2024屆九師聯(lián)盟高三12月質(zhì)量檢測語文試題及答案

高三語文考生注意：1．本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。2．答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3．考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4．本卷命題范圍：高考范圍。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：同中國的和世界的許多著名的典型一樣，寶玉這個名字一直流行在生活中，成為了一個共名。但人們是這樣用這個共名的呢？人們叫那種為許多女孩子所喜歡，而且他也多情地喜歡許多女孩子的人為賈寶玉。這種理解雖然是簡單的，不完全的，或者說比較表面的，但并不是沒有根據(jù)。這正是賈寶玉這個典型的最突出不滿的時候，他就不能“越想越無趣到大觀園內(nèi)也有不理睬他的女孩子，才“自此深悟人生情緣各有分定，不可能死時得到許多女孩子的眼淚。重要：去掉了它也就沒有了賈寶玉。這就是這個叛逆者得以鮮明地與其他歷史上的和文學(xué)中的男性叛逆者區(qū)別開來的緣故，這就是曹雪芹的獨(dú)特的創(chuàng)造。當(dāng)然，這個特點(diǎn)是和賈寶玉身上的整個的叛逆性完全統(tǒng)一的。從封建統(tǒng)治階級和封建禮教看來，這本身也就是一種叛逆，也就會引起“百口嘲謗，萬目睚眥；而且在賈寶玉完全否定他的階級給他規(guī)定的道路，從他的生活中又再也找不到其他什么值得獻(xiàn)出他的青春和生命的同時，這種對于純潔可愛的少女的欣賞和愛悅，特別是對于林黛玉的永不改變的愛情，正是他精神上的唯一的支柱。少年男女和青年男女本來容易有互相愛悅之情，賈寶玉又是生活在那樣的環(huán)境里，和許多美麗聰明的少女很接近。他那個階級的男人和結(jié)了婚的婦女本來沒有或極少有使他喜歡的，只有少女們比較天真純潔，而那些被壓迫的奴隸身份的丫頭尤其值得同情。第七十一回，鴛鴦和探春訴說著封建大家庭的矛盾和苦惱，尤氏說寶玉“只知道和姊妹們頑笑以在這里得到解釋，那不僅由于少年男女的自然的互相吸引，而且由于他對他那個家庭和階級都感到了絕望。在對平兒和香菱的體貼和盡心上，卻是同情和喜悅結(jié)合在一起，而且更多的是出于同情。書中曾寫寶玉想到平兒并無父母兄弟姊妹，獨(dú)自處于賈璉和鳳姐之間，比黛玉尤為薄命，因而傷感流淚；又曾寫寶玉對于香菱也是憐惜她沒有父母，連本姓都不知道，被人拐出來，賣給薛蟠這樣一個霸王。賈寶玉的性格的這種特點(diǎn)也是打上了他的時代和階級的烙印的。然而少年男女和青年男女的互相吸引，互相愛悅，這卻不是一個時代一個階級的現(xiàn)象。因此，雖然他的時代和階級都已經(jīng)過去了，賈寶玉這個共名卻仍然在生活中存在著。世界上有些概括性很高的典型是這樣的，它們的某些特點(diǎn)并不僅僅是一個時代一個階級的現(xiàn)象。但是，如果今天有人有意地去仿效賈寶玉，而且欣賞他身上的那些落后的因素，那么就只能說是他自己犯了時代的錯誤。材料二：賈寶玉似傻如狂的語言和行為，從表面來看，只是一個淘氣放縱的貴族公子的任性而行，所以在世人眼里，他只是一個乖張任性的貴族公子，兩首《西江月》詞，就是世人眼里的賈寶玉，也是舊時代一般讀者眼里的賈寶玉，也更是賈政等人眼里的賈寶玉。不過賈政比一般人看得還更壞。他認(rèn)為賈寶玉不僅僅是“似傻如狂，更是一個可怕人物，將來要闖大禍，要弄到“弒君殺父”的地步的，所以狠心要把他打死。不過，這畢竟只是賈政一個人的想法，對于貫?zāi)?、王夫人來說，賈寶玉則是賈家的命根子，是真寶玉。但從社會上一般人的普遍認(rèn)識來說，賈寶玉只是一個“行為偏僻性乖張“于國于家無望”的人而已。然而，賈寶玉的種種“怪僻”的言行，實(shí)際上作者是寓有深意的，作者如此寫，是一種曲筆，他不好明寫；就繞著彎子寫。例如賈寶玉反對“仕途經(jīng)濟(jì)，反對八股科舉，罵那些官員是“國賊祿鬼竟將別的書焚了”等，從表面上看，只是說寶玉頑劣成性，不愿讀書，不愿做官而已。然而，如果結(jié)合當(dāng)時的歷史和社會現(xiàn)實(shí)，則可知當(dāng)時的思想界一直在堅(jiān)持著反程朱理學(xué)的斗爭，同時也在反對八股科舉制度，第七十三回里明確說賈寶玉“更有時文八股一道，因平素深惡此道，原非圣賢之制撰，焉能闡發(fā)圣賢之微奧，不過作后人餌名釣祿之險(xiǎn)，賈寶玉把“除四書外，竟將別的書焚了，實(shí)際上就是繞著彎子反對程朱理學(xué)，反對科舉八股制度，唯恐別人看不出來，還特地在七十三回里點(diǎn)上一句。為了隱蔽這種思想，曹雪芹特意把賈寶玉寫成“小人大思想，即從形象來看賈寶玉是一個孩子，但從他講的話來說，又是大人的思想。這樣使人覺得這些話只是一個孩子“似傻如狂”的胡言亂語而已。那么，這樣的“小人大思想”是否太違背了實(shí)際私塾時，讀到《大學(xué)章句》就曾質(zhì)問過塾師，兩千年后的朱熹如何能知道兩千年前孔子的意思？意思是朱熹的注釋不可信，是杜撰。這就是實(shí)際上的“小人大思想。所以，我們?nèi)鐝谋砻嫔蟻砜促Z寶玉的言行，不過是一個“似傻如狂”的孩子，但如果進(jìn)一步深思，就會發(fā)現(xiàn)，在他的言行里卻隱藏著一種反傳統(tǒng)、反程朱理學(xué)、反八股科舉的叛逆思想。（摘編自馮其庸《解讀<紅樓夢>1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3）A．賈寶玉作為一個概括性很高的文學(xué)典型形象，一直流行在生活中，已經(jīng)超越他所處的時代和階級，具有永恒的文學(xué)魅力。B．一般人認(rèn)為，賈寶玉是一個任性而行的紈绔子弟，但賈政比一般人看得更深刻，認(rèn)為如果不管教賈寶玉，將來他要闖大禍。C．賈寶玉是曹雪芹創(chuàng)作出來的男性叛逆者形象，與歷史上的和文學(xué)中的其他任何男性叛逆者形象相比，都有顯著的不同。D是“小人大思想。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3）A．材料一由人們?nèi)绾芜\(yùn)用賈寶玉這個共名的問題引起下文論述，分析賈寶玉多情的形象特征，和這一共名仍在生活中存在的原因。B就是最典型的例子。C．材料一第二段舉《紅樓夢》第七十一回中寶玉和尤氏關(guān)于“后事”的對話的例子，分析了賈寶玉愛和女孩們親近的深層原因。D．材料二第一、二兩段從不同層面分析了賈寶玉似傻如狂的言行，重點(diǎn)分析了他“小人大思想”的一面，最后一段總結(jié)全文。3．下列各項(xiàng)，不能作為論據(jù)支撐材料一第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3）A賈寶玉自幼在女兒堆里長大，與眾多女性角色相處親密，如林黛玉、薛寶釵、史湘云等，這種成長環(huán)境讓他對女性有著特殊的情感和關(guān)注。B．平兒被賈璉和鳳姐打罵以后，寶玉讓她到怡紅院去換衣梳洗，補(bǔ)償了他平日不能“盡心”的“恨事，竟感到是“今生意中不想之樂。C兒燙到哪里了，疼不疼。D刻，比林黛玉的詩更加出色。4（4分）____________________________________________________________________________________________56分）死戰(zhàn)，這二死是大丈夫死名死節(jié)。竟何如不死的好！必定有昏君他方諫，他只顧邀名，猛拚一死，將來?xiàng)壘@難道也是不得已！那文官更不可比武官了，他念兩句書汗在心里，若朝廷少有疣瑕，他就胡談亂勸，只顧他邀忠烈之名，濁氣一涌，即時拚死，這難道也是不得已！還要知道，那朝廷是受命于天，他不圣不仁，那天地?cái)嗖话堰@萬幾重任與他了。可知那些死的都是沽名，并不知大義。比如我此時若果有造化，該死于此時的，趁你們在，我就死了，再能夠你們哭我的眼淚流成大河，把我的尸首漂起來，送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風(fēng)化了，自此再不要托生為人，就是我死的得時了?！保ü?jié)選自《紅樓夢》第36回）____________________________________________________________________________________________閱讀下面的文言文，完成6-9題。車窗外——魯游隨筆蹇先艾我常常喜歡拿火車和江輪對比。坐火車自然不如坐江輪那樣舒服。江輪好像在水上散步，態(tài)度非常瀟灑閑適；火車那種風(fēng)馳電掣，急如星火的神氣，也大可代表豪壯的一派。對于一個急性的乘客，一個還鄉(xiāng)的游子，一個異地相思的情人，特別快車他們有時也許還嫌太慢；但在我們這些旅行者的心中，卻發(fā)生的是相反的感覺。輪船上的面積比較大，無論房艙或者統(tǒng)艙的客人都有在甲板上徜徉散步的自由，披襟當(dāng)風(fēng)固然是好，玩味景物也不壞，無往而不隨心所欲。船身徐徐地破浪前進(jìn)，你可以在浩森的江心仰天長嘯，低首徘徊，那是多么飄逸的心情！坐在火車中，我們的身心都完全受了束縛，每一個長椅旁只有那么一扇透氣的小小窗戶，如果你不是靠著車窗坐的，便很難獲得開窗眺望的機(jī)會。車行又是那樣地匆匆，旅客沒有法子捉住窗外的大自然全景；偶爾掇拾到一鱗一爪，已經(jīng)就很可珍貴其中有極精美的，也有極平板的，①與其說它們像粗枝大葉的畫圖，不如說像無聲電影，所缺少的只是一些深刻的故事的情節(jié)。我對沿路風(fēng)景的態(tài)度很淡漠，對生長在南方的人來說，單調(diào)呆滯的山水是不易吸引起他的注意的。河北境內(nèi)四望都是一片平鋪的綠野田疇，沒有叢集的樹木，沒有層疊的崗巒，沒有縈帶的河流，沒有一點(diǎn)詩思與畫意：平庸，沉悶+刻板都是最好的形容詞。到了山東境界，景致才漸漸起了一些變化，才望得見一抹蒼蒼的遠(yuǎn)山的影子，北方的怪石嶙峋的峰嶺的典型；有時也陪襯著一泓清溪，不過略略缺少蓊郁的森林。就農(nóng)事上說，河北也不及山東的有生氣，后者土地居高肥沃，駕使在亢旱期間，田中的農(nóng)產(chǎn)物還是在向上滋長，亭亭直立，像一個人到了少壯時代；②河北田地有很多地勢低陷，往往被水淹淪著，有的還在不很健康的嬰兒期，被驕陽曬得形容憔悴。景物在我的眼中是一瞥就過去了，我所注意的是沿途車站上的人類。我對于那些人個個感覺到興味。一些朝氣蓬勃、忠厚老實(shí)的小販?zhǔn)亲羁蓺J佩的人格。他們似乎都倚靠車站為生、生活的范圍是多么狹隘，只選定了這座小小市場。算準(zhǔn)了火車開到的時候麋集，有如廟會，火車一離站，便又匆匆靜無一語地散去。有的做了很好的生意，歸去便挾著成功的歡欣，有的沒有賣到錢，就滿懷失望，垂頭喪氣，像斗敗的雄雞。他們具有各式各樣不同的心情。人的模樣都差不多，穿著白布或藍(lán)布短褂，沒有一個不是高聲的叫賣，像走馬燈似的來回在車窗前兜攬生意，向旅客露著可愛的笑臉，殷勤詢問。因?yàn)榛疖囍挥形宸昼娀蚴昼姷耐Ａ?，光陰之于他們是極可寶貴的，如果稍一松手，買賣便算落空。第二趟車又不會馬上就開來。他們賣的東西有雜牌汽水、冰鎮(zhèn)梅湯、白糖豆?jié){、西瓜、蜜桃、油炸馓子、糖酥餅之類?？匆娺@些景象，立刻使我回憶起從前坐長江輪船的時候，每逢晚泊，便有一兩只篾篷的木船遠(yuǎn)遠(yuǎn)搖著過來，里面是夫婦兩個，態(tài)度十分和藹，與輪上茶房也都互相認(rèn)識，一盞玻璃的煤油燈在船篷中點(diǎn)著，他們出賣一些銀片膏、水煙、燒酒和豆腐干一類下酒的小菜，有時也私帶一點(diǎn)煙土。槳聲在水上咿呀地震激著，統(tǒng)艙的客人都爭著跳下船去買。這個和車站上滿天星似的叫賣者相比，顯然又有另外一種情趣。最有趣味的是在夜間，有時雖然時候已經(jīng)到了兩三點(diǎn)鐘，暑氣漸漸退去，涼風(fēng)不生，窗外也顯得十分凄涼。但是車一到站，清脆的叫賣聲又在空間回蕩著了，不過人數(shù)稀少，不像白天那樣的雜亂，他們紛紛點(diǎn)著各種不同的燈火。有的攤子既不甚大，而且一燈如豆，他們的周圍看去就好像有點(diǎn)陰森的鬼趣，站臺上則晃搖著三三五五高低大小的人影。我記得那天晚上十二點(diǎn)過德州，德州的站臺上是不許小販停留的，他們都在柵欄外邊用高凳子擺了一個小攤，中間放一盞玻璃方燈，熒熒閃爍，一頭是長圓形淺綠色的西瓜，一頭是像鴿子一般的大小的鹵雞。攤子都是一塊木板；擺成一排，隔幾步一個的非常整齊。他們都向著車窗，用著并不十分高亢的聲音，遙遙喊道：“買雞！買雞！買雞！”“買西瓜！買西瓜！買西瓜！”態(tài)度特別從容。大約因?yàn)樗鄣氖称范际敲a(chǎn)，便用不著兜攬求售。事實(shí)上車中客人早已在打聽著什么時候到德州，便是為了買這兩種東西。所以一到站，大家都紛紛下車，無不提著一只鹵雞或者臂下各挾兩個西瓜回來。我和蘇欣君談起來，覺得他們的叫賣的語句是那樣的簡單而純摯，真能使人感動。不像北平小販賣東西要故意形容，如“冰積凌，涼的敗火在文士們的耳中聽來，也許覺得富有詩趣。不知為什么我卻更喜歡前者，我以為這正是代表山東人的性格的地方。后來車過K”③”自然，他們和北平叫“善心的老爺太太，可憐可憐窮人吧”的乞丐比起來，未免顯得太爽直了。在泰安，有一個賣芽棗的苦老頭子，因?yàn)檐嚿嫌腥速I了他兩毛錢的芽棗，把東西拿上車去了，錢卻不給他送下來。他一個人又分不開身上車去找，急得滿頭大汗，看見火車蠕蠕地開動。他簡直想不出法子，好像要哭又哭不出來的神情，跌腳，口里喃喃罵著：“你的奶奶，買東西不給錢！”蘇欣凝望著我，仿佛辣辣的著了一鞭，我也不覺有點(diǎn)黯然。④一直到火車開得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的時候，我的腦際還拭不掉那老人的凄慘的面影。（1934年《水星》第1卷第1期）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3）A．文章意蘊(yùn)豐富：有對自由境界的追慕；有對“向上滋長”的充滿生機(jī)的景觀的贊頌；有對爽直純摯性格的喜愛也有對窮苦老人的同情。B．作者用“好像在水上散步“瀟灑閑適“飄逸”等詞句來形容自己坐江輪時的感受，是為了突出坐江輪比坐火車更有意趣。C．文章將以前坐長江輪船時碰到的賣貨夫婦，與火車站上的叫賣者進(jìn)行對比，含蓄地批評了這對夫婦“私帶一點(diǎn)煙土”的做法。D．作者帶著欣賞的筆調(diào)描寫車站里的小商販：他們朝氣蓬勃、忠厚老實(shí)、熱情純摯，和北平小販不真實(shí)的叫賣聲全不同。7．下列對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3）A．句子①寫作者將火車窗外的風(fēng)景看成是缺少深刻情節(jié)的無聲電影，與后文寫車站上小商販的叫賣聲相呼應(yīng)。B．句子②中“不很健康的嬰兒期”指農(nóng)作物的幼苗期，與前文“少壯時代”形成對比，突出山東農(nóng)作物的生機(jī)。C．句子③中蘇欣君的憤怒和斥責(zé)，表明德州乞丐的要錢方式太過簡單粗暴和毫不客氣，未免會引起人的反感。D．句子④總結(jié)全文，其中揮之不去的“老人的凄慘的面影”表現(xiàn)作者對窮苦老人的深切同情，深化了文章主題。8簡要分（4分）____________________________________________________________________________________________96分）____________________________________________________________________________________________閱讀下面的文言文，完成10-14題。材料一：故古者圣王之為政，列德而尚賢。雖在農(nóng)與工肆之人，有能則舉之。高予之爵，重予之祿，任之以事，斷予之個。曰：爵位不高，則民弗敬；蓄祿不厚，則民不信；政令不斷，則民不畏。舉三者授之賢者，非為賢賜也，欲其事之成。故當(dāng)是時，以德就列，以官服事，以勞殿賞，量功而分祿。故官無常貴而民無終賤有能則舉之無能則下之。舉公義，辟私怨，此若言之謂也。故古者堯舉舜于服澤之陽，授之政，天下平；禹舉益于陰方之中，授之政，九州成；湯舉伊尹于庖廚之中，授之政，其謀得；文王舉閎夭、泰顛于置罔之中，授之政，西土服。故當(dāng)是時，雖在于厚祿尊位之臣，莫不敬懼而施；雖在農(nóng)與工肆之人，莫不兢勸而尚意。材料二：凡偏材之人，皆一味之美。故長于辦一官，而短于為一國。何者？夫一官之任，以一味協(xié)五味。一國之政，以無味和五味。又國有俗化，民有劇易，而人材不同，故政有得失。是以王化之政宜于統(tǒng)大，以之治小，則遷。辨護(hù)之政宜于治煩，以之治易，則無易。策術(shù)之政宜于治難，以之治平，則無奇。矯抗之政宜于治侈，以之治弊，則殘。諧陽之政宜于治新，以之治舊，則虛。公刻之政宜于糾奸，以之治邊，則失眾。威猛之政宜于討亂，以之治善，則暴。伎倆之政宜于治富，以之治貧，則勞而下困。故量能授官，不可不審也。凡此之能，皆偏材之人也。故或能言而不能行，或能行而不能言。至于國體之人，能言能行，故為眾材之雋也。人君之能，異于此。故臣以自任為能，君以能用人為能。臣以能言為能，君以能聽為能。臣以能行為能，君以能賞罰為能。所能不同，故能君眾材也。（節(jié)選自《人物志·材能》l0．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給13分）故官無A常B貴C而民D無終E賤F有G能H則舉之I無J能K則下之。11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3A．舉，指任用，與《過秦論》中“南取漢中，西舉巴蜀”的“舉”意思不同．B．俗，指風(fēng)俗，習(xí)俗，與成語“未能免俗“傷風(fēng)敗俗”中的“俗”意思相同。）C．勞，指勞累，與《生于憂患，死于安樂》中“勞其筋骨”中“勞”意思不同。D．陽，文中指服澤之北，與《登泰山記》中“泰山之陽”的“陽”意思相同。2．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是（3）A．材料一認(rèn)為，任用人才應(yīng)該不拘一格，只要有能力，就應(yīng)該給予爵位、俸祿和權(quán)力，這樣他們就能獲得民眾的敬重、信任和畏懼。B．材料二認(rèn)為，偏材只有一種特長，只能在具體位置上發(fā)揮長處，若用他來治理國家則會因能力不足而難以調(diào)動百官的積極性。C．材料一列舉堯選拔舜、禹選用益、湯選用伊尹等均能成就大業(yè)的例子，是為了證明君主任用人才要出以公心，拋開私怨的觀點(diǎn)。D．材料二認(rèn)為，君主的能力要求與臣子不同，臣子要能恪盡職守，能言善辯，建功立業(yè)；而君主要善于用人、善于兼聽、能賞罰分明。138分）（1）故當(dāng)是時，雖在于厚祿尊位之臣，莫不敬懼而施。譯文：_________________________________________________________________________________________（2）至于國體之人，能言能行，故為眾材之雋也。譯文：_________________________________________________________________________________________143分）____________________________________________________________________________________________（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15-16題。眼兒媚·平沙芳草渡頭村洪咨夔平沙芳草渡頭村。綠遍去年痕。游絲下上，流鶯來往，無限銷魂。綺窗深靜人歸晚，金鴨水沈溫。海棠影下，子規(guī)聲里，立盡黃昏。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3）ABC．詞中“流鶯”和“草長鶯飛二月天”中的黃鶯一樣，都有烘托抒情主從公喜悅心情的作用。D166分）____________________________________________________________________________________________（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）176分）（1）在《屈原列傳》中，司馬遷贊許屈原的遠(yuǎn)大志向可與日月同輝的兩句是“______________，______________。（2“___________________________________。（3）小剛臨摹了一幅古代將軍身騎駿馬的畫像，想在上面題兩句詩，卻一直沒想好。汪老師認(rèn)為不妨直接引用古人成句，比如“________________________________。就很好。三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成18～22題。杏花開了，開在北方（①）的時節(jié)里，她應(yīng)該是花色貧瘠的北方春天里第一枝燦爛的花朵，因此給她貫之以“造物主獻(xiàn)給北中國春天的禮物”并不為過?；ㄩ_時節(jié)，這些滿山滿園壯觀的美色不僅有蜂蝶欣賞，也讓越來越多的城里人像蜂蝶一樣跑來欣賞。他們在城市的水泥森林里蟄伏了整整一個冬天，一到春天便（②）地跑到鄉(xiāng)下，親近泥土，續(xù)接地氣。城里人的這種尋春行為，使得“杏花節(jié)”誕生了。城里的賞花者盯著滿田野的杏林花海，舉辦者則盯著城里人的腰包。A，她只是兀自開放著，迎接著撲向她們的蜂蝶。過不了多久，你如果留心一下，會在某些場合，B，或柔媚，或雄壯，或平和，或激蕩。這些文字其實(shí)流通的范圍很小很小，根本抵達(dá)不了開滿杏花的鄉(xiāng)村；流通的時間也很短很短，在文字海洋中轉(zhuǎn)眼就沉了的種種成績：有多少城里人外地人來此參觀，那些人喝掉了多少礦泉水，吃了多少當(dāng)?shù)氐男〕?，帶動了多少?dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展……杏花依然不管這些，C，她們知道自己前面的路有多長。花開有期，在那些城里人走了沒多久，萬畝杏園就已經(jīng)是（③那一年到有名的杏鄉(xiāng)觀看了萬畝杏林花海之后，一場冰雪忽然于夜間降臨，覆蓋了家鄉(xiāng)的廣袤田野，凍結(jié)了杏花的一場春夢。我看到鄉(xiāng)親們面對受凍的杏花而流露出來一種深深的無奈，那是一種欲哭無淚的表情。那一刻，我感到了鄉(xiāng)親們是杏花真正的知音。事實(shí)上，這眾多的杏樹正是鄉(xiāng)親們用勤勞的雙手種植出來的，如果說杏花是北中國春天使者的話，那么這使者也是鄉(xiāng)親們派遣的。種植杏樹，從育苗、植苗；到鋤草、裁剪、驅(qū)蟲，哪一步?jīng)]有漫透著他們的心血呢？183分）答：①____________②____________③____________19．請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個6分）答：A_______________________________________________________________________________________B_______________________________________________________________________________________C_______________________________________________________________________________________20．文中畫波浪線的語句可改成“種植杏樹的每一道工序都表透著他們的心血。從語意上看，二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？（5分）____________________________________________________________________________________________213分）____________________________________________________________________________________________22．下列各項(xiàng)，和文中加點(diǎn)處所用修辭手法相同的一項(xiàng)是（3）A．鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。C．人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？四、寫作（60分）B．君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。D．戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。2360分）請結(jié)合以上材料，寫一篇文章表達(dá)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。高三語文參考答案、提示及評分細(xì)則1．B，這里“更壞”不能說成“更深刻2．B3．D（材料一第二段分析了賈寶玉多情性格形成的原因，主要有三：一是少男少女本來容易產(chǎn)生互相愛慕之情；二是賈寶玉生活在眾多美麗少女圍繞的環(huán)境里；三是他對那些被壓迫的奴隸身份的丫環(huán)的同情。A項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)了賈寶玉在女兒堆里長大的生活環(huán)境。B項(xiàng)和C項(xiàng)表現(xiàn)了賈寶玉對丫環(huán)的同情。D項(xiàng)，表現(xiàn)了賈寶玉對薛寶釵的才華的欣賞。所以，D項(xiàng)不能作為論據(jù)證明材料一第二段的觀點(diǎn)，A、B、C三項(xiàng)可以作為論據(jù)證明4．①賈寶玉的多情有其特定的生活背景，又有時代、階級的局限，所以今天的人不能有意效仿，尤其是他身上那些落后的因素。②賈寶玉是作者反傳統(tǒng)、反程朱理學(xué)與八股文等叛逆思想的表現(xiàn)，今天的讀者要正確看2分，意對即可，其他答案言之有理也可酌情給分）5．①賈寶玉認(rèn)為那些所謂的“忠臣良將”為了博取“忠君愛國”之名而棄“君主”和“國家”的將來于不顧，其死只是沽名釣譽(yù)，還不如不死的好。②他的這段關(guān)于“文死諫，武死戰(zhàn)”的看法是他對儒家忠臣良將的看法，體現(xiàn)他對程朱理學(xué)的反叛，看似是小孩子的胡言亂語，實(shí)則是大人的思想。③從寶玉講自己的死法2分，意對即可，其他答案言之有理也可酌情給分）6．A（B“最有趣味的是在夜間”等語句可見，作者認(rèn)為兩者具有不同的趣味，并沒有做出誰更有趣的判斷。C這對夫婦‘私帶一點(diǎn)煙土’的做法”錯誤。文中看不出批評，D誤，由原文“不像北平小販賣東西要故意形容，如‘冰積凌，涼的敗火‘辣了換；有時7．D苦老人的同情，所以不能說是總結(jié)全文，也談不上是深化文章的主題。8，河北田地的農(nóng)作物“滿懷失望，垂頭喪氣，像斗敗的雄雞”的神態(tài)描寫，將小販們朝氣蓬勃的形象特征描繪得惟妙惟肖。③對德州站的小商販的叫賣聲和乞丐的要錢聲的描寫新鮮有趣：2分登滿兩點(diǎn)、意對即可，其他答案言之有理也可酌情給分）9．①文章以車窗外的見聞為線索組織材料，使結(jié)構(gòu)渾然一體。②開頭把火車與江輪對比，強(qiáng)調(diào)車窗外的風(fēng)景的單調(diào)，因而終寫沿途風(fēng)景。③把重點(diǎn)落在對車站小販的描寫上，突出火車上看到的人文風(fēng)景，并以此反映2分，意對即可，其他答案言之有理也可酌情給分）10．CFI此，官員并不永遠(yuǎn)富貴，平民也并不一直貧賤。有能力就提拔他，沒有能力就罷免他。原句標(biāo)點(diǎn)為：故官無11．D（AC項(xiàng)，原文中的D項(xiàng)，文中的“陽”12．C131“敬懼”各1分，句意2分）（2“雋”各1分，句意2分）14．①材料一側(cè)重論述君主要依照德行任用人才，并能授之高官、厚祿和權(quán)力。②材料二側(cè)重論述人才之間2分，答滿兩點(diǎn)給3分，意對即可，其他答案言之有理也可酌情給分）文言文參考譯文：材料一：所以古代圣王處理政事，依照德行給予位次，崇尚賢人。即使是農(nóng)民或工匠這類人，只要有能力就提拔他。封他很高的爵位，給他很豐厚的俸祿，任用他來做事情，給他決斷的權(quán)力。說：如果爵位不高，那么人民就不敬重他；如果俸祿不豐厚，那么人民就不會信任他；如果在理事時沒有決斷權(quán)，那么人民就不會畏懼他。把這三種東西授予賢人，并不是要賞賜賢人，而是希望他做事能成功。所以在那個時候，依德行來排列位次，按官職來處理政事，按照勞績來決定賞賜，衡量功勛分給俸祿。因此，官員并不永遠(yuǎn)富貴，平民也并不一直貧賤。有能力就提拔他，沒有能力就罷免他。出以公心，拋開私怨，說的就是這個意思。所以古代堯在肥澤（地名）的北邊選拔舜，把政權(quán)交給他，天下安定；禹在陰方（地名）之中選用益，把政權(quán)交給他，九州平定；湯選用在廚房工作的伊尹，把政權(quán)交給他，謀略成功；文王推舉從事漁獵工作的閎夭、泰顛，把政權(quán)交給他們，西方的各個部落臣服。所以，在這個時候，即使處在厚祿尊位的臣子也沒有不帶著敬畏之心來做事；即使是農(nóng)民和工匠這類人，也沒有不兢兢業(yè)業(yè)努力做事而富有善心的。材料二：大凡偏才的人，全都是只有一種特長。所以偏才在一個具體職位上能夠發(fā)揮其長處，而放在治理國家的重任上則會顯出其短處。為什么這樣說呢？偏才在一個具體職位上，會和其他的人合力獲得治國的成就。而治理國家，則要求用具有普遍意義的方法調(diào)動百官的能動性。再有，一個國家有習(xí)俗和教化的不同，百姓有激烈和平和的不同，而人才的各種能力也各不相同，所以用他們執(zhí)政就會有得有失。所以采用王道教化的方式來執(zhí)政的人適合統(tǒng)理國家大政，用他們治理小事，就是不合時宜，不切實(shí)際。采用區(qū)別與保護(hù)的方式來執(zhí)政的人適合治理紛亂的局面，讓他們治理安定局面，則會失去安定。采用權(quán)術(shù)謀略的方式來執(zhí)政的人適合治理危難局面，讓他們治理常態(tài)局面，則不會出現(xiàn)奇跡。采用矯枉抗厲的方式執(zhí)政的人適合治理奢侈的民風(fēng)，讓他們治理疲憊的百姓，則會使百姓受到摧殘。采用和諧和和緩的方式執(zhí)政的人適合治理新創(chuàng)立的局面，讓他們治理舊局面，則會不見實(shí)效。采用公正嚴(yán)苛的方式執(zhí)政的人適合治理糾正奸佞狡詐．讓他們治理邊境地區(qū)，就會造成百姓逃亡。實(shí)行威懾剛猛政治的人適合討伐叛亂，讓他們治理善良的百姓，就會對百姓殘暴不仁。利用權(quán)變、構(gòu)思巧妙的方法執(zhí)政的人適合治理富足的地區(qū)，讓他們治理貧瘠的地區(qū)，則會徒勞無功使百姓困苦不堪。所以應(yīng)當(dāng)根據(jù)才能授