《積極心理學(xué)（第3版）》 課件 第11章 寬容

寬容積極心理學(xué)PositivePsychology新編21世紀(jì)心理學(xué)系列教材2目錄01020304心理學(xué)視角下的寬容寬容的測(cè)量寬容的積極作用如何提升寬容水平05寬容與信念06寬容的邊界心理學(xué)視角下的寬容01寬容的定義——宗教中的寬容4最早對(duì)寬容進(jìn)行闡述的是猶太教和基督教。在猶太教的圣經(jīng)中，Salah一詞用來(lái)指代寬容，它是指上帝對(duì)人們的罪惡的消除。在基督教中，Aphiemi一詞指代寬容，意為消除罪惡，赦免懲罰，恢復(fù)上帝與犯過(guò)者之間和諧的關(guān)系。猶太教和基督教都主張，如果犯過(guò)者能夠悔過(guò)并改正他們的行為，就應(yīng)該得到寬容。與猶太教不同的是，在基督教的教義中包含著無(wú)條件的寬容，它代表上帝對(duì)人類無(wú)條件的愛(ài)。寬容的定義——科學(xué)研究中的寬容520世紀(jì)八九十年代，積極心理學(xué)界才將寬容納入科學(xué)研究的范疇中，出現(xiàn)了很多寬容相關(guān)的研究結(jié)論。諾斯（North,1987）認(rèn)為，寬容是個(gè)體克服對(duì)冒犯者消極的情感和判斷，并以同情、仁慈和關(guān)愛(ài)來(lái)對(duì)待對(duì)方的過(guò)程。恩萊特和帕克(Enright&Park,1997)

拓展了諾斯的定義，認(rèn)為寬容包括認(rèn)知、情緒、行為三個(gè)方面的內(nèi)容。他們認(rèn)為寬容是受害者在受到不公正的傷害后，其消除對(duì)冒犯者的負(fù)面認(rèn)知、情緒和行為反應(yīng)，并出現(xiàn)正面的認(rèn)知、情緒和行為反應(yīng)的過(guò)程。寬容的定義——科學(xué)研究中的寬容6麥卡洛等（McCulloughetal.,1997)則認(rèn)為寬恕是一類人們受到冒犯后親社會(huì)性的動(dòng)機(jī)改變。這種改變有兩個(gè)內(nèi)容：一是動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)的變化，另一個(gè)是一個(gè)親社會(huì)行為的出現(xiàn)。寬容的定義——科學(xué)研究中的寬容7戈特曼（Gottman,1993）歸類出了三個(gè)情緒反應(yīng)范疇：第一是積極的情緒反應(yīng)，包括友好、愛(ài)以及建設(shè)性傾向；第二是受傷害的攻擊，其情緒反應(yīng)主要表現(xiàn)為傷心、無(wú)辜、恐懼或焦慮；第三是正義的憤慨，包括憤怒、輕蔑或考慮到報(bào)復(fù)。有兩類消極情緒與兩種影響人們采取冒犯行為的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)相對(duì)應(yīng)，分別為：受傷害的攻擊—對(duì)應(yīng)的是在人際行為上和心理上避免與冒犯者發(fā)生互動(dòng)（即回避動(dòng)機(jī)）；正義的憤慨—對(duì)應(yīng)的動(dòng)機(jī)為尋求復(fù)仇（即報(bào)復(fù)動(dòng)機(jī)）。還有一種積極情緒反應(yīng)，即以減少傷害或攻擊為特點(diǎn)的仁愛(ài)動(dòng)機(jī)。兩種消極動(dòng)機(jī)（即回避動(dòng)機(jī)和報(bào)復(fù)動(dòng)機(jī)）增強(qiáng)時(shí)，仁愛(ài)動(dòng)機(jī)就會(huì)相應(yīng)減弱，這將會(huì)推動(dòng)個(gè)體傾向于做出復(fù)仇選擇。而如果后一種動(dòng)機(jī)增強(qiáng)，個(gè)體更可能選擇寬容。寬容的定義——科學(xué)研究中的寬容8巴特森和什瓦布（Batson&Shwalb,2006）從親社會(huì)行為的角度對(duì)寬容進(jìn)行了解析：“我們對(duì)他人表現(xiàn)出關(guān)心通常是因?yàn)槲覀兡軌蝮w驗(yàn)對(duì)他人的同情，并能夠借助同情去處理與他人的沖突?！痹谌穗H關(guān)系心理學(xué)中，這種親社會(huì)心理包括適應(yīng)性調(diào)節(jié)以及自我犧牲兩個(gè)部分。寬容的定義——科學(xué)研究中的寬容9綜上，寬容包含傷害者、冒犯行為和受害者三個(gè)基本要素。目前，在西方心理學(xué)界已經(jīng)形成了這樣一種共識(shí)，即寬容是由一組連續(xù)的、多維度的，而非單一的社會(huì)心理動(dòng)機(jī)所組成，包括認(rèn)知、情緒、動(dòng)機(jī)和社會(huì)性等成分。在眾多定義中，受害者內(nèi)在對(duì)傷害者產(chǎn)生的親社會(huì)性改變是寬容的基礎(chǔ)和無(wú)可爭(zhēng)辯的特征，正是這一共同的特征，構(gòu)成對(duì)各個(gè)研究進(jìn)行整合的基礎(chǔ)。人際寬容與自我寬容日常生活中所說(shuō)的寬容更多的是心理學(xué)中的“人際寬容”寬容還有另一種含義，即指向自我的態(tài)度和情感，心理學(xué)上稱之為“自我寬容”10寬容的測(cè)量02由寬容的主要測(cè)量方法是問(wèn)卷法測(cè)量寬容的量表主要分為自我寬容量表和人際寬容量表也有研究者把這兩者作為寬容的兩個(gè)維度在同一量表中測(cè)量寬容的測(cè)量沃爾等人在前人的基礎(chǔ)上編制了狀態(tài)自我寬容量表(SSFS)

該量表有兩個(gè)維度，共有17個(gè)項(xiàng)目，分別是：自我寬容感覺(jué)和行動(dòng)（８?jìng)€(gè)題目）；自我寬容信念（９個(gè)題目）SSFS的每個(gè)項(xiàng)目都采用４點(diǎn)計(jì)分，且具有較好的測(cè)量學(xué)指標(biāo)SSFS的優(yōu)點(diǎn)為測(cè)量了自我寬容和寬容他人，測(cè)量范圍較全面SSFS的不足在于，“嚴(yán)于律己”和“寬以待人”并不矛盾，不能用兩者的總分代替寬容，因此可能需要將自我寬容分離出來(lái)自我寬容量表自我寬容量表影響比較大的人際寬容量表為哈特蘭德寬容量表(HFS)HFS由湯普森等人編制HFS分為寬容自己、寬容他人兩個(gè)維度HFS有24道題目，兩個(gè)維度各包括12道題目，采用7點(diǎn)計(jì)分人際寬容量表寬容的積極作用03寬容的積極作用17寬容與敵對(duì)情緒的緩和寬容與積極人際關(guān)系的恢復(fù)寬容與身心健康寬容與主觀幸福感18特質(zhì)寬容和狀態(tài)寬容都有助于減少敵對(duì)情緒研究表明，特質(zhì)寬容水平較高的個(gè)體往往具有較低的憤怒、敵意等消極情緒(Riek&Mania,2012)，并且更容易原諒那些冒犯或者傷害過(guò)自己的人(McCullough

etal.,2003)。研究者通過(guò)對(duì)啟動(dòng)宗教信徒的寬容信念，成功減輕了被試在威脅條件下的敵對(duì)反應(yīng)(Schumannetal.,2014)。研究者在對(duì)韓國(guó)女性青少年攻擊性受害者進(jìn)行了12周的寬容（寬恕）干預(yù)后，發(fā)現(xiàn)個(gè)體的敵意歸因水平明顯下降(Parketal.,2013)。寬容與敵對(duì)情緒的緩和19恩萊特(Enright,1991)認(rèn)為，當(dāng)我們寬容某個(gè)曾經(jīng)傷害過(guò)我們的人時(shí)，我們傷害和回避對(duì)方的想法同樣也會(huì)減少。緩和敵對(duì)情緒自然也就成為寬容提升中的一個(gè)重要方面。寬容的人更有可能采取一些積極行動(dòng)，改變與他人的敵對(duì)狀態(tài)，在這一過(guò)程中，原本的消極情緒逐漸轉(zhuǎn)化為中性情緒、積極情緒，在態(tài)度上表現(xiàn)出同情、關(guān)愛(ài)，在行為上表現(xiàn)為愿意與對(duì)方共同參與某些活動(dòng)、提出建議。寬容與敵對(duì)情緒的緩和寬容與積極人際關(guān)系的恢復(fù)20人們通常更傾向于寬容那些與自己關(guān)系比較親密的人，而對(duì)于與自己距離比較遠(yuǎn)的或是陌生人則比較難寬容。麥卡洛等(McCulloughetal.,1998)通過(guò)路徑分析法發(fā)現(xiàn)，不僅人們會(huì)因?yàn)槿穗H關(guān)系的親密、投入及滿意而表現(xiàn)出寬容，而且，寬容也會(huì)反過(guò)來(lái)縮短個(gè)體與冒犯者之間的關(guān)系距離。寬容似乎是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑和黏合劑。寬容與積極人際關(guān)系的恢復(fù)21但在某些情況下，人們的寬恕可能會(huì)縱容傷害者的傷害行為，而使自身處于危險(xiǎn)的情境?？ù牡热?Katzetal.,1997)的研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)受到某些比較嚴(yán)重的肉體傷害時(shí)，寬容行為可能會(huì)使傷害者認(rèn)為可以濫用這種關(guān)系，從而經(jīng)常采取冒犯行為。寬容與身心健康22傷害事件會(huì)使人們產(chǎn)生負(fù)面情緒，不良的情緒體驗(yàn)是危害個(gè)體身體健康的重要因素。而寬容則對(duì)身體健康有積極作用。斯沃弗和霍林(Swaffer&Hollin,2001)發(fā)現(xiàn)，憤怒與類似感冒的一些常見(jiàn)疾病相關(guān)，憤怒會(huì)引發(fā)血壓的波動(dòng)，以及冠心病和其他心血管疾病。沙伊特(Scheidt,1996)提出了慢性交感神經(jīng)系統(tǒng)的過(guò)度喚醒理論。該理論認(rèn)為，交感神經(jīng)系統(tǒng)的過(guò)度喚醒是影響健康的重要機(jī)制。降低該系統(tǒng)的過(guò)度喚醒，能提高免疫力，減少心血管系統(tǒng)的負(fù)荷。羅梅羅等(Romeroetal.,2006)的研究發(fā)現(xiàn)，自我寬容是低水平的情緒紊亂和高生活質(zhì)量的有效預(yù)測(cè)源，對(duì)自我寬容的干預(yù)能減輕壓力。一項(xiàng)研究回顧了55篇有關(guān)寬容和身體健康的論文，結(jié)果表明，其中有40項(xiàng)(73%)研究證明寬容對(duì)身體健康有積極作用(Toussaintetal.,2019)。寬容與身心健康23寬容有潛在的健康收益麥卡洛和威特利特(McCullough&Witvliet,2002)運(yùn)用組內(nèi)重復(fù)測(cè)量設(shè)計(jì)，讓大學(xué)生想象對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中一位傷害者的寬容反應(yīng)（理解，共情傷害者）和不寬容反應(yīng)（再現(xiàn)傷害的情境，心懷怨恨），并測(cè)試了他們的生理反應(yīng)。寬容與身心健康24寬容有潛在的健康收益麥卡洛和威特利特(McCullough&Witvliet,2002)運(yùn)用組內(nèi)重復(fù)測(cè)量設(shè)計(jì)，讓大學(xué)生想象對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中一位傷害者的寬容反應(yīng)（理解，共情傷害者）和不寬容反應(yīng)（再現(xiàn)傷害的情境，心懷怨恨），并測(cè)試了他們的生理反應(yīng)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，被試在進(jìn)行不寬容想象時(shí)，心血管反應(yīng)更大（心率、血壓），交感神經(jīng)系統(tǒng)更活躍（皮膚電水平），負(fù)性情緒水平更高（如憤怒、悲傷），控制感更弱。與之相反，被試在進(jìn)行寬容想象時(shí)，他們的生理反應(yīng)較小，負(fù)性情緒水平較低，積極情緒更多，而且有著更強(qiáng)的控制感。寬容與身心健康25寬容對(duì)心理健康有積極促進(jìn)作用赫比和恩萊特(Hebl&Enright,1993)研究了寬容、焦慮、自尊和抑郁的關(guān)系，他們運(yùn)用恩萊特(Enright,1991)的干預(yù)模式，將26位平均年齡為74.5的老年婦女分為控制組和實(shí)驗(yàn)組進(jìn)行干預(yù)。在8周的實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，發(fā)現(xiàn)寬容干預(yù)組的寬容意愿高于控制組，兩組被試的焦慮和抑郁評(píng)分都有降低，而且高寬容和高自尊、低焦慮以及低抑郁相關(guān)。薩德法·阿克塔和簡(jiǎn)·巴洛(2018)發(fā)現(xiàn)寬容干預(yù)方案可以有效減少抑郁、憤怒和敵意，緩解壓力和痛苦，并且促進(jìn)積極情緒。寬容在壓力和心理健康之間起到了中介作用(L.Toussaintetal.,2021)

26寬容的人更加幸福湯普森等(Thompsonetal.,2005)認(rèn)為，個(gè)體對(duì)侵犯者、侵犯行為和侵犯行為后果的反應(yīng)在一開(kāi)始是消極的，而寬容可以促使消極反應(yīng)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極反應(yīng)。這種轉(zhuǎn)變使個(gè)體產(chǎn)生了積極的認(rèn)知，進(jìn)而引發(fā)積極的行為。張建育和胡雪琴(2011)也發(fā)現(xiàn)，提高個(gè)體的寬容水平可以更好地增強(qiáng)其主觀幸福感。元分析研究表明寬容的人普遍有較強(qiáng)的主觀幸福感和較高的生活滿意度，并且擁有更多的積極情緒。這一結(jié)論在多種文化背景下均得到了印證(Gao,Li&Bai,2022;Hanke&Vauclair,2016)寬容與主觀幸福感27寬容對(duì)主觀幸福感的作用中，有一部分是以人際關(guān)系為中介實(shí)現(xiàn)的。波諾、麥卡洛和羅特(Bono,McCullough,&Root,2008)的研究是在親密關(guān)系的背景中進(jìn)行的，其結(jié)果表明，寬容能夠?qū)τH密關(guān)系產(chǎn)生積極的影響，進(jìn)而影響幸福感。寬容與主觀幸福感28寬容對(duì)主觀幸福感的作用中，有一部分是以人際關(guān)系為中介實(shí)現(xiàn)的。對(duì)一般人際關(guān)系的滿意度，寬容具有一定的影響力，寬容水平越高，對(duì)人際關(guān)系感到滿意的可能性也越高。產(chǎn)生這種影響的原因主要來(lái)自兩個(gè)方面：一是寬容可以提高個(gè)體處理各類人際沖突的能力，預(yù)防人際沖突事件的惡性循環(huán)，因而有利于人們建立起積極的人際關(guān)系，提高其對(duì)人際關(guān)系的滿意度，促進(jìn)主觀幸福感的增強(qiáng)；二是良好的人際關(guān)系可以幫助人們獲得各種有效的社會(huì)支持，提升人際適應(yīng)能力，增強(qiáng)主觀幸福感。

寬容與主觀幸福感如何提升寬容水平04如何提升寬容水平20世紀(jì)70年代，在克洛斯(Close,1970)和漢特(Hunter,1978)的研究中，寬容開(kāi)始被運(yùn)用到心理咨詢與治療的實(shí)踐；到了80年代末90年代初，赫比和恩萊特(Hebl&Enright,1993)等大量關(guān)于寬容治療的文章開(kāi)始出現(xiàn)在主流雜志上。盡管已有研究證實(shí)，寬容對(duì)于醫(yī)學(xué)和臨床與咨詢心理學(xué)是大有裨益的，但是在相關(guān)領(lǐng)域的實(shí)際應(yīng)用中，對(duì)于寬容的應(yīng)用還是相對(duì)較少的。且由于種種原因，寬容干預(yù)中存在誤區(qū)。很多時(shí)候，人們并不是因?yàn)椴粚捜荻鵁o(wú)法處理憤怒，反而是因?yàn)椴恢阑蛘卟荒芎侠淼靥幚碜约旱膽嵟?，而無(wú)法實(shí)現(xiàn)那些其實(shí)原本可以實(shí)現(xiàn)的寬容。30如何提升寬容水平目前的心理治療領(lǐng)域中，對(duì)于憤怒情緒在各種心理問(wèn)題和疾患中扮演的角色，并沒(méi)有一致性的看法，導(dǎo)致人們往往不甚關(guān)注甚至忽略憤怒情緒。（如：認(rèn)知行為學(xué)派、心理動(dòng)力學(xué)治療的視角等）寬容作為一種積極的情緒和行為，是怎么在心理治療中發(fā)揮作用的？治療師又如何引導(dǎo)受害者寬容對(duì)方呢？為了解決這個(gè)問(wèn)題，研究者們?cè)趯?duì)寬容他人的心理過(guò)程進(jìn)行細(xì)致研究的基礎(chǔ)上提出了寬恕干預(yù)的理論模型。

31如何提升寬容水平——寬容干預(yù)模型恩萊特和巴斯金(Enright&Baskin,2004)嘗試建立了寬容的過(guò)程模型。該模型經(jīng)過(guò)不斷擴(kuò)展，最終發(fā)展成為今天的寬容干預(yù)模型。3233如何提升寬容水平——寬容干預(yù)模型階段一是體驗(yàn)傷害的階段，其目的是幫助個(gè)體認(rèn)識(shí)、體會(huì)和接納自己在受到傷害后可能出現(xiàn)的一些消極反應(yīng)，如憤怒、羞愧、對(duì)事件的過(guò)度關(guān)注、拿自己的不幸與冒犯者的“幸運(yùn)”做比較等。這些消極反應(yīng)加深了個(gè)體的憤怒和悲傷的情緒。只有當(dāng)個(gè)體認(rèn)識(shí)到自身存在這些消極情緒及認(rèn)知后，他才能做出改變，進(jìn)而促使自身的情緒得到宣泄。34如何提升寬容水平——寬容干預(yù)模型階段二是決定寬容的階段。該階段的目的是向個(gè)體闡明寬容的含義，引導(dǎo)其將寬容作為一種可供選擇的策略，并考慮是否愿意寬容。在這一階段，個(gè)體將重新審視自己的所作所為，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)先前的一些應(yīng)對(duì)策略毫無(wú)意義時(shí)，他就會(huì)思索寬容的意義，并考慮是否通過(guò)寬容來(lái)解決問(wèn)題，進(jìn)而做出寬容的承諾。35如何提升寬容水平——寬容干預(yù)模型階段三是實(shí)施寬容的階段。在這一階段，個(gè)體將從新的角度看待冒犯者，重新構(gòu)建對(duì)他的認(rèn)知，并體會(huì)他的困惑、脆弱或壓力，增加對(duì)對(duì)方的同情。在這一階段，個(gè)體不再糾纏于自己曾受到怎樣的傷害，而是能主動(dòng)地站在對(duì)方的角度考慮、理解對(duì)方。這時(shí)，他甘愿忍受痛苦，放棄報(bào)復(fù)，從而獲得內(nèi)心的平靜。36如何提升寬容水平——寬容干預(yù)模型階段四是收獲成果／深化的階段。這一階段的目的是鞏固個(gè)體的寬容意愿，促使其真正地寬容冒犯者。首先，引導(dǎo)他思考這場(chǎng)磨難帶給他的積極影響。其次，引導(dǎo)他認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是不完美的，有時(shí)自己也需要得到他人的寬容。再次，引導(dǎo)他認(rèn)識(shí)到他人也會(huì)像自己一樣受到傷害，這時(shí)，個(gè)體先前那種孤立無(wú)援的感受會(huì)減少。同時(shí)，還會(huì)引導(dǎo)他樹(shù)立新的生活目標(biāo)，進(jìn)而激發(fā)他對(duì)未來(lái)生活的希望。通過(guò)以上種種措施，個(gè)體漸漸意識(shí)到自身的消極情緒逐漸減少，積極情緒逐漸增加。最終，其內(nèi)心得以釋然，從而真正地寬容了冒犯者。37如何提升寬容水平——寬容干預(yù)模型大量研究表明，基于該模型的寬容干預(yù)能有效改善個(gè)體的心理狀態(tài)，促進(jìn)個(gè)體寬容。此外，對(duì)有寬容經(jīng)歷的個(gè)體的研究發(fā)現(xiàn)，該模型所包含的各個(gè)環(huán)節(jié)與寬容者所描述的寬容過(guò)程非常相似。對(duì)臨床工作者的調(diào)查研究也證實(shí)了該模型的合理性。38如何提升寬容水平——寬容干預(yù)模型拓展閱讀——運(yùn)用寬容干預(yù)模型來(lái)治療抑郁39寬容與信念05寬容自己與寬容他人不僅是親社會(huì)情感引起的動(dòng)機(jī)和行為的改變，還是一種高級(jí)的人生信念，與精神有關(guān)。所以，寬容的培養(yǎng)離不開(kāi)信仰教育或信念教育。信念就是帶著感情的認(rèn)知，它不是事不關(guān)己的冷認(rèn)知，而是與自己利益有關(guān)的熱認(rèn)知。由于帶有情感，所以信念具有主觀性和堅(jiān)定性。寬容與信念擴(kuò)展閱讀：中國(guó)留學(xué)生盧剛槍殺美國(guó)教授事件1991年11月1日，在美國(guó)艾奧瓦大學(xué)發(fā)生了一起令世人震驚的事件：一名剛剛獲得太空物理博士學(xué)位的28歲中國(guó)公派留學(xué)生盧剛槍殺中國(guó)留學(xué)生山林華及美國(guó)三位教授和一名副校長(zhǎng)后自殺。兇殺事件中無(wú)辜被牽連的副校長(zhǎng)安妮在當(dāng)?shù)鼐哂蟹浅８叩穆曂?，她生前?jīng)常幫助別人，支持公益事業(yè)。她出殯的那一天，整個(gè)城鎮(zhèn)萬(wàn)人空巷，大家都自發(fā)地為她送行。那一年的圣誕節(jié)到了，報(bào)紙上刊登了一封信，是寫給盧剛的父母的，信中寫道：“親愛(ài)的盧父、盧母，你們好，中國(guó)有句古話叫作‘每逢佳節(jié)倍思親’，在圣誕節(jié)到來(lái)之際，我們非常懷念我們?cè)谶@起不幸事件中失去的親人，但是此時(shí)此刻，與我們一樣悲傷的一定是你們兩位老人，因?yàn)樵谶@起不幸的事件中，你們也失去了心愛(ài)的兒子。希望兩位老人節(jié)哀，保重身體。愿上帝保佑你們。”寬容是從更高的角度對(duì)個(gè)人恩怨的一種領(lǐng)悟，能夠從歷史和同情心的角度看問(wèn)題，是一個(gè)化解仇恨的好方法，也是一個(gè)最具有情緒創(chuàng)造性的好辦法。在寬容中，人們往往從善良、過(guò)失、人的不完美的立場(chǎng)看問(wèn)題，人的情緒是平和的、接受的，眼睛看到都是人性中的積極方面。寬容是一種積極的心理品質(zhì)，也是一種戰(zhàn)勝消極心理的強(qiáng)大力量。有時(shí)我們雖然意識(shí)到寬容的必要性，但從情感上還是沒(méi)有力量和勇氣來(lái)實(shí)踐寬容，畢竟我們情感上習(xí)慣了不寬容。所以，寬容精神必須與信仰教育聯(lián)系起來(lái)，必須作為一個(gè)帶著感情的認(rèn)知，而不是一個(gè)道理來(lái)認(rèn)識(shí)。寬容與信念寬容的邊界06寬容的邊界寬容也有潛在的消極作用。在一段親密關(guān)系中，對(duì)伴侶的錯(cuò)誤行為（例如，出軌、家暴等）過(guò)度寬容可能并不是一件好事(McNulty,2019)。麥克納爾蒂(2010)認(rèn)為，對(duì)于伴侶的過(guò)錯(cuò)，個(gè)體過(guò)于寬容并不會(huì)讓其真正悔改，反而催生了伴侶的僥幸心理，縱容了伴侶繼續(xù)犯錯(cuò)的傾向；相反，不留情面、絕不饒恕反而會(huì)讓伴侶真正意識(shí)到事情的嚴(yán)重后果，進(jìn)而改正錯(cuò)誤。尋求并獲得寬恕的施虐者更有可能在獲得寬恕當(dāng)天和隨后的一天再次實(shí)施家庭暴力(Burgeetal.,2016)。寬容在親密關(guān)系中并非萬(wàn)能的，對(duì)伴侶的不良行為過(guò)于寬容可能會(huì)付出極大的代價(jià)。寬容有一定的邊界。45寬容的邊界自我寬容有助于減少個(gè)體由于犯錯(cuò)而產(chǎn)生的消極心理（例如，焦慮、抑郁等），幫助個(gè)體更好地改變自我。自我寬容也存在一些負(fù)面影響，比如自我寬容使個(gè)體認(rèn)識(shí)不到其錯(cuò)誤行為或不良行為的嚴(yán)重性，減輕了他們的負(fù)罪感和責(zé)任感，這可能會(huì)打擊個(gè)體徹底改正不良行為的決心，以至于其繼續(xù)保持這些不良行為。沃爾和湯普森(2011)發(fā)現(xiàn)，戒煙者的自我寬容減輕了吸煙的負(fù)罪感，從而削弱了個(gè)體的戒煙意愿。相比嚴(yán)重賭徒，危險(xiǎn)賭徒對(duì)自己更加寬容，悔改的意愿也更低。而隨著賭博問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，賭徒才逐漸拋棄對(duì)自己的寬容和原諒，迫切希望做出改變(Squiresetal.,2012)。個(gè)體對(duì)透支經(jīng)歷的自我