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2025屆廣東省佛山市華南師范大學(xué)附中高三最后一模歷史試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.1951年4月,西歐六國建立“歐洲煤鋼共同體”。其作用是①加強(qiáng)了成員國的經(jīng)濟(jì)和政治聯(lián)系②推動(dòng)了法國和聯(lián)邦德國的和解③奠定了歐洲進(jìn)一步聯(lián)合的基礎(chǔ)④防范了軍國主義的復(fù)活A(yù).①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④2.20世紀(jì)初,清政府不得不以立法的形式將西方的工廠制度、公司制度和一系列與之配套的經(jīng)濟(jì)制度正式引入中國。清政府這一做法A.體現(xiàn)了中國經(jīng)濟(jì)殖民地化 B.強(qiáng)化了官僚資本的主導(dǎo)地位C.有利于民族資本主義發(fā)展 D.解決了近代工業(yè)發(fā)展的困境3.《十二銅表法》是羅馬法的基礎(chǔ),也是了解早期羅馬社會(huì)的重要文獻(xiàn)。我們可以從中了解A.羅馬貴族為了維護(hù)特權(quán)排斥法律 B.羅馬人常以法律為工具對(duì)外擴(kuò)張C.羅馬共和體制將被帝國體制取代 D.羅馬人對(duì)公平與權(quán)利的追求4.明朝《四方齋叢說》稱“昔日逐末之人尚少,今去農(nóng)而改業(yè)為工商者三倍于前矣”;乾隆《元和縣志》“(安徽)歙人阮弼在蕪湖創(chuàng)立染局,招來‘染人’,分工操作,費(fèi)用省而獲利多,其產(chǎn)品行銷于全國各地。”兩段史料包含的相同信息是A.地域性商人群體較為活躍 B.新的生產(chǎn)關(guān)系迅速發(fā)展C.資本主義萌芽出現(xiàn) D.商品經(jīng)濟(jì)獲得較快發(fā)展5.中國隋唐科舉制、雅典梭倫的財(cái)產(chǎn)等級(jí)制、羅馬的萬民法,其相似的作用是()A.?dāng)U大了統(tǒng)治基礎(chǔ)B.實(shí)現(xiàn)了選賢任能C.推動(dòng)民主政治的發(fā)展D.拓寬了官吏選拔途徑6.在殷人的眼中,只有通過虔誠的祭祀才能獲得“上帝”的眷顧而統(tǒng)治長久,而以周公為代表的周族卻認(rèn)為,天神是無私的,以“道德”作為賞罰標(biāo)準(zhǔn),君主必須“保民”才能“以德配天”。這表明A.治國理念發(fā)生變化 B.神權(quán)王權(quán)實(shí)現(xiàn)結(jié)合C.德治傳統(tǒng)已經(jīng)確立 D.神的地位發(fā)生動(dòng)搖7.1917年初,俄國國內(nèi)陷入混亂,出現(xiàn)了嚴(yán)重的通貨膨脹,政府只能大量地發(fā)行貨幣,甚至連印刷機(jī)都用壞掉了。大雪和低溫讓100多列蒸汽火車車頭因凍結(jié)而爆炸,導(dǎo)致食品和燃料沒法運(yùn)進(jìn)大城市。由于供應(yīng)缺乏,面粉的價(jià)格已經(jīng)漲了8倍,但有面粉的面包房也沒法烤岀面包,因?yàn)榭緺t沒燃料,連首都彼得格勒的許多工廠都因?yàn)槿鄙偃剂隙9ち?。?dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.二月革命爆發(fā)后的緊張局勢(shì) B.氣候惡劣且燃料極度匱乏C.政府濫發(fā)貨幣導(dǎo)致通貨膨脹 D.第一次世界大戰(zhàn)對(duì)社會(huì)矛盾的激化8.李贄在評(píng)價(jià)《藏書》時(shí)說:“蓋我此書,此乃萬世治平之書,經(jīng)筵當(dāng)以進(jìn)讀,科場(chǎng)當(dāng)以選士,非漫然也……鑿鑿皆治平之事與用人之方?!边@表明《藏書》A.成為科舉應(yīng)試的官方教科書B.因離經(jīng)叛道在民間廣為流傳C.思想仍屬于儒學(xué)體系的范疇D.以諷刺程朱理學(xué)為思想主旨9.下圖是一幅中國古代“中央機(jī)構(gòu)示意圖”。這一政府架構(gòu)應(yīng)當(dāng)始于()A.秦始皇 B.漢武帝C.唐太宗 D.康熙帝10.宋代是中國古代歷史上經(jīng)濟(jì)文化最繁榮的時(shí)代。觀察如圖,下列項(xiàng)中的經(jīng)濟(jì)文化現(xiàn)象與圖中地點(diǎn)對(duì)應(yīng)正確的①地出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”②地名窯以其產(chǎn)品的質(zhì)量聞名天下③地棉花種植和棉紡織技術(shù)已經(jīng)推廣④地為朱熹、陸九淵講學(xué)之地A.①② B.②③ C.①②④ D.③④11.澳大利亞人維杜卡曾任《泰晤士報(bào)》駐華首席記者,居住北京達(dá)20余年(1897——1920)。他的大量報(bào)道、通訊與日記成為研究這一時(shí)期中國歷史的重要素材。其中應(yīng)不包括A.火燒圓明園的現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道 B.八國聯(lián)軍侵華的照片C.中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)宣誓的照片 D.五四運(yùn)動(dòng)的有關(guān)報(bào)道12.閱讀1750年至l830年世界制造業(yè)產(chǎn)量的相對(duì)份額表(依據(jù)美國學(xué)者保羅·肯尼迪《大國的興衰》),指出對(duì)該表解釋正確的是A.19世紀(jì)以來中國制造業(yè)產(chǎn)量急劇下降B.鴉片戰(zhàn)爭前中國的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先世界C.工業(yè)革命對(duì)歐美經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響尚未體現(xiàn)D.該統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)出自外國人,所以不可信二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,回答問題。材料王安石把學(xué)??闯伞耙坏赖?、造人才”的重要場(chǎng)所,把其組織編修的《三經(jīng)新義》作為教材,頒于太學(xué)。宋神宗熙寧四年太學(xué)開始實(shí)行三舍法,分為上、內(nèi)、外三舍,學(xué)生入學(xué)后先編入外舍學(xué)習(xí),定期試其行藝,優(yōu)者依次升入內(nèi)舍及上舍。外舍生每年升舍考試,考試合格,尚不能直接升舍,還要參考平時(shí)的操行及學(xué)業(yè)成績,凡列入一、二等者,才能升入內(nèi)舍學(xué)習(xí)。內(nèi)舍進(jìn)行升舍考試,若成績達(dá)到優(yōu)平二等,再參考平時(shí)成績及操行,才能升入上舍學(xué)習(xí)。上舍生學(xué)習(xí)兩年,期滿進(jìn)行畢業(yè)考試,由政府派員主考,學(xué)官不得參與。成績?cè)u(píng)定分為上、中下三等,“上等以官,中等免禮部試,下等免解試”。后來又規(guī)定諸路州、府學(xué)也實(shí)行三舍法,有關(guān)制度于太學(xué)相同,各州、府學(xué)向太學(xué)輸送生員,直到南宋末年。——摘編自白壽彝《中國通史》(1)根據(jù)材料概括王安石改革教育制度推行“三舍法”的主要內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析王安石教育改革的作用。14.(20分)材料陶行知的大學(xué)畢業(yè)論文《共和精義》表明了他對(duì)教育立國的堅(jiān)定信念,他在美國齧學(xué)時(shí),頗受杜威教育思想的影響?;貒?,陶行知受聘于南京高等師范學(xué)堂,歷任教員、教授、教務(wù)長等職。除主講各門教育學(xué)科外,他經(jīng)常去市郊進(jìn)行教育調(diào)整,正是由于從這些調(diào)查研究中所得到的啟示,他才逐漸離開大學(xué),從事平民教1918年,他發(fā)表《生利主義之職業(yè)教育》,主張“職業(yè)教育應(yīng)以生利為主義”,應(yīng)發(fā)展“生有利之物”“生有利之事”以“利群”的職業(yè)教育,造就生利人物,則“國無游民,民無廢才“。但是,他以辦鄉(xiāng)村教育改造鄉(xiāng)村和創(chuàng)造一個(gè)“四通八達(dá)社會(huì)''的設(shè)想,最終沒有實(shí)現(xiàn)。1933年,響行知在上海組織中國普及教育助成會(huì),招收工讀生,普及“以工養(yǎng)生,學(xué)以明生,團(tuán)以保生”的生活教育。1936年,他對(duì)生活教育做出了新的解釋,把生活教育和國難教育合為一體,表明生活教育、教學(xué)做合一的理論和國難教育的任務(wù)一致。19384—10月,他在重慶創(chuàng)辦育才學(xué)校,在中共地下黨組織和進(jìn)步人士的支持下,培養(yǎng)了很多革命戰(zhàn)士和專業(yè)人才。毛澤東稱他是偉大的人民教育家?!幾园讐墼嶂骶帯吨袊ㄊ贰罚?)根據(jù)材料,概括陶行知教育思想演變的軌跡。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡要評(píng)析陶行知的教育思想及其實(shí)踐。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】
煤鋼共同體作為區(qū)域合作組織,有效推進(jìn)了成員國經(jīng)濟(jì)和政治的聯(lián)系,①正確;煤鋼共同體國家包括法國與德國,因此促進(jìn)了兩國之間的和解,②正確;煤鋼共同體是歐洲一體化邁出的第一步,③正確;煤鋼共同體的國家有德國、意大利,通過經(jīng)濟(jì)的合作交流來抑制軍國主義的再次復(fù)活,④正確;①②③④正確,故選D;ABC不符合題意,排除。2、C【解析】
20世紀(jì)初,清政府以立法的形式將西方的工廠制度、公司制度和一系列與之配套的經(jīng)濟(jì)制度正式引入中國,這有利于民族資本主義發(fā)展,故C正確;A在材料未體現(xiàn),排除;官僚資本在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)起到主導(dǎo)作用,B錯(cuò)誤;社會(huì)制度不發(fā)生變化不能解決近代工業(yè)發(fā)展的困境,D錯(cuò)誤。3、D【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《十二銅表法》是平民和貴族斗爭的結(jié)果,體現(xiàn)的是羅馬人對(duì)公平與權(quán)利的追求,D選項(xiàng)符合題意。羅馬貴族為了維護(hù)特權(quán)排斥法律的說法不符合史實(shí),A選項(xiàng)排除。武力是羅馬對(duì)外擴(kuò)張的手段,B選項(xiàng)排除。羅馬帝國建立的時(shí)間是公元前27年,C選項(xiàng)排除。4、D【解析】
“今去農(nóng)而改業(yè)為工商者三倍于前矣”說明從事商業(yè)經(jīng)營人增多,“其產(chǎn)品行銷于全國各地”說明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,D正確;商幫材料沒有體現(xiàn),A錯(cuò)誤;材料沒有說明資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽出現(xiàn),B和C項(xiàng)錯(cuò)誤。5、A【解析】
隋唐科舉制擴(kuò)大了官吏的來源,雅典梭倫的財(cái)產(chǎn)等級(jí)制使工商業(yè)奴隸主、平民也參與到政治中來,羅馬的萬民法擴(kuò)大了適用范圍,三者都擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ),A正確;雅典梭倫改革的財(cái)產(chǎn)等級(jí)制不是選拔官吏的政策,排除B;C明顯不符合中國的科舉制,它是專制的產(chǎn)物,不是民主政治,排除;雅典梭倫改革的財(cái)產(chǎn)等級(jí)制不是選拔官吏的政策,排除D。6、A【解析】
據(jù)材料“只有通過虔誠的祭祀”“以‘道德’作為賞罰標(biāo)準(zhǔn)”“以德配天”可知,殷商強(qiáng)調(diào)虔誠的祭祀,而西周強(qiáng)調(diào)道德,說明治國理念發(fā)生變化,故A選項(xiàng)正確;神權(quán)王權(quán)結(jié)合符合殷商,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)了從殷商到西周的治國理念的變法,沒有強(qiáng)調(diào)德治傳統(tǒng),故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“獲得‘上帝’的眷顧”“天神是無私的”可知,神的地位沒有發(fā)生動(dòng)搖,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。7、D【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1917年初,俄軍在前線的失敗導(dǎo)致俄國國內(nèi)陷入混亂,出現(xiàn)了嚴(yán)重的通貨膨脹,食品和燃料極度匱乏。由此可知,導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是第一次世界大戰(zhàn)對(duì)社會(huì)矛盾的激化,故D正確;這是二月革命爆發(fā)的背景,故A錯(cuò)誤;氣候惡劣且燃料極度匱乏是材料反映的現(xiàn)象,故B錯(cuò)誤;政府濫發(fā)貨幣導(dǎo)致通貨膨脹也是材料的表現(xiàn)之一,故C錯(cuò)誤。8、C【解析】
依據(jù)材料中“蓋我此書,此乃萬世治平之書,經(jīng)筵當(dāng)以進(jìn)讀,科場(chǎng)當(dāng)以選士,非漫然也”、“鑿鑿皆治平之事與用人之方?!毙畔⒖芍?,李贄認(rèn)為自己的《藏書》敘述的是治平之事和用人之方,希望此書成為經(jīng)筵講讀和科舉取士的內(nèi)容,這表明李贄未能沖破傳統(tǒng)的束縛,其思想仍屬于儒學(xué)體系的范疇,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,結(jié)合所學(xué)可知,《藏書》被明清封建統(tǒng)治者搜查燒毀,并未成為科舉應(yīng)試的官方教科書;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,《藏書》是禁書,并未在民間廣泛流傳;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)《藏書》諷刺程朱理學(xué)。故正確答案為C選項(xiàng)。9、B【解析】試題分析:漢武帝時(shí),為加強(qiáng)皇權(quán),選用一些親信侍從如尚書、常侍等組成宮中的決策班子,稱為“中朝”或“內(nèi)朝”。丞相以下三公九卿為外朝。中、外是相對(duì)皇帝居住的宮禁而言,中朝(內(nèi)朝)官員享有較大的出入宮禁的自由,可以隨侍皇帝左右且能在宮中辦公,外朝官員則無此特權(quán)。故選B??键c(diǎn):古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·中朝10、D【解析】
①是陜西,結(jié)合所學(xué)可知,北宋時(shí)四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣“交子”,排除①;②是浙江,在宋代江西景德鎮(zhèn)名窯以其產(chǎn)品的質(zhì)量聞名天下,排除②;③是廣東,宋代中國的棉花種植和棉紡織業(yè)技術(shù)推廣到閩粵江南地區(qū),③正確;④是江西,此地的白鹿洞書院是朱熹和陸九淵講學(xué)之地,③④正確,故選D;①②對(duì)應(yīng)不正確,排除ABC。11、A【解析】
1860年,英法聯(lián)軍火燒圓明園,維杜卡1897——1920年居住在北京,他不可能現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道火燒圓明園,A符合題意,故選A;1900年八國聯(lián)軍侵華,1912年中華民國成立,1919年五四運(yùn)動(dòng),BCD都發(fā)生在維杜卡在北京居住期間,都可成為維杜卡報(bào)道的素材,不符合題意,排除。12、B【解析】試題分析:分析表格數(shù)據(jù),可以看出從1750-1830年,中國的制造業(yè)所占的份額遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于英、美、日等國,這說明鴉片戰(zhàn)爭前中國的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先世界,故選B;A項(xiàng)“急劇”不符合材料;英美所占比例大幅提高,工業(yè)革命對(duì)歐美經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響已經(jīng)體現(xiàn),排除C項(xiàng);D項(xiàng)明顯錯(cuò)誤??键c(diǎn):古代中國的經(jīng)濟(jì)·明清的社會(huì)經(jīng)濟(jì)·鴉片戰(zhàn)爭前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展·工業(yè)革命·工業(yè)革命二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)內(nèi)容:升舍實(shí)行定期考試:升舍要參考平時(shí)成績及操行考核:畢業(yè)考試實(shí)行教考分離:畢業(yè)考試成績等級(jí)與官員選拔直接掛鉤:三舍法推行于各級(jí)學(xué)校。(2)作用:有助于完善學(xué)校教育管理制度:有利于更好地培養(yǎng)和選拔人才:有助于思想統(tǒng)一推動(dòng)改革變法進(jìn)行?!窘馕觥?/p>
(1)內(nèi)容:根據(jù)材料“學(xué)生入學(xué)后先編入外舍學(xué)習(xí),定期試其行藝,優(yōu)者依次升入內(nèi)舍及上舍”可知,升舍實(shí)行定期考試;根據(jù)材料“內(nèi)舍進(jìn)行升舍考試,若成績達(dá)到優(yōu)平二等,再參考平時(shí)成績及操行,才能升入上舍學(xué)習(xí)”可知,升舍要參考平時(shí)成績及操行考核;根據(jù)材料“上舍生學(xué)習(xí)兩年,期滿進(jìn)行畢業(yè)考試,由政府派員主考,學(xué)官不得參與”可知,畢業(yè)考試實(shí)行教考分離;根據(jù)材料“成績?cè)u(píng)定分為上、中下三等,‘上等以官,中等免禮部試,下等免解試’”可知,畢業(yè)考試成績等級(jí)與官員選拔直接掛鉤;根據(jù)材料“后來又規(guī)定諸路州、府學(xué)也實(shí)行三舍法”可知,三舍法推行于各級(jí)學(xué)校。(2)作用:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,王安石的教育改革有助于完善學(xué)校教育管理制度;根據(jù)材料“學(xué)生入學(xué)后先編入外舍學(xué)習(xí),定期試其行藝,優(yōu)者依次升入內(nèi)舍及上舍。外舍生每年升舍考試,考試合格,尚不能直接升舍,還要參考平時(shí)的操行及學(xué)業(yè)成績”可知,三舍法有利于更好地培養(yǎng)和選拔人才;根據(jù)材料“王安石把學(xué)??闯伞坏赖隆⒃烊瞬拧闹匾獔?chǎng)所,把其組織編修的《三經(jīng)新義》作為教材,頒于太學(xué)”可知,有助于思想統(tǒng)一推動(dòng)改革變法進(jìn)行。14、(1)軌跡:接受和宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主教育思想;從精英教育到平民教育;將職業(yè)、教育、生活和國家利益相聯(lián)系的生活教育思想形成。(2)評(píng)析:陶行知的教育思想和實(shí)踐順應(yīng)了新民主主義革命興起和抗日救亡運(yùn)動(dòng)開展的時(shí)代需要,是進(jìn)步
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