第8講遼宋夏金元的經(jīng)濟社會和文化課件高三歷史必修中外歷史綱要上冊一輪復習

第8講遼宋夏金元的經(jīng)濟、社會和文化課標解讀：要考什么？1.認識兩宋時期在經(jīng)濟、文化與社會等方面的新變化。2.認識北方少數(shù)民族政權在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的重要作用。復習主線：經(jīng)濟之變——社會之變——思想文化之變【考情掃描】時間全國卷地方卷2018【Ⅰ】26題：中國古代手工業(yè)—北宋民營手工業(yè)的發(fā)展4.浙江·指南針的發(fā)明與應用；3.海南·唐宋時期南方耕地的開墾4.海南·南宋城市經(jīng)濟功能的增強；1.天津·朱熹的民本思想；6.7.浙江·宋明理學13.北京·南宋南方地區(qū)小麥大規(guī)模的種植2019【Ⅱ】26·程顥理學3.海南·制瓷業(yè)；宋元海上絲綢之路；4.江蘇·宋代市鎮(zhèn)經(jīng)濟的發(fā)展；14.北京·宋代地方官員的“重農(nóng)抑商”思想；2020【Ⅰ】26·宋代農(nóng)作物的引進推廣種植【I】42·遼宋夏金元的政治經(jīng)濟文化4.江蘇·宋明理學；4.海南·北宋商業(yè)繁榮；6.浙江·“市”在南宋的發(fā)展；24.海南·古代中國科技、文學；4.江蘇·理學2021【Ⅰ】27·古代中國的重農(nóng)抑商政策【Ⅱ】26·宋代理學家維護禮教綱常4.廣東·元代經(jīng)濟管理措施；5.湖南·宋代農(nóng)業(yè)精耕細作的特點；6.浙江·宋代政府規(guī)范管理海外貿(mào)易2022【甲】26·宋朝的手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展17.湖北·農(nóng)業(yè)和農(nóng)學；4.湖北·社會階層的變化；4.廣東·理學命題角度：1.從“社會進步”角度考查遼宋的經(jīng)濟發(fā)展、商業(yè)繁榮和宋元時期的文藝和科技；2.從“社會流動”角度認識宋代社會的變化；3.從“理論創(chuàng)新”角度認識宋明理學的特點和影響。1.農(nóng)業(yè)的發(fā)展（1）熟制：稻麥輪作一年兩熟，一年三熟。（2）作物品種：從越南引進了占城稻，自己也培育出優(yōu)良稻種。（3）經(jīng)濟作物：茶樹、甘蔗、棉花等經(jīng)濟作物，對傳統(tǒng)自然經(jīng)濟結構有一定突破。（4）租佃關系普遍

到宋朝除國有土地外，私人土地的交易只需要辦理正常的交易手續(xù)，將交易土地的契約向當?shù)卣蕡?。得到政府的認可，履行官方規(guī)定的手續(xù)，土地所有權的轉(zhuǎn)移就算完成了。這種“不抑兼并”的土地政策加速了土地的流轉(zhuǎn)，提高了土地利用效率和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率；同時降低了農(nóng)民對土地的人身依附性，促使一定的失地農(nóng)民從事非農(nóng)業(yè)手工業(yè)和工商業(yè)活動或者進入雇傭勞務市場，促進了商業(yè)經(jīng)濟的快速發(fā)展。

——摘編自尼安木《宋朝土地交易研究》棉花逐漸被種植和推廣（元）

邊疆地區(qū)獲得進一步開發(fā)。（遼夏金元）一、經(jīng)濟之變①土地兼并嚴重(宋“田制不立、不抑兼并”政策)；②人多地少的矛盾。“主戶”（占有常產(chǎn)，承擔賦稅的人家，分五等，約占20%）“客戶”（宋多指無地佃客，約占35%）①佃農(nóng)對地主的人身依附關系弱化；②生產(chǎn)積極性提高；③促進了商品經(jīng)濟發(fā)展。原因:表現(xiàn):影響：契約性租佃關系1、(2016新課標全國卷Ⅱ.26）宋代，有田產(chǎn)的“主戶”只占民戶總數(shù)20%左右，其余大都是四處租種土地的“客戶”，導致這種狀況的重要因素是A.經(jīng)濟嚴重衰退B.土地政策調(diào)整C.坊市制度崩潰D.政府管理失控B2、(2021湖南卷·5）宋孝宗時紹興府賑災，有人戶狀告“檢放秋苗不盡不實”，朱熹受命調(diào)查后發(fā)現(xiàn)確實存在不實，但是當時用土大多已經(jīng)種麥，沒有稻根可據(jù)以核查受災面積。這反映了紹興府行政效率低下 B.理學強調(diào)實事求是的精神C.宋代賑災方式不合理 D.紹興農(nóng)業(yè)精耕細作的特點D3、（2020·全國Ⅰ卷高考·26）北宋時，宋真宗派人到福建取得占城稻三萬斛，令江淮兩浙諸路種植，后擴大到北方諸路；宋仁宗時，大、小麥被推廣到廣南東路惠州等地。南宋時，“四川田土，無不種麥”。這說明宋代A．土地利用效率提高B．發(fā)明翻車提高了生產(chǎn)力C．區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展均衡D．民眾飲食結構根本改變A4、（2021廣東卷·4）1289年，元政府在廣泛種植木棉的浙東、江東、江西、湖廣、福建等地設木棉提舉司，每年向民間征收木棉布十萬匹，使民眾不堪重負。這加重了區(qū)域經(jīng)濟不均衡

B.妨礙了社會經(jīng)濟的發(fā)展C.推動私營棉紡織業(yè)的繁榮 D.促使財政管理權限下移B2.手工業(yè)的發(fā)展（1）制瓷業(yè)：兩宋五大名窯（2）礦冶業(yè)：使用煤做燃料，金屬冶金業(yè)發(fā)展（3）印刷業(yè)和造紙業(yè)：發(fā)展迅速，推動了文化普及汴都數(shù)百萬家，盡仰石炭，無一家燃薪者?！ㄋ危┣f綽《雞肋編》元朝燒出了新型彩繪瓷器青花瓷和釉里紅一、經(jīng)濟之變5、（2022.全國甲卷.26）宋朝海外貿(mào)易中，輸出的商品主要是絲織品、瓷器、漆器、鐵器等，輸入的商品以香料、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等為大宗。政府每年從海上進口貿(mào)易中獲利頗豐。這表明，在宋朝()A．進口商品成為基本生產(chǎn)資料B．開辟了海上絲綢之路C．外貿(mào)成為國家稅收主要來源D．手工業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達D6、（2018·新課標全國Ⅰ卷高考·26）北宋前中期，在今四川井研縣一帶山谷中，密布著成百上千個采用新制鹽技術的竹筒井。井主所雇工匠大多來自“他州別縣”，以“傭身賃力”為生，受雇期間，若對工作條件或待遇不滿意，輒另謀高就。這反映出當時A．民營手工業(yè)得到發(fā)展B．手工業(yè)者社會地位高C．雇傭勞動已經(jīng)普及D．鹽業(yè)專賣制度解體A宋代商業(yè)革命市場擴大基層市場（平民大眾）邊境市場（少數(shù)民族），經(jīng)濟往來密切海外市場（國際貿(mào)易）發(fā)展繁榮貿(mào)易增長：貨幣發(fā)展：交子的出現(xiàn)——世界上最早紙幣海外貿(mào)易發(fā)達，外貿(mào)稅收成為國家重要財源。3.商業(yè)、城市與貿(mào)易的繁榮一、經(jīng)濟之變活動范圍（空間）擴大：①市和坊界限打破；②草市的發(fā)展。時間不受限制：出現(xiàn)了夜市、早市元朝運河、海運路線圖4.經(jīng)濟重心的南移一、經(jīng)濟之變南北卷制度

北宋時，南方人在全國統(tǒng)一的科舉考試中優(yōu)勢明顯，朝廷被迫采取南北分卷制度，各自分配名額，分別錄取。以維持南北地區(qū)間取士人數(shù)之大體均衡。每錄取百人，南卷取55人，北卷取35人，中卷取10人。自南宋起，江浙一帶尤其成為人才集中的地區(qū)。經(jīng)濟重心南移的影響文教方面：促進了南方地區(qū)文化教育的發(fā)展。（南北分卷）人口方面：南方人口迅速膨脹，有利民族交融，激化人地矛盾。經(jīng)濟方面：促進了南北方之間的交流，推動了南方沿海城市的發(fā)展，促進了海上貿(mào)易的發(fā)展。生態(tài)方面：導致南方某些地區(qū)過度開發(fā),破壞生態(tài)環(huán)境。交通貿(mào)易：把南方糧賦北運，重新開通大運河，開辟長途海運航線。民族關系：使各民族更好地交融，促進了民族的多樣性和統(tǒng)一性的發(fā)展。風俗習慣：受經(jīng)濟重心南移的影響，唐中期北方飲茶之風盛行等。4今世俗之貪鄙者，將娶婦，先問資妝之厚薄；將嫁女，先問聘財之多少。

--司馬光《書儀》

從以上四則材料反映宋代社會出現(xiàn)了哪些變化？①門第觀念淡化,社會流動加強；商業(yè)發(fā)展思想觀念變化政府管理政策松動“仁宗朝，商人、佃農(nóng)、奴婢均為編戶齊民。齊，等也。無有貴賤，謂之齊民?！薄形洹秲伤瘟假v制度的消亡及其影響》蓋至于今，授田之制亡矣。民自以為私相貿(mào)易，而官反為之司契券而取其直。凡人訴論田業(yè)，只憑契照為之定奪。

——（南宋）葉適②社會成員身份趨向平等,人身依附關系削弱；③國家對社會的控制相對松弛。二、社會之變平民化平等化自由化

1.儒學的哲學化：理學的產(chǎn)生與發(fā)展春秋創(chuàng)立戰(zhàn)國發(fā)展秦朝焚書坑儒兩漢正統(tǒng)地位魏晉南北朝面臨挑戰(zhàn)隋唐三教并行宋社會動蕩，沖擊儒家構建的統(tǒng)治秩序；佛教、道教的沖擊及影響；儒學的僵化。儒學的困境：三教合流崇文抑武印刷術機遇理學產(chǎn)生三、思想文化之變理學對儒學的繼承與發(fā)展①儒學佛道化：②儒學哲學化、思辨化：③理學的精神化：④理學的正統(tǒng)化：⑤儒學世俗化：“理”是世界的本源----受道教的影響。“求理”的方法是“格物致知”或“發(fā)明本心”----受佛教的影響“存天理、滅人欲”的道德觀----吸收佛、道的禁欲主義傳統(tǒng)的道德信條式的理論經(jīng)由宋代理學家的改造，發(fā)展成為一套以“天理”為核心的精致完備哲學理論體系。注重修身，以倫理道德為核心（注重個人氣節(jié)德操；民族使命責任感）孔孟地位提升。南宋后逐漸成為官方哲學；元朱熹《四書章句集注》成為科舉考試教科書。程朱理學控制教育與科舉，并通過授徒、書院講學等方式在社會上廣泛傳播，甚至深入族規(guī)、家訓之中。朱熹的《家禮》和《小學》也成為家庭和幼童的行為規(guī)范。2.文藝：項目時期特點背景代表詞婉約派唐朝后期出現(xiàn)宋朝鼎盛詞的句子長短不等，用來配樂歌唱，根據(jù)樂譜分為不同的詞牌，各有固定格式。商品經(jīng)濟繁榮；城市興起；市民階層興起；城市生活豐富多彩；娛樂場所出現(xiàn)柳永李清照豪放派兩宋之交天下分裂，戰(zhàn)亂頻仍；山河破碎，民眾苦難；蘇軾辛棄疾曲散曲

元靈活通俗配樂詩歌民族分化政策，漢族文人地位低下，進取無望；張養(yǎng)浩散曲連綴歌唱，表達完整故事情節(jié)商品經(jīng)濟繁榮；市民階層發(fā)展；城市生活豐富多彩；（標志古代戲曲的成熟）關漢卿王實甫雜劇宋元話本說書底本稱為話本，實際上就是早期的白話小說。宋元書法繪畫追求個性，不拘法度；文人山水畫為主；不強調(diào)寫實，注重意境和筆墨情趣；融詩書畫印為一體。理學興起注重內(nèi)心反??；文人階層壯大。商品經(jīng)濟發(fā)展；城市興起；市民階層壯大。北宋統(tǒng)一社會繁榮——陽剛豪放；氣勢恢宏南宋偏安國家分裂——不求對稱；筆墨恬淡北宋張擇端《清明上河圖》南宋馬遠《山徑春行圖》特點：逐漸平民化、世俗化、個性化；注重個人主觀性情的抒發(fā)。

原因：深受時代背景的影響。三、思想文化之變

項目

成就印刷術

雕版印刷成熟

活字印刷發(fā)明大大推動了文藝復興運動和宗教改革，促進了思想解放和社會進步火藥

大量用于軍事推動了歐洲火藥武器的發(fā)展，騎士階層日益衰落；促進了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展指南針北宋開始應用于航海13世紀傳入歐洲，在地理大發(fā)現(xiàn)中起了重要作用

推動了世界科技文化的發(fā)展；在歐洲資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建主義，由封建主義社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變中起了重大的推動作用。北宋沈括《夢溪筆談》記載和總結了當時的許多科技成果；元郭守敬

《授時歷》設計天文觀測儀；全國天文測量；測定數(shù)據(jù)世界領先元朝王禎

《農(nóng)書》集北方和南方的農(nóng)業(yè)技術于一體,對農(nóng)業(yè)工具的記載尤為豐富3.科技三、思想文化之變朝代類型發(fā)展遼朝契丹文字遼先后創(chuàng)制契丹大字、小字，用以刻石立碑，還進行文學創(chuàng)作。金朝女真文字金創(chuàng)制女真文字，在科舉中開設女真進士科，用女真文字答題。西夏西夏文字出土文獻，包括佛經(jīng)、法律、字典，以及從漢文翻譯過來的經(jīng)史著作。元朝畏兀體蒙古文成吉思命人使用畏兀兒文字拼寫蒙古語，形成畏兀體蒙古文。這套文字被用于修史，漢語譯本《蒙古秘史》。藏文字母忽必烈委派藏傳佛教高僧八思巴改制藏文字母，創(chuàng)造出一套拼音符號，用以拼寫蒙古語，也用來廣泛拼寫漢語等多民族語言，這是漢語拼音化的最早嘗試。4.少數(shù)民族文字少數(shù)民族文字創(chuàng)制的意義少數(shù)民族語言文字造就了