第四課+探索認(rèn)識的奧秘同步練習(xí) 高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化_第1頁
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文檔簡介

試卷第=page11頁,共=sectionpages33頁試卷第=page11頁,共=sectionpages33頁第四課探索認(rèn)識的奧秘1.2024年1月17日,我國“天舟七號”發(fā)射圓滿成功,為“神舟十七號”乘組送去春節(jié)“年貨”。從1970年中國發(fā)射第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”到今天,中國人探索太空的腳步從近地走向深空、從無人走向有人、從月球走向火星,從航天大國邁向航天強(qiáng)國。中國航天人勇攀高峰、自立自強(qiáng),用一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印,把夢想化作現(xiàn)實(shí)。這表明(

)①科學(xué)實(shí)驗(yàn)是獲得正確認(rèn)識的唯一來源②實(shí)踐是主觀能動(dòng)性和直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)③認(rèn)識產(chǎn)生于實(shí)踐的需要并推動(dòng)其發(fā)展④人的實(shí)踐活動(dòng)是一定歷史條件的產(chǎn)物A.①② B.②③ C.②④ D.③④2.2023年10月26日,神舟17號飛船由“神箭”長征2F火箭順利發(fā)射升空,并與天宮空間站成功對接,長征系列火箭的高可靠性再一次得到驗(yàn)證。我國當(dāng)前正在論證載人登月方案,目標(biāo)是在2030年前完成中國人首次登陸月球。為了實(shí)現(xiàn)遨游月宮的偉大夢想,新一代載人火箭正在研制當(dāng)中。由此可見(

)①對月球認(rèn)識的道路曲折,是螺旋式的上升②科學(xué)實(shí)驗(yàn)是檢驗(yàn)太空認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)③認(rèn)識并改造規(guī)律是實(shí)現(xiàn)飛天夢的必要條件④載人航天工程是人有目的、有意識的活動(dòng)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④3.美國白蛾是舉世矚目的世界性檢疫害蟲。在美國,因其天敵的存在沒有造成明顯危害。在中國,本土天敵對這種入侵的害蟲作用很小。經(jīng)過十多年的調(diào)查研究,我國科學(xué)家篩選出了其特優(yōu)天敵周氏嚙小蜂,解決了無污染無公害防治美國白蛾的難題。這說明(

)①聯(lián)系具有多樣性,一切以時(shí)間地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移②新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律③認(rèn)識從實(shí)踐中來,最終還要回到實(shí)踐中去④真理要經(jīng)過認(rèn)識、實(shí)踐、再認(rèn)識的多次反復(fù)才能獲得A.①③ B.①④ C.②③ D.③④4.2023年是特區(qū)建立43年,深圳特區(qū)自創(chuàng)建以來,一直是改革的“試驗(yàn)田”、開放的“窗口”,承擔(dān)著為改革開放先行探索的使命,為其他地區(qū)建設(shè)提供經(jīng)驗(yàn)借鑒。從創(chuàng)建深圳特區(qū)到建設(shè)中國特色社會(huì)主義先行示范區(qū)的哲學(xué)依據(jù)是(

)①實(shí)踐是人改造世界的物質(zhì)活動(dòng)②實(shí)踐具有社會(huì)歷史性和能動(dòng)性③實(shí)踐是認(rèn)識的來源和發(fā)展動(dòng)力④科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性A.①④ B.②④ C.②③ D.①③5.人類實(shí)踐活動(dòng)的形式多種多樣,以下屬于變革社會(huì)的實(shí)踐的是(

)A.學(xué)生參加除草、插秧等學(xué)農(nóng)活動(dòng) B.“天問一號”開啟火星環(huán)繞之旅C.黨員學(xué)習(xí)十九屆五中全會(huì)精神 D.《中華人民共和國民法典》實(shí)施6.物質(zhì)的唯一特性是(

)A.主觀能動(dòng)性B.社會(huì)歷史性C.直接現(xiàn)實(shí)性D.客觀實(shí)在性7.中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色。該診斷蘊(yùn)含的哲理是(

)A.實(shí)踐和認(rèn)識的關(guān)系B.物質(zhì)和意識的關(guān)系C.對立和統(tǒng)一的關(guān)系D.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系8.實(shí)踐是指(

)A.人們主觀的活動(dòng)B.人們的一切活動(dòng)C.人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)D.人們適應(yīng)環(huán)境的活動(dòng)9.近期,中國科研團(tuán)隊(duì)利用FAST高采樣和探測靈敏度優(yōu)勢,國際上首次對某微類星體開展高時(shí)間精度的射電連續(xù)譜光變和偏振監(jiān)測,兩次觀測發(fā)現(xiàn)黑洞存在微弱的射電“脈搏”,這有望打開黑洞射電觀測和理論研究的新思路。這體現(xiàn)了(

)①實(shí)踐具有社會(huì)歷史性,單個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)根本不存在②實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性,實(shí)踐的對象和手段都是客觀的③實(shí)踐能推動(dòng)認(rèn)識發(fā)展,優(yōu)良工具能延伸人的認(rèn)識器官④認(rèn)識具有無限上升性,確定的真理會(huì)在實(shí)踐中被推翻A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.黨的十八大以來,習(xí)近平總書記走遍全國14個(gè)集中連片特困地區(qū),了解群眾“米袋子”、“菜籃子”,提出“精準(zhǔn)扶貧”理念,扎實(shí)推進(jìn)共同富裕,為全黨重視調(diào)研、深入調(diào)研、善于調(diào)研樹立了光輝典范。做好調(diào)查研究必須(

)①求“實(shí)”、堅(jiān)持實(shí)事求是,摒棄坐而論道

②求“細(xì)”,立足細(xì)微實(shí)際.懂得以小見大

③求“準(zhǔn)”,善于分析矛盾,做到精準(zhǔn)施策④求“效”,發(fā)揮意識作用,科學(xué)撰寫報(bào)告A.①③ B.①④ C.②③ D.②④11.得知有100位教授批判自己的相對論后,愛因斯坦說:“如果我是對的,找一千個(gè)教授出面也沒有用;如果我是錯(cuò)的,有一個(gè)人出面證明就足夠了。”愛因斯坦如此回應(yīng)是因?yàn)椋ǎ僬J(rèn)識的真理性受實(shí)踐內(nèi)容和水平的制約②真理有其特定的適用范圍③認(rèn)識的真理性不因人的認(rèn)知水平而改變④真理最基本的屬性是客觀性A.①② B.①④ C.②③ D.③④12.研究發(fā)現(xiàn),相較于笑容程度,笑容的頻度與心理健康關(guān)聯(lián)性更高,多笑比大笑更延年益壽。一天中時(shí)不時(shí)就笑一笑,能帶給別人快樂,也會(huì)帶給自己身心健康。這說明(

)①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識和改造世界②人是否快樂完全取決于人的意識狀態(tài)③復(fù)雜事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個(gè)過程④意識對于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④13.實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。下列屬于實(shí)踐活動(dòng)的是(

)①建設(shè)智慧城市②袁隆平進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)③學(xué)習(xí)群眾路線④國家考試招生制度改革A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④14.下列古詩詞與漫畫《跟風(fēng)》(作者:劉志永)所蘊(yùn)含的哲理相近的是(

)①深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花②試玉要燒三日滿,辨材須待七年期③人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開④紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行A.①③ B.①④ C.②③ D.②④15.立足于當(dāng)前中國發(fā)展的實(shí)際,黨的十九屆五中全會(huì)對“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的內(nèi)涵作了新的表述,即為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨。這一新表述說明(

)①真理與謬誤總是相伴而行

②事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一③要在實(shí)踐中不斷發(fā)展真理

④事物的發(fā)展是絕對運(yùn)動(dòng)與相對靜止的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④16.2022年11月13日,我國通過基因組測序首次從病例樣本中檢出奧密克戎的進(jìn)化分支CH.1.1。最新科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究顯示,由于新增多個(gè)突變位點(diǎn),增加了CH.1.1的免疫逃逸能力;但CH.1.1變異株的致病性是否增強(qiáng),仍需進(jìn)一步關(guān)注。一般新毒株出現(xiàn)后,感染病例需達(dá)到一定規(guī)模并持續(xù)一段時(shí)間,才能初步判斷新毒株的致病力是否變化。對CH.1.1的認(rèn)識說明(

)①思維與存在具有同一性②事物是復(fù)雜的、變化的,其本質(zhì)暴露有一個(gè)過程③科學(xué)實(shí)驗(yàn)對未知世界的創(chuàng)造性探索使人類無限地接近真理④正確的認(rèn)識對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用A.①③ B.①② C.②④ D.③④17.非洲爆發(fā)了有史以來最嚴(yán)重的埃博拉病情,之后肆虐全球,該病毒共有19695名感染者,其中死亡7693人。其實(shí)人類早在20世紀(jì)70年代就發(fā)現(xiàn)了埃博拉病毒,科學(xué)家至今未研發(fā)出特效藥物或疫苗,原因之一是埃博拉病毒暴發(fā)沒有特定的季節(jié)性,對實(shí)驗(yàn)室的培養(yǎng)環(huán)境要求很高。材料說明:①追求真理比占有真理更可貴②認(rèn)識本身是有限性與無限性的統(tǒng)一③人的認(rèn)識能力受到主客觀條件的制約④獲得真理是實(shí)踐的最終目的A.①② B.②③ C.①③ D.②④18.北京時(shí)間2024年4月15日12時(shí)12分,我國在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心使用長征二號丁運(yùn)載火箭,成功將四維高景三號01星發(fā)射升空,衛(wèi)星順利進(jìn)入預(yù)定軌道,發(fā)射任務(wù)獲得圓滿成功。該衛(wèi)星主要為數(shù)字農(nóng)業(yè)、城市信息模型、實(shí)景三維等新興市場,以及國土測繪、防災(zāi)減災(zāi)、海事監(jiān)測等傳統(tǒng)領(lǐng)域提供商業(yè)遙感數(shù)據(jù)服務(wù)。這表明()①衛(wèi)星的能動(dòng)性數(shù)據(jù)服務(wù)促進(jìn)新興市場發(fā)展②科學(xué)實(shí)驗(yàn)可以檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性③衛(wèi)星發(fā)射成功能夠深化對太空運(yùn)行規(guī)律的認(rèn)識④準(zhǔn)確認(rèn)識規(guī)律是科學(xué)研究的最終目的A.①② B.①④ C.②③ D.③④19.“冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!眱汕Ф嗄昵暗摹墩撜Z》就描述了探究性學(xué)習(xí)與教育性旅行融合的場景。近年來,我國高度重視學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng),將研學(xué)旅行納入國家教育發(fā)展戰(zhàn)略和國家旅游休閑發(fā)展綱要。走出校門開展研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外實(shí)踐活動(dòng),對于開闊學(xué)生視野,培養(yǎng)學(xué)生生活技能、集體觀念以及實(shí)踐能力等素養(yǎng)具有重要作用。隨著雙減政策落地,學(xué)校和家長對素質(zhì)教育更加重視,研學(xué)旅行變成了必修課,不少家長不再滿足于以往走馬觀花式的旅游或簡單的一些團(tuán)建活動(dòng),而是希望孩子在行走中獲得更多知識和體驗(yàn)。結(jié)合材料,運(yùn)用認(rèn)識論的知識,分析“研學(xué)熱”的原因。20.據(jù)醫(yī)學(xué)史料記載,17世紀(jì)20年代,英國有個(gè)醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血,奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效,結(jié)果造成了大量受血者死亡,輸血醫(yī)療手段便被禁止使用。19世紀(jì)80年代,北美洲醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸血,產(chǎn)婦起死回生。醫(yī)學(xué)界再次掀起輸血醫(yī)療熱,卻帶來驚人的死亡。直到1901年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血型系統(tǒng),才打開了科學(xué)輸血的大門。上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的?21.閱讀材料,完成下列要求。改革開放40多年來,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同改革開放實(shí)踐和時(shí)代特征結(jié)合起來,不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,創(chuàng)造性地探索和回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展怎樣發(fā)展等重大問題。隨著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)、政治形勢出現(xiàn)重大變化,又創(chuàng)造性地探索和回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,形成和發(fā)展了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論體系,是中國走向繁榮富強(qiáng)的強(qiáng)大行動(dòng)指南。結(jié)合材料,運(yùn)用“認(rèn)識的無限性”的知識,分析中國特色社會(huì)主義理論體系的形成和發(fā)展過程。答案第=page11頁,共=sectionpages22頁答案第=page11頁,共=sectionpages22頁參考答案:題號12345678910答案CDACDDDCCA題號1112131415161718答案DBCADBBC19.①實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),實(shí)踐是認(rèn)識的來源,是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力。研學(xué)活動(dòng)有利于開闊學(xué)生視野,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),使學(xué)生在行走中獲得更多知識和體驗(yàn),鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力。②認(rèn)識是主體對客體的能動(dòng)反映,感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互滲透、相互包含,具有辯證統(tǒng)一關(guān)系。走出校門進(jìn)行研學(xué)活動(dòng),有利于學(xué)生將旅行中的感性認(rèn)識與理論知識相對照,加深對理論知識的理解。③人們對客觀事物的認(rèn)識總要受到不同的立場、觀點(diǎn)、知識水平、思維能力等條件的限制。在國家多項(xiàng)政策支持下,家長的教育理念發(fā)生了改變,也是研學(xué)熱度不減的重要原因。20.(1)第一次輸羊血成功,從而發(fā)現(xiàn)輸血可以救治病人,說明實(shí)踐是認(rèn)識的來源。(2)從輸羊血到輸人血直到終于解決輸血問題,表明實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力。(3)輸羊血的成功及大量受血者殘廢和輸人血的再次成功及一次輸血醫(yī)療熱帶來驚人的死亡,直到終因發(fā)現(xiàn)血型系統(tǒng)而使輸血問題得以成功解決,說明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的標(biāo)準(zhǔn)。(4)為救人

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