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成人高考模擬卷(六)語(yǔ)文第一卷(選擇題,共40分)一、(24分,每題4分)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音,全都對(duì)的的一組是(D)A.裨(bì)益窠(kē)臼偌(nuò)大潛(qián)移默化B.發(fā)軔(rěn)烘焙(péi)稟(bǐng)賦既往不咎(jiù)C.臧否(pǐ)契(qiè)合澄(chéng)澈乳臭(xiù)未干D.造詣(yì)編纂(zuǎn)泊(bó)位游目騁(chěng)懷2.下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是(C)A.震憾寒暄水籠頭急功近利B.謎宮踴躍名信片山清水秀C.貿(mào)然脈搏節(jié)骨眼煥然一新D.污告松馳爆發(fā)戶變本加厲(震撼水龍頭迷宮明信片誣告松弛)3.依次填入下列橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是??(A)???=1\*GB3①雖然他盡了最大的努力,還是沒能()住對(duì)方凌厲的攻勢(shì),痛失獎(jiǎng)杯。②我國(guó)大型深水港——山東石臼港的建設(shè)進(jìn)展順利,()九月中旬,已完畢年施工計(jì)劃的90%。(截止不帶賓語(yǔ),背面不能接時(shí)間)=3\*GB3③劇中的許多匈奴戲外景極費(fèi)周折,投資方先後()了內(nèi)蒙古、新疆等地的多處草原,但均因沙化嚴(yán)重、草地退化的問題而擱淺。(實(shí)地觀測(cè)調(diào)查)A.遏制截至考察B.遏止截至考察C.遏制截止考察D.遏止截止考察4.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,對(duì)的的一項(xiàng)是【A】
A.交易會(huì)展覽大廳裏陳列的一件件色澤瑩潤(rùn)、(玲瓏剔透)的玉雕工藝品,受到了來(lái)自世界各地客商的青睞。B.1998年初,國(guó)際足聯(lián)秘書長(zhǎng)布拉特宣布參與國(guó)際足聯(lián)主席的競(jìng)選,歐洲足聯(lián)主席約翰松也積極參與競(jìng)選,一時(shí)間國(guó)際足聯(lián)主席一職(炙手可熱)。C.由于太平洋暖流的影響,去年春天來(lái)得早,春節(jié)剛過,北海公園就(渙然冰釋),讓喜歡滑冰的人大失所望。D.昨天晚上,忽然狂風(fēng)大作,暴雨如注,我被(振聾發(fā)聵)的雷聲驚醒了。A項(xiàng)中“玲瓏剔透”本來(lái)有兩個(gè)意思,一是形容器物精致通明,構(gòu)造細(xì)巧,一比方人精明靈活;句中使用的就是第一種意思,因此A項(xiàng)是對(duì)的的。B項(xiàng)中“炙手可熱”的意思是“手一靠近便感到熱,用來(lái)比方權(quán)勢(shì)氣焰之盛”,而目前B項(xiàng)中卻將這一成語(yǔ)理解為熱門,這就不恰當(dāng)了。C項(xiàng)中“渙然冰釋”比方疑慮、誤會(huì)、隔閡一下子完全消除。用在此明顯是望文生義。D項(xiàng)中“振聾發(fā)聵”比方“驚人的言論喚醒糊涂麻木的人”,在此形容“雷聲”是不妥的。5.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是【D】A.我國(guó)有關(guān)懷理健康研究的歷史可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的《內(nèi)經(jīng)》一書中,就有心情原因在人體疾病的防止和發(fā)生、診斷中起著重要作用。(句末缺賓語(yǔ)“的記載”)B.按照人口發(fā)展的規(guī)律,全面二孩政策帶來(lái)的利弊顯而易見,如增長(zhǎng)勞動(dòng)力資源、緩和人口構(gòu)造性矛盾、實(shí)現(xiàn)生育政策公平等。(兩面對(duì)一面)C.依目前狀況而言,許多職業(yè)學(xué)院陸續(xù)開設(shè)電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)與管理專業(yè),并非為了培養(yǎng)純粹的游戲玩家,重要是想培養(yǎng)電子競(jìng)技管理、游戲籌劃方面的人才是主線目的。(句式雜糅)D.盡管他對(duì)古代中國(guó)的“哲學(xué)突破”沒有進(jìn)行任何詳細(xì)而確定的講解,但他所提供的比較觀點(diǎn)卻有助于我們對(duì)歷史發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行梳理。6.在文中橫線處填入下列語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B)生產(chǎn)能力的增強(qiáng),加上與生俱來(lái)的動(dòng)物性,使人類對(duì)生物形成了過度的優(yōu)越感,產(chǎn)生了過度的欲望,。,更使某些人誤認(rèn)為可以忽視生物的生存權(quán),。但對(duì)自然界導(dǎo)致危害的不是生產(chǎn)能力和科學(xué)技術(shù),,。,可以使資源得到充足運(yùn)用,從而使人類可以在盡量少地影響自然的狀況下生存,并且能不停改善自已的物質(zhì)生活,還可更有效地保護(hù)物種和自然環(huán)境。①生產(chǎn)力的發(fā)達(dá)和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步②是人類的觀念③科學(xué)技術(shù)的發(fā)達(dá)④看不到生物對(duì)人類的重要作用⑤以至對(duì)生物的破壞和干預(yù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了維持生存的需要⑥是人類怎樣運(yùn)用它們的問題④①⑤②⑥③B.⑤③④②⑥①C.⑤①④⑥②③D.④③⑤⑥②①(16分,每題4分)伴隨計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,尤其是加密技術(shù)的進(jìn)步,開始出現(xiàn)了電子現(xiàn)金這一新的貨幣形式。電子現(xiàn)金是一種通過電子方式進(jìn)行銀行簽名的數(shù)字信息。它和信用卡不一樣樣,信用卡自身并不是貨幣,而是一種轉(zhuǎn)賬手段,電子現(xiàn)金自身就是一種貨幣,可以直接用來(lái)購(gòu)物。但它又和金幣、紙幣不一樣樣,是沒有物理實(shí)體的貨幣,需要通過數(shù)據(jù)的互換實(shí)現(xiàn)現(xiàn)金的功能。電子現(xiàn)金是一種數(shù)字信息,它和紙幣同樣,自身沒有價(jià)值,因此有偽造的危險(xiǎn)。為此要使用電子簽名等加密技術(shù)。從技術(shù)上說(shuō),電子簽名比紙幣上使用的水印更難偽造。但電子現(xiàn)金和其他數(shù)字信息同樣輕易復(fù)制。因此,需要防止電子現(xiàn)金持有者將其復(fù)制,然後向多家店鋪支付。此外,電子現(xiàn)金的匿名性會(huì)給來(lái)路不明的錢財(cái)提供洗錢的以便,這點(diǎn)需要防備。電子現(xiàn)金蘊(yùn)藏著發(fā)明巨大的數(shù)字商品市場(chǎng)的也許性。所謂數(shù)字商品就是在交易中不用真的商品在場(chǎng),只把有關(guān)商品的信息列出供選購(gòu),到提貨時(shí)才取出的商品。在數(shù)字商品市場(chǎng)中,靠電子現(xiàn)金和數(shù)字商品間的信息互換完畢交易,無(wú)論生產(chǎn)地和消費(fèi)地相距多遠(yuǎn),都可以同樣進(jìn)行交易,交易所花的費(fèi)用幾乎為零,因此此後將得到巨大的發(fā)展。7.對(duì)“電子現(xiàn)金”的本質(zhì)的講解,對(duì)的的一項(xiàng)是(B)A.電子現(xiàn)金,是有銀行簽名、以轉(zhuǎn)賬方式實(shí)現(xiàn)的貨幣B.電子現(xiàn)金,是一種可以直接用來(lái)購(gòu)物的數(shù)字信息C.電子現(xiàn)金,是一種不具有物理屬性的貨幣形態(tài)D.電子現(xiàn)金,是與金幣、紙幣形態(tài)不一樣的數(shù)字信息8.下列對(duì)“數(shù)字商品市場(chǎng)”的講解,對(duì)的的一項(xiàng)是(C)A.數(shù)字商品市場(chǎng),即對(duì)有關(guān)商品信息的買賣活動(dòng)場(chǎng)所B.數(shù)字商品市場(chǎng),即陳列有關(guān)商品信息供選購(gòu)的市場(chǎng)C.數(shù)字商品市場(chǎng),即電子現(xiàn)金和數(shù)字商品間信息互換的市場(chǎng)D.數(shù)字商品市場(chǎng),即電子現(xiàn)金和商品信息溝通、轉(zhuǎn)換的市場(chǎng)。9.對(duì)“電子簽名”的理解,對(duì)的的一項(xiàng)是(D)A.電子簽名,是一種為了使電子現(xiàn)金具有貨幣價(jià)值而使用的加密技術(shù)B.電子簽名,是一種為了使電子現(xiàn)金克服其匿名性的弊端而使用的加密技術(shù)C.電子簽名,是一種為了防止復(fù)制電子現(xiàn)金而使用的加密技術(shù)D.電子簽名.是一種為了防止偽造電子現(xiàn)金而使用的加密技術(shù)10.由文中可知,電子現(xiàn)金的發(fā)展趨勢(shì)在于(A)A.電子現(xiàn)金的發(fā)展趨勢(shì)在于,發(fā)明巨大的數(shù)字商品市場(chǎng)B.電子現(xiàn)金的發(fā)展趨勢(shì)在于,推進(jìn)商品交易減少成本C.電子現(xiàn)金的發(fā)展趨勢(shì)在于,增進(jìn)商品互換的數(shù)字化和信息化D.電子現(xiàn)金的發(fā)展趨勢(shì)在于,提高商品信息交流的效率第二卷(非選擇題,共110分)三、(25分)閱讀下面的文字,完畢(11)~(14)題。峽谷阿城1)山被直著劈開,于是當(dāng)中有七八裏谷地。大概是那刀有些彎,成果谷地中央高出如許,愈近峽口,便愈低。2)森森冷氣漫出峽口,收掉一身粘汗,近著峽口,倒一株大樹,連根拔起,似谷裏出了什么不測(cè)之事,把大樹唬得跑,一跤仰翻在那裏。峽頂一線藍(lán)天,深得令人不敢久看。一只鷹在空中移來(lái)移去。3)峭壁上草木不甚生長(zhǎng),石頭生鐵般銹著。一塊巨石和百拾塊斗大石頭,昏死在峽壁根,一動(dòng)不動(dòng)。巨石上伏兩只四腳蛇,眼睛眨也不眨,只偶爾吐一下舌芯子,與石頭們賽呆。因有人在峽中走,壁上時(shí)時(shí)落下些許小石,聲音左右蕩著升上去。那鷹卻忽地不見去向。順路上去,有三五人家在高處。臨路立一幢石屋,門開著,卻像睡覺的人。門口一幅布旗靜靜垂著。愈近人家,便有稀松的石板墊路。4)中午的陽(yáng)光慢慢擠進(jìn)峽谷,陰氣浮開,地氣熏上來(lái),石板有些顫。似乎有了噪音,細(xì)聽卻什么也不響。忍不住干咳一兩聲,總是自討沒趣。一世界都靜著,不要誰(shuí)來(lái)多舌。走近了,方才辨出布旗上有個(gè)藏文字,布色已經(jīng)曬退,字色也相去不遠(yuǎn),隨旗沉甸甸地垂著。忽然峽谷中有一點(diǎn)異響,卻不辨來(lái)源。往身後尋去,只見來(lái)路的峽口有一匹馬負(fù)一條漢,直腿走來(lái)。那馬腿移得極密,蹄子踏在土路上,悶悶響成一團(tuán)。騎手側(cè)著身,并不上下顛。愈來(lái)愈近,一到上坡,馬慢下來(lái)。騎手輕輕一夾,立即了石板,蹄鐵連珠般脆響。馬一聳一聳向上走,騎手就一坐一坐隨它。蹄聲在峽谷中回轉(zhuǎn),又響又高。那只鷹又出現(xiàn)了,慢慢移來(lái)移去。5)騎手走過眼前,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)一臉黑肉,直鼻緊嘴,細(xì)眼高顴,眉睫似漆。皮袍裹在身上,胸微敞,露出油灰布衣。手隱在袖中,并不拽韁。藏靴上一層細(xì)土,腳尖直翹著。眼睛遇著了,臉一短,肉橫著默默一笑,隨即復(fù)原,似乎咔嚓一響。馬直走上去,屁股錦緞同樣閃著。6)到了布旗下,騎手俯身移下馬,將韁繩縛在門前木樁上。馬平了脖子立著,甩一甩尾巴,曲一曲前蹄,倒換一下後腿。騎手望望門,那門不算大,騎手似乎比門寬著許多,可拐著腿,左右一晃,竟進(jìn)去了。7)屋裏極暗,不辨大小。慢慢就看出有兩張粗木桌子,三四把長(zhǎng)凳,墻裏一條木柜。木柜背面一種肥臉漢子,兩眼陷進(jìn)肉裏,滲不出光,雙肘支在柜上,似在瞌睡。騎手走近柜臺(tái),也不說(shuō)話,只伸手從胸口掏進(jìn)去,捉出幾張紙幣,撒在柜上。肥漢也不瞧那錢,轉(zhuǎn)身進(jìn)了裏屋。少頃拿出一大木碗干肉,一副筷,放在騎手面前的木桌上,又回去舀來(lái)一碗酒,順手把錢劃到柜裏。8)騎手喝一口酒,用袖擦一下嘴。又摸出刀割肉,將肉丟進(jìn)嘴裏,臉上凸起,腮緊緊一縮,又緊緊一縮,就咽了。把帽摘了,放在桌上,一頭鬈發(fā)沉甸甸慢慢松開。手掌在桌上劃一劃,就有嚓嚓的聲音。手指扇同樣散著,一般長(zhǎng)短,并不攏,肥漢又端出一碗湯來(lái),放在桌上冒氣。9)一刻功夫,一碗肉已不見。騎手將嘴啃進(jìn)酒碗裏,一仰頭,喉節(jié)猛一縮,又緩緩移下來(lái),并不出長(zhǎng)氣,就喝湯。一時(shí)滿屋都是喉嚨響。10)不多時(shí),騎手立起身,把帽捏在手裏,臉上蒸出一團(tuán)熱氣,向肥漢微微一咧嘴,晃出門外,肥漢夢(mèng)同樣呆著。11)陽(yáng)光已移出峽谷,風(fēng)又竄來(lái)竄去。布旗上下扭著動(dòng)。馬鬃飄起來(lái),馬打了一串響鼻。12)騎手戴上帽子,正一正,解下韁繩,馬就踏起四蹄。騎手翻上去,緊一緊皮袍,用腿一夾,峽谷裏響起一片脆響,不多時(shí)又悶悶響成一團(tuán),越來(lái)越小,越來(lái)越小。13)耳朵一直支著,不信蹄聲竟沒有了,許久才辨出風(fēng)聲和布旗的響動(dòng)。小說(shuō)中三次寫到鷹,分別體現(xiàn)了什么意圖?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)【答案】①“一只鷹在空中移來(lái)移去”,強(qiáng)化了山谷的荒蕪僻靜,為騎手的出現(xiàn)提供了獨(dú)特的背景;②“那鷹卻忽地不知去向”,暗示騎手已經(jīng)到來(lái);③“那鷹又出現(xiàn)了”,空中自由翱翔的鷹與獨(dú)來(lái)獨(dú)往的騎手互相比照,豐富了騎手的形象內(nèi)涵。(每點(diǎn)2分)小說(shuō)中的“騎手”有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡明。(6分)【答案】①外形:相貌不凡,身體強(qiáng)健,肌肉結(jié)實(shí),有著樸質(zhì)自然的力與美;②舉止:一人一騎,獨(dú)行于峽谷中,雖山路崎嶇,但因騎術(shù)高超而從容沉穩(wěn);③性情:大口吃肉,大碗喝酒,不拘生活小節(jié),粗獷而有野性。(答出一點(diǎn)2分,意思答對(duì)即可。)小說(shuō)中的重要人物是騎手,但幾乎二分之一篇幅是在寫峽谷。作者為何這樣處理?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕囊娊?。?分)【答案】①?gòu)脑谛≌f(shuō)中的地位來(lái)看,峽谷是作者故意塑造的一種自然形象,與騎手同樣具有著重要的審美意義,因此峽谷的描寫是小說(shuō)不可缺乏的內(nèi)容;②從形象塑造上看,峽谷是騎手活動(dòng)的重要空間,因此峽谷的描寫對(duì)塑造騎手的形象、體現(xiàn)騎手性格起著關(guān)鍵作用;③從藝術(shù)體現(xiàn)上看,峽谷的描寫,使人與物有機(jī)結(jié)合,峽谷的原始沉靜與騎手的孤單沉默相輔相成,互為比照映襯,產(chǎn)生更好的藝術(shù)效果;④從思想內(nèi)涵上看,峽谷的描寫,蘊(yùn)含著作者對(duì)大自然的原始美與生命力的贊嘆之情,這不僅豐富了小說(shuō)的內(nèi)涵,也使小說(shuō)的主題更為鮮明。(答出一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)5分,答出三點(diǎn)8分。)四、(25分)閱讀下面文言文,完畢下面試題。歲已未,河朔大旱,鎮(zhèn)陽(yáng)帥自言憂農(nóng),督下祈雨甚急。厭禳①小數(shù)②,靡不為之,競(jìng)無(wú)驗(yàn)。既久,怪誣之說(shuō)興,適民家有產(chǎn)白驢者,或指曰:“此旱之由也。是物不死,旱胡得止?”帥聞,認(rèn)為然。命亟取,將焚之。驢見夢(mèng)于府之屬某曰:“冤哉焚也!天禍流行,民自罹之,吾何預(yù)焉?若水旱之事,豈其所知!禍有存乎天,有因乎人。人者可以自求,而天者可以委之也。救旱之術(shù)多矣,盍亦求諸是類乎?求之不得,無(wú)所歸咎,則存乎天也,委焉而已。不求諸人,不委諸天,以無(wú)稽之言,而謂我之愆。殺我而有助于人,吾何愛一死?如其未也,焉用為是以益惡?濫殺不仁,輕信不智,不仁不智,帥胡取焉?吾子,其屬也,敢私以訴。”某謝而覺,請(qǐng)諸帥而釋之。人情初不懌也。未幾而雨,則彌月不解,潦溢傷禾,歲卒以空。人無(wú)復(fù)議驢。【注】①厭禳:古人祈禱免除災(zāi)禍的巫術(shù)。②小數(shù):小法術(shù)。把文中畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)殺我而有助于人,吾何愛一死?殺我假如對(duì)人類有利,我怎么會(huì)吝惜為求雨一死呢?“人無(wú)復(fù)議驢”的原因是什么?(6分)驢被釋放很快,就下了一種月的雨,事實(shí)證明驢不是干旱之由16.作者撰寫本篇寓言的目的是什么?(6分)閱讀下面這首詩(shī),完畢下面試題。雨過至城中蘇家宋·黃庭堅(jiān)飄然一雨灑青春,九陌凈無(wú)車馬塵。漸散紫煙籠帝闕,稍回晴曰麗天津?;w衣袖紅香濕,柳拂鞍韉綠色勻。管領(lǐng)風(fēng)光唯痛飲,都城誰(shuí)是得閑人。
注此詩(shī)作于宋哲宗元祐元年(1086),黃庭堅(jiān)時(shí)任秘書省校書郎,是年,長(zhǎng)期貶謫外放的蘇軾被授予翰林學(xué)士、知制誥等要職。
結(jié)合詩(shī)句闡明頸聯(lián)運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法?(5分)①對(duì)仗,如“花飛”對(duì)“柳拂”,“紅香濕”對(duì)“綠色勻”。②比擬,如“柳拂”。③從視覺、嗅覺、觸覺等多角度(運(yùn)用通感)進(jìn)行描寫,如“衣袖紅香濕”。全詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感?(4分)
雨後天晴訪友喜悅之情;仕途上的躊躇滿志或忙中偷閑的快樂。五、作文(60分。)作為社會(huì)中的人要深刻地理解兩重責(zé)任:一是社會(huì)的責(zé)任,社會(huì)的責(zé)任就是極大地提高人們的物質(zhì)文明和精神文明,使人們生活得更美好;二是個(gè)人的責(zé)任,為社會(huì)做點(diǎn)什么,為他人做點(diǎn)什么,為自已做點(diǎn)什么。人之因此稱之為人,人區(qū)別于其他動(dòng)物的特性,就是烙上了“社會(huì)”的烙印,是社會(huì)中的人,這個(gè)“人”對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)他人均有責(zé)任。根據(jù)所給材料,自選角度,寫一篇以議論為主的文章,600字以上??傆幸痪淠艽騽?dòng)你,首先要做到有話可說(shuō)!1.一種人能承擔(dān)多大的責(zé)任,就能獲得多大的成功!2.真正的責(zé)任是信自已。3.當(dāng)我們合力以赴往前跑的時(shí)候,我們的眼睛不停地注視著前面,兩邊什么也看不見?!└?duì)?.只有在抵達(dá)終點(diǎn)之時(shí),人們才能更好地享有走過的道路的樂趣。11、無(wú)論男女,只要誰(shuí)有進(jìn)取的意志,誰(shuí)就干得成。——羅曼·羅蘭5.通過痛苦,到達(dá)真理?!_曼·羅蘭6、真理的發(fā)現(xiàn)或道德責(zé)任的完畢都會(huì)引起我們的歡欣。——克羅齊7、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能懂得有盡責(zé)的樂趣?!?jiǎn)⒊?.我所享有的任何成就,完全歸因于對(duì)客戶與工作的高度責(zé)任感。9.有良知的人有責(zé)任心和事業(yè)心?!K霍姆林斯基10.人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能懂得盡責(zé)任的樂趣?!?jiǎn)⒊?1.一種人若是沒有熱情,他將一事無(wú)成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。12、技師、醫(yī)生、教師、畫家與作家,就其自身的使命來(lái)說(shuō),都應(yīng)當(dāng)為人民服務(wù)?!袪査固?/p>
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