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當(dāng)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文遇到駁論綏化市九中陳佳
任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文要求直接對材料中提供的時(shí)事、新聞事件進(jìn)行評論,表明看法并展開分析。定義任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文分類一、表態(tài)說理型例1:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)(2015全國課標(biāo)一卷)因父親總是在高速路上開車時(shí)接電話,家人屢勸不改,女大學(xué)生小陳迫于無奈,更出于生命安全的考慮,通過微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親;警方查實(shí)后,依法對老陳進(jìn)行了教育和處罰,并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊,也引發(fā)一些質(zhì)疑,經(jīng)媒體報(bào)道后,激起了更大范圍、更多角度的討論。對于以上事情,你怎么看?請給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。明確收信人,統(tǒng)一以“明華”為寫信人,不得泄露個(gè)人信息。二、權(quán)衡選擇型例1:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)(2015全國課標(biāo)二卷)當(dāng)代風(fēng)采人物評選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人:大李,篤學(xué)敏思,矢志創(chuàng)新,為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn),率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國際學(xué)術(shù)最前沿。老王,愛崗敬業(yè),練就一手絕活,變普通技術(shù)為完美藝術(shù),走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路。小劉,酷愛攝影,跋山涉水捕捉世間美景,他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆:“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。
三人中,你認(rèn)為誰更具風(fēng)采?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。三、權(quán)衡判斷型例1:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)2015年5月1日,《北京市軌道交通運(yùn)營安全條例》正式實(shí)施。自此,視力殘障者可攜帶導(dǎo)盲犬進(jìn)站乘車。大部分人對導(dǎo)盲犬乘車表示理解,但也有人表示擔(dān)憂,比如車廂內(nèi)有小孩,見狗就哭怎么辦?車廂環(huán)境密閉,導(dǎo)致過敏人群感染怎么辦?……
對此,你有何看法?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與判斷。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。四、意見建議型例1:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)在某高中學(xué)校校園的“交通安全宣傳教育”櫥窗中,宣傳文字內(nèi)容配有一張慘烈的車禍現(xiàn)場圖片。小王同學(xué)就此上書校長,認(rèn)為學(xué)校里的安全教育宣傳“給圖給真相”用意雖好,但視覺沖擊力太強(qiáng),不太適宜,建議另換其他圖片,如漫畫等。校長回復(fù)說,漫畫太“溫馨”,不能給人多少觸動(dòng);人的生命只有一次,安全教育宣傳,只有“觸目”才能“驚心”。當(dāng)然,也歡迎大家提出更加完善的建議。校園安全宣傳是“溫馨提示”好,還是“觸目驚心”好?同學(xué)們展開了熱烈地討論并提出了各自的看法或建議。
如果你是該校學(xué)生,也參與這場討論,那么,你的立場是什么?或者對此有什么具體建議?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、看法或建議。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,完成寫作任務(wù)。
五、回應(yīng)解答型例:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
球星大黎以隊(duì)長身份帶領(lǐng)球隊(duì)為北興俱樂部贏得了賽季冠軍,他與俱樂部的合同也已到期,競爭對手南旺俱樂部以更高的待遇力邀他加盟。北興俱樂部以對他多年的培養(yǎng)為由希望他留下繼續(xù)效力,球迷因?qū)λ星樯詈褚部嗫嗤炝?。大黎為了?shí)現(xiàn)自己更高的人生價(jià)值,最終還是轉(zhuǎn)會(huì)到南旺俱樂部。為此,大黎受到北興俱樂部球迷的責(zé)罵,北興俱樂部也未按慣例邀請他參加盛大的冠軍慶祝儀式,但私下仍然把象征冠軍榮譽(yù)的戒指給了他。此事引發(fā)了人們的熱議,北興俱樂部、南旺俱樂部、北興俱樂部的球迷和大黎均遭到了非議。
請你從北興俱樂部、南旺俱樂部、北興俱樂部球迷和大黎等四方中選擇一方,寫一篇文章回應(yīng)人們的非議,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。
六、經(jīng)驗(yàn)交流型例:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)語文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個(gè)人的終身發(fā)展,社會(huì)整體的語文素養(yǎng)關(guān)系到國家的軟實(shí)力和文化自信,對于我們中學(xué)生來說,語文素養(yǎng)的提升主要與三條途徑:課堂有效教學(xué)、課外大量教學(xué)、社會(huì)生活實(shí)踐。請根據(jù)材料,從自己語文學(xué)習(xí)的體會(huì)出發(fā),比較上述三條途徑,闡述你的看法和理由。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。(2016新課標(biāo)二卷)元芳,你怎么看?結(jié)構(gòu)1、引材料:引用材料,概述新聞事實(shí)或社會(huì)現(xiàn)象2、析材料:針對新聞事實(shí)或社會(huì)現(xiàn)象加以多角度、多層次評析,分析造成某一現(xiàn)象的原因,揭示現(xiàn)象背后所隱藏的實(shí)質(zhì)。
(就事論事,一事一議,是全文的重點(diǎn)。)3、聯(lián)現(xiàn)實(shí):聯(lián)系實(shí)際說明現(xiàn)象的意義、危害、如何解決(類比、對比、聯(lián)想同類或相反的現(xiàn)象。)4、得結(jié)論:針對新聞事實(shí)或社會(huì)現(xiàn)象,在評析的基礎(chǔ)上得出結(jié)論,強(qiáng)化自己的觀點(diǎn)或提出呼吁。引——析——聯(lián)——結(jié)1、反駁:直接反駁對方的論點(diǎn)或論據(jù)或論證,以樹立自己的觀點(diǎn)的論證方法,通常也叫駁論。2、駁論方法:反駁論點(diǎn)反駁論據(jù)反駁論證3、駁論文結(jié)構(gòu):樹立靶子——分析批駁——得出結(jié)論矛盾法例證法
對比法反證法直接反駁反駁的方法類比法
比喻法
引證法
古人云:“知足常樂”。意思是說,一個(gè)人知道滿足,他就會(huì)永遠(yuǎn)快樂。如果把這話理解為今天的青年在生活上知足,不作不切實(shí)際的追求倒也不錯(cuò)。但是要從對事業(yè)的追求上來理解,這話卻是不對的。1、直接反駁法:直接批駁對方觀點(diǎn)、論據(jù)、論證的方法。(駁論點(diǎn))2、例證法:運(yùn)用大量的典型事例駁斥對方觀點(diǎn)的一種方法(駁論證)夜縋而出,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。
且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之?!?、引證法:引用名人名言、權(quán)威觀點(diǎn)來增強(qiáng)說服力。(駁論證)
(一個(gè)日本女記者問朱镕基總理)“昨天我家中被賊偷了,有人說是中國人干的,你對這件事怎么看?”總理說:“中國有句古話叫做‘桔生淮南則為桔,桔生淮北則為枳(zhǐ)’。我記得戰(zhàn)國時(shí)晏子出使楚國,曾經(jīng)說一個(gè)人在齊國可以安居樂業(yè),而到楚國卻成為盜賊,原因僅在于民風(fēng)問題。因此我建議貴國的政府應(yīng)該致力于民眾道德禮儀的培養(yǎng),只有環(huán)境好了,才可以杜絕偷盜”。4、類比法:兩個(gè)對象在一系列屬性上是相同的,而且已知其中的一個(gè)對象還具有其它屬性,由此推出另一個(gè)對象也具有同樣的其它屬性的結(jié)論。(駁論證)(日本記者問朱镕基總理)臺(tái)灣人民都不想回歸中國,為何中國政府要用霸權(quán)欺壓?”朱镕基總理答:講一個(gè)簡單的例子,從前有個(gè)母親含辛茹苦大半輩子,總算將自己的子女養(yǎng)育成人,她感到很欣慰,感覺可以松口氣,歇一歇。于是對子女說,“來,回到母親懷抱來,給媽媽捶捶背.“然而這個(gè)不孝子,不認(rèn)這個(gè)曾經(jīng)養(yǎng)育過他而今已經(jīng)骨瘦如柴的母親,反而對“星星”和“太陽”大喊媽媽,那此時(shí)母親應(yīng)該如何?所謂國有國法,家有家規(guī),無規(guī)矩不成方圓,任何事情都有它的規(guī)則和限度,臺(tái)灣問題就是母親和兒子之間的爭吵,別人無權(quán)干涉。我國歷來都主張和平解決臺(tái)灣問題,從來都沒有出現(xiàn)過霸權(quán)欺壓的事情,反而總是有一些居心叵測的鄰國,以民主、自由等等名義來剝奪包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的中華民族的自主選擇和決定權(quán),這才叫霸權(quán)欺壓。常見的駁論一般有如下四個(gè)步驟:1、根據(jù)自己提出的論點(diǎn)內(nèi)涵,設(shè)想并提出現(xiàn)實(shí)中人們可能提出的與你相反的看法。2、讓步肯定別人觀點(diǎn)中可取的或表面合理之處。(誠然,固然,的確……)3、以“然而”或“但是”為轉(zhuǎn)折點(diǎn),擺事實(shí)或講道理分析批駁其中的錯(cuò)誤。(引證法、例證法、類比法)4.水到渠成,得出結(jié)論。例(論點(diǎn):莫以功利論物之價(jià)值)也許有人會(huì)認(rèn)為,行事若不以有用為目的,那么行事的價(jià)值又在哪里?的確,任何行為都要有實(shí)際的用處,有用的判斷也為人們行事提供不竭的動(dòng)力。韓愈就曾在古文運(yùn)動(dòng)中提出“文章合為時(shí)而著”。但,若就此認(rèn)為功利得失是“有用”的全部內(nèi)涵,那無疑將陷入片面功利主義的泥沼而不可自拔。無論是食不果腹時(shí)代的泰勒斯執(zhí)著地仰望星空,還是風(fēng)雨如晦之時(shí)魯迅不合時(shí)宜的棄醫(yī)從文,都深刻說明那些與功利得失無關(guān)的“無用”之舉,恰恰是每一次文明進(jìn)步的有用之光。牛
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