散文閱讀啟航課

散文閱讀啟航課

年份卷別文本考查目標(biāo)2023全國甲卷巴金《機(jī)械的

詩——旅途隨

筆之一》（旅

途隨筆）①分析鑒賞內(nèi)容和藝術(shù)特色；②理解

細(xì)節(jié)描寫和文章主旨的關(guān)聯(lián)性；③把

握文章整體結(jié)構(gòu)和藝術(shù)風(fēng)格。年份卷別文本考查目標(biāo)2022新高

考Ⅱ卷李廣田《到橘子林去》（敘事散文）①理解文本相關(guān)內(nèi)容；②分析鑒賞藝術(shù)特色；③把握

文章結(jié)構(gòu)；④把握文章表達(dá)風(fēng)格，提煉、理解和分析

關(guān)鍵細(xì)節(jié)。全國甲卷文本二：哈里森·索

爾茲伯里《長征：前

所未聞的故事（節(jié)

選）》（紀(jì)實(shí)散文）①理解人物描寫的藝術(shù)手法；②

分析不同體裁的文體特征。全國乙卷蕭紅《“九一八”致

弟弟書》（書信體散

文）①分析鑒賞內(nèi)容和藝術(shù)特色；②

理解結(jié)尾的作用；③把握作者的

情感。年份卷別文本考查目標(biāo)2021新高

考Ⅱ卷文本一：廢名

《放猖》（敘事

散文）①分析鑒賞內(nèi)容和藝術(shù)特色；②理

解文中重要詞語的含義和作用；③

理解分析文章思想內(nèi)容、主題以及

文本之間的聯(lián)系。全國甲卷王小鷹《當(dāng)痛苦

大于力量的時(shí)

候》（文化游記

散文）①分析鑒賞內(nèi)容和藝術(shù)特色；②理

解分析文中重要段落的內(nèi)容及作

用；③理解分析文中重要句子的含

意、作用，分析鑒賞散文結(jié)構(gòu)技

巧、主旨。年份卷別文本考查目標(biāo)2020新高

考Ⅰ卷于堅(jiān)《建水記

（之四）》（文

化游記散文）①理解文本相關(guān)內(nèi)容；②分析鑒賞

藝術(shù)特色；③理解分析散文的思想

內(nèi)容和主題；④把握行文線索并分

析其作用。全國Ⅲ卷蔣子龍《記憶里

的光》（敘事散

文）①分析鑒賞內(nèi)容和藝術(shù)特色；②理

解分析文本的主要內(nèi)容和敘述順

序；③分析鑒賞文本標(biāo)題和謀篇布

局技巧。命題溯源一、銜接教材1.2023·全國甲卷與必修上冊第六單元第13課《讀書：目的和前提》《上圖書館》相

關(guān)，這兩篇文章都是隨筆，很好地體現(xiàn)了隨筆的特點(diǎn)。2.2022·全國甲卷在選材類型、主題等方面與選擇性必修上冊第一單元第2課《長征勝

利萬歲》《大戰(zhàn)中的插曲》吻合。命題溯源二、對接課標(biāo)

與“中國革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群緊密聯(lián)系，在選材、主

題等方面契合該學(xué)習(xí)任務(wù)群相關(guān)要求。如：1.2022·新高考Ⅱ卷文本選自李廣田《到橘子林去》，文章寫于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，飽含著

對普通勞動(dòng)者的親近和贊美，促使學(xué)生體會革命戰(zhàn)爭年代人民的偉

大力量。命題溯源2.2022·全國乙卷蕭紅的《“九一八”致弟弟書》展示了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期青年人積極投

身革命洪流、不斷提升思想認(rèn)識的心路歷程，充滿了對青年人的希

冀、對祖國的熱愛，引導(dǎo)學(xué)生把自身前途融入民族命運(yùn)，勇于承擔(dān)

歷史責(zé)任。

選

材特

點(diǎn)1.就體裁看，以敘事散文與文化游記散文為主，藝術(shù)特色鮮

明，便于出題者因文設(shè)題，從而有效考查“審美鑒賞與創(chuàng)

造”“文化傳承與理解”等語文核心素養(yǎng)。2.就作家作品看，多選現(xiàn)當(dāng)代代表性作家作品，呼應(yīng)新課標(biāo)

“中國革命傳統(tǒng)作品研習(xí)、中國現(xiàn)當(dāng)代作家作品研習(xí)、中國革

命傳統(tǒng)作品專題研討”等學(xué)習(xí)任務(wù)群。3.就題材及主題思想看，從2022年開始，凸顯紅色文化，賡續(xù)

紅色基因，引導(dǎo)學(xué)生銘記革命光輝歷史，體會革命戰(zhàn)爭年代人

民的偉大力量。

1.散文的概念現(xiàn)代散文是指與詩歌、小說、戲劇并稱的文學(xué)形式。廣義上的散

文，泛指除詩歌以外的所有文學(xué)類別集合。隨著時(shí)代的發(fā)展，散文的

概念由廣義向狹義轉(zhuǎn)變。狹義上的散文，指一種抒發(fā)作者的真情實(shí)

感、寫作方式靈活的文學(xué)體裁。

2.散文的特征：形散而神聚類

別解讀形

散現(xiàn)代散文的“形”主要指的是散文的選材和行文方式。①散文取

材十分廣泛自由，豐富奇巧，不受時(shí)間和空間的限制。上下幾千

年，縱橫幾萬里，作者可以根據(jù)主題表達(dá)的需要，隨意選擇，精

心安排。②行文方式靈活多樣，富于變化?？梢匀跀⑹隆⒚鑼?、

抒情、議論于一體，也可夾敘夾議、狀物寫景、借景抒情；可以

細(xì)處落筆，小中見大，也可旁敲側(cè)擊，曲徑通幽。與小說相比，

不要求有完整的故事情節(jié)和鮮明的人物形象，也不要求展示矛盾

發(fā)展的全過程。類

別解讀神

聚現(xiàn)代散文的“神”主要指的是滲透在字里行間的情感、主題、意

蘊(yùn)等?！吧窬邸敝肝恼卤硎龅闹行乃枷朊鞔_而集中。無論散文的

內(nèi)容如何廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，都要受中心思想的約束。散

文的“神”整體統(tǒng)攝內(nèi)容和形式的各個(gè)方面，在結(jié)構(gòu)上往往需要

有一條鮮明的線索，把那些“散”的材料貫串成一個(gè)有機(jī)的整

體。

3.散文的分類（1）抒情性散文類

別解讀寫

景散

文該類散文抓住景物特征描繪，渲染氣氛，烘托情感，表現(xiàn)主題。

往往采用借景抒情的手法，其中穿插直抒胸臆的手法。借景抒情

的散文，將感情寓于景物之中，賦景物以生命，明寫景，暗抒

情，做到情景交融，情景相生。如朱自清的《荷塘月色》。類

別解讀狀

物散

文該類散文描摹刻畫具體景物，托物寄意或賦予社會內(nèi)容、情感。

往往采用托物言志的手法，其中穿插直抒胸臆的手法。托物言志

式散文，即象征性散文，作者將情感融于某個(gè)具有象征意義的具

體事物中，借助象形聯(lián)想或意蘊(yùn)聯(lián)想把主觀情感表現(xiàn)出來。如茅

盾的《白楊禮贊》。類

別解讀文

化游

記散

文該類散文將文化研究的“理”與文學(xué)創(chuàng)作的“情”結(jié)合起來，或

講述文化知識，或感悟文化現(xiàn)象，或評析世態(tài)人情，既充滿理性

的思考，又不乏文化關(guān)懷和個(gè)人感受，行文縝密而不失活潑，結(jié)

構(gòu)自由而不失嚴(yán)謹(jǐn)。如于堅(jiān)的《建水記（之四）》，其特點(diǎn)為：①取材上的文化性，多借助名人、古跡，詠史懷人，闡發(fā)作者的

認(rèn)識和評價(jià)，有時(shí)在此基礎(chǔ)上聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，借古諷今，引發(fā)人們對

歷史、現(xiàn)實(shí)、人生、社會的深沉思考；②文化意識強(qiáng)烈，即明確

地從文化角度和文化意識來表現(xiàn)對象；③文化解剖具有穿透力，

即以獨(dú)立的文化思考和深刻的文化思想來解剖事物的特征和發(fā)掘

現(xiàn)象的本質(zhì)；④行文上具有文化韻味，主要體現(xiàn)在語言風(fēng)格上。

（2）記敘性散文類

別解讀寫人散文偏重于記人的散文，全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特征作粗線條勾勒，偏重表現(xiàn)人物的基本氣質(zhì)、性格和精神面貌。人物形象是否真實(shí)是它與小說的重要區(qū)別。記事散文偏重于記事的散文，以事件發(fā)展為線索，偏重對事件的敘述。它可以是一個(gè)有頭有尾的故事，也可以是幾個(gè)片段的剪輯。在敘事中傾注作者真摯的感情，這是與小說敘事最顯著的區(qū)別。

（3）議論性散文以發(fā)表議論為主的散文被稱為議論性散文。它與抒情性散文一樣

注重情感的抒發(fā)，不同的是議論性散文重于理智，抒情性散文重于感

情。它又不同于一般的議論文用事實(shí)和邏輯來說理，而主要用文學(xué)形

象來說話，是一種文藝性的議論文。它既有生動(dòng)的形象，又有嚴(yán)密的

邏輯；既要以情動(dòng)人，又要以理服人；熔形、情、理于一爐，合政論

與文藝于一體。魯迅先生的雜文都是典型的議論性散文。4.常用表現(xiàn)手法類

別解讀象

征借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情。其特

點(diǎn)在于利用象征物與被象征物之間的某一相似之處，使一定的

思想感情得到含蓄而形象的表現(xiàn)。象征能夠增強(qiáng)文章的形象性

和表現(xiàn)力。托物言志把自己的感情融入事物中，來表達(dá)自己的內(nèi)心情感，含蓄、富

有哲理和暗示性，使讀者在欣賞中獲得獨(dú)特的美感享受。類

別解讀襯

托不直接對主要的人物或事物進(jìn)行描寫，而是對其背景、與之相

關(guān)的人或事物加以描繪，使主要形象更加鮮明，使文章曲折含

蓄。襯托有正襯、反襯兩種。對

比把兩個(gè)相反、相對的事物或同一事物相反、相對的兩個(gè)方面放

在一起，用比較的方法加以描述或說明，從而鮮明、形象地突

出事物的某一特點(diǎn)的表現(xiàn)手法。對比能夠更鮮明、強(qiáng)烈地表達(dá)

某種意旨。類別解讀渲染通過對人物的外形、行為、心理、語言或事件、環(huán)境、景物等

做多方面的揮灑鋪陳、集中描寫，突出人物或事物的本質(zhì)特

點(diǎn)，用以加深主題的一種表現(xiàn)手法。聯(lián)想

與想

象聯(lián)想，是由一事物想到另一事物的心理活動(dòng)。想象，是在原有

的感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程。聯(lián)想、想象經(jīng)常在一起使用，可以使文章內(nèi)容更豐富，形象更

豐滿、生動(dòng)，增添文章的藝術(shù)表現(xiàn)力。類

別解讀借景抒情通過景物描寫來襯托作者或喜或悲的情感。它的特點(diǎn)是“景生

情，情生景”，情景交融，渾然一體，即王國維說的“一切景

語皆情語”。欲揚(yáng)先抑作者想褒