湖北省隨州市名校2025屆高中畢業(yè)班第二次統(tǒng)測語文試題含解析

湖北省隨州市名校2025屆高中畢業(yè)班第二次統(tǒng)測語文試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列詞語中加點(diǎn)的字，每對讀音都不相同的一項(xiàng)是（）A．應(yīng)當(dāng)/答應(yīng)強(qiáng)制/強(qiáng)身健體嶄露頭角/鋒芒畢露B．發(fā)酵/咆哮綺麗/犄角之勢風(fēng)馳電掣/提綱挈領(lǐng)C．著涼/著迷否定/否極泰來度日如年/度德量力D．輟學(xué)/點(diǎn)綴贍養(yǎng)/瞻前顧后眾口鑠金/閃爍其詞2．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號使用不正確的一項(xiàng)是（）A．“天??！”小女孩說，“這兒怎么這么臟！”B．你可以從《<論語>十二章》中，體會到我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)？C．最后一段借羅丹的話，發(fā)出創(chuàng)造宣言，激勵人們用自己的“汗”“血”“熱情”去創(chuàng)造。D．導(dǎo)彈按起飛位置和攻擊對象可分為地對地，地對空，空對空，空對地等。3．下列文學(xué)、文化常識表述有誤的一項(xiàng)是()A．我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》是儒家經(jīng)典之一，又稱為“詩三百”。B．《出師表》是蜀漢丞相諸葛亮的名表，文中以實(shí)情、實(shí)禮、實(shí)事勸說后主繼承先帝遺志，也表達(dá)了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。C．一部小說的成功之處，往往是塑造了一個個栩栩如生的人物形象，如《鋼鐵是怎樣煉成的》中有著鋼鐵般意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)的保爾柯察金，《駱駝祥子》中老實(shí)堅忍、吃苦耐勞卻一步步走向墮落的祥子等，都給人留下了深刻的印象。D．魯迅先生是我國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，他的小說集《吶喊》開創(chuàng)了現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義的先河，許多優(yōu)秀文章如《孔乙己》《故鄉(xiāng)》《從百草園到三味書屋》等都被收入其中。4．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．校長、副校長和其他學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)出席了這屆畢業(yè)典禮。B．在南山中小學(xué)生閱讀活動過程中，不少學(xué)生養(yǎng)成了探究深度閱讀的良好習(xí)慣。C．傅雷多次在家信中向傅聰提出學(xué)習(xí)要正規(guī)化和計劃化，生活要科學(xué)化的活動。D．《國風(fēng)美少年》通過年輕人熱衷喜愛的方式，呈現(xiàn)國風(fēng)音樂，推廣國風(fēng)文化。5．下列句子中加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)A．在全班50多名學(xué)生中，只有小明同學(xué)上課愛講話，課下不能按時完成作業(yè)，給人一種鶴立雞群的感覺。B．她用粽葉編織的各式玩具，精致可愛，吸引了中外游客慷慨解囊，紛紛購買。C．揚(yáng)州園林的門和窗盡量工細(xì)而絕不庸俗，即使簡樸但是別有用心。D．三月的揚(yáng)州乍暖還寒，昨天還熱得穿夏裝，今早氣溫驟降，不得不穿上冬裝。6．綜合性學(xué)習(xí)。對聯(lián)，又稱楹聯(lián)或?qū)ψ?，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句，是中國傳統(tǒng)文化瑰寶。對聯(lián)講究對仗工整，平仄協(xié)調(diào)。選擇對聯(lián)也有講究，不同行業(yè)往往都會選擇與之相關(guān)的對聯(lián)，以突出其行業(yè)特點(diǎn)。看看下面幾副對聯(lián)，想一想適合貼在什么地方？A．講臺三尺，可話古今中外；粉筆一支，能描天地河山。B．寶馬躍神州，寄情大眾；東風(fēng)翔玉宇，愜意奔馳。C．風(fēng)味嘗鮮，百種佳肴可品；情懷下酒，四時暖意猶香。D．坐柜臺精心理民財，繪就東西美景；迎儲戶妙手撥算珠，奏響南北樂章。A_________B_________C__________D__________今年春節(jié)，一則關(guān)于某衛(wèi)生院張貼“生意興隆”對聯(lián)的視頻在網(wǎng)絡(luò)瘋傳。視頻中，該衛(wèi)生院大門口張貼的春聯(lián)為：好生意(招財進(jìn)寶)開門紅，大財源(日進(jìn)斗金)行旺運(yùn)。橫批是“生意興隆”。此視頻引發(fā)網(wǎng)友熱議，紛紛表示醫(yī)院門口張貼這樣的春聯(lián)著實(shí)不妥。請就此事談?wù)勀愕目捶?。___________________7．詩詞默寫默寫唐代詩人杜甫的《贈花卿》一詩。________________，________________。________________，________________？依據(jù)課文填空。①以中有足樂者，________________________。(宋濂《送東陽馬生序》)②回首向來蕭瑟處，歸去，________________。(傳統(tǒng)文化·蘇軾《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》)③________________，甲光向日金鱗開。(李賀《雁門太守行》)④是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；________________，善之善者也。(傳統(tǒng)文化·《孫子兵法》)根據(jù)提示默寫。①風(fēng)雅是一種生活情調(diào)，也是一種精神追求。李白的“舉杯邀明月，對影成三人”一杯酒，一輪月，這種瀟灑浪漫是風(fēng)雅；陶淵明的“____________，____________”一捧菊，一抹情，這種恬靜淡泊也是風(fēng)雅。②辛棄疾在《鷓鴣天·代人賦》這首詞中，用對比象征手法，表達(dá)了自己不屈不撓、志趣高潔的詞句是“________________，________________”。8．閱讀下面名著選段，完成下面小題。一九五四年六月二十四日下午孩子，別煩惱。我前信把心里話和你說了，精神上如釋重負(fù)。一個人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。多聽聽貝多芬的第五，多念念克利斯多夫里幾段艱苦的事跡（第一冊末了，第四冊第九卷末了），可以增加你的勇氣，使你更鎮(zhèn)靜。一九五四年八月十六日晚你素來有兩個習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾，手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌！何況還要使衣服走樣，你所來往的圈子特別是有教育的圈子，一舉一動務(wù)須特別留意。對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。上面文字出自《》（書名）。以選段為例，選擇一個角度，談?wù)勀愕拈喿x體驗(yàn)。（100字左右）二、閱讀9．閱讀下面的詩歌，完成下列小題。與夏十二登岳陽樓李白樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。開元二年（759），李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩。1．詩中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么？2．簡要分析第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)手法及詩人抒發(fā)的情感。10．閱讀下文，完成小題田單①乃收城中得千余牛，為絳繒②衣，畫以五彩龍文，束兵刃于其角，而灌脂束葦于尾，燒其端。鑿城數(shù)十穴，夜縱牛，壯士五千人隨其后。牛尾熱，怒而奔燕軍，燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫耀，燕軍視之皆龍文，所觸盡死傷。五千人因銜枚③擊之，而城中鼓噪從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動天地。燕軍大駭，敗走。齊人遂夷殺其將騎劫④。燕軍擾亂奔走，齊人追亡逐北，所過城邑，皆畔燕而歸。（選自《史記》）（注）①田單：戰(zhàn)國時期齊國名將。②繒：古代絲織品統(tǒng)稱。③銜枚：古代行軍時士卒口銜用以防止喧嘩的器具，形如筷子。④騎劫：戰(zhàn)國時燕國將領(lǐng)。1．解釋文中加點(diǎn)的詞。（1）所觸盡死傷（2）擾亂奔走2．下列不能體現(xiàn)田單善用計謀的一項(xiàng)是（）A．讓精心備好的火牛先行出擊。B．命齊軍緊隨火牛陣進(jìn)擊燕軍。C．趁著燕軍不備夜晚進(jìn)行襲擊。D．所經(jīng)城邑背叛燕圓歸順齊國。3．田單“灌脂束葦于尾，燒其端”這一妙計的作用是：（1）_________________________________________________；（2）_________________________________________________11．閱讀下面的文章，完成下列小題。讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活李慧①今年兩會期間，央視熱播的大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》成為社會熱議的焦點(diǎn)。清代詩人袁枚的《苔》、北宋文學(xué)家蘇軾的《定風(fēng)波》、元代畫家王冕的《墨梅》……古典詩詞和現(xiàn)代音樂水乳交融，令人耳目一新，在觀眾中引發(fā)熱烈反響。②不僅僅囿于古文字、古典詩詞，傳統(tǒng)文化已悄然融入我們生活的方方面面，比如收獲200萬次點(diǎn)擊的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，讓那些平時身居深宮埋頭修復(fù)文物的故宮工匠們，一時間成了“90后”“00后”心中的新“男神”，精美絕倫的文物在一雙雙神奇的手中重新煥發(fā)光彩。③比紀(jì)錄片更火的，則是故宮緊跟時尚推出的“萌”系列文創(chuàng)產(chǎn)品。在故宮掌門人單霽翔看來，故宮文創(chuàng)之所以火，是因?yàn)椴┪镳^不再“高冷”，故宮的秘訣是“萌”，讓皇家文化更接地氣。④“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，看山如此，感受傳統(tǒng)文化也是如此。在物質(zhì)生活日益富足的時下，越來越多的國人陶醉于古典詩詞的芳華流韻、國家寶藏的博大精深，并以此涵養(yǎng)著自己的精神世界，豐富著自己的文化生活。⑤根植于中華大地的傳統(tǒng)文化，是我們的先人在生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來的文化精華，它反映了中國人的思維方式和道德觀念，具有典型的中國精神、中國風(fēng)度。然而，由于時代和環(huán)境差異，這些傳統(tǒng)文化往往被束之高閣，無論是擺放在博物館還是故紙堆里，這些文化總是向外界展示著略顯保守和僵硬的“面孔”。將其文化記憶和精神融入現(xiàn)代生活，才能成為更為現(xiàn)代的文化轉(zhuǎn)化方式?？梢哉f，我們從來不缺少傳統(tǒng)，而是缺少把傳統(tǒng)帶入現(xiàn)代生活的創(chuàng)意。⑥在新媒體與創(chuàng)新創(chuàng)意時代，這兩個“新”字的背景下，傳統(tǒng)文化更要以一種更加潤物細(xì)無聲而又令人驚喜的方式走近我們。當(dāng)人們感嘆一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)時，一種全新的傳統(tǒng)文化傳播方式正在用創(chuàng)意把昔日亭臺樓閣中的“大雅”還俗于民間。面對傳統(tǒng)文化，年輕人的思維、年輕人的活力、年輕人掌握的現(xiàn)代信息和技術(shù)，會打開一個屬于這個時代的傳統(tǒng)文化。創(chuàng)新，可以讓傳統(tǒng)無處不在。⑦今天的我們，在盤點(diǎn)和整理傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的同時，更要樹立緊迫的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展意識，通過各種文化創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化的面孔不再是呆板的、抽象的，而是鮮活的、水靈的，才能讓公眾更好地接納，才能讓“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”成為現(xiàn)實(shí)。正所謂，國寶不能只躺在“寶庫”里，用時尚化的方式來解讀古老文化，讓傳統(tǒng)文化好懂、好聽、好讀，成為不可或缺的最愛，傳統(tǒng)文化就能在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的路徑上，越走越寬。1．請簡要概括本文的論述層次。2．第④段中畫橫線的句子運(yùn)用的哪些論證方法？有什么作用？3．根據(jù)文章內(nèi)容思考：怎樣讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活？12．閱讀《山水畫的意境》節(jié)選文字，完成各題。畫山水，最重要的問題是“意境”，意境是山水畫的靈魂。什么是意境？我認(rèn)為，意境就是景與情的結(jié)合：寫景就是寫情。山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，不用說，它當(dāng)然包括自然地理的準(zhǔn)確性，但更重要的還是表現(xiàn)人對自然的思想感情，見景生情，景情結(jié)合。如果片面追求自然，花、鳥都會成為死的標(biāo)本，畫風(fēng)景也缺乏情趣，沒有畫意，感動不了自己，更感動不了別人。在我們的古詩里往往有很好的意境。雖然關(guān)于“人”一句也不寫，但是，通過寫景，卻充分表現(xiàn)了人的思想感情，如李白的《送盂浩然之廣陵》：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州，孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。這里包含著朋友惜別的惆悵，使人聯(lián)想到依依送別的情景：帆已經(jīng)遠(yuǎn)了，消失了，送別的人還遙望著江水，好像心都隨著帆和流水去了……寓情于景。這四句詩完全描寫自然的景象，卻使人深深體會詩人深厚的友情。……山水畫意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情。而思想感情的產(chǎn)生，又與對客觀事物認(rèn)識的深度有關(guān)。要深入全面地認(rèn)識對象，必須身臨其境，長期觀察。齊白石畫蝦，就是在長期觀察中，在不斷表現(xiàn)的過程中，對蝦的認(rèn)識才逐漸深入了，也只有對事物的認(rèn)識全面了，達(dá)到“全馬在胸”“胸有成竹”“白紙對青天”“造化在手”的程度，才能把握對象的精神實(shí)質(zhì)，賦予對象以生命。我們不能設(shè)想齊白石畫蝦，在看一眼、畫一筆的情況下能畫出今天這樣的作品來；而是對蝦的精神狀態(tài)熟悉極了，蝦才在畫家的筆下活起來的。對客觀對象不熟悉或不太熟悉，就一定畫不出好畫。寫景就是為了寫情，這一點(diǎn)，在中國優(yōu)秀詩人和畫家心里是很明確的。無論寫詩還是作畫，都要求站得高于現(xiàn)實(shí)，這樣來觀察、認(rèn)識現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入。《沁園春》開頭兩句“千里冰封，萬里雪飄”，就充分體現(xiàn)了詩人胸懷和思想的崇高境界。中國畫不強(qiáng)調(diào)“光”，這并非不科學(xué)，而是注重表現(xiàn)長期觀察的結(jié)果。拿畫松樹來說，在中國畫家看來，如沒有特殊的時間要求，早晨八點(diǎn)鐘或中午十二點(diǎn)，都不是重要的。重要的是表現(xiàn)松樹的精神實(shí)質(zhì)。像五代畫家荊浩在太行山上畫松樹，朝朝暮暮長期觀察，畫松“凡數(shù)萬本，始得其真”。過去一位作者出外寫生，兩個禮拜就畫了一百多張，這當(dāng)然只能浮光掠影，不可能深刻認(rèn)識對象，更不可能創(chuàng)造意境。如果一位畫家真正力求表現(xiàn)對象的精神實(shí)質(zhì)，那么一棵樹就可以唱出一出重頭戲。記得蘇州有四棵古老的柏樹，名“清”“奇”“古”“怪”，經(jīng)歷過風(fēng)暴、雷擊，有一棵大樹已橫倒在地上，像一條巨龍，但枝葉茂盛，生命力強(qiáng)，使人感覺很年輕的樣子。一棵樹、一座山，觀其精神實(shí)質(zhì)，經(jīng)過畫家思想感情的夸張渲染，意境會更加鮮明，木然地畫畫，是畫不出好畫的。一個山水畫家對所描繪的景物，一定要有強(qiáng)烈的、真摯的、樸素的感情，有的畫家沒有深刻感受，沒有表達(dá)自己親身感受的強(qiáng)烈愿望，總是重復(fù)別人的，就不會有意境的獨(dú)創(chuàng)性。畫畫要有意境，否則力量無處使，但是有了意境還不夠，還要有意匠；意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段，簡單地說，就是加工手段。齊白石有一印章“老齊手段”，說明他的畫是很講究意匠的。意境和意匠是山水畫的兩個關(guān)鍵，有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。杜甫說“意匠慘淡經(jīng)營中”，又說“語不驚人死不休”。詩人、畫家為了把自己的感受傳達(dá)給別人，一定要苦心經(jīng)營意匠，才能找到打動人心的藝術(shù)語言。1．下列關(guān)于山水畫意境的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．山水畫創(chuàng)作中，畫家表達(dá)自己親身感受的愿望越是強(qiáng)烈，對所描繪的景物思想感情越是真摯、樸實(shí)，意境也就越是鮮明。B．意境的產(chǎn)生有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生源于畫家對客觀事物身臨其境地長期觀察和全面、深刻的認(rèn)識。C．意境在于有情趣有畫意，山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，那些追求自然的畫作說不上有意境，難以打動人。D．意境就是景與情的結(jié)合，畫家通過對自然景物的描繪表現(xiàn)深厚的思想情感，山水畫如果沒有了意境，也就沒有了靈魂。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．李白的《送孟浩然之廣陵》描寫的是送別友人時的自然景象，雖然沒有直接抒寫情感，但情寓于景，讀者能夠體會詩人深厚的感情。B．齊白石對蝦的神態(tài)和精神熟悉極了，蝦才在他的筆下活起來，可見，畫家對客觀對象的認(rèn)識、感悟越是深刻，畫出的畫越是傳神。C．寫景就是為了寫情，比如《沁園春·雪》開頭兩句“千里冰封，萬里雪飄”，就能充分體現(xiàn)詩人的胸懷和情感。D．只要對客觀事物有深入全面的認(rèn)識，就能產(chǎn)生思想感情，從而創(chuàng)造出山水畫的意境。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．無論寫詩還是作畫，要創(chuàng)作出融思想性和藝術(shù)性于一體的作品，不能僅靠長期觀察來反映現(xiàn)實(shí)，還應(yīng)該站到高于現(xiàn)實(shí)的層面。B．五代畫家荊浩在太行山畫松樹“凡數(shù)萬本，始得其真”，有位畫家寫生十幾天畫了一百多張，可見，畫作的數(shù)量影響著意境的創(chuàng)造。C．意境和意匠是山水畫的兩個關(guān)鍵，沒有意境，畫畫時力量無處使：沒有意匠，意境就會落空。因此，二者不可偏廢。D．齊白石畫畫很講究手段，杜甫作詩“語不驚人死不休”，可見，表現(xiàn)方法、手段對藝術(shù)家創(chuàng)造出感人至深的作品至關(guān)重要。13．閱讀下面的文字，完成下列小題。黃金鼠林清玄①在饒河街夜市，看到一只黃金鼠，全身長著拖地的長毛，背的部分是金黃色，尾端是銀白色。它的長毛中分，一絲不亂，顯然被仔細(xì)地梳理過。②那只金銀兩色的黃金鼠，引起逛夜市人群的圍觀，大部分的人議論紛紛：“從來沒有見過這樣美麗的老鼠呀！”當(dāng)大家看到它竟然可以把食物藏在腮邊，還可以自己洗臉、清洗長毛的時候，更是忍不住驚嘆。③根據(jù)賣黃金鼠的小販說，黃金鼠多是短毛的原產(chǎn)于歐洲，性情乖順，一般的黃金鼠是灰色或土色，從中古世紀(jì)以來，黃金鼠就是歐洲貴族的寵物，現(xiàn)在則是臺北人最時髦的寵物。④他輕輕抓起那金銀兩色的黃金鼠，說：“這一只更是稀有、名貴，這是變種的黃金鼠，才會有長毛，還有兩種最珍貴的顏色呀！”⑤有人問說：“這一只要賣多少錢呢？”⑥小販笑著說：“一只才一千八百元?！雹?太貴了，哪有老鼠賣這么貴的。”問的人搖搖頭，走了。⑧“這個價錢很公道，因?yàn)檎娴氖呛芟『?，很稀罕呀?”小販對圍觀的人說。⑨"一千八百元？”站在一旁的我，也以為是聽錯，又問了一次。⑩"是，才一千八百元?！毙∝溂訌?qiáng)語氣說，“你要買便宜的也有哪，這個箱子里的每只一百五十元，那個箱子里小一點(diǎn)的，一只一百元?！?我仍然感到吃驚，眼前這只稀罕的黃金鼠雖是變種，又是長毛，也仍然是一只老鼠，一只老鼠賣到一千八，在我的想像中是不可思議的。?我走過黃金鼠的攤位，隔壁正好是賣陶瓷的攤位，一個米粒燒的瓷杯賣二十元，一個很好看的宜興陶壺賣五百元。很多人工作兩個月的薪資，還比不上一只老鼠的價錢。這樣想，使我感到一種幽微的痛心。?前幾天看報紙，知道臺北的寵物店無奇不有，鱷蜥與變色龍只要價七千元以上。?甚至有人拿進(jìn)口青蛙當(dāng)寵物，小丑蛙一只兩千五百元，綠樹蛙七百元，最普通的紅肚青蛙，一只也要賣四百元。我不能了解為什么有人要花昂貴的價錢養(yǎng)這些野生動物當(dāng)寵物，是為了時髦、好奇或是無事可做呢？?正在這樣想，已經(jīng)不知不覺走到夜市的盡頭，看到有一堆垃圾，周圍有兩三只狗，四五只貓正在覓食垃圾里的食物。我在旁邊仔細(xì)地觀察著它們。狗是比較無覺的，對于我的注視渾然無知，或者說是懶得理睬。但敏感的貓很快就察覺到，警覺地抬起頭來瞄我許久，發(fā)現(xiàn)我并沒有要趕跑它們的意圖，便繼續(xù)埋頭吃垃圾了。?其中有一只，外形特別美麗，它看了我一眼，立刻有些羞報地跳下垃圾堆，它那躍下來的動作優(yōu)雅而敏捷。我不敢確定波斯貓也會流落到垃圾堆撿食物，不敢確定被稱為“白貓王子”的波斯貓竟沒有疼惜它的主人，于是跟隨它走了一段路，直到燈光燦亮的路燈下才敢確定，沒有錯！是一只波斯貓！?是因?yàn)槟昙o(jì)老了？或者因?yàn)樯×?？或者，是走失了？亦或是，主人養(yǎng)膩了？這純種、有著美麗白毛的波斯貓，竟被它的主人棄養(yǎng)，淪落成為街頭流浪的野貓。當(dāng)我在思考的時候，“白貓垃圾王子”迅速越過街道，消失在對街黑暗的小巷之中。?人間的是非正是如此難以評斷，長毛的黃金鼠以一只一千八百元的價格被當(dāng)成稀有的寵物；一向被當(dāng)成寵物的波斯貓，流落在夜市的垃圾堆中尋找食物，這種相反的生命情境；使我有一種深刻的荒謬之感。?當(dāng)我們買一千八百元的老鼠之際，我們是真愛那只老鼠，還是重視那個價錢？如果長毛黃金鼠一只十八元，我們還會寵愛它嗎？當(dāng)我們花兩千五百元買一只青蛙的時候，是因?yàn)閮r錢而重視青蛙，還是真愛一只青蛙呢？如果真愛青蛙，市場里多的是，一斤才四十元呀！?在人世里，我們重視一個人不也如此嗎？往往重視的是附加在人身上的名利、權(quán)位，甚至衣服，只有一個人能看透外在的虛安，進(jìn)入內(nèi)在的照見與品質(zhì)，才是真正的智者呀！（選文有改動）1．請梳理作者在逛夜市時的心理變化歷程。主要情節(jié)作者心理得知一只老鼠賣到一千八______得知一個米粒燒的瓷杯賣二十元，一個很好看的宜興陶壺賣五百元______看到波斯貓流落在夜市的垃圾堆中尋找食物______2．閱讀全文，簡要說說這只黃金鼠價格昂貴的原因。3．賞析文中畫橫線的句子。其中有一只，外形特別美麗，它看了我一眼，立刻有些羞赧地跳下垃圾堆，它那躍下來的動作優(yōu)雅而敏捷。4．文中多次運(yùn)用對比的手法，請你找出一處，并分析其作用。5．文章最后一段有什么作用？請簡要回答。三、語言表述14．下面這段文字是某微信朋友圈中轉(zhuǎn)發(fā)的，共有兩處錯誤，請你找出并改正。《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，司馬遷的《史記》是我國第一部國別體通史，吳敬梓的《儒林外史》是我國明代一部長篇諷刺小說，曹雪芹的《紅樓夢》是我國古代小說的頂峰之作。四、寫作15．題目：新的突破要求：（1）寫一篇600字左右的文章。（2）不得透露個人相關(guān)信息。（3）不得抄襲。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

A，yīng/yìng；qiáng/qiáng；lù/lù。B，jiào/xiào；qǐ/jǐ；chè/qiè。C，zháo/zháo；fǒu/pǐ；dù/duó。D，chuò/zhuì；shàn/zhān；shuò/shuò。2、B【解析】

B句“體會到我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)”不是疑問句，所以不能用問號。有些句子雖然使用了疑問代詞“誰”、“什么”、“怎么”、“哪里”等，或有疑問語氣詞“嗎”、“呢”等，但全都不是疑問句，句尾就不能用問號。3、D【解析】

試題分析：《從百草園到三味書屋》不是選自《吶喊》，而是選自《朝花夕拾》。故答案為D。4、B【解析】

試題分析：A項(xiàng)，“其他學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)”有歧義。B項(xiàng)，正確。C項(xiàng)，搭配不當(dāng)，應(yīng)當(dāng)是“提出……建議”。D項(xiàng)，重復(fù)累贅，“熱衷”和“喜愛”刪去一個。故答案為B。5、D【解析】

A鶴立雞群：比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。不合語境。B慷慨解囊：形容極其大方地在經(jīng)濟(jì)上幫助別人。不合語境。C別有用心：指言論或行動另有不可告人的企圖。不合語境。D乍暖還寒：形容冬末春初氣侯忽冷忽熱，冷熱不定。符合語境。6、（1）A學(xué)校B汽車專賣店C飯店D銀行（2）我認(rèn)為此事不妥。醫(yī)院屬于公共服務(wù)機(jī)構(gòu)，是救死扶傷的地方，不應(yīng)該以營利為目的，況且醫(yī)院所謂的“生意興隆”是建立在患者的疾苦之上，這顯然沒有顧及到患者的感受，“但愿世間人無病，何惜架上藥生塵”，才是起碼的醫(yī)道倫理?！窘馕觥?/p>

（1）此題比較容易，只要理解了對聯(lián)的大意，也就找到了所貼之處?？赏ㄟ^理解關(guān)鍵詞解讀。如“講臺三尺”“粉筆一支”肯定得貼到學(xué)校?！皩汃R躍神州”“東風(fēng)翔玉宇”“奔馳”自然貼到汽車專賣店?！帮L(fēng)味嘗鮮，百種佳肴可品；情懷下酒”自然貼到飯店。“理民財”“迎儲戶”自然貼到銀行。（2）分析醫(yī)院門口所張貼的春聯(lián)是否妥當(dāng)。答案應(yīng)對這種做法給予否定。醫(yī)院的天職是為民眾的健康保駕護(hù)航，不能把創(chuàng)收和利潤作為追逐的目標(biāo)，不能把賺錢放在第一位，不能把那些重癥大病患者當(dāng)作自己的大客戶。衛(wèi)生院是治病救人的地方，是為人民服務(wù)的地方，不是生意場，不是掙大錢的企業(yè)。病人是衛(wèi)生院的服務(wù)對象，不是客戶，更不是錢袋子。從院長和醫(yī)護(hù)人員，不能滿腦子生意經(jīng)，要千萬百計讓患者少花錢就能治好病。當(dāng)不能講生意興隆。7、(1)錦城絲管日紛紛半入江風(fēng)半入云此曲只應(yīng)天上有人間能得幾回聞(2)①不知口體之奉不若人也②也無風(fēng)雨也無晴③黑云壓城城欲摧④不戰(zhàn)而屈人之兵(3)①采菊東籬下悠然見南山②城中桃李愁風(fēng)雨春在溪頭薺菜花【解析】

古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字?！按?、屈、籬、薺”都是易錯字，注意和形似字、同音字的辨析。8、（1）《傅雷家書》（2）示例1：傅雷是一個懂得教育的父親，源自自身文學(xué)藝術(shù)的造詣。他像治水的大禹，采用疏導(dǎo)的方式讓孩子發(fā)泄不好的情緒，而且給出了十分中肯的指點(diǎn)，讓孩子從音樂和書籍中汲取營養(yǎng)，提升修養(yǎng)。示例示例2：作為父親，傅雷不只重視孩子在文學(xué)藝術(shù)等方面的教育，還關(guān)注著孩子的衣著、舉止等日常生活里的細(xì)枝末節(jié)。對其生活的悉心指導(dǎo)，苦心說教的背后流淌出濃濃的父愛，深沉而溫暖。能圍繞自主選擇的角度，談出自己獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)與感悟?！窘馕觥?/p>

（1）選文出自《傅雷家書》，該書是傅雷夫婦在1954年到1966年5月

期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。（2）此題屬于開放性試題。面對此類試題，只需要選擇一個角度寫出自己在閱讀選段時的感受來談即可。兩個選段角度不同，結(jié)合選段一可以從父親關(guān)注孩子的精神生活來談，傅雷告訴孩子如何發(fā)泄不好的情緒。結(jié)合選段二可以從傅雷關(guān)注孩子的日常生活的角度來談，可以說這是一個無微不至的父親形象。據(jù)此理解作答即可。二、閱讀9、1．“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩人帶走愁心，下一句寫君山有情為詩人銜來好月，愁去喜來，互相映襯。“引愁心”比“別秋江”更富有感情色彩，且更新穎。（意思對即可）2．運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽樓高聳入云的情狀，同時這兩句詩想象神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫出了詩人恍若置身仙境的情景，表達(dá)詩人歡樂喜悅，超脫豁達(dá)的情懷?！窘馕觥?．試題分析：此題考查對詩句的賞析，賞析詩句注意從意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、手法的運(yùn)用和情感的表達(dá)的角度進(jìn)行分析?！把阋钚娜ァ北取把銊e秋江去”更好，其中的原因可以從擬人修辭手法的運(yùn)用和構(gòu)思的精巧兩方面進(jìn)行分析。2．試題分析：本題考查詩歌運(yùn)用的修辭手法及詩歌所表達(dá)的情感。詩歌運(yùn)用的修辭手法主要有比喻、擬人、夸張、借代、設(shè)問、反問等。答題時首先答出手法，接著結(jié)合詩句內(nèi)容分析怎么是這種手法，然后分析藝術(shù)效果。第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”的意思是在高入云間的樓上下榻設(shè)席，在天上傳杯飲酒。運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽樓高聳入云的情狀。此聯(lián)寓情于景，詩人將自己歡樂喜悅、超脫豁達(dá)的情懷寄寓在了這仿佛仙境的情景之中。點(diǎn)睛：詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時要注意結(jié)合詩歌標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)詞句作答。10、1．(1)全，都(2)跑，逃跑2．D3．（1）牛尾灼熱，狂怒奔向燕軍，使燕軍傷亡慘重。（2）明亮的火光照見牛身上的龍紋，使燕軍大為害怕。【解析】1．本題考查重點(diǎn)文言詞語的意義。解答此類題目時，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動知識積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來判斷。“所觸盡死傷”的意思是：碰上牛的（燕軍）全部非死即傷，“盡”的意思是“全，都”；“走”的意思不同于現(xiàn)代漢語，在這里是“逃跑”的意思。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解。田單的戰(zhàn)術(shù)很巧妙，他布下火牛陣，縱牛直沖燕軍，繼之以士卒的追擊，百姓的助威，一舉夷殺燕將騎劫，摧毀了燕軍。D項(xiàng)寫的是齊國的戰(zhàn)績，并不是田單的計謀。3．此題考查的是學(xué)生的理解和分析能力，必須從故事入手，理清故事的大意，感知故事的情節(jié)?！肮嘀斢谖?，燒其端”的意思是：把漬滿油脂的蘆葦捆在半尾上，點(diǎn)燃蘆葦?shù)哪┥?。這樣做可以激怒牛，讓它們瘋狂進(jìn)攻燕軍；同時，被照亮的五彩龍文也能起到震懾敵軍的作用。選自《史記》作者：司馬遷年代：西漢參考譯文：田單從城里收集了一千多頭牛，給它們披上大紅綢絹制的被服，用五彩龍文畫在絳繒衣上，把鋒利的刀刃捆縛在它們的角上，把漬滿油脂的蘆葦捆在半尾上，點(diǎn)燃蘆葦?shù)哪┥?。在城墻鑿開幾十個洞穴，夜里從洞穴里驅(qū)趕出牛，派精壯士兵五千人跟在火牛后面。牛尾燒得發(fā)熱，狂怒地奔入燕軍，燕軍在夜間驚慌失措，碰上牛的（燕軍）全部非死即傷。五千人口中銜枚，默不作聲攻擊敵人，城里的士兵擊鼓吆喝跟著他們，老弱婦孺都敲擊銅器助威，敲得震天動地。燕軍大為驚駭，敗潰逃跑。齊人就殺死了他們的主將騎劫。燕軍驚慌失措四處逃竄，齊人緊追敗軍，經(jīng)過的城鎮(zhèn)全都叛離燕國而歸附田單。11、1．作者先從兩會期間的節(jié)目與故宮的新變化入手，指出“傳統(tǒng)文化已經(jīng)融入現(xiàn)代生活”，接著又指出“傳統(tǒng)文化”對國人的影響及傳統(tǒng)文化消失的的原因，最后作者指出要通過創(chuàng)新，讓公眾更好接納傳統(tǒng)文化。2．運(yùn)用引用論證（或道理論證）和比喻論證，引用蘇軾的詩，把“感受傳統(tǒng)文化”比作“看山”，指出每個人從不同角度欣賞傳統(tǒng)文化可以得出不同感受，從而進(jìn)一步證明讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的可能性和必要性。3．“創(chuàng)新，可以讓傳統(tǒng)無處不在”，“用時尚化的方式來解讀古老文化”【解析】1．試題分析：考查對本文論述層次的概括?？v覽全文，宏觀把握。理解文章的主要內(nèi)容。再按議論的內(nèi)容分出層次。1—4段用兩會期間的節(jié)目與故宮的新變化引出“傳統(tǒng)文化已經(jīng)融入現(xiàn)代生活”的觀點(diǎn)。5段寫“傳統(tǒng)文化”對國人的影響及傳統(tǒng)文化消失的的原因。6、7段指出要通過創(chuàng)新，讓公眾更好接納傳統(tǒng)文化。層次清楚，邏輯嚴(yán)密。2．試題分析：考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”是引證和比喻論證，證明讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的可能性和必要性。答作用時一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)服務(wù)的。3．試題分析：考查對文章重要內(nèi)容的理解。首先要讀懂題干，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如可提取6段的“創(chuàng)新，可以讓傳統(tǒng)無處不在”，7段的“用時尚化的方式來解讀古老文化，讓傳統(tǒng)文化好懂、好聽、好讀，成為不可或缺的最愛”作為答案。12、1．C2．D3．B【解析】1．此題考查的是對文章內(nèi)容的感知。C項(xiàng)“那些追求自然的畫作說不上有意境，難以打動人”理解有誤。故選C。2．此題考查的是對文章內(nèi)容的感知。D項(xiàng)表述有誤，因?yàn)椤吧剿嬕饩车漠a(chǎn)生，有賴于思想感情。而思想感情的產(chǎn)生，又與對客觀事物認(rèn)識的深度有關(guān)。”故選D。3．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解和整合。B項(xiàng)“畫作的數(shù)量影響著意境的創(chuàng)造”有誤。故選B。13、1．吃驚痛心感到荒謬2．這只黃金鼠是變種的、稀有的、名貴的，長有長毛，還有（背的部分是金黃色，尾端是銀白色）兩種最珍貴的顏色。3．“美麗”“優(yōu)雅”“敏捷”這些形容詞表明了這只波斯貓雖然被拋棄卻依然擁有寵物的高貴、可愛，與眾不同的特點(diǎn)；“羞赧”，運(yùn)用擬人的修辭手法，生動地表現(xiàn)了波斯貓害羞的神情。這段文字也表現(xiàn)了作者對這只有靈性的波斯貓遭到遺棄的不解與惋惜。4．示例：以“一只老鼠賣到一千八”與“一個米粒燒的瓷杯賣二十元，一個很好看的宜興陶壺賣五百元”作對比，突出“黃金鼠"價格的昂貴以及人們對真正有價值事物（藝術(shù)品）的漠視。5．結(jié)構(gòu)上：卒章顯志，總結(jié)全文。內(nèi)容上：運(yùn)用議論，點(diǎn)明中心。黃金鼠高昂的價格引發(fā)了作者對社會的思考：人的價值不在外在而在于內(nèi)在品質(zhì)?！窘馕觥?．根據(jù)題干中的提示，先找出所示情節(jié),然后再根據(jù)情節(jié)要素梳理作者在逛夜市時的心理變化歷程。在第①段、第②段、第⑧段找出表現(xiàn)作者心理變化的詞語作答即可。2．此題考查對文章信息的提煉概括。根據(jù)第④段“這一只更是稀有、名貴,這是變種的黃金鼠,才會有長毛,還有兩種最珍貴的顏色呀!”概括作答即可。3．此題考查對文章語言的賞析能力。可以從修辭手法的運(yùn)用和關(guān)鍵詞語的表達(dá)效果方面思考。“羞赧”,運(yùn)用擬人的修辭手法,生動地表現(xiàn)了波斯貓害羞的神情,也表現(xiàn)作者對這只有靈性的波斯貓遭遺棄的不解與惋惜?！懊利悺薄皟?yōu)雅”“敏捷”這些形容詞表明了這只波斯貓在沒有被拋棄前擁有寵物的高貴、可愛,與眾不同的特點(diǎn)。4．此題考查對比的寫作手法及其作用。首先審好題干,再弄清對比的內(nèi)容和在文章中所處的位置及作用。文中多處運(yùn)用了對比手法,有人們對待事物不同態(tài)度的對比,有不同動物身價的對比,有同一動物(波斯貓)前后不同境遇的對比,等等。這些鮮明的對比,起到了突出、反襯的作用。5．考查語段的作用，要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的結(jié)尾，所以就有收束全文，卒章顯志的作用。在內(nèi)容上就有點(diǎn)明中心的作用。一定要把文章所表達(dá)的中心答出來。即：人的價值不在外在而在于內(nèi)在品質(zhì)。三、語言表述14、①國別體－紀(jì)傳體②明（代）－清（代）【解析】“文學(xué)常識”的考查旨在開闊學(xué)生的文學(xué)視野，加深對那些在社會上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查：（1）識記中國重要作家的時代及代表作；（2）識記外國重要作家的國別與代表作；（3）識記文學(xué)體裁常識。司馬遷的《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史；《儒林外史》是清代的一部長篇諷刺小說。四、寫作15、新的突破“一二一”，響亮的口號打破了操場上的寧靜，杭州市西湖區(qū)第46屆中小學(xué)運(yùn)動會的入場式在杭師大舉行，一支支整齊端正的隊(duì)伍從操場“一二一”，響亮的口號打破了操場上的寧靜，杭州市西湖區(qū)第46屆中小學(xué)運(yùn)動會的入場式在杭師大舉行，一支支整齊端正的隊(duì)伍從操場的左側(cè)涌了出來，一套套耀眼的服裝在熱情似火的陽光下閃閃發(fā)光，前幾天還天寒地凍的杭州被同學(xué)們的熱情所驅(qū)散，溫暖的太陽掛在了操場的上空。由于學(xué)校男子跳高組沒有特別出挑的人選，所以我這個之前并不被老師看好的小個子，憑借不錯的彈跳力，再加上多年的訓(xùn)練底子，我在挑高組里成功突圍，成了矮子里挑出的“高個子”。我意外成了學(xué)軍小學(xué)紫金港校區(qū)跳高隊(duì)的一員，個子不高腿也不長的我，只能靠“洪荒之力”了。為了不辜負(fù)老師的信任，在最后一個月的集訓(xùn)中，我刻苦訓(xùn)練，終于從一開始一點(diǎn)也不穩(wěn)定的1.8米，可以順利跳過1.25米，我的表現(xiàn)得到了老師的表揚(yáng)，在之后我的水平就一直這樣穩(wěn)在這個水平。當(dāng)我踏進(jìn)區(qū)運(yùn)會的那個操場的時候，我開始緊張起來。老師看到我眼中透出的一絲畏懼，不斷鼓勵我，這讓我又有了信心。比賽開始了，第一跳是1米10，我在操場上我踩著步點(diǎn)，騰空一躍，背弓一挺，大腿一卷，輕松就過桿了。前面比賽的選手很多，每一輪都需要很多時間，但是，1.05米、1.10米、1.15米過得都很順利，我有點(diǎn)大意起來，1米18碰桿了，但是我調(diào)整了一下情緒，還是很順利地過去了。1.21米過了，1.24米是第三次過的。這時候，