四川省自貢市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語(yǔ)文期中試卷（含答案）

四川省自貢市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語(yǔ)文期中試卷姓名：__________班級(jí)：__________考號(hào)：__________題號(hào)一二三四五六總分評(píng)分一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：每種戲劇形式都有自己的經(jīng)典：話劇有《茶館》《雷雨》，京劇有《鎖麟囊》，越劇有《梁?！?，豫劇有《朝陽(yáng)溝》，河北梆子有《寶蓮燈》……它們創(chuàng)作時(shí)間有早有晚，流傳時(shí)間有長(zhǎng)有短，但都已成為舞臺(tái)上的“?？汀?。這些作品集中體現(xiàn)了某種藝術(shù)的本質(zhì)規(guī)定性，猶如一塊界碑，標(biāo)志著這種藝術(shù)曾經(jīng)達(dá)到的高度。經(jīng)典作品的藝術(shù)高度，不僅源于思想內(nèi)涵、故事情節(jié)，更有賴于精湛的技藝。京劇表演藝術(shù)家張火丁曾說(shuō)：“我唱的永遠(yuǎn)是程派。”她的《鎖麟囊》每演必火，每次演出都會(huì)成為“燈迷”的節(jié)日，足以說(shuō)明正是一代又一代“角兒”們對(duì)技藝的執(zhí)著守護(hù)與傳承，才保持了“味兒”的純正延續(xù)，使作品的藝術(shù)感染力持續(xù)散發(fā)。同時(shí)，經(jīng)典從來(lái)都是開放的、面向未來(lái)的。那些久演不衰的劇目，身段往往比較柔軟，善于結(jié)合時(shí)代審美語(yǔ)境的變化而作出微調(diào)。從某種意義上說(shuō)，舞臺(tái)藝術(shù)在打磨作品方面有著天然的優(yōu)勢(shì)。戲劇是現(xiàn)場(chǎng)的、一次性的藝術(shù)，同時(shí)又是可以而且應(yīng)該反復(fù)打磨的藝術(shù)。這為創(chuàng)作者反復(fù)咀嚼生活的饋贈(zèng)，耐心聽取觀眾、文藝評(píng)論家的意見并斟酌采納提供了有利條件。事實(shí)上，經(jīng)典作品正是以“小碎步”前行的形式登上了藝術(shù)的高峰，也走進(jìn)了一代又一代人的心中，給他們以溫暖和力量。經(jīng)典作品之所以耐看，還因?yàn)槠湓幕滞恋纳疃葲Q定了其厚度，反映出創(chuàng)作者對(duì)人性的體察與感悟。優(yōu)秀的文藝作品總是時(shí)代的產(chǎn)物，反映著一個(gè)時(shí)代獨(dú)特的文化氣質(zhì)。比如，豫劇《朝陽(yáng)溝》講述的是當(dāng)年的知識(shí)青年扎根農(nóng)村的故事。如今幾十年過(guò)去了，當(dāng)代青年投身社會(huì)建設(shè)、報(bào)效祖國(guó)的途徑發(fā)生了巨大變化，表達(dá)情感的方式也更加豐富。但我們今天再看《朝陽(yáng)溝》，依然會(huì)為作品中深藏的家國(guó)情懷感動(dòng)不已。如果我們把藝術(shù)視為情感的外化，那么這種對(duì)于祖國(guó)、鄉(xiāng)土的熱愛，是深植于社會(huì)結(jié)構(gòu)與文化傳統(tǒng)之中的，在人的情感世界中具有統(tǒng)攝意義，最能引起心靈深處的共鳴。經(jīng)典作品在描寫具體的人與事的過(guò)程中，捕捉并呈現(xiàn)雋永的思想與情感，并將其與一定藝術(shù)技巧相結(jié)合。技與道的統(tǒng)一賦予了作品長(zhǎng)久的藝術(shù)生命力。藝術(shù)形式因歷史感、人文感的加持而拓寬了審美空間，時(shí)代精神也因此獲得了審美表達(dá)。相反，如果創(chuàng)作者眼中只有浮表化的情感，熱衷于表現(xiàn)一時(shí)的情緒，追求短暫的熱鬧，其作品極有可能不是乏味單調(diào)就是淺薄庸俗，即便有些亮點(diǎn)，也似煙花轉(zhuǎn)瞬即逝。更重要的是，經(jīng)典作品還飽含生活的溫度，以藝術(shù)手法說(shuō)出老百姓的心聲。這也是其承載的文化精神、思想內(nèi)涵和藝術(shù)追求真正抵達(dá)受眾最根本的保證。舞臺(tái)藝術(shù)的現(xiàn)場(chǎng)性和沖擊感，使作品的溫度更具暖人的力量。當(dāng)人們?cè)谖枧_(tái)上看到自己與身邊人的影子，內(nèi)心的歡喜與憂愁就找到了出口。比如，河北梆子《寶蓮燈》創(chuàng)作于上世紀(jì)50年代末，已演了1400多場(chǎng)，是著名的保留劇目。當(dāng)人們?yōu)槲枧_(tái)上的“沉香”熱烈鼓掌時(shí)，掌聲是對(duì)人間真情的謳歌，也包含著對(duì)孝心孝行以及懲惡揚(yáng)善的贊許。貼近百姓口味自然就有口碑，而真正的經(jīng)典作品恰是靠百姓口碑流傳而具有現(xiàn)實(shí)溫度的?？傊囆g(shù)的高度、文化的深度、生活的溫度，是經(jīng)典作品與觀眾之間的重要橋梁，也是作品常留舞臺(tái)的訣竅所在。面對(duì)新時(shí)代條件下人民大眾日益旺盛的美好生活需求，舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作理應(yīng)堅(jiān)定文化自覺(jué)，推出更多貼近百姓口味、充滿生活溫度的精品力作，以高質(zhì)量的藝術(shù)創(chuàng)作滿足人們的精神文化需求，豐盈人們的精神世界，提升人們的精神力量。（摘編自胡一峰《為什么壓箱底兒的經(jīng)典老戲永不過(guò)時(shí)》）材料二：2018年兩會(huì)上，出生于淮劇世家的陳澄作為全國(guó)人大代表帶去了《進(jìn)一步強(qiáng)化戲曲進(jìn)校園》的建議?！白寫蚯M(jìn)入青少年的學(xué)習(xí)生活，讓更多的人走進(jìn)它，了解它，傳承它，這是我的責(zé)任?！彼钪獞蚯镊攘Γ瑢⒁恍┙?jīng)典劇目的光碟以及她和父親陳德林先生的戲曲專輯隨身攜帶，并送給參加采訪活動(dòng)時(shí)見到的孩子。她覺(jué)得，很多戲曲故事都融入了忠孝節(jié)義、催人奮進(jìn)等思想元素，孩子們接觸了就能感受到其中的道理，就很可能喜歡上戲曲。自2018年起，淮劇藝術(shù)開始走進(jìn)校園。陳澄介紹，大型現(xiàn)代淮劇《小鎮(zhèn)》進(jìn)高校9場(chǎng)、“高雅藝術(shù)進(jìn)校園傳統(tǒng)折子戲?qū)?chǎng)”13場(chǎng)，還在多個(gè)高校進(jìn)行了返場(chǎng)?！胺祱?chǎng)，說(shuō)明戲曲是能夠被當(dāng)代青年人認(rèn)可和喜歡的?！弊岅惓胃吲d的是，進(jìn)校園的效果遠(yuǎn)超她的想象。不僅是江蘇省本地高校重視，很多外地高校也邀請(qǐng)她去為學(xué)生講座、表演?！耙婚_始進(jìn)校園演出，發(fā)宣傳頁(yè)的時(shí)候沒(méi)多少人去領(lǐng)，但學(xué)生們看過(guò)以后就去搶著要，排著長(zhǎng)隊(duì)伍要我們簽名。有的劇社、對(duì)戲曲感興趣的大學(xué)生們都留下來(lái)跟我們提問(wèn)?！标惓闻d奮地說(shuō)，我們的文化被新一代接受了，這條路我們是走對(duì)了。陳澄告訴記者，鹽城一家幼兒園成立了淮劇班，專業(yè)演員將對(duì)娃娃們進(jìn)行戲曲技術(shù)性的輔導(dǎo)?！斑@里面的孩子說(shuō)不定未來(lái)就會(huì)走上戲曲道路，這就是我們的后備力量?！标惓螌?duì)戲曲的未來(lái)傳承充滿干勁和信心。（摘編自王啟慧《大學(xué)生“追戲”，戲曲被年輕人接受還有多遠(yuǎn)？》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．《茶館》《雷雨》《鎖麟囊》雖然創(chuàng)作和流傳時(shí)間不同，但都已經(jīng)成為戲劇的經(jīng)典之作，標(biāo)志著京劇曾經(jīng)達(dá)到的高度。B．張火丁的《鎖麟囊》每演必火，既源于她技藝的爐火純青，又因?yàn)樗氖浅膛?，程派最能保持“味兒”的純正延續(xù)。C．盡管《朝陽(yáng)溝》所講的故事早已成為歷史，但該劇并未因時(shí)過(guò)境遷而被湮沒(méi)，一個(gè)重要原因是它有著深沉的家國(guó)情懷。D．陳澄為了挽救瀕于危亡的淮劇，提出了戲曲進(jìn)校園的建議，這一建議的實(shí)施對(duì)擴(kuò)大淮劇影響并使之得到傳承意義重大。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．材料一中“身段往往比較柔軟”是說(shuō)戲劇不僵化，能夠根據(jù)演出需要作出微調(diào)，這一就近取譬，生動(dòng)形象且易于讀者理解。B．戲劇能把人們對(duì)祖國(guó)、鄉(xiāng)土的熱愛深植于社會(huì)結(jié)構(gòu)與文化傳統(tǒng)之中，統(tǒng)攝著人的情感世界，故而極易引起心靈的共鳴。C．如果創(chuàng)作者熱衷于表現(xiàn)浮表化的情感，追求短暫的熱鬧，而不加持歷史感、人文感，其戲劇藝術(shù)的審美空間必定狹窄。D．《小鎮(zhèn)》等淮劇藝術(shù)多次走進(jìn)校園，甚至還出現(xiàn)返場(chǎng)，說(shuō)明演出效果良好，這讓陳澄對(duì)淮劇藝術(shù)的未來(lái)充滿了信心。3．下列各項(xiàng)中，最適合作為材料一觀點(diǎn)的論據(jù)的一項(xiàng)是（）A．話劇《天下第一樓》首演于上世紀(jì)80年代末，如今已被打磨成了百姓最愛看的戲劇之一。B．戲劇《白毛女》拍成電影后風(fēng)靡全國(guó)，田華演的白毛女、陳強(qiáng)演的黃世仁，形象極為生動(dòng)。C．現(xiàn)代評(píng)劇《過(guò)大年》講述了遼北農(nóng)村脫貧致富的故事，在2020年沈陽(yáng)藝術(shù)節(jié)上備受好評(píng)。D．著名作家田漢贊頌革命者愛國(guó)情懷的劇作《黃花崗》，本計(jì)劃寫五幕，結(jié)果只寫了兩幕。4．材料一中主要運(yùn)用的論證方法是例證法，請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要分析例證法的妙處。____________________________________________________________________________________________5．依據(jù)上述材料，想要使戲劇被新一代人接受，戲劇人具體應(yīng)該怎樣做？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。____________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字，完成下面小題。一棵樹的故事王建平原本，那棵樹的故事已有了句號(hào)，哪想，今春一個(gè)議題，讓樹的話題得以延續(xù)。春節(jié)剛過(guò)完，西村村長(zhǎng)陪縣減災(zāi)辦的科技人員上山來(lái)，對(duì)有隱患的山體進(jìn)行一番考察后，擬定一個(gè)議題：全村唯有村民劉有福的房屋緊貼著疏松山體，此處屬泥石流重大隱患區(qū)，入夏前必須搬下山。此事一傳開，都說(shuō)劉有福命好，要住政府出錢修建的新房了，真是有福。哪料，風(fēng)聲吹進(jìn)劉有福的耳朵里，他心煩意亂，嘴與老屋的門一下緊閉起來(lái)。心想，住山上五六十個(gè)年頭，那坡那梁那路那草那花那田那地的樣兒全都在心中，我跟它們知根知底知深知淺知冷知暖的日子數(shù)不清，哪舍得離開呀？這天朝陽(yáng)照亮山梁，劉有福開門曬太陽(yáng)，門一開就跟門外的人照上面。見村長(zhǎng)第九次上門來(lái)，劉有福一下蹲地上，勾下頭。村長(zhǎng)說(shuō)，五叔，這山上真的那么好嗎，山高路難行，這些年夏天的暴雨季節(jié)夜里，你和五娘做過(guò)一個(gè)完整的夢(mèng)沒(méi)？劉有福沒(méi)出聲，他咋會(huì)不知山洪的沖擊聲跟雷聲攪在一起，夜里可嚇?biāo)廊肆?，他和老伴常?？s在墻角聽天由命……老伴去年病故……想到這兒，他抬頭吭了一聲?！拔业睦戏孔影嵯律?？”“肯定的?！贝彘L(zhǎng)應(yīng)?！拔业碾u鴨豬狗牛全下山？”劉有福又問(wèn)。“那是必須的?！贝彘L(zhǎng)應(yīng)。“那……我的這棵樹？”劉有福遲疑一下，吸入一口氣，吐完后半句，“我的樹也要下山！”“當(dāng)……當(dāng)然……”村長(zhǎng)仿佛沒(méi)想好就從嘴里遛出了幾個(gè)字。瞬時(shí)，他才明白老人家的愿望。老人家的那棵樹太大太粗了，要搬下山的確不是一件易事。劉有福老屋前有一棵黃桷樹。七十年前的一個(gè)冬天，劉有福二十多歲的爹，趁一個(gè)風(fēng)雪夜看守將不嚴(yán)，從壯丁集中營(yíng)逃出來(lái)，路遇一位砍柴人，便討得一根樹枝，好幾天粒米未進(jìn)，靠喝冬水田里的水，拄著手上的樹枝回家。到家后他爹在門前用鋤頭挖下一個(gè)坑，栽下了樹枝。沒(méi)想到呀，七十多個(gè)春夏秋冬過(guò)去，樹——懸根露爪，樹干粗壯得兩人合圍。樹體歪斜，長(zhǎng)相怪異，主枝橫伸樹冠寬闊，枝繁葉茂。劉有福常想，樹是爹，爹是樹，這么些年有爹陪伴心里總是滿滿的。住西村山腳下的二寶，四十歲不到，闖蕩過(guò)好幾個(gè)省，是村里村外的大能人。二寶每次來(lái)見劉有福，嘴皮子都熱乎極了。二寶第三次上山，五叔前五叔后貼住劉有福的屁股轉(zhuǎn)?！拔迨?，”二寶向劉有福敬上帶把兒的煙?！拔蚁牒昧?，愿出3000元買你的這棵樹?！薄鞍取眲⒂懈⒁豢谔瞪涑鰞擅锥噙h(yuǎn)?！?500元呢？”二寶臉上堆積著笑。劉有福的目光移向樹，眼睛不動(dòng)了。那樹，古態(tài)盎然，葉片兒油綠光亮，有數(shù)不清叫不出名字的鳥兒正在樹上嬉戲，它們不離開樹，愛戀著老屋散發(fā)出的古老氣息，更沒(méi)嫌棄過(guò)劉有福和他雞鴨豬狗牛們身上傳遞給它們怪怪的酸味……劉有福眼睛濕了?！拔迨?，5000元怎么樣？”二寶加價(jià)。劉有福手中煙鍋?zhàn)靸涸诘厣锨昧饲?，起身扛起一頭白發(fā)邁向老屋。二寶沒(méi)想到，他五叔在門口突然轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，說(shuō)，侄兒——你能，我出錢，請(qǐng)你把樹移下山吧！三個(gè)月過(guò)去，劉有福在山下的新屋建好了。樹在昨天也由二寶移下山，在新屋門前栽好。劉有福牽著牛在草地吃草，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著新栽下的樹干，入神了，連二寶的侄兒小強(qiáng)來(lái)到自己面前也沒(méi)察覺(jué)?！拔鍫?，二叔是真心想得你的樹，活樹沒(méi)到手，等樹死了，他還要來(lái)買?！毙?qiáng)對(duì)著劉有福的耳朵說(shuō)。嗯？劉有?；仡^盯住小強(qiáng)。“二叔說(shuō)樹的根部可以打造成根雕茶幾，樹干和粗枝可雕刻成上百件工藝品，他已訪好了買家，那人報(bào)價(jià)58000元。”樹會(huì)死？劉有福眼睛閃爍一下?！皶?huì)的，樹下坑的頭天晚上，二叔在后半夜往坑底的泥土里埋了生石灰?！毙?qiáng)接著說(shuō)，“化學(xué)課學(xué)過(guò)，生石灰被水泡散了就成了石灰水，石灰水具有強(qiáng)堿性，會(huì)燒死樹根的……春去秋來(lái)，劉有福的樹發(fā)出的新芽變成了嫩綠的小葉兒。幸好那晚劉有福請(qǐng)人與小強(qiáng)從樹干側(cè)面挖出一個(gè)深坑，從樹根下掏出好幾塊生石灰，換上了新土。樹呀，你命大，二寶埋下去的生石灰還沒(méi)化開，要不……劉有福獨(dú)自來(lái)到鎮(zhèn)上的學(xué)校，他為并不沾親帶故的孫子小強(qiáng)交了5000元的生活費(fèi)。面對(duì)老師的詢問(wèn)，劉有福說(shuō)，謝老師啦，那娃兒的書沒(méi)白讀?。ㄓ懈膭?dòng)）6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．村長(zhǎng)九次上門勸說(shuō)劉有福入夏前搬下山，主要是因?yàn)閯⒂懈５姆课菥o貼疏松山體，在暴雨季節(jié)一旦發(fā)生泥石流，就會(huì)危及生命安全。B．劉有福一聽要他將家搬到山下，就緊閉了大門，拒絕來(lái)訪，只是因?yàn)檫@里是他和老伴生活了五六十個(gè)年頭的地方，所以非常不愿意搬家。C．當(dāng)樹面臨被遺棄在山上的劫難時(shí)，它能躲過(guò)此劫，是因?yàn)榇彘L(zhǎng)答應(yīng)劉有?？梢赃B老樹一塊搬遷，更是因?yàn)閯⒂懈？蠟榇髽溆眯臓?zhēng)取、付出。D．劉有福贊嘆“那娃兒的書沒(méi)白讀”，不僅是指小強(qiáng)在學(xué)校學(xué)到的文化知識(shí)，更是指在學(xué)校的教育引導(dǎo)下，小強(qiáng)的心中有良知。7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．大樹被搬下山，看似平安，但劉有福從小強(qiáng)的話中得知二寶并未死心，而是偷偷在樹坑中埋下生石灰，打算把樹燒死了再奪取老樹。這一情節(jié)看似意外，但并不突兀。B．小說(shuō)善于通過(guò)細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物性格，聽到二寶提出買樹時(shí)將一口痰射出老遠(yuǎn)，二寶加價(jià)后在地上敲煙鍋?zhàn)斓忍?，表明劉有福是一個(gè)怪癖、不知變通的人。C．小說(shuō)畫線處關(guān)于黃桷樹的描寫形象而富有詩(shī)意，描繪出劉有福一家與樹相伴相融的和諧畫面，這樣的描寫強(qiáng)化了劉有福對(duì)故宅、老樹的不舍之情。D．文中大樹命運(yùn)的一波三折和劉有福對(duì)大樹的深情，表達(dá)出人與自然和諧相處的主題，同時(shí)也批判了二寶不擇手段、唯利是圖的行為。8．小說(shuō)兩次寫到“樹”遭劫經(jīng)歷，其躲過(guò)劫難的原因也不一樣。請(qǐng)結(jié)合文本分析，這樣寫有什么效果。____________________________________________________________________________________________9．本篇小說(shuō)的敘述特色是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。____________________________________________________________________________________________二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。甲夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。（節(jié)選自《燭之武退秦師》）乙秦將伐魏，魏王聞之，夜見孟嘗君，告之曰：“秦且攻魏，子為寡人謀，奈何？”孟嘗君曰：“有諸侯之救，則國(guó)可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重為之約車百乘。孟嘗君之趙，謂趙王曰：“文愿借兵以救魏！”趙王曰：“寡人不能?！泵蠂L君曰：“夫敢借兵者，以忠王也?！蓖踉唬骸翱傻寐労?？”孟嘗君曰：“夫趙之兵非能強(qiáng)于魏之兵，魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而民不歲死，而魏之地歲危而民歲死者，何也？以其西為趙蔽也，今趙不救魏魏歃盟于秦是趙與強(qiáng)秦為界也地亦且歲危民亦且歲死矣此文之所以忠于大王也”趙王許諾，為起兵十萬(wàn)、車三百乘。（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策三》）10．下列對(duì)乙文中畫框線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/B．今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/C．今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/D．今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/11．下列對(duì)文中加粗的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．春秋時(shí)有公、伯、侯、子、男五等爵位。晉文公當(dāng)時(shí)為侯爵，故稱“晉侯”；秦穆公當(dāng)時(shí)為伯爵，故稱“秦伯”；鄭文公當(dāng)時(shí)為伯爵，故稱“鄭伯”。B．執(zhí)事，指做事情，主持工作，也指辦事的官吏，后來(lái)也用于表示對(duì)對(duì)方的敬稱。C．寡人，指寡德之人，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期君王、諸侯常如此謙稱自己，在文中是魏王自稱。D．乘，古時(shí)一車四馬為一乘。文中的“百乘”即一百輛兵車?！鞍俪恕薄扒С恕背Ｓ米鞅Φ拇Q。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A．燭之武具有高超的論辯藝術(shù)，他在秦伯面前侃侃而談，有理有據(jù)，抓住了秦伯的心理，層層深入，逐步滲透，最終使秦伯心悅誠(chéng)服。B．秦、晉曾是友好鄰邦，秦對(duì)晉有割讓焦、瑕二邑的恩惠；晉對(duì)秦卻嚴(yán)加防范。燭之武對(duì)這種微妙的關(guān)系了如指掌，并巧妙地加以利用，這是他得以智退秦師的關(guān)鍵。C．魏王受到強(qiáng)秦武力威脅之際，連夜向孟嘗君問(wèn)計(jì)，孟嘗君表示有了諸侯的幫助，國(guó)家就可以存續(xù)下來(lái)，并答應(yīng)魏王的請(qǐng)求出使諸侯，搬取救兵。D．孟嘗君見趙王不愿出兵，勸說(shuō)趙王，指出魏國(guó)每年地危民死，而趙國(guó)土地與民眾一直安全，如果不救魏，趙國(guó)將面臨危險(xiǎn)，趙王這才同意出兵。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？____________________________________________________________________________________________②秦且攻魏，子為寡人謀，奈何？____________________________________________________________________________________________14．“天下之事以利而合者，亦必以利而離。”請(qǐng)結(jié)合文本，用這句話分析甲文秦穆公退兵和乙文趙王出兵的原因。____________________________________________________________________________________________三、詩(shī)歌鑒賞閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。項(xiàng)羽陸游八尺將軍千里騅，拔山扛鼎不妨奇。范增力盡無(wú)施處，路到烏江君自知。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．第一句是寫項(xiàng)羽的人和馬，用“八尺”和“千里”形成鮮明的對(duì)比，突出了項(xiàng)羽的威猛形象。B．第二句雖然語(yǔ)氣平淡，是具體的敘事，卻寫出了項(xiàng)羽單槍匹馬、勇冠三軍、力大無(wú)敵的英雄形象。C．第三句寫出了雖然范增盡力為項(xiàng)羽出謀劃策，但是項(xiàng)羽一意孤行，縱使范增再有才能也無(wú)處施展。D．詩(shī)歌運(yùn)用對(duì)比手法，把項(xiàng)羽的英雄形象與他的烏江自刎形成對(duì)比，強(qiáng)化了詩(shī)人的情感。16．這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。四、默寫題17．補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。（1）《荀子?勸學(xué)》論證了學(xué)習(xí)要用心專一的觀點(diǎn)，作者采用的正面事例是“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉”，反面事例是“，”。（2）在《子路、曾晳、冉公西華侍坐》中，冉有以“，”兩句謙言自己對(duì)于“禮樂(lè)治國(guó)”心有余力不足。（3）“秋”是中國(guó)文人偏愛的季節(jié)，在中國(guó)古詩(shī)詞中，有“秋”，也有“秋風(fēng)”“秋雨“”秋月”等。如杜甫的“”，李煜的“”。五、語(yǔ)言表達(dá)閱讀下面的文字，完成下列小題。曾點(diǎn)言志，只提沐浴吹風(fēng)歌詠，似有不學(xué)無(wú)術(shù)之嫌，而孔子居然對(duì)他的話表示贊許，這就很①____了。而孟子也說(shuō)過(guò)“窮則獨(dú)善其身”，（甲）可見在早期的孔孟思想中已經(jīng)包含了一些道家的想法。那么可以做一個(gè)大膽的假設(shè)：（乙）儒中有道，道中也必有儒，儒道互補(bǔ)是人性的使然。儒道兩家在作為學(xué)術(shù)流派產(chǎn)生之始，甚至在產(chǎn)生之前，便②____。帶著這個(gè)假設(shè)來(lái)看老子，也就能理解他說(shuō)的“愛民治國(guó)”這些話了。而莊子雖然總是批評(píng)儒家，但也同意“德無(wú)不容，仁也；道無(wú)不理，義也”。（丙）如果老莊真的棄塵絕世，就應(yīng)該如《論語(yǔ)》里提到的幾位隱士——接輿、長(zhǎng)沮、桀溺等——（?。┻B姓名都不屑于留，更不用談著書立說(shuō)、設(shè)帳授徒了?？梢娎锨f是以出世之心行入世之事，在社會(huì)責(zé)任感這一方面，老莊與孔孟一樣。同源異流是儒道互補(bǔ)的根本特征，只不過(guò)孔孟關(guān)注的是人的社會(huì)性和文明秩序的發(fā)展，老莊關(guān)懷的是人類生命與心性的和諧、自在與自然。他們都對(duì)人性和社會(huì)問(wèn)題頗為關(guān)注。無(wú)論二者的差異多么大，都能彼此依存，③____，兩千多年來(lái)不但發(fā)展為中國(guó)文化的基調(diào)，反而已然內(nèi)化成獨(dú)有的中國(guó)人的人格特征。18．下列對(duì)語(yǔ)段中幾處畫框的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是（）A．甲處的引號(hào)表示直接引用孟子的話。此外，引號(hào)還可表示強(qiáng)調(diào)。B．乙處冒號(hào)使用正確，表示提示下文，其后的內(nèi)容指“大膽的假設(shè)”。C．丙處“……義也”屬句中的引用，句號(hào)放在后引號(hào)的前面或后面均可。D．丁處兩個(gè)破折號(hào)表示插入注釋內(nèi)容或補(bǔ)充說(shuō)明，和括號(hào)作用類似。19．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。20．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。____________________________________________________________________________________________21．下列內(nèi)容是賈寶玉在太虛幻境看到的判詞，請(qǐng)指出這些判詞分別預(yù)示了哪些女子的命運(yùn)。①子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱。（）②才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。（）③凡鳥偏從末世來(lái)，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。（）④欲潔何曾潔？云空未必空。可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中。（）⑤勢(shì)敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人。（）22．請(qǐng)從《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉、薛寶釵、史湘云、香菱之中選擇一人，用一種花來(lái)比喻她，并簡(jiǎn)要陳述這樣比喻的理由。要求：依據(jù)原著，言之成理。____________________________________________________________________________________________六、材料作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！坝^今宜鑒古，無(wú)古不成今?！备咧姓Z(yǔ)文必修下冊(cè)第一單元諸子散文與史傳作品閃耀著中華文明之光，作品中的人物無(wú)不閃耀著智慧的光芒。其中有倡導(dǎo)禮樂(lè)治國(guó)的孔子，有宣揚(yáng)保民而王的孟子，有游刃有余的庖丁，有智退秦師的燭之武，有逃脫鴻門宴的劉邦……上述幾個(gè)人物，哪一個(gè)給你的啟示最深？請(qǐng)結(jié)合你的感受與思考寫一篇文章。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．C2．B3．A4．①材料一探討的是經(jīng)典老戲永不過(guò)時(shí)的原因，運(yùn)用例證法對(duì)具體劇作進(jìn)行分析，這樣才能對(duì)原因作出歸納，將作者的觀點(diǎn)闡述得具體生動(dòng)，且易于讀者理解。②運(yùn)用例證法，借助確鑿、典型的實(shí)例來(lái)證明觀點(diǎn)，可增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。5．①要有精湛的技藝，使作品的藝術(shù)感染力持續(xù)散發(fā)。②要對(duì)戲劇進(jìn)行打磨，作出微調(diào)，使之適應(yīng)時(shí)代審美語(yǔ)境。③要扎根文化沃土，讓劇作反映出對(duì)人性的體察與感悟，體現(xiàn)時(shí)代精神。④要讓劇作貼近新一代人的生活，使戲劇具有生活的溫度，能引發(fā)人們共鳴?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。作答的關(guān)鍵是整體把握材料的觀點(diǎn)，然后根據(jù)選項(xiàng)的具體表述去分析和概括，看有無(wú)曲解文意、張冠李戴等等錯(cuò)誤。

（2）本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)中的說(shuō)法進(jìn)行判斷推理的能力。作答的關(guān)鍵是細(xì)讀文本，然后從選項(xiàng)表述有無(wú)強(qiáng)加因果、混淆未然已然、表述絕對(duì)等邏輯錯(cuò)誤。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)論據(jù)之間的關(guān)系的分析和把握能力。作答的關(guān)鍵是了解材料一的觀點(diǎn)是什么，然后看選項(xiàng)中提供的論據(jù)是否與論點(diǎn)呈強(qiáng)烈的正相關(guān)的特點(diǎn)，如具備就是最佳的選項(xiàng)。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)常見的論證方法的掌握能力。平時(shí)要積累和掌握常見的論證方法，比如舉例論證、引用論證、對(duì)比論證等等。該題主要是剖析例證法在行文中的妙處，結(jié)合文本具體分析即可。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)文本涉及的相關(guān)問(wèn)題的個(gè)性化解讀的能力。要提出自己的建議，不是憑空編造，而是在整體閱讀文本的基礎(chǔ)上，讀懂題干的要求，然后從文本中的相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行提煉、整合。1．A.“《茶館》《雷雨》《鎖麟囊》……標(biāo)識(shí)著話劇曾經(jīng)達(dá)到的高度”有誤，依據(jù)原文“話劇有《茶館》《雷雨》，京劇有《鎖麟囊》……這些作品集中體現(xiàn)了某種藝術(shù)的本質(zhì)規(guī)定性，猶如一塊界碑，標(biāo)識(shí)著這種藝術(shù)曾經(jīng)達(dá)到的高度”可知，《鎖麟囊》不是話劇，是京劇。

B.“因?yàn)樗氖浅膛?，程派最能保持‘味兒’的純正延續(xù)”理解有誤，原文是“我唱的永遠(yuǎn)是程派”“一代又一代‘角兒’們對(duì)技藝的執(zhí)著守護(hù)與傳承，才保持了‘味兒’的純正延續(xù)”，文中只是提到張火丁唱的是程派，這并不是原因，且未提及到“程派最能保持‘味兒’的純正延續(xù)”。

C.正確。

D.“陳澄為了挽救瀕于危亡的淮劇”有誤，初衷不對(duì)，依據(jù)原文“讓戲曲進(jìn)入青少年的學(xué)習(xí)生活，讓更多的人走進(jìn)它，了解它，傳承它，這是我的責(zé)任”，陳澄的向人大提出的建議，是為了讓青少年了解它，傳承它，而非“挽救危亡的淮劇”。

故答案為：C。2．B.“戲劇能把人們對(duì)祖國(guó)、鄉(xiāng)土的熱愛深植于社會(huì)結(jié)構(gòu)與文化傳統(tǒng)之中，統(tǒng)攝著人的情感世界”錯(cuò)誤。原文是“這種對(duì)于祖國(guó)、鄉(xiāng)土的熱愛，是深植……有統(tǒng)攝意義”，即這種熱愛并非是由戲劇植進(jìn)去的。“統(tǒng)攝”也不準(zhǔn)確，原文只是說(shuō)“具有統(tǒng)攝意義”，而且對(duì)人的情感世界“具有統(tǒng)攝意義”的不是戲劇。

故答案為：B。3．材料一觀點(diǎn)是經(jīng)典老戲魅力永存不過(guò)時(shí)。

A.“如今已被打磨成了百姓最愛看的戲劇之一”表明經(jīng)典老戲魅力永存不過(guò)時(shí)。符合題干要求。

B.“《白毛女》拍成電影后”不適合，不是戲劇，且側(cè)重演員的生動(dòng)表演。

C.“現(xiàn)代評(píng)劇”不適合，文本更多表現(xiàn)經(jīng)典老戲。

D.“本計(jì)劃寫五幕，結(jié)果只寫了兩幕”屬于未成品，不足以作為論據(jù)。

故答案為：A。4．據(jù)材料一“每種戲劇形式都有自己的經(jīng)典：話劇有《茶館》《雷雨》，京劇有《鎖麟囊》，越劇有《梁祝》，豫劇有《朝陽(yáng)溝》，河北梆子有《寶蓮燈》……它們創(chuàng)作時(shí)間有早有晚，流傳時(shí)間有長(zhǎng)有短，但都已成為舞臺(tái)上的‘?？汀?。這些作品集中體現(xiàn)了某種藝術(shù)的本質(zhì)規(guī)定性，猶如一塊界碑，標(biāo)識(shí)著這種藝術(shù)曾經(jīng)達(dá)到的高度”分析可知，這些劇目都是經(jīng)典老戲，分析原因，不難發(fā)現(xiàn)這些例子充分說(shuō)明經(jīng)典劇目不過(guò)時(shí)的真正原因，即：有高度、有深度、有溫度等。也就是材料一探討的是經(jīng)典老戲永不過(guò)時(shí)的原因，只有通過(guò)對(duì)具體劇作進(jìn)行分析，才能對(duì)原因作出歸納。

根據(jù)材料一中“她的《鎖麟囊》每演必火，每次演出都會(huì)成為……”“比如，豫劇《朝陽(yáng)溝》講述的是當(dāng)年的知識(shí)青年扎根農(nóng)村的故事。如今……”分析可以得出材料一借助具體劇作，將作者的觀點(diǎn)闡述得具體生動(dòng)，這樣易于讀者理解。

根據(jù)材料一中“比如，河北梆子《寶蓮燈》創(chuàng)作于上世紀(jì)50年代末，已演了1400多場(chǎng)，是著名的保留劇目”等內(nèi)容分析，材料一用確鑿、典型的實(shí)例來(lái)證明觀點(diǎn)“貼近百姓口味自然就有口碑，而真正的經(jīng)典作品恰是靠百姓口碑流傳而具有現(xiàn)實(shí)溫度的”，這樣可增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。

故答案為：①材料一探討的是經(jīng)典老戲永不過(guò)時(shí)的原因，運(yùn)用例證法對(duì)具體劇作進(jìn)行分析，這樣才能對(duì)原因作出歸納，將作者的觀點(diǎn)闡述得具體生動(dòng)，且易于讀者理解。②運(yùn)用例證法，借助確鑿、典型的實(shí)例來(lái)證明觀點(diǎn)，可增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。5．①“經(jīng)典作品的藝術(shù)高度，不僅源于思想內(nèi)涵、故事情節(jié)，更有賴于精湛的技藝”，“京劇表演藝術(shù)家張大丁”的《鎖麟囊》每演必火，正是一代又一代“角兒”們對(duì)技藝的執(zhí)著守護(hù)與傳承，才保持了“味兒”的純正延續(xù)，使作品的藝術(shù)感染力持續(xù)散發(fā)。由此可見，要有精湛的技藝，使作品的藝術(shù)感染力持續(xù)散發(fā)。

②依據(jù)“那些久演不衰的劇目，身段往往比較柔軟，善于結(jié)合時(shí)代審美語(yǔ)境的變化而作出微調(diào)”可見，要對(duì)戲劇進(jìn)行打磨，作出微調(diào)，使之適應(yīng)時(shí)代審美語(yǔ)境。

③依據(jù)“經(jīng)典作品之所以耐看，還因?yàn)槠湓幕滞恋纳疃葲Q定了其厚度，反映出創(chuàng)作者對(duì)人性的體察與感悟”可見，要扎根文化沃土，讓劇作反映出對(duì)人性的體察與感悟，體現(xiàn)時(shí)代精神。

④“經(jīng)典作品還飽含生活的溫度，以藝術(shù)手法說(shuō)出老百姓的心聲。這也是其承載的文化精神、思想內(nèi)涵和藝術(shù)追求真正抵達(dá)受眾最根本的保證”，要讓劇作貼近新一代人的生活，使戲劇具有生活的溫度，能引發(fā)人們共鳴。

故答案為：①要有精湛的技藝，使作品的藝術(shù)感染力持續(xù)散發(fā)。②要對(duì)戲劇進(jìn)行打磨，作出微調(diào)，使之適應(yīng)時(shí)代審美語(yǔ)境。③要扎根文化沃土，讓劇作反映出對(duì)人性的體察與感悟，體現(xiàn)時(shí)代精神。④要讓劇作貼近新一代人的生活，使戲劇具有生活的溫度，能引發(fā)人們共鳴。【答案】6．B7．B8．①有力地塑造了不同的人物形象，老樹第一次躲過(guò)此劫的原因是劉有福的用心爭(zhēng)取，突出了劉有福護(hù)樹的執(zhí)著以及對(duì)大樹的深情。第二次是因?yàn)樾?qiáng)的“告密”而躲過(guò)一劫，體現(xiàn)出小強(qiáng)的正直善良，也體現(xiàn)出二寶的唯利是圖、處心積慮、為人奸詐。②豐富了小說(shuō)的情節(jié)，樹的兩次遭劫經(jīng)歷不一樣，使敘述一波三折，更有層次感。③突出了小說(shuō)的主題，作者通過(guò)大樹命運(yùn)的一波三折和劉有福對(duì)大樹的深情，表達(dá)出人與自然和諧相處的主題，批判唯利是圖、破壞生態(tài)環(huán)境的行為。9．①小說(shuō)以插敘的方法，介紹了劉有福的爺爺種樹的情節(jié)，交代了樹與人之間深刻的淵源。②小說(shuō)以補(bǔ)敘的方法，介紹了劉有福請(qǐng)人與小強(qiáng)挖坑救樹的相關(guān)內(nèi)容，不僅使文章的結(jié)構(gòu)富于變化，而且豐富了小說(shuō)中人物的性格。③有明暗兩條線索：明線是因?yàn)檎寗⒂懈Ｏ律降氖虑槎鸬臎_突，暗線是二寶算計(jì)老樹的過(guò)程。明暗線交織，使小說(shuō)情節(jié)更為集中緊湊，突出了主人公的形象。④采用第三人稱敘述，不受時(shí)間和空間的限制，能夠比較自由靈活地向讀者交代整個(gè)故事的經(jīng)過(guò)以及劉有福內(nèi)心對(duì)大樹的深情。⑤一波三折。通過(guò)大樹命運(yùn)的一波三折，表達(dá)出人與自然和諧相處的主題，批判唯利是圖的行為?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。作答的關(guān)鍵是整體把握小說(shuō)的內(nèi)容，然后根據(jù)選項(xiàng)的具體表述，從是否夸大，是否無(wú)中生有，是否張冠李戴等方面分析和思考。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。作答的關(guān)鍵是細(xì)讀文本的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項(xiàng)中關(guān)于文本的情節(jié)設(shè)置、細(xì)節(jié)描寫、人物形象的塑造等等角度去分析，看手法判斷對(duì)不對(duì)，表達(dá)效果是否正確等等。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)文本中常見的物象或情節(jié)的表達(dá)效果的理解和分析能力。某個(gè)物象或情節(jié)反復(fù)出現(xiàn)，其表達(dá)妙處往往可從小說(shuō)的三要素的角度分析，看是否推動(dòng)或豐富了故事情節(jié)，看對(duì)環(huán)境的渲染、塑造起了什么作用，看對(duì)主題的揭示起了怎樣的作用等等。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)文本的敘述特色的分析和把握能力。小說(shuō)是敘事的語(yǔ)言藝術(shù)，我們?cè)谧鞔饡r(shí)要了解小說(shuō)敘述的幾個(gè)方面：敘述的類型是什么，敘述的人稱是第一還是第三，敘事的線索是單線還是雙線等等。6．B.“因?yàn)檫@里是他和老伴生活了五六十個(gè)年頭的地方”錯(cuò)誤。不愿意下山的原因，是因?yàn)閾?dān)心那棵大樹。

故答案為：B。7．B.“表明劉有福是一個(gè)怪癖、不知變通的人”錯(cuò)誤。劉有福面對(duì)二寶的言行和意圖，用一系列的動(dòng)作表明了他不屑于和二寶做交易，表明了他愛惜大樹。

故答案為：B。8．依據(jù)“‘那……我的這棵樹？’劉有福遲疑一下，吸入一口氣，吐完后半句，‘我的樹也要下山！’”“我出錢，請(qǐng)你把樹移下山吧”“樹在昨天也由二寶移下山，在新屋門前栽好”，大樹第一次從山上能搬到山下是因?yàn)閯⒂懈Ｗo(hù)樹的執(zhí)著以及對(duì)大樹的深情，在這過(guò)程中塑造了不同的人物形象。

依據(jù)“二叔說(shuō)樹的根部可以打造成根雕茶幾，樹干和粗枝可雕刻成上百件工藝品，他已訪好了買家，那人報(bào)價(jià)58000元”“會(huì)的，樹下坑的頭天晚上，二叔在后半夜往坑底的泥土里埋了生石灰”，大樹躲過(guò)第二次劫難是因?yàn)樾?qiáng)的“告密”而躲過(guò)一劫，體現(xiàn)出小強(qiáng)的正直善良，也體現(xiàn)出二寶的唯利是圖、處心積慮、為人奸詐。

通過(guò)大樹命運(yùn)變化，使得小說(shuō)串聯(lián)起其中的人物和故事情節(jié)，使敘述一波三折，更有層次感。

依據(jù)“路遇一位砍柴人，便討得一根樹枝”“七十多個(gè)春夏秋冬過(guò)去，樹——懸根露爪，樹干粗壯得兩人合圍”“我想好了，愿出3000元買你的這棵樹”“樹在昨天也由二寶移下山，在新屋門前栽好”“石灰水具有強(qiáng)堿性，會(huì)燒死樹根的……”“幸好那晚劉有福請(qǐng)人與小強(qiáng)從樹干側(cè)面挖出一個(gè)深坑，從樹根下掏出好幾塊生石灰，換上了新土。樹呀，你命大”，突出了小說(shuō)的主題，作者通過(guò)大樹命運(yùn)的一波三折和劉有福對(duì)大樹的深情，表達(dá)出人與自然和諧相處的主題，批判唯利是圖、破壞生態(tài)環(huán)境的行為。

故答案為：①有力地塑造了不同的人物形象，老樹第一次躲過(guò)此劫的原因是劉有福的用心爭(zhēng)取，突出了劉有福護(hù)樹的執(zhí)著以及對(duì)大樹的深情。第二次是因?yàn)樾?qiáng)的“告密”而躲過(guò)一劫，體現(xiàn)出小強(qiáng)的正直善良，也體現(xiàn)出二寶的唯利是圖、處心積慮、為人奸詐。②豐富了小說(shuō)的情節(jié)，樹的兩次遭劫經(jīng)歷不一樣，使敘述一波三折，更有層次感。③突出了小說(shuō)的主題，作者通過(guò)大樹命運(yùn)的一波三折和劉有福對(duì)大樹的深情，表達(dá)出人與自然和諧相處的主題，批判唯利是圖、破壞生態(tài)環(huán)境的行為。9．從小說(shuō)敘述的方式上看，小說(shuō)運(yùn)用了插敘和補(bǔ)敘的方法。

“七十年前的一個(gè)冬天，劉有福二十多歲的爹，趁一個(gè)風(fēng)雪夜看守將不嚴(yán)，從壯丁集中營(yíng)逃出來(lái)，路遇一位砍柴人，便討得一根樹枝，好幾天粒米未進(jìn)，靠喝冬水田里的水，拄著手上的樹枝回家。到家后他爹在門前用鋤頭挖下一個(gè)坑，栽下了樹枝”，這部分介紹了劉有福的爺爺種樹的情節(jié)，小說(shuō)以插敘的方法，交代了樹與人之間深刻的淵源，也揭示了劉有福不愿意搬下山的原因。

“幸好那晚劉有福請(qǐng)人與小強(qiáng)從樹干側(cè)面挖出一個(gè)深坑，從樹根下掏出好幾塊生石灰，換上了新土”，這部分介紹了劉有福請(qǐng)人與小強(qiáng)挖坑救樹，是補(bǔ)敘，使文章的結(jié)構(gòu)富于變化，豐富了小說(shuō)中人物的性格。

從小說(shuō)的線索上看，小說(shuō)由明暗兩條線索。

貫穿全文的線索都是黃桷樹，明線是為防泥石流，政府要求劉有福搬家，他為了不離開黃桷樹而想盡方法將黃桷樹一起搬下山；暗線是二寶想購(gòu)買黃桷樹，劉有福不同意，他裝作熱心幫忙搬樹，實(shí)際在樹坑里埋下生石灰害死老樹的計(jì)劃。兩條線索交織能夠讓情節(jié)更集中，明線塑造出劉有福愛護(hù)大樹的形象，暗線則更通過(guò)塑造二寶的狡詐形象反襯劉有福對(duì)大樹的關(guān)愛，更凸顯主人公的形象。

從小說(shuō)的敘述角度來(lái)看，采用第三人稱敘述。

第三人稱的敘述角度，屬于全知角度，不受時(shí)間和空間的限制。如“原本，那棵樹的故事已有了句號(hào)，哪想，今春一個(gè)議題，讓樹的話題得以延續(xù)”“此事一傳開，都說(shuō)劉有福命好，要住政府出錢修建的新房了……”“三個(gè)月過(guò)去，劉有福在山下的新屋建好了”“那樹，古態(tài)盎然，葉片兒油綠光亮，有數(shù)不清叫不出名字的鳥兒正在樹上嬉戲，它們不離開樹，愛戀著老屋散發(fā)出的古老氣息，更沒(méi)嫌棄過(guò)劉有福和他雞鴨豬狗牛們身上傳遞給它們怪怪的酸味……劉有福眼睛濕了”等處的描寫，自由靈活地向讀者交代整個(gè)故事的經(jīng)過(guò)以及劉有福內(nèi)心對(duì)大樹的深情。

從小說(shuō)的情節(jié)變化來(lái)看，小說(shuō)一波三折。

從文中來(lái)看，政府要求劉有福下山居住，黃桷樹將面臨被留在山上的命運(yùn)，從“那……我的這棵樹？劉有福遲疑一下，吸入一口氣，吐完后半句，我的樹也要下山！當(dāng)……當(dāng)然……村長(zhǎng)仿佛沒(méi)想好就從嘴里溜出了幾個(gè)字”可看出，大樹要下山不是一件容易的事，這是黃桷樹遇到的第一次劫難。

但大樹最終還是被搬下了山，這既是因?yàn)閯⒂懈Ｏ虼彘L(zhǎng)請(qǐng)求，更因?yàn)樗蠟榇髽涓冻觯瑥摹爸秲骸隳?，我出錢，請(qǐng)你把樹移下山吧！”二寶想出錢買黃桷樹，但劉有福不答應(yīng)，大樹被搬下山，看似平安，結(jié)果從小強(qiáng)話中才知道二寶并未死心，而是偷偷在樹坑中埋下生石灰，打算把樹燒死了再奪取這棵老樹；這是黃桷樹遇到的第二次劫難。

這次之所以逃過(guò)劫難，是因?yàn)樾?qiáng)的告密，劉有福因此贊嘆“娃兒的書沒(méi)白讀”，不僅是指小強(qiáng)學(xué)到的知識(shí)，更是指小強(qiáng)心有良知，懂得保護(hù)大樹，保護(hù)環(huán)境；作者通過(guò)大樹命運(yùn)的一波三折和劉有福對(duì)大樹的深情，表達(dá)出人與自然和諧相處的主題，批判唯利是圖破壞生態(tài)環(huán)境的行為。

故答案為：①小說(shuō)以插敘的方法，介紹了劉有福的爺爺種樹的情節(jié)，交代了樹與人之間深刻的淵源。②小說(shuō)以補(bǔ)敘的方法，介紹了劉有福請(qǐng)人與小強(qiáng)挖坑救樹的相關(guān)內(nèi)容，不僅使文章的結(jié)構(gòu)富于變化，而且豐富了小說(shuō)中人物的性格。③有明暗兩條線索：明線是因?yàn)檎寗⒂懈Ｏ律降氖虑槎鸬臎_突，暗線是二寶算計(jì)老樹的過(guò)程。明暗線交織，使小說(shuō)情節(jié)更為集中緊湊，突出了主人公的形象。④采用第三人稱敘述，不受時(shí)間和空間的限制，能夠比較自由靈活地向讀者交代整個(gè)故事的經(jīng)過(guò)以及劉有福內(nèi)心對(duì)大樹的深情。⑤一波三折。通過(guò)大樹命運(yùn)的一波三折，表達(dá)出人與自然和諧相處的主題，批判唯利是圖的行為。【答案】10．C11．A12．B13．①晉國(guó)，怎么會(huì)有滿足的時(shí)候呢？現(xiàn)在它已經(jīng)在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境，又想要向西擴(kuò)大邊界。如果不使秦國(guó)土地虧損，它到哪里去奪取土地？②秦國(guó)將要攻打魏國(guó)，您為我出謀劃策，該怎么辦？14．①諸侯國(guó)之間的關(guān)系實(shí)質(zhì)上就是利益關(guān)系，諸侯國(guó)之間因有共同利益而合作，也會(huì)為利益不同而背棄。②甲文中，燭之武告訴秦穆公，滅鄭的話，得到好處的是晉，秦國(guó)不但很難得到好處，而且還會(huì)強(qiáng)晉而弱己；如果不滅鄭的話，兩國(guó)友好，鄭做東方道上的主人，秦國(guó)便能得到好處。所以秦穆公選擇退兵，背棄晉國(guó)。③乙文中，孟嘗君告訴趙王，魏國(guó)滅亡，趙國(guó)則直接和強(qiáng)秦為鄰，也將年年有戰(zhàn)亂、死亡。所以趙王選擇出兵救魏?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、朝代名等。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。

（2）本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求。其次，要回歸文本，吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn)，深入理解作者的思想；然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行推敲琢磨。

（4）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，拿到句子之后應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，通讀全文了解文章的內(nèi)容及作者所要表達(dá)的思想感情，根據(jù)原題所問(wèn)找到答題區(qū)間并對(duì)答題區(qū)間進(jìn)行分析與歸納，最終概括出答案。10．句意：如果趙國(guó)不救魏國(guó)，魏國(guó)就要與秦國(guó)結(jié)盟。這樣，趙國(guó)就等于直接和強(qiáng)秦為鄰。趙國(guó)將年年有戰(zhàn)亂，百姓將年年有死亡。這就是我所說(shuō)的“忠于大王”啊?！办γ擞谇亍笔菭钫Z(yǔ)后置句，應(yīng)斷到“秦”后，排除A、D；“所以”解釋為“用來(lái)………的”，是一個(gè)詞組，不能斷開，排除B。

故答案為：C。11．A.“春秋時(shí)有公、伯、侯、子、男五等爵位”表述錯(cuò)誤，正確的順序應(yīng)為“春秋時(shí)有公、侯、伯、子、男五等爵位”。

故答案為：A。12．B.“秦對(duì)晉有割讓焦、瑕二邑的恩惠”錯(cuò)誤。原文的表述是“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕”，可見是秦對(duì)晉有恩惠，晉答應(yīng)給秦焦、瑕二邑。

故答案為：B。13．①“何厭之有”，賓語(yǔ)前置句；“厭”，通“饜”，滿足；第一個(gè)“封”，使……成為邊境；“肆”，擴(kuò)張；“闕”，使……虧損；“焉”，兼詞，“于何”，從哪里、到哪里。譯文：晉國(guó)，怎么會(huì)有滿足的時(shí)候呢？現(xiàn)在它已經(jīng)在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境，又想要向西擴(kuò)大邊界。如果不使秦國(guó)土地虧損，它到哪里去奪取土地？

②“且”，準(zhǔn)備、將要；“子”，您；“謀”，謀劃；“奈何”，怎么辦。譯文：秦國(guó)準(zhǔn)備攻打魏國(guó)，您為我出謀劃策，該怎么辦？

故答案為：①晉國(guó)，怎么會(huì)有滿足的時(shí)候呢？現(xiàn)在它已經(jīng)在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境，又想要向西擴(kuò)大邊界。如果不使秦國(guó)土地虧損，它到哪里去奪取土地？②秦國(guó)將要攻打魏國(guó)，您為我出謀劃策，該怎么辦？14．“天下之事以利而合者，亦必以利而離”的意思是：天下間的因?yàn)槔娑酆系揭黄鸬氖?，也必定?huì)因?yàn)槔娑珠_。

“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害”，秦晉兩國(guó)都是強(qiáng)國(guó)，滅鄭是奔利而去的?？墒菭T之武卻告訴秦穆公：滅鄭的話，得到好處的是晉，秦國(guó)很難得到好處；如果不滅鄭的話，兩國(guó)友好，鄭做東方道上的主人，秦國(guó)便能得到好處。再者，秦晉兩國(guó)都強(qiáng)，但攻鄭后，晉國(guó)更強(qiáng)，而秦?zé)o多大好處變強(qiáng)，所以晉國(guó)的強(qiáng)大后對(duì)秦國(guó)是一種威脅。所以秦穆公選擇退兵，背棄晉國(guó)。

“夫趙之兵非能強(qiáng)于魏之兵，魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而民不歲死，而魏之地歲危而民歲死者，何也？以其西為趙蔽也，今趙不救魏，魏歃盟于秦，是趙與強(qiáng)秦為界也。地亦且歲危，民亦且歲死矣”，孟嘗君告訴趙王：魏國(guó)在西邊成了趙國(guó)的屏障，如果趙國(guó)不救魏國(guó)，魏國(guó)就要與秦國(guó)結(jié)盟。這樣，趙國(guó)就等于直接和強(qiáng)秦為鄰。趙國(guó)將年年有戰(zhàn)亂，百姓將年年有死亡。所以趙王選擇出兵救魏。

故答案為：①諸侯國(guó)之間的關(guān)系實(shí)質(zhì)上就是利益關(guān)系，諸侯國(guó)之間因有共同利益而合作，也會(huì)為利益不同而背棄。②甲文中，燭之武告訴秦穆公，滅鄭的話，得到好處的是晉，秦國(guó)不但很難得到好處，而且還會(huì)強(qiáng)晉而弱己；如果不滅鄭的話，兩國(guó)友好，鄭做東方道上的主人，秦國(guó)便能得到好處。所以秦穆公選擇退兵，背棄晉國(guó)。③乙文中，孟嘗君告訴趙王，魏國(guó)滅亡，趙國(guó)則直接和強(qiáng)秦為鄰，也將年年有戰(zhàn)亂、死亡。所以趙王選擇出兵救魏?！敬鸢浮?5．A16．詩(shī)的前兩句通過(guò)對(duì)項(xiàng)羽單槍匹馬、勇冠三軍、力大無(wú)敵的英雄形象的描寫，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)項(xiàng)羽的敬仰、敬佩之情。后兩句寫范增再有才能也無(wú)處施展，等到項(xiàng)羽敗退烏江，后悔已晚，表達(dá)了詩(shī)人的惋惜之情及對(duì)項(xiàng)羽不知任用賢人的批評(píng)?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題以客觀選擇題的形式考查對(duì)詩(shī)歌的理解，選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞，要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想情感的鑒賞能力?？忌獯饡r(shí)可逐句分析句意，抓住關(guān)鍵詞體會(huì)詩(shī)人的情感。15．A.“對(duì)比”錯(cuò)誤，沒(méi)有形成對(duì)比?！鞍顺邔④娗Ю矧K”意為項(xiàng)羽身高八尺騎乘千里馬，縱橫馳騁勇冠三軍，“八尺”和“千里”用數(shù)據(jù)寫出項(xiàng)羽軍事實(shí)力的強(qiáng)大，突出項(xiàng)羽的威猛形象。

故答案為：A。16．詩(shī)歌前兩句對(duì)項(xiàng)羽形象的描述寄寓著詩(shī)人的敬佩之情；后兩句則語(yǔ)帶批判，并對(duì)項(xiàng)羽的匹夫之勇表達(dá)了不滿，對(duì)其不能任用賢人完成自己的事業(yè)而深感惋惜。前兩句是寫項(xiàng)羽的人、馬，雖然語(yǔ)氣平淡，是具體的敘事，但是在句里行間充滿了對(duì)項(xiàng)羽的敬仰、敬佩！語(yǔ)句簡(jiǎn)單，但是寫出了項(xiàng)羽單槍匹馬、勇冠三軍、力大無(wú)敵的英雄形象。后兩句是感嘆之句，范增雖然盡力為項(xiàng)羽出謀劃策但是項(xiàng)羽一意孤行，縱使范增再有才能也無(wú)處施展！只有到烏江畔，到時(shí)也是悔之晚矣！苦澀自知！這兩句表面是這個(gè)意思，其實(shí)在感嘆！即使一世英豪，做事也要聽取別人的意見，一意孤行，只能是自吞苦果！表明詩(shī)人在敬的同時(shí)的感嘆！表達(dá)了詩(shī)人的惋惜之情及對(duì)項(xiàng)羽不知任用賢人的批評(píng)。

故答案為：詩(shī)的前兩句通過(guò)對(duì)項(xiàng)羽單槍匹馬、勇冠三軍、力大無(wú)敵的英雄形象的描寫，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)項(xiàng)羽的敬仰、敬佩之情。后兩句寫范增再有才能也無(wú)處施展，等到項(xiàng)羽敗退烏江，后悔已晚，表達(dá)了詩(shī)人的惋惜之情及對(duì)項(xiàng)羽不知任用賢人的批評(píng)。17．【答案】（1）蟹六跪而二螯；非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者（2）如其禮樂(lè)；以俟君子（3）萬(wàn)里悲秋常作客；春花秋月何時(shí)了【解析】【分析】（1）根據(jù)語(yǔ)境《荀子?勸學(xué)》論證了學(xué)習(xí)要用心專一的觀點(diǎn)，作者采用的正面事例是“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉”，反面事例是可得出蟹六跪而二螯；非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者（2）根據(jù)語(yǔ)境兩句謙言自己對(duì)于“禮樂(lè)治國(guó)”心有余力不足可得出如其禮樂(lè)；以俟君子（3）根據(jù)語(yǔ)境秋”是中國(guó)文人偏愛的季節(jié)，在中國(guó)古詩(shī)詞中，有“秋”，也有“秋風(fēng)”“秋雨“”秋月”等可得出萬(wàn)里悲秋常作客；春花秋月何時(shí)了【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力?？疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型，此題屬于理解性默寫，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析?！敬鸢浮?8．C19．耐人尋味；息息相關(guān)；相輔相成20．兩千多年來(lái)不但發(fā)展為中國(guó)文化的基調(diào)，而且已然內(nèi)化成中國(guó)人獨(dú)有的人格特征。21．①賈迎春；②賈探春；③王熙鳳；④妙玉；⑤巧姐22．林黛玉雖體弱多病，寄人籬下，但腹有詩(shī)書、性格孤高、超凡脫俗，可以芙蓉為喻，因?yàn)椤扒逅鲕饺?，天然去雕飾”，芙蓉是性情高潔、不染纖塵的象征。薛寶釵溫柔可親、相貌雍容，可以牡丹為喻。史湘云心直口快，開朗豪爽，活潑可愛，可以芍藥為喻，因?yàn)樯炙幓ㄐ螊趁?，花色艷麗，史湘云醉眠芍藥茵也是《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典情節(jié)之一。香菱雖然命運(yùn)多舛，但依然渾融天真，毫無(wú)心機(jī)，香菱的判詞中有“根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷”，而“根并荷花一莖香”的是菱花，菱花像蓮花一樣美麗、脫俗、清香，所以可以菱花喻香菱?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的辨析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的句子，結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行分析，正確選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的運(yùn)用能力。答題時(shí)要讀懂語(yǔ)段的內(nèi)容，然后結(jié)合語(yǔ)境正確填寫。平時(shí)要善于積累成語(yǔ)的意思，多從色彩、使用對(duì)象和范圍等角度分析和把握。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)病句的辨析和修改能力。答題時(shí)要讀懂畫線的句子，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的修改，正確選擇。

（4）本題考查理解中外名著的能力。名著的考核主要集中的中外的作家、作品等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。此題考核“正冊(cè)判詞”，注意根據(jù)原文情節(jié)作答。

（5）本題考查閱讀名著和微寫作的能力。寫作時(shí)要注意三點(diǎn)：一是選擇的一種花應(yīng)依據(jù)原著，體現(xiàn)人物的性格、性情、命運(yùn)遭際等；二是比喻的形式應(yīng)恰當(dāng)；三是寫作時(shí)應(yīng)按照命題相關(guān)形式要求，什么花比什么人，為什么要以這種花來(lái)比這個(gè)人。18．C.“句號(hào)放在后引號(hào)的前面或后面均可”錯(cuò)，此處是間接引用，而非直接引用，句號(hào)應(yīng)放在后引號(hào)的外面。

故答案為：C。19．第①處，由“似有不學(xué)無(wú)術(shù)之嫌，而孔子居然對(duì)他的話表示贊許”可知，此處指曾點(diǎn)言志看似不學(xué)無(wú)術(shù)，但孔子卻對(duì)其言辭表示贊許，這不禁令人思索，故可填“耐人尋味”。耐人尋味：形容意味深長(zhǎng)，值得仔細(xì)體會(huì)琢磨。

第②處，由“儒中有道，道中也必有儒，儒道互補(bǔ)是人性的使然……在產(chǎn)生之前，便……