安徽省鳳陽縣二中2025屆高三下學(xué)期一?？荚嚉v史試題含解析

安徽省鳳陽縣二中2025屆高三下學(xué)期一模考試歷史試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．“史學(xué)便是史料學(xué)”，近代史學(xué)家傅斯年先生此語意在突出A．了解歷史的首要前提 B．史學(xué)等同于史料學(xué)C．“一分證據(jù)說一分話” D．思考的邏輯和方法2．在學(xué)者認(rèn)為漢代罷黜百家。獨尊儒術(shù)”并非禁絕其他思想學(xué)派，事實上，儒家之外各家學(xué)術(shù)的傳習(xí)者仍不乏其人，他們不僅可公開教授、治學(xué)，且不少可以進入宮廷為官。漢代“罷黯百家，獨尊儒術(shù)”A．提高了儒學(xué)的政治地位 B．復(fù)興了先秦的正統(tǒng)儒學(xué)C．摒棄了法家的治國理念 D．促進了百家爭鳴的再現(xiàn)3．托馬斯·弗里德曼在《世界是平的）一書中提出，“全球化不再等于美國化”“漢語、印度語、阿拉伯語都可以發(fā)展出全球性的報紙、廣播、電視頻道?！安タ汀潜就廖幕呦蛉虻睦??！弊髡哒J(rèn)為，在全球化進程中A．多元文化并存的趨勢加強 B．美國失去了全球化的機遇C．國際政局發(fā)生劇烈的變動 D．亞洲國家居于主導(dǎo)的地位4．共產(chǎn)黨員穆拉維也夫曾說：“1918—1920年所建立起來的那種制度是美好的……當(dāng)聽到要把巴庫和格羅茲尼的石油租給外國資本家去經(jīng)營的時候，真像當(dāng)頭挨了一棍似的痛心……十月革命的大廈正在搖搖欲墜。”這反映了A．“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策深入人心B．黨內(nèi)對新經(jīng)濟政策存在一些質(zhì)疑C．蘇俄尚未找到正確的過渡方向D．蘇俄借助西方力量實現(xiàn)了工業(yè)化5．伯里克利曾連續(xù)32年當(dāng)選將軍，其中14年連選連任首席將軍，掌握國家政權(quán)。他善于通過誘導(dǎo)式的演講引導(dǎo)公民大會通過自己的政策建議。因此，同時代的歷史學(xué)家修昔底德評價雅典“表面上看實行的是民主政體，實際上是一個人統(tǒng)治的國家”。據(jù)此可知，伯里克利時代的雅典政治A．本質(zhì)上是個人專制 B．體現(xiàn)了公民民主與精英政治相結(jié)合C．運行機制嚴(yán)重失靈 D．已淪為政治家個人爭權(quán)奪利的工具6．中國歷史上，與西漢、南朝齊、北宋同時并存的少數(shù)民族分別有A．匈奴、契丹、滿族 B．契丹、鮮卑、匈奴C．女真、鮮卑、匈奴 D．匈奴、鮮卑、契丹7．下表反映了秦漢時期山東部分地區(qū)郡縣設(shè)置情況秦漢時期山東部分地區(qū)郡縣設(shè)置情況表古國始封國都今地存滅始置州郡縣時期莒少昊后贏娃國，周武王封之于莒。莒縣歷夏商、周武王又封之于莒，戰(zhàn)國時滅于楚。秦因置（莒）縣薛黃帝十二世孫奚仲為夏車正，禹封為候。藤州市東薛城歷夏商西周，至戰(zhàn)國滅于齊。秦因置郡，西漢廢郡為縣。魯用武王封弟用公旦于曲阜。曲阜市歷西周春秋，戰(zhàn)國為楚所滅。西漢置縣屬魯國，西晉始置郡。單有虞氏舜帝師所封。單縣春秋時為魯單父邑西漢因置單父縣對表所反映的情況的合理解釋是A．姬姓是西周時期分封的主體B．秦漢郡縣往往沿襲先秦古國國名C．兼并戰(zhàn)爭嚴(yán)重破壞先秦文明D．以郡統(tǒng)縣的傳統(tǒng)發(fā)端于秦漢時期8．兩次鴉片戰(zhàn)爭期間，中國經(jīng)濟領(lǐng)域出現(xiàn)的新現(xiàn)象有:①自然經(jīng)濟出現(xiàn)瓦解②外國商品開始進入中國市場③外資企業(yè)在中國開始出現(xiàn)④白銀開始大量外流A．①④ B．①③ C．①②③ D．①②③④9．早在公元前18世紀(jì)某國王就宣布“從今往后，任何一個受害者都可以走到我所立的這座‘公正之主’石碑前，親自讀碑上內(nèi)容，或者聽別人念其中的條款，讓我的石碑使他看清他所面臨的糾紛。認(rèn)清他所應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臋?quán)利，從而獲得安慰?！贝藝跏茿．梭倫B．漢穆拉比C．愷撒D．穆罕默德10．羅爾綱在《太平天國史綱》中指出：“太平天國革命解除了種種封建束縛，特別是在克復(fù)蘇、浙地區(qū)后，執(zhí)行獎勵工商業(yè)，大力扶植生產(chǎn)的政策，城鄉(xiāng)資本主義因素十分活躍，農(nóng)產(chǎn)絲業(yè)大量增產(chǎn)，貿(mào)易繁榮，商業(yè)興盛。”據(jù)此，羅爾綱認(rèn)為太平天國運動（）A．刺激了資本主義萌芽的產(chǎn)生 B．順應(yīng)了中國近代化發(fā)展要求C．部分突破了農(nóng)民階級局限性 D．使中國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)開始變動11．電影《我的1919》為參加巴黎和會的主人公顧維鈞設(shè)計了這樣一段臺詞：“長久以來，中國人民期待著，期待著這個時刻的到來?！谶@塊土地上，誕生過舉世聞名的孔子和孟子，他們不僅對中國而且對世界文明產(chǎn)生了極大的影響。……如果和會將這些領(lǐng)土轉(zhuǎn)讓給其他任何一個國家，這無疑是對中國人民的極大侮辱！”臺詞中論述的問題是指A．德國領(lǐng)土的肢解分割問題B．奧斯曼土耳其帝國海外殖民地分割問題C．中國遼東半島主權(quán)歸屬問題D．中國山東主權(quán)歸屬問題12．1988年1月1日，日本《產(chǎn)經(jīng)新聞》報道：世界將由某一個國家取代美國而負(fù)起牽引世界經(jīng)濟的責(zé)任。在這個新的主角亮相之前，世界經(jīng)濟將繼續(xù)發(fā)生混亂……但目前在世界上靠得住的只有日本。日本有責(zé)任應(yīng)該主動地為世界經(jīng)濟的持續(xù)穩(wěn)定增長而發(fā)揮最大的力量。對此理解準(zhǔn)確的是日本A．經(jīng)濟進入了高速發(fā)展時期 B．繼續(xù)追隨美國C．積極謀求政治大國地位 D．試圖稱霸世界二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）古希臘奧林匹克競技會孕育的精神在現(xiàn)代奧林匹克運動會得到了繼承和發(fā)揚，閱讀下列材料：材料一①赫拉神殿②宙斯神殿③公元前2世紀(jì)初的體育場④公元前3世紀(jì)的角力場③雷奧尼代翁旅館（負(fù)責(zé)接待外賓）⑥議事廳（參賽選手必須在此宣誓）⑦競技場——（法）讓－克勞德·戈爾萬《烏瞰古文明》材料二希臘人在奉祭宙斯的節(jié)日里舉辦奧林匹亞運動會，運動會吸引了來自全希臘的運動員，干是宙斯神的節(jié)日也成了全國性的假日，在此月內(nèi)，全希臘境內(nèi)的所有戰(zhàn)爭都要宣布休戰(zhàn)、奧林匹克賽會是在夏季里舉行的，一連五天，節(jié)日期間還應(yīng)時開了集市，屆時人們從各地趕來，獻祭宙斯神，觀看比賽，盛況空前——王蕾《眾神之鄉(xiāng)：追蹤古希臘文明》材料三從事體育是人的權(quán)利，每一個人都應(yīng)享有從事體育運動的可能性，不受任何形式的歧視，體現(xiàn)相互理解、友誼、團結(jié)和公平競賽的奧林匹克精神。體育運動的組識和管理必須由獨立的體育組織領(lǐng)導(dǎo)，以宗族，政治、性別或其他理由，對某個國家或個人的任何形式的歧視，都與奧林匹克運動員的身份不相容?！秺W林匹克憲章》請回答（1）據(jù)材料一，分析奧林匹亞遺址具有怎樣的建筑風(fēng)格？（2）據(jù)材料二，分析古希臘奧林匹亞運動會包含哪些宗旨？（3）據(jù)材料三，分析現(xiàn)代奧林匹克運動會是如何繼承與發(fā)揚古希臘奧林匹亞運動會精神的？14．（20分）選官制度錢穆在《中國歷史研究法》中指出：我們研究制度，必須是一種通學(xué)。一方面，每一制度，必前有所因，無可憑空特起，此須通古今；又一方面，每一制度，同時必與其他制度相通合一，始得成為某一時代，某一政府之某一制度，必須通彼此。某歷史學(xué)習(xí)興趣小組以“選官制度”為例，結(jié)合上述觀點進行了如下主題復(fù)習(xí)。（1）歷史變遷：對“通古今與通彼此”的知識梳理。通古今：通彼此：以宋朝歷史為例，可以理解為“科舉制度與___D___制度的相通合一”（2）歷史歸納：根據(jù)上述提示，請你歸納中國古代歷史上“選官方式”上發(fā)生了怎樣的變化？（3）歷史闡釋：“相對隋朝而言，唐朝的科舉制已較健全，但尚不完善，直至宋朝科舉制度才比較完善”。請敘述宋朝對科舉制的完善進行的改革，并作簡單評價。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

“史學(xué)便是史料學(xué)”強調(diào)的是史學(xué)研究需要有史料證據(jù)，論從史出，“一分證據(jù)說一分話”，故C正確；材料主旨與了解歷史的前提無關(guān)，排除A項；二者不能等同，排除B項；材料主旨與邏輯無關(guān)，排除D項。2、A【解析】

漢代“罷黜百家獨尊儒術(shù)”并未禁絕其他學(xué)術(shù)流派，儒家之外各家學(xué)術(shù)的傳習(xí)者仍不乏其人，他們不僅可公開教授、治學(xué)，且不少可以進入宮廷為官，說明漢代的思想政策是提高了儒學(xué)的政治地位，A正確；漢代推崇的是董仲舒的儒學(xué)，而非先秦儒學(xué)，排除B；漢代治國理念是外儒內(nèi)法，排除C；D不符合史實，罷黜百家獨尊儒術(shù)是文化專制政策，不利于思想繁榮，排除。3、A【解析】

根據(jù)題干可知，托馬斯·弗里德曼認(rèn)為在全球化進程中美國僅僅是全球多元文化的一部分，包括中華文化、印度文化等在內(nèi)的本土文化必然在世界擴大影響，全球化的世界是多元文化并存的世界，故A項正確；全球化機遇對每個國家機會均等，排除B項；題干不能反映國際政局發(fā)生劇烈變動，排除C項；全球化進程中西方發(fā)達(dá)國家居于主導(dǎo)地位，排除D項。故選A。4、B【解析】

由材料中“租給外國資本家去經(jīng)營”可知，蘇俄當(dāng)時實行的是新經(jīng)濟政策，而“當(dāng)頭挨了一棍似的痛心”“搖搖欲墜”等表達(dá)了作為共產(chǎn)黨員的穆拉維也夫的消極態(tài)度，這反映出包括穆拉維也夫在內(nèi)的一部分黨內(nèi)人士對新經(jīng)濟政策存在質(zhì)疑，故答案為B項。穆拉維也夫認(rèn)為“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策是美好的，但這僅是他一人的觀點，并不能代表“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策深入人心，排除A項；材料僅表明黨內(nèi)一部分人對新經(jīng)濟政策存在質(zhì)疑，實際上新經(jīng)濟政策的實行表明蘇俄找到了正確的過渡方向，排除C項；材料反映的是新經(jīng)濟政策允許外國資本家經(jīng)營蘇俄的石油工業(yè)，并未體現(xiàn)出蘇俄借助西方力量實現(xiàn)了工業(yè)化，且當(dāng)時蘇俄并未實現(xiàn)工業(yè)化，排除D項?！军c睛】新經(jīng)濟政策并不是資本主義經(jīng)濟政策。新經(jīng)濟政策是在一定限度內(nèi)通過發(fā)展資本主義，利用市場和商品貨幣關(guān)系來擴大生產(chǎn)，發(fā)展生產(chǎn)力，鞏固工農(nóng)聯(lián)盟，逐步過渡到社會主義社會的一種政策。它堅持國有經(jīng)濟的主體地位和蘇維埃的領(lǐng)導(dǎo)，不會回到資本主義時代。5、B【解析】

伯里克利通過演講引導(dǎo)公民大會通過自己的政策建議，并因此連續(xù)32年當(dāng)選將軍，其中14年連選連任首席將軍等說明了伯里克利時代的雅典政治，公民民主與精英政治相結(jié)合的特點，B項正確；伯里克利時代雅典民主政治達(dá)到頂峰，A項錯誤；伯里克利通過選舉掌握國家政權(quán)，通過演講引導(dǎo)公民大會通過自己的政策建議，不能說明雅典政治運行機制失靈，更不能說明雅典民主政治是政治家爭權(quán)奪利的工具，CD兩項錯誤。6、D【解析】

根據(jù)所學(xué)，西漢背面有匈奴，與南朝齊國同時期的是北朝的鮮卑建立的政權(quán)，與北宋對峙的有契丹，故D項正確，排除B項；滿族、女真主要在明朝時期，排除AC項；7、B【解析】

根據(jù)表中內(nèi)容結(jié)合所學(xué)可知，先秦時期，山東地區(qū)封國林立，隨著秦漢大一統(tǒng)王朝的來臨，這些古國漸趨埋滅，而后繼朝代的大多郡縣名卻以這些古國名為名，故B項符合題意；A項，材料中莒薛封國均非姬姓封國，排除；C項，兼并戰(zhàn)爭嚴(yán)重破壞了西周的分封制度，破壞先秦文明的說法過于絕對，且缺乏材料依據(jù)，排除。D項，以郡統(tǒng)縣形成于春秋戰(zhàn)國時期，盛行于秦漢，排除。8、B【解析】試題分析：考查近代中國經(jīng)濟的發(fā)展。把握時間信息“兩次鴉片戰(zhàn)爭期間”即可，②外國商品開始進入中國市場早在漢唐時期已經(jīng)出現(xiàn)，④白銀開始大量外流是鴉片戰(zhàn)爭之前，英國走私鴉片的惡劣影響之一，故排除②④，①③都是鴉片戰(zhàn)爭之后中國經(jīng)濟領(lǐng)域里的新現(xiàn)象。故選B?？键c：鴉片戰(zhàn)爭的影響點評：西方工業(yè)革命的完成，急需擴大海外市場，商品輸出成為這一時期的主要的侵略方式。鴉片戰(zhàn)爭后，伴隨著外國列強的經(jīng)濟侵略，中國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化。一方面是自然經(jīng)濟的解體，另一個方面中國也出現(xiàn)了新的經(jīng)濟因素，主要是洋務(wù)工業(yè)和民族工業(yè)。民族工業(yè)發(fā)展的幾個階段也需要掌握。9、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，材料“公元前18世紀(jì)某國王……‘公正之主’石碑……讓我的石碑使他看清他所面臨的糾紛。認(rèn)清他所應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臋?quán)利”反映了公元前18世紀(jì)漢穆拉比制定了《漢穆拉比法典》，原文刻在石柱上，故B正確；梭倫屬于古代雅典時期，不符合題干時間，故A錯誤；愷撒屬于古羅馬時期，故C錯誤；穆罕默德生存于公元6-7世紀(jì)，故D錯誤。10、B【解析】

據(jù)材料“解除種種封建束縛”“城鄉(xiāng)資本主義因素十分活躍”“貿(mào)易繁榮，商業(yè)興盛”可知，太平天國革命從政治、經(jīng)濟上解除了封建束縛，推動資本主義因素的發(fā)展，即順應(yīng)了中國近代化發(fā)展的要求，故B項正確；A項是對“城鄉(xiāng)資本主義因素十分活躍”的曲解，故A項錯誤；材料中并未涉及農(nóng)民階級局限性問題，故C項錯誤；鴉片戰(zhàn)爭后，中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)已開始發(fā)生變動，而太平天國運動直到1851年才開始興起，故D項錯誤。11、D【解析】

試題分析：電影《我的1919》為主人公顧維鈞參加國巴黎和會。材料中“在這塊土地上，誕生過舉世聞名的孔子和孟子，他們不僅對中國而且對世界文明產(chǎn)生了極大的影響?！绻蜁⑦@些領(lǐng)土轉(zhuǎn)讓給其他任何一個國家，這無疑是對中國人民的極大侮辱！”，是反對將德國在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本，故D正確。故選C。A不符合材料的信息，排除；B和材料的信息無關(guān)，排除；C中的表述不當(dāng)，排除?？键c：近代中國的民主革命﹒新民主主義革命﹒五四運動【詳解】請在此輸入詳解！12、C【解析】

據(jù)材料“世界經(jīng)濟將繼續(xù)發(fā)生混亂……日本有責(zé)任應(yīng)該主動地為世界經(jīng)濟”可知，日本尋求獨立發(fā)展，并以強大的經(jīng)濟實力為基礎(chǔ)來謀求政治大國地位，故C選項正確；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)日本經(jīng)濟發(fā)展速度，故A選項錯誤；材料體現(xiàn)日本尋求獨立發(fā)展，故B選項錯誤；材料強調(diào)的事日本積極謀求政治大國地位，而不是試圖稱霸世界，故D選項錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）建筑風(fēng)格：既是宗教祭祀場所，又是體育競技場所。（2）宗旨：反對戰(zhàn)爭、促進和平、增強交流、祭祀神靈。（3）繼承與發(fā)揚：強調(diào)將相互了解、友誼、團結(jié)和公平競爭等作為奧林匹克精神。【解析】

（1）根據(jù)材料一可知，奧林匹亞遺址即包括赫拉神殿、宙斯神殿等宗教祭祀場所，也包括體育場、角力場、競技場等體育競技場所。（2）根據(jù)材料二“全希臘境內(nèi)的所有戰(zhàn)爭都要宣布休戰(zhàn)……從各地趕來，獻祭宙斯神，觀看比賽”從追求和平、增強交流與祭祀神靈進行概括即可。（3）根據(jù)材料三“體現(xiàn)相互理解、友誼、團結(jié)和公平競賽的奧林匹克精神……獨立的體育組織領(lǐng)導(dǎo)……任何形式的歧視，都與奧林匹克運動員的身份不相容”從相互了解、友誼、團結(jié)和公