福建省福州市連江第五中學(xué)2024-2025學(xué)年高二政治下學(xué)期第一次質(zhì)量檢測試題_第1頁
福建省福州市連江第五中學(xué)2024-2025學(xué)年高二政治下學(xué)期第一次質(zhì)量檢測試題_第2頁
福建省福州市連江第五中學(xué)2024-2025學(xué)年高二政治下學(xué)期第一次質(zhì)量檢測試題_第3頁
福建省福州市連江第五中學(xué)2024-2025學(xué)年高二政治下學(xué)期第一次質(zhì)量檢測試題_第4頁
福建省福州市連江第五中學(xué)2024-2025學(xué)年高二政治下學(xué)期第一次質(zhì)量檢測試題_第5頁
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PAGEPAGE8福建省福州市連江第五中學(xué)2024-2025學(xué)年高二政治下學(xué)期第一次質(zhì)量檢測試題【完卷時(shí)間:75分鐘;滿分:100分】一、單選題(本大題共16小題,每小題3分,共48分,在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的)1.古語言:“觀乎人文,以化成天下”我們的生活離不開文化,下列屬于文化現(xiàn)象的有()①“天問一號(hào)”探測器成功放射,開啟了中國人自主探測火星之旅②中國等15個(gè)亞太國家正式簽署了《區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定》③第35屆中國金雞百花電影節(jié)評(píng)比出受人民群眾寵愛的中國電影④中國共產(chǎn)黨十九屆五中全會(huì)擘畫了中國將來5年以及15年的發(fā)展新藍(lán)圖A.①③ B.①④ C.②③ D.②④2.桑植民歌、元宵燈會(huì)、張家界陽戲、大庸武術(shù)硬氣功、張家界三下鍋……等一系列獨(dú)具特色的文化已成為張家界市的文化名片。這些文化名片()①是確定張家界經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力氣②是傳承張家界文化的重要形式③是張家界文化的積淀,帶有明顯張家界特征④成為呈現(xiàn)張家界市傳統(tǒng)文化的唯一標(biāo)記A.①② B.①③ C.②③ D.②④3.2024年11月,四川省理塘發(fā)布了文旅宣揚(yáng)片《丁真的世界》,迷人的高原風(fēng)光不僅點(diǎn)燃了丁真爆紅的引信,也點(diǎn)燃了千萬網(wǎng)友心中的“詩和遠(yuǎn)方”。丁真喊你來甘孜的“丁真效應(yīng)”持續(xù)發(fā)酵,使2024年11月甘孜機(jī)票預(yù)訂同比增長2成,為四川當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)供應(yīng)了強(qiáng)大的內(nèi)生動(dòng)力。這說明()①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融②文化對人的影響是深遠(yuǎn)長久的③精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體④人們在社會(huì)生活中創(chuàng)建和享用文化A.③④ B.②④ C.①③ D.①④4.北宋聞名畫家王希孟的鴻篇杰作《千里江山圖》描繪了連綿的群山岡巒和浩渺的江河湖水,于山嶺、坡岸、水際中點(diǎn)綴著亭臺(tái)樓閣、茅居村舍,水磨長橋及捕魚、駛船、行旅、飛鳥等,描繪精細(xì),意態(tài)生動(dòng),以藝術(shù)的形式充分呈現(xiàn)了我國自然山水的秀麗美。對此,下列理解正確的是()①群山岡巒、江河湖水也是一種文化②《千里江山圖》是畫家社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物③文化是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式④《千里江山圖》體現(xiàn)了獨(dú)特的民族文化A.①③ B.①④ C.②③ D.②④5.2024年10月,為國慶節(jié)獻(xiàn)禮的國產(chǎn)電影《奪冠》、《我和我的家鄉(xiāng)》、《姜子牙》同時(shí)上映,三大重磅影片題材緊扣時(shí)代主題,觀眾觀影熱忱高漲,叫好又叫座。以上三部電影A.體現(xiàn)了當(dāng)代文藝與經(jīng)濟(jì)社會(huì)完全同步發(fā)展B.表明文藝工作要把經(jīng)濟(jì)效益放在首位C.堅(jiān)持了以人民為中心的文藝工作導(dǎo)向D.表明文藝對時(shí)代發(fā)展總是起主動(dòng)的推動(dòng)作用6.《典籍里的中國》是央視在2024牛年新春之季重點(diǎn)打造的大型原創(chuàng)文化節(jié)目。節(jié)目聚焦中華優(yōu)秀文化典籍中的經(jīng)典名篇,講解并描述感人至深的傳承故事,綜合運(yùn)用環(huán)幕投屏、實(shí)時(shí)跟蹤等新科技手段,創(chuàng)新設(shè)計(jì)出“歷史空間”“現(xiàn)實(shí)空間”并以跨越時(shí)空對話的形式營造了“故事講解并描述場”。該節(jié)目的創(chuàng)作和播出()①根本動(dòng)力在于現(xiàn)代傳播技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用②能夠干脆推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐和民族文化的發(fā)展③說明科學(xué)技術(shù)是影響文化創(chuàng)新的重要因素④可以呈現(xiàn)中華文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深A(yù).①② B.①④ C.②③ D.③④7.美育是與人的生活親密相關(guān)的心敏捷動(dòng),是人類圍圍著對美的感知、鑒賞與創(chuàng)建的綜合性教化活動(dòng)。中共中心、國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于深化教化教學(xué)改革全面提高義務(wù)教化質(zhì)量的看法》要求“增加美育熏陶”“增加文化理解”。落實(shí)這些要求()①必需讓學(xué)生在生活實(shí)踐中相識(shí)美、酷愛美、創(chuàng)建美和傳播美②有利于塑造學(xué)生美妙心靈,培育健全人格,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展③必需將美育作為人的文化素養(yǎng)的核心滲透到學(xué)生生活實(shí)踐中去④發(fā)揮教化這一文化傳播手段具有的文化傳遞、溝通和共享的強(qiáng)大功能A.①② B.①④ C.②③ D.③④8.第十四屆全運(yùn)會(huì)將于2024年在陜西實(shí)行。會(huì)徽設(shè)計(jì)內(nèi)容充分體現(xiàn)奧林匹克精神、中華文化內(nèi)涵,特殊是陜西地域文化特色,內(nèi)涵精準(zhǔn)豐富,視覺沖擊力劇烈。由此可見()A.文化在發(fā)展基礎(chǔ)上繼承,在繼承中發(fā)展B.中華文化博大精深,區(qū)域特色顯明C.中華文化源遠(yuǎn)流長,一脈相承D.文化創(chuàng)新源于對傳統(tǒng)文化的批判繼承9.2024年10月,習(xí)近平總書記赴廣東考察調(diào)研。在考察潮州廣濟(jì)橋時(shí)他強(qiáng)調(diào),廣濟(jì)橋具有重要的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值,是潮州歷史文化的重要標(biāo)記。要珍惜和愛護(hù)好這份珍貴的歷史文化遺產(chǎn),不能搞過度修繕、過度開發(fā),盡可能保留歷史原貌。這是()①因?yàn)槲幕z產(chǎn)是潮州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的源泉?jiǎng)恿Β跒榱松罨诰蛭镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的精神和物質(zhì)內(nèi)涵③共同愛護(hù)文化遺產(chǎn)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的須要④因?yàn)樗且粋€(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)記A.①② B.①④ C.②③ D.③④10.習(xí)近平主席在聯(lián)合國生物多樣性峰會(huì)上指出,從“道法自然、天人合一”的中國傳統(tǒng)才智,到創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,中國把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,協(xié)同推動(dòng)生物多樣性治理,共建地球生命共同體?!暗婪ㄗ匀?、天人合一”的傳統(tǒng)文化,已成為我國為共建地球生命共同體所貢獻(xiàn)的中國才智。這告知我們()①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是民族的又是世界的②中華傳統(tǒng)文化是促進(jìn)全球綠色發(fā)展的因素③傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵在文化溝通中得以確立④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化至今仍發(fā)揮著主動(dòng)作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④11.作為中華文明立足傳承之根基的長達(dá)數(shù)千年的農(nóng)耕文化是祖先留給我們的珍貴遺產(chǎn)。習(xí)近平指出:“我國農(nóng)耕文明源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根?!蔽覈鴥?yōu)秀的農(nóng)耕文明()①浸透著歷代先賢的血汗,凝合著中華民族的才智②蘊(yùn)含的風(fēng)土人情集中體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的力氣③體現(xiàn)了民族文化的先進(jìn)性,應(yīng)大力弘揚(yáng)和傳播④能夠豐富人們的精神家園,增加人們的文化自信A.①② B.①④ C.②③ D.③④12.“為什么戰(zhàn)旗美如畫?英雄的鮮血染紅了它。為什么大地春常在?英雄的生命開鮮花!”在宏大的抗美援朝斗爭中,涌現(xiàn)出了一大批戰(zhàn)斗英雄。今日,參觀飽經(jīng)戰(zhàn)火的文物,可以重溫英雄感人事跡,激勵(lì)人們奮進(jìn)前進(jìn)。這說明()A.一個(gè)民族最深層的力氣來自對英雄的認(rèn)同B.學(xué)習(xí)英雄事跡是弘揚(yáng)時(shí)代精神的首要內(nèi)容C.革命文化為人民供應(yīng)智力支持和精神動(dòng)力D.文化對人的影響來自于文化環(huán)境和文化活動(dòng)13.習(xí)近平主席在二〇二一年新年賀詞中提出,發(fā)揚(yáng)“為民服務(wù)孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃?!钡摹叭>瘛?,激勵(lì)全國各族人民恒久保持慎終如始、戒驕戒躁的醒悟頭腦,恒久保持不畏艱險(xiǎn)、銳意進(jìn)取的奮斗韌勁?!叭>瘛保ǎ偈侵腥A各民族最根本的精神基因②體現(xiàn)了中華民族特有的精神品質(zhì)③為中華民族的宏大復(fù)興供應(yīng)強(qiáng)大的智力支持④彰顯中華民族精神隨時(shí)代改變不斷豐富發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④14.古代中國人在科學(xué)技術(shù)方面,和擁有古代西方世界全部文化財(cái)寶的阿拉伯人并駕齊驅(qū),并在公元三世紀(jì)到十三世紀(jì)之間保持一個(gè)西方所望塵莫及的科學(xué)學(xué)問水平,中國的科學(xué)發(fā)覺和技術(shù)獨(dú)創(chuàng)曾經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時(shí)代的歐洲。由此可見,古代中國人在科學(xué)技術(shù)方面()①獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷②求同存異,兼收并蓄③曾長期處于世界的前列④具有好用性和綜合性特點(diǎn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④15.江南民居有一個(gè)與北方民居的明顯區(qū)分,就是雕刻裝飾極為繁多,卻極少彩畫,墻用白瓦青灰,木料則為棕黑色或棕紅色等,與北方的絢麗色調(diào)相比非常淡雅。南北方民居建筑的差異()①說明各地傳統(tǒng)文化缺乏共性②阻礙南北方文化的相互溝通③受歷史、地理等因素的影響④體現(xiàn)了南北方文化的區(qū)域性A.①② B.①③ C.②④ D.③④16.電視劇《跨過鴨綠江》全景呈現(xiàn)了抗美援朝斗爭洶涌澎湃的歷史畫卷,以紀(jì)實(shí)風(fēng)格謳歌了志愿軍不畏強(qiáng)敵、視死如歸的戰(zhàn)斗精神,傳遞著“牢記歷史、致敬英雄、珍愛和平”的價(jià)值取向,進(jìn)一步宣揚(yáng)了抗美援朝精神。影片一經(jīng)播出,即收獲了熱情掌聲,該影片的成功在于()A.抗美援朝精神跨越時(shí)空、歷久彌新B.中華民族精神兼收并蓄、求同存異C.弘揚(yáng)民族精神必需與時(shí)代精神結(jié)合D.抗美援朝精神在不同時(shí)代有不同解讀第II卷(非選擇題)二、非選擇題(3大題,共52分)17.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略正是破解我國“三農(nóng)”問題的金鑰匙,為農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)指明白方向。閱讀材料,完成下列要求。材料一黨的十九大報(bào)告提出了“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”的新發(fā)展理念,報(bào)告指出:實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,根據(jù)“產(chǎn)業(yè)興盛、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富有”的總要求,建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系,加快推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作,健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系。材料二某市在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過程中大力推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè),不斷充溢農(nóng)夫群眾的精神文化生活。例如,評(píng)比行業(yè)能手和勞模,主動(dòng)培育各類民間藝人,調(diào)動(dòng)農(nóng)夫群眾投身新農(nóng)村建設(shè)的主動(dòng)性;創(chuàng)辦各種形式的“農(nóng)村書屋”,推廣發(fā)家致富學(xué)問;借村委會(huì)換屆選舉,舉辦各種講座,提高農(nóng)夫群眾的政治參加素養(yǎng),打造和諧村莊;以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為主體,主動(dòng)開展豐富多彩的鄉(xiāng)村文化活動(dòng),舉辦各種文化藝術(shù)節(jié),讓人民群眾自創(chuàng)自樂。材料三2024年是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)極為關(guān)鍵的一年,貧困地區(qū)不僅須要經(jīng)濟(jì)扶貧,還須要文化扶貧,某“文化扶貧小組”在實(shí)踐中不斷探究:他們從職業(yè)教化和接著教化兩個(gè)層面與某貧困縣建立結(jié)幫扶關(guān)系;激勵(lì)該地區(qū)利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源豐富的優(yōu)勢,深化挖掘傳統(tǒng)文化中“講仁愛”的時(shí)代價(jià)值,推動(dòng)傳統(tǒng)文化進(jìn)農(nóng)家,提升他們的道德修養(yǎng);同時(shí),利用互聯(lián)網(wǎng),通過手機(jī)APP、在線課堂,實(shí)施技能提升培訓(xùn),幫助當(dāng)?shù)剞r(nóng)夫駕馭更多致富技術(shù);通過以老帶新,托付培訓(xùn)等方式,培育出鄉(xiāng)土文化人才,解決基層文化人才短缺的問題。(1)結(jié)合材料一和材料二,運(yùn)用文化的作用的有關(guān)學(xué)問,談?wù)劥罅ν苿?dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)對實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意義。(12分)(2)結(jié)合材料三,運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關(guān)學(xué)問,分析某“文化扶貧小組”的做法給我們的啟示。(16分)18.自先秦至當(dāng)代,中國人“天人合一”的宇宙情懷、“天下一家”的人類情懷、“中和之道”的協(xié)調(diào)才智一路走來,款款而行。“禮之用,和為貴?!焙推绞侵袊尸F(xiàn)給世界的第一印象,也是“人類命運(yùn)共同體”的第一法則?!爸腥A民族是酷愛和平的民族。一個(gè)民族最深厚的精神追求,肯定要在其薪火相傳的民族精神中來進(jìn)行基因測序。有著5000多年歷史的中華文明,始終崇尚和平,和平、和諧、和諧的追求深深植根于中華民族的精神世界之中”。中國不認(rèn)同國強(qiáng)必霸的陳舊邏輯,只要秉承包涵精神,就不存在什么文明沖突,就可以實(shí)現(xiàn)文明和諧,本著和平、和諧、和諧的精神追求,困擾西方世界上百年的一個(gè)個(gè)命題,被中國才智一舉廓清。中華文明古國,正以嶄新的精神面貌和卓越的東方才智,重返世界舞臺(tái)中心。結(jié)合材料,運(yùn)用中華文化的學(xué)問,談?wù)剬Α叭祟惷\(yùn)共同體”中國元素的相識(shí)。(16分)19.閱讀材料,完成下列要求材料一2024年10月23日,紀(jì)念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重實(shí)行。習(xí)近平總書記在會(huì)上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào),我們要牢記抗美援朝斗爭的艱辛歷程和宏大成功,弘揚(yáng)宏大抗美援朝精神,雄赳赳、氣昂昂,向著全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程,向著實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國夢接著奮勇前進(jìn)。材料二宏大的抗美援朝斗爭是中華民族歷史上的一座不朽豐碑,鍛造出宏大抗美援朝精神,也奏響了一曲曲可歌可泣的英雄之歌。我們要恒久牢記英雄事跡,大力弘揚(yáng)英雄精神,在全社會(huì)形成崇尚英雄、爭當(dāng)英雄的深厚氛圍,才能不斷激發(fā)前行的動(dòng)力,創(chuàng)建更加美妙的將來。以“新時(shí)代是成就英雄的時(shí)代”為題,完成一篇短文。(8分)要求:①主題明確,緊扣問題;②學(xué)問運(yùn)用精確;③150字左右。連江五中2024-2025學(xué)年其次學(xué)期第一次月考高二政治試卷參考答案一、單選題(本大題共16小題,每小題3分,共48分,在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的)1-5ACDDC;6-10DABDB;11-15BDCBD;16A17.(1)①文化是一種精神力氣,能夠在人們相識(shí)世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣。推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)對實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有深刻的影響。②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)能夠提高農(nóng)夫文化素養(yǎng),促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,增加農(nóng)夫收入,改善農(nóng)夫生活。③文化與政治相互影響、相互交融。推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)可以提高農(nóng)夫政治素養(yǎng)和參加政治生活的實(shí)力,促進(jìn)農(nóng)村基層民主的發(fā)展和鄉(xiāng)村治理體系的完善。④優(yōu)秀文化塑造人生。推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)有利于促進(jìn)優(yōu)秀文化的傳承,豐富人的精神世界,增加人的精神力氣,促進(jìn)人的全面發(fā)展,培育新型農(nóng)夫。(每點(diǎn)3分,4點(diǎn)共12分)(2)①教化具有選擇、傳遞、創(chuàng)建文化的特定功能。扶貧小組從職業(yè)教化和接著教化兩個(gè)層面提高貧困地區(qū)勞動(dòng)者素養(yǎng)。②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性(或“傳統(tǒng)文化要繼承傳統(tǒng),推陳岀新”)。該地區(qū)深化挖掘傳統(tǒng)文化中“講仁愛”的時(shí)代價(jià)值,提升農(nóng)夫的道德修養(yǎng)。③大眾傳媒是文化傳播的主要手段(或“科技進(jìn)步推動(dòng)文化發(fā)展”)。文化扶貧小組利用互聯(lián)網(wǎng)實(shí)施技能培訓(xùn),有利于當(dāng)?shù)剞r(nóng)夫駕馭技術(shù)。④人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。通過以老帶新、托付培訓(xùn)等方式,培育出鄉(xiāng)土文化人才。(每點(diǎn)4分,4點(diǎn)共16分)18.①中華文化源遠(yuǎn)流長,一脈相承?!叭祟惷\(yùn)共同體”的提出,是對中國傳統(tǒng)“和”文化的繼承和在實(shí)踐基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,具有顯明的中華民族的民族特色、民族風(fēng)格、民族氣派。②中華文化博大精深?!叭祟惷\(yùn)共同體”既體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的宇宙觀和人類情懷,又秉承了中

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