東方中學等校八年級下學期語文期末考試試卷

東方中學等校八年級下學期語文期末考試試卷山東省聊城市東方中學等校2023-2024學年八年級下學期語文期末考試試卷

一、積累與運用。

（2024八下·聊城期末）為了更好地傳承與弘揚中華傳統(tǒng)文化，學校開展了“邂逅節(jié)氣之美"主題實踐活動。請你參與并完成下列任務。

在展覽區(qū)，每張展板都由一名“節(jié)氣小使者”負責內容設計和現(xiàn)場宣講。請你幫助負責“前言"展板的小使者完成下面準備工作。

作為農耕社會特有的時間知識體系，二十四節(jié)氣是中國古人智慧的結晶，是他們認識自然、順應自然的重要參照。行走在二十四節(jié)氣里，我們會邂逅不同的美。

節(jié)氣里有風物之美。四季風物均聽節(jié)氣調遣：它引導著草生木長、楊柳堆煙，它演示了新麥登場、流螢點點【甲】它蘊育出柿紅谷黃、露重霜寒，它鋪陳開梅花朵朵、風雪漫天。自“立春”始，至“大寒"終，①____，物候流轉，不曾停歇。

節(jié)氣里有農事之美。辛勤勞作的農家人在“清明前后，種瓜種豆”“立夏谷子小滿薯"寒露蕎麥收到家”等農諺智慧的哺育中，在春種、夏長、秋收、冬藏的四季輪回里，一日一時都不曾虛度。

節(jié)氣里有詩詞之美。節(jié)氣，是世上最有詩意的歷法。它是韋應物的“微雨眾卉新，一雷驚蟄始”，是（）的“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，是蘇軾的“霜降水痕收，淺碧鱗鱗露遠洲"……每句詩詞的背后都藏著一時的天氣【乙】一時的心情和一段動人的故事。

節(jié)氣里有哲理之美。比如四“立”，“立"即開始，當立則立，不可遲疑；比如二“分”，“分"即平分，當分則分，不可獨占；比如“芒種”，一收一種，種因收果，不勞不獲。細細品讀節(jié)氣，你的心胸會②____，你的生命也會澄澈豐盈。

1．“節(jié)氣小使者"對文稿中加點字的讀音和畫線詞語的書寫產生了疑問。請幫他指出不正確的一項（）

A．“應”應讀為“yìng"B．“蘊育”應寫為“孕育"

C．“哺”應讀為“bǔ"D．“虛度”應寫為“虛渡"

2．請幫他確定【甲】【乙】兩處應填入的標點，恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．【甲】，【乙】、B．【甲】；【乙】、

C．【甲】，【乙】，D．【甲】；【乙】，

3．請幫他確定文中畫線處應填入的成語，正確的一項是（）

A．①周而復始②大徹大悟B．①周而復始②豁然開朗

C．①無窮無盡②豁然開朗D．①無窮無盡②大徹大悟

【答案】1．D

2．A

3．B

【知識點】音形相近字字形辨析；近義成語適用范圍對象辨析；標點符號的正確使用

【解析】【點評】（1）本題考查基礎字詞的字形。解答此類題型時，一方面要注意在平時打好字詞基礎，另一方面在答題時要認真審題，仔細辨析。

（2）本題考查標點符號使用正誤的辨析。平時學習中，我們要用心體會標點符號的用法，書寫過程中也要做到盡可能正確使用標點符號。另外對于一些標點符號的特殊用法要加以積累。

（3）本題考查成語的正確使用能力。成語的理解與運用，首先要把握成語的準確含義，再結合具體的語境做出分析與判斷。成語的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語境不和等等。

1．ABC.正確

D.有誤，“虛度”書寫正確。

故答案為：D

2．本題考查標點符號?！炯住俊八菔玖诵蔓湹菆?、流螢點點"與“它維育出標紅谷黃、游重省寒”中間短暫停順，用逗號銜按；【乙】“一時的天氣"與“一時的心情和一段動人的故事”構成并列關系，用頓號銜接。

故答案為：A

3．ACD.錯誤

B.①處：周而復始：轉了一圈又一圈，不斷循環(huán)。無窮無盡：沒有止境。在此形容物候流轉。

復始：②處：豁然開朗：由獲窄的暗一變?yōu)閷掗熋髁粒扔髂r通達領悟。大徹大悟：徹底覺悟或醒悟，多用于形容思想觀念的革新。在此形容心胸。

故答案為：B

4．（2024八下·聊城期末）在互動區(qū)，各個興趣小組設計了多種活動，請你參與并完成下列任務。

（1）在“評評看"活動中，書法小組的同學請大家欣賞自己的作品。下面是幾名同學的點評，其中不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

【作品1】【作品2】【作品3】【作品4】

A．【作品1】是篆書，字形瘦長，筆畫繁復，圓勁有力，“立春”的靜中蘊動之感盡在筆下。

B．【作品2】是草書，字形端正，筆畫連綿，結構勻稱，“驚蟄"的復蘇伸展之感盡在筆下。

C．【作品3】是隸書，字形寬扁，橫畫一波三折，氣勢渾厚，體現(xiàn)了“雨生百谷”的苗壯之感。

D．【作品4】是楷書，字形方正，筆畫分明，干凈利落，體現(xiàn)了“大寒"節(jié)氣的凜然之氣。

【答案】（1）B

【知識點】書法

【解析】【分析】ACD.正確

B.作品2是草書，結構簡省、筆畫連編、簡易流美、抒情寫意，其結體省筆、變形，刪繁就簡。“字形端正，結構勻稱”是楷書的特點，不是草書的特點。

故答案為：B

【點評】本題考查書法字體的識別和鑒賞。解答時結合書法字體的特點和作品的特點進行辨析選擇。

5．（2024八下·聊城期末）“對對碰"展臺有許多打亂的對聯(lián)。請為“春風吹綠千枝柳”選擇對應的下聯(lián)（）

A．夜雨瞞人去潤花B．南燕雙歸萬戶春

C．時雨催紅萬樹花D．旭日光輝照萬家

【答案】C

【知識點】對聯(lián)

【解析】【分析】A.“夜雨"是名詞，“陸人”是動賓短語，“去潤花"為動賓短語，與上聯(lián)結構不對應。

B.“南燕”是名詞，“雙歸"是“量詞十名詞”的形式，“萬戶春"是偏正短語，與上聯(lián)結構不對應。

c.“時雨”是名詞，“催紅"是動賓短語，“萬樹花”是偏正短語，和上聯(lián)結構一致。

D.“旭日"為名詞，“光輝”為名詞，“照萬家"為動定短語，與上聯(lián)結構不對應。

故答案為：C

【點評】本題考查對聯(lián)。對聯(lián)是用對偶修辭寫出的句子，是用字數(shù)相等、結構相同、意義對稱的一對短語或句子來表達兩個相對應或相近的意思的藝術形式。解題時，要根據(jù)題干要求，依據(jù)對聯(lián)的特點分析作答。

6．（2024八下·聊城期末）在“仿仿樂”活動中，創(chuàng)作小組邀請大家用生動的語言表達對節(jié)氣的印象或感受。請你按照示例，仿寫句子。

示例：一個個節(jié)氣，就像一粒粒珍珠，閃耀在一年四季。

【答案】示例：一個個節(jié)氣，就像一束束燈光，守候在四季輪轉。

【知識點】套用式仿寫

【解析】【分析】本隨考查句子仿寫。根據(jù)例句可知，句子有三個分句構成，第一個分句是不變的“一個個節(jié)氣”，第二個分句是比喻句，第三個分句“閃耀在一年四季”是喻體所能顯的特點，根據(jù)句子間的關系，以節(jié)氣為對象，進行句子仿寫即可。

故答案為：一個個節(jié)氣，就像一束束燈光，守候在四季輪轉。

【點評】本題考查學生的仿寫能力，解答好此題，首先要審視好被仿寫句的特點，如句式，修辭等方面，再就是注意語意通順連貫

7．（2024八下·聊城期末）默寫。

誦讀八下課文，我看見了這樣的“少年"：滿懷著“蒹葭蒼蒼，①。②，在水一方”（《蒹葭》）的美好追求；擁有著“③，④"（《送杜少府之任蜀州》）的曠達胸襟；展現(xiàn)著“水擊三千里，⑤___”（《北冥有魚》）的凌云之姿；弘揚著“⑥___，⑦"（《卜算子詠梅》）的堅貞精神；最可貴的是，“少年”還能長存“安得廣廈千萬間，⑧___"（《茅屋為秋風所破歌》）的兼愛之心。

【答案】白露為霜；所謂伊人；海內存知己；天涯若比鄰；摶扶搖而上者九萬里；零落成泥碾作塵；只有香如故；大庇天下寒士俱歡顏

【知識點】一般性默寫；理解性默寫

【解析】【分析】詩文默寫要求：一、不能添字，少字；二、字的筆畫要準確，不能寫錯別字。此題中容易寫錯的字有：伊、摶、碾、庇、俱

故答案為：白露為霜；所謂伊人；海內存知己；天涯若比鄰；摶扶搖而上者九萬里；零落成泥碾作塵；只有香如故；大庇天下寒士俱歡顏。

【點評】本題考查學生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學習中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結合語境填充

8．（2024八下·聊城期末）我們讀過的書，總在不經(jīng)意間被喚起?？吹较聢D，你是否會聯(lián)想到《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾？請結合保爾的生平經(jīng)歷，簡要詮釋這幅圖。

由圖我聯(lián)想到了：___________________________________________________。

【答案】例：保爾當過童工，從小就在社會最底層飽受折磨和侮辱。后來在朱赫來的影響下逐步走上革命道路。其后他經(jīng)歷了一系列的人生挑戰(zhàn)，但無論是戰(zhàn)場上的搏殺感情上的波折，還是工地上的磨練，都沒能使他倒下，反而使他更加堅強。即使是在他不得不臥病在床時，他仍不向命運屈服。而是克服種種困難，拿起筆，以頑強的毅力進行寫作，以另一種方式實踐著他的生命誓言，成長為一名優(yōu)秀的革命戰(zhàn)士。可知，成功是一條回環(huán)往復的曲線（或艱難曲折），而非是一條直線（或一帆風順）。

【知識點】圖表信息；作品的基本內容；《鋼鐵是怎樣煉成的》

【解析】【分析】本題考查人物形象理解。本題考查學生名著閱讀及語言表達的能力。此題答案不唯一，首先理解圖片表達的意思，再結合備選名著作答。比較兩幅圖片可知，很多人認為成功的過程是平坦的，但其實成功的道路是極其曲折與漫長的?，F(xiàn)實中，成功的人并不是很多，因為很多人低估了奮斗的艱辛，有的一蹶不振，有的雖戰(zhàn)勝了一次、兩次，但卻因為種種原因沒能堅持到底。當然，戰(zhàn)勝困難并不是像我們想象的那么容易，更何況成功的道路上需要我們面對接連不斷的挫折，所以如果不是具有堅定的信念和不懈的努力，是很難取得成功的?！朵撹F是怎樣煉成的》中的保爾柯察金。保爾柯察金的童年，過的是最底層的苦難生活。年輕的保爾為拯救陷入敵手的老布爾什維克朱赫來而遭逮捕，在獄中表現(xiàn)得堅貞不屈，出獄后參軍，在柯托夫斯基騎兵旅和布瓊尼騎兵團中轉戰(zhàn)疆場，浴血奮戰(zhàn)，身負重傷后以驚人的忍耐力使醫(yī)生們深為敬佩。出院后離開了部隊，無論是做共青團工作，肅反工作還是參加修筑鐵路的艱苦勞動，均表現(xiàn)出了堅持真理和不怕艱險的大無畏精神。殘酷的戰(zhàn)爭、艱苦的勞動、繁重的工作使保爾病倒了，雙目失明，全身癱瘓，但他以驚人的毅力從事文學創(chuàng)作，最終獲得了成功。

故答案為：保爾當過童工，從小就在社會最底層飽受折磨和侮辱。后來在朱赫來的影響下逐步走上革命道路。其后他經(jīng)歷了一系列的人生挑戰(zhàn)，但無論是戰(zhàn)場上的搏殺感情上的波折，還是工地上的磨練，都沒能使他倒下，反而使他更加堅強。即使是在他不得不臥病在床時，他仍不向命運屈服。而是克服種種困難，拿起筆，以頑強的毅力進行寫作，以另一種方式實踐著他的生命誓言，成長為一名優(yōu)秀的革命戰(zhàn)士。可知，成功是一條回環(huán)往復的曲線（或艱難曲折），而非是一條直線（或一帆風順）。

【點評】本題考查圖文轉換。解答時要仔細觀察材料中所給出的圖表，找出圖表中的規(guī)律以及所揭示的實際問題。由于圖文轉換大多屬于說明文的范疇，表述過程中應注意用詞的準確、嚴密。

二、閱讀與鑒賞（45分）

（2024八下·聊城期末）閱讀下面古詩，完成下面小題。

夜泊牛渚懷古

【唐】李白

牛渚西江夜，青天無片云。

登舟望秋月，空憶謝將軍①。

余亦能高詠，斯人不可聞。

明朝掛帆席②，楓葉落紛紛。

【注釋】①謝將軍：東晉謝尚，鎮(zhèn)守牛渚時，秋夜泛舟賞月，適袁宏在運租船中誦己作《詠史》詩，音辭都很好，遂大加贊賞。袁宏從此名聲大振，后官至東陽太守。②帆席：船帆。

9．對本詩的理解與分析，不正確的一項是（）

A．本詩意境遼闊空明，詩人的悠然神遠與大自然的空闊邈遠融為一體。

B．次句寫牛渚夜景，大處落墨，展現(xiàn)出碧海青天、萬里無云的宏大場景。

C．三、四句由牛渚“望月”過渡到“懷古”，引發(fā)詩人對古今的聯(lián)想。

D．“不可聞”回應“空憶”，寓含著世間再無知音的深沉感喟。

10．清代王士禎評價這首詩是“不著一字，盡得風流”的典型，請結合王士禎的評價從抒情角度賞析“明朝掛帆席，楓葉落紛紛"的妙處。

【答案】9．D

10．“明朝掛帆席，楓葉落紛紛?！蔽猜?lián)寓情于景，不刻意抒發(fā)落寞之情，而是想象明朝掛帆離去，楓葉紛紛飄落的場景。抒發(fā)出因不遇知音而引起的寂寞凄清情懷。

【知識點】把握古詩詞曲的內容；古詩詞曲的形象、語言及表達技巧賞析；惜春悲秋

【解析】【點評】（1）本題考查學生對詩歌內容的理解。完成此類題目的關鍵是認真讀詩，反復誦讀，仔細分析詩中的內容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本題考查多角度賞析名句。解答此題時，首先要明確詩句描寫了怎樣的內容，然后從修辭手法、內容主旨、哲理等方面對詩句進行賞析。從修辭角度賞析，要答出該句使用的修辭手法及手法的作用；從內容主旨方面賞析，需要充分理解詩歌的內容，寫出該詩句表達出詩人怎樣的胸襟；從哲理角度賞析，則需要答出該詩句蘊含的哲理。

9．ABC.正確

D.“寓含著世間再無知音的深沉感喟"錯誤?！坝嘁嗄芨咴?，斯人不可聞”的意思是：我也能夠吟哦袁宏的詠史詩，可惜沒有那識賢的將軍傾聽。這兩句詩寫出盡管自己也像當年的袁宏那樣，富于文學才華，而像謝尚那樣的人物卻不可復遇了?！安豢陕?回應“空憶”，寓含著世間知音難覓的深沉感唱，是詩人抒發(fā)自己沒能遇到“謝尚"那樣識賢的人，不是“再無知音”。

故答案為：D

10．本題考查賞析詩句?！懊鞒瘨旆瑮魅~落紛紛"的意思是：明天早晨我將掛起船帆離開牛，這里將只有滿天楓葉歌落紛紛。這兩句宕開寫景，想象明朝掛帆離去的情景。在颯颯秋風中，片帆高掛，客舟印將離開江渚：楓葉紛紛飄落，像是無言地送著寂賽離去的行舟。這兩句詩寓情于錄，沒有一字直接表露出落貿之情，而通過詩歌意象，“掛帆”遠去，只留“紛紛落葉”，秋色秋聲，進一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情懷，真正做到了含蓄維藉、意在言外的效果。

故答案為：“明朝掛帆席，楓葉落紛紛。”尾聯(lián)寓情于景，不刻意抒發(fā)落寞之情，而是想象明朝掛帆離去，楓葉紛紛飄落的場景。抒發(fā)出因不遇知音而引起的寂寞凄清情懷。

（2024八下·聊城期末）閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】

①世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

②馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

③策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！"嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

【乙】

楚人和氏得玉璞①楚山中，奉而獻之厲王，厲王使玉人相之，玉人曰：“石也?！蓖跻院蜑檎N，而刖②其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。"王又以為和誑，而刖其右足。武王薨，文王即位。和乃報其璞而哭于楚山之下三日三夜泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚③哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾之所以悲也。"王乃使玉人理④其璞而得寶焉，遂命曰：和氏之璧。

【注釋】①璞：含玉的石頭。②刖：讀“yuè”，古代一種斷腳的刑罰。③奚：為什么。④理：治理，這里指對璞石進行雕琢。

11．閱讀兩篇古文后，小華對文言詞語進行了以下推斷，其中說法錯誤的是（）

A．成語“吉人天相"中的“相”意思是“保佑、幫助"之意，與“厲王使玉人相之”中的“相"意義不同。

B．“祗辱于奴隸人之手”中的“之"的用法是結構助詞，相當于“的”，這與“奉而獻之厲王"中的“之”字意義相同。

C．“安"的本義是“安寧，安定”，而“安求其能千里也"和“安得廣廈千萬間”中的“安"是疑問代詞。

D．“策之不以其道”中的“策"是名詞活用作動詞的用法，“用馬鞭驅趕”的意思，“而刖其左足"中的“刖”也是這種用法。

12．小華閱讀【乙】文時發(fā)現(xiàn)有一個句子標點符號不太清晰，有礙于理解，請你選擇以下斷句正確的一項幫助他（）

A．和乃抱其璞而哭于楚山之下/三日三夜/泣盡而繼之以血

B．和乃抱其璞而哭于楚山之下/三日三夜泣/盡而繼之以血

C．和乃抱其璞/而哭于楚山之下/三日三夜泣盡/而繼之以血

D．和乃抱其璞/而哭于楚山之下三日三夜/泣盡而繼之/以血

13．小華在閱讀中對下面這兩個句子不太理解，請你幫他翻譯出來。

①嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

②悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑。

14．小華認為《馬說》以“天下無馬！嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也"的感嘆收束全文，而《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得寶焉”為和氏獻璞的結局，兩文所表達的思想感情是不一樣的，但是具體哪里不同卻說不上來，請你幫他解答疑難。

【答案】11．B

12．A

13．①啊！難道真的沒有（千里）馬嗎？恐怕真的是不了解（千里）馬??！

②（我）感到痛苦的是（真正的）寶石被斥為（普通的）石頭，誠實正直的人被誣蔑為騙子。

14．甲文食馬者的無知徹底埋沒了千里馬的才華，表現(xiàn)出作者懷才不遇，壯志難酬之情，和對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的憤懣和控訴，飽含深深的無奈。乙文文王繼位后終于識得玉璧為寶玉，卞和終于等來識玉之人和識人之人，表現(xiàn)出作者對有才能的人終遇伯樂的欣慰之情。

【知識點】歸納文言文內容要點，概括文章中心；文言文斷句；文言文翻譯；常用文言實詞

【解析】【點評】（1）本題考查文言虛詞的理解。解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結合句意來推斷。

（2）本題考查斷句的能力。給語句斷句時，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補語之間應該有停頓；同時注意題干的要求，需要斷幾處。

（3）本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關鍵是一定要回到原文的語境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當?shù)恼{整，達到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標準。

（4）本題考查理解課文內容的能力。解答此類題的關鍵是在通曉全文大意的基礎，找出相關的語句做出具體的分析即可

【參考譯文】

甲文：

世上先有伯樂，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。所以雖然有名貴的馬，也只能辱沒在作役的手中，跟哲通的馬一同死在桃櫪之間，不以千里馬者稱。

日行千里的馬，吃一傾有時能吃完一石糧食。製馬的人不知道它能日行千里而像營通的馬一樣來限養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的能力，但吃不他，力氣不足，才能和關德不能表現(xiàn)在外面。想要和背通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行》千里呢

不能校照驅儀千里馬的正確方法智駛它，恩養(yǎng)它卻不能闊盡它的才能，聽干里馬斷鳴，加不能遠曉它的意思，拿者鞭子面對它，說：“天下沒有千里馬!"晚，難道真的沒有T里馬嗎大概足真的不認識下里馬吧!

乙文：

他國人和醫(yī)在施山中獲得了含五的石頭，把它教獻給了厲王。厲王讓雕球玉器的入鑒別它，雕球玉器的人說：“這是石頭?！眳柾跽J為下和在說能，而砍去了他的左足。等到厲王駕崩了，武王即位，卡和義把正磨獻給那位武王。武王讓雕球玉器的人鑒別它，又說：“這是石頭。"武王又認為下和在說謊，而欣去了他的在足。武王駕崩了，義王即位，下和地住他的玉嘴在楚山下哭，三天三夜，眼歸流盡而代普它的是血。文王聽到后，派人間他原因，說：“天下受到別利的人很多，你為什么哭得這么份心”下和說：“我不是為被川傷心，我是因為它是家玉而被看為石頭，忠貞附人做看為說說的人，這才是我悲份的原因。"義王于是派昨球玉器的人別開他的玉勢，果然得到家玉，于是命名為“和氏壁”。

11．ACD.正確

B.“這與‘奉而獻之厲王’中的·之’字意義相同"表述錯誤?！皬埲栌谂笕酥帧敝械摹爸?是結構助詞的，“本而獻之厲王”的句意尼，把它本就給了厲王?！爸?的意思是，代詞，代指玉関。

故答案為：B

12．BCD.錯誤

A.句意為，卞和抱住他的玉璧在楚山下哭，三天三夜，眼淚流盡而代替它的是血?！昂湍说仄洮F(xiàn)而哭于楚山之下”中“和"為主語，“而”老修飾，“哭"為調語，“于楚山之下"表示地點，作狀語，給構完整，應在其后斷句；“三日三夜”表明時間，其后應斷句；“游盡而繼之以血"中“泣盡”與“繼之以血"為順承關系，主譜為前句中的“和”，表意完整。

故答案為：A

13．本題考查文言文語句翻譯。（1）重點詞：嗚呼：文言嘆詞，相當于現(xiàn)代的“唉"或“啊”，用于表達感嘆或悲哀之情。其：句中為表推測的語氣詞，可譯為“難道”，用于提出反問。（2）重點詞：悲乎：同“嗚呼”，表達悲哀或感慨的語氣詞。寶玉：珍貴的寶石，此處指具有真正價值的事物或人才。

故答案為：①啊！難道真的沒有（千里）馬嗎？恐怕真的是不了解（千里）馬?。?/p>

②（我）感到痛苦的是（真正的）寶石被斥為（普通的）石頭，誠實正直的人被誣蔑為騙子。

14．本題考查對比閱讀。甲文中，食馬者“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”，最終只能得出“天下無馬”的結論。因食馬者的無知徹底埋沒了千里馬的才華，作者只能發(fā)出“其真無馬邪其真不知馬也"的感嘆，表現(xiàn)出作者懷才不遇，壯志難酬之情，和對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的憤意和控訴，飽含深深的無奈。乙文中，根據(jù)“王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命日：和氏之璧”可知，文王繼位后終于識得玉璧為寶玉，雖然厲王及武王不識玉，但下和終于等來識玉之人和識人之人，結局可謂圓滿。據(jù)此綜合作答即可。

故答案為：甲文食馬者的無知徹底埋沒了千里馬的才華，表現(xiàn)出作者懷才不遇，壯志難酬之情，和對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的憤懣和控訴，飽含深深的無奈。乙文文王繼位后終于識得玉璧為寶玉，卞和終于等來識玉之人和識人之人，表現(xiàn)出作者對有才能的人終遇伯樂的欣慰之情。

（2024八下·聊城期末）閱讀下面文章，完成文后題目。

【材料一】

①中國傳統(tǒng)建筑的類型很多，主要有民居、宮殿、園林、壇廟和寺觀等。

②建筑起源于人的居住需要，因而，民居幾乎是和人類的文明同時發(fā)展起來的，它是歷史最悠久，范圍最廣泛，形式最基本的建筑樣式，是宮殿、壇廟等建筑類型的基礎和源泉。中國疆域遼闊，民族眾多，由于各地區(qū)降水、地勢、日照等自然環(huán)境和宗教習俗等人文環(huán)境各不相同，民居也顯現(xiàn)出多樣化的面貌。例如最常見的合院式幾居，是一個院子四面都建有房屋，中心為院。干欄式八居，是在竹木拉底架上建筑的一種下部架空、高出地面的房屋。六居式民居主要分布在黃土高原上，這里的土壤呈垂直節(jié)理結構，不易塌陷，適合挖洞居住。除此之外還有土樓式民居（如福建二室樓）、氈包式民居（如蒙古包）、碉樓式民居（主要分布在西藏地區(qū)）等。

【材料二】

①北京四合院采取中陸對稱方式布局、一戶一宅，適合于以家族為中心的團聚式生活。院中的北房是正房，比其它房屋的規(guī)模大，是院主人的住室。兩邊建有東西廂房，是晚輩們居住的地方。四合院的圍墻和臨街的房屋一般不對外開窗，院中的環(huán)境封閉而幽靜。院落寬敞，可以在院內植樹鮮花，飼鳥養(yǎng)魚，早受大自然賜予的一片美好天地。四合院的裴修、政體、彩繪處處體現(xiàn)著民俗、民風，蘊含著人們對幸福生活的向往。

②蘇派民居主要集中在中國江南地區(qū)。通常平地布局，開敞、通透。建筑風格簡約、精致，注重細節(jié)和空間的利用。房屋多為兩層或三層，采用白墻灰瓦，與周圍的環(huán)境相互映襯。注重借景、對景和障景等手法的運用，使房屋與周圍的環(huán)境相互融合。因中的植物和山水被巧妙地安排在一起，形成了一幅幅美麗的畫卷。

③徽派民居多見于安徽、江西地區(qū)。通常依山而建，四周高培圍護，形成高深的天井。山墻往往高出屋面。隨屋面坡度做成階梯狀，其初衰是為防火，故稱封火墻，又稱馬頭墻，高墻上開窗較小。

④川西吊腳樓，多依山靠河就勢而建，以木樁或石為支撐，上架以樓板，四壁或用木板，或用竹排涂灰泥。屋頂鋪瓦或茅草。吊腳樓有很多好處，高懸地面既通風干燥，又能防毒坨、野獸，樓板下還可放雜物。

⑤福建土樓，是以土作墻建造起來的集體建筑。墻體很厚，結構堅固，具有很強的防御功能。大多成圓形，往往數(shù)十戶同位一樓，反映了客家人聚族而居、和睦相處的傳統(tǒng)。

⑥陜北窯洞大多依山而筑，占地少，建造成本低廉。窯洞隔音、隔熱、保溫，冬暖夏涼，素有“神仙洞"的美譽。

【材料三】

①拙政園位于蘇州，最早為御史王獻臣解官回鄉(xiāng)后建造的私家宅園。

②拙政園占地面僅78畝，全園分東、中、西三部分。東部明快開朗，以平岡遠山、松林草坪、竹塢曲水為主。中部是拙政園的主景區(qū)，為精華所在。以水池為中心，池水清澈廣闊，遍植荷花，亭臺樓榭皆臨水而建。因荷而得名的“遠奮堂”為中部主體建筑，位于水池南岸，隔池與東西兩山島相望。夏日池中荷葉田田，荷尺撲面，清香遠送，是賞荷的佳處?！昂苫?元素，表達了園林主人潔身自好、孤高不群的品格。西部水池呈曲尺形，回廊起伏，水波倒映，別有情趣，拙政園的整個環(huán)境雖由人做，自然野趣卻十分突出，是中國園林藝術的珍貴遺產。

【材料四】

①建筑的審美評價，可以分為三大層次：可居、可觀、可悟。一幢建筑物落成，相當長時間內不倒塌。在空間大小、通風、采光等方面，可以滿足人的生理需求，稱為可居。在滿足可居需求的前提下，外觀悅目，給人以愉悅感受，稱為可觀。所謂可悟，是在可居、可觀的前提下達到的一種更高的境界，是建筑意象引發(fā)人思考與感悟的境界。如果一座建筑能夠讓人心靈震撼或者沉潛，就達到了可悟的境界。

15．下面對中國傳統(tǒng)建筑理解錯誤的一項是（）

A．中國傳統(tǒng)建筑類型多樣，民居、園林是其中兩種重要類型，民居的形成先于園林。

B．我國民居類型豐富，人們生活其中，長久以來形成了各不相同的自然和人文環(huán)境。

C．北京四合院屬于合院式民居，川西吊腳樓屬于干欄式民居，蒙古包屬于氈包式民居。

D．“遠香堂”因荷花命名，為拙玫園中部的主要建筑，依水而建，是夏日賞荷的佳處。

16．請結合材料二判斷甲乙丙三幅圖分別屬于哪一種民居。

17．以上材料中涉及了多種中國傳統(tǒng)民居，你認為最理想的是哪一種？請結合材料說說理由。

【答案】15．B

16．甲：徽派建筑乙：陜北窯洞丙：福建土樓

17．示例一：北京四合院我認為北京四合院是最理想的中國傳統(tǒng)民居之一。四合院以其獨特的院落布局和建筑風格，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的精髓。院落中的綠植和花鳥，營造出一種自然和諧的居住環(huán)境，有利于身心健康。同時，四合院也適應了家族團聚的生活方式，體現(xiàn)了中國人對家庭和親情的重視。在現(xiàn)代社會，雖然生活節(jié)奏加快，但人們對家的情感和對親情的渴望依然不變。因此，四合院這種能夠承載家庭情感和親情的民居形式，依然具有很高的價值。

示例二：福建土樓我認為福建土樓也是一種非常理想的中國傳統(tǒng)民居。土樓以土作墻，結構堅固，具有很強的防御功能，體現(xiàn)了人們對安全生活的追求。同時，土樓多為集體建筑，數(shù)十戶同位一樓，反映了客家人聚族而居、和睦相處的傳統(tǒng)。在現(xiàn)代社會，雖然安全環(huán)境得到了極大的改善，但人們依然需要一種能夠帶來歸屬感和安全感的居住環(huán)境。福建土樓以其堅固的結構和集體居住的方式，為人們提供了一個安全、和諧的居住空間，因此也是一種非常理想的民居形式。

【知識點】概括說明內容；說明文語言分析；新聞、材料類文本；啟示感悟、反思建議等開放類

【解析】【點評】（1）本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答時要整體理解文章的內容，對選項涉及的內容，在文中找到對應的語句將信息進行比較，判斷正誤。

（2）本題考查概括材料內容。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個段落（語句）的內容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語句）中的關鍵語句，簡潔準確概括。

（3）本題考查結合材料談自己的看法。解答時應在充分把握各個材料內容的基礎上靈活的聯(lián)系生活，聯(lián)系社會實際，用文本材料的知識來解決生活的實際問題。同時在表述中應做到用簡潔、流暢的語言來表達自己的觀點和見解。

15．ACD.正確

B.有誤。原文材料一中第②段中提到：“中國疆域遼闊，民族眾多，由于各地區(qū)降水、地勢、日照等自然環(huán)境和宗教習俗等人文環(huán)境各不相同，民居也顯現(xiàn)出多樣化的面貌。"這句話表明是因為自然環(huán)境和人文環(huán)境的不同，導致了民居類型的多樣化，而不是民居的多樣化導致了自然和人文環(huán)境的不同。

故答案為：B

16．本題考查文章內容的理解和分析。甲圖：從圖中可以清晰地看到，建筑四周有高墻圍護，形成了高深的天井，山墻高出屋面，并且呈現(xiàn)出階梯狀。這些特點與材料二中關于徽派民居的描述高度吻合。材料二提到：“徽派民居多見于安徽、江西地區(qū)，通常依山而建，四周高墻圍護，形成高深的天井。山墻往往高出屋面，隨屋面坡度做成階梯狀，其初衷是為防火，故稱封火墻，又稱馬頭墻?！币虼?，根據(jù)甲圖的特征和材料二的描述，我們可以確定甲圖屬于徽派建筑。乙圖：圖中展示的是一座位于山體之中的建筑，有洞口供人進出，并且可以看出是依山而筑的。這些特點與材料二中關于陜北窯洞的描述相符。材料二提到：“陜北窯洞大多依山而筑，占地少，建造成本低廉。"此外，窯洞通常具有冬暖夏涼的特點，與圖中展示的建筑形式和功能相吻合。因此，我們可以確定乙圖屬于陜北窯洞。丙圖：圖中展現(xiàn)的是一座圓形的集體建筑，墻體厚實，結構堅固，且呈現(xiàn)出很強的防御功能。這些特點與材料二中關于福建土樓的描述一致。材料二提到：“福建土樓，是以土作墻建造起來的集體建筑。墻體很厚，結構堅固，具有很強的防御功能。大多呈圓形，往往數(shù)十戶同住一樓?！北麍D的圓形建筑形式和堅固的墻體結構，與福建土樓的描述相符。因此，我們可以確定丙圖屬于福建土樓。故答案為：甲：徽派建筑乙：陜北窯洞丙：福建土樓

17．本題要求結合所給材料，判斷哪一種中國傳統(tǒng)民居最為理想，并給出理由。材料中提到了多種中國傳統(tǒng)民居，包括北京四合院、蘇派民居、徽派民居、川西吊腳樓、福建土樓和陜北窯洞等，每種民居都有其獨特的特點和適用環(huán)境。解答此題，需先梳理出每種民居的特點，然后結合現(xiàn)代生活需求和審美觀念，分析哪一種民居最符合個人的理想標準。在給出理由時，應注重對民居特色與現(xiàn)代生活需求的結合，體現(xiàn)分析的深度和廣度。以下是一個示例分析框架：首先，可以從空間布局、居住舒適度、文化價值、實用性以及與現(xiàn)代生活的融合度等方面綜合考慮。例如，北京四合院以其嚴謹?shù)牟季?、寬敞的院落和濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍著稱，但在現(xiàn)代城市中可能面臨空間利用率低、隱私保護不足等問題。接著，可以分析蘇派民居的精致細膩，徽派民居的徽風古韻和防火功能，川西吊腳樓的獨特地形適應性和與自然環(huán)境的和諧共生，福建土樓的堅固防御和團結互助精神，以及陜北窯洞的生態(tài)環(huán)保和冬暖夏涼特性。最后，根據(jù)個人對理想居所的理解，可以選擇一種或幾種民居作為理想型。比如，如果追求與自然環(huán)境的和諧共生和獨特的文化體驗，川西吊腳樓可能是一個不錯的選擇；如果重視居住的安全性和社區(qū)凝聚力，福建土樓則具有很高的吸引力。在給出理由時，應具體闡述該民居如何滿足現(xiàn)代生活需求，如何體現(xiàn)個人審美觀念，以及如何與周圍環(huán)境相協(xié)調等方面。同時，也要考慮到不同地域、氣候和文化背景下的差異性和多樣性，避免一概而論。故答案為：示例一：北京四合院我認為北京四合院是最理想的中國傳統(tǒng)民居之一。四合院以其獨特的院落布局和建筑風格，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的精髓。院落中的綠植和花鳥，營造出一種自然和諧的居住環(huán)境，有利于身心健康。同時，四合院也適應了家族團聚的生活方式，體現(xiàn)了中國人對家庭和親情的重視。在現(xiàn)代社會，雖然生活節(jié)奏加快，但人們對家的情感和對親情的渴望依然不變。因此，四合院這種能夠承載家庭情感和親情的民居形式，依然具有很高的價值。

示例二：福建土樓我認為福建土樓也是一種非常理想的中國傳統(tǒng)民居。土樓以土作墻，結構堅固，具有很強的防御功能，體現(xiàn)了人們對安全生活的追求。同時，土樓多為集體建筑，數(shù)十戶同位一樓，反映了客家人聚族而居、和睦相處的傳統(tǒng)。在現(xiàn)代社會，雖然安全環(huán)境得到了極大的改善，但人們依然需要一種能夠帶來歸屬感和安全感的居住環(huán)境。福建土樓以其堅固的結構和集體居住的方式，為人們提供了一個安全、和諧的居住空間，因此也是一種非常理想的民居形式。

（2024八下·聊城期末）閱讀下面文章，完成文后題目。

①很濃很濃的夜，黏稠的黑暗纏繞著我們小心翼翼的腳步，已記不清要和姐姐去哪里，只記得長長的風里流淌著看不見的寒冷。忽然在某個瞬間，月亮便掙脫了云層，點亮了我們的影子，也點亮了不遠處迎面而來的比我們更小的兩個身影。

②那兩個孩子更是小心翼翼地走著，女孩手里捧著一只很大的碗，更小些的男孩輕輕地用手虛護著?？斓浇埃覍憬阏f：“那個碗里有個月亮！"姐姐仔細看了看，笑：“那是粥里的雞蛋！”

③這姐弟倆是給父親送飯，父親夜里看守瓜地，他們家生活拮據(jù)，可是那一碗稀粥里的雞蛋，卻讓我的心里涌起一股莫名的溫暖。我湊過去，仔細向碗里看了看，大聲對姐姐說：“除了雞蛋，還真有一個月亮哪！“姐姐和那對小姐弟便都向碗里望去，那個月亮正在碗里輕輕地蕩漾著。我們都笑了，笑聲灑落在路上，聯(lián)結著我們相隔越來越遠的身影。我不停地回頭看，看他們慢慢地走進月光下的那片瓜園。我還記得余下的路程，我和姐姐四處找月亮，路旁的小小池塘，經(jīng)過的小河，甚至彼此的眼睛里。尋找的過程，快樂便蒞臨了這個夜晚。

④多年以后，當那個夜晚一次次穿過重重的歲月在心底重現(xiàn)，才明白彼時的光陰與月夜，是多么清澈無憂。而在成長的歲月中，在生活的變遷里，依然與月亮同行的夜晚，卻缺少了曾經(jīng)的風致，又平添了許多的蒼涼。

⑤十二歲的某個冬夜，大雪初停，我和父母從十多里外的鎮(zhèn)上回來，穿過相鄰的村子后，眼前豁然開朗。一大片雪野在月光下醒著，隨著斷斷續(xù)續(xù)的風，一會兒朦朧，一會兒清晰，遠遠望去，可以看到家鄉(xiāng)的村莊還亮著幾點燈火。走在曠野里，我才注意到天上的月亮是那么圓，如一只柔波流淌的眼。我急切地尋找著大地上那條熟悉的河，本來就很瘦的小河，在冰封雪蓋之下完全隱藏進了冬天，只有細看的時候，才能捕捉到它隱隱約約的身影。

⑥父親和母親邊走邊說著一些事，我跟在他們身后踩著他們的腳印，一步步接近著村莊。一想到家里旺旺的火爐，滾熱的火坑，還有姐姐們等待的神情，便覺得北風雪原都不再寒冷。月亮把我們的影子傾斜著重疊在一起，父母的聲音被一團團白氣裹挾著從我耳邊劃過。抬頭，看到月光正爬在他們的帽子上肩上背上，身影便越發(fā)生動起來。

⑦如今回望那個遙遠的明月照雪的夜晚，生命中便會生長出叢叢簇簇的眷戀。在那樣純凈的心里，即使寒冬的月夜，留下的依然是溫暖的記憶?？偸窍胫绻麤]有變遷，沒有離散，那么無論圓缺，月亮就總會如一顆少年的心般柔軟吧。

⑧隔著數(shù)不清的日月流年，那年中秋的月亮依然會彌漫過來。一家人從親戚家看完電視出來時，月亮早已爬上來了。鄉(xiāng)村的月亮總是離人那么近，我們邊走邊討論剛剛看的電視劇，它就一直跟著聽著。月光下，我看到有個孩子爬著梯子去屋檐下掏麻雀窩，看到一駕馬車響著鈴鐺從下道顛顛兒地跑過去，聽到一戶人家里傳來喝酒劃拳的聲音，聽到誰家的女孩在唱《十五的月亮》。這個夜晚，村莊是醒著的。

⑨還未到院門，花豹早已從墻頭上跳出來，和它的影子一起奔跑在鋪滿月光的土路上。花豹在我們身畔上躥下跳，一縷風掠過去，它咚停了一下，抬頭看了一眼月亮，然后繼續(xù)揪歡兒。院子里一片闊然，除了花豹，禽畜們早已悠然入夢。關上房門，把花豹和月亮也關在了門外。

⑩現(xiàn)在偶爾夜里回來，關上門的瞬間，常常會有利那的錯覺，仿佛門外有著嫻靜的月和活潑的狗。多么希望在這個夜里生長一個夢，夢里牽著月亮的手，一步一步走回追遠的歲月和村莊。

——選自《包利民散文精選集》，有改動

18．請根據(jù)示例，將選文所寫的三個生活片段補充完整。

很濃很濃的夜里，我與姐姐碰到一對給父親送飯的姐弟，發(fā)現(xiàn)碗里有一個“月亮”，我們都很開心。

①____________。

②____________。

19．分析選文第①段劃線語句的作用。

20．聯(lián)系上下文，品析文中加點詞的妙處。

這個夜晚，村莊是醒著的。

21．文中第④⑦⑩段是記敘中穿插的議論和抒情，結合全文說說這樣寫的目的。

22．請你為本文擬寫一個題目，并結合文章內容說說這樣擬寫的理由。

【答案】18．①十二歲的某個冬夜，我跟著父母走在雪后的路上，有月亮和父母的陪伴，想到家里的火炕和姐姐們，心中充滿了溫暖。②中秋的月夜，我們一家人從親戚家回家，邊走邊討論電視劇，月亮下的村莊充滿了生機。

19．運用了環(huán)境描寫，描寫了夜晚的黑暗和寒冷，襯托出我們內心的害怕，并突出月亮為我們帶來的溫馨的感受。

20．運用了擬人的修辭手法，賦予村莊人的情態(tài)，生動形象的寫出了夜晚的村莊在月光下仍然有孩子們在活動，充滿了各種聲音，非?；钴S的特點，表達了作者對故鄉(xiāng)的眷戀。

21．這三段話都寫了當年月夜給作者留下的美好記憶。抒發(fā)作者對故鄉(xiāng)與親情的眷戀，對年少光陰的懷念。同時分別是對上文回憶碗中月亮、明月照雪、月下村莊的總結。前后形成照應，使文章結構嚴謹。

22．示例：我擬寫的題目是《故鄉(xiāng)明月》，本文主要寫的是對當年月下故鄉(xiāng)生活的回憶，明月是本文的線索。抒發(fā)作者對故鄉(xiāng)的眷戀，對年少光陰的懷念。題目形象含蓄，吸引讀者。

【知識點】記敘性散文；分析作品的主要表現(xiàn)手法；概括文章主要內容；理解文章關鍵語句意思；篩選并整合文中信息

【解析】【分析】（1）本題考查文章內容的理解。理解文章的主要內容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內容。

（2）本題考查環(huán)境描寫的作用。環(huán)境描寫的作用主要有：點明時間，季節(jié)，表現(xiàn)地域風光和文化。交代背景；渲染氣氛，奠定感情基調，為下文情節(jié)做鋪墊，推動情節(jié)的發(fā)展，烘托人物怎樣的心情，揭示人物怎樣的性格，塑造人物形象，暗示人物怎樣的命運。

（3）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結合具體的語境，從修辭、語句中重要的動詞、形容詞、描寫的角度、句式特點等幾個角度考慮。表述的最后不要忽略了對作者情感內容的闡述。

（4）本題考查表達方式。常見的五種表達方式：記敘、說明、描寫、議論、抒情。解答時結合具體的內容做出分析即可。

（5）本題是開放性試題。觀點明確即可。注意聯(lián)系生活實際闡述理由。言之成理，言之成文即可。

18．本題考查情節(jié)梳理。①—④段寫在很濃很濃的夜里，我與姐姐碰到一對給父親送飯的姐弟，發(fā)現(xiàn)碗里有一個“月亮”，我們都很開心；⑤—⑦段寫十二歲的某個冬夜，我跟著父母走在雪后的路上，有月亮和父母的陪伴，想到家里的火炕和姐姐們，心中充滿了溫暖；8—10寫中秋夜，我們一家人從親戚家回家，邊走邊討論電視劇，月亮下的村莊充滿了生機。據(jù)此回答即可。

故答案為：十二歲的某個冬夜，我跟著父母走在雪后的路上，有月亮和父母的陪伴，想到家里的火炕和姐姐們，心中充滿了溫暖；中秋的月夜，我們一家人從親戚家回家，邊走邊討論電視劇，月亮下的村莊充滿了生機。

19．本題考查句子作用。“很濃很濃的夜，黏稠的黑暗纏繞著我們小心翼翼的腳步，已記不清要和姐姐去哪里，只記得長長的風里流淌著看不見的寒冷"運用了環(huán)境描寫，結合關鍵詞“黏稠的黑暗”“小心翼翼"流淌著看不見的寒冷”可知，此景描寫了夜晚的黑暗和寒冷，襯托出我們內心的害怕，并突出月亮為我們帶來的溫馨的感受。

故答案為：運用了環(huán)境描寫，描寫了夜晚的黑暗和寒冷，襯托出我們內心的害怕，并突出月亮為我們帶來的溫馨的感受。

20．本題考查詞句賞析“村莊是醒著的"運用了擬人的修辭手法，賦予村莊人的情態(tài)，結合“月北下，我看到有個孩子爬著梯子去屋檐下拘脈雀貧，看到一駕馬車響著鈴管從下道顛顛兒地跑過去，聽到一戶人家里傳來喝酒劃拳的聲音、聽到誰家的女孩在唱《十五的月亮》”可知，生動形象的寫出了儀現(xiàn)的利莊在月光下仍然有孩子們在活動：充滿了各種聲音，非?；钴S的行點，結合“隔著數(shù)不清的日月流年，那年中秋的月亮依然會彌漫過來"可知，農達了作者對故鄉(xiāng)的脊戀

故答案為：運用了擬人的修辭手法，賦予村莊人的情態(tài)，生動形象的寫出了夜晚的村莊在月光下仍然有孩子們在活動，充滿了各種聲音，非常活躍的特點，表達了作者對故鄉(xiāng)的眷戀。

21．本題考查表達方式。記敘文中穿插抒情作用：直接抒情，具有強烈的主觀色彩，坦率真摯，，頗能打動人心；間接抒情，含蓄婉轉，富有韻味，感染力強。議論穿插在敘述中的作用：揭示所寫內容的意義，突出中心。這三段話分別是對上文回憶碗中月亮、明月照雪、月下村莊的總結。據(jù)此回答即可。

故答案為：這三段話都寫了當年月夜給作者留下的美好記憶。抒發(fā)作者對故鄉(xiāng)與親情的眷戀，對年少光陰的懷念。同時分別是對上文回憶碗中月亮、明月照雪、月下村莊的總結。前后形成照應，使文章結構嚴謹。

22．本題考查擬寫題目。本文主要寫的是對當年月下故鄉(xiāng)生活的回憶：碗中月亮、明月照雪、月下村莊，抒發(fā)作者對故鄉(xiāng)的著戀，對年少光陰的懷念。明月是貫穿全文的線索，明寫明月，暗寫少年往事。據(jù)此回答即可。

故答案為：我擬寫的題目是《故鄉(xiāng)明月》，本文主要寫的是對當年月下故鄉(xiāng)生活的回憶，明月是本文的線索。抒發(fā)作者對故鄉(xiāng)的眷戀，對年少光陰的懷念。題目形象含蓄，吸引讀者。

三、寫作。

23．（2024八下·聊城期末）與摯友相伴的日子，我們互勵互助，共同成長；與父母相伴的日子，我們承歡膝下，享受親情；與書籍相伴的日子，我們博覽古今？通曉世事；與愛相伴的日子，我們學會關心，懂得感恩……

請以“與相伴的日子”為題，寫一篇文章。

要求：①將題目補充完整，不少于600字。②不允許寫詩歌，其他文體不限。

【答案】【參考例文】

與書籍相伴的日子

在我成長的歲月里，書籍如同一位忠實的伙伴，始終陪伴在我左右。那些與書籍相伴的日子，如同璀璨的星辰，照亮了我前行的道路，豐富了我的內心世界。

小時候，我初識書籍，那是一本本色彩斑斕的童話書。每當夜幕降臨，我總會迫不及待地鉆進被窩，讓媽媽翻開那充滿魔力的書頁。在《安徒生童話》中，我為賣火柴的小女孩的悲慘遭遇而落淚，也為丑小鴨最終變成白天鵝而歡欣鼓舞；在《格林童話》里，我陶醉于白雪公主的美麗善良，驚嘆于灰姑娘的神奇蛻變。那些簡單而美好的故事，在我幼小的心靈里播下了善良和美好的種子。

隨著年齡的增長，我開始涉足更廣闊的書籍世界。一部《三國演義》讓我領略了歷史的風云變幻，感受到了英雄豪杰的壯志豪情。諸葛亮的智慧、關羽的忠義、曹操的雄才大略，都讓我為之著迷。讀《水滸傳》，我被梁山好漢們的義薄云天所感動，他們劫富濟貧、替天行道的壯舉讓我熱血沸騰。讀《西游記》，我佩服孫悟空的神通廣大，也為唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的堅持而點贊。

而當我步入青春的門檻，書籍又成為了我心靈的慰藉和指引。在《簡·愛》中，我看到了簡·愛對平等和尊嚴的追求，她那不屈不撓的精神讓我獲得了在困境中要堅守自我。讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，保爾·柯察金那鋼鐵般的意志和為理想而奮斗的精神深深震撼了我，讓我明白了生命的意義在于不斷拼搏和奉獻。在《平凡的世界》里，我感受到了普通人在生活中的堅韌與奮斗，明白了即使身處平凡的崗位，也能創(chuàng)造出不平凡的人生。

與書籍相伴的日子里，我不僅領略了古今中外的精彩故事，還汲取了無盡的智慧和力量。書籍教會我如何面對挫折，如何珍惜友情，如何堅守信念。在我迷茫時，它為我指明方向；在我失落時，它給我溫暖的安慰；在我驕傲時，它讓我保持清醒。

未來的日子里，我相信書籍仍將是我最親密的伙伴。我會繼續(xù)在書的海洋中遨游，不斷探索未知的世界，讓心靈在書香的浸潤中更加充實和豐盈。因為，與書籍相伴的日子，是我人生中最美好的時光。

【知識點】半命題作文

【解析】【分析】材料圍繞不同的相伴經(jīng)歷，如與摯友、父母、書籍、愛等相伴，展現(xiàn)了相伴帶來的積極影響，體裁為記敘文或議論文。

【題干分析】：①材料中的每一種相伴都有其獨特的意義。與摯友相伴是互勵互助、共同成長；與父母相伴是享受親情；與書籍相伴是增長知識、通曉世事；與愛相伴是學會關心、懂得感恩。與摯友相伴，重點可以寫在困難時刻朋友的支持和幫助，如何一起克服挫折；與父母相伴，可以描述父母的關愛和教誨如何塑造自己的性格和價值觀；與書籍相伴，可講述從書中獲取的智慧如何改變自己的認知和行為；與愛相伴，著重體現(xiàn)愛的力量如何讓人變得善良和有同理心。

②寫作思路上，首先要明確自己補充的題目中的“1"是什么。比如補充為“與夢想相伴的日子”，中心可以是夢想給予的動力和方向。開頭可以通過回憶或者場景引入來點明主題，如“每當夜深人靜，我總會想起那些與夢想相伴的日子，它們如繁星照亮了我的人生道路"。事例素材可以選取為了實現(xiàn)夢想而努力奮斗的具體經(jīng)歷。結尾則要呼應開頭，升華主題，如“與夢想相伴的日子，是我人生中最寶貴的財富，未來我將繼續(xù)追逐夢想，永不停歇”。

寫作誤區(qū)方面，要注意避免事例羅列，缺乏深度分析；在敘述過程中，要保持主題的一致性，不要偏離“相伴"這個核心；還要注意合理安排篇幅，重點部分要詳細描寫，次要部分簡要帶過。

【立意提取】

1.與夢想相伴的日子：講述自己在追求夢想的道路上的堅持和努力，以及夢想如何激勵自己不斷前進。

2.與挫折相伴的日子：描述面對挫折時的心態(tài)變化，以及如何在挫折中汲取力量，實現(xiàn)成長。

3.與善良相伴的日子：通過具體事例展現(xiàn)善良給自己和他人帶來的溫暖和美好。

4.與大自然相伴的日子：描寫在大自然中的感受和體驗，以及大自然對心靈的滋養(yǎng)和啟迪。

【點評】本題考查的是半命題作文，該題目很考驗學生的語言提煉表達能力，學生在補充題目時可選取一些新穎簡潔的詞匯。在寫作時，可選擇自己擅長的體裁入手，降低寫作時的難度，選材時避免選一些老生常談的材料，盡可能新穎且貼近實際，如若引用舊材料也應注意從其他角度切入，做到舊材新用。

1/1山東省聊城市東方中學等校2023-2024學年八年級下學期語文期末考試試卷

一、積累與運用。

（2024八下·聊城期末）為了更好地傳承與弘揚中華傳統(tǒng)文化，學校開展了“邂逅節(jié)氣之美”主題實踐活動。請你參與并完成下列任務。

在展覽區(qū)，每張展板都由一名“節(jié)氣小使者"負責內容設計和現(xiàn)場宣講。請你幫助負責“前言”展板的小使者完成下面準備工作。

作為農耕社會特有的時間知識體系，二十四節(jié)氣是中國古人智慧的結晶，是他們認識自然、順應自然的重要參照。行走在二十四節(jié)氣里，我們會邂逅不同的美。

節(jié)氣里有風物之美。四季風物均聽節(jié)氣調遣：它引導著草生木長、楊柳堆煙，它演示了新麥登場、流螢點點【甲】它蘊育出柿紅谷黃、露重霜寒，它鋪陳開梅花朵朵、風雪漫天。自“立春"始，至“大寒”終，①____，物候流轉，不曾停歇。

節(jié)氣里有農事之美。辛勤勞作的農家人在“清明前后，種瓜種豆"立夏谷子小滿薯”“寒露蕎麥收到家"等農諺智慧的哺育中，在春種、夏長、秋收、冬藏的四季輪回里，一日一時都不曾虛度。

節(jié)氣里有詩詞之美。節(jié)氣，是世上最有詩意的歷法。它是韋應物的“微雨眾卉新，一雷驚蟄始”，是（）的“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，是蘇軾的“霜降水痕收，淺碧鱗鱗露遠洲”……每句詩詞的背后都藏著一時的天氣【乙】一時的心情和一段動人的故事。

節(jié)氣里有哲理之美。比如四“立”，“立”即開始，當立則立，不可遲疑；比如二“分”，“分”即平分，當分則分，不可獨占；比如“芒種”，一收一種，種因收果，不勞不獲。細細品讀節(jié)氣，你的心胸會②____，你的生命也會澄澈豐盈。

1．“節(jié)氣小使者”對文稿中加點字的讀音和畫線詞語的書寫產生了疑問。請幫他指出不正確的一項（）

A．“應"應讀為“yìng”B．“蘊育"應寫為“孕育”

C．“哺"應讀為“bǔ”D．“虛度"應寫為“虛渡”

2．請幫他確定【甲】【乙】兩處應填入的標點，恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．【甲】，【乙】、B．【甲】；【乙】、

C．【甲】，【乙】，D．【甲】；【乙】，

3．請幫他確定文中畫線處應填入的成語，正確的一項是（）

A．①周而復始②大徹大悟B．①周而復始②豁然開朗

C．①無窮無盡②豁然開朗D．①無窮無盡②大徹大悟

4．（2024八下·聊城期末）在互動區(qū)，各個興趣小組設計了多種活動，請你參與并完成下列任務。

（1）在“評評看"活動中，書法小組的同學請大家欣賞自己的作品。下面是幾名同學的點評，其中不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

【作品1】【作品2】【作品3】【作品4】

A．【作品1】是篆書，字形瘦長，筆畫繁復，圓勁有力，“立春”的靜中蘊動之感盡在筆下。

B．【作品2】是草書，字形端正，筆畫連綿，結構勻稱，“驚蟄"的復蘇伸展之感盡在筆下。

C．【作品3】是隸書，字形寬扁，橫畫一波三折，氣勢渾厚，體現(xiàn)了“雨生百谷”的苗壯之感。

D．【作品4】是楷書，字形方正，筆畫分明，干凈利落，體現(xiàn)了“大寒"節(jié)氣的凜然之氣。

5．（2024八下·聊城期末）“對對碰”展臺有許多打亂的對聯(lián)。請為“春風吹綠千枝柳"選擇對應的下聯(lián)（）

A．夜雨瞞人去潤花B．南燕雙歸萬戶春

C．時雨催紅萬樹花D．旭日光輝照萬家

6．（2024八下·聊城期末）在“仿仿樂”活動中，創(chuàng)作小組邀請大家用生動的語言表達對節(jié)氣的印象或感受。請你按照示例，仿寫句子。

示例：一個個節(jié)氣，就像一粒粒珍珠，閃耀在一年四季。

7．（2024八下·聊城期末）默寫。

誦讀八下課文，我看見了這樣的“少年"：滿懷著“蒹葭蒼蒼，①。②，在水一方”（《蒹葭》）的美好追求；擁有著“③，④"（《送杜少府之任蜀州》）的曠達胸襟；展現(xiàn)著“水擊三千里，⑤___”（《北冥有魚》）的凌云之姿；弘揚著“⑥___，⑦"（《卜算子詠梅》）的堅貞精神；最可貴的是，“少年”還能長存“安得廣廈千萬間，⑧___"（《茅屋為秋風所破歌》）的兼愛之心。

8．（2024八下·聊城期末）我們讀過的書，總在不經(jīng)意間被喚起。看到下圖，你是否會聯(lián)想到《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾？請結合保爾的生平經(jīng)歷，簡要詮釋這幅圖。

由圖我聯(lián)想到了：___________________________________________________。

二、閱讀與鑒賞（45分）

（2024八下·聊城期末）閱讀下面古詩，完成下面小題。

夜泊牛渚懷古

【唐】李白

牛渚西江夜，青天無片云。

登舟望秋月，空憶謝將軍①。

余亦能高詠，斯人不可聞。

明朝掛帆席②，楓葉落紛紛。

【注釋】①謝將軍：東晉謝尚，鎮(zhèn)守牛渚時，秋夜泛舟賞月，適袁宏在運租船中誦己作《詠史》詩，音辭都很好，遂大加贊賞。袁宏從此名聲大振，后官至東陽太守。②帆席：船帆。

9．對本詩的理解與分析，不正確的一項是（）

A．本詩意境遼闊空明，詩人的悠然神遠與大自然的空闊邈遠融為一體。

B．次句寫牛渚夜景，大處落墨，展現(xiàn)出碧海青天、萬里無云的宏大場景。

C．三、四句由牛渚“望月”過渡到“懷古”，引發(fā)詩人對古今的聯(lián)想。

D．“不可聞”回應“空憶”，寓含著世間再無知音的深沉感喟。

10．清代王士禎評價這首詩是“不著一字，盡得風流”的典型，請結合王士禎的評價從抒情角度賞析“明朝掛帆席，楓葉落紛紛"的妙處。

（2024八下·聊城期末）閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】

①世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

②馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

③策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

【乙】

楚人和氏得玉璞①楚山中，奉而獻之厲王，厲王使玉人相之，玉人曰：“石也。"王以和為誑，而刖②其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也?！蓖跤忠詾楹驼N，而刖其右足。武王薨，文王即位。和乃報其璞而哭于楚山之下三日三夜泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚③哭之悲也？"和曰：“吾非悲刖也，悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾之所以悲也?！蓖跄耸褂袢死恝芷滂倍脤氀桑烀唬汉褪现?。

【注釋】①璞：含玉的石頭。②刖：讀“yuè”，古代一種斷腳的刑罰。③奚：為什么。④理：治理，這里指對璞石進行雕琢。

11．閱讀兩篇古文后，小華對文言詞語進行了以下推斷，其中說法錯誤的是（）

A．成語“吉人天相”中的“相"意思是“保佑、幫助”之意，與“厲王使玉人相之"中的“相”意義不同。

B．“祗辱于奴隸人之手"中的“之”的用法是結構助詞，相當于“的”，這與“奉而獻之厲王”中的“之"字意義相同。

C．“安”的本義是“安寧，安定”，而“安求其能千里也”和“安得廣廈千萬間"中的“安”是疑問代詞。

D．“策之不以其道"中的“策”是名詞活用作動詞的用法，“用馬鞭驅趕"的意思，“而刖其左足”中的“刖"也是這種用法。

12．小華閱讀【乙】文時發(fā)現(xiàn)有一個句子標點符號不太清晰，有礙于理解，請你選擇以下斷句正確的一項幫助他（）

A．和乃抱其璞而哭于楚山之下/三日三夜/泣盡而繼之以血

B．和乃抱其璞而哭于楚山之下/三日三夜泣/盡而繼之以血

C．和乃抱其璞/而哭于楚山之下/三日三夜泣盡/而繼之以血

D．和乃抱其璞/而哭于楚山之下三日三夜/泣盡而繼之/以血

13．小華在閱讀中對下面這兩個句子不太理解，請你幫他翻譯出來。

①嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

②悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑。

14．小華認為《馬說》以“天下無馬！嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也”的感嘆收束全文，而《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得寶焉"為和氏獻璞的結局，兩文所表達的思想感情是不一樣的，但是具體哪里不同卻說不上來，請你幫他解答疑難。

（2024八下·聊城期末）閱讀下面文章，完成文后題目。

【材料一】

①中國傳統(tǒng)建筑的類型很多，主要有民居、宮殿、園林、壇廟和寺觀等。

②建筑起源于人的居住需要，因而，民居幾乎是和人類的文明同時發(fā)展起來的，它是歷史最悠久，范圍最廣泛，形式最基本的建筑樣式，是宮殿、壇廟等建筑類型的基礎和源泉。中國疆域遼闊，民族眾多，由于各地區(qū)降水、地勢、日照等自然環(huán)境和宗教習俗等人文環(huán)境各不相同，民居也顯現(xiàn)出多樣化的面貌。例如最常見的合院式幾居，是一個院子四面都建有房屋，中心為院。干欄式八居，是在竹木拉底架上建筑的一種下部架空、高出地面的房屋。六居式民居主要分布在黃土高原上，這里的土壤呈垂直節(jié)理結構，不易塌陷，適合挖洞居住。除此之外還有土樓式民居（如福建二室樓）、氈包式民居（如蒙古包）、碉樓式民居（主要分布在西藏地區(qū)）等。

【材料二】

①北京四合院采取中陸對稱方式布局、一戶一宅，適合于以家族為中心的團聚式生活。院中的北房是正房，比其它房屋的規(guī)模大，是院主人的住室。兩邊建有東西廂房，是晚輩們居住的地方。四合院的圍墻和臨街的房屋一般不對外開窗，院中的環(huán)境封閉而幽靜。院落寬敞，可以在院內植樹鮮花，飼鳥養(yǎng)魚，早受大自然賜予的一片美好天地。四合院的裴修、政體、彩繪處處體現(xiàn)著民俗、民風，蘊含著人們對幸福生活的向往。

②蘇派民居主要集中在中國江南地區(qū)。通常平地布局，開敞、通透。建筑風格簡約、精致，注重細節(jié)和空間的利用。房屋多為兩層或三層，采用白墻灰瓦，與周圍的環(huán)境相互映襯。注重借景、對景和障景等手法的運用，使房屋與周圍的環(huán)境相互融合。因中的植物和山水被巧妙地安排在一起，形成了一幅幅美麗的畫卷。

③徽派民居多見于安徽、江西地區(qū)。通常依山而建，四周高培圍護，形成高深的天井。山墻往往高出屋面。隨屋面坡度做成階梯狀，其初衰是為防火，故稱封火墻，又稱馬頭墻，高墻上開窗較小。

④川西吊腳樓，多依山靠河就勢而建，以木樁或石為支撐，上架以樓板，四壁或用木板，或用竹排涂灰泥。屋頂鋪瓦或茅草。吊腳樓有很多好處，高懸地面既通風干燥，又能防毒坨、野獸，樓板下還可放雜物。

⑤福建土樓，是以土作墻建造起來的集體建筑。墻體很厚，結構堅固，具有很強的防御功能。大多成圓形，往往數(shù)十戶同位一樓，反映了客家人聚族而居、和睦相處的傳統(tǒng)。

⑥陜北窯洞大多依山而筑，占地少，建造成本低廉。窯洞隔音、隔熱、保溫，冬暖夏涼，素有“神仙洞”的美譽。

【材料三】

①拙政園位于蘇州，最早為御史王獻臣解官回鄉(xiāng)后建造的私家宅園。

②拙政園占地面僅78畝，全園分東、中、西三部分。東部明快開朗，以平岡遠山、松林草坪、竹塢曲水為主。中部是拙政園的主景區(qū)，為精華所在。以水池為中心，池水清澈廣闊，遍植荷花，亭臺樓榭皆臨水而建。因荷而得名的“遠奮堂"為中部主體建筑，位于水池南岸，隔池與東西兩山島相望。夏日池中荷葉田田，荷尺撲面，清香遠送，是賞荷的佳處。“荷花”元素，表達了園林主人潔身自好、孤高不群的品格。西部水池呈曲尺形，回廊起伏，水波倒映，別有情趣，拙政園的整個環(huán)境雖由人做，自然野趣卻十分突出，是中國園林藝術的珍貴遺產。

【材料四】

①建筑的審美評價，可以分為三大層次：可居、可觀、可悟。一幢建筑物落成，相當長時間內不倒塌。在空間大小、通風、采光等方面，可以滿足人的生理需求，稱為可居。在滿足可居需求的前提下，外觀悅目，給人以愉悅感受，稱為可觀。所謂可悟，是在可居、可觀的前提下達到的一種更高的境界，是建筑意象引發(fā)人思考與感悟的境界。如果一座建筑能夠讓人心靈震撼或者沉潛，就達到了可悟的境界。

15．下面對中國傳統(tǒng)建筑理解錯誤的一項是（）

A．中國傳統(tǒng)建筑類型多樣，民居、園林是其中兩種重要類型，民居的形成先于園林。

B．我國民居類型豐富，人們生活其中，長久以來形成了各不相同的自然和人文環(huán)境。

C．北京四合院屬于合院式民居，川西吊腳樓屬于干欄式民居，蒙古包屬于氈包式民居。

D．“遠香堂"因荷花命名，為拙玫園中部的主要建筑，依水而建，是夏日賞荷的佳處。

16．請結合材料二判斷甲乙丙三幅圖分別屬于哪一種民居。

17．以上材料中涉及了多種中國傳統(tǒng)民居，你認為最理想的是哪一種？請結合材料說說理由。

（2024八下·聊城期末）閱讀下面文章，完成文后題目。

①很濃很濃的夜，黏稠的黑暗纏繞著我們小心翼翼的腳步，已記不清要和姐姐去哪里，只記得長長的風里流淌著看不見的寒冷。忽然在某個瞬間，月亮便掙脫了云層，點亮了我們的影子，也點亮了不遠處迎面而來的比我們更小的兩個身影。

②那兩個孩子更是小心翼翼地走著，女孩手里捧著一只很大的碗，更小些的男孩輕輕地用手虛護著。快到近前，我對姐姐說：“那個碗里有個月亮！”姐姐仔細看了看，笑：“那是粥里的雞蛋！"

③這姐弟倆是給父親送飯，父親夜里看守瓜地，他們家生活拮據(jù)，可是那一碗稀粥里的雞蛋，卻讓我的心里涌起一股莫名的溫暖。我湊過去，仔細向碗里看了看，大聲對姐姐說：“除了雞蛋，還真有一個月亮哪！“姐姐和那對小姐弟便都向碗里望去，那個月亮正在碗里輕輕地蕩漾著。我們都笑了，笑聲灑落在路上，聯(lián)結著我們相隔越來越遠的身影。我不停地回頭看，看他們慢慢地走進月光下的那片瓜園。我還記得余下的路程，我和姐姐四處找月亮，路旁的小小池塘，經(jīng)過的小河，甚至彼此的眼睛里。尋找的過程，快樂便蒞臨了這個夜晚。

④多年以后，當那個夜晚一次次穿過重重的歲月在心底重現(xiàn)，才明白彼時的光陰與月夜，是多么清澈無憂。而在成長的歲月中，在生活的變遷里，依然與月亮同行的夜晚，卻缺少了曾經(jīng)的風致，又平添了許多的蒼涼。

⑤十二歲的某個冬夜，大雪初停，我和父母從十多里外的鎮(zhèn)上回來，穿過相鄰的村子后，眼前豁然開朗。一大片雪野在月光下醒著，隨著斷斷續(xù)續(xù)的風，一會兒朦朧，一會兒清晰，遠遠望去，可以看到家鄉(xiāng)的村莊還亮著幾點燈火。走在曠野里，我才注意到天上的月亮是那么圓，如一只柔波流淌的眼。我急切地尋找著大地上那條熟悉的河，本來就很瘦的小河，在冰封雪蓋之下完全隱藏進了冬天，只有細看的時候，才能捕捉到它隱隱約約的身影。

⑥父親和母親邊走邊說著一些事，我跟在他們身后踩著他們的腳印，一步步接近著村莊。一想到家里旺旺的火爐，滾熱的火坑，還有姐姐們等待的神情，便覺得北風雪原都不再寒冷。月亮把我們的影子傾斜著重疊在一起，父母的聲音被一團團白氣裹挾著從我耳邊劃過。抬頭，看到月光正爬在他們的帽子上肩上背上，身影便越發(fā)生動起來。

⑦如今回望那個遙遠的明月照雪的夜晚，生命中便會生長出叢叢簇簇的眷戀。在那樣純凈的心里，即使寒冬的月夜，留下的依然是溫暖的記憶。總是想著，如果沒有變遷，沒有離散，那么無論圓缺，月亮就總會如一顆少年的心般柔軟吧。

⑧隔著數(shù)不清的日月流年，那年中秋的月亮依然會彌漫過來。一家人從親戚家看完電視出來時，月亮早已爬上來了。鄉(xiāng)村的月亮總是離人那么近，我們邊走邊討論剛剛看的電視劇，它就一直跟著聽著。月光下，我看到有個孩子爬著梯子去屋檐下掏麻雀窩，看到一駕馬車響著鈴鐺從下道顛顛兒地跑過去，聽到一戶人家里傳來喝酒劃拳的聲音，聽到誰家的女孩在唱《十五的月亮》。這個夜晚，村莊是醒著的。

⑨還未到院門，花豹早已從墻頭上跳出來，和它的影子一起奔跑在鋪滿月光的土路上?；ū谖覀兩砼仙宪f下跳，一縷風掠過去，它咚停了一下，抬頭看了一眼月亮，然后繼續(xù)揪歡兒。院子里一片闊然，除了花豹，禽畜們早已悠然入夢。關上房門，把花豹和月亮也關在了門外。

⑩現(xiàn)在偶爾夜里回來，關上門的瞬間，常常會有利那的錯覺，仿佛門外有著嫻靜的月和活潑的狗。多么希望在這個夜里生長一個夢，夢里牽著月亮的手，一步一步走回追遠的歲月和村莊。

——選自《包利民散文精選集》，有改動

18．請根據(jù)示例，將選文所寫的三個生活片段補充完整。

很濃很濃的夜里，我與姐姐碰到一對給父親送飯的姐弟，發(fā)現(xiàn)碗里有一個“月亮”，我們都很開心。

①____________。

②____________。

19．分