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2023彩云杯知識(shí)競(jìng)賽試題及答案
1.“但愿人長(zhǎng)期,千里共嬋娟”,其中嬋娟指的是什么?(A)
A、月亮B、姻緣
2.下列哪部著作的成書(shū)時(shí)間最長(zhǎng)?(A)
A、《徐霞客游記》B、《說(shuō)文解字》C、《天工開(kāi)物》
3.“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”,這里的“屠蘇”指的是:(C)
A、蘇州B、房屋C,酒D、莊稼
4.“拱手而立”表達(dá)對(duì)長(zhǎng)者的尊敬,一般來(lái)說(shuō),男子行拱手禮時(shí)應(yīng)當(dāng)(A)
A、左手在外B、右手在外
5.我國(guó)的京劇臉譜色彩含義豐富,紅色一般表達(dá)忠勇俠義,白色一般表達(dá)陰險(xiǎn)奸詐,那么黑色一般表
達(dá):(A)
A、忠耿正直B,剛愎自用
6.《三十六計(jì)》是體現(xiàn)我國(guó)古代卓越軍事思想的一部兵書(shū),下列不屬于《三十六計(jì)》的是:(B)
A、渾水摸魚(yú)B、反戈一擊C、笑里藏刀D、反客為主
7.“床前明月光”是李白的千古名句,其中“床”指的是什么?(C)
A、窗戶B、臥具C、井上的圍欄
8.1932年,清華大學(xué)招生試題中有一道對(duì)對(duì)子題,上聯(lián)“孫行者”,下面下聯(lián)中最合適的是:(A)
A、胡適之B、周作人C、郁達(dá)夫D、唐三藏
9.“月上柳梢頭,人約傍晚后”描寫(xiě)的是哪個(gè)老式節(jié)日?(B)
A、中秋節(jié)B、元宵節(jié)C、端午節(jié)D、七夕節(jié)
10.我國(guó)古代有諸多計(jì)量單位,例如詩(shī)句“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山”中的“仞”,一仞約相稱于:
A、一種成年人的高度B、成年人一臂的長(zhǎng)度
11.下列哪個(gè)成語(yǔ)典故與項(xiàng)羽有關(guān)?(D)
A、隔岸觀火B(yǎng)、暗度陳倉(cāng)C、背水一戰(zhàn)D、破釜沉舟
12.《百家姓》中沒(méi)有下面哪個(gè)姓?(C)
A、烏B、巫C、肖D、蕭
13.“生旦凈末丑”是京劇的行當(dāng),其中“凈”是:(A)
A、男角B、女角
14.我們常說(shuō)十八般武藝”最初指的是什么?(A)
A、使用十八種兵器的技能B、十八種武術(shù)動(dòng)作
15.假如你的一首五絕詩(shī)被雜志社采用,按照正文部分每字5元來(lái)計(jì)算,你應(yīng)得多少稿費(fèi)?(B)
A、50元B、100元C、200元
16.諸子百家中名家的特點(diǎn)是重視邏輯辯證,如下哪個(gè)典故能體現(xiàn)名家的這一特點(diǎn)?(A)
A、“白馬非馬”B、“指鹿為馬”
17.古人的婚禮在什么時(shí)間舉行?(C)
A、早上B、中午C、傍晚
18.“近朱者赤,近墨者黑”所蘊(yùn)含的道理和下列哪句話最相似?(B)
A、青出于藍(lán),而勝于藍(lán)B、蓬生麻中,不扶而直C、公生明,偏生暗
19、“天時(shí)不如地利,地利不如人和”出自:(A)
A、《孟子》B、《莊子》
20、我國(guó)書(shū)法藝術(shù)博大精深,請(qǐng)問(wèn)“歐體”是指誰(shuí)的字體?(B)
A、歐陽(yáng)修B、歐陽(yáng)洵
21、古代宮殿大門前成對(duì)的石獅一般都是:(A)
A、左雄右雌B、左雌右雄
22.“結(jié)發(fā)”在古時(shí)是指結(jié)婚時(shí):(C)
A、丈夫把頭發(fā)束起來(lái)B、妻子把頭發(fā)束起來(lái)C、把夫妻頭發(fā)束在一起
23.“鄂爾多斯”在蒙古語(yǔ)中是什么意思?(C)
A、大草原B、盛產(chǎn)羊毛的地方C、眾多宮殿D、漂亮的地方
24.唐代詩(shī)人賈島“二句三年得,一吟雙淚流”的詩(shī)句是:(A)
A、獨(dú)行潭底影,數(shù)息樹(shù)邊身。B、鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門。
25.我國(guó)老式表達(dá)次序0r天干”共有幾種字?(A)
A、十個(gè)B、十二個(gè)
26.目前我們常用“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品,請(qǐng)問(wèn)這兩個(gè)成語(yǔ)最初指的是什
么?(C)
A、文章B、畫(huà)作C、樂(lè)曲
27、道家思想在我國(guó)影響深遠(yuǎn),請(qǐng)問(wèn)歷史中的哪一時(shí)期最靠近道家所主張的無(wú)為而治?(A)
A、文景之治B、光武中興C、貞觀之治D、開(kāi)無(wú)盛世
28.下面哪句話出自《孟子》?(D)
A、水能載舟,亦能覆舟B、先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)
C、民惟邦本,本固邦寧D、獨(dú)樂(lè)樂(lè),與人樂(lè)樂(lè),熟樂(lè)?
29.下列哪個(gè)不是北京時(shí)別稱?(C)
A、大都B、中都C、上都D、南京
30、“諱疾忌醫(yī)”典故中的君王是:(B)
A、齊桓公B、蔡桓公
31、我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的?(B)
A、人口數(shù)量B、政治地位
32、孔子倡導(dǎo)中庸之道的理論基礎(chǔ)是:(B)
A、陰陽(yáng)五行B、天人合一C、道法自然
33.墨子的重要思想是'兼愛(ài)”,他所反對(duì)時(shí)‘愛(ài)有差等”這一觀點(diǎn)是哪家學(xué)派的?(A)
A、儒家B、法家C、道家D、名家
34.下列選項(xiàng)中與“亡羊補(bǔ)牢”意思最靠近的是:(C)
A、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂B、禍兮,福之所倚,福兮,祝之所伏
C、往者不可諫,來(lái)者猶可追D、失之東隅,收之桑榆
35.“美”字最初的含義是:(B)
A、羊大即為美B、戴著頭飾站立的人
C、土地里生長(zhǎng)的花朵D、遠(yuǎn)方茂盛的森林
36、俗語(yǔ)說(shuō)“化干戈為玉帛”,干戈都是兵器,其中哪個(gè)指的是防御武器?(A)
A、干B、戈
37.《霸王別姬》是京劇中的名段,“虞姬”這一角色在京劇中屬于:(B)
A、花旦B、青衣
38、《尚書(shū)》中的‘尚”是什么意思?(A)
A、上古B、崇尚C、官名
39、“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”語(yǔ)出《三國(guó)志》,是誰(shuí)說(shuō)的(C)
A、諸葛亮B、曹操C、劉備D、周瑜
40.假如在華佗去世后不及,曹操還想尋找一位名醫(yī)為自己治病,他可以找下列的哪一位?(D)
A、扁鵲B、孫思邈C、李時(shí)珍D、張仲景
41、在我國(guó)風(fēng)俗中,常常避諱73和84這兩個(gè)歲數(shù),由于這是兩位歷史人物去世的年齡,他們是:(A)
A、孔子和孟子B、老子和莊子
C、漢高祖和漢武帝D,周武王和周文王
42、篆刻分為陰文印和陽(yáng)文印,北京奧運(yùn)會(huì)徽“中國(guó)印”是:(A)
A、陰文印B、陽(yáng)文印
43、古代戰(zhàn)爭(zhēng)中指揮軍隊(duì)撤退時(shí)要敲擊:(B)
A、鼓B、鑼
44、“態(tài)生兩脩之愁,嬌襲一身之病”玉對(duì)黛玉的第一印象,其中“倚”是指:(A)
A、酒窩B、眼睛C、嘴角D、腮幫
45、“弱冠”指的是男子多少歲?(B)
A、十五歲B、二十歲
46、“熄火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”古代書(shū)信通過(guò)郵驛傳遞。唐代管理此類工作的中央管理機(jī)構(gòu)是:(A)
A、尚書(shū)省B、中書(shū)省C、門下省
47、《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)之t,它的別名是:(A)
A、《金陵記》B、《石頭記》
48、成語(yǔ)"一衣帶水"中的水'原指:(B)
A、黃河B、長(zhǎng)江C、淮河
49、孟子說(shuō):“君子有三樂(lè)”,下列哪項(xiàng)不在其“三樂(lè)”之列?(C)
A、父母俱存,兄弟無(wú)端B、仰不愧于天,俯不作于人
C、鄉(xiāng)人無(wú)不稱其善也D、得天下英才而教育之
50、中國(guó)歷史上被譽(yù)為“藥王”的是:(C)
A、扁鵲B、華佗C、孫思邈D、李時(shí)珍
51、張衡發(fā)明的地動(dòng)儀上有幾條龍?(A)
A、八條B、二十二條
52、都江堰和秦始皇陵哪個(gè)的修建年代更早?(A)
A、都江堰B、秦始皇陵
53、在古代人們尊稱對(duì)方的妻子:(B)
A、令愛(ài)B、令正
54、水滸一百單八將中有幾位女性?(B)
A、兩位B、三位
55、周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中把菊花形容為:(B)
A、花之君子者B、花之隱逸者
56、我國(guó)古代的諸多事物均有自己的雅稱,請(qǐng)問(wèn)我們常說(shuō)的'潤(rùn)筆”指的是什么?(A)
A、文章書(shū)畫(huà)稿費(fèi)B、替人研磨墨汁C、為人作序
57、根據(jù)中國(guó)老式建筑的特點(diǎn),面對(duì)大院的門口,你的左手邊是什么方向?(B)
A、東B、西C、南D、北
58、元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄,他被人們尊稱為“成吉思汗”,“汗”的意思是大王,那么“成吉
思汗”的意思是:(B)
A、天空B、大海C、草原D、高山
59、“塞翁失馬”這一典故出自:(A)
A、《淮南子》B、《莊子》
60、中國(guó)古代最大的一部百科全書(shū)是:(A)
A、《永樂(lè)大典》B、《四庫(kù)全書(shū)》
61、太極拳講究“以柔克剛,以靜制動(dòng),以弱勝?gòu)?qiáng)”這和下面哪位思想家的觀點(diǎn)不謀而合?(A)
A、老子B、孟子C、荀子D、孔子
62、“洛陽(yáng)紙貴”比方作品風(fēng)行一時(shí),廣為流傳,這個(gè)成語(yǔ)與如下哪部著作有關(guān)?(A)
A、左思的《三都賦》B、司馬相如的《長(zhǎng)六賦》
C、班固的《兩都賦》D、張衡歐I《二京賦》
63.《三國(guó)演義》中時(shí)三英戰(zhàn)呂布"時(shí)三英”指的是:(B)
A、趙云,張飛,關(guān)羽B(yǎng)、劉備,關(guān)羽,張飛
64.我們常用“社稷”來(lái)指代國(guó)家,其中“社”字代表的是:(A)
A、土地之神B、五谷之神
65.我國(guó)古代的文人雅士都喜歡研墨揮毫,請(qǐng)問(wèn)下面哪種是對(duì)的的研磨措施?(B)
A、先快后慢B、先慢后快
66、唐代邊塞詩(shī)人王昌齡HT但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”中的飛將”指的是誰(shuí)?(D)
A、張飛B、關(guān)羽C、衛(wèi)青D、李廣
67.下列民間愛(ài)情故事來(lái)源年代最早的是:(B)
A、《白蛇傳》
B、《梁山仙與祝英臺(tái)》
C、《唐伯虎點(diǎn)秋香》
68.度量衡是我國(guó)古代使用的計(jì)量單位,其中“衡”是指的哪個(gè)方面的原則?(D)
A、長(zhǎng)度B、面積C、體積D、重量
69、"少壯不努力,老大徒傷悲”出自:(A)
A、《長(zhǎng)歌行》B、《短歌行》
70.《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹是家喻戶曉的文學(xué)家,“雪芹’是他的:(C)
A、名B、字C、號(hào)
71.“信言不美,美言不信”體現(xiàn)出:(B)
A、懷疑精神B、辯證法思想
72.中國(guó)人常說(shuō)“五福臨門”,下面哪T項(xiàng)是屬于“五福”的?(A)
A、品德崇高B、子孫成群
73.“文章千古事,得失寸心知”是誰(shuí)的名句?(B)
A、李白B、杜甫
74.“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不愿過(guò)江東?!笔钦l(shuí)詠贊項(xiàng)羽的名句?(B)
A、辛棄疾B、李清照
75.陛下是古時(shí)對(duì)君王的尊稱,其中“陛”的意思是:(A)
A、宮殿的臺(tái)階B、天的別稱三玉璽
76.下面哪個(gè)劇種被稱為“中國(guó)百戲之師”?(C)
A.京劇B、黃梅戲C、昆曲D、越劇
77、唐詩(shī)“東邊日出西邊雨”的下一句是:(A)
A、道是無(wú)晴尚有晴B、也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴
78、“苦心人,無(wú)不負(fù),臥薪嘗膽,三千越申可吞吳”描寫(xiě)的是誰(shuí)?(B)
A、伍子胥B、勾踐
79.下面哪句詩(shī)的作者離開(kāi)家的時(shí)間更長(zhǎng)?(B)
A、人歸落雁后,思發(fā)在花前
B、小朋友相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)
80.《在水一方》的歌詞來(lái)源于:(A)
A、《詩(shī)經(jīng)》B、《陌上桑》C、《楚辭》D、《孔雀東南飛》
81、下列哪部名帖不屬于乾隆“三希堂’中HT三?!?D)
A《快雪時(shí)晴帖》B《中秋帖》C《伯遠(yuǎn)帖》D《鴨頭丸帖》
82、下列哪位書(shū)法家不是和尚?(C)A懷素B智永C金農(nóng)D懷仁
83、下列哪位書(shū)法家沒(méi)有政治污點(diǎn)?(A)A蔡襄B趙孟^C張瑞圖D王鐸
84、康有為是我國(guó)近代著名的政治家,也是一位的書(shū)法大家,他曾經(jīng)大力倡導(dǎo)魏碑書(shū)法藝術(shù),在書(shū)法
史上掀起了魏碑書(shū)法創(chuàng)作的高峰。下列字號(hào)中哪一種是康有為的別名(B)
A青主B南海C石庵D香光
85、“蠶頭雁尾”是哪一種書(shū)體的用筆特性?(B)
A篆書(shū)B(niǎo)隸書(shū)C楷書(shū)D行書(shū)
86、“似我者死,逆我者生”是我國(guó)現(xiàn)代哪位藝術(shù)家的名言?(C)
A潘天壽B啟功C齊白石D李可染
87、下列古代書(shū)法家中哪一位不是以寫(xiě)篆書(shū)而聞名的?(D)
A李斯B李陽(yáng)冰C吳昌碩D薛稷
88、下列書(shū)法家哪一組不是父子關(guān)系?(C)
A王羲之、王獻(xiàn)之B歐陽(yáng)詢、歐陽(yáng)通C康熙、乾隆D米芾、米友仁
89、下面哪幅作品不是趙孟^的書(shū)法作品(A)
A《四十二章經(jīng)》B《洛神賦》C《赤壁賦》D《道德經(jīng)》
90、金文是商、周、春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期銅器上銘文字體的總稱,請(qǐng)問(wèn)其昌盛于哪個(gè)朝代(B)
A夏朝B商代C春秋D戰(zhàn)國(guó)
91、鄭板橋?yàn)椤皳P(yáng)州八怪”之一,其哪三個(gè)方面世稱“三絕”(B)
A詩(shī)、畫(huà)、文B詩(shī)、書(shū)、畫(huà)C詩(shī)、文、書(shū)D文、書(shū)、畫(huà)
92、石刻文是刻在石頭上的一種字體,產(chǎn)生于周代,請(qǐng)問(wèn)昌盛于哪個(gè)朝代(B)
A、漢代B秦代C魏代D晉代
93、楷書(shū)四大家中誰(shuí)不是唐朝的?(D)
A顏真卿B柳公權(quán)C歐陽(yáng)詢D趙孟^
94、甲骨文被譽(yù)為“最早的文字、最晚的書(shū)法”,它的發(fā)現(xiàn)者是誰(shuí)?(A)
A清王懿榮B明王懿榮C明劉基D清劉基
95、隸書(shū)是哪個(gè)年代發(fā)明的(B)A漢代B秦代C魏晉D唐
96、屬于“初唐四杰”中歐陽(yáng)詢的代表作的是哪一部?(B)
A《孔子廟堂碑》B《九成宮醴泉銘》
C《雁塔圣教序》D《信行禪師碑》
20、、下列不是顏真卿的作品的是(D)。
A《多寶塔碑》
B《麻姑仙壇記》
C《顏勤禮碑》
D《信行禪師碑》
97、書(shū)法史上有四大楷書(shū)家,下列選項(xiàng)中與其楷書(shū)代表作不相符合的是(B)。
A顏真卿一《顏勤禮碑》B柳公權(quán)一《小石潭記》
C歐陽(yáng)詢一《九成宮醴泉銘》D趙孟^一《三門記》
98、“姑妄言之姑聽(tīng)之,豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語(yǔ),愛(ài)聽(tīng)秋墳鬼唱時(shí)”。這是清代文壇領(lǐng)袖王
士禎讀完一本短篇小說(shuō)集后的感慨。這本小說(shuō)集最有也許是(D)
A.《水滸傳》B.《三國(guó)演義》C.《紅樓夢(mèng)》D.《聊齋志異》
99、在創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)個(gè)性體現(xiàn),集文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)及篆刻藝術(shù)為一體,集中體現(xiàn)出畫(huà)家多方面的文化
素養(yǎng)的是(A)
A.文人畫(huà)B.山水畫(huà)C.花鳥(niǎo)畫(huà)D.風(fēng)俗畫(huà)
100、聽(tīng)說(shuō)一幅七米長(zhǎng)純手工裱好的《清明上河圖》交易額可高達(dá)7萬(wàn)元。該工藝品能賣上如此高的
價(jià)格首先應(yīng)感謝(C)
A.顧愷之B.吳道子C.唐寅D.張擇端
101、從漢賦、元雜劇、明清小說(shuō)等文學(xué)形式的發(fā)展繁華看,中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展趨勢(shì)是(B)A.貴族化
B.平民化C.神秘化D.宗教化
102、商業(yè)的發(fā)展與人們的文化生活密不可分。中國(guó)古代商業(yè)不停發(fā)展,都市走向繁華,市民階層壯
大,與這些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象相適應(yīng),文化領(lǐng)域也成就不凡。這些成就不包括(B)
A.小說(shuō)時(shí)出現(xiàn)與繁華B.魏晉書(shū)法的形成和發(fā)展
C.宋朝風(fēng)俗畫(huà)的發(fā)展D.黃宗羲等人提出“工商皆民生之本
103、有人問(wèn)程頤:“寡婦貧困無(wú)依,能否再嫁?”他斷然回答:“絕對(duì)不能。有人怕餓死凍死,才以饑寒
為借口。餓死事小,失節(jié)事大?!背填U的觀點(diǎn)源于(A)
A.“存天理,滅人欲”B.“天人感應(yīng)”
C.“吾心便是宇宙”D.“致良知,愚夫愚婦與圣同”
104、當(dāng)今使用人數(shù)最多的文字是(A)
A、中文B、英文C、俄文D、拉丁文
105、考古學(xué)上所說(shuō)叼'金文”是指(C)
A、雕刻在金屬上的文字B、金朝人使用的文字
C、商周時(shí)期鑄在青銅器上的文字D、用金子鑄造的甲骨文
106、根據(jù)東漢文字學(xué)家許慎六書(shū)”理論,“武”“其”分別屬于(A)
A、會(huì)意、假借B、象形、指事
C、會(huì)意、形聲D、轉(zhuǎn)注、假借
107、將“盛唐氣象、個(gè)人品格和高超藝術(shù)手段到達(dá)完美統(tǒng)一”的大書(shū)法家是(B)
A、歐陽(yáng)詢B、顏真卿C、柳宗元D、張旭
108、篆刻正式成為一門獨(dú)立的藝術(shù)出目前(C)
A、秦B、漢C、明D、清
109、今天人們追溯繪畫(huà)藝術(shù)的源頭可以上溯到(C)
A、原始人群B、舊石器時(shí)代C、新石器時(shí)代D、金石并用時(shí)代
110、盛唐畫(huà)風(fēng)的代表人物是(A)
A、吳道子B、閣立本C、韓滉D、王維
111、唐代擅長(zhǎng)畫(huà)牛馬的著名畫(huà)家,除韓滉外尚有(D)
A、王維B、張萱C、周昉D、曹霸
112、《清明上河圖》反應(yīng)了(B)
A、汴河兩岸的自然風(fēng)光B、東京都市的繁華
C、清明時(shí)節(jié)的民間風(fēng)俗D、運(yùn)河汴河時(shí)漕運(yùn)繁忙
113、最初歐I詩(shī)歌誕生在(A)
A、勞動(dòng)號(hào)子中B、宗廟祭祀歌詞
C、宮廷樂(lè)曲歌詞D、戀愛(ài)情歌
114、下列有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的說(shuō)法不對(duì)的的是(B)
A、是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集
B、絕大部分是西周到戰(zhàn)國(guó)的詩(shī)歌
C、有的揭發(fā)統(tǒng)治者的剝削和壓迫
D、有的反應(yīng)勞感人民的對(duì)抗精神
115、與唐代詩(shī)歌繁華有直接關(guān)系的是(D)
A、唐朝強(qiáng)盛B、造紙術(shù)發(fā)明
C、社會(huì)安定D、科舉制的實(shí)行
116、關(guān)懷民間疾苦,自言“惟歌生民病,愿得天子知”的唐代在詩(shī)人是(B)
A、杜甫B、白居易C、李白D、王昌齡
117、柳永和李清照都是婉約派詞人,但其作品內(nèi)容卻大相徑庭,原因是(D)
A、階級(jí)立場(chǎng)不一樣B、政治傾向不一樣
C、才學(xué)氣質(zhì)不一樣D、所處社會(huì)環(huán)境不一樣
118、韓愈、柳宗元為代表的唐代文人發(fā)起“古文運(yùn)動(dòng)”的重要目的是(A)
A、向老式儒家文化尋找改革的良方B、發(fā)揚(yáng)古代散文的優(yōu)良老式
C、倡導(dǎo)暢通平實(shí)時(shí)文風(fēng)D、抨擊現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗
119、下列不屬于唐宋“八大家”的是(B)
A、柳宗元B、歐陽(yáng)詢C、曾鞏D、王安石
120、“古文運(yùn)動(dòng)”所獲得的成就不包括(D)
A、造就了一批散文大家
B、一掃空洞華麗的文風(fēng)
C、增強(qiáng)了作家的社會(huì)責(zé)任感
D、詩(shī)詞創(chuàng)作出現(xiàn)了繁華景象
121、商人第一次作為被歌頌的對(duì)象進(jìn)入文學(xué)世界是在(C)
A、《水滸傳》B,《紅樓夢(mèng)》
C、“三言”“二拍”D、《儒林外史》
122、將古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)推向高峰的是(C)
A、《水滸傳》B、《西游記》C、《紅樓夢(mèng)》D、《三國(guó)演義》
123、目前所知,最早的成熟中文出目前距今(A)
A、7023年B、6023年C、5023年D、3023年
124、秦始皇推行“書(shū)同文”字,作為官方通用文字的是(C)
A、金文B、大篆C、小篆D、隸書(shū)
125、中文真正發(fā)展成為一門藝術(shù)是在(B)
A、秦漢B、魏晉南北朝C、唐代D、宋代
126、在把篆刻發(fā)展成為一門獨(dú)立的藝術(shù)中,作出突出奉獻(xiàn)的篆刻家是(A)
A、文彭B、鄧石如C、趙之謙D、吳昌碩
127、帛畫(huà)最早出目前(B)
A、春秋B、戰(zhàn)國(guó)C、秦代D、漢代
128、中國(guó)畫(huà)史上第一位有作品可考的大畫(huà)家是(A)
A、顧愷之B、吳道子C、閻立本D、韓滉
129、被譽(yù)為“吳帶當(dāng)風(fēng)”的大畫(huà)家是(
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