湖南長(zhǎng)沙楓樹山悅東方小學(xué)下學(xué)期教師招聘筆試真題2022

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考湖南長(zhǎng)沙楓樹山悅東方小學(xué)下學(xué)期教師招聘筆試真題2022一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.觀察法是按照研究目的，有計(jì)劃、有系統(tǒng)地直接觀察學(xué)生個(gè)體的行為表現(xiàn)，對(duì)所觀察的事實(shí)加以記錄和客觀的解釋，以了解學(xué)生心理和行為特征的一種方法。以下哪種方式不屬于觀察法的記錄方式（）。A.評(píng)定量表B.項(xiàng)目檢查表C.日記D.軼事記錄【答案】：C2.教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握。這就是教學(xué)的（）。A.可接受性原則B.直觀性原則C.啟發(fā)性原則D.循序漸進(jìn)原則【答案】：A3.教師的意志品質(zhì)表現(xiàn)出選擇教育決策的（）。A.自制性B.堅(jiān)韌性C.果斷性D.自覺性【答案】：C4.（）主要以筆試進(jìn)行，是考核、測(cè)定學(xué)生成績(jī)的基本方法。它適用于學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)的成績(jī)?cè)u(píng)定。A.調(diào)查法B.測(cè)驗(yàn)法C.觀察法D.自我評(píng)價(jià)法【答案】：B5.孔子要求“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”，是說在教學(xué)中要貫徹（）。A.鞏固性原則B.理論聯(lián)系實(shí)際原則C.循序漸進(jìn)原則D.啟發(fā)性原則【答案】：A6.（）是教師和學(xué)生相互交談，以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)巳有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，通過獨(dú)立思考去獲得新知識(shí)的教學(xué)方法。A.討論法B.演示法C.談話法D.講授法【答案】：C7.論述家庭教育經(jīng)驗(yàn)的教育名著是（）。A.《教育漫話》B.《經(jīng)驗(yàn)與教育》C.《普通教育學(xué)》D.《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》【答案】：A8.音樂方面的吹拉彈唱，體育方面的球類、體操等屬于（）技能。A.心智技能B.動(dòng)作技能C.認(rèn)知技能D.智力技能【答案】：B9.贊科夫的“發(fā)展性教學(xué)理論”包括教學(xué)原則、教學(xué)大綱、教學(xué)法等各個(gè)方面的觀點(diǎn)，其中以高難度進(jìn)行教學(xué)的教學(xué)原則主要是為了（）。A.教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)B.強(qiáng)調(diào)感性認(rèn)識(shí)C.克服傳統(tǒng)教學(xué)中的單調(diào)重復(fù)D.引導(dǎo)學(xué)生克服障礙和積極努力【答案】：D10.“幼兒教育之父”指的是（）。A.洛克B.福祿貝爾C.柏拉圖D.蘇霍姆林斯基【答案】：B11.從性質(zhì)上看，教育的（）是指通過教育的自我更新和變革，促進(jìn)和引領(lǐng)人類社會(huì)的發(fā)展。A.顯性功能B.隱性功能C.超越功能D.保守功能【答案】：C12.知識(shí)是個(gè)體通過與環(huán)境相互作用后獲得的（）。A.記憶的內(nèi)容B.感受與體驗(yàn)C.前人經(jīng)驗(yàn)D.信息及其組織【答案】：D13.最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行闡述的教育家是（）。A.杜威B.赫爾巴特C.布魯納D.夸美紐斯【答案】：D14.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝”是指（）。

①唯物論②文法③修辭④辯證法A.①③④B.②③④C.①②③D.①②④【答案】：B15.展示學(xué)校辦學(xué)宗旨和特色的課程是（）。A.國(guó)家課程B.校本課程C.學(xué)科課程D.地方課程【答案】：B16.在感覺記憶中，信息的存儲(chǔ)形式的（）。A.語義B.圖式C.視像和聲像D.概念體系【答案】：C17.簽發(fā)人簽發(fā)公文，應(yīng)當(dāng)簽署（）。A.意見姓名單位名稱B.意見姓名完整日期C.姓名日期單位地點(diǎn)D.姓名日期單位名稱【答案】：B18.毛澤東把理論與實(shí)際的關(guān)系比喻為（）。A.實(shí)事求是B.調(diào)查研究C.對(duì)立統(tǒng)一D.有的放矢【答案】：D19.“理論一定要隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，才能和變化了的客觀實(shí)際相符合”。這句話表明（）A.真理不是絕對(duì)的而是相對(duì)的B.人們的認(rèn)識(shí)能力是有限的C.理論和實(shí)踐是具體、歷史的統(tǒng)一D.感性認(rèn)識(shí)有待發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)【答案】：C20.下列關(guān)于事業(yè)單位人事管理制度的說法，錯(cuò)誤的是（）。A.事業(yè)單位擬訂崗位設(shè)置方案，應(yīng)當(dāng)報(bào)人事綜合管理部門備案B.事業(yè)單位專業(yè)技術(shù)中級(jí)崗位分3個(gè)等級(jí)，即七至九級(jí)C.國(guó)家建立激勵(lì)與約束相結(jié)合的事業(yè)單位工資制度D.事業(yè)單位公開招聘由用人單位根據(jù)招聘崗位的任職條件及要求，采取考試、考核的方法進(jìn)行【答案】：B21.某市甲區(qū)衛(wèi)生局委托該區(qū)內(nèi)某商場(chǎng)對(duì)在該商場(chǎng)內(nèi)隨地吐痰的人處以罰款。如該商場(chǎng)某次罰款違法，則負(fù)責(zé)賠償?shù)臋C(jī)關(guān)是（）。A.該商場(chǎng)B.甲區(qū)衛(wèi)生局C.市衛(wèi)生局D.該商場(chǎng)的上級(jí)單位【答案】：B22.近年來，“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”等食品安全惡性事件不斷發(fā)生，食品安全防線失守告訴我們，光整治企業(yè)這一只手，巴掌是拍不響的，在監(jiān)管方面，還有大量的難題需要攻關(guān)。這表明（）。A.內(nèi)因是事物發(fā)展的條件B.事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果C.內(nèi)因要通過外因起作用D.外因在事物發(fā)展中起決定性作用【答案】：B23.資本輸出的財(cái)力基礎(chǔ)是（）A.壟斷；B.大量過剩資本C.社會(huì)化大生產(chǎn)；D.自由競(jìng)爭(zhēng)；【答案】：B24.世界上最大的島嶼是（）。A.馬達(dá)加斯加島B.棉船島C.加里曼丹島D.格陵蘭島【答案】：D25.方言需要保護(hù)，這是毋庸置疑的，不像有些人說的，保護(hù)方言是在不同地方人群之間構(gòu)筑隔離墻。保護(hù)方言，就是保護(hù)文化多樣性，保護(hù)人的生活方式自由。保護(hù)方言與推廣普通話并不矛盾，前者承載的是生活方式自由，后者承載的是一種更普遍的交流工具。沒有前者，人的生活將失去色彩，沒有后者，將失去更廣闊的交流機(jī)會(huì)。理想狀態(tài)下，兩者兼顧，而不是以一方消滅另一方。根據(jù)這段文字，可以看出作者的意圖是（）。A.保護(hù)方言與推廣普通話并不矛盾B.說明方言和普通話都有極其重要的作用C.提倡保護(hù)文化多樣性、生活方式自由D.強(qiáng)調(diào)要兼顧保護(hù)方言和推廣普通話【答案】：D26.①人與人之間的文化情趣偏差、文化價(jià)值潰散，其實(shí)才是讓哪怕身邊最近的人，心靈也容易發(fā)散到彼此無法聚攏的地方

②人與人之間如此，由特定人群集聚的地域之間，也同樣會(huì)形成巨大的文化環(huán)境差異

③在今天，絕不要輕視文化對(duì)內(nèi)心的穿透力

④不妨就以“婚姻圍城”為例，今天的離婚率持續(xù)走高，也絕不僅是利益原因

⑤文化對(duì)人們的心靈占據(jù)的力量，現(xiàn)在經(jīng)常被低估了

⑥面對(duì)人們之間的文化價(jià)值斷裂，個(gè)體太無力了

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。A.③⑤②⑥④①B.③⑤④①⑥②C.⑥④③①⑤②D.①③⑤④②⑥【答案】：B27.自改革開放以來，中國(guó)一直在加強(qiáng)科技開發(fā)，多次沖破技術(shù)封鎖，實(shí)現(xiàn)彎道超車，________，靠的就是自主創(chuàng)新。從車輛到線路，從制動(dòng)到通信信號(hào)，沒有技術(shù)，就從國(guó)外引進(jìn)消化吸收。一步一個(gè)臺(tái)階，中國(guó)高鐵企業(yè)苦練內(nèi)功、________，實(shí)現(xiàn)了國(guó)人高鐵產(chǎn)業(yè)騰飛的夢(mèng)想。以高鐵為鏡，我們涵養(yǎng)精益求精的大國(guó)工匠精神。________，中國(guó)制造面臨過這樣的尷尬：號(hào)稱是世界工廠、制造大國(guó)，老百姓卻________，去國(guó)外搶購保溫杯、電飯煲、馬桶蓋等普通日用品。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.后發(fā)先至養(yǎng)精蓄銳毋庸諱言舍本逐末B.后來居上厚積薄發(fā)毋庸置疑舍本逐末C.后發(fā)先至養(yǎng)精蓄銳毋庸置疑舍近求遠(yuǎn)D.后來居上厚積薄發(fā)毋庸諱言舍近求遠(yuǎn)【答案】：D28.倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授理查德*萊亞德認(rèn)為：“我們的生活存在悖論。多數(shù)人希望收入越來越高，并為此不懈努力。但是盡管西方社會(huì)越來越富足，人們卻沒有感到越來越幸福?！苯?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)并不一定讓人們更幸福，大眾追求物質(zhì)財(cái)富往好處說是徒勞的，可能性更大的結(jié)果是讓人更加不幸福。

根據(jù)理查德*萊亞德的觀點(diǎn)，下列說法正確的是（）。A.幸福和人們的收入沒有關(guān)系B.要幸福的人就不應(yīng)該有高收入C.幸福不只是通過收入來衡量D.收入越高的人就越不幸?！敬鸢浮浚篊29.在有關(guān)部門粗淺的意識(shí)中，只有被現(xiàn)代化“格式化”過的區(qū)域，才是適合觀光和游玩的，才是所謂“高端旅游品牌”。結(jié)果，現(xiàn)代化是來了，可附庸風(fēng)雅的仿古、功利主義的改造，卻只能成就一個(gè)俗氣的旅游市場(chǎng)。相比之下，香港長(zhǎng)洲島卻在堅(jiān)持當(dāng)?shù)厣畈蛔兓那疤嵯?，憑借其濃郁的土著風(fēng)情和遠(yuǎn)離都市喧囂的優(yōu)勢(shì)，獲得了“香港馬爾代夫”的昵稱。這段文字想要傳遞的信息是：（）。A.“格式化”發(fā)展使得旅游區(qū)千城一面B.歷史遺跡風(fēng)景區(qū)應(yīng)杜絕現(xiàn)代化的痕跡C.發(fā)展高端旅游，應(yīng)注重原生態(tài)環(huán)境的保護(hù)D.打造旅游品牌，需擺脫經(jīng)濟(jì)硬指標(biāo)的窠臼【答案】：C30.憐憫指對(duì)他人的不幸表示關(guān)切、同情。根據(jù)上述定義，下列屬于憐憫的是（）A.安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏B.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂C.不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中D.遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人【答案】：A31.掌握不到足夠的訊息而妄斷是危險(xiǎn)的，不經(jīng)自己獨(dú)立思考而盲從他人意見是懇蠢的，可是社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)與生活的恒常，有時(shí)卻不得不依照這種盲從和妄斷。舉個(gè)例子，你生病去醫(yī)院，那么多醫(yī)生你會(huì)選哪一位，肯定是“專家門診”或是熟人介紹的“名醫(yī)”。世界如此復(fù)雜，每個(gè)配件彼此依賴，我們所有人都不得不依靠別人的專業(yè)意見，這種信賴固然是人與人之間的關(guān)系，但它更是對(duì)一套系統(tǒng)、規(guī)則和制度的信任。這段文字主要的觀點(diǎn)是：（）A.信任如同“專家門診”或熟人的“名醫(yī)”介紹，是生活中的常態(tài)B.信任是建立在一套大家共同認(rèn)可的系統(tǒng)、規(guī)則或制度上的社會(huì)信任C.提倡獨(dú)立思考的批判精神，反對(duì)盲目聽從他人妄斷D.人們常常不得不為現(xiàn)實(shí)生活而盲目聽從和依靠別人的意見【答案】：B32.國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算中的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)土是指由政府管理的地理領(lǐng)土組成，在這個(gè)地理領(lǐng)土內(nèi)，人員、商品、資本可以自由流動(dòng)。

根據(jù)以上定義，試判斷下列不屬于中國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)土的是（）。A.中國(guó)南極長(zhǎng)城科學(xué)考察站B.中國(guó)海南島C.擁有大量華人聚居的美國(guó)紐約唐人街D.中國(guó)在美國(guó)華盛頓的大使館【答案】：C二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.思想基礎(chǔ)是課程與教學(xué)論的理論支撐和實(shí)踐導(dǎo)向，下列選項(xiàng)中屬于進(jìn)步主義思想的有（）。A.盡管宇宙的現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象是變動(dòng)不息，變幻莫測(cè)的，但是人類文化的價(jià)值卻具有永恒性和客觀性B.學(xué)習(xí)即“成為”，成為一個(gè)完善的人，是唯一真正的學(xué)習(xí)C.教育的任務(wù)就是要根據(jù)兒童本能生長(zhǎng)的不同階段供給他適當(dāng)?shù)牟牧螪.以兒童為中心的教育觀【答案】：CD34.發(fā)現(xiàn)式教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)主要表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的意義上，主要指（）。A.有助于智力的發(fā)展B.有助于以后的獨(dú)立求知與研究C.容易獲得成就感的滿足D.有助于學(xué)后長(zhǎng)時(shí)記憶【答案】：ABCD35.布魯姆在教育目標(biāo)分類學(xué)研究中，把教育目標(biāo)分為（）。A.個(gè)性領(lǐng)域的目標(biāo)B.技能領(lǐng)域的目標(biāo)C.知識(shí)領(lǐng)域的目標(biāo)D.情感領(lǐng)域的目標(biāo)【答案】：BD36.盧梭指出教育有三個(gè)來源，分別是（）。A.事物B.遺傳C.環(huán)境D.人【答案】：ABD37.宋代教學(xué)的基本教材“四書”是指（）。A.《大學(xué)》B.《易經(jīng)》C.《論語》D.《孟子》【答案】：ACD38.堅(jiān)守工作崗位要求從業(yè)者應(yīng)該做到（）。A.履行職責(zé)B.臨危不亂C.紀(jì)律松散D.遵守規(guī)定【答案】：AD39.道德現(xiàn)象包括（）。A.道德規(guī)范現(xiàn)象B.道德活動(dòng)現(xiàn)象C.道德意識(shí)現(xiàn)象D.道德心理現(xiàn)象【答案】：ABC40.陶行知提出了生活教育的思想，下面選項(xiàng)能體現(xiàn)其思想的有（）。A.行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子B.做教師的人，只有學(xué)而不厭，才能誨而不倦C.和馬牛羊雞犬豕做朋友，對(duì)稻梁菽麥?zhǔn)蝠⑾鹿Ψ駾.教育即生活，要為今日生活準(zhǔn)備【答案】：ABC41.誠(chéng)實(shí)守信具有（）。A.易損性B.利他性C.積累性D.增值性【答案】：ACD42.廉潔從教的內(nèi)容包括（）。A.自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣B.發(fā)揮奉獻(xiàn)精神C.堅(jiān)持高尚情操D.不利用職權(quán)之便牟取私利【答案】：ACD43.通知的寫作模式內(nèi)涵包括（）。A.斷B.事C.憑D.析【答案】：ABC44.某事業(yè)單位工作人員小王對(duì)事業(yè)單位實(shí)行聘用管理制度有如下理解，正確的有（）。A.涉密崗位受聘人員的合同解除，須按國(guó)家有關(guān)規(guī)定辦理B.受聘人員年度考核或者聘期考核不合格的，單位可以調(diào)整其工作崗位C.聘用合同經(jīng)本單位和受聘人員雙方協(xié)調(diào)一致，可以解除D.未經(jīng)單位同意，擅自出國(guó)或者出國(guó)逾期不歸的，可以隨時(shí)與受聘人員單方面解除聘用合同【答案】：ABCD45.關(guān)于行政效率的特征，下列論述正確的是（）。A.行政效率是短期效益和長(zhǎng)期效益的統(tǒng)一B.行政效率是定性與定量的統(tǒng)一C.行政效率是局部效益與整體效益的統(tǒng)一D.行政效率是經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一【答案】：ABCD46.下列古詩詞中含我國(guó)民間節(jié)令，其中節(jié)令相同的是（）A.爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇B.銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢C.東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨D.去年元夜時(shí)，花市燈如晝【答案】：CD47.根據(jù)我國(guó)《治安管理處罰法》，治安管理處罰的種類有：（）A.罰款B.吊銷公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證C.警告D.行政拘留【答案】：ABCD48.下列各項(xiàng)屬于社會(huì)策劃模式中實(shí)施策略的策劃過程的有（）。A.明確組織的使命和目標(biāo)并分析環(huán)境和形勢(shì)B.確定需要并建立目標(biāo)和達(dá)到目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)C.列出、比較并選擇可行方案，隨后測(cè)試方案D.主觀地認(rèn)識(shí)自己的能力并界定和分析問題【答案】：ABC49.下列勞動(dòng)合同無效或者部分無效：（）A.以欺詐、脅迫的手段或者乘人之危，使對(duì)方在違背真實(shí)意思的情況下訂立或者變更勞動(dòng)合同的；B.用人單位免除自己的法