2023-2024學(xué)年高一年級(jí)下冊(cè)開學(xué)語(yǔ)文摸底考試卷（統(tǒng)編版）

2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期開學(xué)摸底考（統(tǒng)編版）01

語(yǔ)文

（考試時(shí)間：150分鐘試卷滿分：150分）

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在答

題卡上。用2B鉛筆在“考場(chǎng)號(hào)”和“座位號(hào)”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)。將條形碼粘貼在

答題卡“條形碼粘貼處”。

2.作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需

改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;

如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案

無(wú)效。

4.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1-5小題。

雜交是提高作物產(chǎn)量的實(shí)用技術(shù)。在孟德爾闡述了遺傳學(xué)原理之后，人類認(rèn)識(shí)到把作物的優(yōu)秀基因通

過(guò)雜交組合在一起，就可以獲得更為優(yōu)秀的后代。道理雖然簡(jiǎn)單，但很多作物并非那么配合。

水稻是種特別的植物，它們的雌蕊和雄蕊是同時(shí)成熟的，一旦開花，所有的雌蕊都會(huì)被自家的雄蕊產(chǎn)

生的花粉占領(lǐng)。根本輪不到外來(lái)的花粉送上去授粉，也在很大程度上阻止了雜交的個(gè)體出現(xiàn)。這個(gè)難題同

樣困擾著雜交水稻之父——袁隆平先生。

怎樣才能高效地制造出雜交水稻的種子呢？可能有朋友會(huì)說(shuō)，直接把一些水稻花的雄蕊去掉，用其他

花朵給它們授粉不就好了。如果你看過(guò)水稻開花，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)做法是不可行的，每個(gè)稻穗都有幾百個(gè)雄

蕊，要把它們挑揀干凈，簡(jiǎn)直是不可能完成的任務(wù)，水稻育種也就進(jìn)入了“死胡同”。

就在大家埋頭尋找剔除水稻雄蕊的方法的時(shí)候，袁隆平先生想到了另一條道路——去尋找那些雄蕊本

來(lái)就不發(fā)育的水稻個(gè)體。功夫不負(fù)有心人，袁隆平先生在稻田中找到了6株。天然的雄蕊不發(fā)育的水稻植

株，在接受了正常水稻花粉之后，這些雄性不育的水稻結(jié)出了稻穗，并且它們的后代里面也有雄蕊不發(fā)育

的個(gè)體。1966年，這個(gè)發(fā)現(xiàn)被發(fā)表在中國(guó)科技領(lǐng)域核心期刊《科學(xué)通報(bào)》上，但是當(dāng)時(shí)這個(gè)發(fā)現(xiàn)并沒有引

起大家的注意。

1968年，袁隆平先生的試驗(yàn)受到了阻撓，初露曙光的雜交水稻之路陷入了黑暗。但是，袁隆平先生并

沒有就此放棄，而是繼續(xù)開展研究。大家想要更高更壯的水稻，可是，雜交的結(jié)果并不是很理想。于是，

社會(huì)上出現(xiàn)了“雜交無(wú)用論”。袁隆平先生的工作再次陷入了泥沼之中。

為什么雜交后的水稻沒有優(yōu)勢(shì)呢？主要是因?yàn)檫@些栽培的雄性不育水稻同其他水稻的關(guān)系太親近了。

就像人類近親結(jié)婚，有很大的可能會(huì)生下有缺陷的后代一樣，這些關(guān)系親近的水稻一樣不會(huì)有什么太好的

結(jié)果。

不過(guò)，故事并沒有這樣結(jié)束。在海南發(fā)現(xiàn)的一棵雄性不育的野生稻，拯救了雜交水稻事業(yè)。在引入這

棵名叫“野敗”的水稻個(gè)體之后，整個(gè)雜交水稻的道路被打通了。1976年，全國(guó)推廣雜交水稻208萬(wàn)畝，

增產(chǎn)幅度普遍在20%以上。中國(guó)的糧食產(chǎn)量達(dá)到了劃時(shí)代的高度。1977年，袁隆平將之前的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

整理，發(fā)表了《雜交水稻培育的實(shí)踐和理論》與《雜交水稻制種與高產(chǎn)的關(guān)鍵技術(shù)》兩篇重要論文。中國(guó)

的雜交水稻成為世界農(nóng)業(yè)史上一個(gè)重要的里程碑。

到今天，雜交育種技術(shù)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于水稻育種工作中。

不過(guò)，自然界存在的優(yōu)秀基因畢竟是有限的，而育種篩選需要花費(fèi)大量的時(shí)間，況且在天然植物中并

不存在抗除草劑和高效抗蟲害的基因。要想極大增加產(chǎn)量，還需要進(jìn)行有目的的基因編輯。這件看起來(lái)只

有在人類社會(huì)會(huì)發(fā)生的事，其實(shí)在100萬(wàn)年前，大自然就已經(jīng)在紅薯身上操作過(guò)了。在15世紀(jì)末，哥倫布

帶著一幫打算去亞洲找胡椒的兄弟誤打誤撞來(lái)到美洲。他們驚異地發(fā)現(xiàn)，這里的人不種小麥和大麥，他們

的很多食物居然是從土里刨出來(lái)的。對(duì)于吃這些東西，歐洲殖民者是抵觸的，因?yàn)樾←満痛篼湺际窍蛑?/p>

空生長(zhǎng)的，但是紅薯則深深地埋藏在土壤之中。不過(guò)，很快，歐洲殖民者的高貴信念就屈服給了肚子，紅

薯提供的能量實(shí)在是太強(qiáng)大了，同樣的土地種紅薯，能夠養(yǎng)活更多的人。

再加上紅薯能提供人體必需的維生素C和胡蘿卜素，簡(jiǎn)直就是天造地設(shè)的好食物。如今的紅薯更是朝

著高甜度、好口感的方向發(fā)展。這么好的食物卻備受質(zhì)疑：很多朋友都覺得紅薯這么軟糯甘甜，這么能養(yǎng)

活人，特別是還有紫薯這個(gè)異類，這都因?yàn)榧t薯是轉(zhuǎn)基因作物。

還真說(shuō)對(duì)了，紅薯就是轉(zhuǎn)基因作物，而且在100萬(wàn)年前就已經(jīng)操作完成了。對(duì)，這事并不是我們?nèi)祟?/p>

干的，而是大自然的安排。其實(shí)，最初紅薯的祖先的根并不粗壯，更像我們今天看到的沙參和桔梗。然而，

就在100萬(wàn)年前，有一個(gè)紅薯生病了。它的身體被一種叫根癌農(nóng)桿菌的細(xì)菌入侵了，不甘心的紅薯并沒有

屈服，它頑強(qiáng)地挺過(guò)了疾病。就好像孫悟空在太上老君的煉丹爐里獲得火眼金睛一樣，紅薯在這場(chǎng)大病中

獲得了“膀大腰圓”的基因。

根癌農(nóng)桿菌是遺傳實(shí)驗(yàn)室中最常用的工具，在這種細(xì)菌的體內(nèi)有一種叫質(zhì)粒的特殊DNA,質(zhì)粒更像是基

因搬運(yùn)工，它們能把一些基因''扛”在自己身上，送到被感染的生物基因之上。而在100萬(wàn)年前，質(zhì)粒就

把赤霉素基因強(qiáng)塞給了紅薯，正是這個(gè)基因的加入，讓細(xì)瘦的紅薯?yè)碛辛恕鞍l(fā)福體質(zhì)”，被培育成了人類

不可或缺的食物。

其實(shí)，人類也有被轉(zhuǎn)基因的可能。如果不幸患上艾滋病，那就要經(jīng)歷轉(zhuǎn)基因的過(guò)程。因?yàn)榘滩〔《?/p>

并不是完整的生命體，它們自己不能完成后代生產(chǎn)，必須借助人類的細(xì)胞來(lái)干這件事。更好玩的是，要完

成后代生產(chǎn)這件大事，就必須把自己的基因先整到人類細(xì)胞的DNA之中，然后等生產(chǎn)出足夠多的病毒復(fù)制

品的時(shí)候，就會(huì)把人體細(xì)胞搞破裂，然后再去感染其他細(xì)胞。然而，有些人體細(xì)胞會(huì)幸存下來(lái)，也就擁有

了病毒的DNA,這也是艾滋病病毒可以在人體中潛伏很多年的原因。

人類之所以對(duì)艾滋病病毒沒辦法，還有一個(gè)重要原因是這些病毒太不靠譜了，經(jīng)常復(fù)制出錯(cuò)。因?yàn)閺?fù)

制出錯(cuò)，病毒就改變了長(zhǎng)相，我們的免疫系統(tǒng)剛剛記住''強(qiáng)盜的樣子”，結(jié)果人家就易容了。這也是艾滋

病疫苗難以研發(fā)成功的關(guān)鍵原因。

人類以為自己掌握了自己的命運(yùn)，掌控了對(duì)抗自然的法則，其實(shí)不過(guò)是自然界的小學(xué)生而已。我們今

天運(yùn)用的轉(zhuǎn)基因技術(shù)，竟然與大自然在100萬(wàn)年前所做的如出一轍。

（摘編自史軍《植物塑造的人類史》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“死胡同”在文中指直接把一些水稻花的雄蕊去掉，用其他花朵給它們授粉是很難進(jìn)行實(shí)踐操作的。

B.“雜交無(wú)用論”在文中指雜交后并沒有讓水稻長(zhǎng)得更高更壯的觀點(diǎn)。

C.“膀大腰圓”在文中指紅薯同根癌農(nóng)桿菌作斗爭(zhēng)后獲得的基因轉(zhuǎn)變。

D.“強(qiáng)盜的樣子”指艾滋病病毒復(fù)制出錯(cuò)后的“長(zhǎng)相”，免疫系統(tǒng)難以識(shí)別這種“長(zhǎng)相”。

【答案】D

【解析】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力。

D.“強(qiáng)盜的樣子”指的是艾滋病毒正常復(fù)制出來(lái)的樣子，不是選項(xiàng)中說(shuō)的“艾滋病毒復(fù)制出錯(cuò)后的‘長(zhǎng)相'

故選D。

2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.根據(jù)孟德爾闡述的遺傳學(xué)原理，任意組合作物的優(yōu)秀基因可以獲得更為優(yōu)秀的作物后代。

B.袁隆平的雜交水稻研究之路并不平坦，甚至其一些研究成果遭遇過(guò)被忽視和質(zhì)疑等不公正對(duì)待。

C.人類如果進(jìn)行有目的的基因編輯，可能會(huì)極大增加某種作物的產(chǎn)量，加快育種篩選的過(guò)程。

D.轉(zhuǎn)基因作物不一定就是人類制造的，紅薯的基因轉(zhuǎn)換就是在100萬(wàn)年前由大自然完成的。

【答案】A

【解析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。

A.”任意組合作物的優(yōu)秀基因可以獲得更為優(yōu)秀的作物后代”曲解文意，原文是“把作物的優(yōu)秀基因通過(guò)

雜交組合在一起”，并非“任意組合”。故選A。

3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）

A.在自然環(huán)境條件下，水稻雌蕊和雄蕊同時(shí)存在的特點(diǎn)決定了很難有自然的雜交水稻。

B.引入“野敗”水稻個(gè)體打通了雜交水稻的研究之路，這對(duì)我國(guó)水稻研究事業(yè)具有重要意義。

C.因?yàn)榧t薯能提供人體必需的維生素C和胡蘿卜素，所以歐洲殖民者喜歡吃紅薯。

D.在轉(zhuǎn)基因技術(shù)上，我們雖然已經(jīng)掌控了對(duì)抗自然的法則，其實(shí)并沒有真正超越自然。

【答案】B

【解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

A.“同時(shí)存在”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“同時(shí)成熟”，而非“同時(shí)存在”。

C.“因?yàn)榧t薯能提供人體必需的維生素C和胡蘿卜素，所以歐洲殖民者喜歡吃紅薯”強(qiáng)加因果，歐洲殖民

者吃紅薯是為了填飽肚子，并且他們對(duì)于吃紅薯“是抵觸的”，并不是喜歡。

D.“我們雖然已經(jīng)掌控了對(duì)抗自然的法則”錯(cuò)誤，“掌控了對(duì)抗自然的法則”只是人類“自以為”的想法，

“其實(shí)不過(guò)是自然界的小學(xué)生而已”。

故選Bo

4.本文在語(yǔ)言運(yùn)用方面很有特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合文章進(jìn)行分析。（4分）

【答案】①準(zhǔn)確嚴(yán)密。直接使用數(shù)據(jù)，使語(yǔ)言更具有說(shuō)服力，如“208萬(wàn)畝”“普遍在20%以上”；使用“個(gè)

體”“更”等表范圍、程度的詞語(yǔ)，更準(zhǔn)確地體現(xiàn)對(duì)象特征；運(yùn)用“不過(guò)”“因?yàn)椤钡汝P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，表明句

段之間的邏輯關(guān)系，使事情的前因后果、發(fā)展脈絡(luò)等更加清晰。②形象生動(dòng)。使用“死胡同”“膀大腰圓”

“強(qiáng)塞"''發(fā)福體質(zhì)”等詞語(yǔ)，使語(yǔ)言更加形象可感，生動(dòng)活潑，易于理解。（每點(diǎn)2分）

【解析】本題考查學(xué)生賞析文章語(yǔ)言特點(diǎn)的能力。

本文屬于科普類文本?？茖W(xué)性和通俗性是科普文的常見特點(diǎn)。

科學(xué)性在語(yǔ)言運(yùn)用上，主要體現(xiàn)為直接使用一些數(shù)據(jù)（列數(shù)字）以及準(zhǔn)確使用表范圍、程度、性質(zhì)的詞句

等，形成準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)效果；合理運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，表明句段之間的邏輯關(guān)系，能更清晰地梳理事情的前

因后果、發(fā)展脈絡(luò)，使闡釋清晰、邏輯嚴(yán)明。如本文運(yùn)用“208萬(wàn)畝”“普遍在20%以上”“個(gè)佐”“更”

“因?yàn)椤钡仍~語(yǔ)，呈現(xiàn)出準(zhǔn)確嚴(yán)密的語(yǔ)言特點(diǎn)。

通俗性常通過(guò)故事、對(duì)話等形式或使用比喻、擬人等手法將科學(xué)問(wèn)題進(jìn)行生動(dòng)化、趣味化的呈現(xiàn)。通俗性

在語(yǔ)言運(yùn)用上則體現(xiàn)在語(yǔ)言通俗易懂、形象生動(dòng)，時(shí)有新奇之語(yǔ)，使文章深入淺出，具有趣味性。如“死

胡同”“膀大腰圓”“強(qiáng)塞”“發(fā)福體質(zhì)”等詞語(yǔ)的巧妙運(yùn)用，既貼切傳神，又有新意，使本文呈現(xiàn)出生

動(dòng)形象的語(yǔ)言特點(diǎn)。

5.結(jié)合袁隆平先生研究雜交水稻的相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勎覀冏鲆豁?xiàng)科學(xué)研究應(yīng)具備哪些正確的思想意識(shí)。（6

分）

【答案】①袁隆平先生在研究遇到瓶頸時(shí)轉(zhuǎn)而尋找那些雄蕊本來(lái)就不發(fā)育的水稻個(gè)體，啟發(fā)我們?cè)谟龅阶?/p>

礙時(shí)，要懂得另辟蹊徑。②袁隆平先生研究雜交水稻遇到困難時(shí)并未選擇放棄，最終取得成功，啟發(fā)我們

要能頂住暫時(shí)的壓力，敢于迎難而上。③袁隆平先生不懼社會(huì)上出現(xiàn)的“雜交無(wú)用論”，一直堅(jiān)持研究雜

交水稻，啟發(fā)我們?cè)谧隹茖W(xué)研究時(shí)要堅(jiān)持不懈，不懼質(zhì)疑。④袁隆平先生研究雜交水稻取得成功，并將之

前的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)整理，發(fā)表了重要論文，啟發(fā)我們要注重實(shí)踐，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。（每點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)

即可得滿分）

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。

根據(jù)“就在大家埋頭尋找剔除水稻雄蕊的方法的時(shí)候，袁隆平先生想到了另一條道路一一去尋找那些雄蕊

本來(lái)就不發(fā)育的水稻個(gè)體。功夫不負(fù)有心人，袁隆平先生在稻田中找到了6株。天然的雄蕊不發(fā)育的水稻

植株，在接受了正常水稻花粉之后，這些雄性不育的水稻結(jié)出了稻穗，并且它們的后代里面也有雄蕊不發(fā)

育的個(gè)體”可知，袁隆平先生在研究遇到瓶頸時(shí)轉(zhuǎn)而尋找那些雄蕊本來(lái)就不發(fā)育的水稻個(gè)體，啟發(fā)我們?cè)?/p>

遇到阻礙時(shí)，要懂得另辟蹊徑。

根據(jù)“1968年，袁隆平先生的試驗(yàn)受到了阻撓，初露曙光的雜交水稻之路陷入了黑暗。但是，袁隆平先生

并沒有就此放棄，而是繼續(xù)開展研究”可知，袁隆平先生研究雜交水稻遇到困難時(shí)并未選擇放棄，最終取

得成功，啟發(fā)我們要能頂住暫時(shí)的壓力，敢于迎難而上。

根據(jù)“大家想要更高更壯的水稻，可是，雜交的結(jié)果并不是很理想。于是，社會(huì)上出現(xiàn)了'雜交無(wú)用論'。

袁隆平先生的工作再次陷入了泥沼之中”可知，袁隆平先生不懼社會(huì)上出現(xiàn)的“雜交無(wú)用論”，一直堅(jiān)持

研究雜交水稻，啟發(fā)我們?cè)谧隹茖W(xué)研究時(shí)要堅(jiān)持不懈，不懼質(zhì)疑。

根據(jù)“1976年，全國(guó)推廣雜交水稻208萬(wàn)畝，增產(chǎn)幅度普遍在20%以上。中國(guó)的糧食產(chǎn)量達(dá)到了劃時(shí)代的

高度。1977年，袁隆平將之前的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)整理，發(fā)表了《雜交水稻培育的實(shí)踐和理論》與《雜交水稻

制種與高產(chǎn)的關(guān)鍵技術(shù)》兩篇重要論文。中國(guó)的雜交水稻成為世界農(nóng)業(yè)史上一個(gè)重要的里程碑”可知，袁

隆平先生研究雜交水稻取得成功，并將之前的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)整理，發(fā)表了重要論文，啟發(fā)我們要注重實(shí)踐,

善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6-9題。

曉風(fēng)楊柳

唐歿

陶淵明在院子里來(lái)回踱步。

他垂著頭，顯得非常頹唐，瘦弱，肚子是癟癟的，那件過(guò)分寬大的外衣，和他身體很不相稱，腳也似

乎有點(diǎn)病，大概是濕氣搔破了的緣故。那只黑狗站在院子盡頭的籬笆邊，目光隨著淵明的腳步移動(dòng)，搖著

尾巴。它好像猜不透主人的心思，又似乎正在猜著。風(fēng)吹動(dòng)宅邊的柳樹，時(shí)時(shí)落下一瓣兩瓣枯葉來(lái)。

淵明的腳尖觸著枯葉，低頭沉思。猛的——

“劉寄奴不會(huì)做皇帝的吧？”他一面問(wèn)，一面回過(guò)頭來(lái)，這才發(fā)現(xiàn)身邊并沒有人，頰肉牽動(dòng)了一下，

仿佛是想笑，但立刻又轉(zhuǎn)成嚴(yán)肅了。“阿舒！”

院子靜悄悄的，石板地偶然有飛鳥的影子掠過(guò)，他踱到板門邊，繼續(xù)喊：

“阿舒！”

廊屋里走出一個(gè)二十幾歲的青年來(lái)，瘦長(zhǎng)個(gè)子，被太陽(yáng)炎黑了的臉孔，帶著幽郁的表情，他垂著手，

很恭敬地問(wèn)：

“爹有什么吩咐？”

淵明望了他一眼。真的，有什么吩咐呢？挖空肚皮想了一回，覺得也實(shí)在沒有什么話要說(shuō)。揮了揮手

說(shuō)：

“沒有什么。"院子里依舊是一片靜。

“趙家伯父昨天差人來(lái)說(shuō)，請(qǐng)你今天去喝酒。”

阿舒望著淵明的鼻子，好像是等待著回答，但那鼻子卻什么動(dòng)靜都沒有。他站了會(huì)兒，就回轉(zhuǎn)身，仍

舊向著廊屋里走去。淵明可又叫住他。

“早稻每畝能收多少，計(jì)算了沒有？”

“還有十幾夢(mèng)潮谷沒有揚(yáng)曬，依眼前估計(jì)，大約有三袋零?！?/p>

淵明不作聲，阿舒接著說(shuō)：“去年半粒都沒有哩，年成的確還不錯(cuò)！”

饑餓的回憶帶來(lái)感傷的情調(diào)，在阿舒的聲音里跳動(dòng)，他忘不了一年來(lái)艱苦的掙扎，“樂(lè)天安貧”的庭

訓(xùn)，再也不能彌補(bǔ)他心上的罅隙---被窮困灰暗的生活蛀蝕的罅隙。

初秋的太陽(yáng)異常明亮、暢炎，微風(fēng)帶來(lái)田野的氣息，小麥、桂子、野草，盡量發(fā)出清幽的香氣。一帶

疏疏落落的桑林，南山悠然地現(xiàn)了出來(lái)。

“變了！變了！縣里出了告示啦！”阿宣滿頭大汗地跑了進(jìn)來(lái)，喘息著說(shuō)。

“什么？”

“唉！”阿宣學(xué)著淵明的樣子，長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣，接著說(shuō)：“縣里出了告示，說(shuō)是宋王?登了大寶，大

赦天下。現(xiàn)在得叫做大宋永初元年七月了。”

他說(shuō)著回過(guò)頭來(lái)，向著淵明：“是永久的永，起初的初?！?/p>

已經(jīng)交了亥時(shí)了，陶宅里還沒有熄燈。淵明坐在床沿上，疲乏而又幽郁，眼睛深深地陷了進(jìn)去。身邊

放著一只竹籃，他好像在整理什么，臉色是那么枯黃、刻板，仿佛病酒的樣子，使人看不出一點(diǎn)活氣來(lái)。

菜油燈點(diǎn)了半夜，那一點(diǎn)黃豆似的火焰，寂寞地泛出了幽綠的顏色?！鞍Γ　睖Y明長(zhǎng)嘆一聲。

窗外的月光晶瑩地照著，院子里像是灑了水。阿雍和阿通走進(jìn)來(lái)，后面跟著阿舒。

“我們現(xiàn)在都是遺民了?！边^(guò)了一會(huì)，淵明放下手里的詩(shī)稿，嘆氣說(shuō)。

“怎樣啦，遺民？我們不再照舊活下去了嗎？”阿通問(wèn)?！盎钍强偟没钕氯サ摹！卑⒂簠⒓恿艘庖姟?/p>

“不過(guò)，”淵明說(shuō)，聲音似乎有點(diǎn)嘶啞，“要是我當(dāng)年不曾辭官……要是我現(xiàn)在還年青……唉！唉！”

“吱！吱！吱！”床底下老鼠在打架。

“你看見告示上還說(shuō)些什么？”淵明看著剛進(jìn)來(lái)的第二個(gè)兒子問(wèn)。

“這個(gè)，”阿宣想了想說(shuō)，“我記不清楚了，但現(xiàn)在就得叫做大宋永初元年七月，卻是千真萬(wàn)確，一

點(diǎn)也不會(huì)錯(cuò)的?！?/p>

“吱！吱吱！吱吱！”

“亡了國(guó)，我們不食宋粟，我們到南山采薇去，大家做伯夷，做叔齊。”阿端跑進(jìn)來(lái)說(shuō)。

“唉！你的話說(shuō)得活像爸爸?！卑⑼ㄅu(píng)。

“我們要淡泊，要清靜無(wú)為，不要去管這些俗事，我們得學(xué)老聃?！边@回是阿雍的意見。

“唉！你的還要像。”阿宣說(shuō)，“不過(guò)，頂好是去請(qǐng)和尚拜幾天懺，或者來(lái)一個(gè)什么法會(huì)，祈禱祈禱，

救救國(guó)家。可惜慧遠(yuǎn)法師涅槃了?！?/p>

“畜生！”淵明厲聲喝道，“不要胡說(shuō)?！?/p>

阿宣吃了一驚。床底下打架的老鼠吱過(guò)了最后一通，逃跑了。

“年青人應(yīng)該有血?dú)?，?yīng)該做一番轟轟烈烈的事業(yè)，留得身后的名聲。”淵明解釋著。

“留名聲的事情，”阿宣說(shuō)，“得讓大哥去干，我不該搶先。兄弟要友愛，謙讓，爹說(shuō)過(guò)的。”

“但是，”阿舒囁嚅著，“我的身體不行，不及二弟結(jié)實(shí)。近來(lái)還有點(diǎn)神經(jīng)衰弱?！?/p>

“唉！你們都去睡覺吧！”淵明說(shuō)。

大家一哄而散以后，房間里又開始沉寂了。燈光更加暗下去，蚊蟲唱著歌，蝎子偷偷地爬出來(lái)，在泥

壁上布好阱。

淵明搔著腳趾，默默地，兀自生著氣。他覺得人類是沒有理智，沒有情感，蠢過(guò)于一切生物的東西。

他悲憤，愧悔。他定定神，在案頭坐下了，攤開詩(shī)稿，心里一片亂麻。

但終于動(dòng)起筆來(lái)，這一晚，他寫了不少詩(shī)。寫了《述酒》②，寫了《詠荊軻》③，一直寫到寅時(shí)盡頭，

還不曾停筆，呵欠已經(jīng)打了幾十回，然而他想：“我還得寫下去，我得留一點(diǎn)教訓(xùn)，我要寫到天明。”

柳枝葉里蕭蕭地吹起了一陣曉風(fēng)。

（有刪改）

【注】①宋王，永初元年，劉裕代晉自立，定都建康，國(guó)號(hào)“宋”。②《述酒》反映了晉恭帝被劉裕殺害

的事件，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)劉裕篡權(quán)丑行的極大憤慨，同時(shí)也表現(xiàn)出詩(shī)人不肯與當(dāng)權(quán)者同流合污的抗?fàn)幘瘛?/p>

③《詠荊軻》以極大的熱情歌頌了荊軻刺秦王的壯舉，充分地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗政治、強(qiáng)暴勢(shì)力的憎惡和

鏟強(qiáng)除暴的愿望。

6.下列對(duì)文本中相關(guān)內(nèi)容的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“永初元年”以不同的形式在阿宣口中反復(fù)出現(xiàn)，側(cè)面反映了改朝換代已成事實(shí)但陶淵明仍不愿相

信的心理。

B.“疲乏而又憂郁”“臉色枯黃，刻板”等描寫表現(xiàn)出陶淵明得到劉裕篡位確切消息后內(nèi)心的極度郁

悶和絕望。

C.“要是我當(dāng)年不曾辭官……要是我現(xiàn)在還年青……唉！唉！”寫出了陶淵明對(duì)當(dāng)年行為的愧悔和現(xiàn)

在的無(wú)奈。

D.“畜生！”這一聲厲喝，打破了父子之間心平氣和的談話場(chǎng)面，表現(xiàn)出陶淵明對(duì)兒子無(wú)血?dú)狻o(wú)大

志的失望。

【答案】A

【解析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。

A.“但陶淵明仍不愿相信的心理”錯(cuò)誤，結(jié)合“淵明坐在床沿上，疲乏而又幽郁，眼睛深深地陷了進(jìn)去”

“我們現(xiàn)在都是遺民了”可知。故選A。

7.下列對(duì)本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.開篇寫陶淵明“頹唐、瘦弱，肚子是癟癟的”，以肖像描寫來(lái)展現(xiàn)其歸隱后的物質(zhì)生活情況，表現(xiàn)

其對(duì)歸隱導(dǎo)致生活貧困的“愧悔”。

B.本文以全知視角，寫了陶淵明與兒子們的對(duì)話，看似散漫，實(shí)則展現(xiàn)了他們的人生價(jià)值觀，使本文

的主題更加深刻。

C.在陶淵明與兒子們交談的過(guò)程中，多次提到老鼠“吱吱”叫，使交談氣氛變得輕松活潑。

D.小說(shuō)截取了陶淵明歸隱后的日常生活場(chǎng)景，淡化了故事情節(jié)，沒有激烈的矛盾，場(chǎng)景看似獨(dú)立卻又

前后勾連，引人入勝。

【答案】B

【解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品的藝術(shù)技巧的能力。

A.”表現(xiàn)其對(duì)歸隱導(dǎo)致生活貧困的‘愧悔’”說(shuō)法有誤。陶淵明愧悔不是因?yàn)樽约簹w隱后導(dǎo)致生活貧困，

而是后悔因?yàn)樽约簹w隱田園導(dǎo)致兒子們不關(guān)心國(guó)事。

C.“使交談氣氛變得輕松活潑”說(shuō)法有誤。文中多次寫到老鼠，是為了烘托氣氛，而非為了靈動(dòng)活潑。

D.“淡化了故事情節(jié)，沒有激烈的矛盾”說(shuō)法有誤。小說(shuō)中雖選取陶淵明歸隱后的生活，但小說(shuō)中他與兒

子們的矛盾、他內(nèi)心的矛盾沖突非常強(qiáng)烈。

故選B。

8.小說(shuō)開篇和結(jié)尾畫波浪線的景物描寫有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4分）

【答案】①開篇、結(jié)尾的兩處景色描寫，都選擇以“楊柳”和“風(fēng)”為主體，突出了陶淵明鄉(xiāng)居的生活環(huán)

境。②首尾互相輝映，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。③開篇景色提到了“一瓣兩瓣枯葉”，為小說(shuō)的氛圍增添了暗淡的色彩，

有利于烘托陶淵明當(dāng)時(shí)煩悶不安的心理。結(jié)尾處的蕭蕭曉風(fēng)，有利于烘托陶淵明經(jīng)歷了“悲憤、愧悔”后

的堅(jiān)定。（每點(diǎn)2分，答對(duì)2點(diǎn)即可得滿分）

【解析】本題考查學(xué)生分析環(huán)境描寫的作用的能力。

小說(shuō)開篇和結(jié)尾畫線處的兩處景色描寫“風(fēng)吹動(dòng)宅邊的柳樹”和“柳枝葉里蕭蕭地吹起了一陣曉風(fēng)”，都

以“楊柳”和“風(fēng)”為主體，這是鄉(xiāng)居生活最常見的景象，止匕外，結(jié)合原文其他語(yǔ)句“那只黑狗站在院子

盡頭的籬笆邊”等描寫可知，作者在首尾強(qiáng)調(diào)這一景象，是為了突出了陶淵明鄉(xiāng)居的生活環(huán)境。

從結(jié)構(gòu)來(lái)看，畫線處的兩處景色描寫，展現(xiàn)的都是風(fēng)吹動(dòng)柳樹的景象。首尾都用相同的景色描寫，可以起

到首尾互相輝映，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔谩?/p>

小說(shuō)中的景色描寫、環(huán)境描寫等，重點(diǎn)還是要為體現(xiàn)人物而服務(wù)。從本文的主人公陶淵明來(lái)看，首先，開

篇作者描寫景色時(shí)，特意選取“一瓣兩瓣枯葉”的景象，為小說(shuō)的氛圍增添了暗淡的色彩。而一切，都是

為了展現(xiàn)“他垂著頭，顯得非常頹唐，瘦弱”，從而烘托陶淵明當(dāng)時(shí)煩悶不安的心理。結(jié)尾處，作者在描

寫景色時(shí)，特意用“蕭蕭”這一形容詞來(lái)修飾，從而展現(xiàn)前文“他悲憤，愧悔。他定定神，在案頭坐下了，

攤開詩(shī)稿，心里一片亂麻”，烘托陶淵明經(jīng)歷了“悲憤、愧悔”后的堅(jiān)定。

9.陶測(cè)明作為中國(guó)第一位田園詩(shī)人，其“種豆南山”“采菊東籬”的隱居生活，千百年來(lái)一直為文人士大

夫所向往，但本文卻另辟蹊徑，賦予這一形象以嶄新的意義，請(qǐng)分析本文中陶淵明的形象。（6分）

【答案】①本文雖以陶淵明為主人公，但卻并未展現(xiàn)其歸隱生活的閑適自得，而是對(duì)陶淵明在政權(quán)交替期

間的心理變化進(jìn)行了虛構(gòu)，展現(xiàn)了其內(nèi)心的憂慮、矛盾、愧悔。②使陶淵明這一人物有多面立體感，能夠

使人多角度理解陶淵明。③文中借陶淵明對(duì)兒子的生活態(tài)度的失望和最后的“悲憤、愧悔”，有利于表達(dá)

作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判和對(duì)現(xiàn)實(shí)人物理想的思考，同時(shí)也引發(fā)人們對(duì)于自己人生價(jià)值的思索。（每點(diǎn)2分）

【解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。

本文的另辟蹊徑之處，在于賦予陶淵明的是“貌似退隱”的人物形象，他表面上退居鄉(xiāng)里，不在朝為官，

實(shí)則心念朝政和國(guó)運(yùn)，并非完全是一個(gè)恬淡退隱的人。原文”還想.……那個(gè)濃眉毛，闊下巴，黑而且丑的

面孔，又在淵明記憶里浮了上來(lái)”“但愿這不是事實(shí)”“劉寄奴不會(huì)做皇帝吧？”“我們現(xiàn)在都是遺民了”

“你看見告示上還說(shuō)些什么？”等都通過(guò)對(duì)陶淵明的心理描寫或語(yǔ)言描寫，直接或間接地展現(xiàn)陶淵明在政權(quán)

交替期間的心理變化。這些心理描寫，展現(xiàn)的并非陶淵明淡泊處世的心態(tài)，而重在其內(nèi)心的憂慮、矛盾、

愧悔。由此可見，他已經(jīng)歸隱田園，但仍關(guān)注時(shí)局，為國(guó)家命運(yùn)而憂慮。

結(jié)合文中“年青人應(yīng)該有血?dú)?，?yīng)該做一番轟轟烈烈的事業(yè)，留得身后的名聲”可知，小說(shuō)中寫陶淵明教

訓(xùn)兒子要“有血?dú)狻薄皯?yīng)該做一番轟轟烈烈的事業(yè)”，這與一般人熟悉的陶淵明并不相同，而是積極表現(xiàn)

出其內(nèi)心深處具有積極入世的人生態(tài)度。這樣描寫，也使陶淵明這一人物有多面立體感，能夠使人多角度

理解陶淵明。

文中除了展現(xiàn)這一個(gè)復(fù)雜多面的主角陶淵明之外，還描寫了他的好幾個(gè)兒子。在文中，與關(guān)心國(guó)事的陶淵

明不同，阿舒、阿宣等人“樂(lè)天安貧”，只關(guān)心自我生存，以至于“淵明搔著腳趾，默默地，兀自生著氣。

他覺得人類是沒有理智，沒有情感，蠢過(guò)于一切生物的東西。他悲憤，愧悔”。這個(gè)結(jié)局也有利于表達(dá)作

者對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判和對(duì)現(xiàn)實(shí)人物理想的思考，同時(shí)也引發(fā)人們對(duì)于自己人生價(jià)值的思索。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10-14小題。

古之人非無(wú)寶也，其所寶者異也。

孫叔敖疾，將死，戒其子曰：“王數(shù)封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，汝必?zé)o受利地。楚越之

間有寢之丘者，此其地不利，而名甚惡。荊人畏鬼，而越人信禳①?？砷L(zhǎng)有者，其隼些也?！睂O叔敖死，王

果以美地封其子，而子辭，請(qǐng)寢之丘，故至今不失。孫叔敖之知，知不以利為利矣。知以人之所惡為己之

所喜，此有道者之所以異乎俗也。

五員②亡，荊急求之。登太行而望鄭日：“蓋是國(guó)也，地險(xiǎn)而民多知；其主，俗主也，不足與舉?！比?/p>

鄭而之許，見許公而問(wèn)所之。許公不應(yīng)，東南向而唾。五員中生受賜，目：“吾知所之矣?！币蛉鐓?。過(guò)

于荊，至江上，欲涉，見一丈人，刺小船，方將漁，從而請(qǐng)焉。丈人度之，尊乃。問(wèn)其名族，則不肯告，

解其劍以予丈人，目：“此千金之劍也，愿獻(xiàn)之丈人。”丈人不肯受，目：“荊國(guó)之法，得五員者，爵執(zhí)

圭，祿萬(wàn)石，金千鎰。昔者子胥過(guò)，吾猶不取，今我何以子之千金劍為乎？”五員過(guò)于吳，使人求之江上，

則不能得也。每食必祭之，祝日："江上之丈人！天地至大矣，至眾矣，將奚不有為也？而無(wú)以為。為矣，

而無(wú)以為之，名不可得而聞，身不可得而見，其惟江上之丈人乎！”

宋之野人耕而得玉獻(xiàn)之司城子罕子罕不受野人請(qǐng)日此野人之寶也愿相國(guó)為之賜而受之也子罕曰：“子

以玉為寶，我以不受為寶。”故宋國(guó)之長(zhǎng)者曰：“子罕非無(wú)寶也，所寶者異也。

今以百金與掛■黍③以示兒子④，兒子必取掛黍矣；以和氏之璧與百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和

氏之璧、道德之至言以示賢者，賢者必取至言矣。其知彌精，其所取彌精；其知彌粗，其所取彌粗。

（選自《呂氏春秋?異寶》）

【注】①禳（jl）:事神求福的習(xí)俗。②五員：伍員，字子胥，春秋時(shí)楚人。父兄均被楚平王殺害，

后奔吳，佐吳王闔閭伐楚。③拉黍（tuanshu）：捏成的飯團(tuán)。④兒子：指小孩。

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.宋之野人耕/而得玉/獻(xiàn)之司城子罕/子罕不受/野人請(qǐng)?jiān)?此野人之寶也/愿相國(guó)為之賜而受之也

B.宋之野人/耕而得玉/獻(xiàn)之司城子罕/子罕不受野人/請(qǐng)?jiān)?此野人之寶也/愿相國(guó)為之賜而受之也

C.宋之野人/耕而得玉/獻(xiàn)之司城子罕/子罕不受/野人請(qǐng)?jiān)?此野人之寶也/愿相國(guó)為之賜而受之也

D.宋之野人耕/而得玉/獻(xiàn)之司城子罕/子罕不受野人/請(qǐng)?jiān)?此野人之寶也/愿相國(guó)為之賜而受之也

【答案】C

【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：宋國(guó)的一位農(nóng)夫在耕田時(shí)得到了一塊玉，獻(xiàn)給司城子罕，子罕不接受。農(nóng)夫請(qǐng)求說(shuō)：“這是我這個(gè)

鄉(xiāng)下人的寶貝，希望相國(guó)賞我個(gè)臉，收下它吧。”

“耕而得玉”是指“耕田時(shí)得到了一塊玉”，“耕”和“得”銜接緊密，不可斷開，排除AD；

“野人”是“請(qǐng)?jiān)弧钡闹髡Z(yǔ)，中間不能斷開，排除BD。

故選Co

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.唯此，意思是只有這塊土地了，“唯”與《琵琶行》“唯見江心秋月白”的“唯”字含義相同。

B.絕江，意思是橫渡長(zhǎng)江，“絕”與《勸學(xué)》“而絕江河”的“絕”字含義相同。

C.再拜，意思是再拜一次，“再”與《曹劌論戰(zhàn)》“一鼓作氣，再而衰，三而竭"的''再"字含義相

同。

D.每食，意思是每次進(jìn)食，“食”與《馬說(shuō)》“策之不以其道，食之不能盡其材”的“食”字含義不

同。

【答案】C

【解析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

A.正確。句意：只有這塊土地了。/只見江心之中映著白白的秋月影。

B.正確。句意：橫渡長(zhǎng)江。/卻橫渡長(zhǎng)江黃河。

C.“再拜一次”“含義相同”錯(cuò)誤，“再拜”的意思是“拜兩次”，兩個(gè)“再”意思分別是：兩次/第二次。

句意：伍員拜了兩次。/第一次擊鼓進(jìn)擊時(shí)，能振奮士兵們的士氣；第二次擊鼓進(jìn)擊時(shí)，士兵們的士氣就有

所低落；第三次擊鼓進(jìn)擊時(shí)，士兵們的士氣就都被耗盡了。

D.進(jìn)食/喂養(yǎng)。句意：伍員每次吃飯。/鞭策它,不按照（驅(qū)使千里馬）的正確方法；喂養(yǎng)它，卻不能竭盡它

的才能。

故選Co

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.孫叔敖臨終告誡兒子“無(wú)受利地”，其子遵從父意，請(qǐng)求君王封給“名甚惡”的不利之地“寢丘”，

最終得以長(zhǎng)久地?fù)碛羞@片封地。

B.伍員從楚國(guó)逃亡到吳國(guó)的途中曾到過(guò)許國(guó)，許公不用語(yǔ)言而用唾的方向?yàn)槲閱T指路，伍員心領(lǐng)神會(huì)。

C.江上打漁老人不肯接受伍員酬贈(zèng)的千金之劍，司城子罕不肯接受宋國(guó)野人獻(xiàn)上的出土寶玉，都是因

為他們“所寶者異也”。

D.除了歷史事實(shí)，本文還以生活實(shí)例等為論據(jù)，用小孩和賢人的例子說(shuō)明“其所取彌精”，用鄙人的

例子說(shuō)明“其所取彌粗”。

【答案】D

【解析】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

D.“用小孩和賢人的例子說(shuō)明'其所取彌精'”錯(cuò)誤。文中“今以百金與按黍以示兒子，兒子必取技黍矣”

是用來(lái)證明“其知彌粗，其所取彌粗”的。故選D。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分，每小題4分）

（1）知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也。

（2）其知彌精，其所取彌精；其知彌粗，其所取彌粗。

【答案】

（1）懂得把別人厭惡的東西當(dāng)作自己喜愛的東西，這就是有道之人和世俗之人不同的原因。

（2）他們的智慧越精深，追求的東西就越珍貴；他們的智慧越低下，追求的東西就越粗陋。

【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“所惡”“所喜”，所字結(jié)構(gòu)，厭惡的東西、喜愛的東西；“所以”，……的原因；"此有道者之所

以異乎俗也”，判斷句式。（每點(diǎn)1分，句意1分）

（2）“知”，同“智”，智慧；“彌”，越；“所取”，所字結(jié)構(gòu)，追求的東西。（每點(diǎn)1分，句意1分）

14.文章中伍員要在吃飯前祭祀江上老人的原因是什么？請(qǐng)結(jié)合文段用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括。（3分）

【答案】①對(duì)江上老人幫助自己行為的感激；②對(duì)老人拒絕高官厚祿誘惑精神的贊美；③再尋老人不得的

思念之情。（每點(diǎn)1分）

【解析】本題考查學(xué)生篩選和概括信息的能力。

由“丈人度之，絕江”可知，江上老人幫助伍員渡江，祭祀他以表達(dá)自己的感激之情。

由“問(wèn)其名族，則不肯告，解其劍以予丈人，曰：'此千金之劍也，愿獻(xiàn)之丈人。'丈人不肯受”“荊國(guó)

之法，得五員者，爵執(zhí)圭，祿萬(wàn)石，金千鎰。昔者子胥過(guò)，吾猶不取，今我何以子之千金劍為乎？”可知，

江上老人雖然幫助了伍員，卻不肯接受他的饋贈(zèng)，因此通過(guò)祭祀來(lái)表達(dá)對(duì)老人拒絕高官厚祿誘惑精神的贊

美。

由“名不可得而聞，身不可得而見”可知，伍員再也找不到江上老人，因此通過(guò)祭祀來(lái)表達(dá)再尋老人不得

的思念之情。

參考譯文：

古代的人不是沒有寶物，只是他們看作寶物的東西與今人不同。

孫叔敖病了，臨死的時(shí)候告誡他的兒子說(shuō)：“大王多次賜給我土地，我都沒有接受。如果我死了，大王就

會(huì)賜給你土地，你一定不要接受肥沃富饒的土地。楚國(guó)和越國(guó)之間有個(gè)寢丘，這是因?yàn)檫@個(gè)地方土地貧瘠，

而且地名很不好聽。楚人畏懼鬼魅，而越人迷信神靈。因此，能夠長(zhǎng)久占有的封地，恐怕只有這塊土地了?！?/p>

孫叔敖死后，楚王果然把肥美的土地賜給他的兒子，但是孫叔敖的兒子謝絕了，請(qǐng)求賜給寢丘，所以這塊

土地至今沒有被他人占有。孫叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。懂得把別人所厭惡的

東西當(dāng)作自己所喜愛的東西，這就是有道之人和世俗之人不同的原因。

伍員逃亡，楚國(guó)緊急追捕他。他登上太行山，遙望鄭國(guó)說(shuō)：“這個(gè)國(guó)家，地勢(shì)險(xiǎn)要而人民多有智慧；但是

它的國(guó)君是個(gè)凡庸的君主，不足以跟他謀劃大事?！蔽閱T離開鄭國(guó)，到了許國(guó)，拜見許公并詢問(wèn)自己宜去

的國(guó)家。許公不回答，向東南方面吐了一口唾沫。伍員拜了兩次，接受賜教說(shuō)：“我知道該去的國(guó)家了?！?/p>

于是往吳國(guó)進(jìn)發(fā)。路過(guò)楚國(guó)，到了長(zhǎng)江岸邊，想要渡江。他看到一位老人，撐著小船，正要打魚，于是走

過(guò)去請(qǐng)求老人送他過(guò)江。老人把他送過(guò)江去。伍員問(wèn)老人的姓名，老人卻不肯告訴他。伍員解下自己的寶

劍送給老人，說(shuō)：“這是價(jià)值千金的寶劍，我愿意把它送給您。”老人不肯接受，說(shuō)：“按照楚國(guó)的法令，

捉到伍員的，授予執(zhí)圭爵位，享受萬(wàn)石俸祿，賜給黃金千鎰。從前伍子胥從這里經(jīng)過(guò)，我尚且不捉他去領(lǐng)

賞，如今我接受你的價(jià)值千金的寶劍做什么呢？”伍員到了吳國(guó)，派人到江邊去尋找老人，卻無(wú)法找到了。

此后伍員每次吃飯一定要祭祀那位老人，祝告說(shuō)：“江上的老人！天地之德大到極點(diǎn)了，養(yǎng)育萬(wàn)物多到極

點(diǎn)了，天地何所不為？卻毫無(wú)所求。做了有利于別人的事，卻毫無(wú)所求，名字無(wú)法得知，身影無(wú)法得見，

達(dá)到這種境界的恐怕只有江邊的老人吧！”

宋國(guó)的一位農(nóng)夫在耕田時(shí)得到了一塊玉，獻(xiàn)給司城子罕，子罕不接受。農(nóng)夫請(qǐng)求說(shuō)：“這是我這個(gè)鄉(xiāng)下人

的寶貝，希望相國(guó)賞我個(gè)臉，收下它吧?！弊雍闭f(shuō)：“您把玉當(dāng)成寶，我把不接受它作為寶?！彼运螄?guó)

有德行的人說(shuō)：“子罕不是沒有寶，而是他認(rèn)為的寶與眾不同啊?！?/p>

假如現(xiàn)在把百金和黃米飯團(tuán)擺在小孩的面前，小孩一定去抓黃米飯團(tuán)了；把和氏之璧和百金擺在鄙陋無(wú)知

的人面前，鄙陋無(wú)知的人一定拿走百金；把和氏之璧和關(guān)于道德的至理名言擺在賢人面前，賢人一定聽取

至理名言了。他們的智慧越精深，追求的東西就越珍貴；他們的智慧越低下，追求的東西就越粗陋。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首晉詩(shī)，完成15-16小題。

移居（其二）

陶淵明

春秋多佳日，登高賦新詩(shī)。過(guò)門更相呼，有酒斟酌之。

農(nóng)務(wù)各自歸，閑暇輒相思。相思則披衣，言笑無(wú)厭時(shí)。

此理將①不勝，無(wú)為忽去茲。衣食當(dāng)須紀(jì)②，力耕不吾欺。

【注】①將：豈。②紀(jì)：經(jīng)營(yíng)。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.這首詩(shī)寫得流暢自然，通過(guò)對(duì)日常生活瑣事的敘述，表現(xiàn)了作者對(duì)田園生活的熱愛。

B.此詩(shī)和《歸園田居（其一）》都是五言古體詩(shī)，節(jié)奏舒緩，語(yǔ)言質(zhì)樸自然而有韻味。

C.“無(wú)為忽去茲”和《歸園田居（其一）》的“守拙歸園田”都表達(dá)了詩(shī)人不再出仕，永遠(yuǎn)躬耕田園

的決心。

D.全詩(shī)按時(shí)間順序，從不同角度寫出田園生活的特色，而且集敘述、抒情、議論于一體。

【答案】D

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。

D.“全詩(shī)按時(shí)間順序，從不同角度寫出田園生活的特色”錯(cuò)誤。本詩(shī)沒有按照時(shí)間順序來(lái)寫。詩(shī)人注意選

取農(nóng)村生活中有典型意義的場(chǎng)面進(jìn)行描寫，這些不同地點(diǎn)的生活場(chǎng)面，構(gòu)成一個(gè)完整的統(tǒng)一體，充分地表

現(xiàn)了農(nóng)村的那種自由自在的生活氣氛。故選D。

16.本詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人在田園生活中感受到的樂(lè)趣，請(qǐng)具體說(shuō)明表現(xiàn)了哪些樂(lè)趣。（3分）

【答案】①登高賦詩(shī)之樂(lè)，詩(shī)歌開頭即寫出了春秋佳日，詩(shī)人登高賞景并賦詩(shī)記錄。②飲酒之樂(lè)，登高賦

詩(shī)之余，詩(shī)人更與鄰人互相招呼飲酒，斟酌品嘗。③人與人純真質(zhì)樸的情誼帶來(lái)的快慰，人們農(nóng)忙時(shí)期各

自歸家，閑暇時(shí)相互思念，及至披衣相訪，寫出了人情質(zhì)樸之樂(lè)。④自給自足的農(nóng)家勞作之樂(lè)，詩(shī)歌最后

表達(dá)了自食其力，躬耕自理的勞作之樂(lè)。（每點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)即可得滿分）

【解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。

①“春秋多佳日，登高賦新詩(shī)”，寫出了登高賦詩(shī)，不虛佳日的場(chǎng)面，春秋兩季有很多好日子，經(jīng)常同友

人一起登高賦詩(shī)，體現(xiàn)出志趣相投的好友們相聚登高賦詩(shī)之樂(lè)趣。由此看出，登高賦詩(shī)之樂(lè)，詩(shī)歌開頭即

寫出了春秋佳日，詩(shī)人登高賞景并賦詩(shī)記錄。

②“過(guò)門更相呼，有酒斟酌之”，這兩句詩(shī)的意思是：朋友過(guò)門，互相招呼，相聚在起，如果有酒，大家

一起斟酌品嘗。我們仿佛聽到了那親切的招呼聲，仿佛看到了他們喝酒時(shí)那悠然自得的樣子。這里，人與

人之間率真融洽的關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)了。由此看出，飲酒之樂(lè)，登高賦詩(shī)之余，詩(shī)人更與鄰人互相招呼飲酒，

斟酌品嘗。

③人們“農(nóng)務(wù)各自歸”，但“閑暇輒相思”，“相思則披衣，言笑無(wú)厭時(shí)”，這里緊接上兩句，寫閑暇時(shí)

的情景：思念的時(shí)候，大家就披衣相訪，聚集在一起談?wù)勑π]有厭足的時(shí)候。表現(xiàn)鄰里鄉(xiāng)親和諧相處的

樂(lè)趣。由此看出，人與人純真質(zhì)樸的情誼帶來(lái)的快慰，人們農(nóng)忙時(shí)期各自歸家，閑暇時(shí)相互思念，及至披

衣相訪，寫出了人情質(zhì)樸之樂(lè)。

④“此理將不勝，無(wú)為忽去茲。衣食當(dāng)須紀(jì)，力耕不吾欺”意思是，此情此趣豈不美，切勿將它輕拋棄。

衣食須得自料理，躬耕不會(huì)白費(fèi)力。直接抒發(fā)對(duì)田園生活的向往，對(duì)官場(chǎng)世俗生活的厭煩。由此看出，自

給自足的農(nóng)家勞作之樂(lè)，詩(shī)歌最后表達(dá)了自食其力，躬耕自理的勞作之樂(lè)。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）杜甫一生長(zhǎng)年漂泊，老年病苦孤愁，他的《登高》詩(shī)中“，”兩句,

對(duì)其生活狀況作了生動(dòng)的概括。

（2）曹操《短歌行》中運(yùn)用《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》典故指出詩(shī)人渴望得到賢才的詩(shī)句是：

（3）李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中描寫了著名詩(shī)人謝靈運(yùn)住過(guò)的地方溪水蕩漾、猿啼凄清的環(huán)境的句子是:

【答案】萬(wàn)里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)青青子衿悠悠我心謝公宿處今尚在

深水蕩漾清猿啼（每空1分）

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

易錯(cuò)字詞：常、作、衿、悠、深。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，13分）

閱讀下面的文字，完成18—20題。

新媳婦又短促地“啊”了一聲。我強(qiáng)忍著眼淚，給那些擔(dān)架員說(shuō)了些話，打發(fā)他們走了。我回轉(zhuǎn)身看

見新媳婦已輕輕移過(guò)一盞油燈，解開他的衣服，她剛才那種忸怩羞澀已經(jīng)完全消失，只是莊嚴(yán)而虔誠(chéng)地給

他拭著身子，這位高大而又年輕的小通訊員無(wú)聲地躺在那里我猛然醒悟地跳起身，磕磕絆絆地跑去找

醫(yī)生，等我和醫(yī)生拿了針?biāo)広s來(lái)，新媳婦正側(cè)著身子坐在他旁邊。

她低著頭，正一針一針地在縫他衣肩上那個(gè)破洞。醫(yī)生聽了聽通訊員的心臟，默默地站起身說(shuō)：“不

用打針了。"我過(guò)去一摸，果然手都冰冷了。新媳婦卻像什么也沒看見，什么也沒聽到，依然拿著針，細(xì)

細(xì)地、密密地縫著那個(gè)破洞。我實(shí)在看不下去了，低聲地說(shuō)：“不要縫了?！彼齾s對(duì)我異樣地瞟了一眼，

低下頭，還是一針一針地縫。我想拉近她，我想推開逑迎惠的乳國(guó)，我想看見他坐起卷，看見他羞暹地笑。.

衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來(lái)，動(dòng)手揭掉他身上的被子，要把他放進(jìn)棺材去。新媳婦這時(shí)臉發(fā)白，劈手

奪過(guò)被子，狠狠地瞪了他們一眼。自己動(dòng)手把半條被子平展展地鋪在棺材底，半條蓋在他身上。

18.文中省略號(hào)的作用是（3分）

A.引文省略B.語(yǔ)意未盡C.含糊其辭D.列舉省略

【答案】B

【解析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

“我回轉(zhuǎn)身看見新媳婦已輕輕移過(guò)一盞油燈，解開他的衣服，她剛才那種忸怩羞澀已經(jīng)完全消失，只是莊

嚴(yán)而虔誠(chéng)地給他拭著身子，這位高大而又年輕的小通訊員無(wú)聲地躺在那里……我猛然醒悟地跳起身”，由

后面“我猛然醒悟地跳起身”可知，前面“我”所見的情形并未描述完整，這就給讀者留下無(wú)盡的想象，

所以屬于語(yǔ)意未盡。故選B。

19.文中畫橫線的句子動(dòng)詞使用精煉傳神，請(qǐng)舉例分析。（4分）

【答案】①“奪”寫新媳婦搶被子的動(dòng)作異常迅速，使人來(lái)不及防備，表現(xiàn)出她愿把自己的新被子獻(xiàn)出來(lái)

蓋在小通訊員身上的堅(jiān)定決心；②“瞪”是對(duì)新媳婦眼神的刻畫，表面寫她對(duì)衛(wèi)生員的不滿，實(shí)則是她對(duì)

小通訊員犧牲的痛心。（每點(diǎn)2分）

【解析】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。

題干要求分析畫橫線句子中使用精煉傳神的動(dòng)詞。

首先找出畫橫線句子中的動(dòng)詞，如“奪”“瞪”，前者是刻畫動(dòng)作，后者是刻畫眼神，這是對(duì)新媳婦的刻

畫。

然后結(jié)合具體的情境分析這些動(dòng)作的效果。如“奪”，作者說(shuō)新媳婦“劈手奪過(guò)被子”，“奪”凸顯力度

和速度，“劈手”更是給人迅雷不及之勢(shì)，結(jié)合上下文新媳婦要把自己的被子蓋在小通訊員的身上這件事

來(lái)看，“奪”這一動(dòng)作可以看出新媳婦的決心之堅(jiān)定。如“瞪”是描繪新媳婦的眼神，結(jié)合前面“衛(wèi)生員

讓人抬了一口棺材來(lái)，動(dòng)手揭掉他身上的被子，要把他放進(jìn)棺材去”和后面“自己動(dòng)手把半條被子平展展

地鋪在棺材底，半條蓋在他身上”可知，新媳婦決心把被子送給通訊員，而衛(wèi)生員卻要把被子揭掉，所以

新媳婦“瞪”這一眼神可以看出她對(duì)衛(wèi)生員做法的不滿，更是對(duì)小通信員犧牲的痛心。

20.文中畫波浪線的句子可以改寫成：“我想拉開她以推開這沉重的氛圍，我想看見他坐起來(lái)羞澀地笑。”

從語(yǔ)義上看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？（6分）

【答案】①原文的表達(dá)形成排比，增加了語(yǔ)言的節(jié)奏感，增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。②四個(gè)結(jié)構(gòu)相似的短句

相連，強(qiáng)調(diào)了“我想”的內(nèi)容，寫出了情感的層次。③小通訊員己經(jīng)犧牲，不可能再坐起來(lái)，不可能再羞

澀地笑，原句的表達(dá)加重了“我”對(duì)小通訊員犧牲的悲痛、不舍之情。（每點(diǎn)2分）

【解析】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。

由“從語(yǔ)義上看二者基本相同”可知，考生可以結(jié)合題干中的改句把握句子的意思?！拔蚁肜_她以推開

這沉重的氛圍，我想看見他坐起來(lái)羞澀地笑”是說(shuō)“我”想要拉開新媳婦，想要看到小通信員坐起來(lái)。

然后分析原句，主要從原句的手法、句式、用詞以及情感方面分析。如“我想……我想……我想……”使

用相似的句式，語(yǔ)意連貫，語(yǔ)氣一致，使用排比的修辭手法，情感表達(dá)更為感人；如“我想拉開她，我想

推開這沉熏的氛圍，我想看見他坐起來(lái)，看見他羞澀地笑”雖然都使用“我想”，但“我想”的內(nèi)容展現(xiàn)

了情感的層次，前面想要拉開新媳婦，不想讓新媳婦做無(wú)用功，后面想要看見小通信員做起來(lái)，想要看見

他笑，而這些顯然是不可能的，這就加重了“我”對(duì)小通信員犧牲的悲痛和不舍。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，7分）

閱讀下面的文字，完成21—22題。

①.居超的傳星匹士可必被看作是一部史國(guó)近代史。作為一個(gè)重要的歷史存在，梁?jiǎn)⒊蛲撕椭袊?guó)

近代史各類關(guān)鍵性人物之間的關(guān)系。在各層各類能夠呈現(xiàn)歷史風(fēng)貌的重要人物關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，他是承上啟下

且舉足輕重的人物。②逑除了得遹工他先進(jìn)的總想和多才畫的才華之處，―他本身的西大特速、也至關(guān)重要O

其一，他是一個(gè)擁有書面文字語(yǔ)言和行為語(yǔ)言的雙重存在，他既創(chuàng)造了“知”的體系，?O他既與思想

界、學(xué)術(shù)界的人物關(guān)系密切，又與政治界、外交界、教育界、財(cái)政界的人物關(guān)系密切。其二，他除了擁有

罕見的知行兼?zhèn)涞哪芰?，工，中?guó)近現(xiàn)代史上有三個(gè)推動(dòng)歷史前進(jìn)又極為“謙和”的人物：梁?jiǎn)⒊?、?/p>

元培、胡適?！钡_風(fēng)氣不為師”，他們成就巨大，但從不稱霸。

梁氏的思想體系充滿自由點(diǎn)，少有固定點(diǎn)。有人因此而攻擊他，說(shuō)他“善變”。不過(guò)，為了把中國(guó)從

專制引向共和、富強(qiáng)、自由，梁?jiǎn)⒊趯で笳胬淼倪^(guò)程中不斷地破“我執(zhí)”、破“他執(zhí)”，不斷地向真理

靠近。從這個(gè)意義上講，梁?jiǎn)⒊_實(shí)“善變”。列文森認(rèn)為，梁?jiǎn)⒊诶砟钌险J(rèn)同西方的價(jià)值取向，而在

情感上則認(rèn)同中國(guó)的傳統(tǒng)人文系統(tǒng)。③事實(shí)上，在互呼運(yùn)動(dòng)爆發(fā)之后，他在理念上也已箜叢同工史國(guó)文傕。

這并不奇怪，一個(gè)人，尤其是一個(gè)歷史巨人，其人生是非常豐富復(fù)雜的，很難用“激進(jìn)”“保守”“革命”

“反動(dòng)”這些本質(zhì)化的概念來(lái)描述和判斷。

21.文中畫波浪線的語(yǔ)句，有一句表述不當(dāng)，請(qǐng)標(biāo)出原句序號(hào)并做修改，修改后的語(yǔ)句需與上下文的銜接

流暢自然。（3分）

【答案】②這除了得益于他先進(jìn)的思想和多方面的才華之外，還得益于他本身的兩大特點(diǎn)

【解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

②句中途易轍，前一句句式為“除了得益于……之外”，后一句應(yīng)對(duì)應(yīng)“還得益于……”的句式，改為：

這除了得益于他先進(jìn)的思想和多方面的才華之外，還得益于他本身的兩大特點(diǎn)。

22.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12

個(gè)字。（4分）

【答案】甲：又創(chuàng)造了“行”的體系。乙：還擁有極為“謙和”的性格魅力。（每句2分）

【解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

甲：結(jié)合前文“擁有書面文字語(yǔ)言和行為語(yǔ)言”分析可知，書面文字語(yǔ)言對(duì)應(yīng)“知”的體系，則“行為語(yǔ)

言”對(duì)應(yīng)“行”的體系，和“既創(chuàng)造了‘知’的體系”對(duì)應(yīng)，所以應(yīng)填：又創(chuàng)造了“行”的體系。

乙：結(jié)合后文的闡述，中國(guó)近現(xiàn)代史上有三個(gè)推動(dòng)歷史前進(jìn)又極為“謙和”的人物：梁?jiǎn)⒊?，可知?/p>

處是說(shuō)他謙和，對(duì)應(yīng)“他除了擁有罕見的知行兼?zhèn)涞哪芰Α保詰?yīng)填：還擁有極為“謙和”的性格魅力。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

青春是天堂里不事雕琢的歡樂(lè)強(qiáng)音，青春也是雪峰之側(cè)的痛苦掙扎和寂然快慰；青春是萬(wàn)類霜天競(jìng)自

由的生命張揚(yáng)，青春也是蒼茫大地主沉浮的使命擔(dān)當(dāng)；青春是“放號(hào)