昆明市2024屆“三診一模”（三統(tǒng)）高考模擬考試 語文試卷（含答案）

秘密★啟用前【考試時間:5月7日9:00—11:30】昆明市2024屆“三診一?！备呖寄M考試語文注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必用黑色碳索筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號、座位號填寫在答題卡上，并認(rèn)真核準(zhǔn)條形碼上的準(zhǔn)考證號、姓名、考場號、座位號及科目，在規(guī)定的位置貼好條形碼。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：在古代社會，定位的重要任務(wù)之一是對方向的測定。《考工記》一書最早明確記載了根據(jù)太陽的視運(yùn)動進(jìn)行立竿測影，以辨別東南西北的方法。這種方法簡便且實(shí)用，但也有個正。因?yàn)樗x擇的時間是日剛出沒之時，這時太陽光線很弱，容易導(dǎo)致表影模糊，使觀測者很難精準(zhǔn)確定觀測的結(jié)果。為了彌補(bǔ)這一缺陷，西漢的《淮南子·天文訓(xùn)》提出了另一種測影定向方法。具體操作程序如下：先在平地上立一定表B，然后再拿一表A，在早晨太陽剛出時，讓A表在相距B表10步的地方對B表和太陽中心進(jìn)行瞄準(zhǔn)，當(dāng)三者成一直線時，將A表固定下來；當(dāng)傍晚太陽要沒入地平線時，另用一表B'，在相距A表10步的地方對A表和太陽中心進(jìn)行瞄準(zhǔn)，當(dāng)三者成一直線時，將B'表固定下來；將B和B'連線，其中間點(diǎn)為C，這時B和B'的連線表示的就是正南北方向，點(diǎn)C和表A的連線表示的就是正東西方向。這種方法的測量時間也是在日剛出沒之時，但觀測方法是用眼睛直視、而非像之前《考工記》那樣觀察表影，這可以有效地避免因表影模糊造成的誤差。再加上用三個表進(jìn)行測向，其定向精度比《考工記》的要高。《淮南子》以降，歷代都有學(xué)者探討過如何提高測影定向精度的問題。其中成果最突出的是元代的郭守敬。郭守敬根據(jù)測影定向原理，發(fā)明了專門儀器“正方案”——一種中心有孔洞，圍繞孔洞有19個同心圓的石板。在測向時，先在孔洞中插上表，然后隨著表影的變化，在圓周相應(yīng)位置做標(biāo)記，直到下午表影東移出外圓為止.最后把同一圓上的兩個交點(diǎn)連接起來，其連線所代表的方向就是東西方向，其垂直平分線所代表的方向就是南北方向。郭守敬的做法很有道理：他選擇在太陽升高到一定程度時才開始測量，這時太陽光比較強(qiáng)，表影濃度高，便于觀察；他采用多組觀測的辦法，以提高測量結(jié)果的準(zhǔn)確度，這與現(xiàn)代誤差理論的主張是一致的。正因?yàn)樗目紤]非常全面，設(shè)計也非常合理，因此他的測影定向結(jié)果非常好。但也有移動不便、使用場合受到限制等不利因素。為了方便測向，古人還發(fā)明了指南針——這是中國古代最重要的技術(shù)發(fā)明之一。指南針的指南，是由磁石的兩極N極和S極與地磁場的N極和S極相互作用的結(jié)果。北宋次.托的《夢溪筆談》中記載了指南針的制作和架設(shè)方法：“以磁石磨針鋒，則能指南，然常微偏東.不全南也。水浮多蕩搖。指爪及碗唇上皆可為之，運(yùn)轉(zhuǎn)尤速，但堅滑易墜，不若縷懸為最善。其法取新紅中獨(dú)繭縷，以芥子許蠟，綴于針腰，無風(fēng)處懸之，則針常指南?！闭Z文試卷·第1頁(共8頁)

“以磁石磨針鋒”，在古代是最簡便的人工磁化方法，而且效果好、磁化之后得到的針形的指南裝置，其退磁因子小、指向精度高，得到了普遍的應(yīng)用。而在架設(shè)方面，沈括最贊成的縷懸法雖然并未被后人普遍采用，但水浮法卻在后世經(jīng)改進(jìn)后得到了發(fā)揚(yáng)光大。指南針起源于中國，大概12世紀(jì)末13世紀(jì)初傳入阿拉伯，經(jīng)阿拉伯人之手傳到歐洲，在歐洲的航海大發(fā)現(xiàn)中發(fā)揮了重要作用。就這個意義上說，指南針的發(fā)明改變了人類社會的歷史進(jìn)程。(摘編自關(guān)增建《測向技術(shù)的輝煌》)材料二：中國的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是中國自行研制的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，是聯(lián)合國全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)國際委員會(簡稱ICG)所認(rèn)定的四大核心衛(wèi)星導(dǎo)航之一。作為我國獨(dú)立設(shè)計、獨(dú)立建設(shè)并獨(dú)立維護(hù)運(yùn)行的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的定位方式與其他國家有所不同北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)采用的是無源與有源兩種定位方式。當(dāng)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)使用無源定位技術(shù)時，用戶至少接收4顆導(dǎo)航衛(wèi)星發(fā)出的信號。根據(jù)時間信息獲得用戶與衛(wèi)星之間的距離信息。而當(dāng)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)使用有源時間測距來定位時，用戶終端需通過導(dǎo)航衛(wèi)星向地面控制中心發(fā)出一個申請定位的信號；之后地面控制中心發(fā)出測距信號，根據(jù)信號傳輸?shù)臅r間才能得到用戶與兩顆衛(wèi)星的距離。無源定位并非我國獨(dú)有，美國全球定位系統(tǒng)GPS也采用這一技術(shù)，但有源定位為我國獨(dú)有.是北斗系統(tǒng)區(qū)別于他國全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的重要特色。在提高定位精度方面，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的定位原理和定位技術(shù)也有亮點(diǎn)。理論上講，衛(wèi)星導(dǎo)航是參照三球交匯定位原理，根據(jù)3顆衛(wèi)星到用戶終端的距離信息，列出3個方程來得到用戶終端的位置信息。但實(shí)際上，衛(wèi)星時鐘和用戶終端使用的時鐘一般會有誤差，而電磁波以光速傳播，哪怕是微小的時間誤差也會使得距離信息出現(xiàn)很大偏差，因此還需要一個星鐘作為時間參照，以確定時間未知數(shù)r由此，實(shí)際操作過程中所列的方程就包含了4個未知數(shù)，即客戶端的三維坐標(biāo)(X，Y，Z)，以及時鐘差距t。也就是說，需要4顆衛(wèi)星來列出4個關(guān)于距離的方程式，最后才能求得答案即用戶端所在的三維位置.而當(dāng)空中有足夠多的衛(wèi)星時，可以將這些衛(wèi)星以每組4顆為單位分為多個組，列出多組方程，最后通過一定的算法挑選出誤差最小的那組結(jié)果，這樣精度就提高了.此外，北斗系統(tǒng)還使用差分技術(shù)：在地面上建立基準(zhǔn)站，將其已知的精確坐標(biāo)與通過導(dǎo)航系統(tǒng)給出的坐標(biāo)相比較，得出修正數(shù)，用戶終端依靠此修正數(shù)，將自己的導(dǎo)航系統(tǒng)計算結(jié)果進(jìn)行修正，縱而提高精度。(摘編自曹沖、荊帥主編《北斗導(dǎo)航：定位精準(zhǔn)時空》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一指出，《考工記》記載的測向方法有優(yōu)有劣，優(yōu)在簡便實(shí)用，劣在因表影模糊導(dǎo)致測量結(jié)果不精準(zhǔn)。B.材料一指出，沈括發(fā)現(xiàn)的人工磁化方法是“以磁石磨針鋒”，經(jīng)過打磨后的針鋒就能指南，但常微微偏東。C.材料二指出，有源定位為我國北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)獨(dú)有，它在運(yùn)行時需要地面控制中心進(jìn)行信號的接收和發(fā)出。D.兩則材料都提到中國的定位技術(shù)，前者側(cè)重梳理古代測向技術(shù)的發(fā)展史，后者側(cè)重介紹北斗系統(tǒng)的定位方式及原理。2.根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.基于北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)獨(dú)特的定位方式，專業(yè)組織ICG認(rèn)定其為四大核心衛(wèi)星導(dǎo)航之一。B.北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的定位方式體現(xiàn)我國在科技發(fā)展上既重視獨(dú)創(chuàng)，又與國際接軌的特點(diǎn)。C.北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的西種定位方式，都需要根據(jù)時間信息來計算用戶與衛(wèi)星之間的距離。D.為提高定位的精度，實(shí)際操作中需用四顆衛(wèi)星為單位分組，這說明實(shí)踐可彌補(bǔ)理論的不足。語文試卷·第2頁(共8頁)3.下列對兩則材料的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一按照時間順序，先后介紹了四種測向方法，展現(xiàn)了中國古代測向技術(shù)的輝煌成就。B.材料一第三段將《考工記》和《淮南子》中的測向方法進(jìn)行比較，突出了后者的先進(jìn)性。C.材料二末段運(yùn)用數(shù)學(xué)思維解析原理，利于讀者清晰地理解北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的工作原理。D.兩則材料在介紹中國歷代測向技術(shù)的過程中，體現(xiàn)了透過現(xiàn)象探尋本質(zhì)規(guī)律的科學(xué)思維。4.下列關(guān)于材料一中《淮南子》測向方法的圖示，正確的一項(xiàng)是(3分)5.從古至今，國人為提高定位精度采取了諸多辦法。請根據(jù)材料簡要概括。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，17分)閱讀下面的文字，完成6~9題。想成為神的巴士司機(jī)[以]埃特加·凱雷特這個故事是關(guān)于一個巴士司機(jī)的，他從不為遲到的人打開車門，不管是誰。遇到壓抑的高中生跟在巴士旁一邊跑一邊巴巴地望著巴士，他不會打開車門；遇到身穿風(fēng)衣的人激動地猛敲車門，仿佛他們并未遲到，而是巴士司機(jī)故意刁難，他自然更不會打開車門；甚至遇到瘦小的老婦抱著裝滿食品雜貨的棕色包裝紙袋，艱難地?fù)]著顫抖的手，示意他停下，他也不會打開車門。這位司機(jī)為人一點(diǎn)也不刻薄，他不開車門，并非出于無情；他不開車門，是出于某種理念。這位司機(jī)的理念如下：如果，比方說，有個人遲到了，為他打開車門只耽誤不到三十秒時間，而不開車門意味著，那個人最終會損失人生中的十五分鐘，那么對整個社會而言，不開車門仍然更加公平，因?yàn)榇蜷_車門會導(dǎo)致車上每位乘客人均損失三十秒時間。如語文試卷·第3頁(共8頁)果，比方說，車上共有六十位乘客——沒做錯任何事，也都準(zhǔn)時到達(dá)巴士站——那么加起來，他們共損失半個小時，兩倍于十五分鐘。這就是這位司機(jī)從不為遲到的人打開車門的唯一理由。他知道，無論是乘客還是追趕巴士并示意他停下的人，都完全不理解他不開車門的原因。他知道，他們中的大部分人認(rèn)為他是狗娘養(yǎng)的；他們也知道就個人而言，讓遲到的人上車，并接受他們的微笑與感謝，遠(yuǎn)比不開車門容易。只是當(dāng)面臨選擇——一方面是微笑與感謝，另一方面是社會的整體利益——這位司機(jī)知道該怎么做。因?yàn)檫@位司機(jī)的理念而遭遇最多麻煩的人，名叫埃迪。但與故事中的其他人不同，埃迪既懶惰又消極，甚至不會去追巴士。埃迪在“牛排外賣餐館”做幫廚。那家餐館的食物沒什么值得細(xì)說的，但埃迪為人非常不錯。有時，當(dāng)他烹飪的食物不太完美時，他會親自把食物端上桌，并向食客道歉。正是在其中一次向食客道歉時，他遇見了幸福——至少，是一次獲得幸福的機(jī)會。那食客是一位善良的姑娘。為了不讓埃迪難過，她努力吃完了埃迪端來的整份烤牛肉。但當(dāng)他向姑娘詢問她的名字和電話號碼時，姑娘不愿告訴埃迪，但她人太好了，答應(yīng)次日五點(diǎn)在兩人約定的地點(diǎn)——準(zhǔn)確地說，是在海豚館——與埃迪見面。埃迪患了一種病，因此一事無成。這種病不會引發(fā)腺體腫大或任何類似癥狀，但仍給埃迪造成了極大困擾。這種病總是導(dǎo)致他睡過頭十分鐘，而且任何鬧鐘都不管用。這是他在“牛排外賣餐館”上班經(jīng)常遲到的原因，也是他在那位視社會整體利益高于個人發(fā)展的巴士司機(jī)那兒總是遲到的原因。不過還次，因?yàn)槭玛P(guān)幸福，埃迪決定戰(zhàn)勝病魔。他采取的措施是下午不睡覺，保持清醒，看電視。穩(wěn)妥起見，他甚至在身旁連著擺了三個鬧鐘，而且還預(yù)約了電話催醒服務(wù)。然而，這病是不治之癥：在看少兒頻道時，埃迪像孩子一樣呼呼地睡著了。最后，他聽到猶如無數(shù)個鬧鐘發(fā)出的尖叫聲，在一身大汗中猛然驚醒——睡過頭十分鐘啦！他顧不上換衣服，急忙沖出屋子，跑向巴士站，他幾乎忘了怎么跑步，雙腳一離開人行道，就變得跌跌撞撞。埃迪上一次跑步，還是存大約六年級時，在他發(fā)現(xiàn)體育課可以逃課之前。但與當(dāng)年上體育課時不同，這次跑步，他拼了命，因?yàn)樗麚?dān)心失去幸福。他胸口陣陣發(fā)疼，并因?yàn)榻缓眠\(yùn)而激動得氣喘吁吁，但這一切都不能阻礙他對幸福的追求。沒有什么可以阻止他，除了前文提到的那位巴士司機(jī)。那位司機(jī)剛剛關(guān)閉車門，正要發(fā)動巴士，離開巴士站。然后，司機(jī)通過后視鏡瞧見了埃迪，但正如我們前面講過的，他有自己的理念——很有說服力的理念，主要基于對公正的偏愛，基于簡單的算術(shù)運(yùn)算。有生以來第一次，埃迪真的很想準(zhǔn)時到達(dá)一個地方。正因此，他徑直追趕起那輛巴士來，哪怕根本沒有追上的可能。突然，埃迪似乎要交好運(yùn)了，但只是在半路上：巴士站前面一百碼處設(shè)有紅綠燈：就在巴士到達(dá)那里的前一秒，紅燈亮了。埃迪終于追上了巴士，拖著沉重的身體，徑直走向駕駛室的門。他累極了，甚至沒力氣抬手敲門上的玻璃，只是用濕潤的雙眼望著司機(jī)，并跪倒在地、呼哧呼哧喘起氣來。這一幕勾起了司機(jī)的回憶——多年以前，還不想做巴士司機(jī)之前，他想成為神。這是一段悲傷的回憶，因?yàn)樗緳C(jī)最終沒能成為神；但這也是一段愉快的回憶，因?yàn)樗麑?shí)現(xiàn)了自己的第二夢想，做了巴士司機(jī)。突然，那位司機(jī)想起曾向自己許諾：如果最終成為神，他將慈悲為懷，傾聽每一個由他創(chuàng)造之人的祈求。因此，坐在駕駛座上，瞧見埃迪跪在柏油馬路上，他簡直于心不忍，并最終違背自己的理念和算術(shù)，打開了車門。埃迪上了巴士，但因?yàn)橐呀?jīng)上氣不接下氣，連“謝謝”都沒說。到這里最好別再往下讀了，因?yàn)榧词拱５险娴臏?zhǔn)時抵達(dá)海豚館，幸福也不可能出現(xiàn)——那位姑娘已經(jīng)有男朋友了。只是她心地太好，沒法自己告訴埃迪真相，所以寧愿不去赴約。埃迪坐在兩人約定的長椅上，等了快兩個小時。坐著的時候，他的腦袋里不斷涌現(xiàn)關(guān)于人生的各種悲觀念頭.他專心地坐著，望著絢麗的落日，心想自己的肌肉過些時候會變得多么僵硬。他迫不及待地想回家，就走在回去的路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見要坐的巴士剛好進(jìn)站下客。但他知道，即便自己有力氣奔跑，也絕對趕不上那輛巴士。因此，他繼續(xù)慢騰騰地往前走；每走一步，他都感到渾身的肌肉疲憊不堪。最后，他終于走到了巴士站，卻看見那輛巴士仍在原地等他。語文試卷·第4頁(共8頁)

乘客們大聲嚷嚷，催促快點(diǎn)開車，但巴士司機(jī)仍然在等埃迪。一直到埃迪落座，他才踩下油門。巴士發(fā)動時，埃迪看到，司機(jī)通過后視鏡憂傷地沖他眨了眨眼——不知怎的，這讓整件事變得還算可以忍受了。<<201(樓武挺譯，有刪改)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“巴巴地”“激動地”“艱難地”等詞，生動再現(xiàn)了遲到者們不能上車時的不同狀態(tài)：或渴求、或憤怒、或無奈。B.司機(jī)雖然明知所有乘客和追趕者都不理解他，甚至大部分人憎恨他，但他仍然不開車門，可見他為人過于苛刻。C.善良的姑娘接受了埃迪的道歉，卻不愿把自己的名字和電話號碼告訴他，這為后文埃迪的約會失敗埋下伏筆。D.司機(jī)由選擇“社會的整體利益”到愿意傾聽埃迪的個人祈求，這一變化引發(fā)的思考，能幫助讀者深入領(lǐng)會小說的主題7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.本文開篇即反復(fù)強(qiáng)調(diào)已上司機(jī)從不為遲到的人打開車門，既展現(xiàn)人物特征，讓人物形象更鮮明，也暗示著“例外”或?qū)⒊霈F(xiàn)。B.文中兩次虛寫“微笑與感謝”，與現(xiàn)實(shí)中巴士司機(jī)遭遇的被誤解、被責(zé)罵相對比，表現(xiàn)出司機(jī)的不易，反映了他內(nèi)心的糾結(jié)C.本文在“但與故事中的其他人不同”的話頭之后，轉(zhuǎn)入了對埃迪這一人物的介紹，引出下文他與善良姑娘的相識，過渡自然。D.本文借助第三人稱的全知視角，全面展現(xiàn)事件發(fā)展過程，敘述中還與讀者對話，勸告讀者“別再往下讀了”，敘事靈活自由。8.請簡要分析第四段“約會事件”中埃迪的心理變化過程。(5分)9.巴士司機(jī)最后為埃迪打開了車門，與前文形成巨大反差，請結(jié)合文本分析這一情節(jié)設(shè)計的合理性。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：人主之患在于信人，信人，則制于人。人臣之于其君，縛于勢而不得不事也。故為人臣者，窺覘其君心也，無須臾宅體.而人主怠做處其上，此世所以有劫君弒主也。為人主而大信其子，則奸臣得乘于子以成其私，故李兌傅趙王而餓主父。為人主而大信其妻，則奸臣得乘于妻以成其私，故優(yōu)施傅麗姬殺申生而立奚齊。夫以妻之近與子之親而猶不可信，則其余無可信者矣。醫(yī)善吮人之傷含人之血非骨肉之親也利所加也。故輿人成與，則欲人之宮貴；匠人成棺，則欲人之夭死也。非輿人仁而匠人賊也。人不貴，則輿不售；人不死，則棺不買。情非憎人也，利在人之死也。故人主不可以不加心于利己死者。(節(jié)選自《韓非子·備內(nèi)》)語文試卷·第5頁(共8頁)

材料二：趙襄子之時，以任登為中牟令。上計，言于襄子曰：“中牟有士曰膽胥己，請見之?！毕遄右姸詾橹写蠓?相國曰：“意者君耳而未之目邪！為中大夫，若此其易也?非晉國之故！”襄子曰：“吾舉登也，已耳而目之矣。登所舉，吾又耳而目之，是耳目人終無已也?！彼觳粡?fù)問，而以為中大夫。襄子何為?任人，則賢者畢力。人主之患，必在任人而不能用之，用之而與不知者議之也。絕江者托于船，致遠(yuǎn)者托于驥，霸王者托干賢、伊尹、呂尚、管夷吾、百里奚，此霸王者之船驥也。釋父兄與子弟，非疏之也；任庖人釣者與仇人仆虜，非阿之也。持社稷立功名之道，不得不然也。猶大匠之為宮室也，量小大而知材木矣，訾功丈而知人數(shù)矣。故小臣[2]、呂尚聽，而天下知殷、周之王也；管夷吾、百里奚聽，而天下知齊、秦之霸也。(節(jié)選自《呂氏春秋·知度》)[注]小臣：指伊尹，他被湯任為小臣(官名)。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)醫(yī)善A吮B人之傷C含人之D血E非骨肉之F親也G利所H加也11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.須臾，指極短的時間，與《勸學(xué)》“不如須臾之所學(xué)也”中的“須臾”意思相同。B.故，文中指原因、緣故，與《鴻門宴》“君安與項(xiàng)伯有故”中的“故”意思不同。C.畢，動詞，意為全部使出，與《蘇武傳》“請畢今日之歡”中的“畢”意思不同。D.社稷，社為土地神，稷為五谷神。常用來代指國家，體現(xiàn)了以農(nóng)為本的原始崇拜。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.臣子吋刻都在窺測君主的意圖，而君主處于上位卻傲慢懈怠，這導(dǎo)致大臣脅迫甚至殺害君主。B.韓非子認(rèn)為：造車的人希望別人富貴，制棺材的人希望別人早死，都是出于自身利益的考慮。C.趙襄子任膽胥己為中大夫，遭到相國質(zhì)疑，趙襄子說已經(jīng)親自考察過此人，相國便不再過問。D.成就霸業(yè)者需要依靠賢臣，就像橫渡長江的人需要依靠船，到遠(yuǎn)處去的人需要依靠良馬一樣。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)為人主而大信其子，則奸臣得乘于子以成其私。(2)登所舉，吾又耳而目之，是耳目人終無已也。14.材料一和材料二都談及“君臣關(guān)系”問題，但二者觀點(diǎn)不同，請簡要概括。(3分)語文試卷·第6頁(共8頁)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。念奴嬌·用東坡赤壁韻辛棄疾倘來軒冕，問還是、今古人間何物?舊日重城愁萬里，風(fēng)月而今堅壁。藥籠功名，酒壚身世，可惜蒙頭雪。浩歌一曲，坐中人物三杰。休嘆黃菊凋零，孤標(biāo)應(yīng)也有，梅花爭發(fā)。醉里重揩西望眼，惟有孤鴻明滅。萬事從教，浮云來去，枉了沖冠發(fā)。故人何在?長庚應(yīng)伴殘月。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.開篇“人間何物”之問，鮮明地表達(dá)出詞人對世間功名的蔑視和困惑。B.詞人用“重城”、“萬里”極言愁之繁多與深遠(yuǎn)，蘊(yùn)含復(fù)國無望的痛苦。C.詞人從秋菊凋零寫到冬梅競放，在時序更替中寄寓了時光流逝的慨嘆。D.“杠了沖冠發(fā)”與開篇的追問功名“何物”相關(guān)合，體現(xiàn)了章法之妙。16.本詞與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》都以“月”作結(jié)，寄寓的情感并不相同，請結(jié)合詞句簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)鮑照的《擬行路難(其四)》。中“，”兩句以“水”起興，揭示人生遭際由門第決定的社會現(xiàn)實(shí)。(2)賈誼《過秦論》中“，”兩句寫秦始皇發(fā)揚(yáng)前代君主功業(yè)，揮舞長鞭統(tǒng)治天下。(3)古代詩文常用借代手法，突出事物的本質(zhì)特征，增強(qiáng)詩歌的藝術(shù)性。如“，”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成18~20題。文學(xué)是語言的藝術(shù)，文學(xué)鑒賞離不開對語言的咀嚼和玩味。讀懂是第一步，但僅僅讀懂還不夠，要能欣賞語言的巧妙、語言的美，就要學(xué)會“咬文嚼字”。隱藏在語言深層的情韻，附著在詞語之上的色彩，只有通過自己大量的閱讀，反復(fù)的玩味，才能逐漸體會。例如“東籬”，陶淵明《飲酒》詩有“采菊東籬下，悠然見南山”。院子?xùn)|邊籬笆下種著菊花，這本是普通的田家景色，可是因?yàn)榫毡惶諟Y明賦予了自己的人生志趣，所以連帶著“東籬”也有了遠(yuǎn)離塵俗的意味。例如“青云”，曹雪芹《紅樓夢》中薛寶釵柳絮詞有“好風(fēng)頻借力，送我上青云”。。文學(xué)是語言的藝術(shù)，語言的功能是很奇妙的。語言的表現(xiàn)力又是有限的，語言大師也常常遇到語言表達(dá)的苦惱。中國的文學(xué)家深知“言不盡意”的道理，特別注重語言的啟發(fā)性和暗示性，把那些微妙的意味寄諸言外，追求言有盡而意無窮的效果。中國文學(xué)的鑒賞，要從語言入手，不要被語言局限，應(yīng)當(dāng)從言內(nèi)到言外，品嘗那些言外的滋味，語文試卷·第7頁(共8頁)18.下列詩句與“采菊東籬下”句式一致的一項(xiàng)是(3分)A.深巷明朝賣杏花B.滿地黃花堆積C.夜來幽夢忽還鄉(xiāng)D.獨(dú)坐幽篁里19.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.然而即使所以但是B.因?yàn)榈撬噪m然C.雖然但是即使所以D.即使也所以然而20.仿照語段中畫波浪線的句子在橫線上補(bǔ)寫語句，來完成對“背云”深層情韻的分析。(4分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成21~22題。智齒，又叫“第三磨牙”，指的是牙槽骨最里面的上下左右各一個的四顆第三磨牙。它是最后萌出的一顆牙齒，通常在16歲以后才長出來，由于在這個年齡段，人的生理和心理都接近成熟，因此取名“智齒”。這個名字A，但是，與它的美好寓意相反的是，由于在人類的成長進(jìn)化過程中，頜骨是逐漸變小的，留給智齒的空間也會逐漸變小，B，給我們帶來一系列危害。①智齒阻生常常會引起反復(fù)發(fā)作的冠周炎，②鄰牙的損害，③導(dǎo)致顳下頜關(guān)節(jié)紊亂。④因此，⑤智齒阻生越早拔除越好。一通常建議在25歲之前拔除智齒，因?yàn)樵谶@個年齡段前，C，牙根還沒有完全穩(wěn)固，對下牙槽神經(jīng)管的作用也較小，所以此時拔除智齒受到的阻力也相對較小。21.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。(6分)22.文中畫波浪線的部分有語病，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)成為自己的光，照亮自己的路，做自己熱愛的事，過自己想要的生活，做自己故事里的主角.這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。語文試卷·第8頁(共8頁)昆明市2024屆“三診一?！备呖寄M考試語文參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,18分)1.(3分)B(“以磁石磨針鋒”并非沈括發(fā)現(xiàn)，而是被沈括記載)2.(3分)A(推斷于文無據(jù),不能成立)3.(3分)A(“按照時間順序”錯)4.(3分)D5.(6分)①根據(jù)太陽的視運(yùn)動立竿測影；②運(yùn)用目視法和三個表進(jìn)行測向；③利用專門儀器“正方案”進(jìn)行多組觀測；④用人工磁化方法得到針形指南裝置，指向精度高；⑤北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)利用4顆衛(wèi)星列出多組方程，挑選誤差最小的一組，同時使用差分技術(shù)提高定位精度。(前四點(diǎn)每點(diǎn)1分，最后一點(diǎn)2分，共6分。言之有理可酌情給分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，17分)6.(3分)B(“為人過于苛刻”錯)7.(3分)B(“反映了他內(nèi)心的糾結(jié)”錯誤，文中提到“這位司機(jī)知道該怎么做”，可見他內(nèi)心堅定，并不糾結(jié))8.(5分)①為了能按時赴約，埃迪心情激動、緊張；②又睡過頭十分鐘后，他因擔(dān)心失去幸福而驚慌失措，焦急萬分；③追趕巴士過程中，他有擔(dān)心、激動、祈求、渴望等復(fù)雜的心理。(每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)滿分)9.(6分)①埃迪竭力追趕巴士，最終跪倒在地的情節(jié)，勾起司機(jī)的回憶，喚起了他的慈悲之心，最終促使他為埃迪打開了車門。②司機(jī)堅持的理念是基于社會的整體利益和對公正的偏愛，而不是就他個人而言，這與后文中的“慈悲為懷”具有一致性。③從藝術(shù)創(chuàng)作的角度看，這樣的情節(jié)設(shè)計能更好地表現(xiàn)人物的改變，豐富小說的思想內(nèi)蘊(yùn)，凸顯作品主題。(每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)給6分。言之有理可酌情給分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)10.(3分)CEG11.(3分)B(故,文中指舊法、成例)12.(3分)C(“趙襄子說已經(jīng)親自考察過此人”有誤)13.(8分)(1)做君主卻非常相信他的兒子，那么奸臣就能利用他的兒子來達(dá)成私利。(“乘”“私”各1分，句意通順2分)(2)任登舉薦的人，我還要親耳聽親眼看他的情況，這樣用耳朵聽用眼睛觀察人就無休止了。(“舉”“已”各1分，句意通順2分)14.(3分)①材料一認(rèn)為君臣關(guān)系的本質(zhì)是利害關(guān)系，臣子只是迫于權(quán)勢侍奉君主，君主對于臣子應(yīng)加以防備。②材料二認(rèn)為賢臣是君主成就霸業(yè)的關(guān)鍵，君主應(yīng)當(dāng)知人善任，避免任人不用或用人多疑。(答出一點(diǎn)給2分，兩點(diǎn)給3分)語文參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)·第1頁(共3頁)

【參考譯文】材料一：君主的禍患在于相信別人，相信別人，就受到別人控制。臣子對于君主，被權(quán)勢所迫而不得不侍奉。所以做臣子的，窺測君主的意圖，沒有一會兒停止過，而君主卻懈怠傲慢地處于上位，這就是世上出現(xiàn)脅迫并殺害君主事件的原因。做君主卻非常相信他的兒子，那么奸臣就能利用他的兒子來達(dá)成私利，所以李兌輔助趙王最終餓死了主父。做君主卻非常相信他的妻子，那么奸臣就能利用他的妻子來達(dá)成私利，所以優(yōu)施幫助麗姬殺死太子申生而改立奚齊。像妻子和兒子那樣親近的人尚且不可相信，那么其余人就沒有可以相信的了。醫(yī)生善于吮吸別人的傷口，吸出別人的膿血，不是與別人有骨肉親情，是利益所致。因此造車的人制造成車子，就希望別人富貴；造棺材的人制成棺材，就希望別人早死。這不是造車的人仁德制棺材的人狠毒。別人不富貴，那么車子就賣不掉；別人不死，那么棺材就沒有人買。本意并不是憎恨別人，而是因?yàn)槔婢驮趧e人的死亡上。因此君主不能不留心那些認(rèn)為自己死了對他們有利的人。材料二：趙襄子當(dāng)政時，用任登擔(dān)任中牟令。任登向上匯報政事時，對趙襄子說：“中牟有位士人叫膽胥己，請您召見他?！壁w襄子接見了他并任命他為中大夫。相國說：“我猜想您對這個人的才能只是耳聞尚未親眼見到吧！當(dāng)中大夫，竟是這樣容易嗎?這不是晉國的舊法。”趙襄子說：“我提拔任登時，已經(jīng)耳聞并且親眼見到他的情況了。任登舉薦的人，我還要親耳聽親眼看他的情況，這樣用耳朵聽用眼睛觀察人就無休止了。”于是就不再詢問，任用膽胥己為中大夫。趙襄子還需做什么呢?他只要任用人，那么賢能的人就會用盡全力。君主的弊病，一定是委任人官職卻不讓他做事，讓他做事卻與不了解他的人議論他。橫渡長江的人依靠的是船，到遠(yuǎn)處去的人依靠的是良馬，成就霸業(yè)的人依靠的是賢人。伊尹、呂尚、管夷吾、百里奚，這些人都是成就霸業(yè)者的船和馬。君王不用自己的父子兄弟，并不是有意疏遠(yuǎn)他們；君王任用廚師、釣魚者和仇人、仆虜，并不是有意抬舉他們。治理國家建立功業(yè)的方法，不得不這樣。這就好像大工匠建造宮室，度量大小就知道要用多少木料，測量版筑的數(shù)量和長度，就知道要用多少人工。因此，伊尹、呂尚被任用，天下人就知道殷、周可以在天下稱王了；管夷吾、百里奚被任用，天下人就知道齊桓公、秦穆公可以在天下稱霸了。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)15.(3分)C(詞人以冬梅自比，突出孤標(biāo)傲世的形象)16.(6分)答：①蘇軾以“一尊還酹江月”作結(jié)，詞人舉起酒杯，祭奠這永恒的江月，江月?lián)崞搅嗽~人政治失意、年邁無為的痛苦，使之最終歸于超然曠達(dá)。②辛棄疾以“長庚應(yīng)伴殘月”作結(jié)，在長庚殘月的凄清景色中懷念故人，寄寓故人零落、自身孤寂的傷感，此中蘊(yùn)含的失意之痛、憂國之情難以被月?lián)嵛?，足見英雄的悲涼?每點(diǎn)3分，共6分。言之有理可酌情給分)(