街角社會(huì)讀后感

街角社會(huì)讀后感

街角社會(huì)讀后感（一）

《街角社會(huì)》是美國(guó)著名社會(huì)學(xué)家威廉·富特·懷特的成名之作，是作者以四年的時(shí)間對(duì)波士頓市的一個(gè)意大利貧民區(qū)科納維爾進(jìn)行參與式觀察調(diào)研寫(xiě)出的一部社會(huì)學(xué)經(jīng)典著作。作者從一個(gè)學(xué)者的角度解析了科納維爾的社會(huì)結(jié)構(gòu)和行動(dòng)模式，厘清了整個(gè)社會(huì)對(duì)該區(qū)域和人群的混亂認(rèn)識(shí)，給社會(huì)改革提供了具有重要意義的參考資料。

西方學(xué)者對(duì)于科學(xué)研究——即便是人文學(xué)科的研究——的認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn)讓人尊敬。雖然在20世紀(jì)三四十年代，對(duì)于社會(huì)科學(xué)的研究更多的是采用定性分析方法，近年來(lái)以統(tǒng)計(jì)分析為主要手段的定量分析法逐漸成為主流，然而無(wú)論是定性或是定量，沒(méi)有親身參與的調(diào)查，它們都不能得到科學(xué)的結(jié)論。

參與觀察法，是一種方法，更是一種態(tài)度。一個(gè)出身上層社會(huì)的人，卻要委身于貧窮、混亂、暴力的社區(qū)里居住四年，學(xué)習(xí)他們的語(yǔ)言，接觸并接受他們的生活習(xí)慣，這本身就是一個(gè)偉大的成績(jī)。不僅在人文科學(xué)研究的社區(qū)，探究猛獸生活習(xí)性的叢林，戰(zhàn)爭(zhēng)火線的最前沿陣地，都經(jīng)常出現(xiàn)西方人的身影和鏡頭。親臨一線，深入探究，我們才知道多克作為社團(tuán)領(lǐng)袖在諾頓幫中如何發(fā)揮重要作用，意大利人社區(qū)俱樂(lè)部的大學(xué)生如何走入更高的社會(huì)階層。僅僅是在辦公室里擺弄一些數(shù)字和曲線，學(xué)者就永遠(yuǎn)是學(xué)者，甚至還有可能會(huì)將菠菜的含鐵量點(diǎn)錯(cuò)一位小數(shù)點(diǎn)。

作為一名共青團(tuán)干部，《街角社會(huì)》首先讓我學(xué)習(xí)的就是它以人為本的為政哲學(xué)、關(guān)注基層民生的人文情懷和科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

胡錦濤總書(shū)記在同團(tuán)中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員和團(tuán)十六大代表座談時(shí)提出，共青團(tuán)“要大力加強(qiáng)自身建設(shè)，堅(jiān)持眼睛向下、重心下移，力爭(zhēng)使團(tuán)的基層組織絡(luò)覆蓋全體青年，使團(tuán)的各項(xiàng)工作和活動(dòng)影響全體青年?！苯粫r(shí)期，團(tuán)的基層組織建設(shè)和基層工作得到高度重視和大力加強(qiáng)，團(tuán)中央、團(tuán)省委通過(guò)團(tuán)干部駐點(diǎn)、青春燎原計(jì)劃等工作平臺(tái)大力推動(dòng)基層團(tuán)工作的開(kāi)展。雖然對(duì)于全團(tuán)來(lái)講，農(nóng)村、社區(qū)、非公企業(yè)、青年自組織等基層工作是團(tuán)工作的薄弱之處，高校團(tuán)工作橫向來(lái)講處于相對(duì)領(lǐng)先地位，但這并不意味著高校團(tuán)工作就不用加強(qiáng)基層工作，相反，現(xiàn)階段高校團(tuán)工作的薄弱之處同樣在基層，“青年、服務(wù)青年、引領(lǐng)青年、凝聚青年”的團(tuán)工作宗旨仍然要在基層實(shí)現(xiàn)。

我院團(tuán)的工作開(kāi)展既要有創(chuàng)新、做品牌，更要打基礎(chǔ)、搭平臺(tái)，團(tuán)的活動(dòng)和工作開(kāi)展要”凝聚全體學(xué)生，服務(wù)全體學(xué)生，鍛煉全體學(xué)生”，提高工作的覆蓋面和活動(dòng)的參與率。

我們的基層在團(tuán)支部，在團(tuán)員青年，團(tuán)支部工作開(kāi)展存在經(jīng)費(fèi)不足、力量不足、載體不足、陣地不足等方面的困難，團(tuán)支部工作影響力往往要弱于班委會(huì)，引領(lǐng)青年、凝聚青年的工作職責(zé)不能得到很好執(zhí)行。團(tuán)員青年在自身成長(zhǎng)方面也日益提出更高的要求，他們需要更豐富的學(xué)生活動(dòng)、更高雅的校園文化、更寬廣的創(chuàng)業(yè)平臺(tái)和更自由的成長(zhǎng)環(huán)境。團(tuán)委和各分團(tuán)委要“眼睛向下、重心下移”，通過(guò)參與式調(diào)研，將思考的重點(diǎn)放在基層、調(diào)研的身影留在基層、工作的效果落在基層，認(rèn)真了解基層訴求，探索推動(dòng)團(tuán)支部工作開(kāi)展的新載體、新手段。領(lǐng)導(dǎo)喜好不是工作的切入點(diǎn)，“形象工程”不能成為工作的重點(diǎn)，問(wèn)題和困難不應(yīng)造成工作的盲點(diǎn)，要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持將學(xué)生的需求作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

《街角社會(huì)》之所以能解析清楚科納維爾的社會(huì)結(jié)構(gòu)和行動(dòng)模式，關(guān)鍵在于懷特找到了在社區(qū)中發(fā)揮重要作用的非正式組織諾頓幫，其后的社會(huì)改革也必然不能繞開(kāi)諾頓幫和首領(lǐng)多克，當(dāng)然更不能一味打壓以求屈服，相反要做好引導(dǎo)和充分發(fā)揮他們的作用。

隨著信息技術(shù)的進(jìn)步和社會(huì)文化的繁榮，青年大學(xué)生以情感喜好、興趣愛(ài)好、專(zhuān)業(yè)偏好等為基礎(chǔ)組建的社團(tuán)越來(lái)越多，開(kāi)展的活動(dòng)越來(lái)越豐富，產(chǎn)生的影響也越來(lái)越大。社團(tuán)，已成為加強(qiáng)基層團(tuán)工作的重要抓手。

我院的社團(tuán)數(shù)量不是太多，而是偏少；層次不是太高，而是較低；結(jié)構(gòu)不是已完整，而是有待健全?！鞍賵F(tuán)大戰(zhàn)”的盛況還未在我院出現(xiàn)，省級(jí)品牌社團(tuán)還未建成，現(xiàn)階段最活躍的仍是文娛體育類(lèi)社團(tuán)，社團(tuán)僅僅解決了學(xué)生的文化“溫飽”需要。無(wú)須擔(dān)心社團(tuán)發(fā)展影響了學(xué)習(xí)主業(yè)，不必焦慮于社團(tuán)活動(dòng)存在安全隱患，初級(jí)階段的發(fā)展更多的是需要支持，而不是懷疑和打壓。

人社區(qū)俱樂(lè)部。諾頓幫的主要成員是街角青年，而意大利人社區(qū)俱樂(lè)部的主要成員是男大學(xué)生。在這里作者從核心的形成標(biāo)準(zhǔn)、決策形成、目標(biāo)等方面揭示了兩個(gè)幫派之間的不同結(jié)構(gòu)。諾頓幫的核心是群體中的行為能力，而意大利人社區(qū)俱樂(lè)部的核心是大學(xué)生們?cè)趯W(xué)校里的學(xué)習(xí)成績(jī)；諾頓幫的決策形成是非正式聯(lián)合，大學(xué)生群體是議會(huì)制度（對(duì)此議會(huì)制度多克解釋說(shuō)當(dāng)通過(guò)表決來(lái)決定問(wèn)題是最容易看出誰(shuí)支持你，誰(shuí)反對(duì)你，想法在舉行表決通過(guò)前就爭(zhēng)得大家的意見(jiàn)，獲得結(jié)論將表決只當(dāng)做一種形式，這樣做是一種民主的表現(xiàn)）；諾頓幫的目標(biāo)是改善科納維爾的狀況，大學(xué)生們則較為關(guān)注個(gè)人的發(fā)展?fàn)顩r。

作者還著重的描寫(xiě)了兩個(gè)不同的團(tuán)體里成員之間、成員與領(lǐng)袖之間的不同的關(guān)系。在諾頓幫里，雖然上至領(lǐng)袖下至基層成員的文化程度都不高，而且每天混在街角，但是他們之間卻有一種相互幫助與理解的感情，對(duì)于多克的命令，成員也會(huì)幾乎完全遵守，而在意大利人社區(qū)俱樂(lè)部里我們總是能夠看到在群體會(huì)議中對(duì)奇克（大學(xué)生社區(qū)俱樂(lè)部領(lǐng)袖）主張的一些反對(duì)、成員們對(duì)奇克的抱怨，奇克也總是想控制群體的意見(jiàn)。諾頓幫之間更加注重領(lǐng)導(dǎo)與隨從者之間的相互的兄弟情誼，他們會(huì)認(rèn)為他們之間的關(guān)系是平等的，并不認(rèn)為存在一定的社會(huì)階級(jí)。相反，在大學(xué)生俱樂(lè)部里成員對(duì)奇克的領(lǐng)導(dǎo)都各有意見(jiàn)，并不像諾頓幫都統(tǒng)一從內(nèi)心意愿上趨向領(lǐng)導(dǎo)，所以我不得不佩服多克的領(lǐng)導(dǎo)力。在大學(xué)生俱樂(lè)部奇克和其他成員之間會(huì)借助別人往上爬，為了達(dá)到自己的利益有時(shí)候也會(huì)犧牲別人的利益，而在諾頓幫所有的成員都將團(tuán)體之間的關(guān)系看做最重要的東西。從這里，我也不禁感嘆道，當(dāng)今社會(huì)上像諾頓幫這種以成員關(guān)系為重而輕視利益的團(tuán)體已經(jīng)很少了，越來(lái)越多的人都是注重利益的，而各種的團(tuán)體也是由利益起來(lái)的。

最后，我覺(jué)得給我最大震撼的其實(shí)還是作者在書(shū)的后面所附的《街角社會(huì)》的成書(shū)過(guò)程，懷特的《