甘肅省2024年中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)小冊(cè)子

第一部分詩(shī)詞

提示:詩(shī)詞中畫波浪線的地方為?？键c(diǎn)，加點(diǎn)字為易錯(cuò)字。

1.關(guān)雎《詩(shī)經(jīng)》

去去啰般,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

奉茬存蕃,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差薦菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

參差特菜,左右筆之。

窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。

2.兼葭《詩(shī)經(jīng)》

素葭蒼蒼，白露為霜。

所謂伊人,在水一方。

溯澗從之，道阻且長(zhǎng)。

溯游從之,宛在水中心。

兼葭萋萋，白露未晞。

所謂伊人,在水之湄。

潮期從之，道阻且躋。

溯游從之,宛在水中垠。

兼葭采采，白露未己。

所謂伊人,在水之渙。

溯澗從之,道阻且右。

溯游從之,宛在水中泄。

3.十五從軍征佚名（兩漢）

十五從軍征,八十始得歸。

道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰(shuí)？”

“遙看是君家，松柏冢累累。”

兔叢狗竇入，雉叢梁上飛。

中庭生旅谷,井上生旅葵。

舂谷持作飯,采葵持作羹。

羹飯一時(shí)熟,不知飴阿誰(shuí)？

出門東向看,淚落沾我衣。

4.觀滄海曹操（東漢）

東臨演石，以觀滄海。

水何滔澹,.山圈竦崎。

樹木叢生,百草豐茂。

秋風(fēng)帚瑟,洪波涌起。

旦月.之行，若出其中;

星漢絢麗，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

5.飲酒陶潛（晉朝）

箏廬在人境,而無(wú)車馬喧。

問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下,悠然見南山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

收中有真意,欲薪已忘言。

6.木蘭詩(shī)佚名（南北朝）

唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)行聲,唯聞女嘆息。

問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思,女亦無(wú)所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷

卷有爺名。阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,從今替爺征。

東市買駿馬，西市買鞍鞫,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,

但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。.朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。

歸來(lái)見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)?？珊箚?wèn)所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里

足,送兒還家鄉(xiāng)。

爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái),當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,

坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，蓍我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙：同行十

二年,不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌？

7.送杜少府之任蜀州王勃（唐代）

城網(wǎng)輔三秦,風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知已，天際若比鄰。

無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。

8.登幽州臺(tái)歌陳子昂（唐代）

前不見古人,后不見來(lái)者。

念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下!

9.次北固山下王灣（唐代）

客路青山外,行舟綠水前。

潮一兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。

海旦生殘夜，江春入用年。

鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。一,

10.使至塞上王維（唐代）

單車欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。

征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

大漠孤煙直,長(zhǎng)河落目圓。

蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。

11.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白（唐代）

松花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

12.行路難李白（唐代）

金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬(wàn)錢。

停杯投等不能食,拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

閑來(lái)垂釣碧溪上，忽喜乘舟夢(mèng)日邊。

行路難!行路難!多峽路,今安在？

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

13.黃鶴樓崔潁（唐代）

昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹，―芳草萋萋鸚鵡洲"

旦暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

14.望岳杜甫（唐代）

岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生置云,決觸入歸鳥。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，二覽眾山小。

15.春望杜甫（唐代）

國(guó)破山河在,城春草木深。

感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。

烽.連三月，家書抵萬(wàn)金。

白頭港更短,渾欲不勝臂。

16.茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫（唐代）

八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛號(hào)長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村

群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口像呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。俄壩風(fēng)定

云墨色，秋天漠漠向昏黑。布窣多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。

自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下

寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如.山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

17.白雪歌送武判官歸京岑參（唐代）

北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風(fēng)來(lái),.千樹萬(wàn)樹梨花開。.

取△珠簾濕羅幕,狐襲不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。

瀚宇闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。

中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。

輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。

山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。

18.蒯樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫（唐代）

巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔壬帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。

今日聽君歌一曲，誓憑杯酒長(zhǎng)精神。

19.賣炭翁白居易（唐代）

賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中

食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南

門外泥中歇。

翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使

驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。

20.錢塘湖春行白居易（唐代）

孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,謔家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。

最愛(ài)湖東行不足,綠楊陽(yáng)里白沙堤。

21.雁門太守行李賀（唐代）

黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。

角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。

報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。.

22.赤壁杜牧（唐代）

圻戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便”銅雀春深鎖二喬。

前.泊秦淮杜牧（唐代）

煙籠寒水月籠沙,夜洎秦淮近酒家。

商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。

24.夜雨寄北李商隱（唐代）

君回歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，.卻話巴山夜雨時(shí).。一一

25.無(wú)題李商隱（唐代）

相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬟改,夜畛應(yīng)覺(jué)月光寒。

蓬山此去無(wú)多路,青鳥殷勤為探看。

26.相見歡李煜（南唐）

無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。孤獨(dú)梧桐深院鎖清秋。

剪丕斷，理還亂，至離愁,.別是二般味道在心頭。

27.漁家傲?秋思范仲淹（北宋）

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起,千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯

家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍自發(fā)征去羽。

28.浣溪沙晏殊（北宋）

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無(wú)可奈何花落去,

似曾相識(shí)趣歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。

29.登飛來(lái)峰王安石（北宋）

飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日開。

丕畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

30.江城子?密州出獵蘇軾（北宋）

老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平日。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。

酒晅胸膽尚開張。髻微霜,又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月，西北望,射天狼。

31.水調(diào)歌頭蘇軾（北宋）

丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉，作此篇,兼懷子由。

明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮網(wǎng)，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇,高處不

勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低絢戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人直悲

歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人許久,千里共嬋娟。

32.漁家傲?天接云濤連曉霧李清照（宋代）

天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ),黑勒問(wèn)我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)

嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉葭風(fēng)休住“蓬舟吹取三山去！

33.游山西村陸游（南宋）

莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又二村。

簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。

34.南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷辛棄疾（宋代）

何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠?！槐M長(zhǎng)江滾滾流。.

年少萬(wàn)兜輦，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。

35.破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾（南宋）

醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧

飛速，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，

贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!

36.過(guò)零丁洋文天祥（南宋）

辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

山河破裂風(fēng)飄索,身世浮沉雨打浮。

惺恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汪青。

37.天凈沙?秋思馬致遠(yuǎn)（元代）

枯滕老樹昏鴉，小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天際。

38.山坡羊?潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩（元代）

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意陶靖。難過(guò)秦漢經(jīng)行處,宮網(wǎng)萬(wàn)間都做了土。

興，.百姓苦；亡，.百姓苦。一

39.己亥雜詩(shī)龔自珍（清代）

浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天際。

落紐不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。40.滿江紅?小住京華秋瑾（清代）

小住京華,早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開遍,秋容如軾。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙。

苦將儂強(qiáng)派作蛾眉,殊未屑！

身不得，男兒列,心卻比，男兒烈。算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我?英雄末路當(dāng)磨折。

莽紅塵何處覓知音?青衫濕！

其次部分文言文

第一節(jié)文言文

第1篇《論語(yǔ)》十二章

提示:文中畫波浪線的句子為須要重點(diǎn)翻譯的句子,加橫線的句子為須要背誦默寫的句子,加粗

的字詞為重點(diǎn)字詞。

原文再現(xiàn)譯文及段層評(píng)析

孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)然后按肯定的時(shí)間去復(fù)習(xí)它，不也

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有很開心嗎?有摯友從遠(yuǎn)方來(lái),不也很快樂(lè)嗎?人們不了解我,.

朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,我卻不生氣,不也是一個(gè)品德高尚的人嗎？”

不亦君子乎?”（《學(xué)而》）第一章:第一句話講學(xué)習(xí)方法,后兩句講為人處世和道德修

養(yǎng)，內(nèi)涵豐富。

曾子說(shuō)：“我每天多次進(jìn)行自我檢查（反?。禾鎰e人辦

事是不是盡心竭力呢?跟摯友往來(lái)是不是誠(chéng)懇呢?老師傳授

曾子曰：“吾日三省吾身:為人謀

的學(xué)問(wèn)是不是復(fù)習(xí)過(guò)呢?”

而不忠乎?與摯友交而不信乎?傳不習(xí)

其次章:前兩句是關(guān)于道德修養(yǎng)和為人處世的,可見古人對(duì)

乎2”（《學(xué)而》）

品德的高度重視;第三句“傳不習(xí)乎”突出了對(duì)學(xué)習(xí)的看

法。

孔子說(shuō)：“我十五歲就有志于做學(xué)問(wèn);三十歲能獨(dú)立做

子曰：“吾十有五而志于學(xué),京事情;四士歲能通達(dá)事理，不為處物所迷惑;五士歲的時(shí)候

而立“.四十而不惑”五十而知天命,六十我知道哪些是不能為人力所支配的事情;六十歲時(shí)能聽得

而耳順,七十而從心所欲,不逾進(jìn)不同看法;七十歲時(shí)能為所欲為，又不會(huì)逾越規(guī)則?！?/p>

矩?！保ā稙檎罚┑谌?本章主要講解并描述了孔子一生的經(jīng)驗(yàn),每個(gè)年齡

階段的特點(diǎn)或目標(biāo)達(dá)成。

孔子說(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的學(xué)問(wèn)，可以得到新的理解與體

子日：“溫故而知新，可以為師會(huì),就可以當(dāng)老師了?！?/p>

矣?！保ā稙檎罚┑谒恼?本章談學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)“溫故”，還要能“知新”，

新舊學(xué)問(wèn)相融合。

孔子說(shuō)：“只讀書卻不思索，就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)

從;只是空想（或思索）.而不學(xué)習(xí)，—那就有懷疑了?！?/p>

則殆?！保ā稙檎罚?/p>

第五章:本章講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)與思索的辯證關(guān)系,強(qiáng)

調(diào)學(xué)思相結(jié)合。

孔子說(shuō)：“多么賢德啊，顏回！一竹籃飯,一瓢水，住在

子曰：“賢哉，回也!一簞食，一瓢

簡(jiǎn)陋的小巷子里,別人都不能忍受那窮困的憂愁,顏回卻依

飲,在陋巷,人不堪其憂，回也不改其

舊自得其樂(lè)。多么賢德啊，顏回！”

樂(lè)。賢哉，回也！”（《雍也》）

第六章:本章贊揚(yáng)了顏回樂(lè)于學(xué)習(xí)、安貧樂(lè)道的品質(zhì)。

續(xù)表

原文再現(xiàn)譯文及段層評(píng)析

孔子說(shuō)：“對(duì)于學(xué)習(xí)，知道怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛(ài)

子日：“知之者不如好之者,好之者不

好學(xué)習(xí)的人;愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人?！?/p>

如樂(lè)之者?！保ā队阂病罚?/p>

第七章:本章闡述了學(xué)習(xí)看法一一以學(xué)習(xí)為樂(lè)。

孔子說(shuō)：“吃粗糧,喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣

子曰：”飯疏食,飲水，曲肱而枕之,樂(lè)也就在其中了。用不正值的手段得來(lái)的富貴，對(duì)于我

亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮來(lái)講就像是天上的浮云一樣?！?/p>

云?！保ā妒龆罚┑诎苏?本章有兩層意思,一是主見安貧樂(lè)道,二是鄙

夷不義之財(cái)。

孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一同走路,其中必定有我的老

子曰：“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖圃?。我要選擇他們的特長(zhǎng)來(lái)學(xué)習(xí)，（看到自己也有）彳也

者而從之,其不善者而改之。”（《述們那些短處就要改正?！?/p>

而》）第九章:本章講學(xué)習(xí)看法一一向一切人學(xué)習(xí)，不但要學(xué)

習(xí)別人的特長(zhǎng),還要反省自己的短處。

孔子在河邊感嘆道：“時(shí)間像流水二樣消逝，旦夜

子在川上日：“逝者如斯去，丕舍晝丕停。“

夜。”（《子罕》）第十章:本章是孔子對(duì)時(shí)間消逝的慨嘆,有勸人珍惜時(shí)

間的意思。

孔子說(shuō)：“軍隊(duì)可以變更主帥，但哪怕是一個(gè)最一

子日：“三軍可奪帥也，匹夫不行奪志般的人，也不行以變更志氣。”

也?！保ā蹲雍薄罚┑谑徽?本章講一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決信念、矢志不渝，每

一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有志向。

子夏說(shuō)：“廣泛地學(xué)習(xí)而且能堅(jiān)守自己的志向，昱

子夏曰：“博學(xué)而篤志,切間而近思,切地提問(wèn)，多考慮當(dāng)前的事,仁德就在其中了?！?/p>

仁在其中矣。"（《子張》）第十二章:本章強(qiáng)調(diào)堅(jiān)決的信念、廣泛地學(xué)習(xí)，是實(shí)現(xiàn)

孔子的“仁”這一目標(biāo)的必要途徑。

第2篇魚我所欲也

《孟子》

原文再現(xiàn)譯文及段層評(píng)析

魚，是我所想要的;熊掌，也是我所想要的。（假如）二看丕

魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲能同時(shí)得到,（那么就）舍魚而選取熊掌。生命，是我所想要的；

也。二者不行得兼,舍魚而取熊掌大義，也是我所想要的。（假如）二者不能夠同時(shí)都得到的話“

者也。生,亦我所欲也;義,亦我所那么就只好犧牲生命而選取大義了。生命也是我想要的,我想

欲也。二意不行得兼，舍生而取義要的有賽過(guò)生命的（我想要的有t：捶命更重要的），所以我不做

者也。〃生亦我所欲，所欲有甚于茍且偷生的事;死亡也是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)

生者,故不為茍得死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。假如人們所想要的東西沒(méi)

有賽過(guò)（超過(guò)）生命的,那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段，

續(xù)表

原文再現(xiàn)譯文及段層評(píng)析

段,有什么手段不行用呢?假如人們所厭晉的事情

沒(méi)有超過(guò)死亡的,那么凡是能夠用來(lái)躲避災(zāi)禍的壞

事,哪一樁不行以干呢?采納某種手段就可以得到

生存,但有人不用;采納某種方法就能夠躲避災(zāi)禍，

可是有的人也不愿采納。由此可見,他們所寵愛(ài)的

有比生命更珍貴的東西（那就是“義”），他們所厭

也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不惡的有比死亡更嚴(yán)峻的事（那就是“不義”）。丕

辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生僅僅賢人有這樣的本性,人人都有,不過(guò)賢人能夠

者何不用也?使人之所晉莫甚于死煮，則凡可不丟掉（丟失）罷了。

以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由第1段:提出“殺身成仁”的中心論點(diǎn),并說(shuō)明

是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于“義”的美德就是人所固有的。分三層：

生者，所惡有甚于死者?！ǚ仟?dú)賢者有是心第（1）層:用“舍魚而取熊掌”與“舍生而取義”

坦,人皆有之,賢者能勿喪耳。進(jìn)行類比，引出本文的題旨“殺身成仁”。

第⑵層:從正反兩方面闡明當(dāng)“生”與“義”產(chǎn)

生沖突時(shí)，應(yīng)當(dāng)“殺身成仁”，強(qiáng)調(diào)“義”的重要

性。

第⑶層：回到“性善論”上，說(shuō)明“殺身成仁”的

美德,原來(lái)人人都有,只不過(guò)賢人不使它丟失罷

了。

一碗飯,一碗湯,吃了就能活下去,不吃就會(huì)餓

死。沒(méi)有禮貌地叫賣著給他,過(guò)路的饑民也不愿接

受;用腳踢著（或踩過(guò)）給別人吃,乞丐也不情愿接

受。萬(wàn)鐘的俸祿假如不辨別是否合乎禮義就接受

它,這萬(wàn)鐘的俸祿對(duì)我來(lái)說(shuō)有什么好處呢?是為了

住宅的華麗、妻妾的侍奉和所相識(shí)的貧困的人感

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼謝我嗎?叢前（為了.“禮義”）寧愿死也丕接受（施

爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不食1，現(xiàn)在（有人）為了住宅的華麗卻接受了；從前

屑也?！ㄈf(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何（為了“禮義”）寧愿死也不愿接受（施舍），現(xiàn)在

加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我（有人）為了妻妾的侍奉卻接受了；從前（為了“禮

與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為義”）寧愿死也不愿接受（施舍），現(xiàn)在（有人）為了

身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而所相識(shí)的貧困的人感謝自己卻接受了：這種做法不

不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不行是可以讓它停止了嗎?這就叫作丟失了人所固有的

以己乎？〃此之謂失其本心。羞惡廉恥之心。

第2段:舉例論證不能“見利忘義”，否則就是失

掉了人所固有的“羞惡之心”。分三層：

第（1）層:從正面舉例論證不能“見利忘義”。

第（2）層:從反面舉例論證不能“見利忘義”。

第（3）層:與第一部分結(jié)束相呼應(yīng)，又回到“性善

論”上，把上述人的行為歸納為“失其本心”。

第3篇生于憂患，死于安樂(lè)

《孟子》

原文再現(xiàn)譯文及段層評(píng)析

舜發(fā)于吠畝之中,傅說(shuō)舉于版筑舜從田地中被任用，傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中被選拔,膠

之間,膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于鬲自魚鹽販中被舉薦,管夷吾從獄官手里獲釋被錄用為相，

士,孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故孫叔敖從隱居的海濱被任用，百里奚從市井之間登上了相

天將降大任于是人也，必先苦其心志,.位。所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，肯定要先使

勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,他的內(nèi)心苦痛”使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓（之苦），使

亂其所為,所以動(dòng)心忍性"曾還其所不他受到貧困（之苦），使他做事顛倒錯(cuò)斷,.（通過(guò)這些）來(lái)讓他

能。內(nèi)心驚動(dòng)“使他的性格堅(jiān)毅起來(lái)“以不斷增長(zhǎng)才能。

第1段:運(yùn)用排比的手法,連舉六個(gè)出身卑微而最終顯達(dá)的

杰出歷史人物的事例（擺事實(shí)），闡明成就大業(yè)須要經(jīng)過(guò)思

想上、行為上、生活上的磨礪（講道理）。

二個(gè)人常犯錯(cuò)誤，.這樣以后才能改正;內(nèi)心憂困,思緒

堵塞,然后才能有所作為;憔悴枯槁,表現(xiàn)在臉色上,在吟詠

人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于嘆息聲中表現(xiàn)出來(lái),然后才能為人們所了解。（一個(gè)國(guó)家）

慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。國(guó)內(nèi)假如沒(méi)有堅(jiān)遵守法律度的大臣和輔佐君王的賢士，國(guó)

入則無(wú)法家拂（bi）士，出則無(wú)敵國(guó)外外假如沒(méi)有敵國(guó)外患,這個(gè)國(guó)家往往就會(huì)滅亡。這樣,一人們

患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死才會(huì)明白八因有憂患而得以生存“因沉迷安樂(lè)而衰亡。

于安樂(lè)也。第2段:從個(gè)人（正面論述,主觀角度）、國(guó)家（反面論述）兩

個(gè)方面進(jìn)行論證,說(shuō)明經(jīng)受磨煉的好處,最終提出本文的中

心論點(diǎn)。

第4篇曹劌論戰(zhàn)

《左傳》

原文再現(xiàn)譯文及段層評(píng)析

魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯

莊公將要迎戰(zhàn)，曹劌懇求莊公接見。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“屠

高位、享厚祿的人會(huì)謀劃這件事的，你乂何必參加

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)峻”曹劌說(shuō)：“居高位、享厚祿的人目光短淺，不能

見。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之,又何間焉？”深思熟慮?！庇谑侨雽m進(jìn)見魯莊公。曹劌問(wèn)魯莊

劌曰：“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。公：“（您）憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食這類養(yǎng)

問(wèn)：“何以.戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安,弗敢專生的東西，.不敢獨(dú)自享受，.肯定把它分給別人?！辈軇?/p>

也，必以分入。”對(duì)曰：“小惠未彳扁，民弗從回答說(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓,百姓是不會(huì)聽

也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以從您的?！棒斍f公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊、—玉帛之類,

信。”對(duì)曰：“小信未孚,神弗福我從來(lái)不敢虛報(bào)數(shù)目，肯定要做到誠(chéng)懇可信?！辈軇?/p>

回答說(shuō)："（這只是）小信用，迷能讓神靈信服,神靈是

不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的案件，即使

不能一一明察，但肯定以

續(xù)表

原文再現(xiàn)譯文及段層評(píng)析

實(shí)情推斷?！安軇セ卮鹫f(shuō)：“（這是）盡了職分的事情?！蓱{借

也。“公曰：“小大之獄,雖不能

這個(gè)條件打仗。（假如）作戰(zhàn)，就請(qǐng)?jiān)试S（我）跟隨著去?！?/p>

察，必以情。"對(duì)曰：“忠之屬

第1段,論戰(zhàn)前的準(zhǔn)備。寫曹劌不顧?quán)l(xiāng)人勸阻,入朝拜見魯莊

也。.可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”

公,提出作戰(zhàn)的前提條件一一取信于民。

魯莊公和曹劌共坐二輛戰(zhàn)車,在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公

公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓（一上陣）就要擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“（現(xiàn)在）不行?！饼R軍擊鼓

之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。三次后，曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公剛

劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將要下令驅(qū)車（追逐）齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！辈軇ハ萝嚥炜?/p>

馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺潺R軍戰(zhàn)車的車印，又登上車前橫木眺望齊軍（的隊(duì)形），說(shuō)：“可

轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼煲宰窊袅??！庇谑亲窊酏R軍。

.逐齊師「第2段,敘齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)經(jīng)過(guò):曹劌幫助魯莊公指揮作戰(zhàn),適時(shí)

反擊和追擊。

既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“去戰(zhàn)勝齊軍后,魯莊公問(wèn)曹劌那樣做的緣由。曹劌回答

說(shuō)："作戰(zhàn)，要靠志氣。第二次擊鼓能夠振作士氣，其次次擊鼓

而竭。.彼竭我盈，一故克之。夫大時(shí)志氣衰減，.到第三次擊鼓后志氣已經(jīng)枯竭了_他們的志氣已

國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍盡而我們的志氣正盛，所以戰(zhàn)勝了他們。（齊是）大國(guó)，難以揣

舌L望其旗靡，故逐之?！睖y(cè)（它的狀況），怕的是有埋伏。我看到他們的車輪軋出的痕跡

凌亂,軍旗也倒下了，所以才下令追擊他們?！?/p>

第3段,論取勝緣由。曹劌分析如何把握作戰(zhàn)時(shí)機(jī),反擊要在

“彼竭我盈”之時(shí),追擊要在對(duì)方“轍亂旗靡”之時(shí)。

第5篇鄒忌諷齊王納諫

《戰(zhàn)國(guó)策》

原文再現(xiàn)譯文及段層評(píng)析

鄒忌身高八尺多,形體容貌光艷美麗。早晨

穿戴好衣帽,.照著鏡子,對(duì)他的妻子說(shuō):“我與城

北徐公相比，哪1個(gè)美?”他的妻子說(shuō)：“您美極

鄒忌修八尺有余,而形貌映麗。朝服衣冠,.了，徐公怎能比得上您呢？”城北的徐公,是齊國(guó)

窺鏡，謂其妻日：“我孰與城北徐公美?”其妻的美男子。鄒忌不信任自己（會(huì)比徐公美），就又

S：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊問(wèn)他的妾說(shuō)：“我與徐公相比誰(shuí)更美？”妾

國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾說(shuō)：“徐公怎能比得上您呢？”其次天，有客人從

孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦外邊來(lái)，鄒忌與他坐著談話，又問(wèn)客人說(shuō)：“我和

日，客從外來(lái),與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰徐公誰(shuí)更美？”客人說(shuō)：“徐公不如您美啊?！?/p>

美？”客曰：“徐公不若君之美也。"明月徐公其次天，徐公來(lái)了，鄒忌細(xì)致端詳他，自己認(rèn)為丕

來(lái).孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)如（徐公美）；再照鏡子看看自己,更覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不

甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者,私我也;如。晚上躺著想這件事，說(shuō)：“我妻子認(rèn)為我美.

妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我是偏愛(ài)我;妾認(rèn)為我美,是懼怕我;客人認(rèn)為我

也?！泵溃怯星笥谖??！?/p>

第一部分（第1段），寫鄒忌與徐公比美,不因

妻、妾、客的贊美而自喜,而是從中悟出直言不

易的道理。

續(xù)表

原文再現(xiàn)譯文及段層評(píng)析

于是（鄒忌）上朝拜見齊威王,說(shuō)：“我的確知道

自己丕如徐公美。（可是）我的妻子偏愛(ài)我，我的妾懼

怕我,我的客人有求于我,都認(rèn)為（我）比徐公美。如

今齊國(guó)土地方圓有幾千里,有一百二十座城池,宮中

于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公

的妃子和身邊的侍從,沒(méi)有不偏愛(ài)您的,朝中的大臣

姜。臣之妻私臣,臣之妾畏臣，臣之客欲有求

沒(méi)有不懼怕您的,全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒(méi)有不有求于您

于臣，皆以美于徐公?！ń颀R地方千里，百二

十城,宮婦左右莫示私王,朝廷之臣莫不畏的：由此看來(lái)，大王您受蒙蔽很深。”

其次部分（第2段），寫鄒忌以切身經(jīng)驗(yàn)設(shè)喻,諷諫齊

王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之

王除弊納諫。分為兩層：

蔽甚矣?！?/p>

第（1）層:先以切身經(jīng)驗(yàn)為喻，指出妻、妾、客的三種

回答各有不同的緣由。

第⑵層:鄒忌把家事、國(guó)事進(jìn)行類比，得出“王之蔽

甚矣”的結(jié)論。

王曰：“善。"乃下令：“群臣吏民能面齊威王說(shuō)：“好！”于是就下吩咐：“全部的大

刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書諫寡人者,受中臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等

賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者,受下獎(jiǎng)賞;能夠上書勸諫我的人,可得中等獎(jiǎng)賞;能夠在公

賞?！啊畛跸?群臣進(jìn)諫，.門庭若市;數(shù)月共場(chǎng)所指責(zé)爭(zhēng)論我的過(guò)失，傳到我的耳朵里的，可得

之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言"無(wú)可進(jìn)下等獎(jiǎng)賞?！狈愿绖傁逻_(dá),群臣都來(lái)進(jìn)速，宮門前和

燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所庭院內(nèi)人多得像集市二樣;幾個(gè)月以后,有時(shí)候間或

謂戰(zhàn)勝于朝廷。進(jìn)諫;滿一年以后，即使想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可說(shuō)的

7=燕、趙、韓、魏等國(guó)聽說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)來(lái)

朝見（齊王）。這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝（別

國(guó)）。

第三部分（第3段），寫齊王虛心納諫的過(guò)程及取得的

巨大成效。

第（1）層:齊王納諫的看法和決心。

第（2）層:從國(guó)內(nèi)、國(guó)外兩個(gè)方面寫出納諫后取得的

巨大成效,概括出齊王納諫的深遠(yuǎn)意義。

第6篇出師表

諸葛亮

原文再現(xiàn)譯文及段層評(píng)析

先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了，姐今旦工

分成三國(guó)我們整州地區(qū)人力乏累，一民生遇敝，這真是處

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今日下三在萬(wàn)分緊急、存亡難料的時(shí)刻。但是,宮廷里侍奉保衛(wèi)

分，適州疲弊，此誠(chéng)緊急存亡之秋也。然的臣子,不敢稍有懈??；戰(zhàn)場(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士,舍身忘

侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外死地作戰(zhàn),或許是因?yàn)樗麄冏纺钕鹊鄣膬?yōu)待,想要報(bào)答在

蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。陛下您身上。（陛下）的確應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大圣明的聽聞,來(lái)發(fā)揚(yáng)

誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士光大先帝遺留下來(lái)的美德，撒昂有遠(yuǎn)大志向的人的志氣,

之氣,不宜自暴自棄，引喻失義，以塞忠諫示應(yīng)隨意看輕自己說(shuō)話不恰當(dāng)，以致堵塞臣子忠誠(chéng)進(jìn)諫

之路也。的道路。

第1段:分析蜀國(guó)當(dāng)前形勢(shì),指出不利和有利的條件,提

出“廣開言路”的建議。

續(xù)表

原文再現(xiàn)譯文及段層評(píng)析

皇宮中和朝廷里的大臣,本都是一個(gè)整體,獎(jiǎng)懲功過(guò)、

宮中府中，俱為一體,陟罰臧查,好壞，不應(yīng)當(dāng)因在宮中或荏朝廷中而異。假如有做壞事違

不宜異同。若有作奸犯科及為忠善反法紀(jì)的,或盡忠心做善事的人,應(yīng)當(dāng)交給主管的官,判定

者,宜付有司論其刑賞，以照陛下于明他們受罰或看受賞,來(lái)顯示陛下公歪嚴(yán)明的治理,示應(yīng)當(dāng)有

之理,不宜偏私，使內(nèi)外異法也。偏袒和私心，使宮中和朝廷刑賞之法不同。

第2段:提出嚴(yán)明賞罰的建議。

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,這些都是和善、

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允

誠(chéng)懇的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二,因此先帝選拔他們

等,此皆良實(shí)，志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)輸佐陛下。我認(rèn)為宮中的事情,事情無(wú)論大小,都拿來(lái)回

拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)

問(wèn)他們,然后再去施行,肯定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，回

大小，悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)

以獲得很多的好處。

闕漏"有所廣迤。

第3段:就宮中之事做出支配,舉薦賢臣。

將軍向?qū)?性情品德和善坐正,了解通曉軍事，當(dāng)年試

將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事?/p>

用時(shí),先帝贊揚(yáng)說(shuō)他有才能,因此大家評(píng)議舉薦任命為中部

試用于從前,先帝稱之曰能,是以眾議

督。我認(rèn)為軍營(yíng)中的事情，都拿來(lái)征詢他的看法，意定能使

舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨

軍隊(duì)和諧團(tuán)結(jié)，（才能）好的差的各得其所。

之，必能使任陣和謂，—優(yōu)劣得所。

第4段:就營(yíng)中之事做出支配,舉薦良將向?qū)櫋?/p>

親賢臣，遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興盛的緣由；親近小人，

也;新、人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹疏遠(yuǎn)賢臣,這是后漢傾覆衰敗的緣由。先帝在世時(shí),每次和

也。先帝在時(shí)，每與臣論此事,月螳丕我談?wù)撨@些事情,沒(méi)有不對(duì)桓帝、―靈帝的昏庸感到嘆息和

嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、痛心缺憾的。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,這些都是堅(jiān)貞牢

長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛靠、.能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣,希望陛下親近福們，信任他們，

下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待則漢王室的興盛,就為時(shí)不遠(yuǎn)了。

也。第5段:提出親賢遠(yuǎn)佞的建議。

第一部分（第1~5段）：從當(dāng)前形勢(shì)動(dòng)身,勸告后主繼承先帝

遺志，提出廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。

我原來(lái)是個(gè)平民,在南陽(yáng)親自耕種，在亂世中茍且保全

臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命性命，不求在諸侯中揚(yáng)名顯貴。先帝不因我身份低微、見

于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以識(shí)短淺,不惜降低身份,委屈自己,三次到草原來(lái)探望我，.征

臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之詢我對(duì)時(shí)局大事的看法,我因此特別感動(dòng),于是就答應(yīng)為先

中，咨臣以當(dāng)世之事,由是感謝,遂許帝奔跑效勞。后來(lái)遇到兵敗,在兵敗的時(shí)候我接受了任命，

先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍在危機(jī)患難期間我受到委任,那時(shí)以來(lái)已經(jīng)有二十一年

之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一了。

年矣。第6段:敘寫自己二十一年的遭際,歷數(shù)先帝之殊遇及三顧

茅廬之恩。

續(xù)表

原文再現(xiàn)譯文及段層評(píng)析

先帝知道我做事謹(jǐn)慎,所以臨終的時(shí)候,把國(guó)家大