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2020年高中新學(xué)期晨讀晚背材料第十五周(周三)風(fēng)吹大洋周三早讀模塊一高頻語(yǔ)言近義詞積累(早上必背上課必提問(wèn)作文必運(yùn)用)[分辨·分辯]“分辨”指分清辨明,著重在區(qū)分、辨明差別。如“分辨香花和毒草”?!胺洲q”指用語(yǔ)言辯白,著重在解釋清楚理由;如“他這回并不分辯,單說(shuō)一句‘不要取笑”’。[憤怒·憤慨]“憤怒”著重于“怒”,生氣、不滿,激動(dòng)到了極點(diǎn),它也用于比喻,憎惡的感情更重?!皯嵖敝赜跉鈶嵅黄?,多指重大事件。和顏悅色:形容態(tài)度和藹可親。強(qiáng)調(diào)臉色表情和順。平易近人:對(duì)人和藹可親,沒(méi)有架子,使人容易接近。也指文字淺顯,容易了解。和藹可親:謂態(tài)度謙溫和氣,容易接近。模塊二經(jīng)典名言語(yǔ)言素材積累(早讀必背上課必提問(wèn)作文必運(yùn)用)[原文]天行健,君子以自強(qiáng)不息?!ㄏ惹兀兑捉?jīng)?乾傳?乾》[譯文]大自然運(yùn)行從不懈怠停止,君子也應(yīng)該自覺(jué)地努力向上,永不松懈。[原文]不矜細(xì)行,終累大德?!ㄏ惹兀渡袝?shū)?旅獒》[譯文]小事上不謹(jǐn)慎,終究會(huì)妨礙高尚品德的養(yǎng)成。每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)?!岵赡K三時(shí)代經(jīng)典人物事件素材積累(概括人物事件積累分析觀點(diǎn)啟迪思路拓展)“制造強(qiáng)國(guó)”呼喚工匠精神彭新武2020年12月01日05:11
來(lái)源:人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)涵養(yǎng)工匠精神,需要共識(shí)也需要行動(dòng),更需要一整套行之有效的制度保障黨的十九屆五中全會(huì)指出,堅(jiān)持把發(fā)展經(jīng)濟(jì)著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上,堅(jiān)定不移建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)、質(zhì)量強(qiáng)國(guó)、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、數(shù)字中國(guó)。建設(shè)制造強(qiáng)國(guó),一個(gè)關(guān)鍵就是加快發(fā)展現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體系優(yōu)化升級(jí),推進(jìn)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)高級(jí)化、產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化。沒(méi)有強(qiáng)大的制造業(yè),就沒(méi)有國(guó)家和民族的強(qiáng)盛,打造具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的制造業(yè),是我國(guó)提升綜合國(guó)力、保障國(guó)家安全、建設(shè)世界強(qiáng)國(guó)的必由之路。中國(guó)實(shí)現(xiàn)從“制造大國(guó)”向“制造強(qiáng)國(guó)”、從“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變,一個(gè)重要方面是把更多的創(chuàng)新、資金轉(zhuǎn)向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì),走出一條更多依靠人力資本集約投入、科技創(chuàng)新拉動(dòng)的發(fā)展路子;同時(shí),要努力培養(yǎng)一支宏大的高素質(zhì)勞動(dòng)者大軍,涵養(yǎng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神。近日,習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上號(hào)召,我國(guó)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾要繼續(xù)學(xué)先進(jìn)趕先進(jìn),自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者的崇高精神和高尚品格鞭策自己,煥發(fā)勞動(dòng)熱情,厚植工匠文化,恪守職業(yè)道德,將辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)作為自覺(jué)行為。古為今鑒,我國(guó)歷史上有許多對(duì)工匠精神的精微闡釋。如古代描述工匠在制作玉器、象牙、骨器時(shí),用“切、磋、琢、磨”來(lái)展現(xiàn)其中的仔細(xì)、認(rèn)真與執(zhí)著;又如《考工記》中倡導(dǎo)“智者創(chuàng)物,巧者述之守之”的技術(shù)追求;再如,耳熟能詳?shù)摹扳叶〗馀!保褪菍?duì)“道技合一”境界的形象表達(dá)??梢哉f(shuō),自古以來(lái),中國(guó)并不缺少匠人匠心。這種精益求精的精神品質(zhì)早已融入中華民族的文化血液,根植于我們的民族文化傳統(tǒng)。工匠精神貴在傳承,要想真正落地生根,需要全社會(huì)形成共識(shí),共同塑造尊技重道的文化氛圍。近年來(lái),隨著一批“大國(guó)工匠”走向“前臺(tái)”,越來(lái)越為人們所關(guān)注,工匠精神不僅有了具象的模范代表,而且有了可學(xué)可敬的典范。既是受“大國(guó)工匠”的帶動(dòng),又是得益于社會(huì)的廣泛認(rèn)同,人們對(duì)匠人愈加尊重、對(duì)工匠精神愈發(fā)推崇,良好的社會(huì)文化氛圍正在形成。更為重要的是,近年來(lái),“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的觀念日益深入人心,“幸福都是奮斗出來(lái)的”理念更加鞏固,讓勞動(dòng)者更有尊嚴(yán),培養(yǎng)工匠精神的土壤也更為肥沃。涵養(yǎng)工匠精神,需要共識(shí)也需要行動(dòng),更需要一整套行之有效的制度保障。一方面,要?jiǎng)?chuàng)造保障公平、自由、競(jìng)爭(zhēng)的制度環(huán)境,充分調(diào)動(dòng)企業(yè)和勞動(dòng)者的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,同時(shí)深化勞動(dòng)力市場(chǎng)改革,提高工匠群體的社會(huì)地位,建立合理的人才評(píng)價(jià)機(jī)制;另一方面,要著力改善國(guó)民教育、提高國(guó)民素質(zhì),在教育理念上更加兼顧知識(shí)傳授與技能培養(yǎng),在教育培養(yǎng)上努力搭建一個(gè)高技能產(chǎn)業(yè)工人培養(yǎng)體系。勞動(dòng)者只有進(jìn)行自覺(jué)能動(dòng)、自由自主、富有創(chuàng)新力和創(chuàng)造力的勞動(dòng)實(shí)踐,才能既為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量,又通過(guò)創(chuàng)造性勞動(dòng)享受美好生活。黨的十九屆五中全會(huì)提出了“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要目標(biāo),其中包括“創(chuàng)新能力顯著提升,產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)高級(jí)化、產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化水平明顯提高”。矢志涵養(yǎng)工匠精神,健全技能人才培養(yǎng)、使用、評(píng)價(jià)、激勵(lì)制度,就一定能穩(wěn)步提高勞動(dòng)者素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)這一發(fā)展目標(biāo)奠定人才基礎(chǔ)。模塊四古典詩(shī)歌積累(早讀必背作文必用點(diǎn)亮詩(shī)意人生)觀獵唐代:王維風(fēng)勁角弓鳴,將軍獵渭城。草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。忽過(guò)新豐市,還歸細(xì)柳營(yíng)?;乜瓷涞裉?,千里暮云平。譯文狂風(fēng)聲里,角弓鳴響,將軍狩獵渭城郊外。秋草枯黃,鷹眼更加銳利;冰雪消融,馬蹄格外輕快。轉(zhuǎn)眼已過(guò)新豐市,不久又回細(xì)柳營(yíng)?;仡^遠(yuǎn)眺射雕荒野,千里暮云平展到天邊。賞析詩(shī)的內(nèi)容不過(guò)是一次普通的狩獵活動(dòng),卻寫(xiě)得激情洋溢,豪放有力。全詩(shī)共分兩部分。前四句為第一部分,寫(xiě)射獵的過(guò)程;后四句寫(xiě)將軍傍晚收獵回營(yíng)的情景。首聯(lián)起句先寫(xiě)角弓鳴響,箭飛勁疾,然后才點(diǎn)出是將軍冬獵。在強(qiáng)勁的北風(fēng)中,傳來(lái)了開(kāi)弓放箭的聲音,一開(kāi)頭便渲染出緊張肅殺的氣氛,然后點(diǎn)明獵者和獵所,確是下筆不凡?!帮L(fēng)勁角弓鳴”,未及寫(xiě)人,先全力寫(xiě)其影響:風(fēng)呼,弦鳴。風(fēng)聲與角弓(用角裝飾的硬弓)聲彼此相應(yīng):風(fēng)之勁由弦的震響聽(tīng)出;弦鳴聲則因風(fēng)而益振?!敖枪Q”三字已帶出“獵”意,能使人去想象那“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”的射獵場(chǎng)面。勁風(fēng)中射獵,待聲勢(shì)俱足,才推出射獵主角來(lái):“將軍獵渭城”。這發(fā)端的一筆,勝人處全在突兀,能先聲奪人。領(lǐng)聯(lián)具體描寫(xiě)縱鷹擊捕,怒馬追逐,進(jìn)一步渲染了打獵的氣氛,細(xì)致地刻畫(huà)出打獵的場(chǎng)面,成為千古傳誦的名句。詩(shī)人用“疾”字刻畫(huà)鷹眼銳利,以“輕”字形容馬蹄迅捷,細(xì)膩傳神。渭城為秦時(shí)咸陽(yáng)故城,在長(zhǎng)安西北,渭水北岸,其時(shí)平原草枯,積雪已消,冬末的蕭條中略帶一絲兒春意?!安菘荨薄把┍M”四字如素描一般簡(jiǎn)潔、形象,頗具畫(huà)意。“鷹眼”因“草枯”而特別銳利,“馬蹄”因“雪盡”而絕無(wú)滯礙,頷聯(lián)體物極為精細(xì)?!安菘蔸椦奂病辈谎扎椦邸颁J”而言眼“疾”,意味獵物很快被發(fā)現(xiàn),緊接以“馬蹄輕”三字則見(jiàn)獵騎迅速追蹤而至。“疾”“輕”下字俱妙。三四句初讀似各表一意,對(duì)仗銖兩悉稱(chēng);細(xì)繹方覺(jué)意脈相承,實(shí)屬“流水對(duì)”。如此精妙的對(duì)句,實(shí)不多見(jiàn)。以上寫(xiě)出獵,只就“角弓鳴”、“鷹眼疾”、“馬蹄輕”三個(gè)細(xì)節(jié)點(diǎn)染,不寫(xiě)獵獲的場(chǎng)面。一則由于獵獲之意見(jiàn)于言外;二則射獵之樂(lè)趣,遠(yuǎn)非實(shí)際功利所可計(jì)量,只就獵騎英姿與影響寫(xiě)來(lái)自佳。頸聯(lián)緊接“馬蹄輕”而來(lái),意思卻轉(zhuǎn)到罷獵還歸。雖轉(zhuǎn)折而與上文意脈不斷,自然流走。言“忽過(guò)”,言“還歸”,則見(jiàn)返營(yíng)馳騁之疾速,真有瞬息“千里”之感。這兩句連上兩句,既生動(dòng)地描寫(xiě)了獵騎情景又真切地表現(xiàn)了主人公的輕快感受和喜悅心情。“新豐市”(今陜西臨潼縣)、“細(xì)柳營(yíng)”(今陜西長(zhǎng)安縣),兩地相隔七十余里。這兩個(gè)地名皆可參考見(jiàn)《漢書(shū)》,詩(shī)人興會(huì)所至,一時(shí)匯集,典雅有味?!凹?xì)柳營(yíng)”本是漢代周亞夫屯軍之地,用來(lái)就多一重意味,似謂詩(shī)中狩獵的主人公亦具名將之風(fēng)度,與其前面射獵時(shí)意氣風(fēng)發(fā)、颯爽英姿,形象正相吻合。這兩句連上兩句,既生動(dòng)描寫(xiě)了獵騎情景,又真切表現(xiàn)了主人公的輕快感覺(jué)和喜悅心情。尾聯(lián)更以寫(xiě)景作結(jié),但它所寫(xiě)非營(yíng)地景色,而是遙遙“回看”行獵處之遠(yuǎn)景,已是“千里暮云平”,此景遙接篇首,首尾不但彼此呼應(yīng),而且適成對(duì)照:當(dāng)初風(fēng)起云涌,與出獵約緊張氣氛相應(yīng);此時(shí)風(fēng)平云定,與獵歸后從容自如的心境相稱(chēng)。首尾不但彼此呼應(yīng),而且適成對(duì)照:當(dāng)初是風(fēng)起云涌,與出獵緊張氣氛相應(yīng);此時(shí)是風(fēng)定云平,與獵歸后躊躇容與的心境相稱(chēng)。寫(xiě)景俱是表情,于景的變化中見(jiàn)情的消長(zhǎng),堪稱(chēng)妙筆。七句語(yǔ)有出典,語(yǔ)出《北史·斛律光傳》載:北齊斛律光精通武藝,曾射中一雕,人稱(chēng)“射雕都督”。此言“射雕處”,借射雕處贊美將軍的膂力強(qiáng)、箭法高。詩(shī)的這一結(jié)尾遙曳生姿,饒有余味。總的來(lái)說(shuō),王維的詩(shī),或以悠閑古淡見(jiàn)長(zhǎng),或以豪邁精工著稱(chēng)。此詩(shī)氣概豪邁,造句精工,章法嚴(yán)整,詩(shī)味濃郁。此詩(shī)運(yùn)用先聲奪人、側(cè)面烘托和活用典故等藝術(shù)手段來(lái)刻畫(huà)人物,從而使詩(shī)的形象鮮明生動(dòng)、意境恢宏而含蓄。詩(shī)寫(xiě)的雖是日常的狩獵活動(dòng),但卻栩栩如生地刻畫(huà)出將軍的驍勇英姿、感染力,表達(dá)出詩(shī)人渴望效命
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