廣東省2024高考歷史學(xué)業(yè)水平合格考試總復(fù)習(xí)專題15中國近現(xiàn)代社會生活的變遷教師用書含解析

PAGE16-專題15中國近現(xiàn)代社會生活的變遷考綱展示考情回顧備考指南物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變更2024年：近現(xiàn)代中國社會生活的變遷；2024年：物質(zhì)文化生活與社會習(xí)俗的變更、東西方文化習(xí)俗的差異中國近現(xiàn)代社會生活變遷主要講解并描述在西方文明影響下，中國人民的衣食住行和消遣方式首先在通商口岸發(fā)生著引人注目的變更與更新。傳統(tǒng)的婚喪禮儀等社會習(xí)俗也隨之變革，并由通商口岸傳入內(nèi)地城鄉(xiāng)。同時，鐵路、輪船、電報、電話先后傳入中國，交通和通訊發(fā)生了巨大變更交通、通訊工具的進步和大眾傳媒的發(fā)展2024年：有線電報的出現(xiàn)；2024年：京張鐵路的設(shè)計與施工物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變更[基礎(chǔ)學(xué)問填充]1．物質(zhì)生活(1)衣①近代：旗袍和辛亥革命后出現(xiàn)的中山裝是中西合璧的產(chǎn)物。②現(xiàn)代：服裝顏色由灰藍色走向五彩繽紛，樣式從單一的款式走向多樣化，反映改革開放生活水平的提高。(2)食①近代：鴉片斗爭后，西餐起先出現(xiàn)。②現(xiàn)代：到1987年國家基本解決人民的溫飽問題，政府提倡“菜籃子工程”。(3)?、俳撼霈F(xiàn)西式洋房和中西合璧住宅。②現(xiàn)代：1995年啟動“安居工程”。2．社會風(fēng)俗(1)近代：斷發(fā)易服、廢止纏足、婚喪儀式簡約文明。(2)現(xiàn)代：休閑方式多樣，出現(xiàn)留意環(huán)保、講究衛(wèi)生、賑濟災(zāi)區(qū)的社會風(fēng)尚。3．影響因素(1)鴉片斗爭以后，西方工業(yè)文明對近代中國政治、經(jīng)濟、思想造成影響。(2)中國政府推行各種改革，導(dǎo)致中國社會生活習(xí)俗的變更。(3)民主革命思潮的興起，一些先進的中國人主動主動汲取外國的一些生產(chǎn)生活方式。[學(xué)考真題對練]1．(2024·廣東學(xué)業(yè)水平考試)中國社科院社會學(xué)探討所對南京的家庭職業(yè)抽樣調(diào)查如下：夫妻雙方職業(yè)狀況表(%)時期丈夫有職業(yè)而妻子無業(yè)夫妻雙方都有職業(yè)1949年以前70.93—1950—1965年27.6169.941977—1982年—99.22該調(diào)查結(jié)果說明()A．國民經(jīng)濟逐年增長B．家庭始終是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體C．輕工業(yè)優(yōu)先得到發(fā)展D．社會生活受時代變遷影響D[家庭職業(yè)屬于社會生活的范疇。依據(jù)表格信息可知，不同時期，夫妻雙方職業(yè)狀況呈現(xiàn)不同的特點，故選D項；1953—1960年，我國優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，并且1958—1960年國民經(jīng)濟嚴峻下滑，A、C兩項錯誤；1953—1978年，我國實行農(nóng)業(yè)集體化，合作社、人民公社先后成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，B項錯誤。]2．(2024·廣東學(xué)業(yè)水平考試)中國近代有竹枝詞云：“壽頭最怕請西餐，箸換力叉定不歡?！币馑际菈垩缟献罴芍M運用西餐刀叉，影響壽宴喜慶的氛圍。這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時()A．西餐流行于中國城鄉(xiāng)B．西方文化徹底變更中國人的傳統(tǒng)習(xí)俗C．東西方文化存在肯定的差異D．中國人普遍排斥西餐C[依據(jù)材料“壽宴上最忌諱運用西餐刀叉，影響壽宴喜慶的氛圍”說明中西方文化存在肯定的差異，故C項正確。]3．(2024·廣東學(xué)業(yè)水平考試)近代中國出現(xiàn)大規(guī)模“斷發(fā)易服”現(xiàn)象是在()A．新中國成立之后 B．五四運動之后C．國民革命之后 D．辛亥革命之后D[辛亥革命之后中國出現(xiàn)大規(guī)?！皵喟l(fā)易服”現(xiàn)象。]1.影響近代社會習(xí)俗發(fā)生變更的重要因素(1)從根本上說是西方近代工業(yè)文明對中國政治、經(jīng)濟、思想造成劇烈沖擊的結(jié)果。(2)西方列強對中國侵略帶來的影響的結(jié)果。(3)近代先進的中國人主動向西方學(xué)習(xí)的結(jié)果。(4)許多方面也是當(dāng)時政府主動推動的結(jié)果，如：斷發(fā)與不纏足運動，禮儀的革新等。2．中國近代社會生活變遷的特點(1)從地域看：由通商口岸城市、沿海城市推向內(nèi)地和市鎮(zhèn)。(2)從過程看：由西方引進，有較強的殖民地色調(diào)，且中西、新舊并存，甚至中西合璧、相互滲透。(3)從水平看：總體進展緩慢；沿海和內(nèi)地水平不一。(4)從動力看：每一次風(fēng)俗等方面的變更都與當(dāng)時社會運動的推動有關(guān)；上層人物的提倡起到社會示范作用。(5)從程度看：大城市變更大，農(nóng)村變更小。(6)從實質(zhì)看：是東西方文化的激烈碰撞。(7)從作用看：有利于封建因素的消弭，促進了中國社會的向前發(fā)展。[最新模擬快練]1．(2024·東莞學(xué)考模擬)政治的變革，往往會推動社會習(xí)俗的變遷。導(dǎo)致下圖發(fā)生這一歷史現(xiàn)象的事務(wù)是()軍警為行人剪辮子A．太平天國運動 B．洋務(wù)運動C．辛亥革命 D．國民革命運動C[圖片反映的是“剪辮子”運動。依據(jù)所學(xué)可知，辛亥革命之后，民國政府發(fā)出《剪辮通令》，結(jié)辮陋俗至此革除，故C項正確。]2．20世紀初，有竹枝詞反映京城一些酒店風(fēng)貌：“不供匕箸用刀叉，世界維新到酒家。短窄衣衫呼崽子，咖啡一盞進新茶。”這反映了當(dāng)時的北京()A．先進習(xí)俗取代落后習(xí)俗B．政府主導(dǎo)社會習(xí)俗演化C．民眾普遍接受西式餐飲D．西方餐飲文化逐步滲透D[刀叉、咖啡等在北京一些酒店出現(xiàn)，說明西方餐飲文化逐步滲透到北京，故D項正確。]3．(2024·惠州學(xué)考模擬)清末上海郊區(qū)中等以上人家的婚禮流程大同小異，一般有九個步驟，需時多天。到了1919年，當(dāng)?shù)孛藜啅S女工，大多數(shù)周日結(jié)婚，周一就去上班了。這主要說明()A．西方文化傳播促使婚俗簡化B．經(jīng)濟因素深刻影響婚俗形態(tài)C．社會各階層的婚俗出現(xiàn)趨同D．工業(yè)發(fā)展顛覆傳統(tǒng)婚俗形態(tài)B[由材料“清末上海郊區(qū)中等以上人家的婚禮流程大同小異，一般有九個步驟，需時多天。到了1919年，當(dāng)?shù)孛藜啅S女工，大多數(shù)周日結(jié)婚，周一就去上班了”可知社會經(jīng)濟的發(fā)展推動傳統(tǒng)習(xí)俗的變更，故B項正確。]4．閱讀下列材料，回答問題。材料一上元元年，高宗又“敕文武官三品以上服紫，金玉帶；四品深緋，五品淺緋，并金帶；六品深綠，七品淺綠，并銀帶；八品深青，九品淺青，石帶；庶人服黃，銅鐵帶”?！缎绿茣ぼ嚪尽凡牧隙诟鱾€通商口岸城市，衣著華麗、不循規(guī)制者大有人在……新式學(xué)堂里生動活潑的學(xué)生裝成為一道靚麗的風(fēng)景線，新式軍隊也一改過去兵勇時代邋遢的形象，呢制軍裝襯托出軍人威猛的英姿；民國以后……衣飾上的同等觀念更是得到了法律上的確認?！K文生、趙爽《西風(fēng)東漸——衣食住行的近代變遷》(1)依據(jù)材料一，概括中國古代服飾的主要特點。結(jié)合所學(xué)學(xué)問分析形成這種特點的緣由。(2)與材料一相比，材料二中的服飾發(fā)生了怎樣的變更？依據(jù)材料二分析形成這種變更的緣由。[解析]第(1)問，從官員不同品級的不同裝束可以看出中國古代對服飾有著嚴格的等級規(guī)范，其緣由要從中國古代封建專制等方面分析。第(2)問，服飾的變更可從“不循規(guī)制”“衣飾上的同等觀念”、服飾的職業(yè)化和追求特性方面歸納；緣由從時代背景上去分析。[答案](1)特點：具有嚴格的等級規(guī)范。緣由：宗法等級觀念的影響；君主專制制度；小農(nóng)經(jīng)濟占據(jù)統(tǒng)治地位。(2)變更：突破等級觀念；特性顯明；職業(yè)特點突出；服飾同等得到法律保障。緣由：通商口岸的開放；近代教化的發(fā)展；新式軍隊的建立；中華民國的建立；西學(xué)東漸等。交通通訊和大眾傳媒的發(fā)展[基礎(chǔ)學(xué)問填充]一、交通、通訊工具的進步1．交通工具(1)鐵路運輸①19世紀70年頭，外國商人擅自修筑從吳淞口到上海的淞滬鐵路。②19世紀80年頭初，清政府修筑從唐山到胥各莊的鐵路，標(biāo)記著中國鐵路的誕生。③1909年，中國工程師詹天佑設(shè)計施工的京張鐵路建成通車，成為中國鐵路史上的里程碑。(2)馬路運輸①20世紀初，汽車起先出現(xiàn)在上海等大城市。②清末民初，近代的馬路修筑技術(shù)傳入中國。(3)水上運輸①鴉片斗爭后，輪船起先進入中國。②19世紀70年頭，洋務(wù)派創(chuàng)辦的輪船招商局，首次打破列強壟斷中國江河運輸業(yè)的局面。(4)航空運輸①1909年，馮如制成了中國第一架飛機，標(biāo)記著中國航空事業(yè)的起先。②1920年，中國首條航空線——北京至天津航線開通。2．通訊工具(1)電報①1877年，福建巡撫在臺灣主持架設(shè)中國第一條有線電報線。②20世紀初，上海崇明首次裝置無線電臺。(2)電話①19世紀80年頭，外國起先在上海設(shè)立電話公司。②20世紀初在南京開辦第一個電話局，開通第一部市內(nèi)電話。二、大眾傳媒的發(fā)展1．報刊業(yè)(1)舊民主主義革命時期①19世紀中期前后，外國人起先在華辦報，比較聞名的有《中國叢報》《萬國公報》等。②戊戌變法時的《時務(wù)報》、辛亥革命時的《民報》、五四運動時的《新青年》等，成為宣揚改良、革命和新文化的武器。(2)新民主主義革命時期：中共創(chuàng)辦了《紅色中華》《新華日報》《解放日報》等政論性報刊，與國民黨限制的《中心日報》等綻開針鋒相對的斗爭。(3)新中國成立后，有《人民日報》《紅旗》等黨報黨刊，還有《光明日報》《文匯報》等，內(nèi)容比較豐富。(4)改革開放后，報刊業(yè)出現(xiàn)蒸蒸而上的景象。2．影視業(yè)(1)電影①1905年，中國人第一次嘗試自攝影片《定軍山》首映勝利，標(biāo)記著中國電影事業(yè)的起步。②1931年，中國誕生了第一部有聲電影《歌女紅牡丹》，結(jié)束了中國電影無聲的歷史。③1935年，電影《漁光曲》在莫斯科國際電影節(jié)上獲獎。④電影《風(fēng)云兒女》的插曲《義勇軍進行曲》成為我國的國歌。⑤中華人民共和國成立后，出現(xiàn)一些新特點，反映工農(nóng)生活和革命斗爭的題材被紛紛搬上銀幕。(2)電視：1958年，北京電視臺(即中心電視臺前身)起先試播，標(biāo)記著中國電視事業(yè)的誕生。3．網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展(1)誕生：誕生于1969年，1994年中國正式接入互聯(lián)網(wǎng)。(2)“網(wǎng)絡(luò)媒介”被稱為“第四媒介”，報紙、廣播、電視被稱為三大媒介。[學(xué)考真題對練]1．(2024·廣東學(xué)業(yè)水平考試)京張鐵路是中國人自行設(shè)計和施工的第一條鐵路，其設(shè)計者是()A．陳獨秀 B．袁隆平C．林則徐 D．詹天佑D[1909年，中國工程師詹天佑設(shè)計施工的京張鐵路建成通車，京張鐵路是中國人自行設(shè)計和施工的第一條鐵路。]2．(2024·廣東學(xué)業(yè)水平考試)19世紀70年頭，中國起先出現(xiàn)的新式通訊方式是()A．有線電報 B．驛站郵傳C．無線電話 D．航空郵遞A[19世紀70年頭，福建巡撫在臺灣主持架設(shè)中國第一條有線電報線。從今，清政府起先在各省架設(shè)有線電報線路，形成四通八達的電訊網(wǎng)絡(luò)。]3．(2024·廣東學(xué)業(yè)水平考試)下列交通工具中，在中國最晚出現(xiàn)的是()A．火車 B．輪船C．汽車 D．馬車C[19世紀70年頭，火車在中國出現(xiàn)。鴉片斗爭后，輪船進入中國。20世紀初，汽車起先出現(xiàn)在上海等大城市。馬車在中國古代就出現(xiàn)了。故在中國出現(xiàn)最晚的是汽車。]1.近代中國交通運輸業(yè)發(fā)展的特點(1)從時間上看，開端艱難，起步晚，落后于同時代的西方國家。(2)從發(fā)展水平上看，受到本國頑固勢力的阻撓和帝國主義的排擠，近代交通發(fā)展緩慢。(3)從地域上看，近代交通主要出現(xiàn)在東南沿海的通商口岸及大城市，西北、西南發(fā)展緩慢。(4)從作用上看，推動了中國的近代化進程。2．報刊對近代中國歷史發(fā)展的影響(1)傳播西方文明，促進思想解放。鴉片斗爭后，外國人在中國創(chuàng)辦的報刊和中國人自己創(chuàng)辦的報刊都促進了西方文明在中國的傳播，有利于解放人們的思想。(2)制造輿論、喚醒民眾。戊戌變法時期、辛亥革命時期以及新文化運動期間，報刊成為宣揚改良、革命和新文化的思想武器。(3)消遣大眾、傳播新知。以休閑消遣為特征的通俗性報刊，滿意了市民文化消遣的須要，豐富了人們的精神文化生活。學(xué)問性與趣味性相結(jié)合的專業(yè)性報刊，促進了新學(xué)問的傳播。[最新模擬快練]1．(2024·深圳學(xué)考模擬)據(jù)記載，1888年，清朝政府在北京西苑修建了一條鐵路，慈禧太后因火車司機坐在自己前面開車，棄用了從德國引進的蒸汽機車而改用太監(jiān)牽拉。這說明()A．頑固勢力拒絕引進西方科技B．封建等級制度阻礙社會發(fā)展C．清朝天朝大國思想根深蒂固D．封建迷信阻礙近代科技傳播B[材料生動地展示了封建社會等級制度下的一幕可笑現(xiàn)象，由于封建統(tǒng)治者們的頑固排斥，使鐵路等近代新生事物不能得以傳播，阻礙了中國社會的發(fā)展和進步。]2．近代某詩人寫道：“舉頭鐵索路行空，電氣能收奪化工。從今不愁魚雁少，音書萬里一時通。”此詩贊揚的是()A．電報電信業(yè) B．航海事業(yè)C．航空事業(yè) D．鐵路運輸A[從材料中描述“舉頭鐵索路行空”“音書萬里一時通”可知此工具須要架設(shè)電線，另外還有傳播信息的功能，故選A項。]3．《故都雜詠》中寫道：“嘖嘖沿街賣報聲，成天奔跑送新聞；秀才不出門前去，一樣全球消息靈。”材料表明近代報紙()A．變更了人們的閱讀方式B．豐富了大眾的消遣生活C．加速了社會新聞的傳播D．宣揚民主革命政治主見C[題干中體現(xiàn)了秀才不出門也能知道世界大事，說明近代報紙加速了社會新聞的傳播，故C項正確。]4．(2024·廣州學(xué)考模擬)大眾傳媒具有傳播信息的功能，其中可以高度互動，雙向傳受，隨時發(fā)表自己的看法，被稱為“第四媒介”的是()A．報紙 B．廣播C．電視 D．互聯(lián)網(wǎng)D[互聯(lián)網(wǎng)同報紙、廣播和電視等媒介一樣，具有快速傳播信息的功能，因此，被稱為“第四媒介”。]5．閱讀下列材料，回答問題。材料一我國民報之產(chǎn)生，當(dāng)以同治十二年(1873年)在漢口出版之《昭文新報》為最早。此為同治十三年在上海出版之《匯報》，在香港出版之《循環(huán)日報》，光緒二年上海出版之《新報》，及光緒十二年在廣州出版之《廣報》；斯四者皆當(dāng)時深悉外情者之所為，惜國人尚不知閱報為何事，未為社會所見重耳。迨光緒二十一年，時適中日戰(zhàn)后，國人敵愾之心頗盛，強學(xué)會之《中外紀聞》與《強學(xué)報》，先后刊行于京滬，執(zhí)筆者皆魁儒碩士，聲光炳然。我國人民發(fā)表政論，蓋自此始。后此《時務(wù)報》與《時務(wù)日報》等接踵而起，一時報紙，興也勃焉?！旯瘛吨袊鴪髮W(xué)史》材料二若夫新聞事實之報道，世界輿論之趨向，內(nèi)地國情之調(diào)查，政藝學(xué)理之獨創(chuàng)，言論思想之介紹，茶余酒后之資料，凡全球文明國報館所應(yīng)盡之義務(wù)，不敢不勉，此則同人以言報國之微志也?！簡⒊稌r報》發(fā)刊詞材料三1905年，孫中山在日本東京創(chuàng)辦《民報》。孫中山后來在《中國之革命》一文中評價說：“《民報》成立，一方為同盟會之喉舌，以宣揚正義；一方則力辟當(dāng)時?；庶h勸說開明專制、要求立憲之謬說，使革命主義，如日中天?！薄愑裆辍锻砬鍒髽I(yè)史》“武昌革命軍興，清吏張鳴岐、龍濟光、李準等初負隅自固，詎(表示反問)滬電謠傳‘京陷帝崩’四字，港粵各報相率登載，全城人士歡聲雷動，張督知人心已去，無可挽救，始倉皇出走，龍、李遂卑辭乞降。使廣東省城，得以不流血而獲光復(fù)者，報紙之力為多焉?！薄择T自由《革命逸史》(1)依據(jù)材料一，概括19世紀中后期我國報刊發(fā)展的特點。并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析當(dāng)時國人自辦報紙的緣由。(2)依據(jù)材料二，歸納梁啟超認為“報館所應(yīng)盡之義務(wù)”有哪些？(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析報刊對辛亥革命所起的作用。[解析]第(1)問第一小問，依據(jù)材料一中的“漢口”“上?！薄皬V州”“時適中日戰(zhàn)后……我國人民發(fā)表政論，蓋自此始”概括其特點；其次小問，中國人辦報的緣由可以結(jié)合時代背景從內(nèi)部和外部緣由分析作答。第(2)問，依據(jù)材料二中“世界輿論之趨向，內(nèi)地國情之調(diào)查，政藝學(xué)理之獨創(chuàng)，言論思想之介紹，茶余酒后之資料”等信息歸納。第(3)問，從材料三中“一方為同盟會之喉舌，以宣揚正義；一方則力辟當(dāng)時?；庶h勸說開明專制、要求立憲之謬說”“使廣東省城，得以不流血而獲光復(fù)者，報紙之力為多焉”等關(guān)鍵語句和所學(xué)學(xué)問可得出報刊對辛亥革命的作用。[答案](1)特點：國人自辦報刊主要集中在通商口岸和大城市；中國人自辦報刊盛行于維新變法時期；有識之士辦報的目的是救亡圖存；報刊的創(chuàng)辦對中國社會產(chǎn)生巨大的影響。緣由：社會時勢的需求(民族危機加深)；外國人辦報的影響；民族資本主義發(fā)展的推動或民族資產(chǎn)階級力氣壯大。(2)傳遞國內(nèi)外信息；傳播學(xué)問，開啟民智；立言議政，引導(dǎo)輿論。(3)供應(yīng)與維新派(?；逝?綻開論戰(zhàn)的陣地；宣揚民主共和(民主革命)的思想和觀念；制造聲勢，加速革命進程。一、選擇題1．下面兩幅圖片體現(xiàn)出的近代服飾變革的特點是()中山裝旗袍A．等級顯明 B．堅守傳統(tǒng)C．完全西化 D．中西合璧D[中山裝和旗袍都是中西合璧的產(chǎn)物。]2．(2024·珠海學(xué)考模擬)“蓋欲除滿清之藩籬，必去滿洲之形態(tài)，舉此累贅惡濁苦惱之物，一朝而除去之，而后彼之政治乃可得而盡革也?！睂Σ牧闲畔w納最為完整精確的是()A．國民政府頒布剪辮易服法令B．當(dāng)時人民生活水平提高C．風(fēng)俗變革具有政治色調(diào)D．維新變法主見斷發(fā)易服C[“一朝而除去之，而后彼之政治乃可得而盡革也”說明風(fēng)俗變革具有政治色調(diào)，故C項正確。]3．1859年，英國人呤唎在廣州街頭漫步，“看到許多中國姑娘的足上穿著歐式鞋，頭上包著曼徹斯特式的頭巾，作手帕形，對角折疊，在頦下打了一個結(jié)子，兩角整整齊齊地向兩邊伸出。”這反映了()A．習(xí)俗變遷實現(xiàn)女性解放B．西方文明影響生活習(xí)俗C．政府明令廢止女子纏足D．習(xí)俗變遷促進經(jīng)濟發(fā)展B[由材料中的時間“1859年”和“曼徹斯特式的頭巾”可知，這是鴉片斗爭后，受西方工業(yè)文明的影響，通商口岸的生活習(xí)俗發(fā)生了很大的變更，故選B項。]4．上海通商后，西方消遣方式傳入，一些女子以打臺球為時尚(如下圖所示)。該場景最早可能出現(xiàn)在()A．18世紀初期 B．18世紀中后期C．19世紀初期 D．19世紀中后期D[1842年《南京條約》后中國被迫開放廣州、福州、廈門、寧波、上海五處為通商口岸，故圖片中的場景最早可能出現(xiàn)在19世紀中后期，故D項正確。]5．中國古代字典中本無“啤”字。啤字是依據(jù)英、德、法文的頭兩個字母的發(fā)音新創(chuàng)建的，所以在近代中國的一個時期內(nèi)，許多人把“啤酒”稱為“卑酒”。這反映了()A．中國傳統(tǒng)酒文化已被西化B．西方啤酒更符合中國人的口味C．國人對外洋文化的接受D．國人產(chǎn)生了崇洋媚外觀念C[由材料中國人對“啤酒”的接受說明其對西方文化的接受，故C項正確。]6．1903年10月，南方媒體報道：“江南之新學(xué)國民及留學(xué)生多剪去辮發(fā)”，參與鄉(xiāng)試時只好裝假辮子入場考試。其背景是()A．留學(xué)已成為江南社會的時尚B．風(fēng)俗變遷與社會現(xiàn)實的沖突C．滿漢民族同等成為歷史要求D．清政府希望借科舉撲滅革命B[據(jù)材料中這些新學(xué)國民及留學(xué)生追求自由和民權(quán)，參與鄉(xiāng)試時只好裝假辮子入場考試，說明科舉考試的規(guī)定使學(xué)問分子不得不收斂新思想追求功名，可見風(fēng)俗變遷與社會現(xiàn)實的沖突，故B項正確。]7．清末民初山西有一首歌謠：破戲臺，爛秀才，小足板子洋煙袋；火車站，德律風(fēng)(指電話)，大足板子畢業(yè)生。這反映出當(dāng)?shù)?)A．社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動 B．文化教化日漸衰落C．物質(zhì)生活時尚的變更 D．百姓衣食住行的西化C[題干中“小足板子洋煙袋”反映保守勢力崇尚西方產(chǎn)品，題干中“火車站，德律風(fēng)(指電話)，大足板子畢業(yè)生”，反映新興學(xué)問分子崇尚西方新式科技類的產(chǎn)品，故C項正確。]8．(2024·汕頭學(xué)考模擬)下表為改革開放前上海擇偶標(biāo)準比例統(tǒng)計表。導(dǎo)致這一狀況出現(xiàn)的主要緣由是()年頭項目1949—19661967—1976家庭出身26.6%28.8%政治面貌30.5%23.5%學(xué)歷10.6%11.7%A．傳統(tǒng)觀念根深蒂固 B．政治主導(dǎo)社會生活C．市場經(jīng)濟逐步建立 D．學(xué)問分子地位提高B[留意題干時間信息及擇偶更看重“家庭出身”和“政治面貌”，“學(xué)歷”則相對受到輕視，可知B項符合題意；A項在材料中沒有體現(xiàn)；C項與史實不符；D項則與材料意思相反。]9．蘭陵憂患生《京華百二竹枝詞》云：“坤(女)鞋制造甚精工，爭奈人多足似弓。庚子(1900年)已過尚照舊，幾時強迫變頹風(fēng)？”這主要反映了()A．政局更替推動習(xí)俗變遷 B．廢止纏足法令成效顯著C．革新傳統(tǒng)陋俗進程艱難 D．民族資本主義快速發(fā)展C[依據(jù)“爭奈人多足似弓”“幾時強迫變頹風(fēng)”可知廢止纏足，革新傳統(tǒng)陋俗進程艱難，故C項正確。]10．下圖是中國近代以來禮節(jié)的變更eq\a\vs4\al(晚清上海衙門,百姓跪官)eq\a\vs4\al(民國初期,躬身問候)eq\a\vs4\al(1922年孫中山與宋慶齡接見,美國記者希爾，雙方親切握手)三幅圖片所示的禮節(jié)變更在本質(zhì)上體現(xiàn)了()A．仁義禮智信的傳統(tǒng)道德 B．民主共和的同等精神C．西學(xué)在中國的發(fā)展 D．“中學(xué)為體，西學(xué)為用”B[依據(jù)題干圖片“百姓跪官”“鞠躬問候”“握手”，可知近代中國禮儀漸漸同等，體現(xiàn)了民主共和的同等精神，故B項正確。]11．下圖是1929年2月10日湖南《國民日報》上刊登的一幅漫畫，畫上的人說“青天白日之下用不著這個廢物”。這表明當(dāng)時社會上()A．主動破除舊俗與陋俗 B．全盤接受西洋新風(fēng)俗C．膚淺理解破舊與革新 D．激進與保守斗爭激烈C[漫畫中的“青天白日”結(jié)合時代背景可知是在民國時期，漫畫中的人把傳統(tǒng)文化全盤否定作為破舊的手段表明理解是膚淺的，故C項正確。]12．(2024·湛江學(xué)考模擬)下圖為1898年《申報》刊登的“新式腳踏車”廣告。這一現(xiàn)象表明近代中國()A．封建自然經(jīng)濟瓦解B．社會發(fā)展受到近代化沖擊C．傳統(tǒng)農(nóng)耕文明衰微D．百姓出行難問題得到解決B[依據(jù)題干可知，19世紀末《申報》刊登了“新式腳踏車”廣告，這表明近代中國社會生活受到西方近代化的沖擊，故選B項。]13．《申報》在20世紀30年頭?？恰肮灿命S汽車”“云飛汽車，日夜出租”“教授駕駛汽車，包領(lǐng)駕駛執(zhí)照”等廣告。這說明當(dāng)時的上海()A．交通工具趨同化 B．交通邁向近代化C．汽車駕駛普及化 D．汽車制造國產(chǎn)化B[解答本題要抓住題干時間“20世紀30年頭”“共用”“日夜出租”“教授駕駛汽車，包領(lǐng)駕駛執(zhí)照”說明當(dāng)時汽車運用比較多，交通起先邁向近代化，故選B項。]14．1924年12月，北京開通有軌電車。民間竹枝詞寫道：“電車一動響郎當(dāng)，來往行人上下忙；乘客不分男女座，可憐坐下擠特別。”這能夠印證新式交通工具()A．促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展B．影響了人們的思想觀念C．推動了城市人口的增長D．取代了原有的出行方式B[依據(jù)題干供應(yīng)的信息和所學(xué)學(xué)問可知材料反映的是乘坐電車給人們的出行帶來極大便利的同時也促進了同等思想的發(fā)展。]15．小說《京華煙云》的主子公姚木蘭在民國六年(1917年)從北京動身到上海、杭州游歷，當(dāng)時她不行能選擇的交通工具是()A．火車 B．輪船C．飛機 D．汽車C[中國航空事業(yè)起步于1918年，所以民國六年(1917年)姚木蘭不行能乘坐飛機到上海、杭州游歷。]16．19世紀80年頭上海地區(qū)一首竹枝詞描述道：“不須鯉寄與鴻傳，電線音馳萬里天。兩地語言傳頃刻，勝于羽箭疾離弦。”該詞描述的是()A．以電報、電話為代表的通訊工具B．以電影、電視為代表的大眾傳媒技術(shù)C．以汽車、火車為代表的交通工具D．以互聯(lián)網(wǎng)為代表的電子信息技術(shù)A[依據(jù)題干材料“電線音馳萬里天。兩地語言傳頃刻”可知描述的是以電報、電話為代表的通訊工具。]17．針對《上海新報》沒有社會新聞的缺陷，《申報》留意社會新聞報道，并不惜代價對重大的社會新聞進行連續(xù)報道，以此擴大報紙銷路。這表明《申報》()A．適應(yīng)社會市場需求 B．適應(yīng)政治斗爭須要C．旨在引領(lǐng)社會潮流 D．干預(yù)司法案例審判A[《申報》留意社會新聞報道，并不惜代價對重大的社會新聞進行連續(xù)報道，以此擴大報紙銷路，是《申報》適應(yīng)社會市場需求的表現(xiàn)，故答案為A項。]18．(2024·中山學(xué)考模擬)1898年，維新人士所創(chuàng)辦的《湘報》中寫道：“人死猶如燈滅樣，那里眼珠還有亮，電學(xué)書你去看幾篇，方知此話是謠言?！边@反映出近代報刊()A．具有啟迪民智、彰顯理性的作用B．成為宣揚西學(xué)的主要載體C．促進了文學(xué)革命的深化發(fā)展D．提高民眾認知，崇尚改良A[據(jù)材料“人死猶如燈滅樣，那里眼珠還有亮，電學(xué)書你去看幾篇，方知此話是謠言”可以得出近代報刊具有啟迪民智、彰顯理性的作用，故A項正確。]19．1896年8月14日《申報》刊登了一則廣告：“徐園七夕設(shè)文虎(即燈謎)候教……又一村并演西洋影戲。”這則材料中蘊含的最恰當(dāng)?shù)臍v史信息是()A．上海拍攝國產(chǎn)第一部電影 B．電影傳入中國上海C．電影最先出現(xiàn)于中國 D．上海報業(yè)特別發(fā)達B[題干中的時間是19世紀末，即為電影傳入中國的時期，因此只有B項最為恰當(dāng)。]20．《松花江上》是1947年發(fā)行的關(guān)于一位東北松花江畔的青年逃離東北，最終參與義勇軍，并抗擊日寇的電影。該電影一經(jīng)放映就獲得了社會的好評。這一現(xiàn)象說明()A．政局的穩(wěn)定有利于電影發(fā)展B．文化產(chǎn)業(yè)的資本投資于電影業(yè)C．觀看電影成為市民消遣的方式D．電影藝術(shù)與社會現(xiàn)實相結(jié)合D[《松花江上》電影的放映，獲得了社會的好評，說明電影藝術(shù)與社會現(xiàn)實相結(jié)合得到了社會的認可，故D項正確。]二、非選擇題21．閱讀下列材料，回答問題。材料一凡民間寡婦，三十以前夫亡守志(不改嫁)者，五十以后不改節(jié)(節(jié)操)者，旌表門閭(表彰其家族)，除免本家差役?！睹鲿洹凡牧隙又軇傧膳c男子范二郎相遇，“四目相視，具各有情”，二人通過奇妙的自我介紹，訂下終身?！骱笃谛≌f《醒世恒言》材料三梁啟超曰：居今日之中國，而與人言婦學(xué)，聞?wù)弑卦唬禾煜轮?，其更急于是者，不知凡幾？百舉未興，而汲汲論此，非知本之言也。然吾推極天下積弱之本，則必自婦人不學(xué)始，請備陳其義以告天下?！畬W(xué)最盛者，其國最強，不戰(zhàn)而屈人之兵，美是也；女學(xué)次盛者，其國次強，英法德日本是也；女學(xué)衰，母教失，無業(yè)眾，智民少，國之所存者幸矣，印度波斯土耳其是也?！嵬萍疤煜路e弱之本，則必自婦人不學(xué)始?！簡⒊蹲兎ㄍx·論女學(xué)》(1)材料一、二分別反映了怎樣的婚戀觀？結(jié)合所學(xué)學(xué)問分析材料二所反映婚戀觀的成因。(2)依據(jù)材料三概括梁啟超婦女教化觀的特點。結(jié)合材料和所學(xué)學(xué)問，分析該教化觀的影響。[答案](1)婚戀觀：材料一遵守禮制(三從四德)，堅守婦道；材料二追求特性、婚戀自由。成因：明中后期商品經(jīng)濟發(fā)展，使人們的人生觀和價值觀發(fā)生了變更；明中后期出現(xiàn)了反禮教的思想，鼓舞了明朝婦女追求婚姻自主。(2)特點：把婦女受教化與救亡圖存相結(jié)合。(或婦女教化關(guān)系到國家的強弱)影響：解放人們的思想；有利于婦女社會地位的提高；推動女子教化的發(fā)展；提高了婦女救亡圖存的使命感。22．近代運輸格局成為反映時代變遷的重要標(biāo)記。閱讀下列材料，