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文檔簡介
八年級《思想品德》(上冊)教案
第一單元塑造自我第一節(jié)自尊自信
第一課時自尊是健康人格的基礎(chǔ)
【教學(xué)目標(biāo)】
(一)知識與技能
了解自尊的涵義,認(rèn)識自尊是人的基本心理需要,是形成健康人格
的基石。
(二)過程與方法
明白自尊心與羞恥心的關(guān)系,懂得做人必須有羞恥心,能夠識別什
么是卑下無恥的行為,學(xué)會節(jié)制自己,拒絕卑下,維護(hù)自尊。
(三)情感、態(tài)度與價值觀
認(rèn)識自尊是人格之本,是促進(jìn)人的道德健全發(fā)展的重要力量,是人
的基本價值。懂得怎樣的人格才是健康高尚的人格,形成對健康高尚人
格的追求和向往;懂得什么是有損人格的卑下的行為,有維護(hù)自己人格
尊嚴(yán)的明確意識,對庸俗卑賤的行為能夠加以抵制。
【目標(biāo)分析】
【教學(xué)重點】:自尊的內(nèi)涵和意義
【教學(xué)難點】:自卑的危害。
任務(wù)分析
1、學(xué)習(xí)結(jié)果型
2、起始能力
3、學(xué)習(xí)條件
【教學(xué)方法】:自主學(xué)習(xí),主動探究、模擬情境、啟發(fā)、引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境、
營造氛圍等方式激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望,增強學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
活動一:導(dǎo)入新課:寓言透視一一人的尊嚴(yán)
過程指導(dǎo):
第一步:指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀教材材料;
第二步:讓學(xué)生思考并與同桌交流書本中的問題;
第三步:全班自由發(fā)言,逐一討論各道問題,并引導(dǎo)學(xué)生舉出社會生活
中相類似的事例;
第四步:結(jié)合問題三,學(xué)習(xí)心靈導(dǎo)航第一、第二節(jié),讓學(xué)生歸納人的尊
嚴(yán)的含義;
第五步:教師總結(jié)。
活動二:講授新課:
1.自尊是健康人格的基石
(1)“自尊”的內(nèi)涵
人從幼年就會表現(xiàn)出自尊心。由此引入自尊的涵義一一自尊是對自
己的人格重視和肯定的情感。可以引導(dǎo)學(xué)生從人愛護(hù)自己的身體、儀表,
維護(hù)自己的行為、心靈的表現(xiàn)來理解以上涵義的表述。
(2)自尊是人的基本心理需要
討論:為什么說自尊是人的基本心理需要?
(從個人體驗可以感受到自尊對人的情緒的影響:當(dāng)自尊得到滿足
時,就會產(chǎn)生快樂、振奮、自信這種積極、肯定的情緒;相反,當(dāng)自尊
得不到滿足時,就會失望、憂愁,產(chǎn)生消極否定的情緒。)
(3)自尊對于健康人格形成的意義
自尊心是人進(jìn)步的動力。自尊能夠推動青少年蓬勃向上、力爭上游、不
甘落后。自尊也會阻止人去做損害自尊的卑下的事情。自尊對于健康人
格形成的意義需要從正反兩個方面說明,即自尊使人有所為,有所不為。
引導(dǎo)學(xué)生思考:什么樣的人格是健康人格,什么樣的人格是不健康
的,健康人格為什么必須通過有所為、有所不為才能形成?
【后記】:
1、學(xué)生能積極參與教學(xué)活動,課堂氛圍活躍,在活動中學(xué)生參與、合作、
探究意識得到增強。
2、“聯(lián)系生活,模擬情境”、“創(chuàng)設(shè)情境、營造氛圍”等活動體現(xiàn)了課
程的實用價值。
第二課時自尊始于知恥
【教學(xué)目標(biāo)】
(一)知識與技能
(二)過程與方法
(三)情感、態(tài)度與價值觀
【目標(biāo)分些】
教學(xué)重難點:理解自尊始于知恥
任務(wù)分析
1、學(xué)習(xí)結(jié)果型
2、起始能力
3、學(xué)習(xí)條件
自尊始于知恥
(1)自尊心與羞恥心的關(guān)系
“人無恥,無以立”。人之所以成為人,是從知恥開始。結(jié)合“探
究園”的第一個活動“人的尊嚴(yán)”引出羞恥心包括什么?
(在身體和儀表方面比如在公共場合不能赤身露體,保持衣冠整潔
等。在心靈方面,不去做阿諛奉承、卑躬屈膝的事情。有了羞恥心,不
做恥辱的事,庸俗卑賤的事,才能有尊嚴(yán)。自尊的人必定有所不為,必
定不以庸俗卑賤的方式做事,這說明自尊的心理品質(zhì)與道德品質(zhì)是緊密
聯(lián)系的。)
(2)羞恥心對于形成良好品德的作用
“羞恥心是所有品德的源泉”。讓學(xué)生思考:人在什么情況下會感到難為
情,會感到慚愧,會感到內(nèi)疚?
(如果無論做出什么錯事、丑事都不懂得難為情、慚愧、內(nèi)疚,就是所謂
“恬不知恥”,也就談不上有道德,更談不上有尊嚴(yán)了。也就是說,知
恥才能有道德,有道德才能有尊嚴(yán)。)
(3)拒絕卑下,有所不為,才能維護(hù)自尊
人的尊嚴(yán)要依靠自己的言行來維護(hù)。節(jié)制自己的言行,不做有損于自己
榮譽、形象的事,就維護(hù)了自尊。相反,沒有羞恥感,做出一些不道德
的事情,就會損害自己的尊嚴(yán)。
引導(dǎo)學(xué)生思考:哪些事情是“恥”,是應(yīng)該拒絕的,不可為的;怎樣
做才能潔身自愛,維護(hù)自己的尊嚴(yán)。?
(比如,例舉和分析中學(xué)生生活中可見的一些現(xiàn)象:亂扔垃圾、隨地吐痰、
在公共場所大聲喧嘩,不守交通規(guī)則、舉止粗魯、形象遨遢、言辭污穢、
打架斗毆、恃強凌弱、說謊成性、偷竊、損壞公物、吸煙酗酒、賭博吸
毒、盲目攀比、愛慕虛榮等等。)
布置作業(yè):讓學(xué)生搜集偉人自尊的故事,結(jié)合自身實際談體會。。
【教師小結(jié)】:
同學(xué)們,今天我們從正反兩方面闡述自尊的含義。什么是自尊,自
尊為什么能夠促使健康人格形成。自尊與知恥的關(guān)系,羞恥心對于自尊
形成的作用,知恥才能有所不為;拒絕卑下,潔身自愛,才能維護(hù)自己
的人格尊嚴(yán)。
第三課時走出自卑,樹立自信
教學(xué)目標(biāo):認(rèn)識自卑及危害,學(xué)會走出自卑建立自信的方法。
教學(xué)內(nèi)容:
(一)知識與能力
1、自卑及危害,學(xué)會走出自卑建立自信的方法
2、自負(fù)、虛榮的含義以及危害,努力克服自負(fù)、虛榮,掌握一些方
法。
(二)過程與方法
①呈現(xiàn)《個案研討》與成功失之交臂的弗蘭克林,引出自卑及危害,
分析自卑產(chǎn)生的原因。
②讓學(xué)生說說自己有無自卑心理,這種心理對生活、學(xué)習(xí)有怎樣的
影響,學(xué)生展開討論幫助有自卑心理的同學(xué),戰(zhàn)勝自卑,總結(jié)方法,老
師總結(jié)P6“小處方”。
③呈現(xiàn)《班級風(fēng)景》第三幅漫畫引出自負(fù),讓學(xué)生結(jié)合教材P6理解
自負(fù)含義,列舉歷史上自負(fù)的人以及危害,認(rèn)清克服自負(fù)心理的重要性,
并討論克服方法。
④呈現(xiàn)《班級風(fēng)景》第二幅漫畫引出虛榮,讓學(xué)生說一說虛榮的種
種表現(xiàn)以及用實例說明危害。
以漫畫形式說明自負(fù)、自尊、虛榮、自卑的不同
第四課時走出自卑,樹立自信
教學(xué)目標(biāo):再認(rèn)自尊與自傲的關(guān)系
教學(xué)內(nèi)容:
(―*)知識與能力
1、再認(rèn)自尊與自傲的關(guān)系
2、深刻領(lǐng)悟自尊是人的基本心理需要,是做人之本,要求學(xué)生學(xué)會
注重內(nèi)在素質(zhì)修養(yǎng)的培養(yǎng)與提高
(-)過程與方法
1、呈現(xiàn):《提筆思考》引出自尊的人不應(yīng)該有傲氣,但自尊的人應(yīng)具
有傲骨,從鄭板橋的詩到他的畫,從古代仁人志士到今天的中國共產(chǎn)黨
人,舉例說明中華民族的浩然正氣,錚錚鐵骨,指點學(xué)生寫一篇小短文,
深刻理解傲骨與自尊的意義。
②請學(xué)生閱讀《黃紗巾》思考討論:
《相貌和心靈》
a、小女孩為何拒絕中年人送給他的紗巾?
B、在小女孩身上,你看到怎樣的品質(zhì)?
C、你如何評價自己的相貌?如何評價自己的內(nèi)在素質(zhì)?對于自己的
相貌和心理更關(guān)心哪一個?
D、《相貌和心靈》一文中有何啟示。
第二節(jié)明辨是非
第一課時鑄就心中良知的標(biāo)尺
【教學(xué)目標(biāo)】
(-)知識與技能
認(rèn)識正確的是非善惡觀是做人的基本品質(zhì)。
(二)過程與方法
懂得如何鑄造判斷是非善惡的良知的標(biāo)尺,學(xué)習(xí)明善惡,辨是非的
能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀
以道德和法律鑄造自己的良知標(biāo)尺,把自己培養(yǎng)成為一個是非分明、
品德高尚的人。
【目標(biāo)分析】
教學(xué)重難點:
鑄造心中的良知標(biāo)尺;學(xué)會在生活中辨別是非。
任務(wù)分析
1、學(xué)習(xí)結(jié)果型
2、起始能力
3、學(xué)習(xí)條件
【課題】:鑄造心中的良知標(biāo)尺
【教學(xué)方法】:自主學(xué)習(xí),主動探究、模擬情境、啟發(fā)、引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境、
營造氛圍等方式激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望,增強學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
【教學(xué)過程】
活動一:導(dǎo)入新課:
第一步:閱讀教材中的材料
第二步:讓學(xué)生思考問題一,分別分析,這四件事情是否是“好朋友”
應(yīng)該有的行為,分組討論并作是非判斷。
第三步:引導(dǎo)學(xué)生思考問題二:這四件事情,或類似的事情,你認(rèn)為應(yīng)
該怎樣做呢?應(yīng)該如何處理同學(xué)間的關(guān)系?怎樣交朋友?
第四步,結(jié)合問題三,學(xué)習(xí)心靈導(dǎo)航第一段,讓學(xué)生歸納如何鑄造心中
的良知標(biāo)尺,并把它作為是非判斷的標(biāo)準(zhǔn),與同學(xué)朋友交往要有原則,
講是非。
活動二:講授新課:
1.鑄造心中的良知標(biāo)尺
(1)做人必須有一把良知的標(biāo)尺一一正確的是非觀
我們在生活中做許多事情都離不開價值判斷,都要講一個好壞是非。
因此,如何分辨善惡是非,就是做人的首要的問題。只有當(dāng)我們知道了
什么是善惡是非以后,才能決定自己做什么,不做什么,才能揚善抑惡。
判斷是非善惡需要有正確的標(biāo)準(zhǔn),這就是一把良知的標(biāo)尺。
討論:良知的含義是指什么?
(人的本能中具有的、以及通過后天學(xué)習(xí)形成的判斷善惡是非的能
力。在本課中,良知就是指正確的是非善惡觀。所謂“是”指對的、正
確的。所謂“非”是指錯誤的、不對的。“是非”是指事理的正確與錯
誤。所謂“善”,就是滿足人們需要的合理性。滿足需要是從人本身的
出發(fā)的。人的需要可以分許多層次。所謂“合理地”是指滿足形式的客
觀合理性,是就社會而言,具體地說就是在社會當(dāng)中個人需要的滿足不
能損害他人的利益。這樣一來,善就不是一個單純的主體的,也不純粹
社會的,是主體的、社會的、歷史的。所謂“惡”,就是與善相對的東
西。)
(2)怎樣鑄造良知的標(biāo)尺
討論:怎樣鑄造良知的標(biāo)尺?
(在每個人的生活道路上,在每一次接觸、判斷、處理各種事情的過
程中,通過道德的陶冶,法律的知悉、榜樣的選擇,分析能力的提高,
理想的確立等途徑,一個人的是非善惡觀就會逐漸清晰和堅定起來。)
(3)學(xué)會在生活中辨別是非
社會生活非常復(fù)雜,人們對生活的追求不同,價值標(biāo)準(zhǔn)也不一樣。
也就是說,人們是用不同的標(biāo)準(zhǔn)去衡量和判斷事物的。選擇哪一種價值
標(biāo)準(zhǔn),追求什么樣的人生目標(biāo)是人的自主行為。
教師可以給學(xué)生舉出不同的追求、不同的價值標(biāo)準(zhǔn)的例子:以發(fā)財致富
為標(biāo)準(zhǔn)、以出人頭地為標(biāo)準(zhǔn)、以清閑享受為標(biāo)準(zhǔn)、以奉獻(xiàn)社會為標(biāo)準(zhǔn)、
追求創(chuàng)造發(fā)明的成就、追求家庭幸福、追求個人成功、追求平凡安穩(wěn)、
追求轟轟烈烈、不求有功但求無過、為達(dá)目的不擇手段……引導(dǎo)學(xué)生思
考,在各種各樣的價值觀、人生追求面前,自己如何判斷,如何選擇?
(這就要看有沒有正確的標(biāo)尺。在青少年階段,人生標(biāo)尺的選擇,決
定你將會成為怎樣的人。)
布置作業(yè):應(yīng)該如何處理同學(xué)間的關(guān)系?怎樣交朋友?
【教師小結(jié)】:
同學(xué)們,今天我們體會生活中許多事情需要做是非判斷,明確做人
要有正確的是非善惡觀,這就是鑄造良知的標(biāo)尺,懂得對日常生活中的
事情做是非判斷。
【后記】:
1、學(xué)生能積極參與教學(xué)活動,課堂氛圍活躍,在活動中學(xué)生參與、合作、
探究意識得到增強。
2、本節(jié)課以學(xué)生活動為主,多種形式,教學(xué)內(nèi)容比較豐富
第二課時正確對待社會影響
【教學(xué)目標(biāo)】
(-)知識與技能
認(rèn)識社會的復(fù)雜性
(二)過程與方法
能力目標(biāo):能夠正確對待長輩親朋、傳播媒體、社會流行等不同的
社會影響,在生活道路上能夠做出正確的選擇。
(三)情感、態(tài)度與價值觀
以善良正義的人做為人生的榜樣,堅持美好的理想追求,把自己培
養(yǎng)成為一個是非分明、品德高尚的人。
【目標(biāo)分些】
教學(xué)重難點
【教學(xué)重點】:正確對待來自長輩親朋的影響
【教學(xué)難點】:如何正確對待各方面的社會影響
任務(wù)分析
1、學(xué)習(xí)結(jié)果型
2、起始能力
3、學(xué)習(xí)條件
【課題】:認(rèn)識社會的復(fù)雜性
2【教學(xué)過程】
活動一:導(dǎo)入新課:
第一步:指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀材料“新聞透視”。
第二步:以組為單位,進(jìn)行對教材中所列觀點的辯論。
第三步:引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合心靈導(dǎo)航的第三段、進(jìn)行思考,懂得一個人在判
斷是非的基礎(chǔ)上還要進(jìn)行選擇。
第四步:教師總結(jié)。
活動二:講授新課:
2.正確對待社會影響
(1)對社會影響要做判斷和選擇
社會上既存在著真善美,也存在著假惡丑,對來自各方面的信息、
影響必須加以判斷,經(jīng)過篩選,才能決定取舍。舍什么,取什么,就要
以良知的標(biāo)尺去衡量,分辨出哪些是無用的糟粕,哪些是有害的毒素,
哪些是有益的營養(yǎng)。
(2)正確對待來自長輩親朋的影響
對少年的價值觀影響最直接、最大的是父母、親屬這些身邊經(jīng)常接
觸的人。有些家庭給學(xué)生的影響并不是正面的,親屬的不良行為,如一
些做父母的人的賭博、偷竊、貪婪、欺騙等行為,會成為孩子的壞榜樣。
許多八年紀(jì)學(xué)生已經(jīng)能夠?qū)τH屬的不良行為有判斷力。應(yīng)該幫助學(xué)生對
親屬的行為做是非判斷,拒絕不良影響。孝敬父母的教育和抵制家庭不
良影響的教育應(yīng)該并行不悖,同樣不可缺少。
(3)正確對待公共傳播媒體發(fā)出的信息
學(xué)生在課外與公共傳播媒體接觸極多,受影響很大。在電視、網(wǎng)絡(luò)、
報刊發(fā)出的大量信息中,有許多并不適合中學(xué)生。但是在這個信息化時
代,學(xué)生接觸什么信息是很難控制的。只能通過教育,提高學(xué)生的識別
能力,使他們自覺抵制不良信息。
(4)正確對待“社會流行”
流行文化有極大的滲透力,對青少年尤其具有吸引力,不可避免地
會進(jìn)入中學(xué)校園。各種各樣的趕時髦、追星潮流影響學(xué)生價值觀的形成,
影響他們身心健康和學(xué)習(xí)生活。對社會流行不能簡單地統(tǒng)統(tǒng)否定。
學(xué)生閱讀參考材料,學(xué)生結(jié)合所見所聞,列舉在社會上以少年為目標(biāo)
的類似誘惑,分析這些誘惑背后可能導(dǎo)致的惡果,討論抵制這些誘惑的
辦法。
布置作業(yè):如何正確對待各方面的社會影響,正確判斷社會生活中
的是非問題?
【教師小結(jié)】:
同學(xué)們,今天我們通過“探究園”中的“新聞透視”活動,實踐與
評價的“透視流行”活動,結(jié)合心靈導(dǎo)航的第二節(jié),體會社會的復(fù)雜性,
懂得如何正確對待各方面的社會影響,正確判斷社會生活中的是非問題。
學(xué)習(xí)科學(xué)的分析方法,正確看待社會流行,獨立思考,做出正確的判斷
與選擇。
【后記】:
設(shè)計時,能充分考慮學(xué)生的特點和現(xiàn)狀,每一個環(huán)節(jié)能考慮學(xué)生可
能會說些什么,教師該引導(dǎo)什么。所以,整節(jié)課,教師沒有大段的發(fā)言,
只是精練的幾句點撥,效果很好。在活動中,教師也參與其中,同學(xué)生
同樂同憂。教師感受到課堂也是生命活動的重要組成部分,學(xué)生的成長
是教師快樂的源泉,教師也向?qū)W生學(xué)習(xí)到了不少新鮮的東西。
第三課時跨越障礙,正確選擇
【教學(xué)目標(biāo)】
(一)知識與技能
人生真正的對手往往是自己,成功最大的障礙也是自己。
(二)過程與方法
學(xué)會把正確的是非觀落實到行動上,抵制誘惑,不追隨犯錯。
(三)情感、態(tài)度與價值觀
領(lǐng)悟到美好理想的作用,從而激勵自己樹立理想,堅持真理。
【目標(biāo)分析】
教學(xué)重難點
【教學(xué)重點】:戰(zhàn)勝自己,抵制誘惑
【教學(xué)難點】:堅持理想,身體力行
任務(wù)分析
1、學(xué)習(xí)結(jié)果型
2、起始能力
3、學(xué)習(xí)條件
跨越障礙,正確選擇
【教學(xué)目標(biāo)]
活動一:導(dǎo)入新課:
閱讀材料《有所愛,有所憎,有所為,有所不為》《不要讓生活奪去
理想》
讓學(xué)生思考問題:
①葉圣陶怎樣說明“有所愛,有所憎”與“有所為,有所不為”之
間的關(guān)系?
②葉圣陶提出的辨別善惡正邪的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
③施韋策為什么要防止自己成為“成熟的人”?
④施韋策怎樣看待青年時代的理想對于人生的作用?
⑤怎樣做才能象施韋策那樣堅持理想?
活動二:講授新課:
1.跨越障礙,正確選擇
(1)正確的是非觀需要付諸行動
學(xué)生思考問題:
葉圣陶怎樣說明“有所愛,有所憎”與“有所為,有所不為”之間
的關(guān)系?
葉圣陶提出的辨別善惡正邪的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
形成了正確的是非觀,只是有了正確的認(rèn)識,認(rèn)識必須付諸行動才
有意義。在許多情況下,學(xué)生并非不知道對錯,而是沒有做到正確行事。
由認(rèn)識到行動,學(xué)生經(jīng)常遇到的障礙是意志不堅定,經(jīng)受不住誘惑,不
能打破情面。
(2)戰(zhàn)勝自己,抵制誘惑
學(xué)生結(jié)合所見所聞,列舉在社會上誘惑,分析這些誘惑背后可能導(dǎo)
致的惡果,討論抵制這些誘惑的辦法。
人生真正的對手往往是自己,成功最大的障礙也是自己。戰(zhàn)勝面前
的各種困難重要,戰(zhàn)勝自己同樣重要。堅持正確的行為就要戰(zhàn)勝自己的
軟弱,不向誘惑屈服。如果是壞事,無論怎樣新奇有趣,有利可圖,都
不能去做,這時候必須把握良知的標(biāo)尺,堅定自己的意志。經(jīng)過多次這
樣的鍛煉,誘惑就不會起作用了。
(3)打破情面,不追隨犯錯
呈現(xiàn)《哥們義氣是好是壞》的材料,結(jié)合學(xué)生的體驗,討論“哥們義
氣”錯在哪里?有什么危害?
缺乏主見,容易追隨別人,是青少年階段的特點,也是許多人犯錯
誤的原因。在別人的帶領(lǐng)下做錯事的情況,有時候是長輩親屬的不良影
響,有時候是交上了品德不好的朋友,或者是參加了行為不良的小圈子。
在這里應(yīng)該強調(diào)慎重交友和避免不良小圈子問題,強調(diào)如果朋友做了錯
事,要敢于指出,而不能追隨犯錯。
(4)堅持理想,身體力行
閱讀材料《不要讓生活奪去理想》學(xué)生思考問題:
施韋策為什么要防止自己成為“成熟的人”?
施韋策怎樣看待青年時代的理想對于人生的作用?
怎樣做才能象施韋策那樣堅持理想?
理想是知與行的結(jié)合,是良知在內(nèi)心的確立,是堅持正確是非觀的
一種力量。理想一詞,最初來源于希臘語,意思是指人生的奮斗目標(biāo)。
在中國古代,理想叫做“志”,即志向。理想包括三個基本要素:人們
的向往和追求,是理想的品質(zhì);現(xiàn)實生活可能性發(fā)展趨勢,是理想的科
學(xué)性所在;人們對社會發(fā)展前景的形象化構(gòu)想,是理想的表現(xiàn)形態(tài)。美
好的理想是人生力量的源泉,是人生的精神支柱,也是學(xué)生具有良好思
想素質(zhì)的標(biāo)志。
布置作業(yè):應(yīng)該如何處理同學(xué)間的關(guān)系?怎樣交朋友?
【教師小結(jié)工
同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)如何把正確的是非觀落實到行動上,體會堅
持美好人生理想的重要意義
第三節(jié)自我負(fù)責(zé)
第一課時成長帶來責(zé)任
【教學(xué)目標(biāo)】
(-)知識與技能個人對社會負(fù)有責(zé)任。
(二)過程與方法
理解由于個人對社會的依賴關(guān)系,決定了個人對社會負(fù)有責(zé)任。
(三)情感、態(tài)度與價值觀
充分認(rèn)識到行為與后果的一致性,能夠自省自律,避免做錯事,養(yǎng)
成對自己的行為負(fù)責(zé)的良好品質(zhì)。
【目標(biāo)分些】
教學(xué)重難點
【教學(xué)重點】:對自己的行為負(fù)責(zé)
【教學(xué)難點】:成長帶來責(zé)任
任務(wù)分析
1、學(xué)習(xí)結(jié)果型
2、起始能力
3、學(xué)習(xí)條件
【教學(xué)方法】:自主學(xué)習(xí),主動探究、模擬情境、啟發(fā)、引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境、
營造氛圍等方式激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望,增強學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
【教學(xué)過程】
活動一:導(dǎo)入新課:
探究園活動指南
第一步:指導(dǎo)學(xué)生對這四個故事進(jìn)行討論。
第二步:讓學(xué)生思考問題一,分別分析,這四件事情是什么性質(zhì)?是否
與他們無關(guān)?
第三步:引導(dǎo)學(xué)生思考問題二:他們這種態(tài)度存在什么問題?舉出一些
生活中常見的不負(fù)責(zé)任的事例,指出這些不負(fù)責(zé)任的行為的錯誤。
第四步:結(jié)合問題四,學(xué)習(xí)心靈導(dǎo)航第二節(jié),讓學(xué)生歸納少年的責(zé)任。
談?wù)劄槭裁磻?yīng)該承擔(dān)這些責(zé)任,有沒有能力去承擔(dān)?如果有能力沒有做
到,是為什么?
活動二:講授新課:
1.成長帶來責(zé)任
(1)做人就要負(fù)責(zé)任
人生活在社會中,與社會存在不可分割的關(guān)系。由于人依賴社會才
能夠生存與發(fā)展,因此人必須對社會負(fù)責(zé)。
討論:什么是“責(zé)任”?
責(zé)任有兩個方面的基本涵義:一是指份內(nèi)應(yīng)做的事,二是指因沒有
做好份內(nèi)應(yīng)做的事而應(yīng)承擔(dān)的過錯。所以,人生責(zé)任是指在一定的社會
環(huán)境中生活的個人,基于一定的社會關(guān)系,扮演不同的社會角色,自身
對他人和社會所承擔(dān)的職責(zé)、任務(wù)和使命,并對個人行為所造成的不良
后果和過錯負(fù)責(zé)。
(2)成長帶來責(zé)任
人在幼小的年齡,因為不具有獨立的思想和行為的能力,是沒有責(zé)
任的。隨著年齡的增長,人的能力提高了,就要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,人在
少年時期要開始承擔(dān)責(zé)任,就有了對責(zé)任的體驗,這時責(zé)任還不是完整
的成年人的責(zé)任,責(zé)任是一個逐漸增加的過程。責(zé)任心是分層次的,培
養(yǎng)責(zé)任心的過程,是一個從初級到高級,從滿足生物需求到滿足社會精
神需要的方式升華的過程。責(zé)任感的培養(yǎng)與學(xué)生能力的增長密切相關(guān),
具備相應(yīng)的能力才有責(zé)任心可言,對于不同年齡段的學(xué)生,責(zé)任感的內(nèi)
涵與要求是不一樣的。
中學(xué)生自我責(zé)任心的培養(yǎng)
自我責(zé)任心的培養(yǎng)是中學(xué)生的責(zé)任心培養(yǎng)基礎(chǔ)。中學(xué)生責(zé)任心可以
分為國家責(zé)任心、社會責(zé)任心、學(xué)校責(zé)任心、家庭責(zé)任心和自我責(zé)任心
五個部分。其中自我責(zé)任心是基礎(chǔ)和根本。一個對自己都不負(fù)責(zé)任的學(xué)
生,就無從談起對家庭、學(xué)校、社會、國家負(fù)責(zé)。
所謂“自我責(zé)任心”是指一個人在遵守道德、遵守法律的前提下,對自
己的生存和發(fā)展抱以積極主動、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度而產(chǎn)生的情緒體驗的反
應(yīng)。他不包括損人利己,損公肥私的及端自我負(fù)責(zé)的自私心里。
(3)對自己的行為負(fù)責(zé)
“探究園”中的“個案研討”:
第一步:指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀材料。
第二步:讓學(xué)生思考問題一。可以讓學(xué)生以“小杉對自己的辯護(hù)有道理”
作為辯題,請學(xué)生從正反兩方面做辯論。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識人的行為與后果的一致性,引出人人都應(yīng)該對自己行
為負(fù)責(zé)的道理。之所以要對對自己的行為負(fù)責(zé)任,是因為每個人的行為
都會產(chǎn)生一定的后果,這后果或者對他人和社會有好處,或者對他人和
社會造成損害。做人應(yīng)該對自己的行為負(fù)責(zé)。一個人有了責(zé)任感,就會
去關(guān)愛別人,關(guān)心社會,做事前就會自省自律,使自己的行為產(chǎn)生好的
后果,對他人和社會有益,避免做損害他人和社會的事。
布置作業(yè):為什么要對對自己的行為負(fù)責(zé)任?
【教師小結(jié)】:
同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)“探究園"中的''班級風(fēng)景”事例及心靈導(dǎo)
航第一、第二節(jié),使學(xué)生體會責(zé)任意識,明確人在少年階段應(yīng)該負(fù)有的
責(zé)任。
【后記】:
1本節(jié)課以學(xué)生活動為主,再輔以講故事、等多種形式,教學(xué)內(nèi)容比較豐
曷
2.學(xué)生興趣增加,積極性大大提高,發(fā)言激烈,因而印象深刻。
第二課時少年的責(zé)任
【教學(xué)目標(biāo)】
(一)知識與技能
認(rèn)識個人行為與后果的關(guān)系。
(二)過程與方法
懂得人在少年階段的基本責(zé)任
(三)情感、態(tài)度與價值觀
做好自己應(yīng)做的事,懂得關(guān)心和愛護(hù)他人,為集體貢獻(xiàn)力量,關(guān)愛
社會,奉獻(xiàn)社會,培養(yǎng)對自己、對他人、對集體、對社會的高度責(zé)任感,
做一個有益于他人,有益于社會的人。
【目標(biāo)分些】
教學(xué)重難點
【教學(xué)重點】:對自己負(fù)責(zé)
【教學(xué)難點】:對社會負(fù)責(zé)
任務(wù)分析
1、學(xué)習(xí)結(jié)果型
2、起始能力
3、學(xué)習(xí)條件
少年的責(zé)任
【教學(xué)方法】:自主學(xué)習(xí),主動探究、模擬情境、啟發(fā)、引導(dǎo)、創(chuàng)
設(shè)情境。
活動一:導(dǎo)入新課:
“個案研討”的故事
第一步:指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀材料。
第二步:讓學(xué)生思考問題一??梢宰寣W(xué)生以“小杉對自己的辯護(hù)有
道理”作為辯題,請學(xué)生從正反兩方面做辯論。
第三步:結(jié)合問題二,學(xué)習(xí)心靈導(dǎo)航,讓學(xué)生認(rèn)識到應(yīng)該對自己的
行為后果負(fù)責(zé)任,要勇于承擔(dān)責(zé)任。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識人的行為與后果的一致性,引出人人都應(yīng)該對自己行
為負(fù)責(zé)的道理。之所以要對對自己的行為負(fù)責(zé)任,是因為每個人的行為
都會產(chǎn)生一定的后果,這后果或者對他人和社會有好處,或者對他人和
社會造成損害。做人應(yīng)該對自己的行為負(fù)責(zé)。一個人有了責(zé)任感,就會
去關(guān)愛別人,關(guān)心社會,做事前就會自省自律,使自己的行為產(chǎn)生好的
后果,對他人和社會有益,避免做損害他人和社會的事
活動二:講授新課:
少年的責(zé)任
在社會生活中,每個人都具有不同的社會角色。本課內(nèi)容要使八年
級學(xué)生對自己這個年齡階段的社會角色責(zé)任有初步的比較全面的認(rèn)識。
這種責(zé)任包括四個方面:
(1)對自己負(fù)責(zé)。
要使學(xué)生懂得,自己成長為怎樣的一個人,自己的責(zé)任是首要的。
少年時期是人生的學(xué)習(xí)階段,自我負(fù)責(zé)的重要內(nèi)容之一是完成各方面的
學(xué)習(xí)任務(wù)。要掌握學(xué)科知識,學(xué)會運用,培養(yǎng)分析、概括、理解等多項
能力,同時在心理、道德、身體等方面培養(yǎng)鍛煉自己,形成良好素質(zhì)。
在成長中努力把自己塑造成為一個全面健康發(fā)展的人,就是對自己負(fù)責(zé)
的表現(xiàn)。
(2)對他人負(fù)責(zé)。
要使學(xué)生懂得,每個人的成長中都凝聚著父母、師長、同學(xué)、朋友
的關(guān)心與愛護(hù)。愛是雙向性的,得到別人的愛,也應(yīng)該把愛給別人,要
關(guān)心、愛護(hù)和幫助父母、師長、同學(xué)、朋友,不要做傷害別人的事情。
越是長大,對親人、朋友、師長就越應(yīng)該多負(fù)責(zé)任。
(3)對集體負(fù)責(zé)。
要使學(xué)生體會個人的成長離不開集體,集體給我們友情、支持與榮
譽,自己是集體中的一個成員,對集體是有責(zé)任的。此處應(yīng)該針對學(xué)生
過于強調(diào)自我,集體觀念淡薄的情況分析講解。
(4)對社會負(fù)責(zé)。
要使學(xué)生體會到,一個美好的社會是由許許多多有社會責(zé)任感的人
創(chuàng)造的。如果人們都只顧自己,不關(guān)心社會,社會不能發(fā)展進(jìn)步,個人
也不會有美好前途。個人行為影響社會,良好行為促進(jìn)社會發(fā)展,不良
行為損害社會。對社會懷有強烈責(zé)任感是一種高尚的品德,為社會努力
奉獻(xiàn)的人是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。教育學(xué)生要擁有以創(chuàng)造美好的社會為
己任的胸懷?!吧鐣钡暮x在這里應(yīng)該包括從個人生活的社區(qū)到中國
社會到世界、人類的廣泛含義。這部分內(nèi)容應(yīng)結(jié)合閱讀與感悟的材料的
學(xué)習(xí)進(jìn)行。
要說明中學(xué)生責(zé)任的四個方面中,自我負(fù)責(zé)是基礎(chǔ)和根本。一個對
自身都不負(fù)責(zé)的學(xué)生,就無從談起對家庭、社會、國家、人類負(fù)責(zé)。
布置作業(yè):中學(xué)生的主要責(zé)任是什么?
【教師小結(jié)】:
同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)“個案研討”的故事及心靈導(dǎo)航第二節(jié),使
學(xué)生體會責(zé)任意識,明確人在少年階段應(yīng)該負(fù)有的責(zé)任。
【后記】:1.本節(jié)課以學(xué)生活動為主,教學(xué)內(nèi)容比較豐富
2.學(xué)生掌握知識情況良好,課前準(zhǔn)備充分,課堂表現(xiàn)良好。
第三課時做有責(zé)任感的人
【教學(xué)目標(biāo)】
(一)知識與技能:
認(rèn)識個人行為與后果的關(guān)系。
(二)過程與方法:
懂得如何培養(yǎng)責(zé)任感,鍛煉和增強自己的負(fù)責(zé)任的能力
(三)情感、態(tài)度與價值觀:
充分認(rèn)識到行為與后果的一致性,能夠自省自律,避免做錯事,養(yǎng)
成對自己的行為負(fù)責(zé)的良好品質(zhì)。做好自己應(yīng)做的事,懂得關(guān)心和愛護(hù)
他人,為集體貢獻(xiàn)力量,關(guān)愛社會,奉獻(xiàn)社會,培養(yǎng)對自己、對他人、
對集體、對社會的高度責(zé)任感,做一個有益于他人,有益于社會的人。
【目標(biāo)分析】
教學(xué)重難點
【教學(xué)重點】:樹立負(fù)責(zé)任的人生態(tài)度
【教學(xué)難點】:養(yǎng)成先思考、后行動的習(xí)慣
任務(wù)分析
1、學(xué)習(xí)結(jié)果型
2、起始能力:
3、學(xué)習(xí)條件:
【教學(xué)方法】:自主學(xué)習(xí),主動探究、模擬情境、啟發(fā)、引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境。
活動一:導(dǎo)入新課:
實踐與評價:
第一步:學(xué)生閱讀材料。
第二步:讓學(xué)生圍繞問題一討論,父親做錯事,孩子是不是只能跟
著做?孩子能不能批評父親,或者拒絕追隨父親?小燕聽話是對的嗎?
聽家長的話有沒有原則?
第三步:引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題二討論:父親帶著未成年的孩子一起犯
罪,未成年人需要承擔(dān)法律責(zé)任嗎?(聯(lián)系七年級學(xué)習(xí)內(nèi)容)小燕對自
己有沒有責(zé)任?
活動二:講授新課:
討論:怎樣培養(yǎng)做人的責(zé)任感呢?
(1)樹立負(fù)責(zé)任的人生態(tài)度:
形成清晰的責(zé)任意識,就能產(chǎn)生出努力實現(xiàn)自己的人生責(zé)
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