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教師讀書筆記大全(15篇)教師讀書筆記1在教學(xué)過程中,教師、學(xué)生、教材三者通過復(fù)雜的相互作用使教學(xué)成為一個動態(tài)的統(tǒng)一過程,在這一過程中,教師采取一定的組織教學(xué)形式來完成一定的教學(xué)任務(wù),從而實(shí)現(xiàn)教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的目的。然而,教無定法,任何教學(xué)方法和組織形式都是根據(jù)一定的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象而變化的。怎樣抓好中學(xué)體育課的組織教學(xué)。在中學(xué)體育教學(xué)中,教師要根據(jù)體育課是通過身體的各種練習(xí),使體力活動與思維活動緊密結(jié)合,掌握體育知識、技能和技巧以及室外上課的特點(diǎn),行之有效地組織教學(xué)。抓好體育課堂常規(guī)的組織教學(xué)。體育課堂常規(guī)是規(guī)范體育課的必要條件。教師必須嚴(yán)格認(rèn)真,堅持不懈地抓好體育課堂常規(guī)教育。尤其是要抓好整隊集合、服裝、精神狀態(tài)、禮貌行為、組織紀(jì)律、學(xué)生守則、場地器材的布置與收拾等常規(guī)訓(xùn)練與教育。在教學(xué)中,教師要嚴(yán)格要求,反復(fù)訓(xùn)練,使學(xué)生變成自覺行動,以保證體育課的順利進(jìn)。抓好體育課各階段的組織教學(xué)。體育教學(xué)過程是由開始、準(zhǔn)備、基本、結(jié)束四個部分組成的,由于四部分教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生情緒各不相同,因此,教學(xué)中教師要靈活地組織教學(xué),充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,切忌出現(xiàn)先緊后松、龍頭蛇尾的不良現(xiàn)象。上課前,教師要組織學(xué)生布置好場地器材等,為上課作好準(zhǔn)備;上課開始時的組織教學(xué)特別重要,教師要抓住學(xué)生大都還處在課間休息活動的興奮狀態(tài)中的`特點(diǎn),采用趣味游戲,如:“請你跟我這樣做”,或“反口令訓(xùn)練法”等方法集中學(xué)生注意力,使他們興奮的情緒穩(wěn)定下來;基本部分是體育課中的重點(diǎn)部分,教師應(yīng)力求做到精講多練,語言生動,并不斷改變練習(xí)方法,如在練習(xí)中引入競爭性游戲,不同形式的分組練習(xí)等,提高學(xué)習(xí)興趣;結(jié)束部分。學(xué)生的情緒極易松懈,此時教師的組織教學(xué)更不能忽視,應(yīng)采用一些調(diào)節(jié)情緒和恢復(fù)體力的放松性練習(xí),保持學(xué)生興趣,如舞蹈放松、意念放松,同時作好課堂的小結(jié)。如何在體育教學(xué)實(shí)踐中通過教師的引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生自覺地參與學(xué)習(xí)呢?培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣學(xué)習(xí)興趣是指對學(xué)生活動所具有的愛好和追求的心理傾向,它帶有鮮明的感情色彩。濃厚的學(xué)習(xí)興趣能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促使大腦處于高度興奮,造成獲取知識、探究未知的最佳心態(tài)??梢?,學(xué)習(xí)興趣是促使學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的前提。如何使課堂教學(xué)興趣化呢?教師讀書筆記2書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難?!秾W(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也?!睂τ谖覀兘處煻?,要學(xué)的東西太多,而我明白的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”。因此,在教學(xué)中,書本是無言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師這天的學(xué)習(xí)主要不是記憶超多的知識,而是掌握學(xué)習(xí)的方法——明白為何學(xué)習(xí)從哪里學(xué)習(xí)怎樣學(xué)習(xí)如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了?!庇纱丝磥?,我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。個性是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的`過程中出現(xiàn)了錯誤,就要當(dāng)場表演一個節(jié)目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個那個錯,學(xué)生都會及時地為我指出,我也自覺“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意時,我的情緒都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí),猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全能夠針對自身的切實(shí)需求,選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,就應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價值空間。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂,最后讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,最后成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是資料豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷@些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。個性是在課堂中,我常與學(xué)生一齊做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。教師讀書筆記3為了促進(jìn)幼兒體、智、德、美各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,更為了讓幼兒度過快樂而有意義的童年,園部組織了全園教師再一次學(xué)習(xí)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》?!吨改稀窂慕】?、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域描述幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展。每個領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面。每個方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)和教育建議兩部分組成。目標(biāo)部分分別對3-6歲各個年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么,大致可以達(dá)到什么發(fā)展水平提出了合理期望。平時我們嚴(yán)格按照《指南》中提出的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)和教育建議制定幼兒的學(xué)習(xí)計劃,本學(xué)期我?guī)У氖侵邪嗟挠變??!吨改稀吩陂喿x與書寫準(zhǔn)備中的目標(biāo)1:喜歡聽故事和看圖書中指出4-5歲年齡段的幼兒應(yīng)該做到喜歡把聽過的故事或看過的圖書講給別人聽;目標(biāo)2:能根據(jù)連續(xù)畫面提供的信息,大致說出故事的情節(jié),所以本學(xué)期我們讓家長為幼兒準(zhǔn)備一本繪本圖書帶到幼兒園和小朋友們一起分享,在課間游戲或午飯、點(diǎn)心過后我們會讓小朋友向大家介紹自己帶來的繪本圖書,并能在集體面前根據(jù)連續(xù)畫面提供的信息大致講述故事內(nèi)容,這樣不僅增強(qiáng)了幼兒的自信心更加鍛煉了幼兒的語言表達(dá)能力。在生活習(xí)慣與生活能力中的目標(biāo)1:具有良好的生活與衛(wèi)生習(xí)慣中指出4-5歲年齡段的幼兒應(yīng)該做到不偏食、挑食,不暴飲暴食。喜歡吃瓜果、蔬菜等新鮮食品。幼兒挑食這個問題好像現(xiàn)在屬于普遍現(xiàn)象,可能因?yàn)楝F(xiàn)在生活水平提高了,物質(zhì)條件好了,加上家長的溺愛,寶貝想吃什么就給買什么,不想吃那就不吃了,從小給寶貝養(yǎng)成了挑食、偏食的壞習(xí)慣。我們班有位叫談錦軒的小朋友,有次在放學(xué)途中,正好碰到他奶奶給他買雞蛋餅,我說:“談錦軒,肚子餓啦?”他奶奶就告訴我說:“諾,家里燒的飯不吃為,從來不吃蔬菜,就喜歡吃零食?!蔽艺f:“那營養(yǎng)跟的上噠?平時在學(xué)校吃飯還好的呢,飯吃的多,肉也喜歡吃,蔬菜多少也會吃一點(diǎn),也沒有說一點(diǎn)都不吃為?!彼云鋵?shí)孩子挑食的壞習(xí)慣大多數(shù)都是家長給慣出來了,在學(xué)校時,沒有家長在身邊,孩子餓了照樣會吃飯,平時我們在談話時間也會針對孩子挑食的這個問題讓幼兒明白挑食的壞處,不挑食的好處,在健康課時,我們也專門制定關(guān)于挑食的課程讓幼兒明白挑食的壞處,不挑食的好處,部分幼兒在了解這些好處和壞處之后還是能慢慢改正挑食的壞習(xí)慣。在以后我們也會利用家長會或其它方式多向家長宣傳關(guān)于如何改正幼兒挑食的問題,做到家園共育。以上就是我看完《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的一些所思所想,在以后的教育教學(xué)過程中,我會按照《指南》中提出的各項(xiàng)學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)和教育建議為幼兒制定學(xué)習(xí)計劃,更為了讓幼兒度過快樂而有意義的童年而努力工作。近日,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》一書。仔細(xì)閱讀之后,我受益匪淺。我閱讀到:《指南》中的社會方面提出了很多教育建議,如:幼兒園應(yīng)多為幼兒提供需要,大家齊心協(xié)力才能完成的活動,讓幼兒在具體活動中體會合作的重要性,學(xué)習(xí)分工合作。所謂合作就是人與人之間為達(dá)到共同目的,彼此相互配合的一種聯(lián)合行動方式。是孩子為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性活動,在完成共同任務(wù)的過程中實(shí)現(xiàn)自己的理想。幼兒園孩子的合作是在他們交往的過程中能讓幼兒之間互相幫助,共同合作解決一些難題與任務(wù)。學(xué)會合作是當(dāng)今社會時代的需要,在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中也明確強(qiáng)調(diào)了要培養(yǎng)幼兒的合作能力,因此在我們?nèi)粘5慕虒W(xué)中,對孩子進(jìn)行合作能力的培養(yǎng)是一項(xiàng)必不可少的工作。一、在角色游戲活動中的合作角色游戲是孩子們最喜歡的游戲之一。當(dāng)幾個孩子在一起游戲時,不是每個孩子的興趣,愛好都相同,這就有必要學(xué)會協(xié)商、妥協(xié)。在幼兒共同活動中不可能人人都是主角,因此還必須學(xué)會輪流、等待等,這些技能是合作過程中必不可少的。如玩游戲前,我先讓幼兒一起商量,分配角色,然后分工合作。在游戲的時候他們難免會遇到矛盾,這個時候就需要教師引導(dǎo)他們協(xié)商解決。教師需讓孩子們懂得一些和同伴交往的`技巧,如別人在說話要時要安靜、認(rèn)真的傾聽,自己有什么想法要清楚地說出來,別人幫助你了就要說“謝謝”,自己做錯了就要向別人道歉,幫助幼兒逐漸學(xué)會合作的方法和技巧,體驗(yàn)和同伴一起合作的快樂。二、在區(qū)域活動中的合作在建構(gòu)區(qū)中,雖然有很多不同類型的積木,但是幼兒只是自己玩自己的,你搭你的小房子,我拼我的小公園,而不會合作、一起拼搭。因此,就需要教師創(chuàng)設(shè)了一個大型積木的建構(gòu)區(qū),引導(dǎo)幼兒把自己搭的建筑物圍在一起重新組合,或者分工合作,給一些小動物們建構(gòu)房子,于是“__小區(qū)”、“__小公園”、“__動物園”就建成了,這可都是大家的勞動成果啊。在此過程中,教師應(yīng)著重培養(yǎng)幼兒的合作意識,讓幼兒在建構(gòu)的同時,促進(jìn)其相互交往,共同合作的能力。幼兒在互相合作的游戲中體驗(yàn)到了無限樂趣,因?yàn)槊總€孩子都希望在游戲中玩得盡興。三、在戶外活動中的合作為了孩子們課間能夠安靜下來,有事情做,我教孩子們學(xué)習(xí)編花籃游戲。這可是需要孩子們的合作。需要每個人依次用腳勾住下一個人的腳。稍不留神,繩子就散架了。此時的合作尤為重要,因?yàn)樵诠茨_的過程中會遇到很多合作問題,對幼兒來說也是一種挑戰(zhàn),因此合作的默契是編花籃成功的前提。這時能力強(qiáng)的幼兒會主動幫助能力弱的幼兒:“你先勾在我的腿彎處,我再勾在別人的腳腕處,一個接著一個,花籃就編成功了”,這體現(xiàn)了能力強(qiáng)帶弱的合作精神。當(dāng)孩子們獲得成功后,那種喜悅不言而喻。四、在日常生活中的合作。我還把幼兒合作能力的培養(yǎng)貫穿在一日生活的各個環(huán)節(jié)當(dāng)中。記得在冬季,孩子們的衣服都穿得很多,到午睡時,一些孩子的褲子較緊一個人不好脫,他們就紛紛向教師求助??吹竭@樣的情景,教師應(yīng)該就告訴孩子們說:“老師一個人來不及幫那么多人,誰的小手很能干,愿意幫助他們的?”這一下,睡在相鄰的孩子都你幫我拉袖子,我?guī)湍憷澩?,不一會孩子們的衣服就脫好了,安靜躺在床上,乖乖入睡了。在日?;顒又?,教師還可以請孩子們一起搬桌子、互相幫忙扣衣服扣、系鞋帶等,讓孩子在不知不覺中嘗試合作,從而使他們的合作能力在反復(fù)鍛煉中得到提高,同時體會到合作帶來的樂趣。教師平時要做個有心人,隨時為幼兒創(chuàng)造寬松和諧的合作氛圍,激發(fā)幼兒合作的興趣和愿望,從而為幼兒良好個性發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。教師讀書筆記4近日,我讀了《塑造教師:教師如何防止易犯的25個錯誤》一書,感到這本書是一本難得的好書?!端茉旖處煟航處熑绾畏乐挂追傅?5個錯誤》一書中,著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了教師們回憶的近200個在教育孩子過程中所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及班級管理、幼兒活動、課堂教學(xué)、成績評定、師生交往等等方面,內(nèi)容豐富,舉例生動形象,真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書,如身臨其境,從所舉教師的錯誤當(dāng)中,思索著,對照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了孩子的感受,又一次站在孩子的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。我不由地思考,教師和孩子究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于孩子的成長?,F(xiàn)在我終于知道了,作為幼兒教師,在我的孩子面前,我們要保持著一份童心,去用自己的童心喚醒孩子的童心,只有這樣我們才能走進(jìn)孩子的世界里面去,讓孩子們感受你的愛,并和你做朋友。平時的工作中,我們往往忽略了孩子們的內(nèi)心,忽略了孩子們真正需要的東西,我想我們要成為一位優(yōu)秀的幼兒教師,就必須做到在教育孩子的同時向孩子學(xué)習(xí),真誠地尊重孩子,勇于在孩子面前成認(rèn)自己的錯誤。教育是心靈的藝術(shù),愛心是教育的靈魂,如果我們成認(rèn)教育對象是活生生的人,那么教育過程便決不是一種技巧的施展,而是應(yīng)該充滿人情味。這本書更吸引我的是,在每一個案例后都有處方的形式,對發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理開展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,作者強(qiáng)調(diào)了對孩子的尊重、理解、關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對孩子真誠的.愛。諸如:當(dāng)你身處一個手指責(zé)別人的時候,剩下的四個手指其實(shí)在指責(zé)自己,優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長表現(xiàn)的孩子其他方面的優(yōu)點(diǎn),通情達(dá)理的教師會注意黑板禮節(jié)尊重孩子、理解孩子上黑板做題時的感受等等。從事幼教工作四年來的我看完這本書,我覺得教師的言行直接影響著孩子的成功與失敗,表揚(yáng)孩子還是批評孩子,促進(jìn)孩子進(jìn)步還是抑制孩子開展,是我們教師應(yīng)該思考的問題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子,我卻不知道。有一句話說得好:選擇一行,愛一行,我也是這樣,我不知道選擇幼兒教師這個職業(yè)對還是不對,但是當(dāng)我面對那一幫小鬼時,我覺得我應(yīng)該做一個最好的教師,至少我要對得起這幫孩子!不知道我的將來會是怎樣的,但是至少我現(xiàn)在一直在努力,盡我的心去做我作為一名幼兒教師應(yīng)該做的,應(yīng)盡到的一切義務(wù)與責(zé)任。一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育,首先應(yīng)該是充滿人情的教育,一個受孩子喜愛的老師,一定是最富有人情味的,我立志要做一名最好的幼兒教師。教師讀書筆記5最近讀了《賞識你的學(xué)生》一書,讀后感受頗多。全書用許多生動的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識,闡釋了實(shí)施“賞識”教育的重要性、可行性,通過一個個令人扼腕嘆息的教育故事,喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。一、讓人人都享受一份關(guān)愛德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境,對學(xué)生偶然的錯誤和閃失,不要過分求全責(zé)備,因?yàn)榻處熍紶栆矔斜畴x道德的言行。學(xué)生在形成良好品行的過程中,尤其需要教師的關(guān)愛。愛,是一種重視,一種呵護(hù)。我們要站在珍視每個生命價值的高度去關(guān)愛每個生命個體的成長,像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣,去保護(hù)學(xué)生的自主發(fā)展權(quán)。我們要重視每個個體的存在,每個人都是同樣重要的。所有的人都應(yīng)該得到發(fā)展,不管是優(yōu)秀的,還是發(fā)展有困難的,甚至是家庭特殊的,要不帶任何功利的心理學(xué)家威廉·杰姆士說:人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美,因此,當(dāng)教師能夠以“賞識”的言行對待學(xué)生,就會激勵起學(xué)生無窮的勇氣,喚醒他深埋的潛能,鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶,根本就是要激發(fā)起教師的愛,讓教師出于愛來工作,而不僅僅把教育當(dāng)成一個職業(yè)或是一種謀生的手段?!疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸?,熱愛別人的孩子是神圣!”沒有愛就沒有教育,教育中傾注了愛,教師就會用欣賞的眼光看待孩子,欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛,教師就會以寬容之心對待孩子,理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛,教師就會理解、接受、運(yùn)用“賞識”這一有效的教育手段,在教育的花園中耕耘二、讓人人都享有一次機(jī)會“以人為本”,“一切為了每一個學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個學(xué)生的潛力是巨大的,而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過程中,尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵和表揚(yáng)。鼓勵和表揚(yáng)的力量大于批評和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表揚(yáng)和贊揚(yáng)中,他會自覺地放大自己的優(yōu)點(diǎn),對自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信,極力使自己變得優(yōu)秀,一些不良的品行也會在不知不覺中消除。針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識?!百p識”這個詞,《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是:認(rèn)識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認(rèn)識到學(xué)生的才能,然后再予以重視和贊揚(yáng),要有針對性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”,胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎之能事,而是針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識。賞識是一門藝術(shù)、一門學(xué)問,是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí),掌握賞識這一有效手段,并在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)、合適的場合發(fā)揮其最大的作用。三、賞識不是萬能的,但可以接近萬能?!顿p識你的學(xué)生》中無數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們:外因并不是決定因素,內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長應(yīng)該是學(xué)生自己的事,只有調(diào)動和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到,美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩,母親對他的評價是“精彩極了”,父親的評價恰恰相反:糟糕透了。從母親的“賞識”聲中,他得到了愛的力量,那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉;從父親的批評聲中,他得到了警告的力量,于是不時提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓勵下,他終于成為一個著名的作家。透過這個事例,我們可以認(rèn)識到,賞識是很多促進(jìn)學(xué)生成長的催化劑中的極為有效的一種,它能夠激勵、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素,從而使很多的`不可能成為可能。很多時候,我們怨天尤人,埋怨學(xué)生不夠聰明,埋怨好心得不到好報,靜下心來,想想平日里那些毫不起眼的孩子,那些盡惹我生氣的寶貝,原來也都有可愛的一面。猛然醒悟:其實(shí),每一個孩子都有自己的閃光點(diǎn),只是有時匆忙的步履,泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作,忙亂的頭緒,鈍化了我們的敏銳;成績的鐐銬,升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智,所以我們看到的,更多的是學(xué)生的缺點(diǎn),而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可,需要老師的呵護(hù)和鼓勵,即使因?yàn)闊o心犯了錯誤,也需要我們的老師溫和地指出,他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé),是真誠而不是偽善。他們是成長中的孩子,需要盡情地沐浴陽光,吸吮雨露,需要風(fēng)雪的磨練,鮮花的簇?fù)?。他們是最為敏感的一個群體,能準(zhǔn)確地識別老師對他們的幫助是出于關(guān)愛還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手,是澄明,是溫情,是質(zhì)樸,是師生間的彼此信任,相互尊重,互相理解。所以要學(xué)會賞識你的學(xué)生,先學(xué)會從心底去愛他們。賞識學(xué)生,把他們當(dāng)作自己的孩子來看待,挖掘他們的閃光點(diǎn),理解學(xué)生、相信學(xué)生,不斷地鼓勵表揚(yáng)他們,我想我們也一定會得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國著名心理學(xué)家詹姆斯說過這樣的話:“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望?!睙o論年齡大小,地位高低,人們都希望得到別人的不同,都不會拒絕別人的贊揚(yáng),來自別人的贊揚(yáng)或獎勵,都會令被表揚(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn),那么學(xué)生也一定會朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。教師讀書筆記6《追求卓越——教師專業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了___,___,婧和珍妮四位英語老師的成長歷程,分析了構(gòu)成和影響專家知能發(fā)展的因素,并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗,其中,不僅僅能夠看到一些新教師常見的,還能夠看到不同的觀念,不同的奮斗過程使得她們在走向?qū)<抑艿牡缆凡煌?!一開始看這些事跡時,我感覺十分真實(shí)親切,因?yàn)樗齻儎傞_始投入教師這個工作時所遇到的問題和困惑能引起我的共鳴:這不就是我這一個多月以來苦苦探索想要解決的問題嗎從她們對自身所處的環(huán)境的不一樣的回應(yīng)中能夠更加明確怎樣對待教師工作才能盡快走出"自我懷疑"階段,走向?qū)<抑埽篲__和___能從學(xué)校的支持文化中獲益,并能看到在當(dāng)前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性;而婧卻難以敞開心扉與同事交流,因而沒能超越這些局限。應(yīng)對同一個問題,她們有不同的處理方法,而且她們自己所選取的需要正應(yīng)對待的問題也有所不同。遇到教學(xué)中的困難,___和___會進(jìn)行探討和試驗(yàn),看到學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步,她們會有一種滿足感,這使得她們對教學(xué)有了更大的熱情,也促進(jìn)了她們繼續(xù)從事教學(xué)工作;婧進(jìn)行的嘗試性活動相對較少,她尤其在意的是課堂秩序和紀(jì)律___的探索和試驗(yàn)以及她對教師工作性質(zhì)認(rèn)識上的變化,得益于理論的輸入和個人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的互動!其中對我?guī)兔ψ畲蟮氖怯嘘P(guān)課堂管理和學(xué)習(xí)組織這方面:一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無效的`研究指出,兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式,而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂,促進(jìn)學(xué)習(xí)的重要方式。所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學(xué)生的哪些行為能夠理解而哪些行為不能夠理解的準(zhǔn)則;而常規(guī)是在較長的時間內(nèi)建立起來的,控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。教師讀書筆記7生本教育體系的理念就是:“一切為了學(xué)生”、“高度尊重學(xué)生”、“全面依靠學(xué)生”。它是一種能讓學(xué)習(xí)快樂的“靈丹妙藥”,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。最大限度地依靠兒童的內(nèi)部自然來進(jìn)行教育或教學(xué)。以下是我的一點(diǎn)感受。一、學(xué)生是活的教育資源生本教育體系要求騰出時間和精力讓學(xué)生大量進(jìn)行活動。愛玩是孩子的天性,根據(jù)學(xué)生的喜好設(shè)計合適的游戲、教學(xué)環(huán)節(jié),讓孩子玩得開心,學(xué)得容易。把一枯燥乏味、難以理解的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生樂於學(xué)習(xí)的'知識,以學(xué)生為中心,依托學(xué)生資源來進(jìn)行教育。通過不斷的、快樂的游戲,孩子的情緒被充分調(diào)動起來了,頭腦變得十分靈活,學(xué)習(xí)成了十分開心的事,學(xué)習(xí)成了自己內(nèi)在的需要。二、先學(xué)后教以學(xué)定教作者通過學(xué)生自主證明線性代數(shù)50條定理通過這種專門的訓(xùn)練,證明他們比其他學(xué)生具有更高的數(shù)學(xué)成熟程度和更強(qiáng)的研究意識,有更高的解決問題的能力。前面提到過學(xué)生是最重要的教育資源,如何利用調(diào)動這一資源,先學(xué)后教就是最簡單易行的辦法。在這里我印象最深的一點(diǎn)就是以學(xué)定教結(jié)合兒童已有經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)部資源在教師合理的教學(xué)活動中兒童變的心靈手巧,頭腦被激活了,情緒被調(diào)動了,上課變成了最美好的時光,學(xué)習(xí)成果及效率成倍的增加。這是多么美好的場景,令每一個老師都心向往之。三、評價:為兒童創(chuàng)造創(chuàng)新的情境生本教育的激勵機(jī)制讓我為之一振:無休止的表揚(yáng)與批評會使學(xué)生麻木。最重要最強(qiáng)有力的獎勵機(jī)制就是給兒童以創(chuàng)造的環(huán)境,在這樣的環(huán)境中,自我實(shí)現(xiàn)力量同科學(xué)和藝術(shù)美的力量形成合力,推動人的提升。因?yàn)閯?chuàng)造的氛圍和環(huán)境會使人永遠(yuǎn)向上。生本教育體系就是促使學(xué)生奮發(fā)向上的情境。這種評價理念很多教師都懂,但是沒有用心思考如何付諸實(shí)踐,教師應(yīng)遠(yuǎn)離這種惰性,積極探索為兒童創(chuàng)造良好的氛圍,使其自主追求,積極向上;盡量把這種理念體現(xiàn)在教學(xué)中。郭教授在《教育走向生本》所說:“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)??鞓返娜兆邮谷寺斆?,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果?!碑?dāng)一種教育為孩子、家庭、學(xué)校、社會帶來了快樂與幸福的時候,我們還有什么理由來反對它呢?能為不喜歡數(shù)學(xué),乃至不喜歡學(xué)習(xí)的孩子帶來了快樂。學(xué)生樂此不疲,煥發(fā)出光彩。沒有人會拒絕快樂,快樂地過好每一天,是兒童與生俱來的權(quán)利。面對快樂,學(xué)生哪有不喜歡數(shù)學(xué),不喜歡學(xué)習(xí)?教師需要真實(shí)的改變我們的教學(xué)方式,真正的做到生本教育。教師讀書筆記8《致青年教師》全書共分六輯,它們分別是:“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”,共計85篇文章。這些文章分別圍繞教師自身的不同角度,如胸懷、態(tài)度、修養(yǎng)等方面,使教師的形象更為豐滿和實(shí)在。每每看完一個故事,我就會對照自己,自己是不是這樣的,或者自己沒在意這些,而忽略了。在《做個有胸襟的教師》一文中,吳非老師第一句就指出:“為了讓學(xué)生胸襟開闊,你應(yīng)先做個有胸襟的教師”。教育者的胸襟,是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境,如海洋一般遼闊,如長空一般高遠(yuǎn)。作家柏楊早《丑陋的中國人》一書中說:凡是有中國人的地方,就會“有窩里斗”。都在社會,到處都看到不如意的事,有時不敢“冒尖”,有時不得不藏拙;工作上取得一點(diǎn)成績,免不了要看小雞肚腸們的臉色……追根原因,教師對自身的作為對每一個人的影響是很大的。我們面對的是一張白紙般的孩子,如何看淡事情、處理事情,孩子們都默默地看在眼里。年齡越小的孩子,對教師的信任度就越高,所以自己的每一個動作和反應(yīng)無不影響著孩子。看來,把自己的胸襟放開,合理處事,揚(yáng)長避短。我們真是處處該為孩子著想了。在《老師,你最看重的是什么?》中,吳非老師寫到,學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí),接觸新的知識,每個人的接受能力和認(rèn)知能力不一樣,用同一種考試標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)然會有差距。學(xué)生在校通過學(xué)習(xí)獲取能力,他在以后的`歲月中要持續(xù)發(fā)展這種能力,僅僅用幾次考試的成績衡量學(xué)生,是不準(zhǔn)確的,也是沒有必要的。最好是全面看待學(xué)生,綜合地評價學(xué)生,學(xué)校教育要為人的終身發(fā)展奠定人格基礎(chǔ)。有時班級里看到孩子接受能力各不相同,我們會為之大為著急。其實(shí)沒有一個孩子是一樣的,我們不能一刀切,用一個標(biāo)準(zhǔn)去評價不同的孩子。在幼兒階段,應(yīng)該讓孩子在快樂中生活和學(xué)習(xí),才是首選。整本書中,吳非老師多次提到,教育是一件“慢”事,不能心急,要學(xué)會等待學(xué)生明白道理,要等待學(xué)生豐富知識,要等待學(xué)生發(fā)展能力,決不可一味地要求學(xué)生一下子就掌握我們所教授的東西。無論是學(xué)校、教師,還是家庭,都不要揠苗助長,急于求成。同時,他也說青年教師自身專業(yè)的發(fā)展也是件“慢”事,要通過不斷的閱讀、實(shí)踐、反思,才能真正地得到發(fā)展和提高??梢?,雖然發(fā)展是一件“慢”事,但我們?nèi)匀灰ゾo每分每秒,多學(xué)習(xí)、多實(shí)踐、多思考才能真正地發(fā)展,如果一味地貪圖“慢”字,那么,可能花費(fèi)我們的一生,我們的專業(yè)水平還是得不到發(fā)展。一遍遍品讀《致青年教師》,深深感到吳非老師是富有智慧的老師,總是在不斷反思,不斷總結(jié),他深感在“想到”與“得到”這間必須加上兩個字“做到”。因而,我們作為年輕的教師都更應(yīng)該成為思想者、學(xué)習(xí)者、實(shí)踐者,要在工作中不斷反思,不斷實(shí)踐,不斷創(chuàng)新,那樣才能不斷進(jìn)步,所謂活到老,學(xué)到老。教師讀書筆記9教師干部是中的重要力量,他們除了要帶領(lǐng)師生做好教育教學(xué)外,還要按照學(xué)校所規(guī)定的各項(xiàng)制度來運(yùn)作。因此,教師干部需要具備廣博的知識和豐富的管理經(jīng)驗(yàn),而是獲取這些素質(zhì)的最佳途徑之一。讀書不僅能夠開拓思維,拓展視野,還能幫助教師干部更好地把握現(xiàn)代教育的相關(guān)理論,成為一名優(yōu)秀的教育管理者。在本文中,我將分享自己在閱讀中的所獲得的心得和。第二段:讀書對教師干部的價值閱讀可以讓教師干部保持持續(xù)不斷的進(jìn)步,它不僅能助力于教學(xué)方法的創(chuàng)新,也能夠提高管理能力,提高與師生及之間的溝通能力。在閱讀的過程中,我們不僅可以獲取一般性的知識,更能夠掌握很多有針對性的技能,例如,學(xué)生管理,家校聯(lián)盟等。同時,閱讀也能提升教師干部的文化素養(yǎng)和人文修養(yǎng),使其在處理各種問題時更具有解決和實(shí)效性。第三段:正確的閱讀姿勢讀書是一項(xiàng)需要養(yǎng)成習(xí)慣的'良好習(xí)慣,而正確的姿勢也是更好地閱讀的一個關(guān)鍵因素。首先,我們應(yīng)該選擇有價值和適合我們的書籍,盡可能從封面、序言、目錄等入手,明確所需要掌握的知識點(diǎn)。其次,我們需要有良好的閱讀,例如安靜且光線充足的房間或是明媚的戶外環(huán)境。另外,我們還應(yīng)該給自己合適的休息和合理的讀書方法,適當(dāng)調(diào)整身體狀態(tài)和情緒,更好地掌握書籍的核心要點(diǎn)。第四段:我在讀書中的通過兩年的閱讀,我從不同層次上發(fā)現(xiàn)了很多范圍廣泛而內(nèi)容豐富的教育方面的書籍。一本甚至文章可能會指引我們化整為零,從而解決各種問題。同時,我也發(fā)現(xiàn)閱讀過程前后的變化,它在很大程度上促使我保持良好的身體和心理狀態(tài),不僅僅是閱讀技能的提高,還在意識上和觀念上有很大的提升。對于一個教育工作者來說,不斷地充實(shí)自己對于教育的認(rèn)知和維持一種的身體狀態(tài),是非常重要的。第五段:從高科技的出現(xiàn)到現(xiàn)代化的進(jìn)程,時代在發(fā)生改變,我們需要有人富于創(chuàng)新并掌握前沿的思想。而閱讀就是一種在逆境中保持自己的方法。盡管在日常工作日常中的紛亂,閱讀仍然成為一個可以幫助教師干部變得更加優(yōu)秀和更有見解的最佳途徑之一。我們應(yīng)該通過閱讀增強(qiáng)我們的內(nèi)在能力,掌握必備的技能,成為名符其實(shí)的教育管理者。教師讀書筆記10這本書的語言靈動幽默,整本書以教學(xué)案例、教學(xué)反思、教學(xué)感悟的方式呈現(xiàn),沒有枯燥的教學(xué)理念,而是一個個生動鮮活的實(shí)例,貼合教學(xué)實(shí)際,可操作性強(qiáng),而且讓我們感受到數(shù)學(xué)教學(xué)的樂趣。這本書生動藝術(shù)地體現(xiàn)了新課程的理念——讓學(xué)生學(xué)有價值的數(shù)學(xué),學(xué)生活中的數(shù)學(xué),遵循學(xué)生的思維發(fā)展途徑,為學(xué)生提供了大量的觀察、猜測、思考、操作、驗(yàn)證、自主探索和合作交流的機(jī)會,充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力,讓學(xué)生主動探索感知,特別重要的是,華老師的每一節(jié)課、每一篇文章都體現(xiàn)出他對學(xué)生的人性的`尊重、對數(shù)學(xué)教學(xué)的尊重。華應(yīng)龍老師說他很喜歡當(dāng)堂評價學(xué)生,他舉例說:“我們班42名同學(xué),聽完這節(jié)課,我欣賞39位同學(xué)的表現(xiàn),會用眼睛聽課,我最欣賞某甲同學(xué),她的發(fā)言最有數(shù)學(xué)味道。她說得好是由于她肯動腦筋,能有條理地去想?!比A老師說他這樣評價學(xué)生的目的是想給學(xué)生樹立一個數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的榜樣。我看到這里,靈機(jī)一動,對呀,我們評價學(xué)生時能不能更具體一些,更準(zhǔn)確一些,這樣能讓學(xué)生有更明確的目標(biāo)。以前,我評價學(xué)生只是:“你說得真完整!”“你的回答很準(zhǔn)確!”“某某同學(xué)請你認(rèn)真聽講!”等等,現(xiàn)在,我在課堂上開始注意教學(xué)語言的準(zhǔn)確到位、與教學(xué)內(nèi)容的緊密貼合,如:“某某同學(xué)坐姿端正,專注地看著老師,最先進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),所以,今天這節(jié)課由他喊起立!”“某某同學(xué)想出了兩種解題方法,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就要這樣,不滿足于一種方法,不滿足于一次成功,只有不停下探索、追求的腳步,才會不停地進(jìn)步?!薄澳衬惩瑢W(xué),請你專心地看著屏幕,思考這道題目!”這些有明確指向性的評價,對于稍顯懵懂的小學(xué)生來說,更具有指導(dǎo)意義,使我的課堂教學(xué)效率提高不少?!段揖褪菙?shù)學(xué)》是華應(yīng)龍老師的一本教育隨筆,認(rèn)真閱讀了這本書后,我獲得了很多教學(xué)思考和啟發(fā)。本書中既有華老師的教,也有他對別的老師執(zhí)教的課的評;既有他教學(xué)實(shí)踐的反思,也有他對人生的感悟。讀起來讓人倍感親切,生動、感人,讀后回味無窮。華老師是善思的?!罢n前慎思”、“課中求索”、“課后反思”、“聽課隨想”、“評課心語”和“生活感悟”都是他長期一貫善于思索的結(jié)果。他課的設(shè)計與指導(dǎo),對學(xué)生思維層次的開發(fā),對探究體驗(yàn)數(shù)學(xué)本質(zhì)的發(fā)掘,對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程和方法的把握,以及在熟悉教學(xué)中巧妙滲透的情感、態(tài)度、價值觀的做法,都是他思考的光芒和辛勤執(zhí)著的追求?!岸紫聛砗秃⒆诱f話”,這句話一語雙關(guān),蹲下來就像華老師說的那樣“不是指教師‘肢體’的蹲下,而是‘心靈的蹲下’,也就是教師要在心靈深處平視學(xué)生”。這反映了華老師的現(xiàn)代教育理念、教育思想和教學(xué)方法,作為現(xiàn)代教育思想的開拓者和踐行者,華老師是這樣說的,也是這樣做的。只有這樣,我們才能真正站到學(xué)生那邊,走進(jìn)孩子的世界,認(rèn)真傾聽,細(xì)心體會,不僅做知識的傳播者,更重要的是要做一個孩子的欣賞者、贊美者、傾聽者。還有他的《千金難買回頭看》一篇,看完后感覺確實(shí)是這樣,學(xué)生很多時候出錯,老師只是一味地責(zé)怪學(xué)生粗心,老師并沒有反思一下自己怎樣去幫一幫學(xué)生。華應(yīng)龍告訴我們:在新課程、新課標(biāo)下的數(shù)學(xué)課堂上,作為一名數(shù)學(xué)老師應(yīng)該做到:學(xué)生抄完數(shù)據(jù)和運(yùn)算符號,提醒他們“千金難買回頭看”——“核對一下抄寫是否正確”,不僅可以大大提高學(xué)生計算的正確率,還可以讓學(xué)生積淀下嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)的品質(zhì)。學(xué)生解完一道題,提醒他們“千金難買回頭看”——“一定這樣嗎?”、“這其中有沒有什么規(guī)律?”做完這一步才算真正解完了一道題。長時間這樣鍛煉,學(xué)生的觀察能力、概括能力以及發(fā)現(xiàn)問題的創(chuàng)新能力就能潛滋暗長。一節(jié)課行將結(jié)束,提醒學(xué)生“千金難買回頭看”——“回顧這節(jié)課的學(xué)習(xí)過程,想一想我們是怎樣解決問題的?”過程和方法維度的目標(biāo)往往就在其中達(dá)成和提升。華應(yīng)龍說“千金難買回頭看”有助于學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),促使學(xué)生習(xí)慣和智慧的養(yǎng)成。其實(shí),“千金難買回頭看”豈止是對學(xué)生有益,對教師、對每一個人何嘗不是如此?對自己的課堂、對自己的家庭、對自己走過的路……再回首時,肯定會“回眸一笑百媚生”?!段揖褪菙?shù)學(xué)》是一本好書,他給我的啟發(fā)是無限的,給我的想象是無限的,讓我在今后的成長中將長期受益。教師讀書筆記11“誰也說不準(zhǔn)哪塊云彩會下雨”。于永正老師不論到哪兒去,帶的第一件東西就是書??磿?,習(xí)京胡,唱京戲,練書法,彈月琴,研丹青,弄詩文……學(xué)什么,都很投入,用心去悟,盡力朝著悟出的感覺靠攏。(捫心自問,我們做得到嗎?我們想過這樣去做嗎?)藝多不壓身,即使用不上也無妨。其實(shí),豈有用不上之理?學(xué)會和家長相處。“告狀”等于宣布老師無能。解決問題最好辦法是老師到學(xué)生家里走走。和家長相處,也要處“心”。多份了解,多份感情交流,多份體諒和關(guān)心,就多份教育的希望和成功。站在巨人的肩膀上。牛頓說:“如果我所見的比笛卡爾要遠(yuǎn)一點(diǎn),那是因?yàn)槲沂钦驹诰奕说募绨蛏系?緣故?!鄙佟疤摗比薄罢\”,是學(xué)習(xí)的大敵,做人的大敵?!罢尽钡囊馑?,第一是“學(xué)”,第二是發(fā)展、創(chuàng)新。以人為鏡。這是唐太宗說的??鬃诱f“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也”。周圍的同事是距離自己最近的鏡子,用他們來對照自己,看得更真切?!扮R子”是動力,是鞭策,也是警示?!坝孜嵊?,以及人之幼”。對學(xué)生有親有疏,是當(dāng)老師的大忌。于永正老師說:“熱愛所謂的差生吧!我想,大家都會有這種感覺,畢業(yè)之后見了老師老遠(yuǎn)就打招呼的,多數(shù)是他們;老師有困難伸出援助之手的,多數(shù)是他們;逢年過節(jié)進(jìn)老師家門檻最多的,還是他們?!蓖奈淬0徒饜鄯毙恰S谟勒蠋煇蹖W(xué)生。發(fā)現(xiàn)美的眼睛至少具備兩點(diǎn):一是要具有孩子的好奇心,二要有思考的習(xí)慣和能力。才華的高低,取決于思索的能力。為了岳母和妻子。我把激動和興奮藏在心里,然后轉(zhuǎn)化為追求事業(yè)的動力。初讀社會?!吧鐣边@本書的第一頁,是一首詩,和諧、雋永、美麗、流暢。社會這本書得冷靜地讀,坦誠地讀,超然地讀,把自己擺進(jìn)去讀,有時還得和朋友一起讀?!皼]腦子”。生活中的于永正老師經(jīng)常忘事,為此,張慶老師為撰了一副聯(lián)兒。上聯(lián):這也忘那也忘惟上課不忘,下聯(lián):此亦長彼亦長數(shù)語文最長。爬格子。爬格子磨練了我的注意力,磨練了我的意志。臺燈下的這片小天地明亮而溫馨?!安灰獞卸?,不要強(qiáng)調(diào)自己忙,一定要拿筆寫東西,從一節(jié)課寫起,從點(diǎn)滴小事寫起?!崩蠋煟彩且槐窘炭茣?。教師讀書筆記12在當(dāng)今快節(jié)奏的社會中,教師們面臨著巨大的壓力。為了保證教學(xué)質(zhì)量,提高專業(yè)水平,培養(yǎng)教師的讀書習(xí)慣變得尤為重要。而讀書筆記作為一種重要的學(xué)習(xí)工具,可以幫助教師更好地消化書籍內(nèi)容,促進(jìn)思維的深度與廣度。本文將探討培養(yǎng)教師讀書筆記的重要性,并分享一些心得體會。第二段:培養(yǎng)教師讀書筆記的重要性培養(yǎng)教師讀書筆記的重要性不言而喻。首先,讀書筆記可以幫助教師更好地理解書籍內(nèi)容。在閱讀的過程中,教師可能會遇到難點(diǎn)和疑惑,將這些問題記錄下來有助于提高思維的深度。其次,讀書筆記可以幫助教師加深記憶。通過整理和總結(jié),教師可以更好地將書中的知識點(diǎn)記憶并應(yīng)用于實(shí)際。最重要的是,讀書筆記還可以幫助教師形成知識體系。通過歸納總結(jié),教師可以將不同書籍中的知識聯(lián)系起來,形成自己的知識系統(tǒng),并能夠在實(shí)踐中靈活運(yùn)用。第三段:如何培養(yǎng)教師讀書筆記的好習(xí)慣要培養(yǎng)教師讀書筆記的好習(xí)慣,首先需要選擇適合自己的筆記方式。有些人喜歡整理思維導(dǎo)圖,有些人喜歡記錄關(guān)鍵詞,在選擇時可以根據(jù)個人習(xí)慣和喜好進(jìn)行調(diào)整。其次,要培養(yǎng)教師的讀書筆記習(xí)慣,需要一定的時間安排和堅持??梢詫⒚刻斓囊欢螘r間作為讀書筆記的時間,將閱讀和筆記相結(jié)合,從而培養(yǎng)出良好的習(xí)慣。最后,要注重讀書筆記的整理和復(fù)習(xí)。教師可以定期回顧自己的筆記,加深記憶,并將所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際中。第四段:培養(yǎng)教師讀書筆記的心得體會在培養(yǎng)教師讀書筆記的過程中,我有一些心得體會。首先,我發(fā)現(xiàn)記錄讀書筆記是一個很好的'反思和整理思維的方式。通過將書中的知識點(diǎn)以自己的語言記錄下來,我可以更好地理解與消化內(nèi)容,同時也能反思自己的思考方式和不足。其次,讀書筆記有助于將不同書籍中的知識聯(lián)系起來。我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我將多本書籍中的相關(guān)知識點(diǎn)整理到一起時,自己的知識體系更加完善,并且能夠更好地將知識應(yīng)用到實(shí)踐中。最重要的是,通過讀書筆記,我能夠持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)步。每次回顧筆記,我都會發(fā)現(xiàn)以前的自己對某個問題的理解與現(xiàn)在有所不同,這使我不斷修正和更新自己的思維方式。第五段:結(jié)論培養(yǎng)教師讀書筆記的好習(xí)慣對于教師的專業(yè)成長至關(guān)重要。讀書筆記可以幫助教師更好地理解、記憶和應(yīng)用所學(xué)知識,并幫助形成自己的知識體系。因此,應(yīng)該提倡教師們培養(yǎng)讀書筆記的習(xí)慣,并通過不斷的總結(jié)與反思提升自己的教學(xué)水平。只有不斷學(xué)習(xí)和積累,教師才能與時俱進(jìn),更好地履行教育使命。教師讀書筆記13教師的專業(yè)成長離不開讀書,不讀書的教師只能當(dāng)庸師。但究竟怎樣讀書才能引領(lǐng)他們成為研究型、專家型教師呢?讀書有三境界——以書為師、以書為友、以書為敵,教師每進(jìn)入一個境界,便向前發(fā)展一步。以書為師的教師,讀的大部分是專業(yè)書和工具書,具有典型的功利性質(zhì),其最佳效果也只能是使教師成為一名熟練的教工;以書為友的教師,所讀的是自己感興趣的和對自己有幫助的書,從中得到多方面的營養(yǎng),讓教師不僅能在課堂內(nèi)外給學(xué)生呈現(xiàn)一溪活水,也逐漸形成自身的教學(xué)特色。他們不僅能享受教育,也能享受生活,在教育和生活中找到自己的生命方向和價值,最終必定會成為一名有個性的優(yōu)秀教師。以書為敵的教師,能站在更高的角度,跳出書本而讀書。他們立足于現(xiàn)實(shí),瞄準(zhǔn)教育的未來,他們是教育改革的先行者和導(dǎo)航者。這時,反思型和科研型的名師、教育學(xué)者甚至教育家就誕生了。閱讀是最重要的精神生活內(nèi)容之一。我們有過崇尚閱讀的時代,但是進(jìn)入20世紀(jì)90年代,國民閱讀量持續(xù)下降,閱讀的品質(zhì)也不斷走低。更可怕的是,越來越多的人并不因缺乏閱讀而羞愧;相反,專注于閱讀倒仿佛是一種病態(tài),這種價值觀念的顛倒是非??膳碌?。尤其令人擔(dān)憂的是,閱讀正遠(yuǎn)離校園。閱讀與學(xué)習(xí)無關(guān),聽起來是很荒謬的事情,但這正是長久以來存在于校園里的事實(shí)。我們將那些人類文明的精華稱之為課外書,“課外書”本身就是一個意味深長的稱謂。在為了應(yīng)試而“讀書”的功利主義的讀書觀背后,彌漫的是一種持續(xù)多年的“讀書無用論”。更為可怕的是,教師作為最應(yīng)該閱讀的職業(yè)群體,也有許多人放棄了閱讀,有不少人靠幾本教參在課堂上打拼。有些教師頂多不過讀幾本流行雜志,更不用說教育學(xué)和心理學(xué)了。在寬廣的人文領(lǐng)域中,能夠閱讀最基本著作以及文章的教師究竟有多少呢?這種精神的荒漠化,導(dǎo)致的是教育的貧瘠,日趨依靠規(guī)訓(xùn)、懲戒或者利誘來維持教學(xué),這使大批的學(xué)生在離開校園的時候,精神相當(dāng)貧瘠。由于就業(yè)壓力急劇增大,競爭日趨激烈,而旨在為精神奠基的閱讀就在這種大環(huán)境中被忽略了。因此,教師在讀書中應(yīng)注意以下幾點(diǎn):一、教師的讀書觀:讀書不是追隨,而是要有自己的參與;讀書不是接受,而是要有自己的創(chuàng)建;讀書不是仰視,而是要有自己的發(fā)現(xiàn);讀書不是揣測,而是要有自己的判斷;讀書不是遵從,而是要有自己的批判。二、讀書的關(guān)鍵第一,要通過讀書,培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng),提高綜合能力。人文素養(yǎng)是一個人能力結(jié)構(gòu)中的一個“軟件”,軟件往往比硬件難搞,這是計算機(jī)領(lǐng)域里的常識。可以肯定,人文素養(yǎng)不佳將成為你的營養(yǎng)不良癥。人文素養(yǎng)不僅會決定你的'教學(xué)水平高低,還會滲透到你的人格與個性中,影響你的教育世界觀與教育方式,甚至造就你一系列的教育習(xí)慣。第二,要通過讀書,把專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為專業(yè)能力。讀書不是讓我們成為書籍的倉庫,把腦袋變成了裝書的袋子,而是書要為我所用,讓“吃下去的食物”轉(zhuǎn)化為營養(yǎng),成為你工作中的生產(chǎn)力。需要有一雙善于挑選知識的眼睛,更需要把人家的語言和思想轉(zhuǎn)化為自己的語言和思想的能力。三、怎樣讀書1、與文本對話。對于真正的讀書人來說,與文本對話,是一種心靈與心靈的交融,是靈魂與靈魂的對接。研究發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)讀書的功能是“淺閱讀”無法替代的,它是一種深層次的學(xué)習(xí)和思考。因此,孫遜教授在《“讀圖”時代閱讀向何處去》一文中指出:“不僅‘讀圖'不能替代‘讀書',而且讀各種快餐書也不能替代讀原汁原味的原著?!?、讀書要讀深、讀透、讀懂。古人說:“書讀百遍,其義自見?!边@實(shí)在是道出了讀書的真諦。3、讀書要講究方法?!敖虩o定式”,好的教學(xué)方法可以提高課堂教學(xué)效率,讀書亦然。靠規(guī)律和方法能夠事半而功倍。在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識爆炸的今天,“漁”比“魚”更重要。4、讀、思結(jié)合。閱讀是與思考相隨的。中國先哲孔子說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!边@在今天看來是依然正確的。5、讀、寫結(jié)合。一般來說,讀書是吸收,寫作是表達(dá),但寫作離不開讀與思。讀與思是寫作的前提。肖川教授曾說:“造就教師的書卷氣的有效途徑,除了讀書,大概就是寫作了。寫作最能體現(xiàn)一個人的綜合素質(zhì)?!?、讀書需要“意志”。白紙黑字的閱讀是個“苦中有樂,樂中有苦”的過程,沒有極大的毅力支撐,是很難將閱讀堅持到底的,所謂“一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易”。愛因斯坦曾經(jīng)說過一段值得深思的話:“我想反對另一種觀念,即學(xué)校應(yīng)該教那些今后生活中將直接用到的特定知識和技能。生活中的要求太多樣化了,使得在學(xué)校里進(jìn)行這種專門訓(xùn)練毫無可能”。除此之外,我更認(rèn)為應(yīng)該反對把個人像無生命的工具一樣對待。學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)以此為目標(biāo):學(xué)生離開學(xué)校時是一個和諧的人,而不是一個專家。我認(rèn)為在某種意義上,這對于那些培養(yǎng)將來從事較確定的職業(yè)的技術(shù)學(xué)校也適用。被放在首要位置的永遠(yuǎn)應(yīng)該是獨(dú)立思考和判斷的總體能力的培養(yǎng),而不是獲取特定的知識
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