2024年山東省泰安市語文高三上學(xué)期模擬試題及答案指導(dǎo)

2024年山東省泰安市語文高三上學(xué)期模擬試題及答案指導(dǎo)一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（18分）閱讀下列短文，完成1-5題【閱讀材料】《靜夜思》新解在寧靜的夜晚，遠(yuǎn)離城市的喧囂，月光如洗，灑滿了小鎮(zhèn)的每一個(gè)角落。李明站在自家的陽臺上，望著這如畫的景色，心中不禁涌起一陣久違的安寧。他想起了李白那首膾炙人口的《靜夜思》，此刻，他也陷入了深深的思考之中。白天的忙碌與喧鬧仿佛隨著夜色的降臨而遠(yuǎn)去，留下的只有這份寧靜和平淡。李明感嘆現(xiàn)代社會中人們追求物質(zhì)的速度越來越快，但心靈的空間卻越來越狹小。他意識到，或許人們需要的不僅是物質(zhì)上的富足，更需要精神上的充實(shí)。于是，他決定從明天起，在忙碌的生活之余，也要留給自己一片寧靜的天地，讓心靈得到片刻的休憩。1.文章開頭描述了怎樣的環(huán)境？2.李明在夜晚感受到了什么？3.文中提到的《靜夜思》是誰的作品？4.根據(jù)文章內(nèi)容，作者認(rèn)為現(xiàn)代社會的人們最缺乏的是什么？5.李明做出了什么樣的決定？參考答案1.文章開頭描述了一個(gè)寧靜的夜晚，月光灑滿小鎮(zhèn)的每一個(gè)角落，遠(yuǎn)離城市的喧囂。2.李明在夜晚感受到了久違的安寧。3.《靜夜思》是唐代詩人李白的作品。4.根據(jù)文章內(nèi)容，作者認(rèn)為現(xiàn)代社會的人們最缺乏的是精神上的充實(shí)和心靈的空間。5.李明決定在忙碌的生活之余，留給自己一片寧靜的天地，讓心靈得到休憩。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。鄉(xiāng)村的瓦馮杰鄉(xiāng)村的瓦，無疑比草更能成為鄉(xiāng)村房子上的絕佳冠冕。在鄉(xiāng)下行走，抬頭一看，映入眼簾的大都是青色的瓦屋面。這種瓦，并非都如“秦磚漢瓦”般見證著歷史的滄桑與變遷。在鄉(xiāng)村，它們只是生活的一部分，一代代得以延續(xù)。瓦是鄉(xiāng)村的外套。當(dāng)晨霧繚繞的時(shí)候，村莊還在沉睡，瓦覆著的屋頂便朦朧在了水霧里，若隱若現(xiàn)，像是飄在半空中的海市蜃樓。當(dāng)陽光灑滿大地時(shí)，整個(gè)村莊在陽光下變得生動起來，一片片青瓦在陽光下泛著柔和的光，給人以樸實(shí)的美感。在鄉(xiāng)村，瓦與人的生活密不可分。它安靜地躺在屋檐上，聽風(fēng)穿過樹林發(fā)出的沙沙聲，聽雨敲打著窗戶的滴答聲，聽鳥兒在枝頭嘰嘰喳喳的歡叫聲。這些聲音交織在一起，構(gòu)成了一曲美妙的鄉(xiāng)村交響樂。瓦片下的空間，是麻雀的樂園，也是孩童的樂園。孩子們喜歡在瓦下捉迷藏，聽大人們講述那些古老的故事。然而，瓦也有它的脆弱。狂風(fēng)驟雨來臨時(shí)，它們不得不承受風(fēng)雨的洗禮。有些瓦片在風(fēng)雨中脫落，有些則在歲月中慢慢風(fēng)化，最終成為一堆泥土。但即便如此，它們依然堅(jiān)守在屋頂上，守護(hù)著這個(gè)家，守護(hù)著這片土地。如今，隨著時(shí)代的發(fā)展，鄉(xiāng)村的瓦也在逐漸消失。一座座鋼筋水泥的樓房拔地而起，取代了那些青瓦覆蓋的老屋。人們開始追求更加現(xiàn)代化的生活方式，那些曾經(jīng)陪伴我們度過無數(shù)日夜的青瓦，似乎正在被遺忘。但在我心中，鄉(xiāng)村的瓦永遠(yuǎn)是一道美麗的風(fēng)景。它承載著我對鄉(xiāng)村的深深眷戀和無盡的回憶。每當(dāng)我想起那片青瓦覆蓋的屋頂時(shí)，心中總會涌起一股溫暖而親切的感覺。因?yàn)槲抑溃瑹o論時(shí)代如何變遷，那份對鄉(xiāng)村的熱愛和懷念將永遠(yuǎn)留在我的心中。（有刪改）6.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章開篇點(diǎn)題，指出鄉(xiāng)村的瓦在鄉(xiāng)村房子上的重要地位，并強(qiáng)調(diào)其在鄉(xiāng)村生活中代代延續(xù)的特點(diǎn)。B.文章第二段通過描寫晨霧中的村莊和陽光下的青瓦，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村瓦屋在不同時(shí)間段的美麗景象。C.文章第三段通過寫瓦與人的生活密不可分，突出了瓦在鄉(xiāng)村生活中的重要性和人們對它的依賴。D.文章最后一段提到鄉(xiāng)村的瓦正在逐漸消失，表達(dá)了作者對現(xiàn)代化進(jìn)程中鄉(xiāng)村傳統(tǒng)逐漸消失的無奈和不滿?！敬鸢浮緿（“表達(dá)了作者對現(xiàn)代化進(jìn)程中鄉(xiāng)村傳統(tǒng)逐漸消失的無奈和不滿”錯(cuò)誤，原文“但在我心中，鄉(xiāng)村的瓦永遠(yuǎn)是一道美麗的風(fēng)景。它承載著我對鄉(xiāng)村的深深眷戀和無盡的回憶”表明作者只是表達(dá)了對鄉(xiāng)村的瓦的深深眷戀和無盡回憶，并沒有對現(xiàn)代化進(jìn)程中鄉(xiāng)村傳統(tǒng)逐漸消失的無奈和不滿。）7.下列對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章以“鄉(xiāng)村的瓦”為題，既點(diǎn)明了文章的中心內(nèi)容，又表達(dá)了作者對鄉(xiāng)村生活的熱愛和懷念。B.文章第二段運(yùn)用比喻的修辭手法，將村莊比作海市蜃樓，形象地描繪了晨霧繚繞時(shí)村莊的朦朧美。C.文章語言質(zhì)樸自然，充滿鄉(xiāng)土氣息，讓讀者仿佛置身于鄉(xiāng)村之中，感受鄉(xiāng)村的寧靜與美好。D.文章結(jié)尾處通過寫鄉(xiāng)村的瓦正在逐漸消失，與開頭形成鮮明對比，從而突出了文章的主旨。【答案】D（“從而突出了文章的主旨”錯(cuò)誤，文章結(jié)尾處并沒有與開頭形成鮮明對比，而是由鄉(xiāng)村的瓦過渡到對鄉(xiāng)村生活的熱愛和懷念，深化了文章的主旨。）8.請結(jié)合文章內(nèi)容，分析鄉(xiāng)村的瓦有哪些特點(diǎn)。（4分）【答案】①歷史悠久，一代代得以延續(xù)；②是鄉(xiāng)村的外套，給人以樸實(shí)的美感；③與人的生活密不可分，帶給人們溫暖和歡樂；④能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮，卻也有脆弱的一面。9.文中說：“鄉(xiāng)村的瓦，無疑比草更能成為鄉(xiāng)村房子上的絕佳冠冕。”請結(jié)合全文，簡要分析這句話的含義。（6分）【答案】①瓦在鄉(xiāng)村房子上占據(jù)重要地位，是鄉(xiāng)村生活的重要組成部分；②瓦給人帶來美感，能展現(xiàn)鄉(xiāng)村的寧靜與美好；③瓦承載著鄉(xiāng)村的歷史和文化，是鄉(xiāng)村的根和魂；④瓦承載著人們對鄉(xiāng)村的深深眷戀和無盡回憶，是鄉(xiāng)村情感的寄托。因此，瓦比草更能成為鄉(xiāng)村房子上的絕佳冠冕。三、文言文閱讀（20分）閱讀下列文言文選段，完成1-5題?！驹摹俊稁熣f》（節(jié)選）古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。1.作者認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的在于：A.考取功名B.傳承知識與道理C.交游四方D.獲得物質(zhì)財(cái)富2.關(guān)于“師”的作用，以下哪個(gè)選項(xiàng)最符合文意？A.只傳授技藝B.主要解決生活上的困惑C.傳授知識并解答疑惑D.幫助學(xué)生找到工作3.文中提到的“道”，指的是：A.道路B.方法C.道德準(zhǔn)則D.知識和道理4.根據(jù)文意，“生乎吾前”和“生乎吾后”分別指代的是：A.比我年長的人和比我年輕的人B.生活在我前面的人和生活在我后面的人C.先于我出生的人和后于我出生的人D.在我前面出生的人和在我后面出生的人5.下列哪一項(xiàng)最好地總結(jié)了作者的觀點(diǎn)？A.年齡和地位是選擇老師的重要標(biāo)準(zhǔn)B.無論年齡大小，凡有道者皆可為師C.學(xué)習(xí)應(yīng)該局限于自己的同輩之中D.只有古代人才需要老師【答案】1.B2.C3.D4.C5.B這段文言文出自韓愈的《師說》，是一篇論述教育和師道的重要性的文章。上述問題旨在考察學(xué)生對文段主旨的理解以及對文中細(xì)節(jié)的把握能力。四、古代詩歌閱讀（第1題3分，第2題6分）閱讀下面這首唐詩，完成小題。秋日登吳公臺上寺遠(yuǎn)眺劉長卿古臺搖落后，秋日望鄉(xiāng)心。野寺來人少，云峰隔水深。夕陽依舊壘，寒磬滿空林。惆悵南朝事，長江獨(dú)自今。注：吳公臺，在江蘇江都縣南，原為南朝沈慶之所筑，后陳將吳明徹增筑之。臺上建有寺。1.簡析頷聯(lián)中“隔”字的妙處。答案：“隔”字，化靜為動，寫出遠(yuǎn)望所見，深秋水天相接，寺中鐘磬之聲時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，若近若遠(yuǎn)，表現(xiàn)了景物的幽遠(yuǎn)、深邃。（或答：以景顯情，表達(dá)了詩人孤獨(dú)、惆悵之情。）2.這首詩尾聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？對全詩的情感抒發(fā)有怎樣的作用？答案：尾聯(lián)表達(dá)了作者吊古傷今、懷才不遇的感慨。尾聯(lián)緊承頸聯(lián)，對句用“惆悵”二字點(diǎn)出，由上聯(lián)的景物描寫到情感抒發(fā)做了一個(gè)自然的過渡，同時(shí)也照應(yīng)了首聯(lián)的“望鄉(xiāng)心”，使全詩渾然一體。五、名句名篇默寫（6分）1.題目：補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《勸學(xué)》中，荀子通過“木受繩則直，金就礪則利”的比喻，引出“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。（2）李白在《蜀道難》中，用“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”兩句詩，寫出了蜀道之難，連善于高飛的黃鶴、輕捷的猿猴都很難越過，使人望而生畏。答案：（1）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。（2）黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。解析：（1）此句出自荀子的《勸學(xué)》。荀子通過“木受繩則直，金就礪則利”的比喻，說明事物經(jīng)過加工和磨礪可以變得更好。接著，他引出“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)君子應(yīng)該廣泛地學(xué)習(xí)，并且每天反省自己，這樣就會變得明智，行為也不會有過錯(cuò)了。這里強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和反省對于個(gè)人成長的重要性。（2）此句出自李白的《蜀道難》。李白以夸張的手法描繪了蜀道的艱險(xiǎn)。其中，“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”兩句，通過寫善于高飛的黃鶴和輕捷的猿猴都難以越過蜀道，來突出蜀道的難行。這種寫法既生動又形象，讓人對蜀道的艱險(xiǎn)有了更深刻的認(rèn)識。六、語言文字運(yùn)用Ⅰ（9分）閱讀下面的文字，完成18~20題。文廟，又稱孔廟、夫子廟、至圣廟等，是祭祀中國古代偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的廟宇建筑。在中國古代建筑體系中，文廟有著獨(dú)特的地位和價(jià)值。它不僅是儒家文化傳承的重要載體，也是古代社會教化、科舉考試以及地方文化活動的中心。走進(jìn)文廟，首先映入眼簾的便是那莊嚴(yán)肅穆的大成門。大成門是文廟的主體建筑之一，也是整個(gè)建筑群中的中軸線。穿過大成門，便來到了文廟的核心區(qū)域——大成殿。大成殿是祭祀孔子的正殿，其建筑風(fēng)格莊重典雅，體現(xiàn)了古代建筑藝術(shù)的精髓。殿內(nèi)正中設(shè)有孔子像，兩旁則供奉著四配十二哲等儒家先賢的牌位。每到祭祀之日，這里都會舉行盛大的祭孔儀式，以表達(dá)對孔子的崇敬和緬懷之情。除了祭祀功能外，文廟還是古代社會教化的重要場所。在古代，文廟不僅是學(xué)子們求學(xué)問道的圣地，也是地方官員進(jìn)行道德教化的重要基地。文廟內(nèi)設(shè)有講堂、學(xué)舍等教學(xué)設(shè)施，為學(xué)子們提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)，文廟還會定期舉辦各種文化活動，如講學(xué)、辯論、書法展覽等，這些活動不僅豐富了民眾的文化生活，也促進(jìn)了儒家文化的傳播和發(fā)展。隨著時(shí)代的變遷，文廟的功能也在不斷地發(fā)生變化。在現(xiàn)代社會，文廟已經(jīng)成為了重要的文化遺產(chǎn)和旅游景點(diǎn)。許多文廟經(jīng)過修繕和擴(kuò)建，已經(jīng)成為集文化、旅游、教育為一體的綜合性場所。人們在這里不僅可以感受到儒家文化的博大精深，還可以欣賞到古代建筑藝術(shù)的獨(dú)特魅力。18.下列對文廟的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.文廟是祭祀中國古代偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的廟宇建筑。B.文廟不僅是儒家文化傳承的重要載體，也是古代社會教化、科舉考試以及地方文化活動的中心。C.文廟的核心區(qū)域是大成殿，殿內(nèi)正中設(shè)有孔子像，兩旁則供奉著四配十二哲等儒家先賢的牌位。D.現(xiàn)代社會中，文廟已失去了教化功能，僅作為文化遺產(chǎn)和旅游景點(diǎn)存在。答案：D19.下列對文廟在現(xiàn)代社會中的功能描述，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A.文廟在現(xiàn)代社會中已經(jīng)完全失去了其原有的功能。B.文廟在現(xiàn)代社會中僅作為文化遺產(chǎn)和旅游景點(diǎn)存在。C.文廟在現(xiàn)代社會中仍然是儒家文化傳承和教化的重要場所。D.文廟在現(xiàn)代社會中已轉(zhuǎn)變?yōu)榧幕⒙糜?、教育為一體的綜合性場所。答案：D20.請結(jié)合文本內(nèi)容，談?wù)勀銓ξ膹R在現(xiàn)代社會中價(jià)值的認(rèn)識。答案：文廟在現(xiàn)代社會中依然具有極高的價(jià)值。首先，文廟作為儒家文化傳承的重要載體，其存在本身就是對儒家文化的一種保護(hù)和傳承。通過參觀文廟，人們可以更加深入地了解儒家文化的精髓和內(nèi)涵，感受其獨(dú)特的魅力。其次，文廟作為重要的文化遺產(chǎn)和旅游景點(diǎn)，吸引了大量的游客前來參觀游覽，為當(dāng)?shù)氐奈幕糜螛I(yè)發(fā)展注入了新的活力。同時(shí)，文廟還成為了人們接受文化教育和道德教化的重要場所，通過舉辦各種文化活動，如講學(xué)、辯論、書法展覽等，豐富了民眾的文化生活，提高了人們的文化素養(yǎng)和道德水平。因此，文廟在現(xiàn)代社會中依然具有重要的地位和價(jià)值。七、語言文字運(yùn)用Ⅱ（11分）閱讀下面的文章片段，完成1-2題?！肚镏崱非镲L(fēng)蕭瑟，落葉歸根。每當(dāng)這個(gè)季節(jié)來臨，我總會被那滿地的金黃所吸引，那是大自然賦予我們的獨(dú)特畫卷。秋天，是一個(gè)收獲的季節(jié)，也是一個(gè)思考的季節(jié)。它不僅意味著果實(shí)的成熟，也象征著生命的輪回與沉思。走在林蔭道上，每一片葉子的落下都像是在訴說著什么，仿佛它們也有自己的故事，等待著有心人的傾聽?！ㄗ髡撸禾摌?gòu)）【題目】1.請簡要概括本文的主題思想。（不超過50字）2.文章中提到“每一片葉子的落下都像是在訴說著什么”，請結(jié)合生活體驗(yàn)談?wù)勀愕睦斫?。（不少?00字）【參考答案】1.本文通過對秋天景色的描繪，表達(dá)了作者對自然美的感悟以及對生命意義的思考。2.這句話體現(xiàn)了作者對自然界細(xì)微之處的關(guān)注，認(rèn)為每一個(gè)自然現(xiàn)象都有其內(nèi)在的意義。八、寫作題（60分）題目：在當(dāng)今社會，隨著科技的發(fā)展與進(jìn)步，人們的生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化?；ヂ?lián)網(wǎng)、智能手機(jī)、人工智能等新技術(shù)的應(yīng)用，不僅極大地便利了我們的日常生活，也引發(fā)了關(guān)于人際交往、隱私保護(hù)、工作模式等方面的諸多討論。請以“科技改變生活”為主題，寫一篇不少于800字的文章，可以是記敘文、議論文或散文，要求觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容充實(shí)，語言流暢，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。寫作示例：科技改變生活當(dāng)?shù)谝豢|晨光透過窗簾的縫隙灑在我的枕邊，我便被手機(jī)上的鬧鐘喚醒。這不僅僅是一個(gè)簡單的提醒起床的裝置，它更是連接我與世界的一座橋梁。從新聞推送中了解全球大事，到通過社交媒體與朋友互動，每一刻都讓我感受到科技是如何無縫地融入并改變了我的生活方式。記得小時(shí)候，與遠(yuǎn)方親友的聯(lián)系僅限于書信和偶爾的電話。而現(xiàn)在，視頻通話技術(shù)讓我們即使身處地球兩端