甘肅省2024年中考語文總復(fù)習(xí)小冊子

第一部分詩詞

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1.關(guān)雎《詩經(jīng)》

去去啰般,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

奉茬存蕃,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差薦菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

參差特菜,左右筆之。

窈窕淑女,鐘鼓樂之。

2.兼葭《詩經(jīng)》

素葭蒼蒼，白露為霜。

所謂伊人,在水一方。

溯澗從之，道阻且長。

溯游從之,宛在水中心。

兼葭萋萋，白露未晞。

所謂伊人,在水之湄。

潮期從之，道阻且躋。

溯游從之,宛在水中垠。

兼葭采采，白露未己。

所謂伊人,在水之渙。

溯澗從之,道阻且右。

溯游從之,宛在水中泄。

3.十五從軍征佚名（兩漢）

十五從軍征,八十始得歸。

道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰？”

“遙看是君家，松柏冢累累?！?/p>

兔叢狗竇入，雉叢梁上飛。

中庭生旅谷,井上生旅葵。

舂谷持作飯,采葵持作羹。

羹飯一時熟,不知飴阿誰？

出門東向看,淚落沾我衣。

4.觀滄海曹操（東漢）

東臨演石，以觀滄海。

水何滔澹,.山圈竦崎。

樹木叢生,百草豐茂。

秋風(fēng)帚瑟,洪波涌起。

旦月.之行，若出其中;

星漢絢麗，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

5.飲酒陶潛（晉朝）

箏廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾?心遠地自偏。

采菊東籬下,悠然見南山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

收中有真意,欲薪已忘言。

6.木蘭詩佚名（南北朝）

唧唧復(fù)唧唧,木蘭當戶織。不聞機行聲,唯聞女嘆息。

問女何所思，問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷

卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從今替爺征。

東市買駿馬，西市買鞍鞫,南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,

但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。.朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。

歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強?？珊箚査咎m不用尚書郎，愿馳千里

足,送兒還家鄉(xiāng)。

爺娘聞女來，出郭相扶將;阿姊聞妹來,當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,

坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，蓍我舊時裳。當窗理云鬢,對鏡帖花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙：同行十

二年,不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌？

7.送杜少府之任蜀州王勃（唐代）

城網(wǎng)輔三秦,風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知已，天際若比鄰。

無為在歧路,兒女共沾巾。

8.登幽州臺歌陳子昂（唐代）

前不見古人,后不見來者。

念天地之悠悠，獨愴然而涕下!

9.次北固山下王灣（唐代）

客路青山外,行舟綠水前。

潮一兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。

海旦生殘夜，江春入用年。

鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊。一,

10.使至塞上王維（唐代）

單車欲問邊,屬國過居延。

征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

大漠孤煙直,長河落目圓。

蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然。

11.聞王昌齡左遷龍標遙有此寄李白（唐代）

松花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

12.行路難李白（唐代）

金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。

停杯投等不能食,拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽喜乘舟夢日邊。

行路難!行路難!多峽路,今安在？

長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海。

13.黃鶴樓崔潁（唐代）

昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，―芳草萋萋鸚鵡洲"

旦暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

14.望岳杜甫（唐代）

岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

蕩胸生置云,決觸入歸鳥。

會當凌絕頂，二覽眾山小。

15.春望杜甫（唐代）

國破山河在,城春草木深。

感時花濺淚,恨別鳥驚心。

烽.連三月，家書抵萬金。

白頭港更短,渾欲不勝臂。

16.茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫（唐代）

八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛號長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村

群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口像呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄壩風(fēng)定

云墨色，秋天漠漠向昏黑。布窣多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。

自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬間，大庇天下

寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動安如.山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足！

17.白雪歌送武判官歸京岑參（唐代）

北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風(fēng)來,.千樹萬樹梨花開。.

取△珠簾濕羅幕,狐襲不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。

瀚宇闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。

中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。

輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。

山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。

18.蒯樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫（唐代）

巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔壬帆過，病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲，誓憑杯酒長精神。

19.賣炭翁白居易（唐代）

賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營?身上衣裳口中

食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南

門外泥中歇。

翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使

驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。

20.錢塘湖春行白居易（唐代）

孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹,謔家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足,綠楊陽里白沙堤。

21.雁門太守行李賀（唐代）

黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。

角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。

報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。.

22.赤壁杜牧（唐代）

圻戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。

東風(fēng)不與周郎便”銅雀春深鎖二喬。

前.泊秦淮杜牧（唐代）

煙籠寒水月籠沙,夜洎秦淮近酒家。

商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。

24.夜雨寄北李商隱（唐代）

君回歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭，.卻話巴山夜雨時.。一一

25.無題李商隱（唐代）

相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬟改,夜畛應(yīng)覺月光寒。

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

26.相見歡李煜（南唐）

無言獨上西樓，月如鉤。孤獨梧桐深院鎖清秋。

剪丕斷，理還亂，至離愁,.別是二般味道在心頭。

27.漁家傲?秋思范仲淹（北宋）

塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起,千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯

家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍自發(fā)征去羽。

28.浣溪沙晏殊（北宋）

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？無可奈何花落去,

似曾相識趣歸來。小園香徑獨徘徊。

29.登飛來峰王安石（北宋）

飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日開。

丕畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

30.江城子?密州出獵蘇軾（北宋）

老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平日。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。

酒晅胸膽尚開張。髻微霜,又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望,射天狼。

31.水調(diào)歌頭蘇軾（北宋）

丙辰中秋,歡飲達旦,大醉，作此篇,兼懷子由。

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮網(wǎng)，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇,高處不

勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低絢戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?人直悲

歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人許久,千里共嬋娟。

32.漁家傲?天接云濤連曉霧李清照（宋代）

天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語,黑勒問我歸何處。我報路長

嗟日暮,學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉葭風(fēng)休住“蓬舟吹取三山去！

33.游山西村陸游（南宋）

莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又二村。

簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

34.南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷辛棄疾（宋代）

何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠?！槐M長江滾滾流。.

年少萬兜輦，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當如孫仲謀。

35.破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾（南宋）

醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。馬作的盧

飛速，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，

贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!

36.過零丁洋文天祥（南宋）

辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

山河破裂風(fēng)飄索,身世浮沉雨打浮。

惺恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死?留取丹心照汪青。

37.天凈沙?秋思馬致遠（元代）

枯滕老樹昏鴉，小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天際。

38.山坡羊?潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩（元代）

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意陶靖。難過秦漢經(jīng)行處,宮網(wǎng)萬間都做了土。

興，.百姓苦；亡，.百姓苦。一

39.己亥雜詩龔自珍（清代）

浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天際。

落紐不是無情物,化作春泥更護花。40.滿江紅?小住京華秋瑾（清代）

小住京華,早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開遍,秋容如軾。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙。

苦將儂強派作蛾眉,殊未屑！

身不得，男兒列,心卻比，男兒烈。算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰識我?英雄末路當磨折。

莽紅塵何處覓知音?青衫濕！

其次部分文言文

第一節(jié)文言文

第1篇《論語》十二章

提示:文中畫波浪線的句子為須要重點翻譯的句子,加橫線的句子為須要背誦默寫的句子,加粗

的字詞為重點字詞。

原文再現(xiàn)譯文及段層評析

孔子說：“學(xué)習(xí)學(xué)問然后按肯定的時間去復(fù)習(xí)它，不也

子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有很開心嗎?有摯友從遠方來,不也很快樂嗎?人們不了解我,.

朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,我卻不生氣,不也是一個品德高尚的人嗎？”

不亦君子乎?”（《學(xué)而》）第一章:第一句話講學(xué)習(xí)方法,后兩句講為人處世和道德修

養(yǎng)，內(nèi)涵豐富。

曾子說：“我每天多次進行自我檢查（反?。禾鎰e人辦

事是不是盡心竭力呢?跟摯友往來是不是誠懇呢?老師傳授

曾子曰：“吾日三省吾身:為人謀

的學(xué)問是不是復(fù)習(xí)過呢?”

而不忠乎?與摯友交而不信乎?傳不習(xí)

其次章:前兩句是關(guān)于道德修養(yǎng)和為人處世的,可見古人對

乎2”（《學(xué)而》）

品德的高度重視;第三句“傳不習(xí)乎”突出了對學(xué)習(xí)的看

法。

孔子說：“我十五歲就有志于做學(xué)問;三十歲能獨立做

子曰：“吾十有五而志于學(xué),京事情;四士歲能通達事理，不為處物所迷惑;五士歲的時候

而立“.四十而不惑”五十而知天命,六十我知道哪些是不能為人力所支配的事情;六十歲時能聽得

而耳順,七十而從心所欲,不逾進不同看法;七十歲時能為所欲為，又不會逾越規(guī)則?！?/p>

矩?！保ā稙檎罚┑谌?本章主要講解并描述了孔子一生的經(jīng)驗,每個年齡

階段的特點或目標達成。

孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的學(xué)問，可以得到新的理解與體

子日：“溫故而知新，可以為師會,就可以當老師了?！?/p>

矣。”（《為政》）第四章:本章談學(xué)習(xí)方法，強調(diào)“溫故”，還要能“知新”，

新舊學(xué)問相融合。

孔子說：“只讀書卻不思索，就會感到迷茫而無所適

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)

從;只是空想（或思索）.而不學(xué)習(xí)，—那就有懷疑了。”

則殆?！保ā稙檎罚?/p>

第五章:本章講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)與思索的辯證關(guān)系,強

調(diào)學(xué)思相結(jié)合。

孔子說：“多么賢德啊，顏回！一竹籃飯,一瓢水，住在

子曰：“賢哉，回也!一簞食，一瓢

簡陋的小巷子里,別人都不能忍受那窮困的憂愁,顏回卻依

飲,在陋巷,人不堪其憂，回也不改其

舊自得其樂。多么賢德啊，顏回！”

樂。賢哉，回也！”（《雍也》）

第六章:本章贊揚了顏回樂于學(xué)習(xí)、安貧樂道的品質(zhì)。

續(xù)表

原文再現(xiàn)譯文及段層評析

孔子說：“對于學(xué)習(xí)，知道怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛

子日：“知之者不如好之者,好之者不

好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人，不如以學(xué)習(xí)為樂的人?！?/p>

如樂之者?！保ā队阂病罚?/p>

第七章:本章闡述了學(xué)習(xí)看法一一以學(xué)習(xí)為樂。

孔子說：“吃粗糧,喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣

子曰：”飯疏食,飲水，曲肱而枕之,樂也就在其中了。用不正值的手段得來的富貴，對于我

亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮來講就像是天上的浮云一樣?！?/p>

云。”（《述而》）第八章:本章有兩層意思,一是主見安貧樂道,二是鄙

夷不義之財。

孔子說：“幾個人一同走路,其中必定有我的老

子曰：“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善匝。我要選擇他們的特長來學(xué)習(xí)，（看到自己也有）彳也

者而從之,其不善者而改之?！保ā妒鰝兡切┒烫幘鸵恼??！?/p>

而》）第九章:本章講學(xué)習(xí)看法一一向一切人學(xué)習(xí)，不但要學(xué)

習(xí)別人的特長,還要反省自己的短處。

孔子在河邊感嘆道：“時間像流水二樣消逝，旦夜

子在川上日：“逝者如斯去，丕舍晝丕停?！?/p>

夜?！保ā蹲雍薄罚┑谑?本章是孔子對時間消逝的慨嘆,有勸人珍惜時

間的意思。

孔子說：“軍隊可以變更主帥，但哪怕是一個最一

子日：“三軍可奪帥也，匹夫不行奪志般的人，也不行以變更志氣?！?/p>

也?！保ā蹲雍薄罚┑谑徽?本章講一個人應(yīng)當堅決信念、矢志不渝，每

一個人都應(yīng)當有志向。

子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)而且能堅守自己的志向，昱

子夏曰：“博學(xué)而篤志,切間而近思,切地提問，多考慮當前的事,仁德就在其中了。”

仁在其中矣。"（《子張》）第十二章:本章強調(diào)堅決的信念、廣泛地學(xué)習(xí)，是實現(xiàn)

孔子的“仁”這一目標的必要途徑。

第2篇魚我所欲也

《孟子》

原文再現(xiàn)譯文及段層評析

魚，是我所想要的;熊掌，也是我所想要的。（假如）二看丕

魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲能同時得到,（那么就）舍魚而選取熊掌。生命，是我所想要的；

也。二者不行得兼,舍魚而取熊掌大義，也是我所想要的。（假如）二者不能夠同時都得到的話“

者也。生,亦我所欲也;義,亦我所那么就只好犧牲生命而選取大義了。生命也是我想要的,我想

欲也。二意不行得兼，舍生而取義要的有賽過生命的（我想要的有t：捶命更重要的），所以我不做

者也?！ㄉ辔宜?，所欲有甚于茍且偷生的事;死亡也是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過

生者,故不為茍得死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。假如人們所想要的東西沒

有賽過（超過）生命的,那么凡是能夠用來求得生存的手段，

續(xù)表

原文再現(xiàn)譯文及段層評析

段,有什么手段不行用呢?假如人們所厭晉的事情

沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來躲避災(zāi)禍的壞

事,哪一樁不行以干呢?采納某種手段就可以得到

生存,但有人不用;采納某種方法就能夠躲避災(zāi)禍，

可是有的人也不愿采納。由此可見,他們所寵愛的

有比生命更珍貴的東西（那就是“義”），他們所厭

也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不惡的有比死亡更嚴峻的事（那就是“不義”）。丕

辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生僅僅賢人有這樣的本性,人人都有,不過賢人能夠

者何不用也?使人之所晉莫甚于死煮，則凡可不丟掉（丟失）罷了。

以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由第1段:提出“殺身成仁”的中心論點,并說明

是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于“義”的美德就是人所固有的。分三層：

生者，所惡有甚于死者。〃非獨賢者有是心第（1）層:用“舍魚而取熊掌”與“舍生而取義”

坦,人皆有之,賢者能勿喪耳。進行類比，引出本文的題旨“殺身成仁”。

第⑵層:從正反兩方面闡明當“生”與“義”產(chǎn)

生沖突時，應(yīng)當“殺身成仁”，強調(diào)“義”的重要

性。

第⑶層：回到“性善論”上，說明“殺身成仁”的

美德,原來人人都有,只不過賢人不使它丟失罷

了。

一碗飯,一碗湯,吃了就能活下去,不吃就會餓

死。沒有禮貌地叫賣著給他,過路的饑民也不愿接

受;用腳踢著（或踩過）給別人吃,乞丐也不情愿接

受。萬鐘的俸祿假如不辨別是否合乎禮義就接受

它,這萬鐘的俸祿對我來說有什么好處呢?是為了

住宅的華麗、妻妾的侍奉和所相識的貧困的人感

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼謝我嗎?叢前（為了.“禮義”）寧愿死也丕接受（施

爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不食1，現(xiàn)在（有人）為了住宅的華麗卻接受了；從前

屑也。〃萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何（為了“禮義”）寧愿死也不愿接受（施舍），現(xiàn)在

加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我（有人）為了妻妾的侍奉卻接受了；從前（為了“禮

與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為義”）寧愿死也不愿接受（施舍），現(xiàn)在（有人）為了

身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而所相識的貧困的人感謝自己卻接受了：這種做法不

不受,今為所識窮乏者得我而為之：是亦不行是可以讓它停止了嗎?這就叫作丟失了人所固有的

以己乎？〃此之謂失其本心。羞惡廉恥之心。

第2段:舉例論證不能“見利忘義”，否則就是失

掉了人所固有的“羞惡之心”。分三層：

第（1）層:從正面舉例論證不能“見利忘義”。

第（2）層:從反面舉例論證不能“見利忘義”。

第（3）層:與第一部分結(jié)束相呼應(yīng)，又回到“性善

論”上，把上述人的行為歸納為“失其本心”。

第3篇生于憂患，死于安樂

《孟子》

原文再現(xiàn)譯文及段層評析

舜發(fā)于吠畝之中,傅說舉于版筑舜從田地中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔,膠

之間,膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于鬲自魚鹽販中被舉薦,管夷吾從獄官手里獲釋被錄用為相，

士,孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故孫叔敖從隱居的海濱被任用，百里奚從市井之間登上了相

天將降大任于是人也，必先苦其心志,.位。所以上天將要下達重大使命給這樣的人，肯定要先使

勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,他的內(nèi)心苦痛”使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓（之苦），使

亂其所為,所以動心忍性"曾還其所不他受到貧困（之苦），使他做事顛倒錯斷,.（通過這些）來讓他

能。內(nèi)心驚動“使他的性格堅毅起來“以不斷增長才能。

第1段:運用排比的手法,連舉六個出身卑微而最終顯達的

杰出歷史人物的事例（擺事實），闡明成就大業(yè)須要經(jīng)過思

想上、行為上、生活上的磨礪（講道理）。

二個人常犯錯誤，.這樣以后才能改正;內(nèi)心憂困,思緒

堵塞,然后才能有所作為;憔悴枯槁,表現(xiàn)在臉色上,在吟詠

人恒過,然后能改;困于心,衡于嘆息聲中表現(xiàn)出來,然后才能為人們所了解。（一個國家）

慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。國內(nèi)假如沒有堅遵守法律度的大臣和輔佐君王的賢士，國

入則無法家拂（bi）士，出則無敵國外外假如沒有敵國外患,這個國家往往就會滅亡。這樣,一人們

患者,國恒亡。然后知生于憂患而死才會明白八因有憂患而得以生存“因沉迷安樂而衰亡。

于安樂也。第2段:從個人（正面論述,主觀角度）、國家（反面論述）兩

個方面進行論證,說明經(jīng)受磨煉的好處,最終提出本文的中

心論點。

第4篇曹劌論戰(zhàn)

《左傳》

原文再現(xiàn)譯文及段層評析

魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯

莊公將要迎戰(zhàn)，曹劌懇求莊公接見。他的同鄉(xiāng)說：“屠

高位、享厚祿的人會謀劃這件事的，你乂何必參加

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請峻”曹劌說：“居高位、享厚祿的人目光短淺，不能

見。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之,又何間焉？”深思熟慮。”于是入宮進見魯莊公。曹劌問魯莊

劌曰：“肉食者鄙,未能遠謀?！蹦巳胍?。公：“（您）憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食這類養(yǎng)

問：“何以.戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安,弗敢專生的東西，.不敢獨自享受，.肯定把它分給別人?！辈軇?/p>

也，必以分入?！睂υ唬骸靶』菸瘁鼙猓窀幕卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓,百姓是不會聽

也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以從您的?！棒斍f公說：“祭祀用的豬牛羊、—玉帛之類,

信?！睂υ唬骸靶⌒盼存?神弗福我從來不敢虛報數(shù)目，肯定要做到誠懇可信。”曹劌

回答說："（這只是）小信用，迷能讓神靈信服,神靈是

不會保佑您的。”魯莊公說：“大大小小的案件，即使

不能一一明察，但肯定以

續(xù)表

原文再現(xiàn)譯文及段層評析

實情推斷。“曹劌回答說：“（這是）盡了職分的事情?！蓱{借

也?！肮唬骸靶〈笾z,雖不能

這個條件打仗。（假如）作戰(zhàn)，就請允許（我）跟隨著去?！?/p>

察，必以情。"對曰：“忠之屬

第1段,論戰(zhàn)前的準備。寫曹劌不顧?quán)l(xiāng)人勸阻,入朝拜見魯莊

也。.可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?！?/p>

公,提出作戰(zhàn)的前提條件一一取信于民。

魯莊公和曹劌共坐二輛戰(zhàn)車,在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公

公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓（一上陣）就要擊鼓進軍。曹劌說：“（現(xiàn)在）不行?！饼R軍擊鼓

之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。三次后，曹劌說：“可以擊鼓進軍了。”齊軍大敗。魯莊公剛

劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將要下令驅(qū)車（追逐）齊軍。曹劌說：“還不行?！辈軇ハ萝嚥炜?/p>

馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺潺R軍戰(zhàn)車的車印，又登上車前橫木眺望齊軍（的隊形），說：“可

轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼煲宰窊袅?。”于是追擊齊軍。

.逐齊師「第2段,敘齊魯長勺之戰(zhàn)經(jīng)過:曹劌幫助魯莊公指揮作戰(zhàn),適時

反擊和追擊。

既克，公問其故。對曰：“去戰(zhàn)勝齊軍后,魯莊公問曹劌那樣做的緣由。曹劌回答

說："作戰(zhàn)，要靠志氣。第二次擊鼓能夠振作士氣，其次次擊鼓

而竭。.彼竭我盈，一故克之。夫大時志氣衰減，.到第三次擊鼓后志氣已經(jīng)枯竭了_他們的志氣已

國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍盡而我們的志氣正盛，所以戰(zhàn)勝了他們。（齊是）大國，難以揣

舌L望其旗靡，故逐之。”測（它的狀況），怕的是有埋伏。我看到他們的車輪軋出的痕跡

凌亂,軍旗也倒下了，所以才下令追擊他們?！?/p>

第3段,論取勝緣由。曹劌分析如何把握作戰(zhàn)時機,反擊要在

“彼竭我盈”之時,追擊要在對方“轍亂旗靡”之時。

第5篇鄒忌諷齊王納諫

《戰(zhàn)國策》

原文再現(xiàn)譯文及段層評析

鄒忌身高八尺多,形體容貌光艷美麗。早晨

穿戴好衣帽,.照著鏡子,對他的妻子說:“我與城

北徐公相比，哪1個美?”他的妻子說：“您美極

鄒忌修八尺有余,而形貌映麗。朝服衣冠,.了，徐公怎能比得上您呢？”城北的徐公,是齊國

窺鏡，謂其妻日：“我孰與城北徐公美?”其妻的美男子。鄒忌不信任自己（會比徐公美），就又

S：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊問他的妾說：“我與徐公相比誰更美？”妾

國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾說：“徐公怎能比得上您呢？”其次天，有客人從

孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦外邊來，鄒忌與他坐著談話，又問客人說：“我和

日，客從外來,與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰徐公誰更美？”客人說：“徐公不如您美啊。”

美？”客曰：“徐公不若君之美也。"明月徐公其次天，徐公來了，鄒忌細致端詳他，自己認為丕

來.孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠如（徐公美）；再照鏡子看看自己,更覺得遠遠不

甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者,私我也;如。晚上躺著想這件事，說：“我妻子認為我美.

妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我是偏愛我;妾認為我美,是懼怕我;客人認為我

也?！泵溃怯星笥谖?。”

第一部分（第1段），寫鄒忌與徐公比美,不因

妻、妾、客的贊美而自喜,而是從中悟出直言不

易的道理。

續(xù)表

原文再現(xiàn)譯文及段層評析

于是（鄒忌）上朝拜見齊威王,說：“我的確知道

自己丕如徐公美。（可是）我的妻子偏愛我，我的妾懼

怕我,我的客人有求于我,都認為（我）比徐公美。如

今齊國土地方圓有幾千里,有一百二十座城池,宮中

于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公

的妃子和身邊的侍從,沒有不偏愛您的,朝中的大臣

姜。臣之妻私臣,臣之妾畏臣，臣之客欲有求

沒有不懼怕您的,全國范圍內(nèi)的百姓沒有不有求于您

于臣，皆以美于徐公?！ń颀R地方千里，百二

十城,宮婦左右莫示私王,朝廷之臣莫不畏的：由此看來，大王您受蒙蔽很深?！?/p>

其次部分（第2段），寫鄒忌以切身經(jīng)驗設(shè)喻,諷諫齊

王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之

王除弊納諫。分為兩層：

蔽甚矣?！?/p>

第（1）層:先以切身經(jīng)驗為喻，指出妻、妾、客的三種

回答各有不同的緣由。

第⑵層:鄒忌把家事、國事進行類比，得出“王之蔽

甚矣”的結(jié)論。

王曰：“善。"乃下令：“群臣吏民能面齊威王說：“好！”于是就下吩咐：“全部的大

刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中臣、官吏、百姓能夠當面指責(zé)我的過錯的，可得上等

賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者,受下獎賞;能夠上書勸諫我的人,可得中等獎賞;能夠在公

賞?！啊畛跸?群臣進諫，.門庭若市;數(shù)月共場所指責(zé)爭論我的過失，傳到我的耳朵里的，可得

之后,時時而間進;期年之后,雖欲言"無可進下等獎賞。”吩咐剛下達,群臣都來進速，宮門前和

燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所庭院內(nèi)人多得像集市二樣;幾個月以后,有時候間或

謂戰(zhàn)勝于朝廷。進諫;滿一年以后，即使想進諫，也沒有什么可說的

7=燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來

朝見（齊王）。這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝（別

國）。

第三部分（第3段），寫齊王虛心納諫的過程及取得的

巨大成效。

第（1）層:齊王納諫的看法和決心。

第（2）層:從國內(nèi)、國外兩個方面寫出納諫后取得的

巨大成效,概括出齊王納諫的深遠意義。

第6篇出師表

諸葛亮

原文再現(xiàn)譯文及段層評析

先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了，姐今旦工

分成三國我們整州地區(qū)人力乏累，一民生遇敝，這真是處

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今日下三在萬分緊急、存亡難料的時刻。但是,宮廷里侍奉保衛(wèi)

分，適州疲弊，此誠緊急存亡之秋也。然的臣子,不敢稍有懈?。粦?zhàn)場上忠誠有志的將士,舍身忘

侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外死地作戰(zhàn),或許是因為他們追念先帝的優(yōu)待,想要報答在

蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。陛下您身上。（陛下）的確應(yīng)當擴大圣明的聽聞,來發(fā)揚

誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士光大先帝遺留下來的美德，撒昂有遠大志向的人的志氣,

之氣,不宜自暴自棄，引喻失義，以塞忠諫示應(yīng)隨意看輕自己說話不恰當，以致堵塞臣子忠誠進諫

之路也。的道路。

第1段:分析蜀國當前形勢,指出不利和有利的條件,提

出“廣開言路”的建議。

續(xù)表

原文再現(xiàn)譯文及段層評析

皇宮中和朝廷里的大臣,本都是一個整體,獎懲功過、

宮中府中，俱為一體,陟罰臧查,好壞，不應(yīng)當因在宮中或荏朝廷中而異。假如有做壞事違

不宜異同。若有作奸犯科及為忠善反法紀的,或盡忠心做善事的人,應(yīng)當交給主管的官,判定

者,宜付有司論其刑賞，以照陛下于明他們受罰或看受賞,來顯示陛下公歪嚴明的治理,示應(yīng)當有

之理,不宜偏私，使內(nèi)外異法也。偏袒和私心，使宮中和朝廷刑賞之法不同。

第2段:提出嚴明賞罰的建議。

侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,這些都是和善、

侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允

誠懇的人，他們的志向和心思忠誠無二,因此先帝選拔他們

等,此皆良實，志慮忠純,是以先帝簡輸佐陛下。我認為宮中的事情,事情無論大小,都拿來回

拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無

問他們,然后再去施行,肯定能夠彌補缺點和疏漏之處，回

大小，悉以咨之,然后施行,必能裨補

以獲得很多的好處。

闕漏"有所廣迤。

第3段:就宮中之事做出支配,舉薦賢臣。

將軍向?qū)?性情品德和善坐正,了解通曉軍事，當年試

將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事?/p>

用時,先帝贊揚說他有才能,因此大家評議舉薦任命為中部

試用于從前,先帝稱之曰能,是以眾議

督。我認為軍營中的事情，都拿來征詢他的看法，意定能使

舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨

軍隊和諧團結(jié)，（才能）好的差的各得其所。

之，必能使任陣和謂，—優(yōu)劣得所。

第4段:就營中之事做出支配,舉薦良將向?qū)櫋?/p>

親賢臣，遠小人,此先漢所以興隆親近賢臣,疏遠小人，這是先漢興盛的緣由；親近小人，

也;新、人,遠賢臣,此后漢所以傾頹疏遠賢臣,這是后漢傾覆衰敗的緣由。先帝在世時,每次和

也。先帝在時，每與臣論此事,月螳丕我談?wù)撨@些事情,沒有不對桓帝、―靈帝的昏庸感到嘆息和

嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、痛心缺憾的。侍中、尚書、長史、參軍,這些都是堅貞牢

長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛靠、.能夠以死報國的忠臣,希望陛下親近福們，信任他們，

下親之信之,則漢室之隆,可計日而待則漢王室的興盛,就為時不遠了。

也。第5段:提出親賢遠佞的建議。

第一部分（第1~5段）：從當前形勢動身,勸告后主繼承先帝

遺志，提出廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞三條建議。

我原來是個平民,在南陽親自耕種，在亂世中茍且保全

臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命性命，不求在諸侯中揚名顯貴。先帝不因我身份低微、見

于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以識短淺,不惜降低身份,委屈自己,三次到草原來探望我，.征

臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之詢我對時局大事的看法,我因此特別感動,于是就答應(yīng)為先

中，咨臣以當世之事,由是感謝,遂許帝奔跑效勞。后來遇到兵敗,在兵敗的時候我接受了任命，

先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍在危機患難期間我受到委任,那時以來已經(jīng)有二十一年

之際,奉命于危難之間,爾來二十有一了。

年矣。第6段:敘寫自己二十一年的遭際,歷數(shù)先帝之殊遇及三顧

茅廬之恩。

續(xù)表

原文再現(xiàn)譯文及段層評析

先帝知道我做事謹慎,所以臨終的時候,把國家大