。我告訴他：“年輕時(shí)我也當(dāng)過兵?！毙』镒勇犃?，雙眸一亮。他摁下音響開關(guān)，車廂里立馬回響起那首熟悉的歌：“咱當(dāng)兵的人，有啥不一樣，只因?yàn)槲覀兌即┲鴺銓?shí)的軍裝……”一時(shí)間，我們誰也沒有說話，仿佛回到了當(dāng)年的軍營。那是屬于男兒的回憶，連著邊關(guān)的明月，連著青春和夢想。我忽然想起，在首都機(jī)場出示退役軍人優(yōu)待證，可以優(yōu)先登機(jī)，便問他是否辦理了。小伙子點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“辦了，不過從來沒用過?！边@在我的預(yù)料之中：他辦了，是因?yàn)檎湎?；他不用，同樣是因?yàn)檎湎?。⑩突然，妻子像是一下子想起了什么，有些激動：“啊，我是不是見過你呀？好像有點(diǎn)面熟?！?小伙子回過頭來，高深英測地眨眨眼，說：“嗯，有可能。”?“對了！前兩年，你是不是一到周六下午，就在我們小區(qū)門口掛一塊‘免費(fèi)理發(fā)’的紙牌，高齡老人還提供上門服務(wù)？”妻子問。?小伙子一笑，語氣平和地說：“我是黨員，又是一名退役軍人，群眾需要的時(shí)候，肯定要沖在前面。”“不過，”他下意識搖搖頭，吐出一口氣，說，“也有人質(zhì)疑我，說我肯定有個(gè)人企圖，不然，怎么會干得這么起勁？我聽了，一笑了之。我問心無愧，對得起曾經(jīng)穿過的軍裝?！闭f這話時(shí)，小伙子挺直身板，嘴角上揚(yáng)，表情中有一種明顯的不屑。一個(gè)人的一生中如果有過從軍的經(jīng)歷，生命就是一塊淬過火的鋼。我感受到了他的真誠，情動于衷，發(fā)乎于心，就像清澈的湖水，即便被泥沙侵襲，經(jīng)過沉淀和自濾，仍會堅(jiān)守自己原有的明澈。?車行平穩(wěn)。路旁盛開的三角梅像一簇簇燃燒的火苗，在車窗外一閃而過。小伙子告訴我們，三角梅是三亞的市花，只要有適宜的陽光，它可以一年四季把城市點(diǎn)綴得生機(jī)盎然。?我想，城市也是有魂的。城市的魂，呈現(xiàn)在一座城市的日常表情中。而這日常表情，由生活在這座城市的人們的一顰一笑、一舉一動構(gòu)成。他們用心守護(hù)著這座城市，也守護(hù)著心中的美好與未來。（選自2024年3月22日《人民日報(bào)》，有刪改）10．下列對文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章以人物對話展開，記敘了“候鳥族”老人在三亞的見聞與感受。B．首段“身輕如燕”，運(yùn)用擬物的修辭手法，形象寫出青年身手敏捷。C．第⑥段“狡黠”貶詞褒用，刻畫青年準(zhǔn)確識別“候鳥族”的得意神情。D．文章通過“我”和妻子的視角展現(xiàn)青年的為人處世，更加客觀真實(shí)。11．文章第⑨段畫線句中兩處“珍惜”各有不同的含義。請簡要分析。他辦了，是因?yàn)檎湎?；他不用，同樣是因?yàn)檎湎?。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12．下面句子富有哲理，請品析。一個(gè)人的一生中如果有過從軍的經(jīng)歷，生命就是一塊淬過火的鋼。我感受到了他的真誠，情動于衷，發(fā)乎于心，就像清澈的湖水，即便被泥沙侵襲，經(jīng)過沉淀和自濾，仍會堅(jiān)守自己原有的明澈。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13．文章反復(fù)提及青年從軍的經(jīng)歷有何作用？請簡要分析。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14．本文標(biāo)題中的“三角梅”和《驛路梨花》中的“梨花”一樣，具有豐富的象征意義。請分析。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面文章，完成小題?！霸紫嗑荇~”芻議魏順慶①春秋戰(zhàn)國時(shí)期，魯國人公儀休很愛吃魚，在他當(dāng)上宰相后，很多人買魚送給他，公儀休不接受。有人不解地問：“為什么愛吃魚卻不接受別人送的魚呢？”他回答說：“正因?yàn)槲液軔鄢贼~，所以不接受。如果接受了這些魚，就可能違反國家的律法而被罷免，以后還能吃得上魚嗎？”“宰相拒魚”所蘊(yùn)含的道理簡單而深刻，告誡我們要防微杜漸、慎微慎初，無論何時(shí)都不能為利益所誘惑。②____。任何事物的發(fā)展變化都有一個(gè)由小到大，從量變到質(zhì)變的過程?，F(xiàn)實(shí)中許多腐敗案例警示我們，某些貪官之所以身陷囹圇，大都是由小事“破防”開始，不該吃的吃了、不該拿的拿了，然后在“溫水煮青蛙”中結(jié)束。究其放縱、逾矩之根源，無不是發(fā)端于小節(jié)上的不檢點(diǎn)，然后一步一步走向貪腐深淵。③明朝《松窗夢語》中記錄了這樣一個(gè)故事：有一轎夫在雨天穿了雙新鞋抬轎，開始時(shí)怕弄臟新鞋“擇地而行”，沿著干凈的路面走，后來一不小心踩進(jìn)泥水里，把鞋弄臟了，之后轎夫便亂走亂踩“不復(fù)顧惜”了?！熬由碇?，亦猶是耳，倘一失足，將無所不至矣?！笔聦?shí)一再證明，初之不慎往往一步錯(cuò)步步錯(cuò)，從而導(dǎo)致“轎夫濕鞋，不復(fù)顧惜”的重演。④“貪如火，不遇則燎原；欲如水，不遇則滔天。”貪念起始雖微，但其害甚大，“幣帛不已，必及車輿；車輿不已，必及金璧”?！耙姾镁褪照摺惫眩坝萦艺摺北?，一旦財(cái)迷心竅，就難以自我控制。倘要永葆清廉本色，須先滅貪奢之欲，從慎初慎微做起，時(shí)刻保持清醒頭腦，警惕廉潔破防。唐代白居易離任杭州刺史返鄉(xiāng)，路過天竺山時(shí)撿拾兩塊石頭，事后倍感羞辱，甚為自責(zé)：“三年為刺史，飲冰復(fù)食檗。唯向天竺山，取得兩片石。此抵有千金，無乃傷清白?！雹莨磐駚恚疵?、胸懷家國者，則永為世人所敬仰；追名逐利、繩營狗茍者，則永被世人所唾棄。周恩來一生嚴(yán)于律己，克已奉公；焦裕祿給孩子們立下不準(zhǔn)“看白戲”的規(guī)矩；谷文昌大半輩子與林業(yè)管理打交道，從不占公家一寸木材的便宜……⑥古人尚能“拒魚”，以撿石為恥，今人更應(yīng)見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。時(shí)時(shí)以古為鏡、以賢為師。唯有勤掃思想“花園”，清除貪念“雜草”，方能不負(fù)韶華，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。（選自人民網(wǎng)，有改動）15．下列對文章的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．標(biāo)題中的“芻議”是謙辭，意為淺陋的議論，文章卻闡釋深刻的道理。B．第③段用“轎夫濕鞋，不復(fù)顧惜”的故事，論述了一步錯(cuò)必將步步錯(cuò)。C．文章最后一段運(yùn)用對比論證的方法，強(qiáng)調(diào)今人要以古為鏡、以賢為師。D．本文引經(jīng)據(jù)典，運(yùn)用古今中外的事例具體有力地論證觀點(diǎn)，說服力強(qiáng)。16．從下列句子中選擇最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)填入第②段的橫線處，并說明理由。A.出淤泥而不染，濯清漣而不妖。B.風(fēng)起于青萍之末，浪成于微瀾之間。C.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。17．文章引用“宰相拒魚”的典故有何作用？_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18．有人認(rèn)為，第④段白居易撿山石的例子在文中運(yùn)用不恰當(dāng)。你認(rèn)為呢？請簡要說明理由。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面材料，完成小題。材料一：舞龍，又稱“耍龍”“舞龍燈”，其雛形或可追溯至上古時(shí)代的祭祀儀式。漢代董仲舒在《春秋繁露》就曾寫道，四季祈雨都要舞龍，而且頗有講究——春舞青龍，夏舞赤龍和黃龍，秋舞白龍，冬舞黑龍，每條龍長達(dá)數(shù)丈……后來，伴隨百戲盛行，舞龍逐漸從廟堂祭祀儀式演變?yōu)橛＜{吉的民間風(fēng)俗。在南宋吳自牧《夢粱錄》中，我們能看到當(dāng)時(shí)的舞龍盛況：“以草縛成龍，用青幕遮草上，密置燈燭萬盞，望之蜿蜒，如雙龍飛走之狀?！笔锊煌L(fēng)，百里不同俗。經(jīng)過千百年演化，不同地域的舞龍?jiān)谒囆g(shù)造型與表演形式上形成了不同風(fēng)格。大體而言，南龍重氣勢——龍身較重，多有十米、百米甚至千米之長；北龍重花巧——龍身輕盈，動作套路繁多。至于形態(tài)，百葉龍、香火龍、板龍、水龍、布龍、草龍……更是不勝枚舉。（摘自2024年2月23日《光明日報(bào)》）材料二：中國人造龍可以從考古發(fā)現(xiàn)：在距今6000年前后，河南省濮陽市濮陽縣西水坡遺址就有了龍的造型；距今5000多年的遼寧牛河梁紅山文化遺址出土了一只玉豬龍；山西臨汾陶寺遺址發(fā)掘出距今4300年前后的龍盤。龍的形成年深日久，龍文化同樣年深日久，早已融入中華兒女的血脈中。龍被視為神秘和超自然力量的象征，同時(shí)也被視為祥瑞的象征、吉祥如意的化身。農(nóng)耕文明時(shí)代，民眾需要風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，龍，被中華兒女寄寓了呼風(fēng)喚雨、普降甘霖的木領(lǐng)。龍是中華民族的原始圖騰，是中國人眼中神圣的存在。（摘自2024年2月9日《光明日報(bào)》）材料三：工藝美術(shù)作品中的龍?jiān)?9．下列對材料的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．董仲舒《春秋繁露》記載可見，古代祈雨活動對龍的顏色是有講究的。B．舞龍風(fēng)格有地域特點(diǎn)，北龍輕盈，注重動作套路；南龍較重，注重氣勢。C．根據(jù)河南、山西、遼寧等地的考古發(fā)現(xiàn)，龍?jiān)谶h(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)存在了。D．龍?jiān)谥腥A兒女心中具有超自然力量，寄寓人們對美好生活的向往和追求。20．人們用哪些形式來表達(dá)對龍的喜愛？請根據(jù)材料概括。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21．社團(tuán)開展“中國龍”主題展覽，請從材料三中任意選擇兩幅圖，就龍的形象和寓意各寫一段解說詞。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱卷人三、作文（60分）得分22．閱讀下面材料，按要求寫作。2024年5月星期日星期一星期二星期三星期四星期五星期六1國際勞動節(jié)2廿四3廿五4青年節(jié)5立夏6廿八7廿九8四月9初二10初三11初四12國際護(hù)士節(jié)西方母親節(jié)13初六14初七15初八16初九17初十18十一19國際互助日20小滿21十四22十五23十六24十七25十八26十九27二十28廿一29廿二30廿三31廿四五月是一個(gè)充滿生機(jī)和活力的月份，有不少重要的節(jié)日和紀(jì)念日，體現(xiàn)出豐富的內(nèi)涵。你對上面五月日歷表中的某個(gè)節(jié)日或紀(jì)念日，有怎樣的聯(lián)想和感悟？請以“你好，五月”為題寫一篇作文。要求：自選角度：自選文體；自定文意；不要套作、抄襲，不要泄露個(gè)人信息；不少于600字。

答案解析部分1．【答案】（1）一覽眾山小（2）威武不能屈（3）在河之洲（4）相見時(shí)難別亦難（5）濁酒一杯家萬里；燕然未勒歸無計(jì)（6）人不知而不慍；不亦君子乎【解析】【分析】詩文默寫要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確，不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有：覽，威，武，洲，濁，勒，慍

故答案為：①一覽眾山??；②威武不能屈；③在河之洲；④相見時(shí)難別亦難；⑤濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)；⑥人不知而不慍，不亦君子乎。

【點(diǎn)評】本題考查古詩文名句的識記能力。解答此類題目，要求我們在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，不僅要做好對于古詩文、名言名句的背誦，更要注重這些語句的默寫，特別關(guān)注文句中容易寫錯(cuò)的字，從而做到準(zhǔn)確、工整的完成作答。2．【答案】（1）漫；籌；切（2）D（3）B【解析】【分析】（1）漫長(màn)：時(shí)間或道路長得看不到盡頭。統(tǒng)籌(chóu)：通盤籌劃。親切(qiè)：親近；親密。形容熱情而關(guān)心。

（2）①處心積慮：形容蓄謀已久，多含貶義。煞費(fèi)苦心：形容費(fèi)盡心思、費(fèi)盡心機(jī)。此處形容無數(shù)人用心地傳承鄉(xiāng)土文化?！吧焚M(fèi)苦心”更符合語境；②徜徉：安閑自在地行走。彷徨：徘徊不前，內(nèi)心不安。此處描述游客享受其中，而不是內(nèi)心不安?！搬溽唷?更符合語境。③給予：給出、提供。賦予：交給（重大任務(wù)、使命）。此處是說創(chuàng)意給鄉(xiāng)土文化帶來的新意和價(jià)值?！百x予"更符合。

(3)本題考查病句辨析及修改。文中畫線句成分殘缺。原句中“鄉(xiāng)土文化的傳承與發(fā)展”和“多方的助力”是兩個(gè)獨(dú)立的主語，但句子結(jié)構(gòu)使它們看起來像是并歹關(guān)系，這導(dǎo)致了句子結(jié)構(gòu)的不清晰?！罢宫F(xiàn)更加生動、多彩”缺少賓語中心語。

故答案為：（1）漫；籌；切；（2）D；（3）B

【點(diǎn)評】（1）本題考查根據(jù)拼音寫漢字。解答這類問題時(shí)，關(guān)鍵在于平時(shí)要做好字詞的積累，答題時(shí)聯(lián)系前后文認(rèn)真辨析，規(guī)范書寫。

（2）本題考查詞語的辨析與運(yùn)用。了解各個(gè)詞語的意思，根據(jù)句子的語境做出判斷。近義詞(成語)的辨析常見的技巧有：堅(jiān)持“存同析異”的原則，分析相異的語素；根據(jù)語境正確的使用詞語；從感情色彩方面辨析等幾種方法。做題時(shí)靈活使用。

（3）本題考查病句的辨析。解答此題應(yīng)掌握的知識點(diǎn)為幾種常見的病句類型：成分殘缺、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明等。通讀句子，尋找具有常見病句類型標(biāo)志性的詞或短語做出判斷。如果不能判斷的，可以通過壓縮句子，分析句子的成分（主、謂、賓、定、狀、補(bǔ)）方法，找出病因。3．【答案】示例1：閱讀朱自清的《經(jīng)典常談》，我希望了解《詩經(jīng)》的知識，于是選擇性閱讀《〈詩經(jīng)〉·第四》這個(gè)章節(jié)。我了解了《詩經(jīng)》的起源，孔子等人對“詩言志”的不同理解，“風(fēng)雅頌”“賦比興”的知識。

示例2：閱讀夏洛蒂·勃朗特的《簡·愛》，我想理解這部外國小說的文化內(nèi)涵。因此我在閱讀小說的敘事描寫和人物對話時(shí)對相關(guān)信息作了批注，發(fā)現(xiàn)小說涉及歐洲歷史、地理等內(nèi)容，引用古希臘神話、莎士比亞劇作等古代名著，還偶爾使用法語、德語、意大利語。我從中體會到小說的文化內(nèi)涵。

示例3：閱讀《西游記》，我想重點(diǎn)關(guān)注孫悟空的藝術(shù)形象，采用精讀與跳讀相結(jié)合的方法。舍棄了書中描寫環(huán)境氣氛等晦澀的詩詞，細(xì)讀了大鬧天宮、三調(diào)芭蕉扇等精彩情節(jié)，思考人物心理，分析行動因果，感受到孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)、桀驁不馴、愛憎分明的人物形象。【解析】【分析】本題主要考查名著的閱讀方法和閱讀目的。根據(jù)題目描述，首先要明確閱讀的目的，這可以是了解某一情節(jié)、探究某一人物的個(gè)性特點(diǎn)，或者領(lǐng)悟書中的深邃思想等。其次，要根據(jù)這個(gè)目的來選擇合適的閱讀方法，例如選擇性閱讀、圈點(diǎn)批注等。在回答時(shí)，需要選取一部自己熟悉的名著，然后闡述自己的閱讀目的，接著說明為了實(shí)現(xiàn)這一閱讀目的，使用了哪些閱讀方法。

故答案為：示例1：閱讀朱自清的《經(jīng)典常談》，我希望了解《詩經(jīng)》的知識，于是選擇性閱讀《〈詩經(jīng)〉·第四》這個(gè)章節(jié)。我了解了《詩經(jīng)》的起源，孔子等人對“詩言志”的不同理解，“風(fēng)雅頌”“賦比興”的知識。

示例2：閱讀夏洛蒂·勃朗特的《簡·愛》，我想理解這部外國小說的文化內(nèi)涵。因此我在閱讀小說的敘事描寫和人物對話時(shí)對相關(guān)信息作了批注，發(fā)現(xiàn)小說涉及歐洲歷史、地理等內(nèi)容，引用古希臘神話、莎士比亞劇作等古代名著，還偶爾使用法語、德語、意大利語。我從中體會到小說的文化內(nèi)涵。

示例3：閱讀《西游記》，我想重點(diǎn)關(guān)注孫悟空的藝術(shù)形象，采用精讀與跳讀相結(jié)合的方法。舍棄了書中描寫環(huán)境氣氛等晦澀的詩詞，細(xì)讀了大鬧天宮、三調(diào)芭蕉扇等精彩情節(jié)，思考人物心理，分析行動因果，感受到孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)、桀驁不馴、愛憎分明的人物形象。

【點(diǎn)評】本題考查名著閱讀的體驗(yàn)和感受。從名著的基本內(nèi)容出發(fā)，結(jié)合作者的創(chuàng)作背景聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)觀點(diǎn)明確，言之成理即可?！敬鸢浮?．“豈無”的意思是“難道沒有”，這句詩的言外之意是即便詩人慘遭殺害，也一定會有像曹翰那樣的忠勇之士保家衛(wèi)國。5．以死明志（舍身取義），視死如歸（至死不渝），誓死報(bào)國（忠君報(bào)國），不屈不撓（決不投降）?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】（1）本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩，反復(fù)誦讀，仔細(xì)分析詩中的內(nèi)容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本題考查品味語言特色中的“煉字”型。解答此類題目時(shí)基本思路應(yīng)首先解釋該字（詞）在句中的意思（字面意思和實(shí)質(zhì)意思）或該字（詞）對突出主旨所起的作用。最后點(diǎn)出該字（詞）烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣情感。4．本題考查對詩句意思的理解。“豈無曹翰守幽州”詩意是：難道我們不會再有曹翰那樣的人物出來保衛(wèi)幽州嗎？這句詩的言外之意是即使詩人犧牲了，也會有像曹翰保家衛(wèi)國的那種人。

故答案為：“豈無”的意思是“難道沒有”，這句詩的言外之意是即便詩人慘遭殺害，也一定會有像曹翰那樣的忠勇之士保家衛(wèi)國。5．本題考查重點(diǎn)詩句的理解?！哆^零丁洋》一詩，“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”作者直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人舍生取義的人生觀和為國家安寧愿慷慨赴死的民族氣節(jié)；而《南安軍》中“餓死真吾志，夢中行采薇”表現(xiàn)出文天祥寧愿絕食餓死在家鄉(xiāng)，也不與元兵合作的精神品質(zhì)，抒寫自己的胸懷，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國感情，顯示出民族正氣。所以，兩首詩都采用了直抒胸臆的抒情方式，表達(dá)了文天祥視死如歸的報(bào)國之志，體現(xiàn)了他的愛國主義情懷和舍生取義的人生觀。

故答案為：以死明志（舍身取義），視死如歸（至死不渝），誓死報(bào)國（忠君報(bào)國），不屈不撓（決不投降）?！敬鸢浮?．吉祥；減損；完備（齊全）7．A8．①用麻灰涂抹（水池），每天取水灌滿它。②靠近水池一看，只看到水色一片渾濁而已。9．挖池、灌水、繪圖、拓絹。【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語境做出準(zhǔn)確的判斷?？碱}涉及的詞語都來源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

（2）本題考查斷句的能力。給語句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間應(yīng)該有停頓；同時(shí)注意題干的要求，需要斷幾處。

（3）本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對語句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（4）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語句做出具體的分析即可。

【附參考譯文】李叔詹曾經(jīng)認(rèn)識一個(gè)范陽的隱居者，他曾停留在李的家里，平時(shí)預(yù)言一些福禍，一定會說中，他還善于推算天文和操縱神鬼。他在李家待了半年，忽然對李說：“我有一個(gè)技藝，我要走了，就想把它當(dāng)做告別的禮物，就是所謂的水畫?！比缓笏驼埨钤诤髲d上挖了一個(gè)池子，面積一丈，深一尺多，用麻灰涂抹，每天把水注滿這個(gè)池子。等水不再滲透，他就準(zhǔn)備好丹青墨硯，他先拿筆敲打牙齒構(gòu)思良久，然后在水面上揮灑筆墨?？拷^看，只看見水色渾渾沌沌。過了兩天，這個(gè)人就用細(xì)密的絹四幅鋪在水面上，一頓飯的功夫，把這個(gè)絹揭起來看，古松、怪石、人物、屋木無不完備。李感到很驚異，苦苦詢問，這個(gè)人只是說他善于控制彩色，不讓色彩下沉分散而已。6．本題考查文言實(shí)詞意思。①句意：這位范山人預(yù)告出來的吉兇福禍，后來都能一一得到驗(yàn)證。休：吉祥。②句意：等到水再不往下滲了。耗：減損。③句意：沒有不俱備的。備：完備(齊全)。

故答案為：吉祥；減損；完備（齊全）7．本題考查斷句。句意為：我有一種技藝，想用它來作為我臨別時(shí)的贈禮，就是水畫呀。

故答案為：A8．本題考查翻譯句子。①重點(diǎn)詞：日，每天；汲，取水。②重點(diǎn)詞：就，靠近；但，只。

故答案為：①用麻灰涂抹（水池），每天取水灌滿它。②靠近水池一看，只看到水色一片渾濁而已。9．本題考查對文章內(nèi)容的理解。根據(jù)“乃請后廳上掘地為池，方丈，深尺余”，可知范陽山人制作水畫的第一步是：挖池；根據(jù)“日汲水滿之”可知范陽山人制作水畫的第二步：灌水；根據(jù)“具丹青墨硯，先援筆叩齒，良久，乃縱筆毫水”可知范陽山人制作水畫的第三步：繪圖；根據(jù)“拓以緻絹四幅”，可知范陽山人制作水畫的第四步：拓絹。

故答案為：挖池、灌水、繪圖、拓絹。【答案】10．B11．示例：第一處“珍惜”是指他珍惜曾經(jīng)的軍人身份；第二處“珍惜”是指他珍惜，，退伍軍人的待遇，珍惜這份榮譽(yù)，不想濫用。12．這些句子告訴我們：一個(gè)人經(jīng)歷過錘煉，就能磨礪出堅(jiān)毅的品質(zhì)；一個(gè)人堅(jiān)守初心保持思想的純凈，才能經(jīng)受世俗名利的紛擾。這些深?yuàn)W的道理通過比喻的修辭手法，闡釋得通俗易懂。13．強(qiáng)調(diào)了軍營生活對他的影響；突出了他退伍不褪色的軍人品質(zhì)；使人物形象更豐滿；暗含著對軍人的贊美。14．象征著青年及像青年一樣為三亞建設(shè)做出貢獻(xiàn)的人們；象征著充滿活力、和諧美好的三亞；象征著熱愛生活、樂觀向上、自強(qiáng)不息的精神?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】（1）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語境，從修辭、語句中重要的動詞、形容詞、描寫的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對作者情感內(nèi)容的闡述。

（2）本題考查詞語含義的理解。理解詞語的含義可從以下幾個(gè)方面入手：①理清思路，揣摩概括義。②聯(lián)系上下文，體味詞語指代義。③瞻前顧后，揣摩特殊意義。④把握詞語的感情色彩。除此以外，還要聯(lián)系文章的主題、作著的思想感情，描寫手法和修辭手法等來理解詞語的含義。

（3）本題考查對語句的理解。解答句子理解的試題，可從以下幾個(gè)方面入手：情感分析、區(qū)位分析、主旨分析、修辭分析。作答時(shí)學(xué)生可自選一個(gè)角度進(jìn)行賞析即可。

（4）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

（5）本題考查標(biāo)題的意義與作用。文章題目的作用有：①概括文章的主要內(nèi)容；②點(diǎn)明文章中心；③題目具有象征意義；④設(shè)置懸念，引發(fā)讀者興趣；⑤貫穿全文，為文章的線索。10．ACD.正確；

B.有誤，不是擬物，是比喻。

故答案為：B11．本題考查文章內(nèi)容的理解?！拔沂屈h員，又是一名退役軍人，群眾需要的時(shí)候，肯定要沖在前面”“辦了，不過從來沒用過”等內(nèi)容可以猜測，第一處“珍惜”是指他珍惜曾經(jīng)的軍人身份，這份身份承載著他的青春、努力和榮譽(yù)，因此他把它看作是非常寶貴和重要的。辦理退伍軍人的優(yōu)待證，實(shí)際上是他對這段經(jīng)歷的認(rèn)可和尊重，他希望通過這種方式來保留和紀(jì)念自己的軍人身份；第二處“珍惜”是指他珍惜退伍軍人的待遇，珍惜這份榮譽(yù)，他理解這些待遇是國家和社會對他過去努力的認(rèn)可和獎(jiǎng)勵(lì)，因此他選擇不濫用這些待遇，保持一個(gè)低調(diào)、謙遜的態(tài)度。他不希望因?yàn)闉E用待遇而損害這份榮譽(yù)，更不希望讓人們質(zhì)疑他軍人的身份和品質(zhì)。他的這種做法，實(shí)際上也是對他軍人身份的另一種珍惜和保護(hù)。

故答案為：示例：第一處“珍惜”是指他珍惜曾經(jīng)的軍人身份；第二處“珍惜”是指他珍惜，，退伍軍人的待遇，珍惜這份榮譽(yù)，不想濫用。12．本題考查對句子的理解?！叭绻羞^從軍的經(jīng)歷，生命就是一塊淬過火的鋼”“他的真誠，情動于衷，發(fā)乎于心，就像清澈的湖水，即便被泥沙侵襲，經(jīng)過沉淀和自濾，仍會堅(jiān)守自己原有的明澈”這段句子主要描述了兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是從軍經(jīng)歷對于一個(gè)人生命的錘煉和塑造；二是保持真誠和純凈的內(nèi)心，即使面對外界紛擾，也能堅(jiān)守本心。第一句運(yùn)用了比喻的手法，將人的生命比作一塊鋼，而從軍經(jīng)歷則是這塊鋼淬火的過程。淬火能使鋼材變得更加堅(jiān)硬、更有韌性，同樣，從軍經(jīng)歷也能使一個(gè)人經(jīng)過磨礪和鍛煉，變得更加堅(jiān)毅、更有擔(dān)當(dāng)。這里的“淬過火的鋼”形象地表達(dá)了從軍經(jīng)歷對于一個(gè)人性格和品質(zhì)的塑造和提升。第二句同樣使用了比喻，將人的內(nèi)心比作清澈的湖水。湖水即使被泥沙污染，也能通過沉淀和自濾，恢復(fù)原有的明澈。這比喻了一個(gè)人即使面對外界的誘惑和紛擾，也能保持內(nèi)心的純凈和真誠，堅(jiān)守自己的初心和原則。這里的“清澈的湖水”生動地描繪了一個(gè)人在復(fù)雜世界中保持純凈內(nèi)心的美好形象。這段句子通過比喻的手法，深入淺出地闡釋了從軍經(jīng)歷對于人性格的錘煉以及保持內(nèi)心純凈的重要性。這樣的表達(dá)方式既富有哲理，又通俗易懂，能夠引發(fā)讀者的共鳴和思考。

故答案為：這些句子告訴我們：一個(gè)人經(jīng)歷過錘煉，就能磨礪出堅(jiān)毅的品質(zhì)；一個(gè)人堅(jiān)守初心保持思想的純凈，才能經(jīng)受世俗名利的紛擾。這些深?yuàn)W的道理通過比喻的修辭手法，闡釋得通俗易懂。13．“仿佛回到了當(dāng)年的軍營。那是屬于男兒的回憶”，“我是黨員，又是一名退役軍人”，“我問心無愧，對得起曾經(jīng)穿過的軍裝”等內(nèi)容，從軍經(jīng)歷作為文章的一個(gè)重要元素，通過反復(fù)提及，強(qiáng)調(diào)了軍營生活對主人公的深遠(yuǎn)影響。這不僅體現(xiàn)在主人公的性格塑造上，也體現(xiàn)在他的人生觀、價(jià)值觀的形成上。從軍經(jīng)歷突出了主人公退伍不褪色的軍人品質(zhì)，即使已經(jīng)離開軍營，依然保持著軍人的堅(jiān)韌、忠誠和責(zé)任感。暗含著對軍人的贊美。通過展現(xiàn)青年身上的軍人品質(zhì)和精神風(fēng)貌，文章傳達(dá)了對軍人這一群體的敬重和欽佩。這種贊美不僅提升了文章的情感層次，也增強(qiáng)了文章的社會價(jià)值。

故答案為：強(qiáng)調(diào)了軍營生活對他的影響；突出了他退伍不褪色的軍人品質(zhì)；使人物形象更豐滿；暗含著對軍人的贊美。14．本題考查事物的象征含義。結(jié)合“路旁盛開的三角梅像一簇簇燃燒的火苗在車窗外一閃而過。小伙子告訴我們，三角梅是三亞的市花，只要有適宜的陽光，它可以一年四季把城市點(diǎn)綴得生機(jī)盎然”“路兩旁如畫一般的風(fēng)景，在車窗外漸次展開。路邊的三角梅正熱烈地盛開著，是那么鮮艷、動人”可知，人物象征：三角梅可能象征著青年，以及像青年一樣為三亞建設(shè)做出貢獻(xiàn)的人們。這是因?yàn)槿敲肪哂絮r艷的色彩和旺盛的生命力，與青年的活力、激情和貢獻(xiàn)精神相呼應(yīng)。城市象征：三角梅也可能象征著三亞這座城市的活力和美好。三亞作為一個(gè)旅游勝地，其美麗的自然風(fēng)光和和諧的社會氛圍與三角梅的鮮艷和繁茂相契合，共同構(gòu)成了三亞的城市形象。三角梅還可以象征一種精神，即熱愛生活、樂觀向上、自強(qiáng)不息的精神。這種精神不僅是青年和三亞人民所共有的，也是人們在面對困難和挑戰(zhàn)時(shí)應(yīng)有的積極態(tài)度。

故答案為：象征著青年及像青年一樣為三亞建設(shè)做出貢獻(xiàn)的人們；象征著充滿活力、和諧美好的三亞；象征著熱愛生活、樂觀向上、自強(qiáng)不息的精神。【答案】15．A16．B項(xiàng)合適。第②段論述貪腐發(fā)端于小事上的破防，小節(jié)上的不檢點(diǎn)。“風(fēng)起于青萍之末，浪成于微瀾之間”喻指任何事情都是從細(xì)微之處開始發(fā)展。這與第②段論述觀點(diǎn)一致。17．引出本文中心論點(diǎn)“我們要防微杜漸、慎微慎初”；充當(dāng)事實(shí)論據(jù)；引起讀者的閱讀興趣。18．恰當(dāng)。白居易離任返鄉(xiāng)途中撿拾兩塊石頭，自認(rèn)為石頭雖小，但堪比千金，有傷清白。這個(gè)例子有力地論證了本段要永葆清廉本色，須先滅貪奢之欲，慎初慎微的觀點(diǎn)。不恰當(dāng)。白居易離任返鄉(xiāng)途中所撿拾的兩塊石頭，并非貴重之物，白居易的撿拾之舉并非貪奢之為。這與本段要永葆清廉本色，須先滅貪奢之欲，慎初慎微的觀點(diǎn)不相符?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】（1）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

（2）（4）本題考查論據(jù)的選擇與使用。解答此類題目首先要明確論據(jù)是論證論點(diǎn)根據(jù)，是作者建立論點(diǎn)的理由，因此它必須與論點(diǎn)保持一致。其次，是否使用多個(gè)論據(jù)，要根據(jù)證明過程的需要做出選擇。

（3）本題考查論證的方法及其作用。議論文經(jīng)常使用的論證方法有：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。辨識論證方法，首先要看是不是對比論證、比喻論證，再看是不是舉例論證，最后考慮道理論證。15．A.正確；

B.有誤，第③段用“轎夫濕鞋，不復(fù)顧惜”的故事，論述的是“初之不慎往往一步錯(cuò)步步錯(cuò)”的觀點(diǎn)，而非“一步錯(cuò)必將步步錯(cuò)”。原文中并沒有說轎夫一旦踩臟鞋子，就一定會步步錯(cuò)，而是說一旦開始放松警惕，就可能會逐步走向更嚴(yán)重的錯(cuò)誤；

C.有誤，此項(xiàng)錯(cuò)誤在于，最后一段雖然提到了古今對比，但并沒有運(yùn)用對比論證的方法。對比論證是通過比較兩個(gè)或多個(gè)事物的異同點(diǎn)來證明某個(gè)論點(diǎn)的正確性，而最后一段主要是通過列舉古代和現(xiàn)代的事例來強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)古人、以賢為師的重要性；

D.有誤，文章沒有引用外國的事例。

故答案為：A16．A.不恰當(dāng)，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”通常用來形容人在污濁的環(huán)境中保持高尚的品格，不與世俗同流合污，這與第②段的主題“任何事物的發(fā)展變化都有一個(gè)由小到大，從量變到質(zhì)變的過程”并不直接相關(guān)；

B.恰當(dāng)，“風(fēng)起于青萍之末，浪成于微瀾之間”則非常符合第②段的主題，它形象地描述了風(fēng)從青萍（一種水草）的末端開始吹起，波浪從微小的波瀾中逐漸形成，這正好與量變到質(zhì)變的過程相吻合，強(qiáng)調(diào)了小事情、小細(xì)節(jié)的重要性；

C.不恰當(dāng)“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”則更多地是強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)和心境的淡泊與寧靜，與第②段的主題不對應(yīng)。

故答案為：B項(xiàng)合適。第②段論述貪腐發(fā)端于小事上的破防，小節(jié)上的不檢點(diǎn)?！帮L(fēng)起于青萍之末，浪成于微瀾之間”喻指任何事情都是從細(xì)微之處開始發(fā)展。這與第②段論述觀點(diǎn)一致。17．文章引用“宰相拒魚”的典故直接引出了要討論的中心論點(diǎn)，即要防微杜漸、慎微慎初，不為利益所誘惑。這一典故是一個(gè)具體的歷史事件，通過公儀休的行為和解釋，使得文章所要闡述的道理更加具體、生動，引起讀者的閱讀興趣，從而增強(qiáng)了文章的可讀性。“宰相拒魚”的典故為文章的主題提供了有力的例證，作為事實(shí)論據(jù)，展示了在面對利益誘惑時(shí)，如何做出正確的選擇以及為何需要這樣做。

故答案為：引出本文中心論點(diǎn)“我們要防微杜漸、慎微慎初”；充當(dāng)事實(shí)論據(jù)；引起讀者的閱讀興趣。18．本題考查理解論據(jù)的運(yùn)用。首先，需要理解文章的中心論點(diǎn)，即要防微杜漸、慎微慎初，不為利益所誘惑。這是評判例子是否恰當(dāng)?shù)氖滓獦?biāo)準(zhǔn)。接著，觀察白居易撿山石這個(gè)例子，要分析它是否與文章的中心論點(diǎn)相關(guān)。白居易撿山石后深感羞辱，這體現(xiàn)了他對于小節(jié)的重視和清廉自守的原則。這與中心論點(diǎn)中關(guān)于在微小事物面前保持清醒頭腦，不為外物所動的觀點(diǎn)是相吻合的。然后，要考慮這個(gè)例子是否增強(qiáng)了文章的說服力。白居易作為歷史上著名的文學(xué)家和政治家，他的行為具有代表性，能夠引起讀者的共鳴。他撿拾山石雖然是小事，但體現(xiàn)出的道德觀念卻具有普遍意義，這對于現(xiàn)代人來說同樣具有啟示作用。通過這些步驟，可以得出該例子在文中運(yùn)用是恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)論。

故答案為：恰當(dāng)。白居易離任返鄉(xiāng)途中撿拾兩塊石頭，自認(rèn)為石頭雖小，但堪比千金，有傷清白。這個(gè)例子有力地論證了本段要永葆清廉本色，須先滅貪奢之欲，慎初慎微的觀點(diǎn)。不恰當(dāng)。白居易離任返鄉(xiāng)途中所撿拾的兩塊石頭，并非貴重之物，白居易的撿拾之舉并非貪奢之為。這與本段要永葆清廉本色，須先滅貪奢之欲，慎初慎微的觀點(diǎn)不相符。【答案】19．C20．舞龍?jiān)忑堃札垶閳D騰藝術(shù)創(chuàng)作融入龍?jiān)?1．窗花中的龍，展爪飛翔，昂首闊步，充滿活力。寓意喜慶吉祥、蒸蒸日上。郵票中的龍，龍身如祥云般飛騰，雙龍共同托舉圓球。寓意國泰民安、和諧幸福。燈籠中的卡通龍，臉帶笑意，伸出前爪，翹著尾巴，展開翅膀，呆萌可愛。寓意平安喜樂、吉祥如意?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】（1）本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，對選項(xiàng)涉及的內(nèi)容，在文中找到對應(yīng)的語句將信息進(jìn)行比較，判斷正誤。

（2）本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個(gè)段落（語句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語句）中的關(guān)鍵語句，簡潔準(zhǔn)確概括。

（3）本題考查解說詞。解說詞是對人物、畫面、展品或旅游景觀進(jìn)行講解、說明、介紹的一種應(yīng)用性文體。解答時(shí)要求語句優(yōu)美，言簡意賅，表意清晰流暢。19．ABC.正確；

C.有誤，結(jié)合“中國人造龍可以從考古發(fā)現(xiàn)：在距今6000年前后，河南省濮陽市濮陽縣西水坡遺址就有了龍的造型；距今5000多年的遼寧牛河梁紅山文化遺址出土了一只玉豬龍；山西臨汾陶寺遺址發(fā)掘出距今4300年前后的龍盤。龍的形成年深日久，龍文化同樣年深日久，早已融入中華兒女的血脈中”，沒有說龍?jiān)谶h(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)存在了。

故答案為：C20．結(jié)合材料一“漢代董仲舒在《春秋繁露》就曾寫道，四季祈雨都要舞龍，而且頗有講究春舞青龍，夏舜赤龍和黃龍，秋舞白龍，冬舞