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文檔簡(jiǎn)介
一、第一段怎么寫(xiě)?
略微小文采點(diǎn)明主題+概括材料+強(qiáng)化主題+提出論點(diǎn)
①???之風(fēng)發(fā)于胸臆,???之泉流于唇齒,對(duì)于“???”,我不由感慨:
越是遼闊時(shí)代,越要懂得贊賞???之精神彌足珍貴,越是瑰麗歲月,越要懂得踐行??之
思想,掩卷覃思,一言以蔽之:???
②星燧貿(mào)遷,???在貧瘠之地開(kāi)出清潤(rùn)之花,云蒸霞蔚;長(zhǎng)空壯闊,???之
精神不啻灼灼之燈,燃永夜而耀四方。??此乃星河般的學(xué)問(wèn),它有璀璨的光輝,
亦讓我深諳:???。
③???+掩卷覃思,人生/社會(huì)/時(shí)代正如一條運(yùn)作不息的巨鏈,少了任何一環(huán),
都不能稱其為完整。故依愚之見(jiàn),人生/社會(huì)/時(shí)代發(fā)展的巨瀾中,既需要???,需
要???,亦需要???
④開(kāi)頭寫(xiě)一個(gè)東西很重要:
如燃火爵火,如聚江河。???是時(shí)代和國(guó)家所需要的美好品質(zhì)。
???如日之升,如月之恒,是我們這個(gè)時(shí)代,如同鉆石一樣的東西,不騫不崩。
⑤???,正如/然而《道德經(jīng)》云:“五音令人耳聾?!备`以為,立身喧囂塵世,
吾儕應(yīng)聆聽(tīng)內(nèi)心之心:???
⑥?王守仁于《傳習(xí)錄》中落墨:“種樹(shù)者必培其根,種德者必養(yǎng)其心?!????誠(chéng)
哉斯言,讓我們以???為利刃,斬?cái)鄷r(shí)代寒氣,捧出灼灼紅心照亮黑暗與蒙昧。
二、中間幾段怎么寫(xiě)?
二元關(guān)系作文套句:
(1)基礎(chǔ)與升華的關(guān)系
①若無(wú)A之積淀,B便是空中樓閣;若無(wú)B之升華,A亦無(wú)法持續(xù)涌出活力之泉。
(舉例:若無(wú)本手之積淀,妙手便是空中樓閣;若無(wú)妙手之升華,本手亦無(wú)法持
續(xù)涌出活力之泉。)
②“XX”的種子,需要“XX”的甘霖澆灌;“XX”的璀璨篇章,來(lái)自“XX”的穿
針引線。
(舉例:“獨(dú)創(chuàng)”的種子,需要“移用”的甘霖澆灌;“獨(dú)創(chuàng)”的璀璨篇章,來(lái)
自“化用”的穿針引線。)
③托爾斯泰曾訛筆:”一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。"A與B亦如此理,二
者既對(duì)立,又統(tǒng)一,相輔相成,共同為人生的華裳增添色彩。讓我們兼A與B之美,
創(chuàng)造屬于我們的燦爛人生。
(舉例:托爾斯泰曾訛筆:“一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的?!焙?jiǎn)約與繁復(fù)亦
如此理,二者既對(duì)立,又統(tǒng)一,相輔相成,共同為人生的華裳增添色彩。讓我們兼簡(jiǎn)
約與繁復(fù)之美,創(chuàng)造屬于我們的燦爛人生。)
④A與B,恰若一個(gè)人的兩只腳,哪一只出了毛病,人都要翅起,跌倒。
(舉例:出世之道與入世之理,恰若一個(gè)人的兩只腳,哪一只出了毛病,人都要
趣起,跌倒。)
⑤動(dòng)兮靜所伏,靜兮動(dòng)所伏。A與B,從來(lái)都不是截然對(duì)立的悖論,我們當(dāng)有A,
亦當(dāng)有Bo
(舉例:動(dòng)兮靜所伏,靜兮動(dòng)所伏。巧思與拙力,從來(lái)都不是截然對(duì)立的悖論,
我們當(dāng)有巧思之燈指引方向,星河攬勝;,亦當(dāng)有拙力之志,直濟(jì)滄海。)
(2)主題與“人與世界/祖國(guó)/時(shí)代/社會(huì)/集體”有關(guān)
分論點(diǎn)一:千山一脈,萬(wàn)水同源。須彌世界/神州/時(shí)代/社會(huì)/集體,浩浩蕩蕩,
育我之身,塑我之魂。(世界對(duì)我怎么樣)
分論點(diǎn)二:一葦可航斬駭浪,步月登云覽星河。芥子之身,微亦足道,開(kāi)闊視野,
胸懷世界/華夏/社會(huì)/時(shí)代/集體。
分論點(diǎn)三:桐花萬(wàn)里丹山路,雛鳳清于老鳳聲。身如芥子,披瀝赤忱,心念世界
/神州/時(shí)代/社會(huì)/集體,腳踏實(shí)地,朝乾夕惕,勇?lián)姑?/p>
(3)跟在分論點(diǎn)后面分析句:
經(jīng)歷幽暗昏惑,抵達(dá)清耀明朗,不難發(fā)現(xiàn),古今之立大事者,不惟有超世之才,
亦必有“???”之志。
(4)跟在分論點(diǎn)段落的結(jié)尾句:
當(dāng)人生/時(shí)代/社會(huì)/華夏的車輪與“???”之火共同撞擊,終將迸發(fā)出更為灼熱
耀眼的火花,鋪就成功之路,照徹四方。
(5)假設(shè)論證(最簡(jiǎn)單的用法就是放在舉例論證后面,進(jìn)行思辨分析。)
標(biāo)志性詞語(yǔ):試想,倘若....又怎能..../如果.....那么....
(低級(jí)表達(dá):如果魯迅先生不棄醫(yī)從文,他還能取得這么大的成就嗎?)
高級(jí)表達(dá):試想,倘若魯迅先生沒(méi)有棄醫(yī)從文,他又怎能以筆為刃,刺破暗夜,
以字為號(hào),喚民覺(jué)醒,垂范后世呢?)
【以“出世和入世”為例的段落】
(分論點(diǎn))以入世之志作垂天之羽,激勵(lì)起我們的鴻鵠孥云心,突破自我,終成
大器。
(分析句)經(jīng)歷幽暗昏惑,抵達(dá)清耀明朗,不難發(fā)現(xiàn),古今之立大事者,不惟有
超世之才,亦必有“入世前行”之志。
(事例句)君記否,范文正公“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,為國(guó)為民,
戍邊御敵,危機(jī)重重,真心不改;君可見(jiàn),昔豫才者,以國(guó)家之前途為己任,縱使舉
步維艱,仍棄醫(yī)從文,以筆為刃,以字為號(hào),喚民覺(jué)醒;君可嘆,今之夢(mèng)桃,不畏蹭
蹬,于四年的等待中朝乾夕惕,終破自我藩籬,創(chuàng)造冬奧傳奇,成功奪冠。
(假設(shè)論證)試想,倘若他們當(dāng)初在艱難險(xiǎn)阻之時(shí),沒(méi)有堅(jiān)定入世之志,又怎能
突破自我,成就一番偉業(yè)呢?
(可見(jiàn))當(dāng)人生的車輪與“入世”之火共同撞擊,終將迸發(fā)出更為灼熱耀眼的火
花,鋪就成功之路,照徹四方。
三、事例句:
①翻開(kāi)一卷XX(朝代)的風(fēng)華,正因XXXX(某人做了某事),XXXX才能在星月
流轉(zhuǎn)中彪炳史冊(cè),震古爍今。
(舉例:翻開(kāi)一卷大唐的風(fēng)華,正因杜子美深入感受現(xiàn)實(shí)之苦,憂國(guó)憂民,揮筆
寫(xiě)下“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,文章的實(shí)用主義才能在星月流轉(zhuǎn)中
彪炳史冊(cè),震古爍今。)
②當(dāng)XX(朝代)的浩蕩江河奔涌而來(lái),XXX(某人做了什么事)的畫(huà)面亦隨之浮
現(xiàn)在眼前,其身上閃爍著XXXX(主題)的光輝,成為后世仰望的燈塔。
(舉例:豁達(dá)樂(lè)觀:當(dāng)北宋的浩蕩江河奔涌而來(lái),蘇子瞻將功名利祿換成“竹杖
芒鞋”,在黑夜高唱“大江東去”的畫(huà)面亦隨之浮現(xiàn)在眼前,其身上閃爍著豁達(dá)樂(lè)觀
的光輝,成為后世仰望的燈塔。)
③在時(shí)代的鏗鏘聲中,xxx(某人)高舉xxxx(主題)的炬火,做出了xxxx(什
么事)的價(jià)值選擇,照破了黑夜,照出了更加輝煌的未來(lái)。
(舉例:在時(shí)代的鏗鏘聲中,張桂梅校長(zhǎng)高舉拼搏跨越的炬火,做出了奉獻(xiàn)一生,
燃盡己身,為大山女孩鋪就夢(mèng)想之路的價(jià)值選擇,照破了黑夜,照出了更加輝煌的未
來(lái)。)
④梅蘭芳:
A.傳統(tǒng)文化、文化自信、承擔(dān)責(zé)任:
梅蘭芳大師粉墨一生,一絲不茍,鐵肩擔(dān)責(zé),排練京劇,傳承文化發(fā)揚(yáng)光大,于
時(shí)代的洗練中永垂不朽。
B.愛(ài)國(guó)、英雄、勇敢、堅(jiān)貞、講原則
梅蘭芳大師粉墨一生,歌盡盛世流火,面對(duì)日寇,不屈不撓,遵守原則,拒絕演
戲,憑xx之姿態(tài),于時(shí)代的鏗鏘聲中永垂不朽。
C.自信、夢(mèng)想、堅(jiān)守自我、奮斗
梅蘭芳大師心懷熾熱之夢(mèng)/始終堅(jiān)守自我/奮斗不息,粉墨一生,頭頂星辰,自信
從容,水袖輕揚(yáng),踹趾起舞,風(fēng)華絕代,于時(shí)代的洗練中永垂不朽。
⑤“火箭少女”周承鉉心懷“xxxx"(主題)之箴言,心懷宇宙,負(fù)重前行,終
在時(shí)代需求之召喚下書(shū)寫(xiě)航天事業(yè)的壯麗篇章。
⑥在使命召喚下勇攀高峰的南仁東,擎起xxxx(主題)之火光,匯成紅赤火炬,
二十二年青絲染上白雪,令窩曲山谷醒天眼,終在時(shí)代上留下濃厚一筆,為科技發(fā)展
深深助力。
⑦北大考古女孩鐘芳蓉以全省文科第四的高分報(bào)考沒(méi)有“錢”途的考古系,她只
說(shuō):“考古是我一直以來(lái)所追逐的夢(mèng)想,適合自己的便是最好的?!彼钥脊抛鳛榘?/p>
身利器,在自己的軌道上發(fā)光發(fā)熱,終不負(fù)鎏金青春。
⑦。??是蘇子在溶溶月色里泛舟赤壁,幾經(jīng)貶謫,仍“凌萬(wàn)頃之茫然”的精神
燈塔。
(積極樂(lè)觀、知足常樂(lè)、熱愛(ài)自然、寧?kù)o淡泊、格局宏大)
?…是杜少陵在破舊草堂目睹茅屋為秋風(fēng)所破,卻仍心系天下寒士的光輝意志。
(許身家國(guó)、奉獻(xiàn)自我、自我犧牲、富于同情、仁慈善良)
⑧???是申紀(jì)蘭扎根西溝偏遠(yuǎn)村莊,兩鬢斑白,終讓荒村入小康的不竭動(dòng)力;???是
退伍軍人楊善州十年出入山間,為祖國(guó)華誕獻(xiàn)上萬(wàn)畝林場(chǎng)的力量源泉;???是八步
沙六老漢面對(duì)狂風(fēng)驚沙、霧迷衰草的惡劣環(huán)境,生動(dòng)書(shū)寫(xiě)“人進(jìn)沙退”綠色篇章的堅(jiān)
守?fù)?dān)當(dāng)。
⑨孔仲尼將“XXXX”之道踐行至“口誦而得其教,心維而明其旨,體行而匡其道”,
教育眾生,最終成為儒家巨匠,流芳萬(wàn)古。
墨子:勤儉節(jié)約、淡泊名利、公正公平、包容博愛(ài)、平等尊重、誠(chéng)信美德、民本
思想。
老子(老聃):敬畏自然、崇尚和平、淡泊名利等。
⑩宋人查道,外出送禮,路途遙遠(yuǎn),饑渴難耐,仍舊不取禮品之分毫,誠(chéng)然君子
也,所謂遵守內(nèi)心之規(guī)則,莫過(guò)于此。
宋人查道,秉性純厚,有犯不校,寬恕待人,誠(chéng)然君子也,所謂寬容善良,莫過(guò)
于此。
?盧嘉錫:“人來(lái)?yè)胧模矣麚嵘n穹”的盧嘉錫,面對(duì)“關(guān)上聳群峰”的學(xué)術(shù)
挑戰(zhàn),面對(duì)“萬(wàn)嶺波濤涌,千帆煙雨濠”的昏暗局勢(shì),將“???”幾字鐫刻于心,
焚膏繼辱,月并手月氐足,終開(kāi)拓一片“材料結(jié)構(gòu)學(xué)”的新天地。
?上官婉兒:懿淑天姿,敏慧夙成,賢明神助,面對(duì)重俊之變,她洞察形勢(shì),鎮(zhèn)
定自若,聆聽(tīng)內(nèi)心之聲,要??終站定利處,扶顛持危,不攻自破。
自己的事例怎么套?
???擎起“???”(主題)之火光,匯成紅赤火炬,???(寫(xiě)他的成就),
在拳拳之心的共振中,成為時(shí)代楷模,大展鴻猷。
“反觀當(dāng)下”一一寫(xiě)當(dāng)下不太好的社會(huì)現(xiàn)象,并指出正確做法。
攤開(kāi)現(xiàn)世卷軸,越來(lái)越多的人被“???”(主題反義詞)的烏云遮蔽了“???”
(主題)的雙眼,成為了魯迅先生筆下的“鐵屋囚”,亂分寸,如百鬼夜行;迷心志,
宛人影憧憧。倘若放任不管,則必將成為社會(huì)之痼疾沉痛。所以吾儕要深諳并踐行此
理:????。
四、結(jié)尾句:
時(shí)代的萬(wàn)能句:當(dāng)下并非海不揚(yáng)波、海晏河清之太平盛世,而是波謫云詭、挑戰(zhàn)
與機(jī)遇并存的時(shí)代。
①高山景行揖清芬,我見(jiàn)朝陽(yáng)應(yīng)如是?!睹献?告子章句下》有云:“人皆可以
為堯舜”,個(gè)中真諦流溢于詞間,與其坐而論道,不如起而行之,若吾儕都能???,
那么中國(guó)夢(mèng)的鴻猷藍(lán)圖,也必將實(shí)現(xiàn)。
②“陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝?!毙曳晔⑹蓝鳚桑醿姂?yīng)???,讓???成為
青春遠(yuǎn)航之動(dòng)力,乘長(zhǎng)風(fēng)而破浪;讓???作為青春搏擊之力量,干青云而直上。馨
香禱祝,吾輩青年,都能在綻放青春光芒的同時(shí),共同繪就華夏萬(wàn)里
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