第一單元 史前時期：原始社會與中華文明的起源 知識點整合 2024-2025學(xué)年部編版歷史七年級上學(xué)期

第一單元：原始社會與中華文明的起源第1課、遠古時期的人類活動我國境內(nèi)的早期人類1、我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類化石和舊石器時代遺址最多的國家之一。2、元謀人是我國境內(nèi)目前已知最早的古人類之一，距今約170萬年，發(fā)現(xiàn)于云南元謀。3、藍田人距今約160萬年，發(fā)現(xiàn)于陜西藍田。鄖縣人距今約100萬年，發(fā)現(xiàn)于湖北鄖陽。4、會不會制造工具是人和動物的根本區(qū)別。5、化石是研究遠古人類歷史和古環(huán)境變遷的重要證據(jù)，是實物史料、第一手史料。6、使用打制石器的時代，稱為舊石器時代。7、古人類遺址分布的特點：①分布廣泛，數(shù)量眾多；②多集中于長江、黃河流域北京人1、1929年，我國學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個北京人頭蓋骨化石。2、時間：距今約70—20萬年3、發(fā)現(xiàn)地點：北京周口店龍骨山4、體質(zhì)特征：保留著猿的一些體質(zhì)特征。5、生產(chǎn)和生活狀況：①能夠制造和使用打制石器；②過群居生活，靠采集和狩獵為生；③會使用天然火，會長時間保存火種。6、火的作用：燒烤食物、防寒、照明、驅(qū)獸。學(xué)會用火是人類進化史上的里程碑。7、周口店北京人遺址，是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一，對研究人類起源和古人類演化的歷史具有重要意義。山頂洞人1、時間：距今約3萬年2、發(fā)現(xiàn)地點：北京周口店龍骨山頂部洞穴3、體質(zhì)特征：和現(xiàn)代人基本相同，屬于晚期智人。4生產(chǎn)生活狀況：①使用打制石器，掌握了磨光和鉆孔技術(shù)；②能夠人工取火；③靠采集、狩獵為生，會捕魚，會縫制衣服（骨針）；④具有審美意識（裝飾品）；⑤過群居生活（氏族生活）。第2課、原始的農(nóng)業(yè)與史前社會一、農(nóng)業(yè)的起源與定居生活1、目前已知世界上最早的栽培水稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于我國。2、定居生活、磨制石器、制作陶器、飼養(yǎng)家畜等都為古代文明社會的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。3、使用磨制石器的時代，稱為新石器時代。4、新石器時代遺址分布特點：①分布廣泛，數(shù)量多；②沿河流分布(如長江、黃河）；③呈現(xiàn)出星羅棋布、中原核心、多元一體的特點。二、河姆渡人與稻作農(nóng)業(yè)的繁榮1、稻作農(nóng)業(yè)地區(qū)：長江中下游和淮河流域2、稻作農(nóng)業(yè)代表性遺址：河姆渡遺址3、河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)地點：長江流域浙江余姚河姆渡村4、河姆渡距今年代：距今約7000年5、建筑：干欄式房屋（通風(fēng)防潮）；木結(jié)構(gòu)水井（迄今發(fā)現(xiàn)的年代最早的木構(gòu)水井之一）6、糧食作物：水稻7、生產(chǎn)工具：骨耜8、飼養(yǎng)家畜：豬、狗9、手工業(yè)：使用天然漆，會制作黑陶（豬紋黑陶缽）、玉器和簡單的樂器骨哨，運用雕刻技術(shù)用象牙獸骨制成藝術(shù)品。(出土了目前已知最早象牙雕刻器)，體現(xiàn)了樸素的審美觀念。10、舞陽賈湖遺址：出土的骨笛是目前世界上發(fā)現(xiàn)年代最早的笛子。體現(xiàn)了原始人類精神文化生活。三、仰韶文化（黃河中游）和大汶口文化（黃河下游）1、仰韶文化主要分布在黃河中游地區(qū)，距今約7000——5000年2、在陶器表面繪出魚、鳥、花等圖案的彩陶是仰韶文化的重要特征。3、半坡遺址體現(xiàn)仰韶文化，是仰韶文化的一種類型。4、半坡遺址發(fā)現(xiàn)地點：黃河流域陜西西安半坡村5、半坡距今年代：距今約6000年6、半坡房屋：半地穴式房屋7、糧食作物：粟、黍8、生產(chǎn)工具：磨制石器9、飼養(yǎng)家畜：豬、狗10、手工業(yè)：會制作彩陶（人面魚紋彩陶盆）、會制作樂器陶塤、會紡織、制衣。11、仰韶先民已經(jīng)能夠養(yǎng)蠶繅絲。12、仰韶文化時期是氏族社會的興盛時期，6000年的墓葬中體現(xiàn)了氏族成員之間地位平等，沒有貧富分化。13、大汶口文化主要分布于黃河下游和淮河中下游地區(qū)，大汶口文化內(nèi)部已經(jīng)出現(xiàn)了貧富分化。四、河姆渡、半坡居民的異同點相同點：①都是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主；②都是蓋房定居；③都使用磨制石器和陶器；④都具有農(nóng)耕文明的特征2、不同點：①房屋結(jié)構(gòu)不同:河姆渡人的房屋是干欄式；半坡人是半地穴式圓形房屋②種植的農(nóng)作物不同：河姆渡人主要種植水稻；半坡人主要種植粟③制陶工藝不同：河姆渡人制作的是黑陶；半坡人制作的是彩陶3、河姆渡人和半坡人形成生活差異的原因：所處的自然地理環(huán)境不同五、仰韶文化彩陶分布廣泛，各遺存各具特色、交流融合、中華文話具有多元一體的特點。中華文明的起源一、良渚古城與陶寺古城1、私有制私有制、階級、國家的產(chǎn)生是人類進入文明社會的重要標志。2、良渚古城位于浙江余杭，距今約5300——4300年3、城市發(fā)達、興建大型工程都反映了良渚文化社會較高的經(jīng)濟發(fā)展水平和統(tǒng)治者較強的調(diào)動、組織能力。4、良渚古城出土的墓葬體現(xiàn)了貧富差異和社會階級分化。5、良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實，距今約5000年，長江中下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家。6、陶寺古城位于山西襄汾，距今約4300——4000年。7、陶寺古城遺址的發(fā)現(xiàn)，表明當時黃河中游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了早期國家。8、良渚古城與陶寺古城的共同價值：①良渚古城、陶寺都城等考古發(fā)現(xiàn)，表明中華文明的起源、形成和發(fā)展具有多元一體的特征。②為研究中國古代文明史（早期國家的產(chǎn)生）提供了實物史料。二、炎黃聯(lián)盟1、五六千年前，中國進入了部落聯(lián)盟時期。2、在黃河流域，活動著炎帝部落、黃帝部落、蚩尤部落。3、阪泉之戰(zhàn)：（黃帝-——炎帝）4、涿鹿之戰(zhàn)：（炎黃聯(lián)盟——蚩尤部落大戰(zhàn)）5、炎黃聯(lián)盟逐漸形成華夏族，炎帝和黃帝被稱為人文初祖。6、認識：華夏族是眾多民族在不斷的交往、交流過程中逐漸融合，具有多元一體的特征。三、禪讓制