河北專版2024秋七年級歷史上學(xué)期期中達(dá)標(biāo)測試卷新人教版

Page1期中達(dá)標(biāo)測試卷一、選擇題(每題3分，共45分)1.歷史學(xué)家要精確駕馭中華大地上遠(yuǎn)古人類發(fā)展進(jìn)步的狀況，下列材料中最牢靠的是()A.北京人頭蓋骨化石 B.北京人頭部復(fù)原像C.《史記》 D.原始人狩獵場景想象圖2.“曩(音nǎng，以往，從前)古之世，無君無臣，穿井而飲，耕田而食，日出而作，日入而息……”這是古書里講解并描述我國遠(yuǎn)古人類生活狀況的一段話，你覺得和下列哪一原始居民的生活最符合()A.北京人 B.山頂洞人C.河姆渡居民、半坡居民 D.元謀人3.《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也……”據(jù)考證，該詩為贊美齊桓公幫助衛(wèi)國人戰(zhàn)勝狄人(北方游牧民族)而作，印證了齊桓公“尊王攘夷”的政治策略。與以上信息相關(guān)的史實是()A.牧野之戰(zhàn) B.春秋爭霸C.國人暴動 D.涿鹿之戰(zhàn)4.通過下圖，我們可以發(fā)覺甲骨文()甲骨文字形舉例A.字形不具持續(xù)和傳承性 B.具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)C.造字法最主要為假借 D.文字載體多數(shù)是青銅器5.中華姓氏源遠(yuǎn)流長，以國為氏的現(xiàn)象在周代較為普遍，如晉文公稱晉重耳，齊昭公稱齊潘等。這一現(xiàn)象普遍出現(xiàn)是源于()A.禪讓制 B.分封制C.郡縣制 D.行省制6.《尚書大傳》說：“古者諸侯始受封，必有采地：百里諸侯以三十里，七十里諸侯以二十里，五十里諸侯以十五里。其后子孫雖有罪黜，其采地不黜……”材料反映了分封制的()A.目的 B.內(nèi)容C.對象 D.影響7.秦惠文王下令逮捕商鞅，商鞅逃亡途中投宿旅店遭到拒絕。店主說商君制定了法律，誰讓沒有憑證的人住宿，就要連坐。商鞅因此也無可奈何。這個“作法自斃”的故事，說明白()A.變法違反民意 B.變法深化貫徹C.變法遇到阻力 D.變法宣告失敗8.當(dāng)今的水利專家考察了整個工程的設(shè)計，都對它的科學(xué)性驚羨不已，無論是飛沙堰的功能，還是魚嘴分水堤的修筑，設(shè)計之合理、用料之節(jié)約、效果之顯著，堪稱世界奇跡。這里評述的“工程”是()A.春秋時期的靈渠 B.春秋時期的都江堰C.戰(zhàn)國時期的都江堰 D.秦朝時期的靈渠9.“春秋一霸謝幕去，戰(zhàn)國三雄傲世立。風(fēng)云際會龍虎斗，華夏進(jìn)入戰(zhàn)國期。”這首歷史歌謠中的“春秋一霸謝幕去，戰(zhàn)國三雄傲世立”指的是哪一歷史事務(wù)()A.趙、魏、韓三家分晉 B.田氏代齊C.秦趙長平之戰(zhàn) D.犬戎覆滅西周10.下圖所示是孔子周游列國的郵票?？鬃有麚P(yáng)的內(nèi)容可能是()A.罷黜百家，獨尊儒術(shù) B.仁者愛人，以德治國C.以法治國，全面加強(qiáng)君權(quán) D.民為貴，社稷次之，君為輕11.某歷史探究小組在探討成語起源時，有如下發(fā)覺，這說明百家爭鳴()成語拔苗助長庸人自擾濫竽充數(shù)東施效顰來源《孟子》《列子》《韓非子》《莊子》A.各派提出各種政治主見和治國方略B.在當(dāng)時引起了各諸侯國之間的斗爭C.為中華民族的起源奠定了思想基礎(chǔ)D.為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)12.某史學(xué)家說：“始皇時代……以一政府而統(tǒng)制方數(shù)千里之中國?！毕铝胁粚儆谇厥蓟蕿椤敖y(tǒng)制方數(shù)千里之中國”實行的措施的是()A.推行郡縣制 B.“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”C.統(tǒng)一文字 D.統(tǒng)一度量衡13.七年級同學(xué)排演歷史劇《漢武帝》，其中有一個場景是漢武帝與朝臣議事。請你指出下列場景中有歷史學(xué)問錯誤的一項()A.頒布“推恩令”B.推行“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的政策C.商討鹽鐵官營D.協(xié)商開鑿靈渠14.東漢時，宦官蔡倫總結(jié)前人閱歷，改進(jìn)造紙工藝，用樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等植物纖維為原料造紙，紙的質(zhì)量大大提高，成為人們廣泛運(yùn)用的書寫材料。材料表明，紙的廣泛運(yùn)用源于()A.政府推動B.原料易得C.易于保存D.節(jié)約人力15.七年級同學(xué)的課后練習(xí)之一是要依據(jù)下面朝代更迭示意圖概括時代特征。這一階段的時代特征是()A.早期國家與社會變革B.中國境內(nèi)早期人類的活動C.統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固D.政權(quán)分立與民族交融二、非選擇題(共3小題，共55分)16.(18分)閱讀材料，回答問題。材料一周口店遺址第1地點(北京人遺址)，是北京人頭蓋骨的出土點，這里有豐富的石制品和人工用火遺跡。周口店遺址第26地點(山頂洞人遺址)，位于周口店遺址內(nèi)東端龍骨山山頂洞，山頂洞人創(chuàng)建出頗具特色的舊石器文化，考古學(xué)家在這里發(fā)覺了服飾品、石器、骨角器和一些有孔的獸牙、海鉗殼和磨光的石珠，還發(fā)覺了豐富的用火遺跡、燒骨、燒石、灰燼和紫荊木炭等。材料二距今約9000－6000年，在中國黃河、長江和淮河等流域興起了原始農(nóng)業(yè)。原始農(nóng)業(yè)由最初的“刀耕火種”，發(fā)展到用耒耜等翻土工具進(jìn)行耕種，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平。材料三(1)依據(jù)材料一，歸納北京人和山頂洞人共同駕馭了什么技能？(4分)山頂洞人創(chuàng)建的“頗具特色的舊石器文化”有哪些？(4分)(2)依據(jù)材料二，說出在中國黃河和長江流域原始農(nóng)業(yè)興起的古代人類遺址的杰出代表。(2分)結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說說原始農(nóng)業(yè)興起的作用。(2分)

(3)依據(jù)材料三，歸納促進(jìn)春秋戰(zhàn)國時期社會進(jìn)步的因素。(6分)17.(20分)閱讀材料，回答問題。材料一秦新破六國。丞相綰建議置王以鎮(zhèn)之，“始皇下其議于群臣”，最終，秦始皇接受了李斯的看法，廢古封國制而以……去代替。以當(dāng)時其詳細(xì)狀況來說……推行到如何程度，不行詳知。但從制度本身來說……是以地緣本位的地方政權(quán)取代了以血緣關(guān)系為本位的地方政權(quán)，這是地方政權(quán)封建化的主要標(biāo)記。——摘編自白壽彝《中國通史》材料二今諸侯或連城數(shù)十，地方千里，緩則驕奢易為淫亂，急則阻其強(qiáng)而合從以逆京師……愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，實分其國，不削而稍弱矣。——班固《漢書》材料三孝武初立，卓然罷黜百家，表章《六經(jīng)》。遂疇咨海內(nèi)，舉其俊茂，與之立功。興太學(xué)，修郊祀，改正朔……——班固《漢書》(1)據(jù)材料一，秦朝“地方政權(quán)封建化”的標(biāo)記是什么？(2分)它的推行有何歷史作用？(3分)(2)材料二中這段話是誰說的？(1分)這個建議的實行解決了西漢王朝面臨的什么嚴(yán)峻問題？(3分)(3)材料三反映了這位皇帝為加強(qiáng)中心集權(quán)而實行的什么措施？(4分)這對中國歷史發(fā)展產(chǎn)生了什么深遠(yuǎn)影響？(3分)(4)據(jù)上述問題并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出三則材料反映的歷史事務(wù)有何共同作用。(4分)18.(17分)“百家爭鳴”是中國學(xué)術(shù)發(fā)展史上的一個重要階段，后來許多人仍舊用這個詞表現(xiàn)學(xué)術(shù)上的旺盛景象和論爭風(fēng)氣。探究以下材料，走進(jìn)百家爭鳴。材料一他認(rèn)為，萬物運(yùn)行有其自然的法則，人們應(yīng)順應(yīng)自然；世間的事物都有其對立面，對立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的。在政治上主見“無為而治”，人們與世無爭，天下就能太平。材料二他有許多思想主見，如：“有教無類”“因材施教”“己所不欲，勿施于人”“為政以德”。材料三他主見君主治國要靠法令、權(quán)術(shù)和威勢，以使臣民懾服。材料四兩千多年前，中華大地上曾有一批百科全書式的淵博學(xué)者。他們以巨大的熱忱和無畏的志氣，從不同的角度對社會、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個領(lǐng)域進(jìn)行理論探討和實踐，試圖創(chuàng)建一個美妙的志向社會。他們提倡發(fā)起的這段學(xué)術(shù)爭鳴，是人類文化史上的里程碑。從今，中國起先進(jìn)入一個自覺的理性時代，中華文明的思想文化長河起先奔流不息，流淌至今。那理性的光輝始終照射著中國大地，成為后代中華文明、思想、才智的基礎(chǔ)和源泉。(1)指出材料一、二、三分別反映了哪一派別的什么思想。(10分)(2)據(jù)材料四，歸納“百家爭鳴”對后世的影響。(7分)答案一、1.A點撥：考古發(fā)掘是探討遠(yuǎn)古人類的第一手資料，是探討遠(yuǎn)古人類最干脆、最有勸服力的證據(jù)，沒有經(jīng)過人為加工，最能真實地反映當(dāng)時人們的生活狀況。北京人頭蓋骨化石是考古發(fā)掘的實物史料。北京人頭部復(fù)原像、《史記》和原始人狩獵場景想象圖是其次手資料，經(jīng)過了人為加工，不是最牢靠的。故選A。2.C3.B點撥：本題考查對春秋時期諸侯爭霸的理解。依據(jù)材料“齊桓公幫助衛(wèi)國人戰(zhàn)勝狄人”“尊王攘夷”并聯(lián)系所學(xué)學(xué)問可知，齊桓公以“尊王攘夷”的名義進(jìn)行征戰(zhàn)，并通過改革增加國力，稱霸中原。故選B。4.B點撥：依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，許多字體至今仍在運(yùn)用。故B正確；甲骨文字形具有持續(xù)和傳承性，解除A；甲骨文運(yùn)用象形、指事、會意、形聲、假借等多種造字方法。象形是最原始的造字方法，甲骨文中40%都是象形字，解除C；甲骨文是中國商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字，解除D。故選B。5.B點撥：依據(jù)“晉文公稱晉重耳，齊昭公稱齊潘”可知，他們的姓氏源自諸侯國晉和齊，這與西周的分封制有關(guān)。故選B。6.B點撥：“古者諸侯始受封，必有采地”“其后子孫雖有罪黜，其采地不黜”反映了周天子把土地分封給諸侯，諸侯采地世代相傳，這屬于分封制的內(nèi)容，故B符合題意。7.B點撥：分析題干可知，旅店店主不敢收留商鞅，是因為商鞅變法的法令規(guī)定，說明白商鞅變法的措施得到了深化貫徹。8.C9.A10.B11.D點撥：成語是中國古代文化的重要組成部分，由表格可以看出，我們現(xiàn)在所用的成語許多來自于百家爭鳴時期，說明百家爭鳴為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。12.B13.D14.B15.C點撥：本題考查秦漢時期的時代特征。依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，時間軸是從公元前221年秦朝建立到220年東漢滅亡，這一階段是秦漢時期，是我國統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固時期。故選C。二、16.(1)技能：會運(yùn)用打制石器；會運(yùn)用火。“頗具特色的舊石器文化”：會縫制衣服；駕馭磨光和鉆孔技術(shù)；有愛美意識。(答出兩點即可)(2)代表：半坡遺址、河姆渡遺址。作用：原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。(3)鐵器與牛耕的運(yùn)用和推廣；大型水利工程的興建；杰出人物的推動；變法運(yùn)動的推行。(答出三點即可)17.(1)標(biāo)記：實行郡縣制。歷史作用：加強(qiáng)了中心對地方的限制，消退了春秋戰(zhàn)國以來地方與中心對抗的歷史隱患，鞏固了秦朝的統(tǒng)治，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方