雞西市重點(diǎn)中學(xué)2024-2025學(xué)年初三綜合測試五（5月）語文試題含解析

雞西市重點(diǎn)中學(xué)2024-2025學(xué)年初三綜合測試五（5月）語文試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列沒有語病的一項(xiàng)是（）A．馮小剛導(dǎo)演電影《芳華》，上映以來深受觀眾好評，該片用純粹、美麗、殘醋的方式告訴人們青春年華十分寶貴。B．隱形戰(zhàn)機(jī)殲20入列，首艘國產(chǎn)航母海試成功，不僅讓中國人民倍感振奮和自豪，還讓世界矚目和驚艷。C．“牽媽媽的手”大型網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)，引發(fā)超過15億人次以上關(guān)注，是今年春節(jié)最暖心的活動(dòng)之一。D．就中國軍機(jī)飛入韓國所謂的“航空識別區(qū)”一事，韓方無理要求中方要防止類似事件不再發(fā)生。2．給下列句子排序，最合理的一項(xiàng)是（）①兩種課型不同，功能也有不同，配合進(jìn)行才能更好地完成閱讀教學(xué)。②很多情況下，略讀課就是自主性泛讀。③精讀課主要老師教，一般要求講得比較細(xì)、比較精，功能就是給例子，給方法，舉一反三，激發(fā)讀書的興趣；④而略讀課主要不是老師講，而是讓學(xué)生自己讀，把精讀課學(xué)到的方法運(yùn)用到略讀課中，自己去試驗(yàn)、體會(huì)。⑤精讀和略讀兩種課型的區(qū)分有講究。A．③④②⑤① B．③④②①⑤ C．⑤③④②① D．⑤③②④①3．下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．“云對雨，雪對風(fēng)，晚照對晴空，來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲”，我國傳統(tǒng)文化有著豐富的人與自然和諧共生的思想，從孩童啟蒙時(shí)就應(yīng)引導(dǎo)他們認(rèn)識美好的自然物象。B．近日教育部發(fā)文，要求各地嚴(yán)厲查處社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以“國學(xué)班”“讀經(jīng)班”“私塾”等形式，替代義務(wù)教育的非法辦學(xué)行為。C．以電影“流浪地球”為例，太空漫游、人工智能、外星家園……，這些看似天馬行空的設(shè)定，或多或少都能在現(xiàn)實(shí)生活中找到其源頭活水。D．歸根結(jié)底，教育關(guān)乎培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題，關(guān)乎人的本質(zhì)力量的實(shí)現(xiàn)，關(guān)乎人的全面發(fā)展。4．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A．商酌奮發(fā)關(guān)連詞因地制宜水乳交融B．松馳嚴(yán)峻莫須有涇渭分明貽笑大方C．輻射囊括頂梁柱駭人聽聞苦心孤詣D．煩躁崩潰門外漢俗不可耐嚴(yán)懲不怠5．默寫。______________，_________________,國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》）《漁家傲》（宋·李清照）中寫詞人晚年孤獨(dú)無依，以及空有才華卻遭逢不幸的詩句是___________，__________。6．《簡·愛》中簡·愛對羅切斯特的宣言令人動(dòng)容。這宣言是在怎樣的情況下發(fā)出的？從中你讀出了一個(gè)怎樣的簡·愛？你以為，因?yàn)槲腋F、低微，不美、矮小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？你想錯(cuò)了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說話，并不是通過習(xí)俗、慣例，甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說話；就像兩個(gè)都經(jīng)過了墳?zāi)?，我們站在上帝腳跟前，是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?！__________________________________________________________二、閱讀7．閱讀下面的文言語段，完成小題。毛遂比至楚，與十九人論議，十九人皆服。平原君與楚合從，言其利害，日出而言之，日中不決。十九人謂毛遂曰：“先生上?！泵彀磩v階而上，謂平原君曰：“從之利害，兩言而決耳。今日出而言從，日中不決，何也?”楚王謂平原君曰：“客何為者也?”平原君曰：“是勝之舍人也?！背踹吃唬骸昂幌?吾乃與而君言，汝何為者也!”毛遂按劍而前曰：“王之所以叱遂者以楚國之眾也今十步之內(nèi)王不得恃楚國之眾也王之命縣於遂手。吾君在前，叱者何也?且遂聞湯以七十里之地王天下，文王以百里之壤而臣諸侯，豈其士卒眾多哉，誠能據(jù)其勢而奮其威。今楚地方五千里，持戟百萬，此霸王之資也。以楚之彊，天下弗能當(dāng)。白起，小豎子耳，率數(shù)萬之眾，興師以與楚戰(zhàn)，一戰(zhàn)而舉鄢郢，再戰(zhàn)而燒夷陵，三戰(zhàn)而辱王之先人。此百世之怨而趙之所羞，而王弗知惡焉。合從者為楚，非為趙也。吾君在前，叱者何也?”楚王曰：“唯唯，誠若先生之言，謹(jǐn)奉社稷而以從?！泵煸唬骸皬亩ê?”楚王曰：“定矣?！泵熘^楚王之左右曰：“取雞狗馬之血來。”毛遂奉銅盤而跪進(jìn)之楚王曰：“王當(dāng)歃血①而定從，次者吾君，次者遂?！彼於◤撵兜钌?。毛遂左手持盤血而右手招十九人曰：“公相與歃此血於堂下。公等錄錄，所謂因人成事者也。（選自《史記?平原君列傳》）（注）歃血：古代會(huì)盟，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示誠意。1．對下面句子中詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．毛遂比至楚比：等到B．毛遂按劍歷階而上歷：越過C．文王以百里之壤而臣諸侯臣：使稱臣D．而王弗知惡焉惡：憎恨2．下列對文中波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．王之所以叱/遂者以楚國之眾也/今十步之內(nèi)/王不得恃楚國之眾也/王之命/縣於遂手B．王之所以叱遂者/以楚國之眾也/今十步之內(nèi)王不得/恃楚國之眾也/王之命縣於遂手C．王之所以叱/遂者以楚國之眾也/今十步之內(nèi)王不得/恃楚國之眾也/王之命/縣於遂手D．王之所以叱遂者/以楚國之眾也/今十步之內(nèi)/王不得恃楚國之眾也/王之命縣於遂手3．下列對原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．毛遂是一個(gè)膽識超群、辯才出眾的人，而且是一個(gè)善于抓住機(jī)會(huì)施展才華的人。B．平原君用了半天的時(shí)間都沒有說服楚王合縱，其他人也一籌莫展，只有毛遂將個(gè)人安危置之度外，憑辯才迫使楚王接受合縱。C．毛遂之所以迫使楚王接受合縱的盟約，主要是以趙國的實(shí)力為后盾，有類似于“城下之盟”的意味。D．毛遂與楚王說理時(shí)，曉之以理，動(dòng)之以情，告之以利害，在外交場合真是做到了有理、有據(jù)、有節(jié)。4．把文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。毛遂左手持盤血而右手招十九人曰：“公相與歃此血於堂下。公等錄錄，所謂因人成事者也。8．閱讀下文，回答問題。重約劉廷式朝士劉廷式，本田家。鄰舍翁甚貧，有一女，約與廷式為婚。后契闊①中數(shù)年，延式讀書登科，歸鄉(xiāng)閭。訪鄰翁，而翁已死；女因病雙瞽”②，家極困餓。廷式使人申前好，而女子之家辭以疾，仍以傭耕，不敢姻士大夫。廷式堅(jiān)不可曰：“與翁有約，豈可以翁死子疾而背之?”卒與成婚。極雍睦，其妻相攜而后能行，凡生數(shù)子。延式嘗坐小譴③，監(jiān)司欲逐之，嘉其有美行，遂為之闊略④。其后廷式管干江州太平宮而妻死，哭之極哀。蘇子瞻愛其義，以文而美之。①契闊：高合，聚散，偏指高散.②瞽（gǔ）；瞎，眼睛失明。③坐小譴：坐，因。指因過錯(cuò)當(dāng)小有貶謫。④闊略；寬恕1．解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。不敢姻士大夫卒與成婚2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。廷式堅(jiān)不可曰：“與翁有約，豈可以翁死子疾而背之?”3．劉廷式重約使我們想到了也有個(gè)人因無書而借書抄書，“不敢稍逾約”還書的經(jīng)歷，請寫出這個(gè)人的名字及課文的題目。9．閱讀古詩文，完成下列小題（一）《詠竹》白居易不用裁為嗚鳳管,不須截作釣魚竿。千花百草凋零后,留向紛紛雪里看。（二）養(yǎng)竹記（唐）白居易竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德；竹性直，直以立身；竹心空，空以體道；竹節(jié)貞，貞以立志。夫如是，故君子人多樹為庭實(shí)焉。貞元十九年春，居易以拔萃選及第，授校書郎，始于長安求假居處，得常樂里故關(guān)相國私第之東亭而處之。明日，履及于亭之東南隅，見叢竹于斯，枝葉殄瘁①，無聲無色。詢于關(guān)氏之老，則曰：“此相國之手植者。自相國捐館，他人假居，由是筐篚②者斬焉，彗帚③者刈焉，刑余之材，長無尋④焉，數(shù)無百焉。”居易惜其嘗經(jīng)長者之手，而見賤俗人之目，剪棄若是，本性猶存。乃除糞壤，疏其間，不終日而畢。于是，日出有清陰，風(fēng)來有清聲。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于賢，而人愛惜之，封植之，況其真賢者乎？然則竹之于草木，猶賢之于眾庶。嗚呼！竹不能自異，唯人異之。賢不能自異，唯用賢者異之。故作《養(yǎng)竹記》書于亭之壁以貽其后之居斯者亦欲以聞?dòng)诮裰觅t者云。（選自《四部叢刊·白氏長慶集》，略有刪改）（注釋）①殄瘁：此指摧殘。②筐篚：竹器，方形的叫“筐”，圓形的叫“篚”。③彗帚：掃帚。④尋：古代八尺為一尋。1．下列句子中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是()。A．竹本固固國不以山溪之險(xiǎn)B．終日而畢眾妙畢備C．以其有似于賢以中有足樂者D．以貽其后之居斯者嘗貽余核舟一2．用“/”給文中劃線句子斷句。（限斷三處）故作《養(yǎng)竹記》書于亭之壁以貽其后之居斯者亦欲以聞?dòng)诮裰觅t者云。3．將文中劃線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(1)明日，履及于亭之東南隅，見叢竹于斯。(2)賢不能自異，唯用賢者異之。4．有人說“不用裁為鳴鳳管,不須截作釣魚竿”中的兩個(gè)“不”字很有表現(xiàn)力，談?wù)勀愕睦斫狻?．詩文中的“竹”分別有什么特點(diǎn)？分別表達(dá)了白居易怎樣的情感？10．閱讀下面的文字，完成小題。講話是一門學(xué)問和藝術(shù)①講話，是傳情達(dá)意、交流思想的手段。尤其在改革開放的快節(jié)奏社會(huì)生活中，確立相適應(yīng)的口才觀，在各種場合發(fā)表頗具吸引力的講話，顯得十分重要。但是，現(xiàn)在不少人講話太長，語言無味。聽眾對這種講話不滿意地說：“天不怕，地不怕，就怕某某來講話?！彼?，在我們的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，講話不可少，但是講話必須精。②精，首先就須主題突出，要旨鮮明。北伐時(shí)，國民革命軍總司令部在廣州邀請瞿秋白作報(bào)告。主持人介紹：請著名理論家、宣傳家、曾多次見到列寧的瞿先生作“關(guān)于如何作好北伐戰(zhàn)爭宣傳報(bào)告工作”的講話。與會(huì)者認(rèn)為機(jī)會(huì)難得，紛紛做好記錄準(zhǔn)備。不料瞿秋白登上講壇，開口干脆利落：“宣，要害上?！敝v畢下臺，全場愕然。幾秒鐘后，突然爆發(fā)岀雷鳴般的掌聲?？梢?，講話必須中心突出，明確準(zhǔn)確?，F(xiàn)在有些人講話，海闊天空，漫無邊際，想到什么說什么，叫人摸不著頭腦，活活受苦。③精，要求話語筒潔，惜語如金。列寧在馬克思、恩格斯紀(jì)念碑揭幕典禮上的講話只有52個(gè)字。林肯在葛題斯堡的著名演說，上下臺不到3分鐘。簡潔，并非一味求簡，只是盡可能將信息內(nèi)容簡化，不要像一些人講話，拖泥帶水，龐雜冗長。④精，還須力求新穎，活潑生動(dòng)。幽默的談吐，能使人容易接受說話者的觀點(diǎn)，而且生動(dòng)有趣，令人回味無窮。如果捧著講稿照念，扳著臉孔，從頭念到底，這樣的腔調(diào)如何不讓人沉悶難受？⑤講話是一門學(xué)問和藝術(shù)。知識是口才的基礎(chǔ)，言語乃有聲的思想。正如古人所說：“一言知其賢愚?！比绻阆氚言捴v得精，就必須注意豐富知識，重視嚴(yán)格的說話訓(xùn)練。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．圍繞中心論點(diǎn)，作者從哪幾個(gè)方面論述的？3．本文是針對什么現(xiàn)象來議論的？主要運(yùn)用了什么論證方法？4．結(jié)合文本內(nèi)容，說說你對“一言知其賢愚”的理解。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。一生平凡有什么可怕劉天亮①“最遲在35歲以前，如果我還不能使自己脫離平凡，我就自殺?！边@是作家梁曉聲在一所大學(xué)演講后，一名大一新生對他說的。盡管幾年過去后，這個(gè)年輕人未必這么想了，但他喊出的許多人對平凡人生不敢說出來的恐懼乃至敵意，仍然令人深思。②前段時(shí)間票房14億元以上的喜劇電影《夏洛特?zé)馈分?，主人公夏洛之所以特?zé)溃f到底無非是“人到中年一事無成”。奇妙的是，在一場全靠作弊出人頭地的夢中，當(dāng)他自己把生活揮霍到反面之后，居然就領(lǐng)悟了平平淡淡才是人生真諦，既刻意又充滿違和感。夏洛毫無壓力地和偷來的奢華生活說再見，只是以輕浮的態(tài)度表達(dá)了仇富情緒，卻深刻地反映了對平凡生活的不甘心：哪怕夢里體驗(yàn)一把富貴也值。這部電影大受歡迎，除了包袱抖得漂亮，或許也因?yàn)榕銮珊同F(xiàn)實(shí)中類似的社會(huì)心理機(jī)制產(chǎn)生了共鳴。③人不甘于平凡，最普追的沖動(dòng)是渴望名聲，而且，越是年輕，對一夜成名的幻想越強(qiáng)烈。有人甚至說，出名要趁早，來得太晚的話，快樂也不那么痛快。應(yīng)該說，不甘于平凡，希望人生保持一個(gè)向上的姿態(tài)，是生命內(nèi)在的動(dòng)力，也是社會(huì)進(jìn)步的階梯。然而，當(dāng)這名聲被狹隘化為社會(huì)地位的優(yōu)越、經(jīng)濟(jì)方面的成功，卻與勇敢、誠實(shí)、良善等內(nèi)在品質(zhì)關(guān)系不大，人們就容易陷入功利的泥淖中，把平凡的人生看得丑隨粗部。④其實(shí)，不論在什么樣的起點(diǎn)，努力都是最不壞的選擇。有句格言說得好：如果這個(gè)世界上直有奇跡，那只是努力的另一個(gè)名字。必須承認(rèn)，成功的道路不是普惠的，能從分母上升為分子的總是少數(shù)。我們的世界，從來就是由平凡的大多數(shù)構(gòu)成的。倘若陷入某種文化慣性和思維誤區(qū)，在強(qiáng)調(diào)努力的同時(shí)把平凡人生當(dāng)成包袱，甚至簡單地以個(gè)人成就來判定人生價(jià)值，就是天大的誤會(huì)。對于大多數(shù)人來說，平凡的日子將相伴一生。即便是那些功成名就的人，平凡依然是人生不可分割的精神底色。⑤每個(gè)人都應(yīng)該也可以成為一個(gè)更好的人，甘心平凡，拒絕平庸，這就是努力的全部意義。通過奮斗擦亮自己最優(yōu)秀的那部分潛質(zhì)，并不意味著可以拒斥平凡。一個(gè)崇尚奮斗的社會(huì)，也不能以成功作為人生價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)樗鼤?huì)同時(shí)定義出人生失敗者。簡單地把一個(gè)人的不成功歸因于努力不夠，既不符合實(shí)際，也不公平。它對渴望成功的人有多少激勵(lì)，就對處境不好的人有多大傷害。⑥無論你走得多遠(yuǎn)，平凡人生就在那里。最近上映的電影《我的少女時(shí)代》中有個(gè)頗具啟示的說法：無論成功或失敗，人的尊嚴(yán)和價(jià)值，都不能隨便被其他人以某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來定義。從這個(gè)邏輯出發(fā)，去創(chuàng)造一個(gè)更少差別、更多尊嚴(yán)的社會(huì)，平凡才不至于成為社會(huì)焦慮。（選自《人民日報(bào)》）1．對選文內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（）A．本文標(biāo)題以疑問句的形式發(fā)人深思，也委婉地表明了作者的態(tài)度，總領(lǐng)全文。B．開頭引用一名大學(xué)新生的話，有力地證明了人們對于平凡的誤解，引出了深人的分析。C．作者認(rèn)為不甘心于平凡的年輕人容易片面地追求功利富貴，因?yàn)槟贻p，才會(huì)簡單地把不成功歸因于不夠努力，進(jìn)而走上仇富，甚至自殺的歧路。D．本文從人們不甘心于平凡說起，進(jìn)而深入分析其根本原因，接著從個(gè)人和社會(huì)兩個(gè)角度指出了正確的態(tài)度和做法。2．下列不能用來證明第④段畫線句的一項(xiàng)是（）A．美國的一項(xiàng)研究表明，100名白血病患者，只有17人在確診后還活了10年以上。B．2000年以來，全國無數(shù)學(xué)校都開始了教育改革，但真正努力堅(jiān)持直至成功的為數(shù)不多。C．在證明哥德巴赫猜想的過程中，全世界無數(shù)的數(shù)學(xué)家為之付出了畢生心血，但像中國著名數(shù)學(xué)家陳景潤那樣能成功證明1＋2的人寥察無幾。D．無數(shù)人在中國電子商務(wù)行業(yè)努力拼搏，但到目前為止，只有馬云、馬化騰等少數(shù)精英及其團(tuán)隊(duì)脫穎而出。3．請你結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勅绾握_看待“平凡”。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求作答。森林是地球之肺，對保護(hù)環(huán)境具有重要作用，但我國的森林覆蓋率卻比較低，這很令人擔(dān)憂。1981年，我國立法規(guī)定適齡公民必須履行植樹義務(wù)。政府通過廣泛室宣傳，持續(xù)開展全民義務(wù)植樹活動(dòng)，使人均綠地面積有所增加。放眼未來，我們必須進(jìn)一步行動(dòng)起來，自覺愛綠、植綠、護(hù)綠，讓綠水青山遍布祖國大地。請用一句話概括以上內(nèi)容，不超過30字。以“綠樹”為描述對象，運(yùn)用修辭手法，寫一句話。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文。依依翠柳，郁郁繁花，嫩嫩春筍，茵茵小革……萬物被溫暖照亮，生機(jī)勃勃，盡情展示大自然的絢麗。在青春旅途中，你也常被溫暖照亮：眷眷親情，殷殷師恩，醇醇友愛……讓你坎坷變坦途，郁悶變快樂，單調(diào)變精彩，蓬勃向上，縱情演繹成長的浪漫。請以“被溫暖照亮”為話題，寫一篇文章。要求：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi);②題目自擬;③立意自定;④文體自選(詩歌、劇本除外);⑤不少于600字;⑥要有自己的體驗(yàn)和感悟，不得抄襲;⑦文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名;⑧書寫要正確、規(guī)范、美觀。

參考答案一、積累1、A【解析】試題分析：B關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)。“還”改為“而且”。C“超過”“以上”重復(fù)。去掉其一。D否定詞濫用。“不再”改“再次”。點(diǎn)睛：病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。2、C【解析】

首先確定排序在1的句子，看答案比較③⑤可知，⑤應(yīng)排在序號1，③應(yīng)排在序號2。其次比較答案C和D可知④和②中，④承接③，應(yīng)排在序號3，②應(yīng)排在序號4，①排在序號5。故選C。3、C【解析】

C.“流浪地球”引號改為書名號。外星家園……，去掉省略號后的逗號。4、C【解析】

A.關(guān)聯(lián)詞。B.松弛。C.正確。D.嚴(yán)懲不貸。5、（1）入則無法家拂士，出則無敵國外患者。（2）我報(bào)日長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“拂、嗟、暮、謾”等字詞的書寫。6、宣言是在羅切斯特試探簡?愛，想知道她愛不愛自己時(shí)，簡?愛的大膽表白。從中讀出簡?愛的不卑不亢、自尊自愛、追求平等【解析】

此題考查的是名著知識。選段出自《簡愛》第二十二章，羅切斯特想試探簡愛是否愛自己，從“因?yàn)槲腋F、低微，不美、矮小，我就沒有靈魂，沒有心嗎”，“我就要讓你感到難以離開我”，“我的靈魂跟你的一樣”這些語句中可以看出簡愛的高傲、自尊、追求平等的特點(diǎn)。據(jù)此作答即可。二、閱讀7、1．D2．D3．C4．毛遂左手托起一盤血，而用右手招喚那十九個(gè)人說：“先生們在堂下相繼歃血（一塊兒吮血）。先生們碌碌無為，這就是人們所說的依賴別人而辦成事情的人啊?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的是文言詞語的意義。D：“而王弗知惡焉”翻譯為“而大王卻不知道羞恥”，“惡”意思是“羞恥”。故選D。2．此題考查的是文言句子的斷句。解答此類試題時(shí)，首先要疏通文意，然后結(jié)合意思進(jìn)行斷句。“王之所以叱遂者以楚國之眾也今十步之內(nèi)王不得恃楚國之眾也王之命縣於遂手”翻譯為“大王（你）敢（我）毛遂的原因，是由于楚國人多?，F(xiàn)在，十步之內(nèi)，大王（你）不能依賴楚國了，大王的性命，懸在（我）毛遂的手里”。據(jù)此斷句為：王之所以叱遂者/以楚國之眾也/今十步之內(nèi)/王不得恃楚國之眾也/王之命縣於遂手。故選D。3．此題考查的是對內(nèi)容的理解。C：“主要是以趙國的勢力為后盾”錯(cuò)，主要憑勇氣和不怕死的精神，由“今十步之內(nèi)，不得恃楚國之眾也。王之命縣于遂手”可以看出。故選C。4．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。“毛遂左手持盤血而右手招十九人曰：“公相與歃此血於堂下。公等錄錄，所謂因人成事者也?！薄跋嗯c”意思是“共同，一起”，“歃血”意思是“古代會(huì)盟，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示誠意”，“錄”是通假字，同“碌”，“因”意思是“憑借，借”。該句語序正常，據(jù)此翻譯。譯文：毛遂到了楚國，與十九個(gè)人談?wù)摚艂€(gè)人都折服了。平原君與楚國談判“合縱”的，（反復(fù)）說明“合縱”的利害關(guān)系，從太陽出來就闡述這些理，到太陽當(dāng)空時(shí)還沒有決定，那十九個(gè)人對毛遂說：“先生上去！”毛遂手握劍柄登階而上，對平原君說：“合縱’的利害關(guān)系，兩句話就可以決定。今天，太陽出來就談?wù)摗峡v’，日到中天還不能決斷，（這是）為什么？”楚王對平原君說：“這個(gè)人是干什么的？”平原君說：“這是（我）趙勝的舍人?！背骸盀槭裁床幌氯ィ课沂窃谕愕木钫f話，你算干什么的？”毛遂手握劍柄上前說道：“大王（你）敢（我）毛遂的原因，是由于楚國人多?，F(xiàn)在，十步之內(nèi)，大王（你）不能依賴楚國了，大王的性命，懸在（我）毛遂的手里。我的君侯在眼前，（你）（我）是為什么？況且，毛遂（我）聽說湯以七十里的地方統(tǒng)一天下，文王以百里的土地使諸侯稱臣，難道是由于（他們的）士卒眾多嗎？實(shí)在是由于（他們）能夠憑據(jù)他們的條件而奮發(fā)他們的威勢。今天，楚國土地方圓五千里，持戟的土卒上百萬，這是霸王的資業(yè)呀！以楚國的強(qiáng)大，天下不能抵擋。白起，不過是（一個(gè)）小小的豎子罷了，率領(lǐng)幾萬部眾，發(fā)兵來和楚國交戰(zhàn)，一戰(zhàn)而拿下鄢、郢，二戰(zhàn)而燒掉夷陵，三戰(zhàn)而大王的祖先。這是百代的，而且是趙國都感到羞辱的事，而大王卻不知道羞恥?！峡v’這件事是為了楚國，并不是為了趙國呀。我的君主在眼前，（你）（我）干什么？”楚王說：“是，是！實(shí)在象先生說的，謹(jǐn)以我們的來訂立‘合縱’。”毛遂問：“合縱’決定了嗎？”楚王說：“決定了。”于是，毛遂對楚王左右的人說：“取雞、狗和馬的血來：”毛遂捧著銅盤跪著獻(xiàn)給楚王，說：“大王應(yīng)當(dāng)歃血來簽訂‘合縱’的，其次是我的君侯，再次是（我）毛遂。”于是毛遂在上簽定了‘合縱’。毛遂左手拿著銅盤和血，而用右手招喚那十九個(gè)人說：“先生們在堂下相繼歃血。先生們碌碌無為，這就是人們所說的依賴別人而辦成事情的人啊。”8、1．（1）婚姻（結(jié)婚、嫁）（2）終于（最終）2．劉廷式堅(jiān)持不退婚說：“與老人有約定，怎么能因?yàn)槔先巳ナ?，女兒殘疾就違背婚約呢?"3．宋濂，《送東陽馬生序》?！窘馕觥?．此題考查的是文言實(shí)詞的含義?！耙觥痹谶@里用作動(dòng)詞，意思是通婚；“卒與成婚”意思是最終與他成婚，“卒”是最終的意思。2．此題考查的題文言句子的翻譯。在翻譯句子時(shí)，首先要注意重要的實(shí)詞、虛詞和用法特殊的字詞，在按照原句的順序翻譯過來之后，再按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣調(diào)整語序即可。此句中的“堅(jiān)”意思是“堅(jiān)持”，“不可”在這里意思是不退婚，“以”意思是因?yàn)椋柏M”意思是難道，語序正常。據(jù)此翻譯即可。3．此題考查的是對文中人物形象的理解和舉一反三的能力。文中的劉廷式雖然作了官，但并沒有失約，可見他是一個(gè)講信用的人，我們在課內(nèi)《送東陽馬生序》的接觸到的馬生也是這樣的一個(gè)人，面對家貧無書的困難，借書、抄書，還書“不敢稍逾約”。譯文：朝廷命官劉廷式，本為農(nóng)家子。鄰居家老翁很貧窮，有一女兒，與廷式約為婚姻。后離別多年，廷式讀書考中進(jìn)士科，回鄉(xiāng)里尋訪鄰家老人而老人已去世，其女兒也因病而雙目失明，家中極為困苦饑荒。廷式托人到鄰家重申以前的婚約，而女子的家人以女子的疾病推辭，且以為靠傭耕為生的人家，也不敢與士大夫通婚姻。廷式堅(jiān)持不退婚說：“因?yàn)橄惹芭c老人有約定，怎么能因?yàn)槔先巳ナ?、女兒有疾病就違背婚約呢?”最終還是與她成了婚?；楹蠓蚱揸P(guān)系極為和睦，他妻子要攙扶著才能行走，生了幾個(gè)孩子。廷式曾因過錯(cuò)而當(dāng)小有貶謫，監(jiān)司本欲罷其官，因贊賞他的美德行事，遂寬免了他。后來廷式管理江州太平宮而妻子去世，他哭得很哀傷。蘇子瞻(軾)欣賞他的行義，曾專門撰文給以表彰。9、1．C2．故作《養(yǎng)竹記》/書于亭之壁/以貽其后之居斯者/亦欲以聞?dòng)诮裰觅t者云。3．（1）第二天，散步走到亭子的東南角，見這里長著幾叢竹子。（2）賢才本身并不能把自己與一般人區(qū)別開來，要靠賞識和任用賢才的人來加以區(qū)別。4．“不用”，“不須”，兩個(gè)否定詞，不用裁為鳴鳳管，不須截作釣魚竿，和后面“留”形成鮮明的對比，突出竹卓然不群，傲視風(fēng)雪的特點(diǎn)5．《詠竹》中竹卓然不群，傲視風(fēng)雪，表現(xiàn)了詩人高尚的道德情操、人格追求及處世態(tài)度，還具有豐富的認(rèn)識價(jià)值和思想價(jià)值?！娥B(yǎng)竹記》中竹子是人才的象征，象征有堅(jiān)定不移的品格，正直無私，不趨炎附勢，虛心接受道，砥礪名節(jié)、無論窮通禍福，始終如一的人。文章末段，作者由竹子的遭遇聯(lián)想到人才的遭遇，闡述了“賢不能自異，唯用賢者異之”這一道理，認(rèn)為賢才是不能自我顯示其才干的，只有掌權(quán)者賞識和任用賢才才能充分發(fā)現(xiàn)賢才的才干，從而培養(yǎng)、重用他。解釋了作者希望“用賢者”能夠識才、惜才、愛才、重用人才的主旨?！窘馕觥?/p>

1．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A：牢固/鞏固；B：完成/全，都；C：因?yàn)?因?yàn)椋籇：留給/贈(zèng)。故選C。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。這句話的意思是：因此，寫了這篇《養(yǎng)竹記》，書寫在東亭的壁上，是為了留給以后居住這所房子的人，也是為了使現(xiàn)在使用賢人的人知曉罷了?？梢愿鶕?jù)句意進(jìn)行停頓。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！懊魅铡薄坝纭薄拔ā笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。4．本題考查詩歌煉字賞析。古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結(jié)合全詩的意境情感來分析?！对佒瘛返那皟删浣淮酥褡右话愕挠猛荆髡邚?qiáng)調(diào)的是“不用”“不須”，至于緣由，結(jié)尾兩句予以點(diǎn)明。詩人說，我不用把竹子制成笛子，也不把它用作釣魚竿，要的是讓竹子在千花百草凋零之后，在大雪紛飛之時(shí)，能夠屹立在雪中，使我看到那一番凌雪傲霜的情調(diào)。5．比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的作品，加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。《詠竹》托竹寓意，借竹子的堅(jiān)貞不屈表達(dá)了作者的高潔品質(zhì)?！娥B(yǎng)竹記》以竹喻賢人，表達(dá)了作者仰慕賢者的高貴品質(zhì)，同時(shí)渴望當(dāng)權(quán)者善于發(fā)現(xiàn)人才，愛惜人才，使他們得以施展才華，對于人才不被重視的現(xiàn)實(shí)流露了隱憂。選自《白氏長慶集》作者：白居易年代：唐參考譯文：竹子像賢人，這是為什么呢？竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見它的根，就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格（想到意志堅(jiān)定不移的人）．竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見它這種秉性，就想到要正直無私，不趨炎附勢（想到正直、不偏不倚的人）．竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西（想到虛心求道者）．竹子的節(jié)堅(jiān)定，堅(jiān)定是為了立志，君子看見它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí)，都始終如一（想到砥礪名節(jié)、無論窮通禍福，始終如一的人）．正因?yàn)槿绱?，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中存在價(jià)值的東西。貞元十九年的春天，我在吏部以拔萃及第，被任命為校書郎。最初在長安求借住處，得到常樂里已故關(guān)相國私宅的東亭，在那里住了下來。第二天，散步走到亭子的東南角，見這里長著幾叢竹子，枝葉凋敞，毫無生氣。向關(guān)家的舊人詢問是什么緣故，對方答道：“這些竹子是關(guān)相國親手栽種的。自從相國死后，別人借住在這里，從那時(shí)起，做筐簍的人來砍，做掃帚的人也來砍，砍伐剩下的竹子，長的已不到八尺，數(shù)量也不到百竿了。還有平常的草木混雜生在竹叢中，長得繁盛茂密，簡直都沒有竹子的苗了?！蔽腋械胶芡锵?，這些竹子，是由年邁德崇的關(guān)相國親手種植，現(xiàn)在竟被庸俗之人看得如此卑賤。但即使被砍削、廢棄到這種程度，其秉性卻仍然不變。于是我把那些繁盛茂密的草木鏟掉，給竹子施加肥料，又在下面疏通、培修土層，沒用一天就干完了。從此以后，這些竹子日出有清陰，風(fēng)來有清聲，隨風(fēng)依依，生機(jī)盎然，好象在感激著我的知遇之情。嘆?。≈褡?，不過是一種植物，與人有什么關(guān)系呢？就由于它與賢人相似，人們就愛惜它，培植它，何況對于真正的賢人呢？然而，竹子與其它草木的關(guān)系，也就象賢人與一般人的關(guān)系一樣。唉！竹子本身并不能把自己與其它草木區(qū)別開來，要靠人來加以區(qū)別，賢人本身并不能把自己與一般人區(qū)別開來，要靠使用賢人的人來加以區(qū)別。因此，寫了這篇《養(yǎng)竹記》，書寫在東亭的壁上，是為了留給以后居住這所房子的人，也是為了使現(xiàn)在使用賢人的人知曉罷了。10、1．講話必須精。2．作者從四方面論述了中心論點(diǎn)：精，首先就須主題突出，要旨鮮明；精，要求話語簡潔，惜語如金；精，還須力求新穎、活潑生動(dòng)；精，必須注意豐富知識，重視說話訓(xùn)練。3．現(xiàn)在不少人講話太長，語言無味。舉例論證和對比論證4．知識是口才的基礎(chǔ)，言語乃有聲的思想，從一個(gè)人的講話中能夠知道他知識的多少，能感覺到他是聰明還是愚笨。【解析】1．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文中心論點(diǎn)在第一段提出來的“講話必須精”。2．閱讀此文可知，文章結(jié)構(gòu)是總分的結(jié)構(gòu)，第一段提出中心論點(diǎn)后分別從四個(gè)方面，即②精，首先就須主題突出，要旨鮮明；③精，要求話語筒潔，惜語如金；④精，還須力求新穎，活潑生動(dòng)；⑤講話是一門學(xué)問和藝術(shù)。知識是口才的基礎(chǔ)，言語乃有聲的思想。來具體論證的中心論點(diǎn)的。3．仔細(xì)閱讀文章，針對什么問題，一般會(huì)出現(xiàn)在文中的開頭，作者一般會(huì)針對問題提出自己的看法主張，不難找到針對的是現(xiàn)在不少人“講話太長，語言無味?！钡膯栴}進(jìn)而提出自己的觀點(diǎn)。將“現(xiàn)在不少人講話太長，語言無味?！迸c“所以，在我們的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，講話不可少，但是講話必須精?！边M(jìn)行對比，屬于對比論證。4．考查對句子含義的理解。中國有句古話，叫做“一言知其賢愚”。口才是一個(gè)人的思想、智慧、知識、見識、性格、氣質(zhì)，文化等綜合素質(zhì)的反映。會(huì)與人交流和溝通，不大喊大叫而使人信服，顯然十分重要，說話前要想想，是否有不妥之處，或有更好說法。11、1．C2．A3．“平凡”是多數(shù)人生活的原本狀態(tài)。即便是那些所謂的“成功人士”，絕大多數(shù)時(shí)間也還是過著平凡的生活。每個(gè)人在正確看待平凡的基礎(chǔ)上，要敢于拒絕平庸，可以通過努力奮斗使自己變得更加優(yōu)秀?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語言，把握中心句。C項(xiàng)的表述不正確，“不成功歸因于不夠努力”是一種社會(huì)思維誤區(qū)，不僅限于年輕人。2．此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的整體感知能力?？吹筋}目首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句，然后根據(jù)這些語句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語句提取出來作答。A項(xiàng)有誤，此項(xiàng)與通過努力獲得成功無關(guān)。3．本題考查對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。這是一道開放性試題，解答此類題型，要注意