《李憑箜篌引》統(tǒng)編版高二語文選擇性必修中冊

[唐]李賀Tankonghou李憑箜篌引

Lipingkonghouyin目錄

第壹章節(jié)：讀“鬼”詩第叁章節(jié)：拓“鬼”作第貳章節(jié):

談“鬼”人第肆章節(jié)：探“鬼”韻古代傳統(tǒng)撥弦樂器，有臥箜篌、豎箜篌、鳳首箜篌之分。箜篌：箜篌古代傳統(tǒng)撥弦樂器，有臥箜篌、豎箜篌、鳳首箜篌之分。箜篌：《通典》中記載:“豎箜篌，胡樂也，漢靈帝好之，體曲而長，二十三弦，豎抱于懷中，而兩手齊奏，俗謂‘擘箜篌’?！彼伎?李憑用的是什么箜篌？思考:李憑用的是什么箜篌？答案:豎箜篌“二十三絲動紫皇”談“鬼”人FIRSTLY/第壹章節(jié)：字長吉，中唐著名詩人，河南福昌人，唐宗室后裔，遠(yuǎn)祖是唐高祖李淵的叔父李亮。他是中國歷代詩人中個性風(fēng)格最鮮明的詩人。詩風(fēng)“凄艷詭譎”，人稱“詩鬼”，詩歌稱為“鬼詩”，他的詩歌在唐詩中別出一格，被稱為“長吉體”。其作品集為《李長吉歌詩》。讀“鬼”詩third/第貳章節(jié)：《李憑箜篌引》李賀吳絲/蜀桐/張/高秋，空山/凝云/頹/不流。江娥/啼竹/素女/愁，李憑/中國/彈/箜篌。昆山/玉碎/鳳凰/叫，芙蓉/泣露/香蘭/笑。十二門前/融/冷光，二十三絲/動/紫皇。女媧/煉石/補(bǔ)天/處，石破/天驚/逗/秋雨。夢入/神山/教/神嫗，老魚/跳波/瘦蛟/舞。吳質(zhì)/不眠/倚/桂樹，露腳/斜飛/濕/寒兔。韻腳（四次換韻）：秋流愁篌/叫笑/光皇/處雨嫗舞樹兔

演奏海報時間：高秋地點(diǎn)：中國（長安）人物：演奏家李憑詩人李賀×嘉賓簡介江娥：湘妃，傳說中的湘水女神。在斑竹林中悲啼灑淚,為舜的去世而悲痛欲絕。素女：是神話中的月宮仙子，善于鼓瑟的湘娥與素女，也被樂聲觸動愁懷，潸然淚下。嘉賓簡介十二門前的百姓：唐代的都城長安方圓70多里，呈正方形，共十二門。人們陶醉在美妙的弦樂聲中，感覺不到深秋時節(jié)的寒冷。紫皇：指天帝和當(dāng)時的皇帝，被音樂打動。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。1.這兩句詩是正面描寫還是側(cè)面描寫？說說你的理由釋義：清脆的樂聲，融和了長安城十二門前的清冷光氣。二十三根弦絲高彈輕撥，打動了高高在上的天帝。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。2.這兩句還運(yùn)用了什么修辭手法？有什么作用？嘉賓簡介女媧：神話中的創(chuàng)世紀(jì)女神，遠(yuǎn)古時代，天裂地塌，災(zāi)兇四起，女媧采煉五色石修補(bǔ)蒼天，又消除其他禍患，才使得劇烈動蕩的宇宙安定下來。女媧聽得入迷，竟然忘記了自己的職守，結(jié)果石破天驚，秋雨傾瀉。嘉賓簡介神嫗：成夫人，神仙婆婆，好音樂，能彈箜篌。虛心向李憑學(xué)習(xí)箜篌技藝。老魚、瘦蛟：潛在神秘深山的幽澗中，隨音樂在水波中上下跳躍，翩翩起舞。嘉賓簡介吳質(zhì)：吳剛，月宮中神仙，整天伐桂，徹夜不眠,倚著桂樹，久久立在那竟忘了睡眠。寒兔：月宮中嫦娥的寵物，蹲伏在一旁，任憑露水斜飛滴在身上，也不肯離開。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。3.這三句描寫從人間轉(zhuǎn)到天上，牽涉到哪些神話故事和典故？女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。4.用了什么修辭手法？屬于什么描寫？有什么作用？修辭手法：夸張描寫方式：側(cè)面描寫作用：突顯李憑彈奏水平之高超、樂曲之美妙。嘉賓？人×神×嘉賓簡介云：優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出，空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯，仿佛具有人的聽覺功能和思想感情，在俯首諦聽。

5.作者開篇不直接寫彈奏者李憑，卻先寫“吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁”開頭，有何深意？答案：首先介紹樂器材質(zhì)優(yōu)良，有寶劍配英雄之意，用來襯托李憑的身份。既點(diǎn)明了演奏的時間，又寫出了演奏的環(huán)境。釋義：在深秋的夜晚，彈奏起吳絲蜀桐制成精美的箜篌。聽到美妙的樂聲，天空的白云凝聚起來不再飄游。湘娥把淚珠灑滿斑竹，九天素女也牽動滿腔憂愁。

演奏海報時間：高秋地點(diǎn)：中國（長安）演奏者：李憑嘉賓：李賀

江娥素女紫皇女媧神嫗老魚瘦蛟吳質(zhì)寒兔十二門前的百姓云探“鬼”韻THIRD/第叁章節(jié)：“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。”1.這兩句寫出了李憑彈奏的樂曲的什么特點(diǎn)？樂聲清脆動聽得就像昆侖山美玉擊碎，鳳凰鳴叫；時而使芙蓉在露水中飲泣，時而使香蘭開懷歡笑。釋義：昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑悲傷抑郁低沉嘈雜高昂激越歡快明朗起優(yōu)伏美多動變聽昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑?！?.這兩句又運(yùn)用了哪些修辭手法呢？樂聲清脆動聽得就像昆侖山美玉擊碎，鳳凰鳴叫；時而使芙蓉在露水中飲泣，時而使香蘭開懷歡笑。釋義：展示寫音樂的常見手法有這些：①環(huán)境渲染法②動作描繪法③以聲摹聲法④以形喻聲法⑤聯(lián)想典故法⑥議論抒情法⑦聽者反應(yīng)法請個同學(xué)來舉例分析《琵琶行》相關(guān)手法的運(yùn)用。東船西坊悄無言唯見江心秋月白輕攏慢捻抹復(fù)挑初為霓裳后六幺嘈嘈切切錯雜彈大珠小珠落玉盤琵琶行座中泣下誰最多江州司馬青衫濕環(huán)境渲染動作描繪以聲摹聲聽者反應(yīng)吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。（環(huán)境渲染法）江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。（想典故法/聽者反應(yīng)法）昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。（以聲摹聲法/以形摹聲法）十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。（環(huán)境渲染法/聽者反應(yīng)法）女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。（聯(lián)想典故法/環(huán)境渲染法）夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。（聯(lián)想典故法/聽者反應(yīng)法）吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。（聯(lián)想典故法/聽者反應(yīng)法）

lipingkonghouyin①意象詭異②用詞新奇③章法奇絕

一唱三嘆則蕩氣回腸，余音裊裊而三日繞梁。這就是音樂的魔力。不過這還未必是聽曲的最佳境界！高山流水，心有靈犀，知音難覓。真正傾心于這種樂