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文檔簡介
2025屆云南省昆明市西山區(qū)民中高三下第一次測(cè)試歷史試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.“宗教、自然觀、社會(huì)、國家制度,一切都受到了最無情的批判;一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護(hù)或者放棄存在的權(quán)利?!迸c材料所述相一致的政治變革是A.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)B.宗教改革運(yùn)動(dòng)C.啟蒙運(yùn)動(dòng)D.科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐2.《淮南子》論述先秦某思想家時(shí)說:“學(xué)儒者之業(yè),受孔子之術(shù),以為其禮煩擾而不說,厚葬靡財(cái)而貧民,久服傷生而害事,故背周道而用夏政?!痹撍枷爰褹.受教于孔子 B.重義輕利 C.集法家思想之大成 D.主張節(jié)葬、節(jié)用3.“羅馬人在思想意識(shí)方面最重要的貢獻(xiàn)在于,他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗?!保ㄋ顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》)對(duì)“理性”的正確理解是A.羅馬法完全摒棄了習(xí)慣法B.羅馬法形成了完備的法律體系C.羅馬法崇尚自由平等D.羅馬法適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要,為現(xiàn)實(shí)服務(wù)4.毛澤東在給江西省蘇維埃政府的指示信中,要求各地各級(jí)政府發(fā)布命令。規(guī)定“過去分好了的田,即算分定,這田由分得田的人私有,別人不得侵犯……田中出產(chǎn),除交土地稅于政府外,均歸農(nóng)民所有;吃不完的,任憑自由買賣”。這一指示A.為大革命贏得了農(nóng)民的廣泛支持B.沿襲了太平天國的土地分配制度C.保護(hù)了農(nóng)民自由支配土地的權(quán)利D.使社會(huì)主義制度在我國迅速確立5.下面為1893~1910年中國進(jìn)口商品種類比較表(單位:%)。據(jù)表可知,這一時(shí)期年份機(jī)器及大工具建筑用品;設(shè)備、器材消費(fèi)品原料直接消費(fèi)資料1893年0.67.813.078.61903年0.714.322.262.71910年1.516.017.065.5A.中國對(duì)國際市場(chǎng)的依賴增強(qiáng) B.西方加大了對(duì)華商品傾銷C.中國輕工業(yè)獲得一定的發(fā)展 D.民族工業(yè)的發(fā)展面臨絕境6.胡適曾說在文學(xué)革命中,陳獨(dú)秀有三大貢獻(xiàn):一是文體改良變?yōu)槲膶W(xué)革命,高揭三大主義;二是將倫理、道德、政治革命與文學(xué)革命合為一大運(yùn)動(dòng);三是由于他的一往直前的精神,文學(xué)革命始有很大收獲。下列史實(shí)能為上述材料提供佐證的有①陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》,提出建設(shè)平易、新鮮、通俗的新文學(xué)②1920年,國內(nèi)的中小學(xué)都開始使用白話文語文教材③陳獨(dú)秀在《孔子之道與現(xiàn)代生活》中猛烈批判封建倫理道德④陳獨(dú)秀等創(chuàng)辦《國民》、《新潮》等刊物,推動(dòng)新思想的傳播A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④7.有學(xué)者認(rèn)為,經(jīng)過明治維新后,日本從一個(gè)封建的東方農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)樯钍芪鞣矫饔绊懙墓I(yè)化國家,但并未完全實(shí)現(xiàn)“脫亞入歐”的目標(biāo)。其主要的歷史依據(jù)是A.實(shí)行義務(wù)兵役制并同時(shí)組建常備軍B.重建以天皇為中心的中央集權(quán)體制C.推行小學(xué)義務(wù)教育并扶持高等教育D.引進(jìn)西方技術(shù)設(shè)備和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)制度8.“一九七九年那是一個(gè)春天有一位老人在中國的南海邊畫了一個(gè)圈,神話般地崛起座座城……一九九二年又是一個(gè)春天有一位老人在中國的南海邊寫下詩篇,天地間蕩起滾滾春潮……”這首《春天的故事》歌詞中“詩篇”的主題當(dāng)是:A.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) B.試辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)C.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 D.開放開發(fā)浦東9.下表是2006-2008年發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)增長率(%),可以說明A.發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)增速放緩國力衰退 B.世界經(jīng)濟(jì)增長呈現(xiàn)出多元化局面C.美國不再是世界第一大經(jīng)濟(jì)實(shí)體 D.發(fā)達(dá)與發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)差距縮小10.東漢建安元年(196年),曹操將漢獻(xiàn)帝迎到許(即許縣)。這一歷史事件在不同的史籍中卻有不同的記載?!度龂尽の褐尽の涞奂o(jì)》和《三國志·毛玠傳》載為“奉天子以令不臣”,而《三國志·諸葛亮傳》及諸葛亮的《隆中對(duì)》卻載為“挾天子以令諸侯”。這說明A.史料包含了記錄者自身的立場(chǎng)情感B.同一歷史事件會(huì)有不同的史實(shí)記載C.史料與歷史真相之間可能存在差距D.自相矛盾的史料不能作為歷史證據(jù)11.春秋時(shí)期,臣弒君、子弒父和“下克上”之風(fēng)盛行于世??鬃訛閷?shí)現(xiàn)自己的政治理想,率弟子周游列國,派弟子子夏訪求周史,據(jù)此刪改,著成《春秋》。孟子說,“孔子成《春秋》而亂臣賊子懼”。這說明孔子A.認(rèn)為分封制已經(jīng)崩潰B.注重學(xué)生的全面發(fā)展C.開創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)D.融治國思想于《春秋》12.中國歷史上有監(jiān)察區(qū)轉(zhuǎn)為行政區(qū)的現(xiàn)象,如漢代的州、唐代的道、宋代的路等。這其實(shí)從本質(zhì)上反映了A.中央對(duì)地方的監(jiān)察力度越來越弱B.中央集權(quán)促成地方行政制度變遷C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致地方行政區(qū)域調(diào)整D.疆域變化影響地方行政區(qū)域設(shè)置二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)世界的聯(lián)系材料一新航路開辟后接踵而來的西方對(duì)新土地的殖民和占有,給歐洲帶來了福音?!瓥|西兩半球不同文化圈大匯合,加速了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變過程。——黃邦和《通向現(xiàn)代世界的500年:哥倫布以來東西兩半球匯合的世界性影響》材料二火車、輪船等工具的出現(xiàn)把世界各地的生產(chǎn)、流通和消費(fèi)緊緊聯(lián)結(jié)在一起?!5纂娎|的鋪設(shè)、跨洲鐵路的修建,加強(qiáng)了洲際聯(lián)系;有線電報(bào)、有線電話和無線電報(bào)的普及,使世界通訊網(wǎng)絡(luò)得以形成。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三面對(duì)全球化的現(xiàn)實(shí),實(shí)可謂幾家歡樂幾家愁!文學(xué)家劉心武在《獻(xiàn)給命運(yùn)的紫羅蘭》中說:“世界已經(jīng)變得越來越小,……就連南極洲冰層下的土地也已經(jīng)測(cè)量清楚,大西洋中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的珊瑚島也已經(jīng)記錄在案?!瓥|方人、西方人,不過是地球村中的雞犬相聞的村民而已?!彼囆g(shù)家則試圖透過漫畫反映反映另一種別樣的心聲:問題(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出新航路的開辟給世界帶來了哪些影響?(2)根據(jù)材料二并由此聯(lián)想,歸納產(chǎn)生材料三劉心武所描述現(xiàn)象的主要?jiǎng)右?。?)你如何認(rèn)識(shí)“全球化”這一歷史與現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象?14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一1886年,美國各大城市35萬工人在美國勞聯(lián)大會(huì)的號(hào)召下舉行總罷工,爭取八小時(shí)工作制,其中芝加哥的工人表現(xiàn)尤為英勇。雖然這次斗十沒有取得全面勝利,但“爭取八小時(shí)工作制”的口號(hào)很快傳遍了整個(gè)歐洲。1889年7月14日,各國社會(huì)主義者在巴黎召開了國際工人代表大會(huì)。經(jīng)過討論,大會(huì)通過了“關(guān)于1890年5月1日舉行國際示成”的決議。后來這被視為五一國際勞動(dòng)節(jié)誕生的標(biāo)志。1890年5月1日,歐美各國工人統(tǒng)一行動(dòng),為爭取八小時(shí)工作制進(jìn)行了規(guī)模宏大的示威游行?!幾詶钣裆蛾P(guān)于“五一國際勞動(dòng)節(jié)”誕生的考證》材料二1920年,北京、上海、廣州、九江、唐山、哈爾濱等地的工人和學(xué)生舉行了慶?!拔逡弧钡幕顒?dòng),這是中國工人階級(jí)大規(guī)模紀(jì)念五一國際勞動(dòng)節(jié)的開始。此后隨著中國革命的發(fā)展,五一節(jié)的紀(jì)念活動(dòng)有了更明確的反帝反封建性質(zhì),即使在國民黨統(tǒng)治區(qū)遭到鎮(zhèn)壓,也從未間斷過。1949年12月,中華人民共和國中央人民政府將5月1日定為法定的勞動(dòng)節(jié),并規(guī)定全國放假一天,每年“五一”,舉國歡慶,國家對(duì)有突出貢獻(xiàn)的勞動(dòng)者進(jìn)行表彰,人們參加各種慶祝集會(huì)或文體娛樂活動(dòng)。1999年9月國務(wù)院第一次修訂了1949年12月發(fā)布的《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》,將“五一”法定節(jié)日加上調(diào)休,全國放假7天,形成“黃金周”?!幾酝踉萍t《中國的五一:勞動(dòng)節(jié)的由來與發(fā)展》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明五一國際勞動(dòng)節(jié)誕生的歷史意義。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括五一國際勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念活動(dòng)在中華人民共和國成立前后的變化,并分析其原因。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】試題分析:從材料中“宗教.自然觀.國家制度,一切都受到了最無情的批判”.“在理性的法庭面前為自己的存在作辯護(hù)”,由此可以看出這一運(yùn)動(dòng)以理性為旗幟,構(gòu)建理性王國。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這是啟蒙運(yùn)動(dòng)。故選C項(xiàng),ABD不符合題意??键c(diǎn):西方人文精神的起源與發(fā)展·啟蒙運(yùn)動(dòng)·內(nèi)容2、D【解析】
材料的意思是學(xué)習(xí)儒家的學(xué)說,接受孔子的思想,認(rèn)為他的禮節(jié)煩瑣而不高興,厚葬靡財(cái)而貧民,長期服孝傷害生命而妨礙政事,所以背道而行夏政周,由此可知,該思想家反對(duì)厚葬靡財(cái),即提倡節(jié)葬、節(jié)用,這是墨子的思想,故選D項(xiàng)正確;A項(xiàng)不是材料的主旨,排除;B項(xiàng)是儒家思想內(nèi)容,排除;C項(xiàng)是韓非的地位,排除?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息“厚葬靡財(cái)而貧民,久服傷生而害事”,聯(lián)系墨家思想分析解答。3、D【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,在羅馬法制定后,習(xí)慣法依然存在;B項(xiàng)說法正確,但是與材料無關(guān);C項(xiàng)錯(cuò)誤,羅馬法是維護(hù)奴隸主利益的,無法做到人人平等自由;D項(xiàng)正確,羅馬法根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要不斷的發(fā)展??键c(diǎn):古代希臘、羅馬文明·羅馬法·羅馬法的發(fā)展4、C【解析】
材料反映的是土地革命時(shí)期毛澤東對(duì)農(nóng)民土地所有權(quán)和產(chǎn)品支配權(quán)的肯定,保護(hù)了革命根據(jù)地農(nóng)民的利益。C正確;這一指示是在土地革命期間發(fā)出的,時(shí)間不符,A排除;中共的土地革命不同于太平天國的絕對(duì)平均分配方式,B排除;1956年底三大改造結(jié)束,中國才建立了社會(huì)主義制度,D排除。故選C。5、C【解析】
據(jù)表中直接消費(fèi)資料進(jìn)口呈現(xiàn)下降趨勢(shì),結(jié)合近代中國民族工業(yè)的發(fā)展史實(shí)可知,這是當(dāng)時(shí)中國輕工業(yè)獲得一定程度發(fā)展的結(jié)果,故選C選項(xiàng);材料體現(xiàn)的是中國的民族工業(yè)有所發(fā)展,說明中國對(duì)國際市場(chǎng)的依賴有所下降,A選項(xiàng)排除;B選項(xiàng)表述與表中直接消費(fèi)資料進(jìn)口呈現(xiàn)下降趨勢(shì)不符,且甲午戰(zhàn)后,列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略以資本輸出為主,故排除B選項(xiàng);材料體現(xiàn)的是民族工業(yè)有所發(fā)展,陷入絕境的說法錯(cuò)誤,D選項(xiàng)排除。6、A【解析】
陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》,提出建設(shè)平易、新鮮、通俗的新文學(xué),而且1920年,國內(nèi)的中小學(xué)都開始使用白話文語文教材,這是陳獨(dú)秀在文學(xué)方面的成就。陳獨(dú)秀在《孔子之道與現(xiàn)代生活》中猛烈批判封建倫理道德,是在思想領(lǐng)域的成就,選項(xiàng)A正確;《國民》是李大釗等人創(chuàng)辦,因此選項(xiàng)B、C、D排除。7、B【解析】1868年,日本開始了以學(xué)習(xí)西方為目的明治維新,發(fā)展資本主義。經(jīng)過明治維新,日本資本主義得到發(fā)展,建立了近代軍隊(duì)和近代教育體制,但在政治方面,日本依然保留了天皇制,根據(jù)1889年憲法,天皇享有大權(quán),地主資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合專政的政權(quán)在日本建立起來了,這與西方普遍的民主政體截然不同,故選B;ACD無法明顯體現(xiàn)與西方文明的不同,不能反映“未完全實(shí)現(xiàn)‘脫亞入歐’的目標(biāo)”,排除。8、C【解析】
據(jù)材料“一九九二年又是一個(gè)春天有一位老人在中國的南海邊寫下詩篇,天地間蕩起滾滾春潮”可知1992年南巡講話進(jìn)一步解放了人們的思想。1992年10月中共十四大的召開,大會(huì)明確提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo),故選C;A是1978年,B是1980年,D是1990年,均與材料時(shí)間不符,排除。9、B【解析】
2006-2008年間,發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)增長率呈現(xiàn)下降趨勢(shì),美國下降幅度高于平均水平;發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)增長率整體有所下降,但中國和拉美地區(qū)呈現(xiàn)上升趨勢(shì),印度有所下降,這說明發(fā)展中國家間經(jīng)濟(jì)增長速度出現(xiàn)了分化,由此可見,世界經(jīng)濟(jì)增長呈現(xiàn)多元化局面,故B正確;表中所示發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)增速放緩,但仍然是正增長,不能說明發(fā)達(dá)國家國力衰退,故A錯(cuò)誤;表中沒有美國不再是世界第一大經(jīng)濟(jì)實(shí)體的信息,故C錯(cuò)誤;表中信息反映的是發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國國家經(jīng)濟(jì)增長率,無法得出發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)差距縮小的結(jié)論,D錯(cuò)誤。10、C【解析】
幾種不同史料的記載方式,反映了他們與真實(shí)的歷史真相之間存在差距,故C正確。材料中未涉及作者立場(chǎng)情感的信息,故排除A。同一歷史事件有的有一種記載,有的有多種記載,但不是所有的歷史事件都會(huì)有不同的歷史記載,故C錯(cuò)誤。材料中的史料之間不是矛盾的關(guān)系,故D錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】本題以曹操將漢獻(xiàn)帝迎到許縣為考查背景材料,考查對(duì)史料與歷史真相之間關(guān)系的掌握,考查對(duì)材料的綜合閱讀理解能力。11、D【解析】針對(duì)春秋時(shí)期,臣弒君、子弒父現(xiàn)象,孔子“派弟子子夏訪求周史,據(jù)此刪削,著成《春秋》”說明融治國思想于《春秋》,D正確;A不符合材料孔子主張;B中全面發(fā)展不符合材料主旨;C中屬于教育方面,不符合治國理念。12、B【解析】
根據(jù)材料可知漢代的州、唐代的道、宋代的路本來都是為了加強(qiáng)對(duì)地方的控制,后來固定為地方的一級(jí)行政區(qū),說明中央集權(quán)促成地方行政制度變遷,故選B;材料不能表明中央對(duì)地方監(jiān)察力度削弱,A錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和疆域變化,CD錯(cuò)誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)角度①原始積累,資本主義發(fā)展;角度②世界交流和交往,世界市場(chǎng)開始形成;角度③從分散孤立走向整體世界;角度④隨之而來的殖民給亞非拉帶來災(zāi)難。(2)從工業(yè)革命和科技進(jìn)步角度看,如交通工具、通訊技術(shù)等;從殖民擴(kuò)張、商品輸出和資本全球擴(kuò)張角度看,如世界市場(chǎng)、殖民體系、國際分工等;從國際經(jīng)濟(jì)組織和機(jī)制角度看,如、跨國公司、世貿(mào)組織、布雷頓森林體系;從世界局勢(shì)發(fā)展的大趨勢(shì)角度看,二戰(zhàn)后的合作共處,冷戰(zhàn)結(jié)束等。(3)參考素材歷史與未來;積極與消極;機(jī)遇與挑戰(zhàn);適應(yīng)與應(yīng)對(duì)例如:歷史的必然——(新航路開辟以來,工業(yè)革命以來)客觀的現(xiàn)實(shí)(二戰(zhàn)以來的教材史實(shí),劉心武的描述)未來的趨勢(shì)再如:從正面看:①經(jīng)濟(jì)全球化密切了世界各地區(qū)之間的聯(lián)系;有利于世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;有效地利用世界各地資源;為各國提供了更多的發(fā)展機(jī)會(huì);②經(jīng)濟(jì)全球化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果,是人類歷史發(fā)展的必然趨勢(shì);③極大地豐富便利了人們的生活。(可結(jié)合材料一、材料二、材料三劉心武的描述)從負(fù)面看:一方面:①經(jīng)濟(jì)全球化是以發(fā)達(dá)國家為主導(dǎo)的,發(fā)展中國家處于劣勢(shì)地位;②加速了發(fā)達(dá)國家的資本擴(kuò)張;③加劇了貧富分化。(可結(jié)合材料三漫畫的寓意,由此聯(lián)系國際分工的不合理性等)又如:面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);如何應(yīng)對(duì)?(可結(jié)合教材相關(guān)史實(shí)論證)【解析】
(1)根據(jù)材料“殖民和占有”可以分析出帶來殖民壓迫,給歐洲帶來原始積累,促進(jìn)資本主義發(fā)展;根據(jù)材料“東西兩半球不同文化圈大匯合”可知世界交流和交往,世界市場(chǎng)開始形成;(2)材料三劉心武的觀點(diǎn)就是世界變得越來越小了,世界已經(jīng)連成一個(gè)個(gè)整體,像一個(gè)村落一樣。之所以出現(xiàn)這樣,聯(lián)系材料二及題意,動(dòng)因可以從工業(yè)革
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