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PAGEPAGE12山西省呂梁市2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期期末考試試題(本試題滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。答案一律寫在答題卡上)第Ⅰ卷 閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(一)論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成1~3題。袁枚于清代詩(shī)歌領(lǐng)域提倡“性靈說(shuō)”,其實(shí)在駢文領(lǐng)域也有性靈說(shuō),主其說(shuō)者是較袁枚年輩略晚而與之有交往的吳鼒。吳鼒于嘉慶三年選輯袁枚、嘹亮吉等八位師友駢文153篇為《八家四六文鈔》(以下簡(jiǎn)稱《文鈔》),通過(guò)《序》題辭與選文等指責(zé)形式提倡“性靈”,提出了駢文的性靈說(shuō)。吳鼒?jiān)凇缎颉分幸浴皰Τ峨m富,不害性靈”為“駢儷之則”,這其實(shí)規(guī)定了性靈說(shuō)的內(nèi)涵:內(nèi)容上主“性靈”,也就是以“性情”、真情實(shí)感為本;語(yǔ)言上用典、藻飾而不影響性情的抒發(fā),力求內(nèi)在的性靈與外在的文辭取得統(tǒng)一。在內(nèi)容上,吳鼒標(biāo)舉“性靈”。乾嘉時(shí)期駢文復(fù)興,但泛泛應(yīng)用應(yīng)酬之作照舊不少。吳鼒?jiān)凇缎颉分兄肛?zé)說(shuō):“啟事則吏曹公言,數(shù)典則俳優(yōu)小說(shuō),其不得仰配于古文詞宜矣!”吳鼒以性情作為駢文的根本,贊揚(yáng)嘹亮吉駢文“英華出于性情”,認(rèn)為性情是文辭的基礎(chǔ);贊同孫星衍駢文當(dāng)使讀者“激發(fā)性情”的觀點(diǎn),從讀者接受的角度強(qiáng)調(diào)駢文當(dāng)以性情為重心。吳鼒?jiān)谶x文上也踐行了“性靈”的主見。《文鈔》所選袁枚《上尹制府乞病啟》就以性情見勝。這是一篇因母病而向上司兼座師兩江總督尹繼善辭官的書啟,啟中鋪敘母親辛勤的養(yǎng)教,表達(dá)了因母病而踧踖擔(dān)心的心情。文末袁枚自記此文“為公牒文字”“非四六正宗”,而吳鼒仍將其選入《文鈔》,正是著眼于其蘊(yùn)含的性情。在語(yǔ)言上,吳鼒不排斥“挦扯”,但要求“不害性靈”。尤其乾嘉時(shí)期,有些駢文家對(duì)駢文流于俗套之弊矯枉過(guò)正,辭藻過(guò)于生僻古奧,典故過(guò)于繁密冷僻,以致文氣臃滯、文意奧澀,有礙性靈。吳鼒指出:“近代能者或夸才力之大,或極摭拾之富,險(xiǎn)語(yǔ)僻典,欲以踔躒百代,睥睨一世,不知其虛驕易盡之氣為有學(xué)之士所大噱也。”他還贊揚(yáng)吳錫麒駢文語(yǔ)言“不矜奇、不恃博,詞必?fù)裼诮?jīng)史,體必準(zhǔn)乎古初”,與“近代能者”形成顯明對(duì)比。例如選入的吳錫麒《答張水屋書》一文,語(yǔ)言多取經(jīng)史常見之典,不用古奧晦澀之詞。如“豈猶望失之東隅,收之桑榆也哉”“可因樹以為屋”,文辭清麗疏爽,絕無(wú)奧澀之詞。“性靈說(shuō)”的本質(zhì)是駢文尊體。乾嘉時(shí)期駢文創(chuàng)作形成鼎盛局面,大家輩出,名作云集;然與古文相比其地位在許多人眼中依舊不尊。駢文地位不尊與當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的兩個(gè)主要弊病有干脆關(guān)系:一是局限于程式化、俗套化的日常酬用而沒(méi)有真性情;二是追求險(xiǎn)語(yǔ)僻典而有礙性情抒發(fā)。吳鼒?zhí)岢觥皰Τ峨m富,不害性靈”,提倡駢文以表達(dá)“性情”為本,同時(shí)又避開語(yǔ)言晦澀而掩蓋性靈,可謂對(duì)癥下藥,使駢文以“性情”為旗幟擺脫應(yīng)用的藩籬而進(jìn)入文學(xué)殿堂,與“載道”的古文分庭抗禮,從而推尊駢文地位,實(shí)現(xiàn)其《序》中希望駢文“仰配于古文詞”的意圖。(摘編自張作棟《清代的駢文性靈說(shuō)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.吳鼒?jiān)凇栋思宜牧拟n序》中規(guī)定了駢文性靈說(shuō)的內(nèi)涵.認(rèn)為駢文應(yīng)抒發(fā)真情實(shí)感,少用典,不藻飾。B.乾嘉時(shí)期駢文復(fù)興,創(chuàng)作成鼎盛局面,大家輩出,但其作品都流于程式,搬演類書,遞相剿襲,無(wú)復(fù)性靈。C.吳錫麒《答張水屋書》一文不炫耀新穎 廣博,不用古奧晦澀之詞,多取經(jīng)史常見之典,為合乎性靈之作。D.吳鼒?zhí)岢鲂造`說(shuō),是希望駢文能夠“載道”,從而擺脫應(yīng)用的藩籬而進(jìn)入文學(xué)殿堂,與古文分庭抗禮。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章在闡述吳鼒駢文的“性靈說(shuō)”時(shí),是依據(jù)從內(nèi)涵到本質(zhì)的依次推動(dòng)的,思路清晰,邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。B.文章運(yùn)用了類比、引用、對(duì)比等多種論證手法闡述吳鼒的駢文“性靈說(shuō)”,論據(jù)確鑿,有勸服力。C.文章從內(nèi)容和語(yǔ)言兩方面闡明白“性靈說(shuō)”的內(nèi)涵——追求真情實(shí)感,避開語(yǔ)言晦澀而掩蓋性靈。D.文章以乾嘉時(shí)期駢文創(chuàng)作流弊甚多,地位不尊為前提,指出了吳鼒駢文“性靈說(shuō)”提出的必要性。3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.吳鼒的《八家四六文鈔》選文都為抒發(fā)真性情之作,因此章表奏議、公牒文書等應(yīng)用應(yīng)酬之作不會(huì)選入此書。B.乾嘉時(shí)期,有些駢文家喜愛(ài)通過(guò)運(yùn)用繁密冷僻的典故和生僻古奧的辭藻,來(lái)使自己的文章超越當(dāng)代與后世。C.吳鼒認(rèn)為性情是駢文的根本、文辭的基礎(chǔ),優(yōu)秀的駢文不僅能夠抒發(fā)真情實(shí)感,而且可以使讀者激發(fā)性情。D.假如駢文內(nèi)容上以抒發(fā)真情實(shí)感為本,語(yǔ)言上文辭清麗疏爽,那么其在文學(xué)上的地位就可以與古文相抗衡。(二)好用類文本閱讀閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一依據(jù)遙測(cè)數(shù)據(jù)推斷,5月22日10時(shí)40分,祝融號(hào)火星車已平安駛離著陸平臺(tái),到達(dá)火星表面,起先巡察探測(cè)。據(jù)介紹,我國(guó)首次火星探測(cè)天問(wèn)一號(hào)任務(wù)的科學(xué)目標(biāo)是探討火星形貌與地質(zhì)構(gòu)造特征、火星表面土壤特征與水冰分布、火星表面物質(zhì)組成、火星大氣電離層及表面氣候與環(huán)境特征、火星物理場(chǎng)與內(nèi)部結(jié)構(gòu)等。探測(cè)器自2024年7月23日放射以來(lái),在地火轉(zhuǎn)移飛行、環(huán)火軌道運(yùn)行期間,環(huán)繞器配置的中辨別率相機(jī)、高辨別率相機(jī)、礦物光譜分析儀、磁強(qiáng)計(jì)等7臺(tái)科學(xué)載荷接連開機(jī)探測(cè),獲得科學(xué)數(shù)據(jù)?;鹈婀ぷ髌陂g,火星車將按安排開展巡察區(qū)環(huán)境感知、火面移動(dòng)和科學(xué)探測(cè),通過(guò)配置的地形相機(jī)、多光譜相機(jī)、次表層探測(cè)雷達(dá)、表面成分探測(cè)儀等6臺(tái)載荷,對(duì)巡察區(qū)開展具體探測(cè)。同時(shí),環(huán)繞器將運(yùn)行在中繼軌道,為火星車巡察探測(cè)供應(yīng)穩(wěn)定的中繼通信,兼顧開展環(huán)繞探測(cè)。(摘編自人民日?qǐng)?bào)5月22日《祝融號(hào)火星車勝利駛上火星表面》)材料二我國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)于2016年正式批復(fù)立項(xiàng),安排通過(guò)一次任務(wù)實(shí)現(xiàn)火星環(huán)繞、著陸和巡察,對(duì)火星進(jìn)行全球性、綜合性的環(huán)繞探測(cè),在火星表面開展區(qū)域巡察探測(cè),天問(wèn)一號(hào)探測(cè)器由環(huán)繞器和著陸巡察器組成,著陸巡察器包括祝融號(hào)火星車及進(jìn)入艙。探測(cè)器自2024年7月23日勝利放射以來(lái),在地火轉(zhuǎn)移階段完成了1次深空機(jī)動(dòng)和4次中途修正,于2024年2月10日勝利實(shí)施火星捕獲,進(jìn)入大橢圓環(huán)火軌道,成為我國(guó)第一顆人造火星衛(wèi)星。2024年2月24日,天問(wèn)一號(hào)探測(cè)器勝利實(shí)施第三次近火制動(dòng),進(jìn)入周期2個(gè)火星日的火星停岸軌道后,對(duì)火星開展全球遙感探測(cè),并對(duì)預(yù)選著陸區(qū)進(jìn)行詳查,探測(cè)分析地形地貌、沙塵天氣等,為著陸火星做打算。(摘編自《我國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)著陸火星取得圓滿勝利》)材料三5月15日凌晨1時(shí)許,天問(wèn)一號(hào)探測(cè)器在停岸軌道實(shí)施降軌,機(jī)動(dòng)至火星進(jìn)入軌道。4時(shí)許,著陸巡察器與環(huán)繞器分別,歷經(jīng)約3小時(shí)飛行后,進(jìn)入火星大氣,經(jīng)過(guò)約9分鐘的減速、懸停避障和緩沖,勝利軟著陸于預(yù)選著陸區(qū)。兩器分別約30分鐘后,環(huán)繞器進(jìn)行升軌,返回停岸軌道,為著陸巡察器供應(yīng)中繼通信。后續(xù),“祝融號(hào)”火星車將依次開展對(duì)著陸點(diǎn)全局成像、自檢、駛離著陸平臺(tái)并開展巡察探測(cè)。自此,天問(wèn)一號(hào),成為中國(guó)首顆人造火星衛(wèi)星。祝融號(hào),成為中國(guó)首個(gè)火星巡察器(火星車)!“拍照”是“祝融號(hào)”火星車最核心的科學(xué)探討目標(biāo)之一。例如,可拍攝火星高清廣角大圖的導(dǎo)航地形相機(jī),能為我們帶來(lái)各種火星“華麗的荒蕪”場(chǎng)景。通過(guò)多光譜相機(jī),“祝融號(hào)”火星車可以具體分析地形、地貌和地質(zhì)的具體狀況,巖石土壤光譜數(shù)據(jù)也能助力科學(xué)家探討火星表面演化的歷史和將來(lái)。表面成分探測(cè)也是“祝融號(hào)”火星車的科研目標(biāo)之一。微成像相機(jī)能將砂石放大到頭發(fā)絲般粗細(xì)的微米級(jí),激光誘導(dǎo)擊穿光譜儀更能在數(shù)米外用激光把巖石成分燒蝕成等離子體,同時(shí)利用有“遠(yuǎn)程顯微鏡”之稱的短波紅外光譜顯微成像儀進(jìn)行分析,大幅增加了“祝融號(hào)”火星車的科研范圍和實(shí)力。此外,表層探測(cè)雷達(dá)能一探火星土壤和淺層地下的結(jié)構(gòu),找尋那里暗含的奇異;火星沒(méi)有全球覆蓋的穩(wěn)定磁場(chǎng),但表面卻存在支離破裂的偶極磁場(chǎng),暗含著火星歷史演化的痕跡,這些須要表面磁場(chǎng)探測(cè)儀大展身手;而氣象測(cè)量?jī)x,則能為“祝融號(hào)”火星車供應(yīng)各種氣象條件,了解這顆神奇行星的“呼吸脈絡(luò)”。上述這些“祝融號(hào)”火星車攜帶的裝備都將在將來(lái)90個(gè)火星日內(nèi)派上用場(chǎng),為我們不斷地回傳火星上寶貴的數(shù)據(jù)和照片,幫助我們?nèi)轿涣私饣鹦恰#ㄕ幾匀嗣窬W(wǎng)《揭秘“祝融號(hào)”火星之旅》)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.祝融號(hào)火星車平安駛離著陸平臺(tái),到達(dá)火星表面,起先巡察探測(cè)?;鹈婀ぷ髌陂g,開展多項(xiàng)科研活動(dòng)。B.火面工作期間,火星車將按安排開展巡察區(qū)環(huán)境感知、火面移動(dòng)和科學(xué)探測(cè),對(duì)巡察區(qū)開展具體探測(cè)。C.天問(wèn)一號(hào)探測(cè)器由環(huán)繞器和著陸巡察器組成,著陸巡察器與環(huán)繞器分別一段時(shí)間后,勝利軟著陸于預(yù)選著陸區(qū)。D.科學(xué)家通過(guò)多光譜相機(jī)可以具體分析地形、地貌和地下的具體狀況,進(jìn)一步探討火星表面演化的歷史和將來(lái)。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.兩器實(shí)現(xiàn)分別后,環(huán)繞器將運(yùn)行在中繼軌道,為火星車巡察探測(cè)供應(yīng)穩(wěn)定的中繼通信,兼顧開展環(huán)繞探測(cè)。B.微成像相機(jī)和激光誘導(dǎo)擊穿光譜儀可以通過(guò)探測(cè)火星表面成分和淺層地下結(jié)構(gòu),進(jìn)而找尋火星暗含的奇異。C.表面磁場(chǎng)探測(cè)儀可以探測(cè)火星表面支離破裂的偶極磁場(chǎng),氣象測(cè)量?jī)x可以幫助我們了解火星的“呼吸脈絡(luò)”。D.祝融號(hào)火星車攜帶的裝備都將在將來(lái)90個(gè)火星日內(nèi)派上用場(chǎng),為我們不斷地回傳火星上寶貴的數(shù)據(jù)和照片。6.請(qǐng)結(jié)合材料,簡(jiǎn)要概括祝融號(hào)在火面開展哪些科研活動(dòng)?(三)文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字,完成7~9題。貴客莫言許多年前,一個(gè)冬日的逢集的上午,家里來(lái)了一個(gè)神奇客人。他頭戴著一頂油膩發(fā)亮的翻邊氈帽,帽耳上縫著兩塊白色的兔皮。眼瞼紅腫,眼角上夾著黃眵,看上去很是惡心。我的祖父,這個(gè)平常里桀鶩不馴的人,在這樣一個(gè)糟老頭子面前竟然畢敬畢恭,讓我們感到驚詫又感到忿忿不平。那個(gè)人就這樣在我家住了下來(lái)。他在我們家肆無(wú)忌憚地抽煙吐痰,把鼻涕抹在我們家的門框上,還在飯桌前洪亮地放屁。我們偷偷地在母親面前表示對(duì)這個(gè)人的反感,乃至憤恨,希望母親告知祖母,祖母再轉(zhuǎn)告祖父,把這個(gè)老家伙盡早地從我們家里轟出去。但母親肅穆地說(shuō):“閉上你們的嘴巴!假如我再聽到你們說(shuō)這樣的話,就用針把你們的嘴巴扎爛。”母親從墻上拔下那根縫麻袋用的、生滿了紅銹的大針,在我們面前比劃著,讓我們意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)峻性。這個(gè)人究竟是什么來(lái)歷,他為什么可以這樣放縱地在我們家住下來(lái)?母親不回答,只是把那根大針在我們面前再次晃動(dòng)著,警告我們閉嘴。過(guò)了幾天,我們的嬸嬸,最終忍耐不住了,在做飯的時(shí)候,低聲地發(fā)起牢騷來(lái)。母親對(duì)嬸嬸擺手制止。過(guò)了幾天,那個(gè)人還沒(méi)有走的意思,不但不走,對(duì)飯食也挑剔起來(lái)。他還嫌廂房里炕太涼,要求給他好好燒炕。嬸嬸在廂房的炕洞里塞滿了碎草,還抓上了一把“666”藥粉,濃煙滾滾,嗆得他像一只吃多了鹽巴的老山羊一樣吭吭地咳嗽。爺爺和奶奶慌張跑去勸慰,并指責(zé)嬸嬸。嬸嬸挨了罵,心中不平,嘈雜地罵起來(lái)。叔叔為了讓爺爺下臺(tái),打了嬸嬸幾下子。家里大亂,但那個(gè)老家伙,就像聾了似的,一聲不吭。為了給他改善伙食,爺爺把家里的一輛膠皮轱轆小推車推到集上去賣了,換回了白面和肉,還打回來(lái)三斤燒酒。他喜笑顏開,說(shuō)好酒好酒。讓我用一把小錫壺溫酒,酒著了火,燎了我的眉毛。他倒了一盅酒給我,說(shuō):“小伙子,來(lái),壓壓驚!”我慢慢地對(duì)這個(gè)人有了好感,感到他是個(gè)很瀟灑的人。他大碗喝酒,大口吃肉,祖母的腮幫子不停地抽動(dòng)著,知道她心中很疼。但祖母和爺爺還是硬擠出笑臉,偽裝出慷慨大度的樣子,讓他吃。那人剛起先時(shí)也讓祖母和祖父吃,但祖母和祖父如何舍得吃?我在炕前轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,希望能吃點(diǎn)。但那人只顧自己吃,全不把我放在眼里。嬸嬸牢騷滿腹,說(shuō)從哪里揀來(lái)了一個(gè)老祖宗養(yǎng)著。他吃光了我們家那輛獨(dú)輪車,又起先端詳我們家那幾只母雞。爺爺堅(jiān)決果斷地說(shuō):“殺雞!我們殺雞?!彼酝炅宋覀?nèi)浑u。一天上午,他最終說(shuō):“我要走了?!钡娓负妥婺竻s挽留他再住幾天。他也就順?biāo)浦鄣卣f(shuō):“好吧,那我就再住幾天吧?!蹦赣H靜靜地對(duì)祖母說(shuō):“娘啊,拿什么給他吃啊?”祖母犯難地說(shuō):“那就把你的體己錢拿出來(lái)吧?!蹦赣H將她訂婚時(shí)的四塊大洋,和我們兄弟小時(shí)戴過(guò)的銀脖鎖,拿出來(lái),讓大哥拿到供銷社里賣了,換回來(lái)十幾元錢。叔叔去集上買回來(lái)幾斤肉骨頭,砸碎了,包成包子。給他吃。他瞪著眼問(wèn):“肉呢?肉被誰(shuí)吃了?”嬸嬸在窗外大聲說(shuō):“肉被狗吃了!”他說(shuō):“狗走遍天下吃屎,狼走遍天下吃肉。”嬸嬸說(shuō):“狗也吃骨頭!”爺爺用煙袋鍋?zhàn)忧弥皺艉浅猓骸澳憬o我閉嘴!”嬸嬸不服,接著吵吵。叔叔跑出去踢了嬸嬸一腳。嬸嬸回到娘家,發(fā)誓不再回來(lái)。嬸嬸的父親,來(lái)到我家,說(shuō)我倒要見見你們家這個(gè)貴客,究竟是何方神圣。嬸嬸的父親,我們也叫姥爺?shù)?,是飽學(xué)鄉(xiāng)儒,讀過(guò)四書五經(jīng),解放前教過(guò)私塾,在鄉(xiāng)里很有威望。吃飯時(shí),他引經(jīng)據(jù)典,嘲弄這個(gè)人。但這個(gè)人只是說(shuō)一些莫測(cè)高深的話,不干脆跟姥爺交鋒。姥爺急了,說(shuō):“你知道什么叫厚顏無(wú)恥嗎?”他笑了,說(shuō):“你是說(shuō)我厚顏無(wú)恥吧?姥爺在院子里,大聲地教訓(xùn)祖父和祖母,說(shuō)他們懦弱,說(shuō)你們究竟欠著人家什么?或者是有什么把柄落到人家手里了?假如沒(méi)有把柄,那就轟走他。他是初春時(shí)到我家,始終住到桃花盛開的初夏。他提出要求,讓我們家給他做一套單衣。還要好的布料。他托著換下來(lái)的棉衣,對(duì)我母親說(shuō):“侄媳婦,你給我拆洗一下,縫好,我好冬天時(shí)穿。”母親把他的骯臟的棉衣拆了,洗了,重新給他縫起來(lái)。他一再贊美說(shuō):“侄媳婦真是好針線!”在一個(gè)下雨的早晨,他把棉衣打成一個(gè)包袱,要去我們家那把畫著許仙游湖的油紙傘,沿著河堤走了。我們站在河堤上,目送著他,直到他的背影被樹林遮住。7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.這位貴客究竟是何方神圣?祖父為何在他面前畢恭畢敬?這些謎團(tuán)的設(shè)置可以引發(fā)讀者深思,使小說(shuō)言有盡而意無(wú)窮。B.小說(shuō)善以細(xì)微環(huán)節(jié)傳神,“祖母的腮幫子不停地抽動(dòng)著”“硬擠出笑臉”這些細(xì)微環(huán)節(jié)生動(dòng)形象地表現(xiàn)出了祖母對(duì)貴客的不滿。C.小說(shuō)描寫了一個(gè)缺乏教養(yǎng)、貪欲自私的貴客在我家的經(jīng)驗(yàn),故事雖然簡(jiǎn)潔,但情節(jié)一波三折,跌宕起伏,極富戲劇性。D.爺爺奶奶對(duì)貴客畢恭畢敬,竭力滿意,而嬸嬸干脆表現(xiàn)對(duì)貴客的不滿,由此引發(fā)了一系列沖突沖突,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。8.請(qǐng)以貴客形象為例,談?wù)勑≌f(shuō)塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?9.小說(shuō)以“我”的視角行文,這種行文方式有哪些好處?請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。二、古代詩(shī)文閱讀(一)文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成10~13題。御史梁皙次先生傳[清]王世禛先生姓梁氏,諱熙,字曰緝,皙次其別名也。先生生世族,幼不喜紈绔之習(xí),讀書好古,視聲利蔑如也。于詩(shī)嗜陶淵明,少得句云:“明月生東隅,清輝照北床?!遍L(zhǎng)老驚異。十三歲補(bǔ)諸生第一,尖名籍甚。舉順治三年鄉(xiāng)試,又十年成進(jìn)士。出知西安之咸寧,誓于神,不以一錢自污。視民如子,治行冠三輔。官咸寧半載,入為云南道監(jiān)察御史。是時(shí)世祖章皇帝方重言路臺(tái)省官皆矯尾厲角務(wù)毛摯搏擊為名高先生獨(dú)淡泊安靜,下直輒焚香掃地,晏坐終日,如退院僧。暇即與其友汪琬、劉體仁、董文驥、王世禛輩出游豐臺(tái)、草橋諸勝地,或會(huì)食浮屠、老子之宮。諸子酒酣耳熱,辯難蜂起,各負(fù)氣不愿相下。先生默坐,或微笑不發(fā)一語(yǔ)。偶出一語(yǔ),則人人自失,覺(jué)我言為煩。先生固耽內(nèi)典,于三藏十二部之書無(wú)不探討,而于《楞嚴(yán)》尤了悟初因證果大旨。每過(guò)其居邸,繩床藥灶外,惟經(jīng)論數(shù)卷而已。先生巡察茶馬于秦,不名一錢。或以為言,則笑曰:“吾籌之熟矣。居官而謀利,為子孫計(jì)耳。子孫不肖而居厚實(shí),三蠹將至,曰盜賊,曰博徒,曰倡優(yōu)。吾懼夫三蠹之為子孫憂也,故不敢也。在京師,日懷歸田之思,屬長(zhǎng)洲文點(diǎn)畫《江村讀書圖》以見志,子輩皆為賦詩(shī)。未幾,謝病歸。淄川高侍郎念東詩(shī)云:“燕臺(tái)襆被親相送,一個(gè)嵩丘行腳僧”。蓋紀(jì)實(shí)云。歸田后,尤孤介自持,不接當(dāng)事,同年王中丞巡撫河南,饋問(wèn)亟至,一無(wú)所受。答書曰:“生有癖性,酷愛(ài)古帖,亦昔人玩龍團(tuán),飲廷珪墨之意也。聞宋仲溫書《蘭亭十三跋》摹于松江府亭,趙子昂書《鐵佛嶴鐘銘》在鶴沙報(bào)恩懺院,倘各損惠一通,敬拜賜矣。”其雅操如此。先生于古文不多作,其有作,必合古人矩度,而于禪悅文字尤善。先生生明天啟壬戌,卒康熙壬中,年七十一。(選自錢仲聯(lián)主編《廣清碑傳集》,有刪節(jié))10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.是時(shí)/世祖章皇帝方重言/路臺(tái)省官皆矯尾厲角/務(wù)毛摯搏擊為名高B.是時(shí)/世祖章皇帝方重言/路臺(tái)省官皆嬌尾/厲角務(wù)毛摯搏擊/為名高C.是時(shí)/世祖章皇帝方重言路/臺(tái)省官皆矯尾/厲角務(wù)毛摯搏擊/為名高D.是時(shí)/世祖章皇帝方重言路/臺(tái)省官皆矯尾厲角/務(wù)毛摯搏擊為名高11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.諱,舊時(shí)稱人名字,生曰“名”,死曰“諱”。君親之名,其在世時(shí)也諱。B.諸生,明清時(shí)期經(jīng)考試錄用而進(jìn)入中心、府、州、縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。C.鄉(xiāng)試,明清兩代在各省省城實(shí)行的考試。一般在三月實(shí)行,故又稱“春闈”。D.廷珪墨,南唐墨官李廷珪所制之墨,堅(jiān)如玉,紋如犀,自宋以來(lái)推為第一。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.梁熙年少時(shí)本性純凈,才思過(guò)人。他出身寒微,無(wú)富貴習(xí)氣,把名利看得很輕;讀書好古,能詩(shī)善文,很早就有詩(shī)才和文名。B.梁熙任職時(shí)清正愛(ài)民,行事低調(diào)。他在任期間能夠廉潔自守,愛(ài)民如子,政績(jī)斐然;曾經(jīng)到秦地巡察茶馬事宜,不侵占一文錢。C.梁熙恬淡好靜,不戀官場(chǎng)。他在摯友聚談時(shí)常常默坐其間,含笑不語(yǔ),在京做官時(shí)總想辭去官職,去享受清靜的讀書生活。D.梁熙深研佛典,志愿清雅。他博覽佛經(jīng),對(duì)某些佛經(jīng)要義體悟得特殊透徹;酷愛(ài)古帖,還對(duì)一些書法名作的狀況頗為熟識(shí)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)先生獨(dú)淡泊安靜,下直輒焚香掃地,晏坐終日,如退院僧。(2)歸田后,尤孤介自持,不接當(dāng)事,同年王中丞巡撫河南,饋問(wèn)亟至,一無(wú)所受。(二)古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首唐詩(shī),完成14~15題。登金陵鳳凰臺(tái)李白鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見使人愁。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.這首詩(shī)把天荒地老的歷史變遷與悠遠(yuǎn)飄忽的傳聞故事結(jié)合起來(lái)攄志言情,氣韻高古,格調(diào)高遠(yuǎn)。B.詩(shī)的首聯(lián)連用三個(gè)“鳳”字,卻不顯重復(fù),音節(jié)流轉(zhuǎn)明快,顯示出了李白超群的文字駕馭實(shí)力。C.頷聯(lián)承接“鳳去臺(tái)空”之意寫六朝古都的歷史遺跡,寄寓作者世事無(wú)常、繁華難再的歷史感慨。D.頸聯(lián)運(yùn)用比方、夸張的手法,寫出了三山若隱若現(xiàn),白鷺洲中分秦淮河的壯美景象,氣概磅礴。15.詩(shī)的尾聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法?表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想情感?(三)名篇名句默寫16.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)莊子在《逍遙游》中表明什么是真正逍遙游的句子是:______,______,以游無(wú)窮者,彼且惡乎待哉!(2)蘇軾在《赤壁賦》運(yùn)用側(cè)面烘托的手法突出簫聲悲涼而幽咽的句子是:______,______。(3)《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中,詞人借歷史警戒當(dāng)代統(tǒng)治者不主動(dòng)北伐將會(huì)導(dǎo)致被異族統(tǒng)治的后果的句子是:______,______。第Ⅱ卷 表達(dá)題三、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成17~19題。5月22日晚,位于南京市朝天宮4號(hào)的江蘇省演藝集團(tuán)昆劇院,昆曲小生施夏明和花旦單雯主演的《玉簪記》全本上演,現(xiàn)場(chǎng)______。當(dāng)天下午,在江蘇省蘇州昆劇院,折子戲集錦、實(shí)景版《游園驚夢(mèng)》連番演出,聽眾如癡如醉、______。回首百年前,昆曲演員迫于生計(jì),紛紛改行謀生,昆曲傳承______。江蘇省昆劇院院長(zhǎng)柯軍認(rèn)為,我們要用“最傳統(tǒng)”去抵達(dá)“最先鋒”,由“最先鋒”回來(lái)“最傳統(tǒng)”。《梅蘭芳·當(dāng)年梅郎》證明古老的昆曲藝術(shù)可以表現(xiàn)現(xiàn)代生活、表現(xiàn)現(xiàn)代人物、表現(xiàn)現(xiàn)代精神。這個(gè)“證明”意義重大,昭示了古老藝術(shù)體系的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化,破解了困擾著幾代藝術(shù)家和史論專家的藝術(shù)發(fā)展難題,創(chuàng)新性發(fā)展的路徑和可能。昆曲的繼承與發(fā)揚(yáng)既要是“考古隊(duì)”,也要是“探險(xiǎn)隊(duì)”。堅(jiān)守傳統(tǒng)時(shí),須要與古人對(duì)話,向過(guò)去______;面對(duì)將來(lái)時(shí),要能承載當(dāng)代人的思維、情感、理念和精神,去探究屬于當(dāng)代的舞臺(tái)表達(dá)。17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.濟(jì)濟(jì)一堂 戀戀不舍 風(fēng)雨飄搖 行禮膜拜B.濟(jì)濟(jì)一堂 流連忘返 奄奄一息 心悅誠(chéng)服C.濟(jì)濟(jì)一堂 戀戀不舍 風(fēng)雨飄搖 心悅誠(chéng)服D.濟(jì)濟(jì)一堂 流連忘返 奄奄一息 行禮膜拜18.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這個(gè)“證明”意義重大,昭示了古老藝術(shù)體系的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的路徑和可能,破解了困擾著幾代藝術(shù)家和史論專家的藝術(shù)發(fā)展難題。B.這個(gè)“證明”意義重大,昭示了破解了困擾著幾代藝術(shù)家和史論專家的藝術(shù)發(fā)展難題,古老藝術(shù)體系的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的可能和路徑。C.這個(gè)“證明”意義重大,昭示了古老藝術(shù)體系的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的可能和路徑,破解了困擾著幾代藝術(shù)家和史論專家的藝術(shù)發(fā)展難題。D.這個(gè)“證明”意義重大,昭示了創(chuàng)新性發(fā)展的可能和路徑,古老藝術(shù)體系的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化,破解了困擾著幾代藝術(shù)家和史論專家的藝術(shù)發(fā)展難題。19.下列各句中的引號(hào),和文中“最先鋒”“最傳統(tǒng)”的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是()A.幾位“大師”捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國(guó)一路地掛過(guò)去。B.“包身工”的身體,以一種奇異的方式包給了帶工的老板。C.散文這種文學(xué)體裁的最重要特點(diǎn)就是“形散而神不散”D.“滿招損,謙受益”這句格言,流傳至今已經(jīng)有兩千年了20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)25個(gè)字?;瘖y的最高境界可以用兩個(gè)字形容,就是“自然”。①是經(jīng)過(guò)特別探究的化妝,讓人家看起來(lái)似乎沒(méi)有化過(guò)妝一樣,并且化出來(lái)的妝與主子的身份匹配,能自然表現(xiàn)那個(gè)人的特性與氣質(zhì)。次級(jí)的化妝是把人突顯出來(lái),讓她醒目,引起眾人的留意。拙劣的化妝是一站出來(lái)別人就發(fā)覺(jué)她化了很濃的妝,而這層妝是為了掩蓋自己的缺點(diǎn)或年齡的。最壞的一種化妝,②例如小眼睛的人竟化了濃眉,大臉蛋的人竟化了白臉,闊嘴的人竟化了紅唇……③三流的文章是文字的化妝,二流的文章是精神的化妝,一流的文章是生命的化妝。21.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮,要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)65個(gè)字。變更生活方式是一個(gè)漸進(jìn)過(guò)程,垃圾分類也必將是一場(chǎng)“長(zhǎng)久戰(zhàn)”。垃圾分類旨在節(jié)約資源、變廢為寶,不能只留意形式,甚至“為分類而分類”。面對(duì)推廣垃圾分類過(guò)程中群眾可能出現(xiàn)的不理解、不協(xié)作,相關(guān)工作人員要在工作方法上動(dòng)腦筋。做好垃圾分類工作,更重要的是做好“源頭治理”。從個(gè)人響應(yīng)“光盤行動(dòng)”,到相關(guān)企業(yè)削減供應(yīng)一次性用品,再到相關(guān)部門制定包裝材料的綠色標(biāo)準(zhǔn),各方攜手在垃圾產(chǎn)生的源頭做減法,必將減輕垃圾分類壓力,起到事半功倍的效果。只有按部就班、持之以恒,才能讓垃圾分類意識(shí)越來(lái)越明確,垃圾治理之路越走越通暢,開啟更加美妙的綠色生活。四、寫作22.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。10月16日是世界糧食日。怎樣確保糧食平安,成了人類面臨的一大問(wèn)題。1.解決糧食平安問(wèn)題,最終還是要靠科技創(chuàng)新。要讓科技創(chuàng)新成為農(nóng)業(yè)發(fā)展的核心支撐力氣?!羁藦?qiáng)2.餐飲奢侈現(xiàn)象是駭人動(dòng)目,遏制舌尖上的奢侈刻不待時(shí)。 ——習(xí)近平3.我有“兩個(gè)夢(mèng)”:一個(gè)是“禾下乘涼夢(mèng)”,另一個(gè)是“雜交水稻覆蓋全球夢(mèng)”。 ——袁隆平4.奢侈糧食不但可恥,更是犯罪。 ——袁隆平學(xué)校組織以“節(jié)約糧食,確保糧食平安”為主題的征文競(jìng)賽,請(qǐng)依據(jù)以上材料,寫一篇文章,表達(dá)你的相識(shí)與思索。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù),不得泄露個(gè)人信息。不少于800字。呂梁市2024——2025學(xué)年高二年級(jí)其次學(xué)期期末考試試題語(yǔ)文參考答案1、C(A項(xiàng)錯(cuò)誤,從“挦扯雖富,不害性靈”“語(yǔ)言上用典、藻飾而不影響性情的抒發(fā)”可以看出吳鼒主見可以用豐富的典故藻飾,只要不影響性情的抒發(fā)即可。B項(xiàng)錯(cuò)誤?!岸肌庇迷~肯定《八家四六文鈔》中的選文為合乎性靈之作。D項(xiàng)錯(cuò)誤。希望駢文能夠“載道”,無(wú)中生有。)2、B(B項(xiàng)錯(cuò)誤,沒(méi)有運(yùn)用類比手法。)3、A(A項(xiàng)錯(cuò)誤,袁枚《上尹制府乞病啟》就是公牒文書。)4、D(D項(xiàng)錯(cuò)誤,通過(guò)多光譜相機(jī),具體分析地形、地貌和地下的具體狀況的主體是“祝融號(hào)”火星車。另外,多光譜相機(jī)不能分析地下的具體狀況。)5、B(B項(xiàng)錯(cuò)誤,探測(cè)淺層地下結(jié)構(gòu)的是表層探測(cè)雷達(dá)。)6、①“祝融號(hào)”火星車可以具體分析地形、地貌和地質(zhì)的具體狀況。巖石土壤光譜數(shù)據(jù)也可以助力科學(xué)家探討火星表面演化的歷史和將來(lái)。②探測(cè)火星表面成分、土壤和淺層地下的結(jié)構(gòu)。③探測(cè)火星表面支離破裂的偶極磁場(chǎng),進(jìn)而探求火星歷史演化的痕跡。④了解這顆神奇行星的“呼吸脈絡(luò)”。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):1點(diǎn)1分,2點(diǎn)2分,3點(diǎn)4分,4點(diǎn)6分)7、C(C項(xiàng)錯(cuò)誤,“但情節(jié)一波三折,跌宕起伏,極富戲劇性?!北硎霾划?dāng)。小說(shuō)呈現(xiàn)的是日常生活的自然狀態(tài),情節(jié)沒(méi)有發(fā)生逆轉(zhuǎn),不夠“跌宕起伏,一波三折”,不是“極富戲劇性”。)8、①形象描寫。他頭戴著一頂油膩發(fā)亮的翻邊氈帽,眼瞼紅腫,眼角上夾著黃眵,這些外貌描寫表現(xiàn)出“貴客”不講衛(wèi)生。因?yàn)樗依锎髞y,但他就像聾了似的,“一聲不吭”。爺爺賣了膠皮轱轆小推車,換回了白面和肉,還打回來(lái)三斤燒酒。他“喜笑顏開”。這些神態(tài)描寫表現(xiàn)出貴客貪欲自私,厚顏無(wú)恥。②言行描寫。他在我們家肆無(wú)忌憚地抽煙吐痰,把鼻涕抹在我們家的門框上,在飯桌前洪亮地放屁,挑剔飯食與住宿表現(xiàn)出“貴客”缺乏教養(yǎng),貪欲自私,不顧他人感受。③側(cè)面烘托。我們偷偷地在母親面前表示對(duì)這個(gè)人的反感,乃至憤恨。我們的嬸嬸,最終忍耐不住了,在做飯的時(shí)候,低聲地發(fā)起牢騷來(lái)。這些側(cè)面描寫都表現(xiàn)出貴客缺乏教養(yǎng),惹人厭煩。(每點(diǎn)2分,共6分)9、①“我”是情節(jié)的參加者、見證人。以“我”的視角行文,可以增加故事的真實(shí)性。同時(shí)“我”是情節(jié)的線索人物,能將與故事相關(guān)的情節(jié)自然地融合在一起,使敘述散而不亂,并推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。②以兒童的視角行文,可以使人物形象更客觀真實(shí)。通過(guò)“我”的視角,可以客觀地表現(xiàn)出貴客的自私貪欲,厚顏無(wú)恥;爺爺奶奶對(duì)貴客不滿但又畢恭畢敬的沖突心理;嬸嬸的直率。③從一個(gè)小孩的眼光和心理動(dòng)身,能將一些很平常的事情寫得饒好玩味。例如“我在炕前轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,希望能吃點(diǎn)。但那人只顧自己吃,全不把我放在眼里。”這些獨(dú)特的細(xì)微環(huán)節(jié),讀來(lái)饒好玩味。④采納兒童的限知視角,使小說(shuō)蒙上了一層神奇的面紗,引發(fā)讀者思索。因?yàn)槲沂切『⒆?,?duì)于祖父和貴客的關(guān)系一竅不通,所以難以理解爺爺奶奶的行為。使小說(shuō)言有盡而意無(wú)窮。(每點(diǎn)2分,答對(duì)3點(diǎn)即可得6分)10、D11、C(C項(xiàng)錯(cuò)誤,鄉(xiāng)試一般在八月實(shí)行,又稱秋闈。)12、A(A項(xiàng)錯(cuò)誤,“出身寒微”錯(cuò),從先生生世族,可以看出他出身于世家。)13、(1)只有梁先生淡泊安靜,值班回去后就焚香掃地,整日安靜地坐著,就像一個(gè)脫離寺院的
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