2024年高考作文預測：“邊界”主題3道作文題目+范文

考題回顧

寓言《刺猬的困境》中說，刺猬因寒冷而擠到一起取暖，又因靠得太近

刺痛了對方不得不分開。最后，它們找到了一個安全距離，既不刺痛對方，

又能相互取暖。這個安全距離，就是邊界感。

人與人相處，也存在邊界感。但有的人邊界感模糊，有的人邊界感清晰。

你認為人應該具有怎樣的邊界感？請你聯(lián)系現(xiàn)實寫一篇議論文。

要求：結合材料，選好角度，確定立意，自擬標題，不得抄襲，不得套

作，不得透露個人信息，不少于800字。

作文題

1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有人認為：“行有所止，言有所界，邊界是個體成長的保護墻，邊界感

是一個人最好的修養(yǎng)?！币灿腥苏J為：“融而后通，破而后立，要敢于打

破邊界、多向融合，才能創(chuàng)造更大的價值?！?/p>

對此，你怎么看？請寫一篇文章，談談你的思考。

要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套

作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

相對于物理學的“邊界”來說，當下人們常說的“邊界”是一種無形的

邊界，如在個人隱私、感官、角色等方面的邊界。

有人將“邊界”視為交往的蜜糖，也有人認為“邊界”制造了交往的隔

閡。

對此，你有怎樣的體驗與思考？寫一篇文章，談談自己的看法。

【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩

歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

分析說明：三道作文題，話題相似，設計不一樣，同類比較，深入思考。

審題指導

從材料內容與思維角度看，這是一道“核心概念聯(lián)想與思考類”作文題，

與近兩年江蘇卷和天津卷的命題思路相似，即命題人通過材料拋出一個核

心概念，然后通過材料從不同角度（或方面）進行引導，要求學生聯(lián)想與

思考寫作。此題基本也是這樣：核心概念是邊界感，材料通過一則寓言故

事告訴我們如下內容，也是寫作方向：

1.告訴了我們邊界的基本含義和特點一一人與人相處的安全距離，即是

空間距離，更指心理距離。邊界的特點是要恰當，不能遠，也不能近。

2.告訴了我們?yōu)楸３智‘斶吔绲脑蛞灰患炔淮掏磳Ψ?，又能相互取暖?/p>

也就是既可以相互呵護關愛，又不相互影響，甚至傷害。這應是一種舒適

距離，頗有“中庸之道”的意味。

3.告訴了我們如何才能找到彼此的邊界一一首先得正視邊界感的存在，

因為“人與人相處，也存在邊界感”，其次得“擠到一起”，說明要反復

調試，彼此尊重，彼此關愛，但又不過頭。

弄清楚了以上問題，基本上就回答什么是邊界感，為什么有邊界感，如

何對待邊界感（即處理好了，有什么作用；處理不好，有什么影響）等問

題。

再看寫作任務的提示一一但有的人邊界感模糊，有的人邊界感清晰。你

認為人應該具有怎樣的邊界感？從材料來看，寫作的大方向是要有清晰的

邊界感，接下來就是思考“為什么要有，要有怎樣的邊界感”這些問題了。

在具體寫作時，一定融入辯證思維和具體問題具體分析思維。

寫作審題立意：①要扣住話題“邊界感”；②要扣住“人與人相處”；

③要圍繞對邊界感模糊、清晰的看法立意。

擬題參考

邊界感是最高級的尊重；

看清邊界，學會尊重；

守住邊界，懂得拒絕；

守界有度，學會寬容；

親密有界，方能和諧；

跨界不可無，跨界仍有界。

拎得清不同，才守得住邊界；

保持理性，守住邊界；

忍住干預的心，守住自己的界；

別太拿自己，不當外人；

懂得守界，是一種尊重。

范文示例

【示例1】遞進式結構：是什么、為什么、怎么辦

守相處邊界，享舒適人生

何有湖

兩只刺猬找到彼此的恰當距離，相互取暖又不刺痛對方。這是一種遠而

不疏、近而不入的智慧。因為，它們守住了相處的邊界，才相處得如沐春

風。物如此，人亦然。

（自評：簡潔概述材料，適當評價后，引出本文觀點）

所謂邊界感，是能分得清自己和他人之間的界限。在心理上既是對自己

的隱型保護，也是對他人的尊重。生活中，有些人相處起來不累。因為他

們知道什么該說，什么不該說；不隨意干擾別人生活，更不隨便插手別人

的事。在你需要的時候主動伸援手，當事了又拂衣去，深藏功與名?？梢?/p>

說，有清晰的邊界感是一種骨子里的教養(yǎng)。

（自評：這是闡釋段，對核心概念“邊界感”進行具體解釋，也是為后

文的論證作鋪墊，也是回答“是什么”的問題，采用講道理的論證方法）

不禁想起《水滸傳》中的魯智深，他與林沖親如兄弟，但在野豬林中，

當他準備手起刀落結束了想謀害林沖的兩個押差時，林沖的一句話，魯智

深便放下刀。魯智深的做法讓人贊許，幫忙卻不添亂。因為他懂得這是林

沖的事，自己沒有必要在不尊重林沖意見的情況下取兩人性命，從而讓林

沖罪加一等，所以只在暗中保護。在這方面同樣有大智慧的，還有唐肅宗。

唐肅宗女兒嫁給了平定安史之亂的大將郭子儀的兒子。郭子儀80大壽之際,

身為公主的兒媳不拜壽，郭子儀兒子趁著酒勁，動手打了公主。公主告到

皇帝處，郭子儀自然是綁子請罪。唐肅宗一句“兒女屑事，何必問？”小

事化了。常言道“清官難斷家務事”，倘若唐肅宗上綱上線，不僅壞了家

庭和諧，說不定還會演繹成重大政治事件，好在肅宗守住了邊界?？磥恚?/p>

守住邊界本質上是一種理性的尊重。

（自評：這是事例論證段。從正面列舉了兩個事例論述了有清晰邊界感

的好處，實際上是分析了“為什么要邊界感”這個問題）

然而，現(xiàn)實中有一種關愛叫“媽媽覺得你冷”，有一種友誼叫“你的事

就是我的事”……都是不守邊界的表現(xiàn)。親人之間的關心無微不至，甚至

越俎代庖，要么讓人窒息，要么催生“巨嬰”；朋友之間的幫忙“不分青

紅皂白”，往往是好心地添亂。其實，邊界感的產生與生俱來：動物尚且

用尿液圈定勢力范圍，兩歲的稚童還懂用“我的我的”捍衛(wèi)物品。盡管傳

統(tǒng)文化中有“親密無間”“發(fā)膚受之父母”等觀念，但畢竟每一個人都是

獨立的個體。所以正視邊界感，守住邊界是良好相處的前提。

（自評：這是聯(lián)系現(xiàn)實段。聯(lián)系現(xiàn)實中的反面現(xiàn)象，舉例分析其危害。

再進一步舉例說明邊界存在的客觀性，為段末的結論“正視邊界感和守住

邊界”作依據(jù)。為了使論述更加全面，用“盡管……但畢竟……”句體現(xiàn)

一分為二的思考，顯得不絕對。這一段實際上也是分析了“為什么要邊界

感”，同時又引出下文如何處理邊界，即需要什么樣的邊界感這個問題）

當然，守住邊界并不是管寧割席式的絕交，更不是別里科夫式的死守，

只要像詩人舒婷說的那樣一一“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形

象和你站在一起。根，緊握在地下；葉，相觸在云里。”彼此獨立，心意

相通。正如花開未全開，月圓未滿盈，這才是人與人最好的相處之境。（897

字）

（自評：這是結尾段，提出解決方法。先用“當然，……不是……更不

是……”體現(xiàn)論述的全面性，再引用舒婷的詩句指出具體的方法，最后總

結全文，照應開頭）

（點評‘：'這是結尾段，提出解決方法。先用“當然，……不是……更不

是……”體現(xiàn)論述的全面性，再引用舒婷的詩句指出具體的方法，最后總

結全文，照應開頭）（作者為江西省特級教師）

【示例2】邊界感是一個人最好的修養(yǎng)

拉開了適當距離的兩只刺猬，不但互相之間能夠取暖，而且很好地保護

了對方，這就是安全距離，也就是邊界感。人與人之間的交往，也是如此，

親密并非無間，美好需要距離。

邊界感是一個人最好的修養(yǎng)，我們都應守住邊界。

每個人需要有自我的邊界意識，即使父母和孩子之間，也是有邊界的。

親情不是占有，而是彼此尊重。父母要給孩子成長空間，讓孩子學會成長

與獨立，不要打著愛與關心的名號干涉孩子的生活。尼采曾說：“要清楚

自己人生的劇本：不是父母的續(xù)集，不是子女的前傳，更不是朋友的外傳?！?/p>

足見自我邊界對框定自我的重要性，如若沒有自我的邊界，沒有自我認定

的價值觀和原則，那么便如孔子口中的“鄉(xiāng)愿”一般，成為道德之賊，無

思想無立場，與爛泥無異。（引用尼采的話談自我“邊界”意識。）

邊界感是一個人最好的修養(yǎng)，我們都應守住邊界。

人與人之間亦有邊界。每個人擁有自我的邊界之后，人與人之間也必定

出現(xiàn)界線，而這樣的邊界往往是個人的底線，神圣不可侵犯，如國界一般。

如果缺乏邊界的意識，隨意踐踏自我與他人邊界，哪怕你是皇帝，也要懂

得水能載舟，亦能覆舟。否則，即使你金城千里，一樣叫你身死人手，為

天下笑。粉絲追星原本是一件美好的事情，但若是分寸感和邊界感的缺失，

便會在追星的途中迷失自己，越活越逼仄。恰如胡適所言：“你不能做我

的詩，正如我不能做你的夢。”（引用胡適的話談人與人之間應有“邊界”

意識。）

不僅要守住人與人之間的邊界，還要守住人與法規(guī)間的邊界。

走路行車要遵守法規(guī)，比如不能闖紅燈、酒駕、無證駕駛……只要你越

了界，自然有法律來懲罰你，甚至要付出生命的代價；亂扔垃圾，也會觸

犯了法律的邊界，上海已經出臺了史上最嚴的垃圾分類處理規(guī)定；公民要

依法納稅，范冰冰不依法納稅被巨額罰款；公職人員不可以公車私用，更

不可以權謀私，工作日不可中午飲酒；疫情時代，人與人之間有三米的距

離，倘若帶著病毒亂跑，監(jiān)獄的大門就向你敞開。即使網(wǎng)絡世界也不是法

外之地，也是有分寸感和邊界感的，網(wǎng)絡自由應以守法為前提。（探討人

與法規(guī)之間的“邊界”。）

人與自然之間也是有邊界的。（探討人與自然之間的“邊界”。）

草木榮華滋碩之時，斧斤不可入山林。順應自然、保護自然，合理利用，

自然才回報以干凈的水、蔚藍的天、清新的空氣；無序開發(fā)、粗暴掠奪，

自然的懲罰必然是無情的?！皹岉憽敝鬀]有贏家”，人類對大自然的傷

害最終會傷及人類自身。堅持綠水青山就是金山銀山理念，守住自然生態(tài)

安全邊界，人與自然和諧共生，人類才可以永續(xù)發(fā)展。

行有所止，言有所界，邊界感是一個人最好的修養(yǎng)，我們都應守住邊界。

【示例3】堅守底線主義，展現(xiàn)良好修養(yǎng)

行有所止，言有所界，邊界是個體成長的保護墻，邊界感是一個人最好

的修養(yǎng)。一個人的言行應該有所邊界，有了邊界，才能“不逾矩”。有人說，

一個人沒有境界頂多差一點，但沒有邊界感、沒有底線就會出大問題。

邊界感決定圖度。

1931年9月18日，震驚中外的九一八事變爆發(fā)。趙一曼受黨的委托開展

抗日工作，犧牲時僅有31歲。許許多多的革命先烈們用自己的生命捍衛(wèi)了

我們的祖國，他們“甘將熱血沃中華”的豪情壯志無不令我們感動。但總有

些沒有底線與道德修養(yǎng)的人惡意歪曲歷史，發(fā)表詆毀英烈的文章。為什么他

們會這樣做？因為他們內心沒有底線，品質低下。林清玄說：“你的氣質里，

藏堂你讀過的書和走過的路?！睕]有邊界感，言行不受約束，自然到達不了

更同］的山。

邊界感限定底線。

奧運會禁止服用興奮劑，也是為了保障比賽的公平公正?？墒悄炒螉W運

會時，兩位運動員仗著本國是主辦方，以生病為由，不肯接受檢查，最終導致

自己不能參加奧運會，引起廣泛批評。既然制定了規(guī)則，那便是要大家一起

遵守的，為什么個別人就可以打破規(guī)則，逍遙法外呢？還是因為他們的底線

太低。規(guī)則對于他們來講可有可無，因為他們不愿意去遵守。東京奧運會時,

乒乓球擦著桌邊而過卻仍能得分，有的選手因這一分而沾沾自喜，自以為自

己更勝別人一籌。原因就在于修養(yǎng)，沒有寬容的心。誰會愿意與一個精致的

利己主義者為伍呢？

邊界感展現(xiàn)修養(yǎng)。

電影《我不是藥神》講述了小藥店老板程勇從一個代購、販藥斂財?shù)乃?/p>

販子變成為病人買藥而散盡家財?shù)摹八幧瘛钡墓适?。他為什么會這樣做呢？

因為他知道自己還有良知，自己是有底線的。精致的利己主義者，做事從不

會考慮別人的感受，只要自己的目的達到就算成功，那還有什么邊界感可言

呢？《瓦爾登湖》是清華大學圖書館每年出借最多的一本書。里面有句話：

“從圓心可以畫出多少條半徑，生活方式就有多少?！奔热贿@樣，為什么不

去選擇能展現(xiàn)修養(yǎng)、行有所界的那一種生活呢？

古人講究修身、齊家‘治國'平天下。我想這一點現(xiàn)在也同樣適用于每

個人。愿我們都能成為有邊界感的非利己主義者！

【示例4】破而后立，收獲成長

一粒種子，只有打破土壤的邊界，才能向陽而生，肆意生長。而人世間

的世俗的現(xiàn)念，庸眾的褒貶都在我們身后豎立起一座座高墻，要想不困頓

其中，就應勇敢地打破邊界，破而后立，收獲成長。

鳳凰涅槃，于困頓中破而后立，獲得新生。

“我要扼住命運的喉嚨。”疾病的疼痛未能限制貝多芬蓬勃的生命力

，他打破失聰?shù)恼系K，終立于音樂之巔；當中華民族國運衰微之時，是實

行君立主立憲制度，還是實行民主共和制度？仁人志士在迷霧中求索，在

無數(shù)次碰壁之后，中國共產黨帶領中國人民打破思維的桎梏，于國家大廈將

傾之時挽狂瀾于既倒，破而后立，建立人民當家做主的新中國，走出了一

條中國特色社會主義道路，沖破重重阻隔，將復興之路走寬走好，共圓了

中國夢。歷史告訴我們，不要怕團頓的邊界，只要敢于打破它'邊界的那

一邊就是璀璨花開。

融而后通，于探索中破而后立，置之死地而后生。

背河而陣乃兵家大忌，但韓信放手一搏，“陷之死地而后生，置之亡地

而后存”，他敢于突破慣性思維，敢破成立，以背水一戰(zhàn)贏得了勝利，展

現(xiàn)破而后立的大家風范；“科學研究不應設禁區(qū)?！蓖肋线先绱苏f，她在

中醫(yī)藥學的偉大寶庫中尋覓到瑰寶。把奇異的中醫(yī)藥的獻給了全世界，瘧

疾患者因此保全了性命，打破了世界對中醫(yī)的誤解；遺傳學家不相信種植

雜交水稻沒有可實行性，但袁隆平敢于挑戰(zhàn)權威，他只相信一切皆有可能，

他突破了固有思維，于無數(shù)次實驗中成功培育高產水稻，圓了自己的禾下

夢?？茖W無界限，只有多向融合，破而后立，打破邊界，才能更好地促進新

事物的發(fā)展。我們要敢于做破壁少年，以無畏勇氣與足夠的底氣打破邊界，

破而后立。

奧黛麗?赫本曾言：“沒有什么事情是不可能的，不可能的意思是：不，

可能?！鄙倌曜杂猩倌昕?，在追夢路上，應以一往無前的勇氣，沖破邊界的

束傅，砥礪前行。用智慧的、實干的、創(chuàng)新的、擔當?shù)淖藨B(tài)，播下一顆顆執(zhí)

著奮進，創(chuàng)新包容，開放多元的種子，聚集破而后立的力量。

希望你我像種子一樣，能夠打破邊界的束傅，收獲成長，長成棟梁。

學生考場作文

心懷敬念，邊界自生

寓言《刺猬的困境》強調的是人際交往中的“心理距離效應”?！白杂?/p>

只存在于束縛之中，沒有堤岸，何來江河？”美國大法官金斯伯格之言一

語中的，極言邊界感之重要，人與人相處，應輕言狎語嗎？應趨避不及？

我以為當心存敬念，葆有底線又相互溫暖。故曰：心懷敬念，邊界自生。

尊重差異，給對方留一隅自由角落，何必強求改造他人。

“好的關系，不是我們，而是'我'和'你'?！薄度嗣袢請蟆飞系脑u

論鞭辟入里，為當代人求索人際關系之路上點明燈火。誠然，“蓬生麻中，

不扶而直，白沙在涅，與之俱黑?！睗撘颇g，我們或可被他人之思想

習慣“同化”，或可以己之行為影響對方，但正如羅素所言：“須知參差

多態(tài)，方為幸福本源?！比穗H交往間亦當尊重對方之差異，以求同存異之

心溫情悅納，方不失為對待身邊人之不二法門。詩人顧城對妻謝炸過分偏

執(zhí)的愛，終釀成家庭悲劇，而水稻，白菜育種專家茹振鋼、原連莊夫婦相

親相伴廿載，情誼長存，生活幸福，曷克臻此？自然是因他們相互尊重和

包容，才能舉案齊眉，伉儷偕行。

尊已自愛，破除遷己就人之迷思，葆有自我之底線。

阿波羅神廟上鐫刻著三句箴言“認識你自己，你是，勿過度”分別代表

探索、肯定、約束，令人覃思。在朝夕相對的相處模式下，我們極易陷入

“身邊即世界”的虛妄之中，往往不假思索地不斷妥協(xié)退讓，最終被外界

將真我徹底吞噬，渾不自知已死在了“異化”的軀殼里，何以突國？當認

清邊界，尊重邊界，堅決捍衛(wèi)自我之個性。“出淤泥而不染，濯清漣而不

妖”，我們當清醒地掙脫環(huán)境中泯滅自我的泥淖，對他人的“改造”予以

堅定的拒絕，方可保有獨特而真實的自我，

“相敬如賓”，亦并肩同行，邊界雖堅，溫暖仍長縈繞于心。

“善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途?！薄陡∈康隆?/p>

之語為尋找和諧共處關系之人指明了方向，保持距離，守住邊界，并不意

味著“老死不相往來”的敬而遠之，而是在心存尊重的基礎上相伴同往，

在生命的跋涉中互幫互助。我們當摒棄“躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春

秋”的冷漠疏離，用溫暖而有邊界的關系，共筑起陶然共樂之生活。

國自有邊，人亦有界，有邊界，有溫度之人際關系，正如卡夫卡所言的

“鑿開冰海的利斧”，使我們能相攜而行，共擔風雨，心懷敬念，邊界自

生，溫暖相伴，人生快哉！

持守邊界，相伴而行

“人之相處莫不有界?！贝题瑐兛刻h會寒冷靠太近又會刺傷對方，最

后它們找到一個安全距離，既不刺傷對方，又能相互取暖，這個距離便是

邊界感。人亦如此，互遵邊界卻也相依相伴，同心戮力，共赴芬芳四溢的

生活。

持守邊界尊重隱私，心懷敬畏，保持好同步沖刺的“安全距離”。

“我們做父輩的，就是要做你們的影子，看著你們一路成長而不打擾到

你們。”傅雷之言感人肺腑的同時，也明析了正確的親子關系之要義。豆

瓣中無數(shù)少年網(wǎng)友吐槽自己的父母未經允許翻書包，看日記、查抽屜……

不尊重隱私的背后，是父母與孩子間的信任危機，也是反映了家長們邊界

感的模糊。只有持守好邊界，把握好底線，方可讓親子關系之花向陽而生。

此外師生之間、同事之間，甚至是最好的閨蜜之問，都存在著如同“雷池”

的安全距離。且看全紅嬋父母對孩子興趣與隱私的尊重且看相關部門對明

星隱私的保護，凡此種種，皆體現(xiàn)大眾對邊界感的關注與重視。持守邊界，

讓陰霾散盡，見星河長明！

把握邊界，同心同德相互依偎，做到身有界而心無界。

羅曼?羅蘭有言：“愛是生命的火焰，沒有它，一切都將變成黑夜。”

有邊界感絕非徹底的隔鬧與間隙，它隔斷身體卻為愛駕通了橋梁。庚子鼠

年，病毒桀桀，口罩與防護服擋住了人們的身體與笑臉，出行亦需保持社

交距離以防病毒傳播。但這種邊界從未使人心漸遠。君可見無數(shù)“天使白”

穿梭于疫區(qū)，為生命架起救援通道；君須見千萬志愿者、教師、交警恪盡

職守，為正常生活保駕護航；君莫忘線上交流成為賦能聯(lián)系的“活泉水”，

眾志成城迎見曙光?！扒嗌揭坏劳朴?，明月何曾是兩鄉(xiāng)？”邊界感仿佛

是藩籬，把握好，也是心心相印的“金鑰匙”！

依界共存，相伴而行，共賞藏蕤盛景。

“東風浩蕩乾坤大，萬里河山繪畫圖。”時代日新月異，喧嘩與躁動中，

我們更應持有邊界感意識，如窩言中的刺猬們一樣，既不相互傷害，又可

相互取暖。揆諸當下，這種邊界感尤為重要，小到同桌之間的交際，大到

國與國的相處，都應相互尊重，持守邊界的同時相互幫扶。惟有如此，方

得“守得云開見月明”，共賞蕨蕤盛景。

愿你我皆得持守邊界之要義，在相伴而行中享受更美好的人生！

金句迷

1、成熟有一個很明顯的標志，就是對“邊界感”的清晰認知。隨著年

齡的增長，我們需要的個人空間越來越大，以往我們能容納別人走得很近，

現(xiàn)在卻需要一個很大的安全距離，在完全不被侵犯的自我空間內，我們才

會感到舒服。俄羅斯作家邦達列夫曾說：人類一切痛苦的根源，都源于缺

乏邊界感。

2、不懂拒絕，覺得自己必須對每個人的要求說“是”；工作討論時經

常被人“帶跑”，面對壓力無法堅持自我；管理不好負面情緒，總是一股

腦地訴說給別人；控制欲強，希望對方按照自己的方式來做事；時常想要

拯救你親近的人，為他們解決人生問題；……如果你不幸命中幾條，那就