2025年北京市海淀區(qū)中學(xué)關(guān)村中學(xué)初三下第四次周考語(yǔ)文試題含解析

2025年北京市海淀區(qū)中學(xué)關(guān)村中學(xué)初三下第四次周考語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列關(guān)于文學(xué)作品內(nèi)容及常識(shí)的表述，完全正確的一項(xiàng)是A．國(guó)內(nèi)外精美的作品有很多，如日本作家川端康成的散文《父母的心》就是典型代表。作者以他慣有的纖細(xì)筆觸，描寫(xiě)了在一艘輪船上發(fā)生的至情至愛(ài)的故事，表達(dá)了為人父母對(duì)子女的情愫。B．《蘇州園林》是葉圣陶為一本蘇州園林圖片冊(cè)寫(xiě)的序，按照“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式對(duì)蘇州園林的總特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明，表現(xiàn)了作者對(duì)蘇州園林的贊賞和眷戀之情。C．契訶夫是俄國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他的作品《變色龍》通過(guò)對(duì)見(jiàn)風(fēng)使舵、趨炎附勢(shì)、媚上欺下的警官赫留金這個(gè)沙皇忠實(shí)走狗的刻畫(huà)，揭露了沙皇專制統(tǒng)治的黑暗腐敗，也揭示了小市民階層麻木、庸俗、愚昧的社會(huì)病苦。D．《范進(jìn)中舉》采用對(duì)比手法，生動(dòng)刻畫(huà)了范進(jìn)的丑態(tài)和周?chē)魃说融呇赘絼?shì)的嘴臉，尤其以胡屠戶的形象最為鮮明。如“那手早顫起來(lái)，不敢打到第二下”這一情節(jié)設(shè)置表現(xiàn)了他信奉鬼神的思想。2．下列名著中的人物與情節(jié)搭配不正確的一項(xiàng)是（）A．關(guān)羽一溫酒斬華雄（《三國(guó)演義》）B．豬八戒一大鬧黑風(fēng)山（《西游記》）C．武松一醉打蔣門(mén)神（《水傳》）D．達(dá)雅一與保爾結(jié)婚（《鋼鐵是怎樣練成的》3．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的運(yùn)用，不正確的一項(xiàng)是（）A．少小離家老大回，看到家鄉(xiāng)如今田園荒蕪，我心里隱隱作痛。B．她總是希望和別人比品牌、比檔次，這種攀比心理把她害得很苦。C．我十分仰慕這位科學(xué)家，但當(dāng)我見(jiàn)到他時(shí)，內(nèi)心卻有點(diǎn)誠(chéng)惶誠(chéng)恐。D．登高望遠(yuǎn)，看到高山大川，滄海桑田的壯麗景色，我心潮澎湃。4．閱讀下面的唐詩(shī)，選出賞析有誤的一項(xiàng)（）渡荊門(mén)送別渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。A．《渡荊門(mén)送別》是一首五言律詩(shī)，是詩(shī)人出蜀至荊門(mén)時(shí)所作，首聯(lián)點(diǎn)明友人送別的地點(diǎn)，交代了遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。B．頷聯(lián)描寫(xiě)了渡過(guò)荊門(mén)進(jìn)入楚地的壯闊景色，用流動(dòng)的視角寫(xiě)景物的變化，船由蜀地到荊門(mén)兩岸的地勢(shì)由山脈過(guò)度到平原，山巒從視線種一點(diǎn)點(diǎn)地消失，江水沖下山巒向著廣闊的原野奔騰而去，畫(huà)出了一副氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖。C．頸聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。D．尾聯(lián)運(yùn)用了擬人的修辭手法，將故鄉(xiāng)水?dāng)M人化，借寫(xiě)故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，表達(dá)了詩(shī)人離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。5．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．學(xué)習(xí)成績(jī)能否穩(wěn)中有升，關(guān)鍵在于是否找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。B．小說(shuō)《紅巖》成功地塑造了江姐、許云峰、余新江等人的英雄事跡。C．一大早，天安門(mén)廣場(chǎng)就站滿了觀看升旗儀式的人群。D．這次月考沒(méi)有考好的原因是我沒(méi)有按照老師的要求認(rèn)真審題造成的。6．請(qǐng)仔細(xì)觀察右面的漫畫(huà)，完成下面的題目。（1）請(qǐng)用說(shuō)明性語(yǔ)言簡(jiǎn)要介紹畫(huà)面內(nèi)容。（2）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括漫畫(huà)的寓意。7．古詩(shī)文名句默寫(xiě)補(bǔ)寫(xiě)出下列名句中的上句或下句。①溪云初起日沉閣，___。(許渾《咸陽(yáng)城東樓》)②春蠶到死絲方盡，__。（李商隱《無(wú)題》）③_____，燕兒舞，蝶兒忙。（秦觀《行香子》）④欲說(shuō)還休，______。（辛棄疾《丑奴兒》）⑤了卻君王天下事，____。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）⑥____，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子》）⑦俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？____。（秋瑾《滿江紅》）⑧《送東陽(yáng)馬生序》中宋濂面對(duì)衣著華麗的“同舍生”的態(tài)度是____。默寫(xiě)范仲淹《漁家傲》的下闋。____________________________8．名著閱讀“閑來(lái)乘興入江樓，渺渺煙波接素秋”，這兩句詩(shī)所涉及的《水滸》中的一個(gè)情節(jié)是____________。名著往往有鮮明的藝術(shù)特色。清代吳敬梓的《儒林外史》，以其辛辣的諷刺成為中國(guó)古代諷剌小說(shuō)的高峰：法國(guó)作家凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》因_______________高度結(jié)合的藝術(shù)特色而成為科幻小說(shuō)的頂峰之作?！半x開(kāi)，有時(shí)是無(wú)奈，有時(shí)是理性抉擇的結(jié)果，而最終都會(huì)帶來(lái)成長(zhǎng)”，這句話在下列名著中如何體現(xiàn)？請(qǐng)從下列名著中選取一部，結(jié)合相關(guān)情節(jié)加以分析。備選名著：《簡(jiǎn)愛(ài)》《西游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》《傅雷家書(shū)》《水滸傳》《朝花夕拾》示例：我選《水滸傳》。平方臘后魯智深不愿接受朝廷封官，離開(kāi)宋江，在杭州六和寺出家，最終在六和寺圓寂，魯智深的離開(kāi)是理性的選擇，是思想成熟的表現(xiàn)，這個(gè)選擇讓他成為梁山好漢中少有的得以善終的好漢之一。二、閱讀9．閱讀下面的詩(shī)歌,完成后面的問(wèn)題。論詩(shī)戴復(fù)古飄零憂國(guó)杜陵老,感遇傷時(shí)陳子昂。近日不聞秋鶴唳,亂蟬無(wú)數(shù)噪斜陽(yáng)。1．根據(jù)全詩(shī),作者推崇的是___________的詩(shī)歌。(從詩(shī)歌內(nèi)容角度作答)2．詩(shī)歌三、四句是如何表達(dá)思想感情的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10．閱讀下面的文言文，完成小題（甲）子曰：“學(xué)而不思則罔．，思而不學(xué)則殆?！薄稙檎纷釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦?lè)之者?！薄队阂病纷釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其．憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”——《雍也》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！薄蹲雍薄纷酉脑唬骸安W(xué)而篤．志，切問(wèn)而．近思，仁在其中矣。”——《子張》（節(jié)選自《論語(yǔ)》）（乙）何子少好讀書(shū)，遇有異書(shū)，必厚貲①購(gòu)之，撤衣食為費(fèi)，雖饑凍不顧也。每巡行田陌，必挾策以．隨?；蛉鐜啾厥忠痪?。所藏書(shū)四萬(wàn)卷，涉．獵．殆遍。蓋欲以攬求王霸之余略，以揣摩當(dāng)世之故．。一遇事之盤(pán)錯(cuò)難解者，即傅②以古義合之。而有不合，則深湛思之．，竟日繼以夜。（節(jié)選自何良俊《四友齋叢說(shuō)·序》）（注）①貲：價(jià)格。②傅：憑借。1．解釋下列加粗詞在文中的意思。(1)學(xué)而不思則罔（______）(2)博學(xué)而篤志（_______）(3)涉獵殆遍（______）(4)以揣摩當(dāng)世之故（______）2．下列加粗詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是()。A．人不堪其憂其真不知馬也 B．切問(wèn)而近思泉香而酒洌C．必挾策以隨以其境過(guò)清 D．則深湛思之客之美我者3．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)逝者如斯夫，不舍晝夜。(2)撤衣食為費(fèi)，雖饑凍不顧也。4．甲、乙兩文的讀書(shū)態(tài)度有什么相似之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。11．閱讀文段，回答問(wèn)題竹之韻胡竹峰①對(duì)于竹有一種偏愛(ài)。大凡人喜歡一件物什，總有理由，像陶淵明“秋菊有佳色，裛露掇其英”之類。然我之愛(ài)竹，并說(shuō)不出什么道理來(lái)。盡管如“解籜新篁不自持，嬋娟已有歲寒姿”“蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚”“山際見(jiàn)來(lái)煙，竹中窺落日”一類的詩(shī)句也能背上幾首。行在竹林里，微風(fēng)拂過(guò)，聽(tīng)得竹聲颯颯，見(jiàn)有綠意盈盈，就欣喜得忘乎所以，大抵我的愛(ài)竹是天性吧。②老家岳西屬山區(qū)，山里多松林，也多竹林。那些竹是亂長(zhǎng)的，大小高低不同，一一挨著，依山勢(shì)上下起伏，重重疊疊，密密匝匝，郁郁蒼蒼，望不到頭。到近處看，有的修直有的峭拔有的蒼勁，各有神采。人生百態(tài)，風(fēng)雪雨電之下，有些樹(shù)每每抵不住，或折枝或斷根。竹子卻每每挺立著。③舊宅前有片竹林，是我小時(shí)候的樂(lè)園。那塊天地里，有野鳥(niǎo)，有家雀，更有郁郁青青的一片蔭。竹皮光滑，油亮亮的，作翡翠綠，摸上去冰涼舒適。風(fēng)過(guò)時(shí)，竹葉沙沙響，像琴音，像蠶食。我們喜歡找一叢竹枝做窩，在上面靜臥。有時(shí)還躥上一根細(xì)竹頂，慢慢吊下來(lái)，雙腳著地，突然松手，“嗖”一聲，竹子如飛箭一般彈回。大人見(jiàn)了總要罵，說(shuō)吊壞了竹子。每每慌忙中揀根細(xì)木棍子在胯下夾著，口中朗朗作馬蹄聲，逃也似的去了。④春天來(lái)了。一場(chǎng)雨后，竹林里鮮嫩的竹筍應(yīng)時(shí)而出，從泥土里冒出來(lái)，從石縫間鉆出來(lái)，從沙礫中擠出來(lái)，筍漸漸拔高，見(jiàn)風(fēng)長(zhǎng)，粗粗大大的，不管不顧，幾個(gè)月工夫，即成一片竹林。竹林漸漸蒼翠，綠得濃重葳蕤，那是生機(jī)也是自然。自然的生機(jī)，欣欣向榮，人看了心生歡喜。⑤夏日暑氣正烈時(shí)，常常和祖母搬張竹床，在竹蔭下小睡。仰面躺著，竹葉阻住了陽(yáng)光，遮陽(yáng)的大荷葉便扔在一旁。時(shí)不時(shí)吹來(lái)一陣好風(fēng)，涼颼颼的，偶爾幾絲陽(yáng)光點(diǎn)點(diǎn)滴漏，經(jīng)竹葉篩過(guò)淌下來(lái)，青草地上灑滿斑駁的碎影。祖母沉沉睡去，我總是睡不著，心事悠遠(yuǎn)，翻身看竹影，透過(guò)竹葉而下的光，明明滅滅。⑥傍晚，放牛的老人回來(lái)了。老人老牛走在塘埂上，人與牛的影子倒映在池塘里，西天上了晚霞。土磚瓦房，屋檐下堆著柴火。門(mén)檻是一長(zhǎng)條青石，門(mén)前樹(shù)影婆娑，樹(shù)林外的竹林里群蚊亂飛，暮色與竹韻一起。一個(gè)小男孩在石檻上坐著，那小男孩是我。⑦到了晚上，家家搬出竹床來(lái)，在星露地里乘涼。深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是平坦的稻場(chǎng)。乘涼的人們睡在竹床上，或仰著，或趴著，或側(cè)著。頑皮的小孩翹起雙腳凌空揮動(dòng)，數(shù)不清的螢火蟲(chóng)星星點(diǎn)點(diǎn)閃著光亮。⑧雪天的竹林也好看。青白相間，浮漾濕濕的白光，青而蒼綠，白而微明。清晨起來(lái)，站在屋檐下遠(yuǎn)望，一眼就看見(jiàn)那發(fā)白的山頂，大片的是翠色的竹，被雪壓著，兀自迎風(fēng)而立。雪天的竹林是青綠山水，竹枝雪則是水墨小品。一枝雪，淡淡冷氣落在三五片竹葉上，況味如宋人宮廷畫(huà)，盡顯幽清之態(tài)。記得有一年落雪，天氣大冷，竹林凍住了。雪白壓壓的，晶瑩中但見(jiàn)一抹深綠，又頑強(qiáng)又倔強(qiáng)。⑨蘇東坡“無(wú)竹令人俗”一句浩蕩，后人多以竹喻德——中虛勁節(jié)、清高獨(dú)介，堪比君子。竹無(wú)金銀珠玉氣，也和象犀之類迥然有別。文人雅士以此標(biāo)榜，廣做竹刻，筆筒、詩(shī)筒、香筒、臂擱、扇骨、筆洗、水丞、儲(chǔ)盒、硯屏，甚至印章、簪釵，皆存竹韻。竹色殷紅，波磔刀口下有時(shí)光之嘆。⑩竹器好，竹畫(huà)更好。?李衎和趙孟頫、高克恭并稱元初畫(huà)竹三家。一生愛(ài)竹畫(huà)竹寫(xiě)竹，墨竹、雙鉤竹尤佳，著作《竹譜詳錄》一書(shū)我翻得熟。李衎可謂竹的知音，他說(shuō)竹生于石，則軀體堅(jiān)而瘦硬，枝葉枯焦，像烈士一般挺拔。生于水邊的竹子性柔而婉順，枝葉疏朗，簡(jiǎn)直是謙恭君子。生于土石之間的竹子，不燥不潤(rùn)，根干勁圓，枝葉暢茂，如卓爾有立的志士仁人。?李衎之后，竹畫(huà)家當(dāng)數(shù)鄭板橋。鄭板橋以書(shū)畫(huà)名，也工詩(shī)，仕途失意，難免感時(shí)傷事，心情低沉。幸好以藝養(yǎng)心，以藝遣性，以藝通神，筆下韻文音節(jié)始終諧美自喜，沉郁的心情于是坦蕩、正大、通透，所謂“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。鄭板橋書(shū)畫(huà)詩(shī)文筋骨，不移不屈，不失本色，深知竹子性格，才寫(xiě)得出這樣深切周至的頌辭。瘦勁孤高，是竹的精神；豪邁凌云，是竹的生性。一紙墨色，寫(xiě)盡了竹韻。?前年，請(qǐng)朋友畫(huà)了一幅水墨，一竹、兩柿，題事事如意四字。人若想如意，得先有竹子的品性啊。1．第③段作者記敘的幾件事充滿童真童趣，試分別用四字短語(yǔ)加以概括。2．作者筆下的“竹”有著怎樣的“神韻”？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3．本文語(yǔ)言清新雋永，內(nèi)涵深刻，試舉一例加以賞析。4．談?wù)勀銓?duì)結(jié)尾畫(huà)線句的理解。5．本文表達(dá)了作者怎樣的思想情感？12．閱讀下文,完成小題。書(shū)法要有“丈夫氣”①梁?jiǎn)⒊凇稌?shū)法指導(dǎo)》中曾提到,學(xué)書(shū)法,不宜從趙孟頫、董其昌一派入手,不是不好,只是不容易學(xué),易導(dǎo)致筆力軟弱,無(wú)“丈夫氣”。②“丈夫氣”固然不是書(shū)法所有之必須,卻是值得提倡的一種精神氣質(zhì)。③何為“丈夫氣”？即是有大丈夫的氣概,孟子有言:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?！薄罢煞驓狻?即是有使命、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有毅力、不忸怩、不矯飾，書(shū)法的“丈夫氣”,則是融書(shū)卷氣、金石氣、士大夫氣、雄健氣于一體的陽(yáng)剛博大的精神氣質(zhì),是書(shū)法雄健、雄強(qiáng)之氣的一種擬人化表達(dá)。這其中,書(shū)卷氣尤為重要,沒(méi)有書(shū)卷氣的“丈夫氣”。常是一種狂怪之氣、粗鄙之氣和莽夫之氣,去書(shū)法之本質(zhì)遠(yuǎn)矣。④“丈夫氣”是書(shū)法的大格局、大氣象、大境界的精神表征,不是逞強(qiáng)使氣、矯揉造作,也不是粗鄙狂怪、嘩眾取寵。⑤倡導(dǎo)書(shū)法的“丈夫氣”,并不是說(shuō)書(shū)法只能是男兒所為,也不是大男子主義,即便是女性書(shū)法,也可以具備此種氣質(zhì)?，F(xiàn)代著名女書(shū)家游壽,蕭嫻,碑學(xué)功力深湛,渾樸雄健,其書(shū)法便深具“丈夫氣”。⑥客觀來(lái)講,書(shū)法之美并無(wú)優(yōu)劣之分,有陽(yáng)剛雄強(qiáng)之美,也有陰柔妍媚之美,陽(yáng)剛雄強(qiáng),好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴,是一種壯美;陰柔妍媚,好比江南小調(diào)、絲竹管弦是一種柔美,這是藝術(shù)之美的兩極,然而,陰柔妍媚之美雖是書(shū)法的一種氣質(zhì),當(dāng)代書(shū)法藝術(shù)卻不能僅停留于此,因?yàn)橐粋€(gè)偉大時(shí)代的書(shū)風(fēng),絕不能缺少昂揚(yáng)的精神氣度。⑦磅礴渾樸的摩崖“三頌”,線條奔放的章草簡(jiǎn)牘，盤(pán)曲繁復(fù)的瓦當(dāng)書(shū)法,半篆半隸、華美典雅的漢碑額書(shū)法以及樸茂直率、不事雕琢的工匠之作一一漢石闕書(shū)法和漢磚書(shū)法,共同筑就了漢代開(kāi)張爛漫、雄強(qiáng)大氣的藝術(shù)風(fēng)格,在漢代,任何一個(gè)階層,只要稍識(shí)字者,包括女性和一般工匠,都不乏強(qiáng)烈的書(shū)法藝術(shù)表達(dá)沖動(dòng),這是其有別于其他朝代之處。故此,康有為才盛贊漢人之“分”,并在其書(shū)學(xué)名著《廣藝舟雙楫》中專辟“本漢”篇,闡述漢代的“八分”氣象。⑧漢代之后,從曹魏到西晉到十六國(guó)時(shí)期,再到北魏,北齊、北周,書(shū)法藝術(shù)幾乎都表現(xiàn)為一種陽(yáng)剛偉岸之象,可謂“丈夫氣”十足。東晉書(shū)法則為之一變,開(kāi)啟了一種南朝風(fēng)雅,其雄豪之氣稍遜于漢魏八分,唐人崇尚雄強(qiáng)陽(yáng)剛,但總體而言,已逐步走向定型化和規(guī)范化,缺少一點(diǎn)率性、爛漫的藝術(shù)氣質(zhì)。⑨清代碑學(xué)促生了金石書(shū)風(fēng),書(shū)法的金石氣拓寬了筆墨與宣紙的關(guān)系,將視野轉(zhuǎn)向更廣闊的書(shū)寫(xiě)材質(zhì),即兩晉以前的書(shū)寫(xiě)載體一一甲骨,碑石和竹木等硬質(zhì)書(shū)寫(xiě)材料,使書(shū)法呈現(xiàn)出陽(yáng)剛之美,書(shū)法審美產(chǎn)生巨大變革,碑學(xué)固可以救帖學(xué)妍媚之弊,然仍需以帖學(xué)之妍雅救碑學(xué)粗鄙之弊。⑩書(shū)法審美總是在一種正反合的歷史軌跡中前行,但不論如何發(fā)展,書(shū)法的“丈夫氣”不可或缺。每個(gè)時(shí)代的精神面貌都體現(xiàn)在這一時(shí)代的主流書(shū)風(fēng)之中,當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)社會(huì)變革的偉大時(shí)代,需要一種大丈夫的擔(dān)當(dāng)精神,尤應(yīng)倡導(dǎo)的書(shū)風(fēng)。(《人民日?qǐng)?bào)》2019年03月24日08版)1．請(qǐng)分析選文第①段的作用。2．下面第⑥段畫(huà)線句子初稿和修改稿運(yùn)用的論證方法有何不同?修改稿比初稿有著怎樣的表達(dá)作用?初稿:陽(yáng)剛雄強(qiáng),是一種壯美;陰柔妍媚,是一種柔美。修改稿:陽(yáng)剛雄強(qiáng),好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴,是一種壯美:陰柔妍媚,好比江南小調(diào)、絲竹管弦,是一種柔美。3．請(qǐng)簡(jiǎn)要論述第③④兩段的論證思路。4．安陽(yáng)電視臺(tái)要作一期專題片《殷墟之驚艷》,以3600年前出現(xiàn)的甲骨文為線索,向觀眾講述殷墟的歷史演變。導(dǎo)演認(rèn)為片頭題字“殷墟”要有歷史厚重感,宜選用壯美風(fēng)格的字體,但具體選用哪種字體而猶豫不決。請(qǐng)你幫助導(dǎo)演從下面書(shū)法字體中，選出一項(xiàng)并說(shuō)明理由。A．行書(shū)B(niǎo)．篆書(shū)C．隸書(shū)D．草書(shū)13．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。換票①兩個(gè)鄉(xiāng)下人，外出打工。一個(gè)去上海，一個(gè)去北京?？墒窃诤蜍?chē)廳等車(chē)時(shí)，都又改變了主意，因?yàn)猷徸娜俗h論說(shuō)，上海人精明，外地人問(wèn)路都收費(fèi)；北京人質(zhì)樸，見(jiàn)吃不上飯的人，不僅給饅頭，還送舊衣服。②去上海的人想，還是北京好，掙不到錢(qián)也餓不死，幸虧車(chē)還沒(méi)到，不然真掉進(jìn)了火坑。③去北京的人想，還是上海好，給人帶路都能掙錢(qián)，還有什么不能掙錢(qián)的？我幸虧還沒(méi)上車(chē)，不然真失去一次致富的機(jī)會(huì)。④于是他們?cè)谕似碧幭嘤隽?。原?lái)要去北京的得到了上海的票，去上海的得到了北京的票。⑤去北京的人發(fā)現(xiàn)，北京果然好。他初到北京的一個(gè)月，什么都沒(méi)干，竟然沒(méi)有餓著。不僅銀行大廳里的純凈水可以白喝，而且大商場(chǎng)里歡迎品嘗的點(diǎn)心也可以白吃。⑥去上海的人發(fā)現(xiàn)，上海果然是一個(gè)可以發(fā)財(cái)?shù)某鞘?。干什么都可以賺錢(qián)。帶路可以賺錢(qián)，看廁所可以賺錢(qián)，弄盆涼水讓人洗臉可以賺錢(qián)。只要想點(diǎn)辦法，再花點(diǎn)力氣都可以賺錢(qián)。⑦憑著鄉(xiāng)下人對(duì)泥土的感情和認(rèn)識(shí)，第二天，他在建筑工地裝了十包含有沙子和樹(shù)葉的土，以“花盆土”的名義，向不見(jiàn)泥土而又愛(ài)花的上海人兜售。當(dāng)天他在城郊間往返六次，凈賺了五十元錢(qián)。一年后，憑“花盆土”他竟然在大上海擁有了一間小小的門(mén)面。⑧在常年的走街串巷中，他又有一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)：一些商店樓面亮麗而招牌較黑，一打聽(tīng)才知道是清洗公司只負(fù)責(zé)洗樓不負(fù)責(zé)洗招牌的結(jié)果。他立即抓住這一空當(dāng)，買(mǎi)了人字梯、水桶和抹布，辦起一個(gè)小型清洗公司，專門(mén)負(fù)責(zé)擦洗招牌。如今他的公司已有150多個(gè)打工仔，業(yè)務(wù)已由上海發(fā)展到杭州和南京。⑨前不久，他坐火車(chē)去北京考察清洗市場(chǎng)。在北京車(chē)站，一個(gè)撿破爛的人把頭伸進(jìn)軟臥車(chē)廂，向他要一只啤酒瓶，就在遞瓶時(shí)，兩人都愣住了，因?yàn)槲迥昵?，他們?cè)鴵Q過(guò)一次車(chē)票。1．整體感知全文，完成下列題目。小說(shuō)為什么以“換票”作為標(biāo)題，有什么好處？用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括故事的主要內(nèi)容。2．小說(shuō)描寫(xiě)了兩個(gè)打工者的兩次相遇，這樣安排有什么作用？第一次相遇：__________第二次相遇：__________3．通讀全文，簡(jiǎn)要概括兩個(gè)人的性格特點(diǎn)。成功者：__________拾破爛者：__________4．品讀小說(shuō)⑥至⑧段，寫(xiě)出自己的感悟。5．假如當(dāng)初兩個(gè)打工者沒(méi)有“換票”，小說(shuō)的結(jié)局又會(huì)怎樣呢？為什么？三、語(yǔ)言表述14．仿寫(xiě)句子。幸福是什么？幸福是貧困中相濡以沫的一塊糕點(diǎn)；幸福是患難中心心相印的一個(gè)眼神__________。四、寫(xiě)作15．任選一題，按要求作文閱讀下面的文字，按要求作文。下面列舉的10個(gè)人物或語(yǔ)句，多是同學(xué)們?cè)诔踔姓Z(yǔ)文課本或名著閱讀中學(xué)習(xí)過(guò)的：①方仲永（王安石《傷仲水》）②林黛玉《紅樓夢(mèng)》）③戴震（段玉裁《戴震難師》④孟子⑤劉胡蘭⑥我為少男少女歌唱（何其芳）⑦俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我，英雄末路當(dāng)磨折（秋瑾）⑧少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步（梁?jiǎn)⒊釘?shù)風(fēng)流人物，還看今朝（）⑩歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代有理想，有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有源源不斷的強(qiáng)大力量（）你正是何其芳所歌唱的少男少女。也許你是一個(gè)天天向上的陽(yáng)光少年，也許你是一個(gè)遇困迷茫的留守兒童，也許你是一個(gè)衣食無(wú)憂的佛系少女……請(qǐng)你以《少男少女當(dāng)自強(qiáng)》為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章，可以敘述真實(shí)經(jīng)歷，可以虛構(gòu)故事，可以抒發(fā)情感也可以發(fā)表議論。要求：（1）內(nèi)容自選，立意自定，文體自選，表達(dá)自己的真情實(shí)感，不可套作，不得抄襲。（2）從上面列舉的10個(gè)人物或語(yǔ)句中至少選擇兩個(gè)合理使用在文章中。（3）文中不得使用生活中真實(shí)的人名、校名和地名。材料如果你用眼睛認(rèn)真觀察，如果你用心靈細(xì)心感悟，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多你曾認(rèn)定的事實(shí)其實(shí)只是表象：吃喝玩樂(lè)不是友情，好斗耍狠不是勇敢，一擲千金不是豪氣，一走了之不是灑脫……“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”才是真正的友情：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”才是真正的勇敢：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！辈攀钦嬲暮罋?；“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”才是真正的灑脫；“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”才是真正的胸懷：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”才是真正的奉獻(xiàn)：“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”才是真正的大方……請(qǐng)結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，以“這才是真正的”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：請(qǐng)將題目補(bǔ)充完整。（2）力求寫(xiě)出自己的真切體驗(yàn)和獨(dú)特感受，（3）除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限。（4）字?jǐn)?shù)不少于600字。（5）不得套作，不得抄襲。（6）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

A“散文《父母的心》”錯(cuò)?！陡改傅男摹肥侨毡局默F(xiàn)代小說(shuō)家川端康成寫(xiě)的一篇短篇小說(shuō)。C“赫留金”應(yīng)改為“奧楚蔑洛夫”。D“表現(xiàn)了他信奉鬼神的思想”錯(cuò)，應(yīng)該是表現(xiàn)了胡屠戶趨炎附勢(shì)的嘴臉。此時(shí)范進(jìn)已經(jīng)中舉，“那手早顫起來(lái)，不敢打到第二下”是他怕得罪范進(jìn)的表現(xiàn)。2、B【解析】

此題考查的是名著的知識(shí)積累。B項(xiàng)中“大鬧黑風(fēng)山”的是孫悟空。故選B。3、D【解析】試題分析：考查詞語(yǔ)（成語(yǔ)）的正確使用。滄海桑田：意思是大海變成農(nóng)田；農(nóng)田變成大海。比喻世事變化很大。望文生義，使用錯(cuò)誤。故答案為D。4、A【解析】

本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。A.詩(shī)人遠(yuǎn)渡荊門(mén)，并無(wú)友人送別，送別詩(shī)人的是“故鄉(xiāng)水”?！笆茁?lián)點(diǎn)明友人送別的地點(diǎn)”有誤。故選A。5、A【解析】

B搭配不當(dāng)?？蓪ⅰ笆论E”改為“形象”。C邏輯錯(cuò)誤?！罢緷M了……人群”不妥，可將“人群”改為“人”。D句式雜糅?！霸颉焙汀霸斐傻摹辈荒芡瑫r(shí)出現(xiàn)，刪去一個(gè)。病句有不同的類型，常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。6、（1）示例：漫畫(huà)名為《活著真累》，一位男子戴著面具照鏡子，在他左側(cè)的墻上掛了三個(gè)展現(xiàn)笑容的面具。（2）示例：諷刺生活中戴著面具活得很累的人，呼吁人們真實(shí)（真誠(chéng)）地交往?！窘馕觥?/p>

本題考查漫畫(huà)內(nèi)容的介紹與寓意的理解分析能力。漫畫(huà)內(nèi)容的介紹，按照一定的順序?qū)Ξ?huà)面內(nèi)容簡(jiǎn)介即可。寓意分析要抓住漫畫(huà)中夸張的部分體會(huì)主題，主題的表達(dá)要凝練深刻、準(zhǔn)確，揭示某種現(xiàn)象、本質(zhì)，表明作者的態(tài)度，如：諷刺、批判、贊頌。觀察圖畫(huà)，可見(jiàn)畫(huà)面的中心主體是一個(gè)人站在一塊大鏡子前面，戴著面具照鏡子，左邊墻上掛著三塊不同笑容的面具，下邊是文字《活著真累》。結(jié)合畫(huà)面內(nèi)容，可見(jiàn)其寓意為：諷刺了生活中的一些通過(guò)偽裝自己而生活的人，呼吁人們要真誠(chéng)相待。7、山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓蠟炬成灰淚始干正鶯兒啼卻道天涼好個(gè)秋贏得生前身后名會(huì)挽雕弓如滿月英雄末路當(dāng)磨折余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?！窘馕觥?/p>

古詩(shī)文名句默寫(xiě)試題的題型主要是填寫(xiě)題，復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先是要記誦清楚背誦的古詩(shī)文篇段和名句；其次是要正確理解古詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚古詩(shī)文名句中的每個(gè)字，默寫(xiě)古詩(shī)文名句不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此處注意“霹靂、雕、折、濁、寐”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、（1）宋江醉酒后在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)（2）科學(xué)與幻想（3）示例《簡(jiǎn)愛(ài)》：簡(jiǎn)愛(ài)在得知羅切斯特有妻子后選擇離開(kāi)桑菲爾德，體現(xiàn)了她的自尊自愛(ài)（理性），圣約翰的求婚，讓她更堅(jiān)定了自己對(duì)羅切斯特的感情，從而離開(kāi)圣約翰回到遭遇變故后殘疾的羅切斯特身邊，懂得追求真愛(ài)，體現(xiàn)了她的成長(zhǎng)。《西游記》【示例1】《西游記孫》中孫悟空有三次離開(kāi)團(tuán)隊(duì)。第一次是受不了唐僧的嘮叨，一怒之下主動(dòng)開(kāi)，第二次是悟空打死白骨精后，唐僧趕他走，孫悟空向師父下拜告別，囑咐沙師弟，止不住流淚，表現(xiàn)了孫悟空重師徒之情。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比，孫悟空由任性急躁變得成熟穩(wěn)重，說(shuō)明他成長(zhǎng)了。第三次是孫悟空打死了一群草寇，唐僧趕他走，孫悟空苦求不成，離開(kāi)后又回來(lái)向師父求饒，被拒后，向觀音菩薩求助。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比，孫悟空能理性地處理問(wèn)題，說(shuō)明他成長(zhǎng)了?！朵撹F是怎樣煉成的》保爾在朱赫來(lái)影響下投身革命，一次參加工友聚會(huì)，保爾帶著穿戴整潔的冬妮婭同去，遭到工友們的嘲笑，保爾意識(shí)到冬妮婭和自己不是一個(gè)階級(jí)，希望她能和自己站到同一戰(zhàn)線上，卻遭到拒絕，兩人的感情產(chǎn)生裂痕，保爾離開(kāi)了冬妮婭。保爾的離開(kāi)是在愛(ài)情與階級(jí)立場(chǎng)之間的一個(gè)重要選擇，是理性戰(zhàn)勝情感的選擇。也是他成長(zhǎng)的結(jié)果?！陡道准視?shū)》傅聰離開(kāi)中國(guó)到波蘭學(xué)習(xí)音樂(lè)，通過(guò)自己的不懈努力與傅雷的精神引領(lǐng)戰(zhàn)勝了遠(yuǎn)離祖國(guó)的孤獨(dú)感和感情受挫的痛苦，在國(guó)際大賽中屢屢獲獎(jiǎng)，為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)，也讓自己在音樂(lè)上獲得了很高造詣?！端疂G傳》：在山神廟中僥幸免于被火燒死的林沖怒殺陸虞侯等人后離開(kāi)草料場(chǎng)，冒著風(fēng)雪連夜投奔了梁山泊。林沖的這個(gè)選擇雖不得以，卻也是他從忍氣吞聲、委曲求全到敢于反抗的蛻變，是他人生成長(zhǎng)中最關(guān)鍵的一步?！冻ㄏκ啊肤斞笧榱酥尾【热穗x開(kāi)中國(guó)來(lái)到東京，又受東京清國(guó)留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)的風(fēng)氣的刺激選擇離開(kāi)東京來(lái)到仙臺(tái)，經(jīng)過(guò)匿名信事件和課間放電影事件后又離開(kāi)仙臺(tái)回到中國(guó)，在一次次離開(kāi)的過(guò)程中，魯迅先生明白了療救國(guó)人精神麻木的病癥的重要性，從而棄醫(yī)從文?！窘馕觥?/p>

此題考查的是名著的知識(shí)積累。（1）《閑來(lái)乘興入江樓》是明代小說(shuō)家施耐庵創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。該詩(shī)回顧了宋江因題反詩(shī)入獄的經(jīng)歷，描繪了梁山眾好漢劫法場(chǎng)、大鬧江州城的宏大場(chǎng)面。（2）《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)作家儒勒·凡爾納創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是“凡爾納三部曲”凡爾納被公認(rèn)為是科幻小說(shuō)之父《海底兩萬(wàn)里》因科學(xué)與幻想高度結(jié)合的藝術(shù)特色而成為科幻小說(shuō)的頂峰之作。（3）此題考查的是對(duì)名著的內(nèi)容理解。圍繞要求“離開(kāi)，有時(shí)是無(wú)奈，有時(shí)是理性抉擇的結(jié)果”然后從幾部名著中搜集與離開(kāi)有關(guān)的情節(jié)，然后加以敘述概括，并從中分析所體現(xiàn)出的“最終都會(huì)帶來(lái)成長(zhǎng)”。言之成理，語(yǔ)句通順即可。據(jù)此理解作答。二、閱讀9、1．憂國(guó)傷時(shí)2．作者將憂國(guó)傷時(shí)、關(guān)心國(guó)計(jì)民生的詩(shī)歌比作高亢清亮的鶴鳴,將大量與之相反的詩(shī)歌,則貶為殘陽(yáng)下群蟬亂哄哄的聒噪,對(duì)比鮮明,分別表達(dá)了作者對(duì)這兩類詩(shī)歌的推崇與厭惡之情?！窘馕觥?．此題考查詩(shī)歌內(nèi)容的理解。解答此題關(guān)鍵要了解詩(shī)歌大意，根據(jù)詩(shī)中的關(guān)鍵詞來(lái)分析判斷。這首詩(shī)評(píng)詩(shī)人，感嘆當(dāng)時(shí)詩(shī)壇寥落。在內(nèi)憂外患交逼之日，詩(shī)人們沒(méi)有如杜甫、陳子昂那樣發(fā)出時(shí)代的最強(qiáng)音來(lái)鼓舞人民，挽救危局，而一些流連光景之作，卻還能傳誦一時(shí)。詩(shī)的前兩句表達(dá)對(duì)“杜甫”“陳子昂”的贊美，可以看出作者堅(jiān)憂國(guó)傷時(shí)詩(shī)的推崇。2．此題考查學(xué)生結(jié)合重點(diǎn)詩(shī)句理解詩(shī)歌情感的能力。這類題型，先讀懂詩(shī)歌，再?gòu)脑?shī)歌的寫(xiě)作背景、作者所處的時(shí)代和關(guān)鍵的字詞等方面來(lái)理解即可。結(jié)合對(duì)前兩句的理解，不難看出，作者后兩句用“鶴鳴”暗喻憂國(guó)傷時(shí)、關(guān)心國(guó)計(jì)民生；用“蟬鳴”來(lái)暗喻那些“流連光景之作”，這樣鮮明的對(duì)比，既表達(dá)了作者對(duì)前者的喜愛(ài)與贊美，又表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)后類詩(shī)的厭惡。10、1．迷惑堅(jiān)定粗略閱讀緣故，原因2．B3．(1)時(shí)光就像這流水一樣流逝，日夜不停。(2)（他）（為此）縮減衣食（用度的開(kāi)支）作為（購(gòu)書(shū)）費(fèi)用，即使忍饑挨凍也不在乎。4．愛(ài)好讀書(shū)；樂(lè)學(xué)忘艱；勤思博學(xué)；惜時(shí)刻苦。（答出兩點(diǎn)即可）【解析】

1．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“罔”是“迷惑”；“涉獵”是古今異義詞，“粗略閱讀”的意思。2．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“其”分別為“代詞，這樣”和“句首，表推測(cè)”；B.選項(xiàng)中的“而”的意思分別為“表并列”和“表并列”；C.選項(xiàng)中的“以”分別是“來(lái)”和“因?yàn)椤?；D.選項(xiàng)中的“之”分別是“代詞，這件事”和“主謂之間，取消句子獨(dú)立性”的意思。故選B。3．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“逝者（流逝的時(shí)光）、如（像）、斯、舍（舍棄）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“撤（縮減）、雖（即使）、顧（顧及）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。甲文“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”強(qiáng)調(diào)讀書(shū)要讀與思相結(jié)合；“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”強(qiáng)調(diào)了樂(lè)讀；“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”提出了要“苦學(xué)”；“逝者如斯夫，不舍晝夜”要珍惜時(shí)間；“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣”要“博學(xué)”。乙文則通過(guò)何子的行為，強(qiáng)調(diào)了好讀書(shū)、樂(lè)讀書(shū)、勤思博學(xué)和惜時(shí)刻苦。據(jù)此可概括作答。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)迷惑;只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑。”孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人?！笨鬃诱f(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！一竹籃飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。　笨鬃釉诤舆吀袊@道：“時(shí)光像流水一樣消逝，日夜不停?！弊酉恼f(shuō)：“博覽群書(shū)廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問(wèn)，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了?！薄疽摇亢巫幽晟俚臅r(shí)候喜歡讀書(shū)，如果遇到有奇特的書(shū)，一定用大價(jià)錢(qián)把它購(gòu)買(mǎi)回來(lái)，（為此）縮減衣食（用度的開(kāi)支）作為（購(gòu)書(shū)）費(fèi)用，即使忍饑挨凍也不在乎。每次去田間巡走，一定拿著書(shū)。有時(shí)候去廁所，也一定是手拿一本書(shū)。他所收藏的書(shū)有四萬(wàn)卷，幾乎都粗略地瀏覽了一遍。大概是想要用來(lái)攬求各種稱王稱霸各種策略，來(lái)揣度當(dāng)今世道形成的原因。一旦遇到有些事情盤(pán)根錯(cuò)雜難于處理的，立即即用古人的作法來(lái)相合。如果有不合的，學(xué)深入地進(jìn)行思考，竟然是夜以繼日。11、1．靜臥竹枝、躥頂?shù)踔瘛ⅡT棍當(dāng)馬2．生機(jī)勃勃、謙虛溫和、卓爾有立（瘦勁孤高）、頑強(qiáng)倔強(qiáng)（不移不屈）、豪邁凌云3．示例一：如第②段“人生百態(tài)，風(fēng)雪雨電之下，有些樹(shù)每每抵不住，或折枝或斷根。竹子卻每每挺立著”一句，運(yùn)用對(duì)比手法，把竹子與“有些樹(shù)”進(jìn)行對(duì)比，突出竹子的頑強(qiáng)挺拔，從而表現(xiàn)竹的內(nèi)在氣質(zhì)與精神。示例二：如第⑧段“青白相間，浮漾濕濕的白光，青而蒼綠，白而微明。清晨起來(lái)，站在屋檐下遠(yuǎn)望，一眼就看見(jiàn)那發(fā)白的山頂，大片的是翠色的竹，被雪壓著，兀自迎風(fēng)而立”一句，運(yùn)用“青白”“青而蒼綠”“白而微明”“發(fā)白”“翠色”等一系列表示色彩的詞語(yǔ)，渲染描繪，語(yǔ)言清新淡雅，很有畫(huà)意，鮮明生動(dòng)地寫(xiě)出了雪后竹林的“好看”，也表現(xiàn)出其傲雪挺立的姿態(tài)。4．生若要想“如意”，要實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想，就要學(xué)習(xí)竹子的頑強(qiáng)倔強(qiáng)、謙虛正直，坦蕩通透的品性，不失本性，不忘初心，方得始終。5．表達(dá)作者對(duì)家鄉(xiāng)竹子的熱愛(ài)，對(duì)竹子坦蕩正直、頑強(qiáng)倔強(qiáng)精神的贊美之情。【解析】

1．概括故事情節(jié)。通讀第3段，以什么人做了什么事來(lái)概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順，特別要注意四個(gè)字的要求。如“風(fēng)過(guò)時(shí)，竹葉沙沙響，像琴音，像蠶食。我們喜歡找一叢竹枝做窩，在上面靜臥”可概括為“靜臥竹枝”。“有時(shí)還躥上一根細(xì)竹頂，慢慢吊下來(lái)，雙腳著地，突然松手，‘嗖’一聲，竹子如飛箭一般彈回”可概括為“躥頂?shù)踔瘛??！懊棵炕琶χ袙?xì)木棍子在胯下夾著，口中朗朗作馬蹄聲，逃也似的去了”可概括為“騎棍當(dāng)馬”。2．提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如可分析“竹林漸漸蒼翠，綠得濃重葳蕤，那是生機(jī)也是自然。自然的生機(jī)，欣欣向榮”“被雪壓著，兀自迎風(fēng)而立”“雪白壓壓的，晶瑩中但見(jiàn)一抹深綠，又頑強(qiáng)又倔強(qiáng)”“中虛勁節(jié)、清高獨(dú)介，堪比君子”“竹生于石，則軀體堅(jiān)而瘦硬，枝葉枯焦，像烈士一般挺拔。生于水邊的竹子性柔而婉順，枝葉疏朗，簡(jiǎn)直是謙恭君子。生于土石之間的竹子，不燥不潤(rùn)，根干勁圓，枝葉暢茂，如卓爾有立的志士仁人”“瘦勁孤高，是竹的精神；豪邁凌云，是竹的生性”等句，也可從中挑選關(guān)鍵性詞語(yǔ)，即可整理出正確答案。3．要求舉一例賞析本文語(yǔ)言清新雋永、內(nèi)涵深刻的特點(diǎn)。“清新”指清爽而新鮮，其特點(diǎn)是語(yǔ)言新穎，不落俗套。清爽而新鮮。如空氣清新?！半h永”主要特點(diǎn)在于，藝術(shù)形式所表達(dá)的思想感情深沉幽遠(yuǎn)，意味深長(zhǎng)。如余音繞梁，三日不絕，講究言有盡而意無(wú)窮。清新雋永，一般指文章很清雅，耐人尋味。如文中運(yùn)用“青白”“青而蒼綠”“白而微明”“發(fā)白”“翠色”等一系列表示色彩的詞語(yǔ)渲染描繪，體現(xiàn)出語(yǔ)言“清新”的特點(diǎn)。再如通過(guò)這些表示色彩的詞語(yǔ)，表現(xiàn)出其傲雪挺立的姿態(tài)。這是“雋永”與“內(nèi)涵深刻”的體現(xiàn)。4．欣賞文句。考查語(yǔ)句的作用，要考慮到語(yǔ)句在文章位置上的意義。語(yǔ)句“人若想如意，得先有竹子的品性啊”正好是文章的結(jié)尾，所以在結(jié)構(gòu)上就有收束全文的作用。在內(nèi)容上就有深化主旨的作用。要把文章所表達(dá)的中心答出來(lái)。即生若要想“如意”，就“得先有竹子的品性”，就要學(xué)習(xí)竹子的堅(jiān)貞、剛毅、挺拔、清幽、有節(jié)的品性，謙虛謹(jǐn)慎、堅(jiān)韌不屈、無(wú)私奉獻(xiàn)、高風(fēng)亮節(jié)的風(fēng)骨。5．考查本文表達(dá)的思想情感。答此題首先要讀懂全文的對(duì)竹子描寫(xiě)的內(nèi)容，分析竹子的本性特點(diǎn)，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。如文章通過(guò)對(duì)竹子生機(jī)勃勃、謙虛溫和、瘦勁孤高、不移不屈、豪邁凌云的描寫(xiě)，表達(dá)作者對(duì)家鄉(xiāng)竹子的熱愛(ài)，對(duì)竹子坦蕩正直、自強(qiáng)不息、

虛心自持、意志堅(jiān)強(qiáng)、頂天立地的精神的贊美之情。12、1．借梁?jiǎn)⒊凇稌?shū)法指導(dǎo)》中的話指出書(shū)法學(xué)習(xí)易“無(wú)丈夫氣”的原因，作為論據(jù)從反面引論，引出下文“書(shū)法要有丈夫氣”的論題。也起到吸引讀者的作用,增強(qiáng)了論述的趣味性。2．初稿只采用了對(duì)比論證。修改稿采用了對(duì)比論證和比喻論證，比初稿更生動(dòng)形象又深入淺出地闡述了書(shū)法壯美和柔美的區(qū)別。3．首先，由設(shè)問(wèn)引出“丈夫氣”的概念；接著，運(yùn)用道理論證，引用孟子的話進(jìn)一步闡釋“丈夫氣”的內(nèi)涵；然后，引申到對(duì)書(shū)法“丈夫氣”的闡釋；最后得出結(jié)論：“丈夫氣”是書(shū)法的大格局、大氣象、大境界。4．A.示例：行書(shū)筆畫(huà)連綿、流暢，這與紀(jì)錄片所想要表現(xiàn)的殷墟發(fā)展歷史比較契合，陽(yáng)剛雄強(qiáng)。B.示例：篆書(shū)形體古樸，能體現(xiàn)殷墟的古老與歷史的厚重感，如黃鐘大呂，能更好地借助題目讓觀眾理解內(nèi)容。C示例：隸書(shū)風(fēng)格莊重，書(shū)寫(xiě)效果略微寬扁，橫畫(huà)長(zhǎng)而直畫(huà)短，與殷墟的偉岸之象非常相稱。D.示例：草書(shū)筆畫(huà)連帶，筆勢(shì)連綿回繞，與殷墟千年帝都豪放之氣有異曲同工之妙?！窘馕觥?．試題分析：考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結(jié)合文章特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。議論文開(kāi)頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用；有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，還能起到論證論點(diǎn)的作用。文章第1段敘寫(xiě)梁?jiǎn)⒊凇稌?shū)法指導(dǎo)》中的所說(shuō)的話，指出書(shū)法學(xué)習(xí)易“無(wú)丈夫氣”的原因，引出本文“書(shū)法要有丈夫氣”的論題。并作為論據(jù)從反面對(duì)論點(diǎn)“書(shū)法要有‘丈夫氣’”進(jìn)行論證，同時(shí)，起到吸引讀者閱讀的作用。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。題目中初稿，只采用了對(duì)比論證，論證了書(shū)法壯美和柔美的區(qū)別。修改稿，增加了“好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴”和“好比江南小調(diào)、絲竹管弦”，采用了對(duì)比論證和比喻論證，比初稿更生動(dòng)形象，更能深入淺出地闡述了書(shū)法壯美和柔美的區(qū)別。3．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第3、4段，首先由設(shè)問(wèn)引出什么是“丈夫氣”；接著，引用孟子的話，運(yùn)用道理論證進(jìn)一步闡釋和論述“丈夫氣”的內(nèi)涵；然后，由“丈夫氣”說(shuō)到書(shū)法“丈夫氣”并進(jìn)行闡釋；最后得出結(jié)論——“丈夫氣”是書(shū)法的大格局、大氣象、大境界。4．試題分析：開(kāi)放性試題。本題作答要依據(jù)字體的特點(diǎn)和專題片所講述“殷墟的歷史演變”之間的內(nèi)在關(guān)系，字體要突出片頭題字“殷墟”歷史厚重感，選用壯美風(fēng)格的字體作答。其中“篆書(shū)”和“隸書(shū)”顯得古老、莊重，最能體現(xiàn)“殷墟的古老與歷史的厚重感”。作答時(shí)，能結(jié)合著字體特點(diǎn)闡述理由，言之有理即可。答案是多元的。13、1．（1）換票與文章主要內(nèi)容有關(guān)，也設(shè)置了懸念，吸引讀者。（2）小說(shuō)敘述了兩個(gè)外出打工者不同的經(jīng)歷和兩次相遇的故事。2．（1）推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，為后文兩人截然不同境遇埋下伏筆（作鋪墊）。（2）通過(guò)鮮明對(duì)比，使小說(shuō)情節(jié)富有戲劇性，給人以深刻的教益。3．（l）精明能干，勤勞務(wù)實(shí)，積極進(jìn)取。（任選兩點(diǎn)即可）（2）愚鈍無(wú)能，目光短淺，不思進(jìn)取。（任選兩點(diǎn)即可）4．生活中要做一個(gè)有心人，要善于發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，還要善于把握機(jī)遇。5．結(jié)局不會(huì)改變（與“換票”的結(jié)果一樣）。因?yàn)椴煌膬r(jià)值觀、人生觀決定了兩個(gè)人不同的命運(yùn)?！窘馕觥?．①本題考查文章標(biāo)題的作用。題目是文章的眼睛。答作用要注意結(jié)合內(nèi)容和形式，內(nèi)容上就答字面或深層的含意，形式上主要回答是否為文章的線索，或是運(yùn)用什么特殊的手法等。本文以“換票”主要來(lái)展開(kāi)寫(xiě)作，點(diǎn)明文章主要內(nèi)容，同時(shí)也是文章的線索，起到吸引讀者閱讀興趣。②本題主要考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括能力。整體感知文章內(nèi)容可知，本文的人物是兩個(gè)外出打工者，主要事件是兩個(gè)外出打工者不同的經(jīng)歷和兩次相遇的故事。概括的時(shí)候，把主要人物和事件概括清楚即可。有結(jié)果的，最好把結(jié)果概括出來(lái)。2．此題考查學(xué)生的理解賞析能力。第一次相遇，為換票，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，為后文情節(jié)的發(fā)展埋下伏筆。第二次相遇則與主題有關(guān)。通過(guò)兩個(gè)人不同結(jié)局的對(duì)比，使小說(shuō)情節(jié)富有戲劇性，給人以深刻的教益。3．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫(xiě)方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題。在文中找到對(duì)兩個(gè)打工者描寫(xiě)的內(nèi)容，根據(jù)他們的言行表現(xiàn)來(lái)概括他們的形象特點(diǎn)。⑥⑦⑧段寫(xiě)成功者的做法，表現(xiàn)其精明能干，勤勞務(wù)實(shí)，積極進(jìn)取的一面。⑤段寫(xiě)拾破爛者的做法，表現(xiàn)其愚鈍無(wú)能，目光短淺，不思進(jìn)取的一面。4．考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。根據(jù)兩個(gè)打工者不的行為產(chǎn)生的不同的結(jié)果來(lái)說(shuō)明一個(gè)努力與否與其前途的關(guān)系。6-8段寫(xiě)的是成功者成功的過(guò)程，他的成功并不是天上掉下來(lái)的，而是經(jīng)過(guò)自己的觀察和勞動(dòng)、努力后得來(lái)的。結(jié)合“努力、機(jī)遇”闡述即可。5．考查學(xué)生的閱讀創(chuàng)意解讀理解。小說(shuō)塑造兩個(gè)打工者的形象，通過(guò)對(duì)比，告訴人們一個(gè)道理：要想成功，就得勤勞務(wù)實(shí)，積極進(jìn)取，善于發(fā)現(xiàn)并把握機(jī)遇，天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐。就此來(lái)看，假如當(dāng)初兩個(gè)打工者沒(méi)有“換票”，結(jié)局也不會(huì)改變，因?yàn)椴煌膬r(jià)值觀、人生觀決定了兩個(gè)人不同的命運(yùn)。三、語(yǔ)言表述14、幸福是父親一次粗糙的撫摸；幸福是朋友一個(gè)溫馨的字條?！窘馕觥?/p>

本題考查仿寫(xiě)的能力。仿句，要求有四，一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語(yǔ)氣要一致，四是寫(xiě)作手法或修辭方法相同。要先分析例句的內(nèi)容和形式上的特點(diǎn)：主題是“幸福是什么”，內(nèi)容是對(duì)生活中點(diǎn)滴幸福的詮釋，形式上是一個(gè)主謂句；然后按上句的結(jié)構(gòu)形式“幸福是xx的xx”仿寫(xiě)即可。四、寫(xiě)作15、少男少女當(dāng)自強(qiáng)_“你們是初升的太陽(yáng)！”這是毛主席對(duì)我們少年寄予的殷切期望。少年是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望。只有少年的自強(qiáng)不息，國(guó)家才會(huì)繁榮富強(qiáng)。少