人文教育 應(yīng)該從小學(xué)語文課堂抓起

語文教材中，每一篇課文都包含了深厚的人文內(nèi)涵，因此教師在做好文化知識傳授的同時(shí)，也要引導(dǎo)學(xué)生感受課文中的人文精神，領(lǐng)略作者的人文精神，深入體會(huì)作者的思想感情。教師要以循循善誘的方式，對學(xué)生進(jìn)行耐心引導(dǎo)、有效啟發(fā)，將人文教育貫徹到位，讓語文教學(xué)充滿人文關(guān)懷。一、挖掘教學(xué)內(nèi)容，滲透人文教育新課程改革強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，教學(xué)要有利于學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，這就要求教師跟上教育改革的步伐，積極革新教學(xué)理念，以學(xué)生為中心組織教學(xué)內(nèi)容，建立起生動(dòng)、開放的語文課堂，發(fā)掘語文教材中的人文內(nèi)涵，從而將人文教育滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。在開展課堂教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合與改造，設(shè)計(jì)出符合學(xué)生需求的新內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生從中感受到語文中的人文精神。教師可以安排學(xué)生參與豐富多彩的課堂活動(dòng)，有效激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性，促使身心得到良好的發(fā)展。例如，在進(jìn)行《小小的船》的教學(xué)時(shí)，教師首先用問題來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓他們能夠理解“誰在哪里干什么”的句式，并且能夠靈活運(yùn)用；接下來，教師引導(dǎo)學(xué)生有感情地誦讀課文，讓學(xué)生準(zhǔn)確理解作者表達(dá)的思想感情，從而培養(yǎng)學(xué)生對大自然的熱愛之情，樹立起人與自然和諧相處的觀念。這樣就有效貫徹了人文教育理念，使語文課堂充滿了勃勃生機(jī)，把人文教育的種子播撒到了學(xué)生的心中。二、學(xué)習(xí)人文品質(zhì)，領(lǐng)悟人文內(nèi)涵滲透人文教育的前提，是要營造積極的課堂氛圍，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)濃厚的人文環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生感受到良好的學(xué)習(xí)氣氛，從而萌生學(xué)習(xí)積極性，推動(dòng)人文教育向前發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)中，教師可以通過情境創(chuàng)設(shè)的方式，構(gòu)建出合適的教學(xué)情境，將課文中的人文內(nèi)涵以生動(dòng)形象的方式表現(xiàn)出來，這樣就增強(qiáng)了教學(xué)效果。教師引導(dǎo)學(xué)生對課文內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)的朗讀，深入分析人物的形象，以其為榜樣，學(xué)習(xí)他們身上蘊(yùn)含的可貴品質(zhì)，從而有效增強(qiáng)學(xué)生的人文精神，形成優(yōu)秀的人格。例如，學(xué)習(xí)《菩薩兵》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)朱德一心為民的品質(zhì)；學(xué)習(xí)《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫》時(shí)，要讓學(xué)生以徐悲鴻為榜樣，學(xué)習(xí)他努力奮斗、勤奮刻苦的精神；學(xué)習(xí)《生命的壯歌》時(shí)，要讓學(xué)生感受動(dòng)物身上蘊(yùn)含的獻(xiàn)身精神；學(xué)習(xí)《將相和》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)藺相如寬宏大量的胸襟，以及廉頗知錯(cuò)能改的可貴態(tài)度；學(xué)習(xí)《美麗的南沙群島》《廬山的云霧》《鳥島》等課文時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國大好河山的感情……這些課文均蘊(yùn)含了深刻的人文內(nèi)涵。三、給予人文指導(dǎo)，主動(dòng)提升自我新課改主張激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，教師要采取巧妙的引導(dǎo)方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促使他們主動(dòng)投入到課堂學(xué)習(xí)中，從而有效提升課堂的教學(xué)效率。在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師可以為學(xué)生設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)問題，讓學(xué)生在問題的引導(dǎo)下，快速抓住課文的重點(diǎn)，提升預(yù)習(xí)效果。例如，在進(jìn)行《我應(yīng)該感到自豪才對》這篇課文時(shí)，教師事先設(shè)計(jì)好相關(guān)問題，按照由易到難、由大概到具體的原則，在教學(xué)中逐一向?qū)W生提出，引導(dǎo)學(xué)生展開思考，尋找問題的答案。教師先問：“是什么讓駱駝?dòng)X得很自豪？”然后再提出詳細(xì)的問題：“小紅馬嘲笑了小駱駝，小駱駝產(chǎn)生了怎樣的感受？”接著繼續(xù)問：“在現(xiàn)實(shí)中，你有過和小駱駝一樣的感受嗎？你會(huì)感到委屈嗎？”接下來，教師向?qū)W生介紹沙漠中惡劣的自然環(huán)境以及駱駝特殊的身體構(gòu)造，了解到駱駝的駝峰、眼毛等部位都起到了幫助駱駝在沙漠中生存的重要作用，從而認(rèn)識到全面客觀看待問題的道理，這樣就實(shí)現(xiàn)了人文教育的目標(biāo)。四、聯(lián)系生活實(shí)際，強(qiáng)化人文教育新課改提倡培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，人文教育應(yīng)當(dāng)回歸自然與社會(huì)，與實(shí)際生活密切結(jié)合，讓學(xué)生在生活中培養(yǎng)良好的人文素養(yǎng)，并且在實(shí)踐中加強(qiáng)對人文的理解，增強(qiáng)實(shí)踐能力。在課堂教學(xué)中，教師要將教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活聯(lián)系起來，引導(dǎo)學(xué)生感受課文中蘊(yùn)含的歷史文化內(nèi)涵，感受其中包含的人文因素。例如，在學(xué)習(xí)《憫農(nóng)》時(shí)，教師先是進(jìn)行字詞教學(xué)，讓學(xué)生弄懂每句詩的含義，接著梳理好詩歌的寫作思路，理解這首詩的主旨，然后在此基礎(chǔ)上，向?qū)W生傳播“節(jié)約糧食”的寶貴思想，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約、不浪費(fèi)的良好品質(zhì)。教師要求學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際生活，談一談?wù)湎ЪZ食的重要意義。有的學(xué)生回答：“我的爸爸是農(nóng)民，爸爸辛苦種出了糧食，我要尊重爸爸的勞動(dòng)成果?！边€有的學(xué)生說：“袁隆平爺爺在電視上說要珍惜糧食，我們要聽袁爺爺?shù)脑??！庇械膶W(xué)生甚至說出了“愛惜糧食就是為國家節(jié)約資源”這樣深刻的話語。由此可見，教師將課堂教學(xué)延伸至實(shí)際生活中，能夠促使學(xué)生領(lǐng)悟課文中的人文內(nèi)涵，有效提升人文教學(xué)效果。綜上所述，小學(xué)階段是進(jìn)行人文教育的關(guān)鍵時(shí)期，教師應(yīng)當(dāng)在小學(xué)語文教學(xué)中貫徹新課改精