文化發(fā)展的必然選擇++教案- 高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化

第1課時文化發(fā)展的必然選擇教學目標知識目標1．了解文化發(fā)展的歷程。2．把握革命文化和社會主義先進文化。3．科學認識走中國特色社會主義文化發(fā)展道路的歷史必然性，樹立高度的文化自信。學科核心素養(yǎng)1．政治認同：認同中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，理解堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路的歷史必然性。2．科學精神：理解發(fā)展中國特色社會主義先進文化的要求，建設(shè)社會主義文化強國必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路。3．公共參與：積極投身于發(fā)展中國特色社會主義文化的實踐，推動社會主義文化強國建設(shè)。重點難點重點革命文化與社會主義先進文化。難點中國特色社會主義文化發(fā)展道路。教師準備指導學生查閱為實現(xiàn)中華文化的復興，中國文化界的各種主張；查閱中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導中華文化復興過程中的文獻資料，搜集中國共產(chǎn)黨在建設(shè)中國特色社會主義文化道路上的方針政策。精選素材，科學設(shè)置情境，精心制作課件。學生準備學生查閱為實現(xiàn)中華文化的復興，中國文化界的各種主張；查閱中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導中華文化復興過程中的文獻資料，搜集中國共產(chǎn)黨在建設(shè)中國特色社會主義文化道路上的方針政策。導入一中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，根植于中國特色社會主義偉大實踐。發(fā)展中國特色社會主義文化，必須堅持以馬克思主義為指導，堅守中華文化立場，立足當代中國現(xiàn)實，結(jié)合當今時代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引。導入二播放視頻《覺醒年代》片段。電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿，真實細致地表現(xiàn)在各種思想和主義的交鋒之中、馬克思主義以真理之光勝出的過程之中。毛澤東、周恩來等一大批青年人，在探索救國救民的道路和探討人生價值意義的思考與選擇中，走上革命道路。這部劇以厚重的歷史內(nèi)涵、豐富的文化意蘊、深刻的思想啟迪和具有創(chuàng)新意義的審美表達，揭示了中國共產(chǎn)黨誕生的歷史必然性和道路選擇的正確性，更以強烈的藝術(shù)感染力和飽滿的情感灌注，致敬先驅(qū)偉業(yè)，頌揚了在那個覺醒年代里，一批共產(chǎn)主義者們的初心之純、主義之真、信仰之堅和理想之美。思考：近代以來，泱泱中華幾千年文明遭遇史上前所未有的強敵。如何復興中華文化，再造中華文化新輝煌？總議題：文化發(fā)展的必然選擇子議題一：艱辛探索，尋找中華文化復興路情景材料一教材第111頁“閱讀與思考”。20世紀初，對于如何實現(xiàn)中華文化的復興，中國的文化界有不同的回應(yīng)。其中，自由主義、保守主義、無政府主義、三民主義在當時產(chǎn)生了很大影響?！咀杂芍髁x】胡適說：“我們?nèi)绻€想把這個國家整頓起來，如果還希望這個民族在世界上占一個地位，-只有一條生路，就是我們自己要認錯。我們必須承認自己百事不如人，不但物質(zhì)機械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知識不如人，文學不如人，音樂不如人，藝術(shù)不如人，身體不如人?！薄颈Ｊ刂髁x】康有為說，“中國立國數(shù)千年，禮儀綱紀，云為得失，皆奉孔子之經(jīng)，若一棄之，則人皆無主，是非不知所定，進退不知所守，身無以為身，家無以為家，是大亂之道也”，要“冒萬死以力保舊俗，存禮教而保國魂”?！緹o政府主義】劉師復認為，無政府主義者“主張人民完全自由，不受一切統(tǒng)治，廢絕首領(lǐng)及威權(quán)所附麗之機關(guān)學說也”?！救裰髁x】孫中山說：“三民主義就是民族主義、民權(quán)主義、民生主義。這三個主義和美國大總統(tǒng)林肯所說的民有、民治、民享三層意思，完全是相通的?！鼻榫安牧隙滩牡?12頁“閱讀與思考”。在新文化運動中，中國一大批先進知識分子，如陳獨秀、李大釗、魯迅等，高舉民主與科學的大旗，反對孔教和封建綱常，對封建文化發(fā)起猛烈的沖擊，對中國傳統(tǒng)文化進行深刻的反思。五四運動以后，馬克思主義在中國得到廣泛傳播。議題探究：20世紀初，對于如何實現(xiàn)中華文化的復興，中國的文化界有不同的回應(yīng)。學生互動1：你認為情景材料一中的主張存在哪些問題？討論你的看法。教師（1）胡適代表的“自由主義”實際上是一味推崇外來文化，全盤西化的“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”?？涤袨榇淼摹氨Ｊ刂髁x”則是一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來文化，即“守舊主義”和“封閉主義”。劉師復代表的“無政府主義”是提倡個人絕對自由，反對強權(quán)和國家，幻想建立無政府共產(chǎn)主義社會等違背歷史發(fā)展客觀規(guī)律的極端激進的思想和行為。孫中山代表的“三民主義”作為一個完整的資產(chǎn)階級革命綱領(lǐng)，它在反侵略、反封建上都提出了自己的主張，體現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級挽救民族危亡、實現(xiàn)近代化的主張。但是由于他們力量弱小，對帝國主義認識不清，決定了他們在反侵略時不能直接提出反對帝國主義的口號，在反封建時也不能真正認識到直接與地主階級斗爭、廢除封建地主階級土地所有制的重要性。從本質(zhì)上來講，三民主義沒有立足中國國情，沒有正確的革命綱領(lǐng)，是中國民族資產(chǎn)階級兩面性的表現(xiàn)，也決定了三民主義也不能挽救中國?？傊?9世紀末20世紀初，各種各樣的文化思潮進入中國，名種主張紛紛登場亮相，但終究未能改變舊中國的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘命運，都不能解決中國文化走向何處的問題，無法使中華文化走向復興之路。學生互動2：聯(lián)系所學歷史知識，說一說馬克思主義的傳入對中華文化發(fā)展的影響。教師精講：五四運動后，隨著馬克思主義在中國的廣泛傳播以及同中國工人階級的結(jié)合，1921年中國共產(chǎn)黨誕生。從此，中國革命有了正確的前進方向，中國人民有了強大的凝聚力量，中國革命有了光明的發(fā)展前景。馬克思主義傳入中國，也為中華文化的發(fā)展提供了先進的指導思想，指明了社會主義方向。伴隨著新民主主義革命的風起云涌，中華文化也開啟了全新的發(fā)展歷程。在這個過程中，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造的革命文化，猶如涓涓細流不斷匯入中華文化之中，不僅為其增添了新鮮血液，更為其升華了境界。子議題二：中國共產(chǎn)黨成功開創(chuàng)中華文化復興之路情景材料一視頻《黨的精神百年傳承》。回顧百年來黨領(lǐng)導文化工作的光輝歷程、重大成就和歷史經(jīng)驗，必將激勵我們堅定文化自信、擔當文化使命，堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，向著建設(shè)社會主義文化強國宏偉目標穩(wěn)步邁進。新民主主義革命時期，傳播革命文化、服務(wù)革命事業(yè)。在革命斗爭中，我們黨堅持以馬克思主義為指導，圍繞爭取民族獨立、人民解放這一主要任務(wù)，積極開展文化文藝工作。毛澤東強調(diào)，新民主主義的文化就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導的人民大眾的反帝反封建的文化，明確了黨的文化文藝工作的方向、原則、任務(wù)等一系列重大問題，為我們黨開展文化文藝工作實踐提供了根本遵循。社會主義革命和建設(shè)時期，文化事業(yè)管理體系初步建立。1951年，在如何對待京劇等舊文藝問題上，毛澤東提出“百花齊放，推陳出新”，明確了我們黨對待文藝和傳統(tǒng)文化的態(tài)度。1956年，毛澤東在中央政治局擴大會議上指出，“藝術(shù)問題上的“百花齊放”，學術(shù)問題上的“百家爭鳴＇，應(yīng)該成為我國發(fā)展科學、繁榮文學藝術(shù)的方針”，確立了我們黨的文化工作方針。毛澤東還提出“古為今用，洋為中用”等重要論斷，為這一時期文化文藝工作指明了前進方向。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，黨中央確立文藝為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的“二為”方向和百花齊放、百家爭鳴的“雙百”方針，提出“大力發(fā)展社會主義文化，建設(shè)社會主義精神文明”“弘揚主旋律，提倡多樣化”等新要求，社會主義文化走向繁榮。中國特色社會主義新時代，文化自信更加堅定，社會主義文化強國建設(shè)邁入新階段。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視文化建設(shè)。習近平總書記鮮明提出堅定文化自信的重要論斷，將文化自信納入中國特色社會主義“四個自信”、將文化建設(shè)納入“五位一體”總體布局統(tǒng)籌推進，闡明文化建設(shè)“四個重要”的地位作用，特別是在繼承“二為”方向、“雙百”方針基礎(chǔ)上，提出創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展“兩創(chuàng)”原則，首次提出“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”，進一步豐富和發(fā)展了黨的文化文藝工作方針。情景材料二習近平總書記在黨史學習教育動員大會上指出：“在近代中國最危急的時刻，中國共產(chǎn)黨人找到了馬克思列寧主義，并堅持把馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合，用馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明，使中華文明再次進發(fā)出強大精神力量。”這種“激活”過程，是中華民族走向“偉大覺醒”與文化現(xiàn)代化的過程，是馬克思主義中國化的文化啟蒙、文化實踐與文化創(chuàng)造的過程，是中華文明洗去舊日塵埃重放光明的過程。正因為中國共產(chǎn)黨始終不忘民族復興使命，具有毛澤東講的“光復舊物”的堅強決心，堅持自力更生與文化自信，堅持“兩個結(jié)合”，才可能堅持和發(fā)展中國特色社會主義，推動“五大文明”協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造既不同于西方也不同于傳統(tǒng)的人類文明新形態(tài)。議題探究：中國共產(chǎn)黨是怎樣成功開創(chuàng)中華文化復興之路的？學生互動1：結(jié)合情景材料一、二，交流并簡述中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)中華文化復興之路的過程。學生互動2：討論中國共產(chǎn)黨教師精講：中國共產(chǎn)黨誕生后，把為人民謀幸福、為民族謀復興寫在自己的旗幟上，從根本上解決了中國的前途和命運問題，為中華文化發(fā)展指明了社會主義方向。馬克思主義傳入中國，是中華民族由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點。中國共產(chǎn)黨自成立以來，就以馬克思主義為指導思想，肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命。是怎樣創(chuàng)造革命文化和社會主義先進文化的。中國共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國先進文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。毛澤東說：“自從中國人學會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動。從這時起，近代世界歷史上那種看不起中國人，看不起中國文化的時代應(yīng)當完結(jié)了?！痹谖迩Ф嗄晡拿靼l(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。情景材料三2023年6月2日，習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上講話指出，在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們在探索中國特色社會主義道路中革命文化承載著黨和人民對國家獨立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中國革命的精神標識。發(fā)展社會主義先進文化，就要以馬克思主義為指導，堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，堅持百花齊放、百家爭鳴，牢牢把握先進文化的前進方向，大力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。子議題三：走中國特色社會主義文化發(fā)展道路情景材料一教材第113頁“閱讀與思考”。建設(shè)社會主義文化強國，為什么必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路？視角一：一定的社會制度和發(fā)展道路，就會孕育和滋養(yǎng)與之相應(yīng)的文化。視角二：如果拋棄優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、割裂民族文化血脈，文化發(fā)展就會像無根浮萍、斷線風箏，迷失方向。視角三：每個民族和國家的文化都有其自身的特性，從而形成了世界文化的多樣性。視角四：當前，我國文化整體實力和國際影響力與我國國際地位還不相稱，與我國深厚的文化底蘊還不相稱。情景材料二中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。習近平總書記在黨的二十大報告中指出，“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路”。這是黨在百年奮斗中領(lǐng)導開辟的一條有別于世界其他國家、民族的文化發(fā)展道路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力。新征程上，必須堅持守正創(chuàng)新、固本培元，腳踏中華大地、傳承中華文明，吸納人類文明優(yōu)秀成果，堅定不移沿著中國特色社會主義文化發(fā)展道路走下去。得出的規(guī)律性的認識，是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽?。議題探究：走中國特色社會主義文化發(fā)展道路的歷史必然性。學生互動1：閱讀情景材料一，運用所學的知識，綜合上述視角，進一步闡明“必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路”的道理。中國特色社會主義文化發(fā)展道路，是我們黨長期領(lǐng)導文化建設(shè)實踐經(jīng)驗的集中體現(xiàn)，是對我國文化發(fā)展規(guī)律的深刻揭示，符合我國基本國情，順應(yīng)時代發(fā)展潮流，反映了新形勢下黨和國家事業(yè)發(fā)展對文化建設(shè)的新要求。走中國特色社會主義文化發(fā)展道路是由人民群眾根本利益決定的，是由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨決定的，是由我國社會制度、發(fā)展道路決定的，是由繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚革命文化、發(fā)展社會主義先進文化的要求決定的，是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律決定的。學生互動2：結(jié)合情景材料二、三，討論建設(shè)社會主義文化強國的意義。教師點撥：只有走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，才能建設(shè)社會主義文化強國，才能與中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局相適應(yīng)，與全面建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國目標相銜接，與我國深厚的文化底蘊和豐富的文化資源相匹配。課堂小結(jié)19世紀末20世紀初，各種各樣的文化思潮進入中國，各種主張紛紛登場亮相，但終究未能改變舊中國的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘命運，都不能解決中國文化走向何處的問題，無法使中華文化走向復興之路。馬克思主義傳入中國，是中華民族由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點。中國