湖北術東南省級示范高中教育教學改革聯(lián)盟學校2024-2025學年高一語文下學期期中試題含解析

PAGE27-湖北省鄂東南省級示范中學教化教學改革聯(lián)盟學校2024-2025學年高一語文下學期期中試題（含解析）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。這次新冠疫情，值得我們反思的東西，許多。我們付誕生命的代價，得到的不能僅僅是，應對疫情的社會治理如何改善，醫(yī)療科技如何創(chuàng)新。在這次疫情中，最須要我們反思的問題之一，就是要重新相識中國鄉(xiāng)村的價值。首先，要相識到鄉(xiāng)村對這次疫情的貢獻。這次疫情發(fā)生在春節(jié)期間，正好是農(nóng)夫工返鄉(xiāng)過年期間。疫情期間，隨著城市封城的同時，各地鄉(xiāng)村各自為政也進行了封村。同為“封”，不同的是，鄉(xiāng)村本身就是自足體系。春節(jié)期間，從人口分布看，至少一半人在鄉(xiāng)村，一半人在城市。但自從疫情發(fā)生以來，我們大量物質資源和服務等保障措施，主要是為城市服務。從這個意義上講，鄉(xiāng)村的自足性，使當今中國在應對疫情上的成本降低了一半。他們不僅居家防疫，同時也擔當著滿意城市蔬菜等食品供應的服務。特殊是城市居民蔬菜的供應，從種植、收獲、運輸和銷售，都以農(nóng)夫為主完成。另外，為保障疫情用品供應，開動生產(chǎn)的工人，大部分也是沒有回家的農(nóng)夫工。其次，還須要相識到中國鄉(xiāng)村具有城市不具備的另一個重要功能：中國鄉(xiāng)村是中國政治、經(jīng)濟和社會平安的保險閥、化解危機的蓄水池。中國越是出現(xiàn)風險和危機，這個功能就越凸顯。中華民族是世界上最長壽的民族，其重要隱私是鄉(xiāng)村。在幾千年的歷史中，中華民族曾遭到來自北部游牧民族一次又一次毀滅性的侵擾。但在一次又一次的侵擾后，中華民族能夠劫后重生的緣由，來自分布在960萬平方公里土地上的鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村不僅成為中華民族的避難所，而且也是為這個民族保留文明種子的“種子庫”。自秦始皇統(tǒng)一中國以來，作為政治中心的城市，一次次被毀滅，但只要中國鄉(xiāng)村存在，就會劫后再生。但是，21世紀以來，在追逐西方城市化的過程中，我們似乎遺忘了歷史的閱歷和教訓。中國鄉(xiāng)村千年的價值被嚴峻低估。其實，中國鄉(xiāng)村所具有的保障中華民族平安的價值仍舊存在。再次，疫情最值得我們思索的是，我們如何理解中心提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。習近平主席一再強調：鄉(xiāng)村是中華民族文明之根，是全面建設小康的底線。但事實上，我們在落實鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略中，仍舊站在城市的一端看鄉(xiāng)村、以資本的思維發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)。而不是把鄉(xiāng)村振興看成是保證中華文明可持續(xù)發(fā)展的大事；把鄉(xiāng)村看成是中華民族共同的家園來愛護；把鄉(xiāng)村看成是中華文明平安的大后方來珍惜。所以，反思疫情，我們必需重新相識鄉(xiāng)村的價值。中國須要走中國特色城市化之路，而不是西方式的城市化。最終，我認為，鄉(xiāng)村振興最須要的不是資本下鄉(xiāng)，而是鄉(xiāng)賢回鄉(xiāng)。如何解決城市和鄉(xiāng)村融合的問題，我們須要借鑒古人的才智。中國古代解決鄉(xiāng)村與城市融合發(fā)展的最關鍵的一個制度，就是告老還鄉(xiāng)的退休制度?；剜l(xiāng)鄉(xiāng)賢不僅解決了鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的投資問題，也帶來鄉(xiāng)村公共投資，還使鄉(xiāng)村獲得一流的教化資源。他們把城市的文化藝術、生活帶回鄉(xiāng)村，結合當?shù)剜l(xiāng)情成為鄉(xiāng)土文化的一部分。而我們今日解決鄉(xiāng)村和城市發(fā)展的諸多政策，大部分來自西方的理論和做法。西方式的這種單級城市思維，在全球擴散，是造成當代人類諸多文明危機的深層根源。最近幾年，城市頻繁發(fā)生疫情，就是值得我們警惕的前兆。21世紀的今日，鄉(xiāng)村發(fā)展的主要任務是鄉(xiāng)村文明的全面復興和振興發(fā)展，須要有情懷、有實力、有財力的“新鄉(xiāng)賢”。（摘編自張孝德《疫情反思：我們如何看待鄉(xiāng)村的價值和將來》）1.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.鄉(xiāng)村對新冠疫情的貢獻，一是降低了應對疫情的成本，一是擔當著城市食品供應服務。B.反思疫情，重新相識中國鄉(xiāng)村的價值顯得比改善社會治理、創(chuàng)新醫(yī)療科技更為重要。C.鄉(xiāng)村振興，是鄉(xiāng)村文明整體的復興，鄉(xiāng)村振興須要的不只是資本下鄉(xiāng)，還有鄉(xiāng)賢回鄉(xiāng)。D.走中國特色城市化之路，要從中華文明平安和可持續(xù)發(fā)展的高度，重新相識鄉(xiāng)村的價值。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A.文章從古與今、中與西、城與鄉(xiāng)等多個維度來反思中國鄉(xiāng)村的價值和將來，思維開闊。B.文章中“保險閥”“蓄水池”“種子庫”等比方讓說理既生動形象，又通俗易懂。C.文章論及古代告老還鄉(xiāng)制度，是為了說明鄉(xiāng)村振興須要借鑒古人才智，須要鄉(xiāng)賢回鄉(xiāng)。D.文章開篇總領全文，接著從四個方面分說，最終總結鄉(xiāng)村發(fā)展的主要任務，思路清晰。3.依據(jù)原文內容，下列說法正確的一項是（）A.面對疫情，中國鄉(xiāng)村滿意城市蔬菜等食品供應，保障疫情用品供應。這些功能是城市所不具備的。B.西方式的單級城市思維在全球擴散，造成當代人類諸多文明危機，所以，我們中國要吸取教訓，走好以復興鄉(xiāng)村文明來帶動城市文明發(fā)展之路。C.我們要發(fā)掘中國鄉(xiāng)村的價值，因為鄉(xiāng)村是中華文明之根，只要鄉(xiāng)村存在，文明就會劫后重生。D.在落實中心提出的鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略中，我國還是存在相識不足、愛護不力、珍惜不夠等問題?！敬鸢浮?.B2.D3.D【解析】【1題詳解】本題考查學生篩選文中信息的實力。解答此類題型時，應先明確題干的提問方式，如本題，題干問的是“下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是”，然后閱讀選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對。B項，由原文“我們付誕生命的代價，得到的不能僅僅是，應對疫情的社會治理如何改善，醫(yī)療科技如何創(chuàng)新。在這次疫情中，最須要我們反思的問題之一，就是要重新相識中國鄉(xiāng)村的價值”可知，“我們付誕生命的代價，得到的不能僅僅是”中“僅僅”表明社會治理和創(chuàng)新醫(yī)療也是反思之一，“最須要我們反思的問題之一，就是要重新相識中國鄉(xiāng)村的價值”表明重新相識鄉(xiāng)村的價值只是最須要反思的問題之一。同為須要反思的問題，二者并沒有對比的意思。故選B?！?題詳解】本題考查學生分析文章結構，把握文章思路的實力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，留意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。D項，“最終總結鄉(xiāng)村發(fā)展的主要任務”是錯誤的，文章為總分結構，最終一段仍屬分說內容。故選D。【3題詳解】本題考查學生歸納內容要點，概括中心愿思，并分析概括作者在文中的觀點看法的實力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如“依據(jù)原文內容，下列說法正確的一項”，這是要求選出“正確的一項”，然后閱讀選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系依據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將說明的含意放在被說明的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯(lián)系，將稱代的內容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該說明是否與全文保持一樣。A項，“這些功能是城市所不具備的”是錯誤的，由原文“他們不僅居家防疫，同時也擔當著滿意城市蔬菜等食品供應的服務。特殊是城市居民蔬菜的供應，從種植、收獲、運輸和銷售，都以農(nóng)夫為主完成。另外，為保障疫情用品供應，開動生產(chǎn)的工人，大部分也是沒有回家的農(nóng)夫工”可知，保障疫情用品供應，并非鄉(xiāng)村獨有功能。B項，“走好以復興鄉(xiāng)村文明來帶動城市文明發(fā)展之路”是錯誤的。由原文“事實上，我們在落實鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略中，仍舊站在城市的一端看鄉(xiāng)村、以資本的思維發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)”可知，“以復興鄉(xiāng)村文明來帶動城市文明發(fā)展之路”仍屬于“站在城市的一端來看鄉(xiāng)村”，城市和鄉(xiāng)村須要融合發(fā)展。C項，“只要鄉(xiāng)村存在，文明就會劫后重生”是錯誤的。由“原文鄉(xiāng)村發(fā)展的主要任務是鄉(xiāng)村文明的全面復興和振興發(fā)展，須要有情懷、有實力、有財力的‘新鄉(xiāng)賢’”可知，要想文明劫后重生須要須要有情懷、有實力、有財力的“新鄉(xiāng)賢”的出現(xiàn)，“只要”“就”太確定。故選D。（二）好用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一2日下午，習近平首先來到軍事醫(yī)學探討院，聽取探討院關于新冠肺炎疫情防控科研攻關的總體狀況匯報，向堅守崗位、奮力攻關的一線專家和科研人員表示親切慰問。他強調，提高治愈率、降低病亡率，最終戰(zhàn)勝疫情，關鍵要靠科技。他指出，新冠肺炎疫情發(fā)生以來，軍事醫(yī)學探討院聞令即動、爭分奪秒，集中力氣綻開應急科研攻關，取得了階段性成果。習近平希望他們再接再厲，要堅持在疫情可溯、可診、可防、可治、可控方面合力攻關，通過打這場硬仗，駕馭更多具有自主學問產(chǎn)權的核心科技，拿出更多硬核產(chǎn)品，為維護人民生命平安和身體健康、維護國家戰(zhàn)略平安作出更大貢獻。（摘自2024年3月4日《人民日報》）材料二關鍵核心技術對產(chǎn)業(yè)的全球競爭力至關重要，工業(yè)革命以來，世界強國幾乎都是通過關鍵核心技術的群體性重大突破來實現(xiàn)趕超的，如蒸汽機（英國）、內燃機（德國、美國）、半導體（美國、日本）等。關鍵核心技術的孕育形成，須要有包含大量緘默學問在內的學問庫作為支撐?，F(xiàn)實中，一名專業(yè)博士從畢業(yè)到獨當一面核心技術團隊負責人，常常要在研發(fā)第一線經(jīng)驗10—15年以上的打磨。關鍵核心技術的發(fā)展成熟，遵循“冪指律”，進而形成強大的應用生態(tài)系統(tǒng)作為依托。冪指律是科技創(chuàng)新基本規(guī)律，摩爾定律就是冪指律的一種。關鍵核心技術的迭代嬗變，存在著技術改進、模式試錯與社會須要、市場需求之間持續(xù)互動升級的“紅桃皇后”效應。關鍵核心技術的追逐超越，須要充分發(fā)揮兩只“看得見的手”的重要作用?，F(xiàn)代經(jīng)濟體制發(fā)展史已經(jīng)清晰地勾畫出實現(xiàn)趕超的兩種重要體制——“漢密爾頓式”的國家支持與政府干預和“錢德勒式”的大公司職業(yè)化管理。前者為關鍵核心技術攻關供應了必要的“組織資本”；后者通過大企業(yè)有支配、有組織的資源配置，有效降低了關鍵核心技術攻關的“交易成本”。韓國DRAM行業(yè)花了10年左右的時間，實現(xiàn)了對美日半導體產(chǎn)業(yè)的趕超，堪稱國家和企業(yè)協(xié)作攻關的一個典型案例。（摘編自2024年10月9日學習時報《關鍵核心技術攻關，要依從科技創(chuàng)新規(guī)律》）材料三習近平2024年7月13日下午主持召開中心財經(jīng)委員會其次次會議并發(fā)表重要講話。會議指出，近年來，我國科技事業(yè)發(fā)展取得很大成就，科技創(chuàng)新實力顯著提升，但我國科技發(fā)展水平特殊是關鍵核心技術創(chuàng)新實力同國際先進水平相比還有很大差距。會議強調，要充分發(fā)揮社會主義市場經(jīng)濟的獨特作用，充分發(fā)揮我國社會主義制度優(yōu)勢，充分發(fā)揮科學家和企業(yè)家的創(chuàng)新主體作用，形成關鍵核心技術攻堅體制。要加快轉變政府職能，改革重大科技項目立項和組織實施方式，強化成果導向，精簡科研項目管理流程，賜予科研單位和科研人員更多自主權。改革科研績效評價機制，建立科學分類、合理多元的評價體系，改革國家科技嘉獎制度。要加強軟硬基礎設施建設，完善科研平臺開放制度，完善國家科技資源庫，培育一批尖端科學儀器制造企業(yè)，加強學問產(chǎn)權愛護和產(chǎn)權激勵。要推動產(chǎn)學研用一體化，支持龍頭企業(yè)整合科研院所、高等院校力氣，建立創(chuàng)新聯(lián)合體，激勵科研院所和科研人員進入企業(yè)。會議指出，突破關鍵核心技術，關鍵在于有效發(fā)揮人的主動性。要發(fā)揚光大“兩彈一星”精神，形成良好精神面貌。教化引導廣闊科技工作者強化責隨意識，弘揚科學精神，堅決自信，潛心探討，努力做出更多有價值的原創(chuàng)性成果。既要培育優(yōu)秀的帶頭人，也要有好的團隊。要發(fā)揮年輕科學家作用，使優(yōu)秀青年人才脫穎而出。另外，還要廣泛開展科學普及活動，形成酷愛科學、崇尚科學的社會氛圍，提高全民族科學素養(yǎng)。（摘編自2024年12月12日新華網(wǎng)）4.下列對“關鍵核心技術”相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.世界上的強國大都是通過大力發(fā)展國家的關鍵核心科技，在國際上實現(xiàn)趕超的。B.我國最終能否戰(zhàn)勝新冠疫情，關鍵在于是否駕馭關鍵核心技術。C.關鍵核心技術也是一種科技，它的發(fā)展成熟，遵循科技創(chuàng)新基本規(guī)律。D.我國關鍵核心技術創(chuàng)新實力同發(fā)達國家和國際先進水平相比還有很大差距。5.下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A.大力發(fā)展核心科技，須要充分發(fā)揮兩只“看得見的手”的重要作用，這“兩只看得見的手”指的是國家支持與政府干預和大公司職業(yè)化管理。B.近年來，我國的創(chuàng)新實力有顯著提高，相比2024年，分領域來看，創(chuàng)新產(chǎn)出增長最多，而創(chuàng)新成效增長相對較慢。C.轉變政府職能除涉及評價機制、科技嘉獎制度等一系列的改革，還包括加強軟硬基礎設施建設，完善相關制度，完善科技資源庫等多方面。D.有效發(fā)揮人的主動性，既要留意科技人才培育，也要兼顧優(yōu)秀團隊建設；既要廣闊科技工作者發(fā)揚“兩彈一星”精神，也要留意全民族科學素養(yǎng)的提高。6.請結合以上材料，就怎樣才能有效增加我國的核心科技競爭力寫出幾點切實有效的措施？【答案】4.B5.B6.（1）科研機構勇挑重擔（2）敬重科技創(chuàng)新規(guī)律以便有效攻關（在競爭中借鑒他國勝利閱歷）（3）打造有效的關鍵核心技術攻堅體制（4）加快轉變政府職能（國家支持、政府干預）（5）發(fā)揮人才的作用（或發(fā)揮人的主動性）（6）激勵大企業(yè)主動擔當，與國家協(xié)作攻關（7）廣泛開展科普活動，提高全民族科學素養(yǎng)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查對非連續(xù)性文本內容的理解實力。須要考生細致閱讀材料信息，概括各段材料的主要內容，辨析其中的異同點。之后閱讀選項，將選項內容與原文進行分析比較。B項，“關鍵在于是否駕馭關鍵核心技術”錯誤。材料一的表述是“最終戰(zhàn)勝疫情，關鍵要靠科技”，“科技”并不等同于“關鍵核心技術”。故選B?！?題詳解】本題考查對非連續(xù)性文本內容的概括和分析實力。解答此類試題，要逐個分析選項，分別找出選項中的關鍵詞，然后依據(jù)選項中的關鍵詞在原文中確定有效的答題區(qū)間，留意有時答題區(qū)間并非一個?？忌?、精確地比較選項和原文，看二者的意思是否一樣。B項，“相比2024年，分領域來看，創(chuàng)新產(chǎn)出增長最多”錯誤。從材料三圖表來看，相比2024年，增長最多的領域是創(chuàng)新環(huán)境。故選B?！?題詳解】本題考查材料內容的篩選、歸納和分析的綜合實力。解答此類試題，首先要細致分析題干，明確題干問什么，我們要答什么。其次要回來文本，逐段分析，全面歸納，切不行憑自己的整體理解答題。最終不要忽視了材料的出處，有時材料出處的標題可以幫助我們歸納材料的主要內容，甚至標題就是材料的主要內容。依據(jù)“他指出，新冠肺炎疫情發(fā)生以來，軍事醫(yī)學探討院聞令即動、爭分奪秒，集中力氣綻開應急科研攻關，取得了階段性成果。習近平希望他們再接再厲……為維護人民生命平安和身體健康、維護國家戰(zhàn)略平安作出更大貢獻”可概括為：科研機構要勇挑重擔。依據(jù)材料二的出處“《關鍵核心技術攻關，要依從科技創(chuàng)新規(guī)律》”以及“關鍵核心技術的發(fā)展成熟，遵循‘冪指律’，進而形成強大的應用生態(tài)系統(tǒng)作為依托”可概括為：敬重科技創(chuàng)新規(guī)律以便有效攻關。依據(jù)“會議強調，要充分發(fā)揮社會主義市場經(jīng)濟的獨特作用，充分發(fā)揮我國社會主義制度優(yōu)勢，充分發(fā)揮科學家和企業(yè)家的創(chuàng)新主體作用，形成關鍵核心技術攻堅體制”可概括為：打造有效的關鍵核心技術攻堅體制。依據(jù)“加快轉變政府職能，改革重大科技項目立項和組織實施方式，強化成果導向，精簡科研項目管理流程，賜予科研單位和科研人員更多自主權”可概括為：加快轉變政府職能。依據(jù)“要加強軟硬基礎設施建設，完善科研平臺開放制度，完善國家科技資源庫，培育一批尖端科學儀器制造企業(yè)，加強學問產(chǎn)權愛護和產(chǎn)權激勵。要推動產(chǎn)學研用一體化，支持龍頭企業(yè)整合科研院所、高等院校力氣，建立創(chuàng)新聯(lián)合體，激勵科研院所和科研人員進入企業(yè)”可概括為：激勵大企業(yè)主動擔當，與國家協(xié)作攻關。依據(jù)“會議指出，突破關鍵核心技術，關鍵在于有效發(fā)揮人的主動性……要發(fā)揮年輕科學家作用，使優(yōu)秀青年人才脫穎而出”可概括為：發(fā)揮人的主動性。依據(jù)“另外，還要廣泛開展科學普及活動，形成酷愛科學、崇尚科學的社會氛圍，提高全民族科學素養(yǎng)”可概括為：廣泛開展科普活動，提高全民族科學素養(yǎng)?！军c睛】非連續(xù)性新聞材料閱讀的可參考以下技巧：1.關注材料的標題出處。2.概括材料中心，理清材料關系。3.客觀題要了解設誤方式，包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無中生有、張冠李戴、混淆時態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點、巧歸納的步驟。（三）文學類作品閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。吾心似秋月林清玄白云禪師有一次與師父楊岐禪師對坐。楊岐問說:“聽說你從前的師父茶陵郁和尚大悟時說了一首偈，你還記得嗎?”“記得記得，那首偈是‘我有明珠一顆，久被塵勞關鎖;一朝塵盡光生，照破山河萬朵?！卑自飘吂М吘吹卣f，不免有些得意。楊岐聽了，大笑數(shù)聲，一言不發(fā)地走了。白云怔坐在當場，不知道師父聽了自己的偈為什么大笑，心里特別愁悶，成天都思索著師父的笑，找不出任何足以令師父大笑的緣由。那天晚上他輾轉反側，無法成眠，苦苦地參了一夜。其次天實在忍不住了，大清早就去請老師父:“師父聽到郁和尚的偈為什么大笑呢?”楊岐禪師笑得更快樂，對著眼眶因失眠而發(fā)黑的弟子說:“原來你還比不上一個小丑，小丑不怕人笑。你卻怕人笑！”白云聽了，豁然開悟。這真是個幽默的公案，參禪尋求自悟的禪師把自己的心思寄予在別人的一言一行。因為別人的一言一行而苦惱，真的還不如小丑能笑罵由他，言行自由。小丑由于相識自我，不畏人笑，故能悲喜自由；禪師由于反觀自我如空明之鏡，可以不染煙塵，直觀世界。相識、回來、反觀自我都是通向自己做主子的方法。但自我的相識、回來、反觀不是傲岸的，也不是唯我獨尊，而應當有包涵的心與從容的生活。包涵的心是知道即使沒有我，世界一樣會接著運行，時空也不會有一刻中斷，這樣可以讓人謙卑。從容的生活是知道即使我再驚慌再快速，也無法使地球停止一秒，那么何不以從容的看法來面對世界呢?唯有從容的生活才能讓人自重。水可以包涵一切，也可以被一切包涵，因為水性恒久不二。但如水的心，要保持在暖和的狀態(tài)才可起用，心若寒冷，則結成冰，可以割裂皮肉，甚至凍結世界。心若燥熱，則化成煙氣消逝，不能再覓，甚至燙傷自己，燃燒世界。如水的心也要保持在清凈與平和的狀態(tài)才能有益，若化為大洪、巨瀑、狂浪，則會在洶涌中迷失自我，乃至損害世界。我們在現(xiàn)實生活中所以會遭受苦痛，正是無法相識心的實相，無法恒久保持暖和與安靜，我們被熾烈的心情燃燒時，就化成貪欲、嗔恨、愚癡的煙氣，看不見自己的方向；我們被冷酷的情感凍結時，就凝成高傲、懷疑、自憐的冰塊，不能用來洗滌受傷的瘡口了。禪的宏大正在這里。它不否定現(xiàn)實的一切冰凍、燃燒、澎湃，而是開啟我們的本質，教化我們相識心水的實相，不因現(xiàn)實的寒冷、人生的熱惱、生活的波動，而忘失自我的暖和與清凈。人間的一切喜樂我們要看清，生命的苦難我們也該承受，因為在終極之境，喜樂是映在鏡中的微笑，苦難是水面間或飛過的鳥影。流過空中的鳥影令人悵然，鏡里的笑痕令人回味，卻只是偶然的一次投影呀!可是要做到真心休寂，哀樂不動，不為外境言語流轉遷動是多么不易。我們被外境人遷動就有如對著空中撒網(wǎng)，必定是空手而出，空手而回，只是感到人間徒然，空嘆人心不古，世態(tài)炎涼罷了。本然的真性如澄水、如明鏡、如月亮，我們幾時見過大海被責罵而還口，明鏡被贊揚而高興，月亮被歌頌而變更呢?大海若能為人所動，就不會如此寬闊；明鏡若能被人刺激，就不會這樣干凈;月亮若能隨人而轉，就不會那樣溫順遍照了。兩袖一甩，清風明月；仰天一笑，快意平生；布履一雙，山河自由；我有明珠一顆，照破山河萬朵……這些都是禪師的境界，我們雖不能至，心憧憬之，假如可以在生活中多留一些自己給自己，不要千絲萬縷地被別人遷動，在覺性明朗的那一刻，或也能望見般若之花的開放。寒山禪師有一首詩說:吾心似秋月，碧潭清皎潔;無物堪比倫，更與何人說。明月為云所遮，我知明月猶在云層深處；碧潭在無聲的黑夜中雖不能見，我知潭水仍清。那是由于我知道明月與碧潭平常的樣子，在心的清明也是如此。可嘆的是，我要用什么語言才說得清晰呢？寒山大師在很久很久以前就有這樣澄澈動人的嘆息了！7.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章在開頭即引用白云禪師和師父楊岐禪師的小故事，開端便點明禪意，給人一種幡然醒悟，自愧不如之感。B.作者借楊岐禪師“小丑笑罵由他”之言表明在于禪心的體悟是自我的。個人的喜怒哀樂應寄予于自己的本心之上，不必寄予于他人的言語感官。C.這篇文章風格清爽淡雅，文化底蘊深厚，且?guī)в幸环N哲學的意味和一點“禪”的味道，讓人感受到作者細致溫順的內心、真摯純凈的情感。D.文章最終以感嘆寒山大師的嘆息結尾，這是巧借寒山之意來表達自己之意，蘊含著作者對知己難覓的嘆惋之情。8.請賞析文中劃線語句在語言表達方面的特色。9.文章以“吾心似秋月”為題，請結合全文探究其詳細內涵?！敬鸢浮?.D8.（1）比方、排比、反復、引用等多種修辭手法的綜合運用，使得語言文采斐然。（2）句式整齊（排比），對仗工整，讀來朗朗上口，淋漓盡致地呈現(xiàn)了一種瀟灑快意的人生看法。（3）用詞古雅凝練，如“布履一雙”、“明珠一顆”、“山河萬朵”等古樸高雅，體現(xiàn)出深厚的文化底蘊。9.（1）內心如秋月般有本然的真性（本真清明），不為外界所動，笑罵由人，悲喜自由。（2）內心如秋月般有普世之心，不傲岸，不唯我獨尊，有包涵的心與從容的生活。（3）內心如秋月般清凈暖和平和，看清悲喜，承受苦難，淡泊安靜，快意平生。【解析】【7題詳解】本題考查分析鑒賞作品的內容和藝術特色的實力，本題具有確定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側重局部；從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關注手法；最終逐一將每個選項回來原文，結合文章主旨做出精確推斷。D項，“蘊含著作者對知己難覓的嘆惋之情”錯誤。表達的是作者同寒山大師一樣，認為心月清明的境界是一種感覺，在真知面前，文字是蒼白無用的，倒不如不說的好。故選D。【8題詳解】本題考查了鑒賞作品的表達技巧的實力。解答此題首先要指出文章或者某段在表達技巧方面的特點，或者依據(jù)題干的要求精確定位。其次結合詳細內容，分析這種表達技巧在文中是怎樣運用的。最終依據(jù)自己對相關學問的積累，結合詳細的內容，概括出這樣運用的作用及表達效果。劃線句子從句式上看，“大海被責罵而還口，明鏡被贊揚而高興，月亮被歌頌而變更”“大海若能為人所動，就不會如此寬闊；明鏡若能被人刺激，就不會這樣干凈;月亮若能隨人而轉，就不會那樣溫順遍照了”“兩袖一甩，清風明月；仰天一笑，快意平生；布履一雙，山河自由”是三組排比，而前兩組兼有反復，對仗工整，讀來朗朗上口。從修辭上看，這里不僅有排比、反復，還有比方、引用等，多種修辭手法綜合運用，使得語言富有文采。從用詞角度看，“布履一雙”、“明珠一顆”、“山河萬朵”等采納狀語后置結構，古樸高雅，體現(xiàn)出深厚的文化底蘊。從內容主旨方面，對“大?！薄懊麋R”“月亮”的贊美，實際是在呈現(xiàn)一種瀟灑快意的人生看法?！?題詳解】本題考查理解文章標題含義的實力。理解標題的含義，首先要理解文章的內容和主旨，然后對文章內容進行針對性的理解概括，要先寫出表層意義，再表達深層含義，最終聯(lián)系主旨。依據(jù)“這真是個幽默的公案，參禪尋求自悟的禪師把自己的心思寄予在別人的一言一行。因為別人的一言一行而苦惱，真的還不如小丑能笑罵由他，言行自由。小丑由于相識自我，不畏人笑，故能悲喜自由；禪師由于反觀自我如空明之鏡，可以不染煙塵，直觀世界。相識、回來、反觀自我都是通向自己做主子的方法”可總結為：內心如秋月般有本然的真性，不為外界所動，笑罵由人，悲喜自由。依據(jù)“但自我的相識、回來、反觀不是傲岸的，也不是唯我獨尊，而應當有包涵的心與從容的生活……”可總結為：內心如秋月般有普世之心，不傲岸，不唯我獨尊，有包涵的心與從容的生活。依據(jù)“但如水的心，要保持在暖和的狀態(tài)才可起用……如水的心也要保持在清凈與平和的狀態(tài)才能有益……我們在現(xiàn)實生活中所以會遭受苦痛，正是無法相識心的實相，無法恒久保持暖和與安靜……人間的一切喜樂我們要看清，生命的苦難我們也該承受，因為在終極之境，喜樂是映在鏡中的微笑，苦難是水面間或飛過的鳥影”“兩袖一甩，清風明月；仰天一笑，快意平生；布履一雙，山河自由；我有明珠一顆，照破山河萬朵”等內容可總結為：內心如秋月般清凈暖和平和，看清悲喜，承受苦難，淡泊安靜，快意平生?！军c睛】散文閱讀，把握文章內容是關鍵，概括文章主題是?？嫉膬热荨Ｉ⑽倪x材廣泛，行文自由，表達的思想感情豐富多彩，所以精確把握文章的主題是散文的考點之一，把握散文主題可以從散文的題目、開頭和結尾入手，從散文的關鍵詞句入手，從散文寫作背景入手，從散文結構文脈入手，尤其可以從散文的不同文體入手。如寫人敘事類散文要對人物或事務作出評價，或從人物事務中生發(fā)出對人生等問題的感悟和相識；寫景狀物類散文則是借景、物抒發(fā)作者對社會、人生的某種感悟；哲理性散文的主旨，往往是作者對社會人生的某種理性思索和評價。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面文言文，完成下面小題。趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救于齊，齊曰:“必以長安君為質，兵乃出?！碧蟛辉?，大臣強諫。太后明謂左右:“有復言令長安君為質者，老婦必唾其面?！弊髱熡|龍言愿見太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，曰:“老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣。竊自恕，而恐太后玉體之有所郄也，故愿望見太后?！碧笤?“老婦恃輦而行?！痹?“日食飲得無衰乎？”曰:“恃粥耳。”曰:“老臣今者殊不欲食，乃自強步，日三四里，少益耆食，和于身?！碧笤?“老婦不能?！碧笾俳狻Ｗ髱煿?“老臣賤息舒祺，最少，不肖；而臣衰，竊愛憐之。愿令得補黑衣之數(shù)，以衛(wèi)王宮。沒死以聞。”太后曰:“敬諾。年幾何矣？”對曰:“十五歲矣。雖少，愿及未填溝壑而托之?！碧笤?“丈夫亦愛憐其少子乎？”對曰:“甚于婦人?！碧笮υ?“婦人異甚?！睂υ?“老臣竊以為媼之愛燕后賢于長安君。”曰:“君過矣！不若長安君之甚?！弊髱煿?“父母之愛子，則為之計深遠。媼之送燕后也，持其踵，為之泣，念悲其遠也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰:‘必勿使反?！M非計久長，有子孫相繼為王也哉？”太后曰:“然?！弊髱煿?“今三世以前，（1）至于趙之為趙，趙王之子孫侯者，其繼有在者乎？”曰:“無有?！痹?“微獨趙，諸侯有在者乎？”曰:“老婦不聞也?！薄按似浣叩溂吧?，遠者及其子孫。豈人主之子孫則必不善哉？位尊而無功奉厚而無勞而挾重器多也今媼尊長安君之位而封之以膏腴之地多予之重器而不及今令有功于國,（2）一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？老臣以媼為長安君計短也。故以為其愛不若燕后?！碧笤?“諾，恣君之所使之?！庇谑菫殚L安君約車百乘，質于齊，齊兵乃出。(節(jié)選自劉向《戰(zhàn)國策·趙策四》)【注】①②王都、和少微：都是人名。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句正確的一項是（）A.位尊而無功/奉厚而無勞/而挾重器多也/今媼尊長安君之位/而封之以膏腴之地/多予之重器/而不及今/令有功于國B.位尊而無功奉/厚而無勞/而挾重器多也/今媼尊長安君之位/而封之以膏腴之地/多予之重器/而不及今令有功于國C.位尊而無功/奉厚而無勞/而挾重器多也/今媼尊長安君之位/而封之以膏腴之地/多予之重器/而不及今令有功于國D.位尊而無功/奉厚而無勞/而挾重器多也/今媼尊長安君/之位而封之以膏腴/之地多予之重器/而不及今令有功于國11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A.徐趨，是古代行禮時的步伐，觸龍見太后應“疾趨”，但因腳有毛病，只能“徐趨”。B.賤息，是古人對自己子女的謙稱。在本文中指的是兒子，與“犬子”相同。C.黑衣，指衛(wèi)士，王宮衛(wèi)士穿黑衣，所以此處用黑衣借代衛(wèi)士。D.丈夫，文中指的是有志氣、有節(jié)操、有作為的男子。而古代女子對自己丈夫的稱呼是良人、郎君、官人、相公等。12.下列說法不符合原文意思的一項是（）A.觸龍不避鋒芒，迎難而上。面對因大臣強諫而盛怒的太后，觸龍并沒有退縮，而是以自己的方式犯顏直諫，批逆龍鱗。B.觸龍投其所好，請君入甕。他問候起居、關切孩子，都切中了太后的心理，拉近了兩人之間的距離，從而自然引到疼愛孩子問題上。C.觸龍動之以情，曉之以理。誰不疼愛自己的孩子，愛孩子就要為孩子考慮的長遠一些，就要讓孩子有立身之本，不要僅僅依靠權勢、父母。D.觸龍諄諄教化，相機而行。他步步誘導，旁敲側擊，與太后的全部對話無一字涉及人質，但又句句不離人質。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）至于趙之為趙，趙王之子孫侯者，其繼有在者乎？（2）一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？【答案】10.C11.D12.A13.（1）（甚至）到趙國建立的時候，趙國君主的子孫被封侯的，他們的子孫還有能繼承爵位的人嗎？（2）一旦您去世之后，長安君憑什么在趙國站住腳呢？【解析】【分析】【10題詳解】此題考查學生文言文斷句實力。解答此類題，考生不僅須要具備確定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備確定的文化素養(yǎng)。文言斷句有許多的標記，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂?。本句意為“地位名貴卻沒有功，俸祿優(yōu)厚卻沒有勞，而且擁有的珍貴寶器太多了啊！現(xiàn)在您把長安君的地位提的很高，并且把肥沃的土地封給他，還給他許多珍貴的寶器，卻不趁現(xiàn)在讓他有功于國”；“位尊而無功”與“奉厚而無勞”是對稱結構，應分別在其后斷開，解除B；“長安君之位”作“尊”的賓語，中間不應斷開，解除D；“今”是時間狀語，不應當與謂賓“令有功于國”分開，解除A。故選C?！?1題詳解】此題考核理解古代文化常識的實力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平常留意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要留意結合語境的含義作答。D項，“丈夫，文中指的是有志氣、有節(jié)操、有作為的男子”錯誤，“丈夫”指“男子”，有志氣、有節(jié)操、有作為的男子是“大丈夫”。故選D?！?2題詳解】本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析實力。此類題答題時，留意對讀選項和原文，找尋時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“下列說法不符合原文意思的一項”。A項，“以自己的方式犯顏直諫，批逆龍鱗”錯誤，觸龍用拉家常的方式，用自己也疼愛小兒子的事情來引起趙太后的共情，從而勸告她為孩子“計深遠”，是避其鋒芒，并沒有犯顏直諫，批逆龍鱗。故選A?！?3題詳解】本題考查學生文言文翻譯實力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容依據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平常訓練時留意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題（1）中，至于：到；侯：被封侯；其繼：他們的繼承者、子孫。（2）中，山陵崩：委婉指太后去世；何以：以何，憑什么；自托：寄予自身，托身立足?！军c睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實。所謂“直譯”就是字字落實，不行憑大意去翻譯。所謂“字字落實”，就是在翻譯時，要將文言語句中的每個字都落實到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求?！爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語，可以實行干脆翻譯的方式來進行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候，酌情采納意譯作為協(xié)助手段。文句通順是語言表達的一般要求，凡是語言表達都必需遵從?？忌_定要養(yǎng)成推敲語句的習慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后確定要讀一讀，看看是否通順、流暢。假如不通順、不流暢，就要對它進行修改、潤色，適當?shù)剡M行意譯。參考譯文：趙太后剛剛掌權，秦國就加緊進攻趙國。趙太后向齊國求救。齊國說：“確定要用長安君作為人質，才出兵?！壁w太后不同意，大臣們極力勸諫。太后明白地對身邊近臣說：“有再說讓長安君為人質的，我確定朝他臉上吐唾沫！”左師觸龍對太后侍臣說，希望拜見太后。太后怒氣沖天地等著他。觸龍走入殿內就用快走的姿態(tài)漸漸地走著小步，到了太后面前致歉說：“老臣的腳有毛病，不能快走，很長時間沒能來拜見您了。我私下寬恕了自己，但是又怕太后的貴體有什么不適，所以想來探望您?！闭f：“我也是腳有毛病全靠坐車走動?！庇|龍說：“您每天的飲食該不會削減吧？”太后說：“就喝點粥罷了。”觸龍說：“老臣近來特殊不想吃東西，還是強迫自己走走，每天走三四里，略微增加了點食欲，身體也舒適些了?！碧笳f：“我做不到像您那樣?！碧蟮哪樕晕⒑途徚诵Ｗ髱煿f：“犬子舒祺，年齡最小，不成器；可是臣已蒼老，私心又疼愛他，希望您能讓他補充黑衣衛(wèi)士的人數(shù)，來保衛(wèi)王宮。我冒著死罪來稟告太后！”太后說：“答應您！年齡多大了？”觸龍回答：“十五歲了。雖然還小，但想趁我未死之前來托付給您?！碧笳f：“男人也疼愛小兒子嗎？”觸龍回答：“比婦人愛得厲害些?！碧笮χf：“婦人更厲害。”觸龍回答：“老臣認為您疼愛燕后超過愛長安君?！碧笳f：“您錯了，不像疼愛長安君那樣厲害?！弊髱煿f：“父母愛子女，就要為他們考慮得長遠些。您送燕后出嫁時，她上了車還握著她的腳后跟為她哭泣，惦念、難過她的遠嫁，這也夠難過的了。送走以后，不是不惦念她了；但每逢祭祀您確定為她祈禱，祈禱說：‘千萬不要被趕回來啊’這莫非不是從長遠考慮，希望她有子孫相繼為王嗎？”太后說：“是這樣?！弊髱煿f：“從現(xiàn)在算起往上推三代，始終到趙氏建立趙國的時候，趙王的子孫凡被封侯的，他們的子孫還有能繼承爵位的嗎？”太后說：“沒有?！庇|龍又問：“不僅是趙國，其他諸侯國君的被封侯的子孫的后繼人有還在的嗎？”太后說：“我沒有聽說過?！庇|龍說：“他們當中禍害來得早的就會駕臨 到自己頭上，禍害來得晚的就駕臨 到子孫頭上。莫非國君的子孫就確定不好嗎？根本的緣由是他們地位名貴卻沒有功，俸祿優(yōu)厚卻沒有勞，而且擁有的珍貴寶器太多了?。‖F(xiàn)在您把長安君的地位提的很高，并且把肥沃的土地封給他，還給他許多珍貴的寶器，卻不趁現(xiàn)在讓他有功于國，一旦您百年之后，長安君憑什么在趙國立身呢？老臣認為您為長安君考慮得太短淺，所以認為您對長安君的愛不如燕后?！碧笳f：“您說得對。任憑您指派他吧！”于是為長安君備車一百乘，到齊國去作人質。齊國才出兵。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成下面小題。雜詩陶淵明人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風轉，此已特別身。落地為兄弟，何必骨肉親!得歡當作樂，斗酒聚比鄰。盛年不重來，一日難再晨。剛好當勉勵，歲月不待人。14.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A.“人生無根蒂，飄如陌上塵”感嘆人生之無常。蒂，即花果與枝莖相連接的部分。這兩句詩，語雖尋常，卻寓奇崛，用無根之木、無蒂之花、陌上塵，來比方人生。B.“分散逐風轉，此已特別身”由于命運變化莫測，人生飄泊不定，種種遭受和變故不斷地變更著人，每一個人都已不再是最初的自我了。C.“落地為兄弟，何必骨肉親”承前而來，既然每個人都已不是最初的自我，那又何必在乎骨肉之親、血緣之情，這是陶淵明在志向破滅后對兄弟親情的悲觀相識。D.“得歡當作樂，斗酒聚比鄰?！比松m不如意，但他終歸沒有完全放棄人生志向，于是轉向村居生活去尋求精神上的快樂。15.本詩從起筆到落筆波瀾跌宕，請簡要梳理詩人的情感發(fā)展脈絡?！敬鸢浮?4.C15.（1）前4句就人生之漂移不定、命運之不行把握發(fā)出慨嘆，讀來使人感到迷惘、沉痛；（2）中四句稍稍振起，詩人執(zhí)著地在生活中找尋著友愛，找尋著快樂，給人一線希望；（3）后四句勉勵自我，慷慨激越，表達了一種主動向上的人生看法，使人為之感奮?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學生對詩詞綜合賞析實力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的全部內容，留意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不精確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時留意細致辨析。C項，“這是陶淵明在志向破滅后對兄弟親情的悲觀相識”錯誤，這句話的意思是“來到這個世界上的都應當成為兄弟，又何必在乎是否骨肉之親呢”，可見，作者是認為兄弟親情不確定建立在血緣之上，而是只要有深厚情感都可以成為兄弟，因此不是對兄弟親情的悲觀相識。故選C?！?5題詳解】本題考查學生對詩歌情感的評價的實力和鑒賞詩歌語言及技巧的實力。答題前先通讀全詩，對詩歌有整體性的理解和把握，讀懂詩歌寫了什么，然后抓住詩句中的關鍵詞句進行細細品讀，體悟其中蘊含的情感。有時詩中還會有干脆抒情的詞句。前四句是說，人生在世就似乎無根之木、無蒂之花，又好比是大路上隨風飄轉的塵土。由于命運變化莫測，人生飄泊不定，種種遭受和變故不斷的變更著人，每一個人都不是最初的自我了。這四句詩，將人生比作無根之木、無蒂之花，再比作陌上塵，寫出了詩人深刻的人生體驗，透露出至為沉痛的悲愴；中四句是說，既然每個人都已不是最初的自我，那又何必在乎骨肉之親，血緣之情呢。來到這個世界上的都應當成為兄弟。遇到興奮的事就應當作樂，有酒就應當聚在一起共飲。這四句流露詩人“四海之內皆兄弟”的博愛精神，從前四句的悲愴轉向官場宦海之外的自然去尋求美，在村居生活中去尋求精神上的快樂，和村民們結下了深厚的情意，這種快樂平淡中和、明凈淳樸。末四句說趁著盛年之時應當勉勵自己，光陰消逝不會等待人。常被人們用來勉勵年輕人要抓緊時機，珍惜光陰，努力學習，奮勉上進。這首詩起筆即命運之不行把握發(fā)出慨嘆，讀來使人感到迷惘、沉痛。繼而稍稍振起，詩人執(zhí)著的在生活中找尋友愛，找尋著快樂，給人一線希望。終篇慷慨激越，使人為之感奮。【點睛】鑒賞詩歌思想情感的題目解答時可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感看法的詞語或句子；②分析景語。留意依據(jù)“意象→意境→詩情”的思路去揣摩；③結合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風格。要留意平常積累一些詩人的相關材料，特殊是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心；④了解古代詩歌類別和常見的內容，把握詩歌的思想情感。要留意大多數(shù)詩歌表達的思想情并非單一，而是豐富困難的；⑤留意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激烈、郁悶、恬淡、閑適、快樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《短歌行》中表示希望盡可能多地接納人才的一句是：“_________，_________。”（2）辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中認為北伐抗金應當做好充分打算，假如像南朝宋劉義隆那樣草率出兵，雖有“_________”之雄心，也只怕會有“_________”的結局。（3）《赤壁賦》中，蘇軾放開小船自由漂移后“_________”，此情此景，讓他快樂至極，不禁“_________”，想要登仙而去?！敬鸢浮?1).山不厭高(2).海不厭深(3).封狼居胥(4).贏得倉皇北顧(5).凌萬頃之茫然(6).飄飄乎如遺世獨立【解析】【詳解】此題考查學生名句默寫的實力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清晰，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內的名句，須要確定的技巧。高考所考的名句，字不確定有多困難，但確定很有迷惑性，考生常常在這些“淺水灘”“翻船”，緣由是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平常對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既精確還不簡潔寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)。本題要留意如下字詞：厭、胥、贏、倉皇、凌、茫、飄、遺。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律，必需保持中醫(yī)藥的本色。道法自然、天人合一等中醫(yī)基本理論，蘊含中華民族的文化基因，是中華民族才智的結晶，也是中醫(yī)藥生存發(fā)展的根基。眼下，不少中醫(yī)秘方、驗方和診療技術面臨失傳的風險。我們應當把融入生活、藏在古籍、散在民間的中醫(yī)藥技術充分挖掘出來，整理收集愛護起來，更好地傳承中醫(yī)藥技術，為人類健康造福。遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律，必需改革中醫(yī)藥管理體制。中醫(yī)和西醫(yī)雖有共通之處，但診治思維不同、防治手段各異，在管理上必定有所區(qū)分。假如簡潔套用西醫(yī)管理模式，很可能會，阻礙中醫(yī)藥的發(fā)展。因此，我們要突出中醫(yī)藥的系統(tǒng)性和整體性，把中醫(yī)藥特色優(yōu)勢用制度、標準、規(guī)范固定下來，把中醫(yī)藥的根脈保存好。遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律，并不意味著，更不是。中醫(yī)藥發(fā)展須要兼容并蓄，借鑒汲取現(xiàn)代科技成果。但是，假如離開中醫(yī)藥的主體地位，丟掉中醫(yī)藥原創(chuàng)思維，哪怕融合再多的高科技，也是徒具其表。我們既要遵循自身發(fā)展規(guī)律，更要借助現(xiàn)代科技手段，推動中醫(yī)藥創(chuàng)建性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。中醫(yī)藥發(fā)祥于中華大地，植根于中華文化。中醫(yī)既是古代的，也是現(xiàn)代的，更是將來的。（）讓中醫(yī)藥恒久姓“中”，是中國人的責任和使命。（《人民日報》2024年11月28日）17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.事與愿違自我封閉墨守成規(guī)義不容辭B.弄巧成拙墨守成規(guī)自我封閉義不容辭C.事與愿違墨守成規(guī)自我封閉義不容辭D.弄巧成拙自我封閉墨守成規(guī)義不容辭18.下列填入文中括號內語句，連接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.中醫(yī)藥要想根深葉茂，只有遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律，立足根基，挖掘精華，保持特色，岐黃之術方可因此生生不息。B.只有遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律，立足根基，挖掘精華，保持特色，岐黃之術方可生生不息，中醫(yī)藥才能根深葉茂。C.因此，只有遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律，立足根基，挖掘精華，保持特色，岐黃之術方可生生不息，中醫(yī)藥才能根深葉茂。D.只有遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律，立足根基，挖掘精華，保持特色，中醫(yī)藥才能根深葉茂，岐黃之術方可生生不息。19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.我們應當把藏在古籍、散在民間、融入生活的中醫(yī)藥技術充分挖掘出來，收集整理愛護起來，更好地傳承下來，為人類健康造福。B.我們應當把融入生活、散在民間、藏在古籍的中醫(yī)藥技術充分發(fā)掘出來，整理收集愛護起來，更好地傳承中醫(yī)藥技術，為人類健康造福。C.我們應當把藏在古籍、散在民間、融入生活的中醫(yī)藥技術充分挖掘出來，整理收集愛護起來，更好地傳承中醫(yī)藥技術，為人類健康造福。D.我們應當把藏在古籍、散在民間、融入生活的中醫(yī)藥技術充分發(fā)掘出來，收集整理愛護起來，更好地傳承下來，為人類健康造福?！敬鸢浮?7.A18.D19.D【解析】【分析】【17題詳解】本題考查正確運用詞語（包括熟語）的實力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語的意思，再結合語境辨析正誤。事與愿違：事情的發(fā)展與愿望相反，指事情沒能依據(jù)預想的方向發(fā)展。弄巧成拙：本想賣弄聰慧，結果做了蠢事。此處要表達的意思是事情沒有依據(jù)預想的方向發(fā)展，沒有“弄巧”之意，應填事與愿違；自我封閉：將自己與外界隔絕開來，很少或根本沒有社交活動。墨守成規(guī)：思想保守，守著老規(guī)則不愿變更。從這一段后面的幾句來看，先談的是兼收并蓄，即不要封閉，后談的是創(chuàng)新創(chuàng)建，即不要墨守成規(guī)，所以其次處填自我封閉，第三處填墨守成規(guī)；義不容辭：道義上不允許推辭。義不容辭：以仁為任，無所謙讓；后指遇到應當做的事就主動主動去做，不推讓。第四處修飾責任和使命，責任是不能推辭的，應填義不容辭。故選A。【18題詳解】本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一樣的實力，答題時留意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多，但句式各異的句子，選項都具有確定的干擾性，難度適中，要留意前后貫穿勾連分析。A項，“只有”是表條件關系的關聯(lián)詞，“因此”是表因果關系的關聯(lián)詞，關聯(lián)詞搭配錯誤，條件與結果錯雜混亂；B項，“根深葉茂”上承“植根于中華文化”，“生生不息”上承“更是將來的”，前后照應，應先“根深葉茂”，后“生生不息”。C項，此處是承接上句而來，應當是順承關系而不是因果關系，去掉“因此”；故選D?！?9題詳解】本題考查學生辨析病句的實力。做病句題首先整體閱讀，依據(jù)語感可以干脆解除個別選項。其余的要細致閱讀，劃分句子成分，先提取句子的主干，然后再看內部修飾是否恰當。這樣能檢測出搭配是否恰當，成分是否殘缺，結構是否混亂，句式是否雜糅等問題。最終再看句中有無一些簡潔出現(xiàn)病句的標記詞，細細推敲。畫線句語病有四，一為語序不當，“融入生活、藏在古籍、散在民間”語序不當，依據(jù)發(fā)掘的難度提升，應為藏在古籍、散在民間、融入生活，據(jù)此解除B；二為搭配不當；“發(fā)掘”基本意思有二：（1）開掘，把埋藏的東西挖掘出來。（2）把人們不簡潔發(fā)覺的事物揭露或揭示出來。發(fā)掘比挖掘詞義更廣。此處與中醫(yī)藥技術搭配，用發(fā)掘更貼切；據(jù)此解除AC；三為邏輯不當，“整理收集”，邏輯不當，應當先收集后整理（也可看做語序不當），據(jù)此解除BC；四為結構混亂，“更好地傳承中醫(yī)藥技術”，結構混亂，前面話題中已有“把……中醫(yī)藥技術”，應改為“更好地傳承下來”，據(jù)此解除BC。故選D。【點睛】解答詞語題，第一，逐字說明詞語，把握大意；其次，留意詞語潛在的感情色調和語體色調；第三，要留意詞語運用范圍，搭配的對象；第四，弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯(lián)的信息；第五，從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義沖突或者前后語義重復的現(xiàn)象。20.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過16個字。長期以來，____，他們把希望寄予在90后一代。他們愚蠢地認為，這一代人叛逆、有主見、獨立思索、褻瀆權威，____。但是，香港暴亂以來，90后的愛國表現(xiàn)狠狠了打了他們的臉。在網(wǎng)絡上，帝吧少年、飯圈女孩攜手出戰(zhàn)，____，“此生無悔入華夏，來生愿在種花（中華）家”；在海外，廣闊留學生與“港毒”、與反華勢力斗爭在第一線。當年輕一代的愛國熱忱，從網(wǎng)上到網(wǎng)下遍地開花、集體出擊時，一個個畫面通過現(xiàn)代傳播工具，圖文影像并茂地呈現(xiàn)在全球受眾面前，那些和平演化分子內心確定是無望的。反華勢力不懂得一個道理，中國人是一群很“驚奇”的人，平常各種黑，戰(zhàn)時各種剛?！敬鸢浮?1).反華勢力始終想對中國進行和平演化(2).是可堪利用的一代(3).發(fā)出愛國最強音【解析】【分析】【詳解】本題考查學生運用語言的簡明、連貫、得體實力，以情境補寫的方式出現(xiàn)，答題時留意語意和結構上前后文的照應，以及語意的提示。①要填好此處確定要讀完全段文字，從最終兩句“反華勢力不懂得一個道理”，可知“他們”應為“反華勢力”，從“那些和平演化分子內心確定是無望的”可知，他們企圖對中國進行“和平演化”。②此處承上句主語“這一代人”而來，可填寫他們所認為的這一代人的特點，如國家意識淡薄等，但確定要兼顧下文，從“90后的愛國表現(xiàn)狠狠了打了他們的臉”可知，他們本以為90后不愛國，可以利用他們來對中國進行和平演化，要突出反華勢力的利用年青一代的險惡專心。③此處主語是帝吧少年和飯圈女孩，應上承前一句“90后的愛國表現(xiàn)”，下啟“此生無悔入華夏，來生愿在種花（中華）家”，即發(fā)出愛國之音。【點睛】“補寫句子”是綜合考點和實力的考查，這類題目一般要求“依據(jù)材料內容”補寫句子，要求所補寫的句子內容貼切、語意連貫、邏輯嚴密，并且不能照抄材料，另有字數(shù)限制。解答本題的正確步驟應是：①閱讀——細致閱讀語段，確定文段中心愿思；②推導——將文段劃分層次，做到瞻前顧后；③檢查——得出答案后應代入原文，最終求得語句連貫。21.閱讀下面這段文字，概括作者認為“中華民族是唯一具有最堅韌生命力的民族”的表現(xiàn)。請保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60字。從一萬年的歷史長河看，具有最堅韌生命力的民族只有一個，那就是以漢族為主體的中華民族。假如將世界民族以國家形式競爭的起跑線定在六千年前，那么，迄今為止，惟有以漢族為軸心的中華民族——一個黃皮膚、黑眼睛、面部線條柔軟、寫方塊字、講單音節(jié)的族類，完整地保留了自己的國家，堅韌地堅持在原有的土地上進一步拓展了自己的生存空間，完整地保留并不斷發(fā)展了自己的原生文明！在六千年的漫長馬拉松中，沒有一個民族堅持到今日。雖然，后來中途插隊的某些民族超過了我們。我們也曾被無情的踩踏和蹂躪，但是我們民族的強勢元氣并沒有被根本性地肢解損害。我們一次次跌倒，一次次復原，一次次爬起來?。ü?jié)選自孫皓暉《大秦帝國》）【答案】（唯有中華民族）完整地保留了國家；堅守了原有土地；完整地保留并不斷發(fā)展了原生文明；不懼跌倒，始終保存了民族的強勢元氣?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生壓縮語段的實力。概括材料的內容要從題目所給的材料中找出有用的信息，并加以總結、分析，得出題中要回答的問題的答案。題干要求篩選“中華民族是唯一具有最堅韌生命力的民族”的表現(xiàn)，第一句為總起句，第三句是以其他文明作比較，均可可解除；從其次句起先篩選“迄今為止，惟有以漢族為軸心的中華民族——一個黃皮膚、黑眼睛、面部線條柔軟、寫方塊字、講單音節(jié)的族類，完整地保留了自己的國家”可見，六千年來，唯有中華民族完整地保留了自己的國家；“堅持在原有的土地上進一步拓展了自己的生存空間，完整地保留并不斷發(fā)展了自己的原生文明”堅守原有土地，保留并不斷發(fā)展了自己的原生文明；第四句“我們也曾被無情的踩踏和蹂躪，但是我們民族的強勢元氣并沒有被根本性地肢解損害。我們一次次跌倒，一次次復原，一次次爬起來”保持著民族的強勢元氣，不怕跌倒。依據(jù)字數(shù)要求，再適當刪減，整合成句，分點概括即可?！军c睛】概括語段要點技巧點撥1．摘取連綴法。提取句子主干，把每個句子所表達的主要內容摘出來，然后依據(jù)題干要求進行連綴，此法適用于封閉性語段，以及字數(shù)較少、內容單一、要求寬泛的材料。2．分層概括法。這是壓縮語段時被廣泛采納的一種方法。考生答題時要有整體意識，不行疏漏或斷章取義?？忌谕ㄗx的基礎上，細致分析語段的層次，概括層意，抓住重點；再將概括、歸納的信息進行提煉、篩選，保留主要信息，刪除次要信息；最終依據(jù)題目要求，將提煉、篩選的主要信息用簡練、連貫的語句表達出來。此步驟可簡潔概括為：劃分層次—概括層意—分清主次—去次存主—連綴語句。3．語意并取法。即依據(jù)語段之間的關系進行歸納的一種壓縮方法?？忌谧鲱}時可通過跳讀或閱讀的方法閱讀全文，快速把握材料的思路和整體結構，找出內容的要點和重點。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。對2024年的春節(jié)，人們的感受不一。有人覺得年味太淡，完全沒有過年的氣氛，不能四處走動，比較壓抑；有人認為防控疫情須要大家安靜待在家中，可以好好陪陪家人，親情和家庭氛圍更濃，別有意義；有人感慨，鼠年春節(jié)雖是最冷清的一個春節(jié)，但恰恰因為全部中國人都心系疫區(qū)、心系彼此，這是一個最暖心、最喧鬧的春節(jié)；還有人思索，這個春節(jié)，我們雖宅在家中，歲月“靜”好，但外界波濤翻涌，疫情瞬息萬變，形勢牽動人心，武漢、湖北、中國、日本、美國，乃至全世界，無不在同一張互聯(lián)網(wǎng)中碰撞著、溝通著、成長著。對于這個特殊的春節(jié)，作為中學生的你有著怎樣的相識與思索？可以談談你的看法、感悟，也可以講解并描述你的見聞、故事和心路歷程。要求：自選角度，自擬標題，明確文體；切合身份，貼合背景，有真情實感；不要套作，不得抄襲，不少于800字?！敬鸢浮坷倪@個春節(jié)，我們以“靜”致敬沒有春節(jié)不是流淌的，也沒有春節(jié)不是走動的。這是以往中國人過春節(jié)的常態(tài)，熱喧鬧鬧、走親串戶、摯友相聚，動起來的春節(jié)被視為祥和、快樂的季節(jié)。然而，這個春節(jié)，真的不一樣。一個現(xiàn)實緣由就是，新型冠狀病毒引發(fā)的疫情還在持續(xù)，全國人民為此揪心。應當以什么樣的狀態(tài)與心態(tài)，過好這個春節(jié)，值得我們細細斟酌。春節(jié)的流淌、拜年的走動、廟會的人頭攢動，這些人們已經(jīng)習慣了的過年方式，在這些日子里唯恐須要改一改了。此時，“動”的年節(jié)莫若“靜”的歲月。人們越是大規(guī)模流淌，越是大范圍聚集，越簡潔增加疾病傳染的概率。走動起來還是宅上一宅，理性人不難看透其中的得失，既為人也為己。事實上，不走動也能過好年。技術發(fā)達了，信息拜年、視頻祝愿、在線聚會，都不失為一種時尚，那些以往通過面對面完成的新春祝愿，借助云端就能快速直抵耳畔、身邊，過年禮儀一樣也缺不了。此時，“動”的腳步莫若“靜”的心愿。在抗擊疫情