教學(xué)知識(shí)與能力簡(jiǎn)答題

教化教學(xué)學(xué)問(wèn)與實(shí)力簡(jiǎn)答題匯總一、小學(xué)教化的根本特征以及小學(xué)階段課程的特點(diǎn)：全民性、義務(wù)性、全面性；課程特點(diǎn)是普及性、根底性與開(kāi)展性?！惨弧超F(xiàn)代教化的開(kāi)展趨勢(shì)是什么？1、加強(qiáng)學(xué)前教化與小學(xué)教化的連接2、強(qiáng)化普及義務(wù)教化并延長(zhǎng)義務(wù)教化限3、一般教化與職業(yè)教化朝著互相浸透的方向開(kāi)展4、高等教化的類(lèi)型日益多樣化5、學(xué)歷教化與非學(xué)歷教化的界限漸漸淡化6、教化制度有利于國(guó)際溝通?！捕辰袒康牡闹饕獌?nèi)容及精神本質(zhì)主要內(nèi)容教化必需為社會(huì)主義現(xiàn)代化建立效勞，為人民效勞，必需與消費(fèi)勞動(dòng)相結(jié)合，培育德智體等方面全面開(kāi)展的社會(huì)主義事業(yè)的建立者與接班人。精神本質(zhì)：堅(jiān)持教化的社會(huì)主義方向，要求學(xué)生在德智體等方面全面開(kāi)展，強(qiáng)調(diào)開(kāi)展學(xué)生特性，培育學(xué)生創(chuàng)新精神與理論實(shí)力。二、我國(guó)小學(xué)課程改革的開(kāi)展趨勢(shì)及根底教化課程構(gòu)造的主要內(nèi)容1、加強(qiáng)綜合性，突出課程的整體教化功能2、加強(qiáng)理論性，突出學(xué)生自主性、探究性學(xué)習(xí)3、加強(qiáng)彈性，表達(dá)課程的適應(yīng)性。課程構(gòu)造的主要內(nèi)容：加強(qiáng)課程與社會(huì)聯(lián)絡(luò)、分科課程與綜合課程結(jié)合、整體設(shè)置九一貫課程、高中分科課程為主、從小學(xué)至高中設(shè)置綜合理論活動(dòng)課等。三、簡(jiǎn)述小學(xué)德育的途徑1、思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)2、課外活動(dòng)與校外活動(dòng)3、勞動(dòng)4、少先隊(duì)活動(dòng)5、班主任工作四、我國(guó)小學(xué)管理的根本方法1、行政方法2、法律方法3、教化方法4、經(jīng)濟(jì)方法5、學(xué)術(shù)方法五、小學(xué)班級(jí)管理的方法1、制度管理法2、民主管理法3、學(xué)生自主管理法4、情感溝通法5、目的管理法六、小學(xué)班級(jí)管理的原則1、民主性2、整體性3、高效性七、怎樣設(shè)計(jì)教化探討方案？1、確定探討類(lèi)型與方法。2、選擇探討對(duì)象3、分析探討變量。4、形成探討方案。八、簡(jiǎn)述教化探討的根本環(huán)節(jié)1、探討的構(gòu)思與設(shè)計(jì)2、探討的組織與施行3、成果的分析與總結(jié)九、教化探討的原則1、客觀性原則2、系統(tǒng)性原則3、理論與理論相結(jié)合原則4、教化性原則十、小學(xué)生的衛(wèi)生保健應(yīng)當(dāng)留意哪些方面？(1)保持正確姿態(tài)，組織適當(dāng)?shù)捏w育活動(dòng)與體力勞動(dòng)。(2)疼惜牙齒，培育兒童良好的用餐習(xí)慣。(3)眼與耳的衛(wèi)生保健。(4)保持合理的養(yǎng)分與良好的生活習(xí)慣。(5)留意用腦衛(wèi)生。十一、常用的小學(xué)教學(xué)方法有哪些？講授法、談話法、探討法、練習(xí)法、演示法十二、溝通在學(xué)校的管理作用傳遞信息、限制、激勵(lì)、情感溝通十三、學(xué)校開(kāi)展心理安康教化的途徑？1、開(kāi)設(shè)心理安康教化有關(guān)課程．2、開(kāi)設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課．3、在學(xué)科教學(xué)中浸透心理健康教化的內(nèi)容．4、結(jié)合班級(jí)，團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開(kāi)展心理安康教化．5、個(gè)別心理輔導(dǎo)或詢問(wèn)．6、小組心理輔導(dǎo)．十四、布魯巴奇的反思方法反思日記、具體描繪、溝通探討、行動(dòng)探討十五、教學(xué)原則定義及有哪幾個(gè)原則？考前須知答：是根據(jù)確定的教學(xué)目的，反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的根本準(zhǔn)則與要求。原則：1、直觀性原則是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生視察所學(xué)事物，或老師語(yǔ)言的形象描繪，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感知性相識(shí)，從而使他們可以正確理解書(shū)本學(xué)問(wèn)與開(kāi)展相識(shí)實(shí)力。貫徹直觀性原則的根本要求是：①正確選擇直觀教具與現(xiàn)代化教學(xué)手段。直觀教具可分為兩類(lèi)：一是實(shí)物直觀；二是模象直觀。②直觀要與講解相結(jié)合。③重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。老師用語(yǔ)言作生動(dòng)的講解、形象的描繪，可以給學(xué)生以感性的學(xué)問(wèn)。2、啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中老師要成認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，留意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思索，主動(dòng)探究，生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，自覺(jué)地駕馭科學(xué)學(xué)問(wèn)與進(jìn)步分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的實(shí)力。孔子提出了“不憤不啟，不悱不發(fā)〞的聞名教學(xué)要求，這是“啟發(fā)〞一詞的來(lái)源。學(xué)記中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)〞的教學(xué)要求，說(shuō)明了老師的作用在于引導(dǎo)、激勵(lì)、啟發(fā)。蘇格拉底在教學(xué)中重視啟發(fā)，他擅長(zhǎng)用啟發(fā)式來(lái)激勵(lì)與引導(dǎo)學(xué)生自己去找尋正確答案，即聞名的“產(chǎn)婆術(shù)〞，老師在引導(dǎo)學(xué)生探求學(xué)問(wèn)過(guò)程中起著助產(chǎn)的作用。貫徹啟發(fā)性原則的根本要求是：①調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性.調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性是啟發(fā)的首要問(wèn)題,老師要擅長(zhǎng)因勢(shì)利導(dǎo),激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性、欲望與愛(ài)好，聚集與開(kāi)展為推動(dòng)學(xué)習(xí)的許久動(dòng)力。②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思索，開(kāi)展學(xué)生的邏輯思維實(shí)力。③讓學(xué)生動(dòng)手，培育獨(dú)立解決問(wèn)題的實(shí)力。④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。3、穩(wěn)固性原則是指教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生在理解的根底上堅(jiān)實(shí)的駕馭學(xué)問(wèn)與技能，許久地保持在記憶中，能根據(jù)要求快速再現(xiàn)出來(lái)，以利學(xué)問(wèn)技能的運(yùn)用。孔子要求“學(xué)而時(shí)習(xí)之〞、“溫故而知新〞。穩(wěn)固性原則的根本要求是：①在理解的根底上穩(wěn)固。②重視組織各種復(fù)習(xí)。③在擴(kuò)大改組與運(yùn)用學(xué)問(wèn)中主動(dòng)穩(wěn)固。4、按部就班原則是指教學(xué)要根據(jù)學(xué)科的邏輯系統(tǒng)與學(xué)生相識(shí)開(kāi)展的依次進(jìn)展，使學(xué)生系統(tǒng)地駕馭根底學(xué)問(wèn)、根本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維實(shí)力。學(xué)記強(qiáng)調(diào)“學(xué)不躐等〞，“不陵節(jié)而施〞，否則“雜施而不孫，則壞亂而不修〞。按部就班的“序〞，包括教材內(nèi)容的邏輯依次，學(xué)生生理節(jié)律的開(kāi)展之序，學(xué)生相識(shí)實(shí)力開(kāi)展的依次與相識(shí)活動(dòng)本身之序，是四種依次的有機(jī)結(jié)合。貫徹按部就班原則的根本要求是：①按教材的系統(tǒng)性進(jìn)展教學(xué)。②留意主要沖突，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)。③由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁。5、因材施教原則是指老師要從學(xué)生的實(shí)際狀況、個(gè)別差異動(dòng)身，有的放矢地進(jìn)展有差異教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最正確的開(kāi)展。最早見(jiàn)于朱熹的概括“孔子教人，各因其材〞貫徹因材施教原則的根本要求是：①針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)展有區(qū)分的教學(xué)。老師應(yīng)當(dāng)理解每個(gè)學(xué)生德智體開(kāi)展的特點(diǎn)，各學(xué)科學(xué)習(xí)的狀況與成果，有何愛(ài)好、愛(ài)好與擅長(zhǎng)以及缺乏之處，然后有目的的因材施教。②實(shí)行有效措施，使有才能的學(xué)生得到充分的開(kāi)展。6、理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)根底學(xué)問(wèn)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)絡(luò)上去理解學(xué)問(wèn)，留意運(yùn)用學(xué)問(wèn)去分析問(wèn)題，到達(dá)學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。貫徹理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際原則的根本要求是：①書(shū)本學(xué)問(wèn)的教學(xué)要留意聯(lián)絡(luò)實(shí)際。②重視培育學(xué)生運(yùn)用學(xué)問(wèn)的實(shí)力。③正確處理學(xué)問(wèn)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。④補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。十六、教學(xué)方法答：教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而承受的方法。它包括老師教的方法與學(xué)生學(xué)的方法．是老師引導(dǎo)學(xué)生駕馭學(xué)問(wèn)技能、獲得身心開(kāi)展的方法。常用的方法有講授法、談話法、探討法、練習(xí)法、演示法、試驗(yàn)法等。談話法也叫問(wèn)答法，它是老師按確定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生答復(fù)．并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲得或穩(wěn)固學(xué)問(wèn)的方法。談話法特殊有助于激發(fā)學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性．培育他們獨(dú)立思索與語(yǔ)言表述的實(shí)力。談話法可分復(fù)習(xí)談話與啟發(fā)談話兩種。一、談話法的根本要求是：第一，要打算好問(wèn)題與談話方案。第二，提出的問(wèn)題要明確、具體。第三，要擅長(zhǎng)啟發(fā)誘導(dǎo)。第四，要做好歸納、小結(jié)。二、運(yùn)用講授法的根本要求是什么？講授法是老師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連接地向?qū)W生傳授文化科學(xué)學(xué)問(wèn)的方法。1、講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性；2、講授要留意啟發(fā)；3、講究語(yǔ)言藝術(shù)。三.運(yùn)用演示法的根本要求是什么？〔1〕做好演示前的打算；〔2〕用以演示的對(duì)象要有典型性；〔3〕要使學(xué)生明確演示的目的、要求與過(guò)程；〔4〕通過(guò)演示，使全部學(xué)生都能清晰、精確地感知演示對(duì)象，并引導(dǎo)他們?cè)诟兄^(guò)程中進(jìn)展綜合分析。四、運(yùn)用練習(xí)法的根本要求是什么？1、使學(xué)生明確練習(xí)的目的與要求，駕馭練習(xí)的原理與方法；2、精選練習(xí)材料，適當(dāng)支配重量、次數(shù)與時(shí)間；3、嚴(yán)格要求。五、運(yùn)用探討法的根本要求是什么？〔1〕探討的問(wèn)題要有吸引力?！?〕要擅長(zhǎng)在探討中對(duì)學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo)。〔3〕要做好探討小結(jié)。十七、班級(jí)授課制的優(yōu)缺點(diǎn)？答：班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式，它把確定數(shù)量的學(xué)生按齡與學(xué)問(wèn)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表與作息時(shí)辰表，支配老師有方案地向全班學(xué)生集體上課。歷史上還有個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)授課制、分組教學(xué)制與道爾頓制等。班級(jí)授課制的主要優(yōu)點(diǎn)：〔1〕有利于大面積地培育人才?！?〕有利于發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用?！?〕有利于系統(tǒng)的傳授學(xué)問(wèn)?！?〕有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)的正常開(kāi)展與到達(dá)確定的質(zhì)量班級(jí)授課制的缺點(diǎn)：〔1〕主要表如今強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的書(shū)本學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)，簡(jiǎn)潔產(chǎn)生理論與實(shí)際脫節(jié)，而且學(xué)生主要承受現(xiàn)成的學(xué)問(wèn)成果，其探究性、創(chuàng)立性不易發(fā)揮?！?〕強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教?！?〕學(xué)生的主體地位受到確定的限制，教學(xué)活動(dòng)多由老師干脆確定。學(xué)生的動(dòng)手時(shí)機(jī)少，理論性不強(qiáng)，缺乏獨(dú)立性?！?〕教學(xué)內(nèi)容、時(shí)問(wèn)與進(jìn)程的程序化，難以包涵更多的教學(xué)內(nèi)容與方法，難以創(chuàng)新。〔5〕由于課時(shí)的限制，老師在教學(xué)時(shí)往往將某些完好的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)活動(dòng)人為地分割，以適應(yīng)“課〞的要求，使教學(xué)缺乏整體性與連續(xù)性。十八、課堂教學(xué)總結(jié)的根本方法是什么？答：歸納總結(jié)式完畢、比較異同式完畢、練習(xí)檢測(cè)式完畢、懸念式完畢、活動(dòng)式完畢、拓展延長(zhǎng)式完畢、表?yè)P(yáng)激勵(lì)式完畢。十九、小學(xué)課堂教學(xué)的根本策略是什么？答:主體參加策略、合作探究策略、知情交融策略、特性開(kāi)展策略二十、簡(jiǎn)述課堂教學(xué)的常用方法。(1)講授式的教學(xué)方法。(2)問(wèn)題探究式教學(xué)方法。(3)訓(xùn)練與理論式教學(xué)方法。(4)基于現(xiàn)代信息技術(shù)的教學(xué)方法。二一、小學(xué)班主任的作用？答：第一、班主任是班級(jí)工作的組織者、指導(dǎo)者與教化者。第二，班主任是校長(zhǎng)、訓(xùn)誨主任的有力助手。第三，班主任是各任課老師的協(xié)調(diào)者。第四，班主任是學(xué)校、家庭、社會(huì)的溝通者。二二、小學(xué)班主任的職責(zé)與任務(wù)。1〕對(duì)學(xué)生進(jìn)展品德教化。2〕教化學(xué)生努力學(xué)習(xí)。3〕指導(dǎo)學(xué)生課外、校外生活與活動(dòng)。4〕管理班集體，指導(dǎo)少先隊(duì)工作。5〕協(xié)調(diào)各任課老師的工作。二三、小學(xué)班主任的常規(guī)工作包括哪些方面？答：(一)理解學(xué)生(二)組織與培育班集體〔三〕建立學(xué)生檔案(四)個(gè)別教化(五)班會(huì)活動(dòng)(六)協(xié)調(diào)各種教化影響(七)操行評(píng)定(八)班主任工作方案與總結(jié)二四、班級(jí)活動(dòng)的特點(diǎn)。答：自愿性、自主性、差異性、廣泛性、靈敏性二五、簡(jiǎn)述開(kāi)展好課外活動(dòng)的根本要求。(1)要有明確的目的性與方案性。(2)活動(dòng)的內(nèi)容與組織形式要豐富多彩，富有吸引力。(3)充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、主動(dòng)性與創(chuàng)立精神。二六、組織班級(jí)活動(dòng)的原則。1、目的性原則2、針對(duì)性原則3、易操作原則4、整體性原則5、創(chuàng)新性原則6、多樣性原則二七、班級(jí)活動(dòng)的形式。1、論理式班隊(duì)活動(dòng)2、溝通式班隊(duì)活動(dòng)3、文藝式班隊(duì)活動(dòng)4競(jìng)賽式班隊(duì)活動(dòng)5、紀(jì)念式班隊(duì)活動(dòng)6、理論式班隊(duì)活動(dòng)二八、小學(xué)教化探討的內(nèi)涵，方法，特征，類(lèi)型。內(nèi)涵：教化科學(xué)探討是探討者借助教化理念，以有價(jià)值的教化現(xiàn)象或問(wèn)題為探討對(duì)象，運(yùn)用相應(yīng)的科研方法，有目的、有方案地探究教化規(guī)律的創(chuàng)立性相識(shí)活動(dòng)。根本方法：視察法、調(diào)查法、試驗(yàn)法、歷史法、比較法、個(gè)案法特征：繼承性、創(chuàng)新性、系統(tǒng)性、限制性類(lèi)型：按探討目的分〔根底性探討、應(yīng)用性探討、綜合性探討〕；按探討的功能分〔開(kāi)展性探討、評(píng)價(jià)性探討、意料性探討〕；按探討的對(duì)象分〔定性探討、定量探討〕；按運(yùn)用的方法〔歷史探討、描繪探討、比較探討、試驗(yàn)探討、理論探討〕二九、老師專(zhuān)業(yè)開(kāi)展的途徑與方法。1、終身學(xué)習(xí)2、行動(dòng)探討3、教學(xué)反思4、同伴互助5、專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)6、課題探討7、網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程研修8、老師成長(zhǎng)記錄袋9、開(kāi)展微格教學(xué)三十、常用培育學(xué)生良好的看法與品德的方法。1、有效的勸服2、樹(shù)立良好的典范3、利用群體約定4、價(jià)值辨析5、給于恰當(dāng)?shù)募为?jiǎng)與懲罰三一、小學(xué)老師職業(yè)道德與教化素養(yǎng)。職業(yè)道德：1、愛(ài)國(guó)遵遵遵守法律律律2、愛(ài)崗敬業(yè)3、教書(shū)育人4、關(guān)愛(ài)學(xué)生5、為人師表6、終身學(xué)習(xí)。教化素養(yǎng)：1、教化理論學(xué)問(wèn)2、教化理論實(shí)力〔語(yǔ)言表達(dá)實(shí)力、教學(xué)理論實(shí)力、教化與組織管理實(shí)力、心育實(shí)力與課程實(shí)力〕3、教化機(jī)靈4、教化科研實(shí)力三二、小學(xué)生身心開(kāi)展的一般規(guī)律。1、身心開(kāi)展的依次性2、身心開(kāi)展的不平衡型3、身心開(kāi)展的階段性4、身心開(kāi)展的互補(bǔ)性5、身心開(kāi)展的個(gè)體差異性三三、加涅的8層次5分類(lèi)加涅把學(xué)習(xí)分成八類(lèi)：①信號(hào)學(xué)習(xí)。②刺激一反響學(xué)習(xí)。③連鎖學(xué)習(xí)。④言語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)。⑤區(qū)分學(xué)習(xí)。⑥概念學(xué)習(xí)。⑦規(guī)則或原理學(xué)習(xí)。⑧解決問(wèn)題學(xué)習(xí)。前三類(lèi)是人與動(dòng)物共有，后五類(lèi)是人類(lèi)所特有。加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)加涅后來(lái)進(jìn)一步提出了五種學(xué)習(xí)結(jié)果，把它們看做是五種學(xué)習(xí)類(lèi)型。分別是：①才智技能。主要用來(lái)解決“怎么做〞。②認(rèn)知策略。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的核心部分。③言語(yǔ)信息。④動(dòng)作技能。⑤看法。三四、柯?tīng)柌竦赖麻_(kāi)展階段論。答：1.前風(fēng)俗程度〔懲罰聽(tīng)從取向階段與相對(duì)功利取向階段〕大約出如今幼兒園及小學(xué)低中級(jí)。2.風(fēng)俗程度〔尋求認(rèn)可取向階段與遵遵遵遵守法律律律規(guī)取向階段〕這是在小學(xué)中級(jí)以上出現(xiàn)的，直到青、成。第三階段:“好孩子〞取向。第四階段:權(quán)威與社會(huì)秩序取向?？?tīng)柌裾J(rèn)為大多數(shù)青與成人的道德推理就屬于這級(jí)程度。3.后風(fēng)俗程度〔社會(huì)契約取向階段與普遍倫理取向階段〕三五、學(xué)習(xí)策略?！惨弧痴J(rèn)知策略〔復(fù)述策略、精細(xì)加工策略、組織策略〕復(fù)述策略〔1利用隨意識(shí)記與有意識(shí)記2多種感官參加3、復(fù)習(xí)形式多樣化4、畫(huà)線、5解除互相干擾6整體識(shí)記與分段識(shí)記〕精細(xì)加工策略：1、記憶術(shù)〔位置記憶法、縮減與編歌法訣、諧音聯(lián)想法、視覺(jué)聯(lián)想、語(yǔ)義聯(lián)想〕2、做筆記3、提問(wèn)4、生成性學(xué)習(xí)5、利用背景學(xué)問(wèn)、聯(lián)絡(luò)實(shí)際組織策略：1、列提綱2、利用圖形〔系統(tǒng)構(gòu)造圖、流程圖、形式或模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖〕3、利用表格〔一覽表、雙向表〕〔二〕元認(rèn)知策略〔調(diào)整策略、監(jiān)視策略、方案策略〕〔三〕資源管理策略〔時(shí)間策略、學(xué)習(xí)環(huán)境策略、努力管理策略、社會(huì)資源利用策略〕三六、課外活動(dòng)的內(nèi)容、形式。內(nèi)容：1、科技活動(dòng)2、學(xué)科活動(dòng)3、文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)4、體育活動(dòng)5、社會(huì)活動(dòng)6、傳統(tǒng)的節(jié)日活動(dòng)形式：〔一〕群眾性活動(dòng)〔二〕小組活動(dòng)10-20人〔三〕個(gè)人活動(dòng)三七、教學(xué)設(shè)計(jì)原則、步驟、要求、內(nèi)容、根據(jù)原則：系統(tǒng)性原則、程序性原則、可行性原則、反響性原則步驟：1、教學(xué)目的的闡述2、教學(xué)重難點(diǎn)分析3、教學(xué)打算4、教學(xué)課時(shí)方案5、教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程6、板書(shū)設(shè)計(jì)7、教學(xué)反思要求：1、導(dǎo)入環(huán)節(jié)2、問(wèn)題設(shè)計(jì)3、學(xué)生獲得學(xué)問(wèn)的過(guò)程4、練習(xí)設(shè)計(jì)5、教學(xué)后記內(nèi)容：1、教學(xué)目的的設(shè)計(jì)2、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)3、教學(xué)措施的設(shè)計(jì)4、教學(xué)評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)根據(jù)：1、學(xué)科性能2、教學(xué)任務(wù)與要求3、教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)4、教學(xué)原則的要求5、老師本人的教學(xué)特點(diǎn)與風(fēng)格6、學(xué)生的齡特征與個(gè)別差異教案的根本內(nèi)容1．課題2．教學(xué)目的3．課型、課時(shí)4．教學(xué)內(nèi)容5．教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)6．教學(xué)方法7．教具8．教學(xué)過(guò)程9．作業(yè)布置10．板書(shū)設(shè)計(jì)三八、選擇運(yùn)用教學(xué)方法的根本根據(jù)。1、教學(xué)目的與任務(wù)的要求2、課程性質(zhì)與教材特點(diǎn)3、學(xué)生特點(diǎn)4、教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件5、老師業(yè)務(wù)程度理論閱歷及特性特點(diǎn)三九、新課程改革下的有效情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)留意幾點(diǎn)？1、根據(jù)學(xué)問(wèn)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，讓情境生成學(xué)習(xí)材料問(wèn)題2、奇異設(shè)計(jì)認(rèn)知沖突，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。3、從學(xué)生已有的學(xué)問(wèn)閱歷動(dòng)身，找尋學(xué)問(wèn)閱歷的聯(lián)絡(luò)，創(chuàng)設(shè)情境。4、老師本身就是一種好的教學(xué)情境四十、新課改下的課堂教學(xué)中情境創(chuàng)設(shè)的具體應(yīng)用1、借助實(shí)物圖像創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境2、借助動(dòng)作〔活動(dòng)〕創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境〔操作、表演、演示、活動(dòng)〕3、借助語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境〔朗讀、描繪、比方〕4、借助新舊學(xué)問(wèn)觀念的關(guān)系與沖突創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境5、借助背景創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境6、利用兒歌謎語(yǔ)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境7、借助問(wèn)題創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境8運(yùn)用想像創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境四一．簡(jiǎn)述小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的一般方法。(1)必需從小抓起，從兒童抓起。因此，家長(zhǎng)應(yīng)留意兒童的良好行為習(xí)慣的教化。(2)要堅(jiān)持按部就班的原則。(3)要建立三結(jié)合教化網(wǎng)。學(xué)生除受學(xué)校教化影響外，還受家庭、社會(huì)的影響，因此，應(yīng)建立三種教化力氣結(jié)合點(diǎn)，為學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣創(chuàng)立有利條件。(4)要有科學(xué)的管理與評(píng)價(jià)。四二、簡(jiǎn)述老師專(zhuān)業(yè)開(kāi)展的內(nèi)容。(1)老師專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)的開(kāi)展；(2)老師專(zhuān)業(yè)實(shí)力的開(kāi)展；(3)老師職業(yè)道德的開(kāi)展；(4)老師人格修養(yǎng)的開(kāi)展四三、小學(xué)生美育的根本方法與策略有哪些(1)通過(guò)課堂教學(xué)與課外文化藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)展美育。(2)通過(guò)大自.然進(jìn)展美育。(3)在日常生活中進(jìn)展美育。四四、簡(jiǎn)述激發(fā)小學(xué)生動(dòng)機(jī)的根本方法。(1)充分利用反響信息，恰當(dāng)進(jìn)展獎(jiǎng)懲：(2)主動(dòng)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)與維持學(xué)習(xí)愛(ài)好：(3)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)展主動(dòng)歸因，增加對(duì)勝利的期望：(4)培育自我效能感，增加學(xué)生勝利的自信念：(5)老師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)者;(6)留意個(gè)別差異。四五、簡(jiǎn)述操作技能不同于心智技能的特點(diǎn)(1)就動(dòng)作的對(duì)象而言，操作技能的活動(dòng)的對(duì)象是物質(zhì)性客體或肌肉，具有客觀性;(2)就動(dòng)作的進(jìn)展而言，操作技能的執(zhí)行是通過(guò)外部顯現(xiàn)的肌肉運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的，具有外顯性;(3)就動(dòng)作的構(gòu)造而言，操作活動(dòng)的每個(gè)動(dòng)作必需實(shí)在執(zhí)行，不能合并、省略，在構(gòu)造上具有綻開(kāi)性。四六、老師職業(yè)角色①引導(dǎo)者促進(jìn)角色；②參加者角色；③開(kāi)發(fā)利用者角色；④評(píng)價(jià)者角色與探討者角色。四七、簡(jiǎn)述小學(xué)生身心開(kāi)展的一般規(guī)律。(1)身心開(kāi)展的依次性；(2)身心開(kāi)展的階段性；(3)身心開(kāi)展的不平衡性；(4)身心開(kāi)展的互補(bǔ)性；(5)身心開(kāi)展的個(gè)別差異性。四八、簡(jiǎn)述當(dāng)前我國(guó)根底教化課程改革所提倡的學(xué)生觀〔1〕學(xué)生是開(kāi)展的人〔2〕學(xué)生是獨(dú)特的人〔3〕學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人四九、簡(jiǎn)述影響個(gè)體開(kāi)展的主要因素1、遺傳素養(yǎng)：遺傳素養(yǎng)是個(gè)體開(kāi)展的前提，為個(gè)體身心開(kāi)展供應(yīng)生理根底；遺傳素養(yǎng)的差異對(duì)人的身心開(kāi)展有確定影響作用，但其作用不能夸大。2、環(huán)境：環(huán)境為個(gè)體的開(kāi)展供應(yīng)了多種可能，包括機(jī)遇、條件與對(duì)象，環(huán)境對(duì)個(gè)體開(kāi)展的影響有主動(dòng)與消極之分。3、學(xué)校教化：學(xué)校教化對(duì)人的開(kāi)展起主導(dǎo)作用。學(xué)校教化具有其獨(dú)特的功能，例如加速個(gè)體開(kāi)展、開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能與開(kāi)展特性等得功能。4、個(gè)體主觀能動(dòng)性：個(gè)體主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體開(kāi)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的確定性因素。五十、簡(jiǎn)述教化調(diào)查報(bào)告的一般構(gòu)造〔1〕引言在引言部分應(yīng)簡(jiǎn)要講明本次調(diào)查探討的目的與意義。〔2〕方法與步驟〔3〕材料分析，材料包括用來(lái)比照或說(shuō)明現(xiàn)象構(gòu)造的背景材料、其他調(diào)查材料、典型調(diào)查材料以及文獻(xiàn)資料?！?〕總結(jié)?？偨Y(jié)包括結(jié)論、意料、建議與對(duì)調(diào)查的估價(jià)。五一、根底教化課程改革提倡自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)，簡(jiǎn)述你對(duì)這三種學(xué)習(xí)方式的理解〔1〕自主學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)者在總體教學(xué)目的的宏觀調(diào)控下，在老師的指導(dǎo)下，根據(jù)自身?xiàng)l件與須要自由地選擇學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法并通過(guò)自我調(diào)控的學(xué)習(xí)活動(dòng)完成具體學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)形式。〔2〕合作學(xué)習(xí)是針對(duì)教學(xué)條件學(xué)習(xí)的組織形式而言的，相對(duì)的是“個(gè)體學(xué)習(xí)〞。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)?！?〕探究學(xué)習(xí)是指從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇與確定探討主題，在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一種類(lèi)似于學(xué)術(shù)〔或科學(xué)〕探討的情境，通過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地覺(jué)察問(wèn)題、試驗(yàn)、操作、調(diào)查、搜集與處理信息、表達(dá)與溝通等探究活動(dòng)，獲得學(xué)問(wèn)、技能、情感與看法的開(kāi)展，特殊是在學(xué)習(xí)過(guò)程中培育學(xué)生的探究精神與創(chuàng)新實(shí)力五二、簡(jiǎn)述最近開(kāi)展區(qū)概念及意義蘇聯(lián)的維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種開(kāi)展程度：一是兒童的現(xiàn)有程度，二是即將到達(dá)的開(kāi)展程度，這兩種程度之間的差異，就是最近開(kāi)展區(qū)。最近開(kāi)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的狀況下，借助成人扶植所能到達(dá)的解決問(wèn)題的程度與單獨(dú)解決問(wèn)題所到達(dá)的程度之間的差異，事實(shí)上是兩個(gè)鄰近開(kāi)展階段間的過(guò)渡狀態(tài)。它的提出說(shuō)明了兒童開(kāi)展的可能性，其意義在于教化者不應(yīng)只看到兒童今日已到達(dá)的程度，還應(yīng)當(dāng)看到仍處于形成的狀態(tài)，正在開(kāi)展的過(guò)程。五三、教學(xué)反思的內(nèi)容與類(lèi)型教學(xué)前反思：教學(xué)中反思教學(xué)后反思：類(lèi)型：縱向反思、橫向反思、個(gè)人反思與集體反思。五四、課堂氣氛的類(lèi)型主動(dòng)的課堂氣氛、消極的課堂氣氛與對(duì)抗的課堂氣氛五五、福勒與布朗老師專(zhuān)業(yè)開(kāi)展的階段福勒與布朗根據(jù)老師的須要與不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題，把老師的成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境與關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。五六、簡(jiǎn)述如何有效地組織復(fù)習(xí)1、復(fù)習(xí)要?jiǎng)偤?、復(fù)習(xí)要合理3、復(fù)習(xí)活動(dòng)即要防止無(wú)限過(guò)度，又要堅(jiān)持適當(dāng)超額，超額學(xué)習(xí)程度到達(dá)150%效果最正確。五七、簡(jiǎn)述小學(xué)老師反思的根本內(nèi)容1、對(duì)教學(xué)目的進(jìn)展反思2、對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)展反思3、對(duì)教學(xué)特色進(jìn)展反思4、對(duì)教學(xué)過(guò)程中的缺乏之處進(jìn)展反思5、對(duì)教學(xué)有點(diǎn)反思五八、簡(jiǎn)述奧蘇泊爾的有意義學(xué)習(xí)條件1.新的學(xué)習(xí)材料本身具有邏輯意義。2.學(xué)習(xí)者認(rèn)知構(gòu)造種具有同化新材料的適當(dāng)學(xué)問(wèn)根底〔固定點(diǎn)〕，便于與新學(xué)問(wèn)進(jìn)展聯(lián)絡(luò)，也就是具有必要的起點(diǎn)。3.學(xué)習(xí)者還必需具有進(jìn)展有意義學(xué)習(xí)的心向，即主動(dòng)地將新舊學(xué)問(wèn)關(guān)聯(lián)起來(lái)的傾向。4.學(xué)習(xí)者必學(xué)主動(dòng)主動(dòng)地使這種具有潛在意義的新學(xué)問(wèn)與相識(shí)構(gòu)造中的舊學(xué)問(wèn)發(fā)生互相作用。五九、小學(xué)教化的根本特點(diǎn)1．教化對(duì)象的特殊性2、小學(xué)教化的根底性(1)小學(xué)教化是社會(huì)開(kāi)展的根底(2)小學(xué)教化是個(gè)體開(kāi)展的根底(3)小學(xué)教化的課程內(nèi)容具有根底性3．小學(xué)教化的義務(wù)性4．小學(xué)教化的全面性

六十、小學(xué)老師的勞動(dòng)特點(diǎn)

1、困難性。首先，教化目的的全面性。其次，教化任務(wù)的多樣性。最終，勞動(dòng)對(duì)象的差異性。

2、創(chuàng)立性。老師勞動(dòng)的創(chuàng)立性表達(dá)在因材施教、教學(xué)上的不斷更新與老師的“教化機(jī)靈〞三個(gè)方面。

3、示范性。指老師言行舉止都會(huì)成為學(xué)生仿效的對(duì)象，老師的人品、才能、治學(xué)看法都可能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。

4、勞動(dòng)時(shí)間的持續(xù)性與勞動(dòng)空間的廣延性。

5、長(zhǎng)期性。長(zhǎng)期性是指人才培育的周期比較長(zhǎng)，教化影響具有滯后性。

6、系統(tǒng)性。老師勞動(dòng)的系統(tǒng)性是由教化的系統(tǒng)性與人的身心開(kāi)展的連續(xù)性確定的。

六十一、教化的起源

1、生物起源說(shuō)

生物起源說(shuō)代表人物有19世紀(jì)法國(guó)的利托爾諾，美國(guó)的桑代克，英國(guó)的沛西?能。生物起源說(shuō)認(rèn)為人類(lèi)教化起源于動(dòng)物界中各類(lèi)動(dòng)物的生存本能活動(dòng)，認(rèn)為動(dòng)物界就有教化活動(dòng)。其根本錯(cuò)誤是混淆了動(dòng)物的本能活動(dòng)與人類(lèi)社會(huì)教化活動(dòng)的界限。

2、心理起源說(shuō)

美國(guó)心理學(xué)家孟祿是心理起源論的代表人物，著有教化史教科書(shū)一書(shū)。孟祿從心理學(xué)觀點(diǎn)動(dòng)身，根據(jù)原始社會(huì)沒(méi)有學(xué)校、沒(méi)有老師、沒(méi)有教材的原始史實(shí)，斷定教化起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的仿照。

3、勞動(dòng)起源說(shuō)

勞動(dòng)起源說(shuō)的代表人物主要是前蘇聯(lián)米丁斯基、凱洛夫等教化史學(xué)家與教化學(xué)家。勞動(dòng)起源論者在批判生物起源說(shuō)與心理起源說(shuō)的根底上，運(yùn)用恩格斯在勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用中闡述人與人類(lèi)社會(huì)起源的觀點(diǎn)，從恩格斯的“勞動(dòng)在確定意義上創(chuàng)立了人類(lèi)本身〞這一根本命題動(dòng)身，推斷出教化起源于勞動(dòng)，起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)消費(fèi)須要與人的開(kāi)展須要的辯證統(tǒng)一。六十二、教化與社會(huì)消費(fèi)力的互相關(guān)系

1．消費(fèi)力對(duì)教化的制約作用；(1)消費(fèi)力程度確定教化的規(guī)模與速度；(2)消費(fèi)力程度制約著教化構(gòu)造的變更；(3)消費(fèi)力程度制約著教化的內(nèi)容與手段

2．教化對(duì)消費(fèi)力的促進(jìn)作用(1)教化再消費(fèi)勞動(dòng)力；(2)教化再消費(fèi)科學(xué)學(xué)問(wèn)六十三、教化與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的互相關(guān)系1．政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教化的制約作用(1)政治經(jīng)濟(jì)制度確定教化的指導(dǎo)權(quán)；(2)政治經(jīng)濟(jì)制度確定著受教化權(quán)；(3)政治經(jīng)濟(jì)制度確定著教化目的的性質(zhì)與思想道德的內(nèi)容

2．教化對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用(1)教化為政治經(jīng)濟(jì)制度培育所須要的人才；(2)教化可以促進(jìn)民主；(3)教化是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的言論力氣。六十四、教化目的的作用教化目的是指國(guó)家對(duì)把受教化者培育成為什么樣人的總的要求與規(guī)定，是一個(gè)國(guó)家為教化確定的培育人才的質(zhì)量規(guī)格與標(biāo)準(zhǔn)。作用有：1．導(dǎo)向作用教化政策的制定、教化制度的確立、教化內(nèi)容的取舍、教化方法與手段的選擇、教化效果的評(píng)價(jià)，都是以教化目的為根據(jù)與前提的。教化目的無(wú)論對(duì)教化者還是受教化者都有目的導(dǎo)向作用。2．激勵(lì)作用目的是一種結(jié)果指向。人類(lèi)的活動(dòng)既是有目的、有意識(shí)、有方案的，則也就應(yīng)當(dāng)有著明確的方向與目的。教化活動(dòng)因?yàn)橛锌梢赃_(dá)成的最終目的，最終目的就可反過(guò)來(lái)成為一種激勵(lì)的力氣。3．評(píng)價(jià)作用教化目的是衡量與評(píng)價(jià)教化施行效果的根本根據(jù)與標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)程度與辦學(xué)效益，檢查教化教學(xué)工作的質(zhì)量，評(píng)價(jià)老師的教學(xué)質(zhì)量與工作效果，檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量與開(kāi)展程度，都必需以教化目的為根本標(biāo)準(zhǔn)與根據(jù)。六十五、教化目的的影響因素1．社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化因素——確定教化目的的主要根據(jù)2．人的身心開(kāi)展特點(diǎn)與須要也是確立教化目的的重要根據(jù)3．制定者的教化志向與價(jià)值觀六十六、課程標(biāo)準(zhǔn)的概念及作用

1．課程標(biāo)準(zhǔn)的概念課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家根據(jù)課程方案以綱要的形式編定的有關(guān)某門(mén)學(xué)科內(nèi)容及其施行、評(píng)價(jià)的指導(dǎo)性文件。

2課程標(biāo)準(zhǔn)的作用課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)價(jià)與考試命題的根據(jù)，是國(guó)家管理與評(píng)價(jià)課程的根底。它對(duì)老師工作有干脆的指導(dǎo)意義，是評(píng)價(jià)老師教學(xué)質(zhì)量與學(xué)生學(xué)習(xí)效果的標(biāo)準(zhǔn)與根據(jù)。3．教材的編排方式

直線式教科書(shū)構(gòu)造，就是指把一門(mén)學(xué)科的課程內(nèi)容或其中一個(gè)課題的內(nèi)容根據(jù)學(xué)問(wèn)本身的邏輯構(gòu)造來(lái)綻開(kāi)呈如今教科書(shū)中，使各種學(xué)問(wèn)在內(nèi)容上均不重復(fù)的編排形式。

螺旋式教科書(shū)構(gòu)造，就是把同一課題內(nèi)容按深度、廣度的不同層次支配在教科書(shū)的不同階段重復(fù)出現(xiàn)，使得每一次重復(fù)都將原有的學(xué)問(wèn)、方法、閱歷進(jìn)一步加深拓廣，逐級(jí)深化。六十七、根底教化課程改革的目的新課程改革的具體目的：1．實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變2．表達(dá)課程構(gòu)造的平衡性、綜合性與選擇性3．親密課程內(nèi)容與生活與時(shí)代的聯(lián)絡(luò)4．改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式5．建立與素養(yǎng)教化理念相一樣的評(píng)價(jià)與考試制度6．實(shí)行三級(jí)課程管理制度。六十八、留意的品質(zhì)

(1)留意的范圍(2)留意的穩(wěn)定性(3)留意的轉(zhuǎn)移(4)留意的支配六十九、遺忘的規(guī)律

德國(guó)聞名心理學(xué)家艾賓浩斯以無(wú)意義音節(jié)為材料，根據(jù)保持效果，繪制了聞名的“遺忘曲線〞。這條曲線說(shuō)明，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始，最初的遺忘速度很快，隨著時(shí)間的推移，遺忘的速度漸漸下降，到達(dá)確定程度后就不再遺忘了。由此看出，遺忘的進(jìn)程是不平衡，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。七十、記憶規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用

(1)明確記憶目的，增加學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義。(3)對(duì)材料進(jìn)展精細(xì)加工，促進(jìn)對(duì)學(xué)問(wèn)的理解。(4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料。(5)運(yùn)用多重信息編碼方式，進(jìn)步信息加工處理的質(zhì)量。

七十一、如何組織復(fù)習(xí)防止學(xué)問(wèn)遺忘。

第一，剛好復(fù)習(xí)，在學(xué)習(xí)的當(dāng)天進(jìn)展復(fù)習(xí)。

第二，合理支配復(fù)習(xí)時(shí)間，在識(shí)記后不久，復(fù)習(xí)的次數(shù)要多一些，時(shí)間間隔要短一些。

第三，做到分散與集中相結(jié)合。集中復(fù)習(xí)就是把材料集中在一段時(shí)間內(nèi)進(jìn)展復(fù)習(xí)，分散復(fù)習(xí)就是把材料支配到幾段相隔的時(shí)間內(nèi)進(jìn)展復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)難度小的材料可適當(dāng)集中，復(fù)習(xí)難度大的材料可以實(shí)行分散復(fù)習(xí)的方式。

第四，反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合。這種方法能使學(xué)習(xí)者剛好理解到識(shí)記的成果，從而進(jìn)步學(xué)習(xí)的愛(ài)好，激發(fā)進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。另外，這種方法還可以剛好檢查記憶效果，有利于進(jìn)步復(fù)習(xí)的針對(duì)性。

第五，復(fù)習(xí)方法要多樣化。

第六，運(yùn)用多種感官參加復(fù)習(xí)。在復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)盡量運(yùn)用多種感官參加，要眼看、耳聽(tīng)、口讀、手寫(xiě)相結(jié)合。

七十二、創(chuàng)立性思維的特征：

A．流暢性：流暢性指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈敏，思路通達(dá)。對(duì)同一問(wèn)題所想到的可能答案越多，即表示他的流暢性越高。

B．變通性：即靈敏性，指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能見(jiàn)機(jī)行事，觸類(lèi)旁通。對(duì)同一問(wèn)題所想出不同類(lèi)型答案越多者，變通性越高。

C．獨(dú)創(chuàng)性：個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，能獨(dú)具慧心，想出不同尋常的、超越自己也超越前輩的意見(jiàn)，具有新穎 性。對(duì)同一問(wèn)題所提意見(jiàn)愈新穎 獨(dú)特者，其獨(dú)創(chuàng)性越高。

七十三、實(shí)力與學(xué)問(wèn)、技能的關(guān)系

學(xué)問(wèn)、技能是實(shí)力形成的根底，并推動(dòng)實(shí)力的開(kāi)展；實(shí)力制約學(xué)問(wèn)、技能的駕馭程度，影響學(xué)問(wèn)、技能的學(xué)習(xí)進(jìn)度。

學(xué)問(wèn)是認(rèn)知閱歷的概括，技能是活動(dòng)方式的概括，實(shí)力是心理程度的概括；學(xué)問(wèn)、技能的駕馭并不必定導(dǎo)致實(shí)力的開(kāi)展，學(xué)問(wèn)、技能的駕馭只有到達(dá)嫻熟程度，通過(guò)廣泛遷移，才能促進(jìn)實(shí)力的開(kāi)展。

七十四、學(xué)校教化在人身心開(kāi)展中的主要表現(xiàn)

①學(xué)校教化按社會(huì)對(duì)個(gè)體的根本要求對(duì)個(gè)體開(kāi)展的方向與方面作出社會(huì)性標(biāo)準(zhǔn)。②學(xué)校教化具有加速個(gè)體開(kāi)展的特殊功能。③學(xué)校教化，尤其是根底教化對(duì)個(gè)體開(kāi)展的影響具有即時(shí)與延時(shí)的價(jià)值。④學(xué)校教化具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能與開(kāi)展特性的功能。七十五、小學(xué)生留意力的開(kāi)展的特點(diǎn)

(1)有意留意漸漸開(kāi)展，無(wú)意留意仍起作用(2)留意的范圍照舊有限(3)留意的集中性與穩(wěn)定性較差

小學(xué)生的留意穩(wěn)定性較差，表如今集中于某一事物或活動(dòng)上的時(shí)間較短。一般說(shuō)來(lái)，7～10歲兒童可連續(xù)集中留意力約20分鐘；10～12歲兒童約25分鐘；12歲以上約30分鐘。

(4)留意的支配與轉(zhuǎn)移實(shí)力較弱小學(xué)生不擅長(zhǎng)支配自己的留意力，在聽(tīng)課時(shí)，眼、耳、手、腦的協(xié)作往往不夠，表現(xiàn)為留意支配實(shí)力不強(qiáng)，聽(tīng)講與記筆記不能同時(shí)進(jìn)展。七十六、學(xué)習(xí)愛(ài)好的激發(fā)與培育1．建立主動(dòng)的心理打算狀態(tài)2．充分利用本學(xué)科的特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)好3．創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)好4．改進(jìn)教學(xué)方法，增加學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)好5．根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果的反響，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)好的愿望

七十七、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成1．發(fā)揮課堂主渠道作用，培育學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣2．課堂中正確引導(dǎo)3．留意激勵(lì)與表?yè)P(yáng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)展正強(qiáng)化教化4．開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，在活動(dòng)中培育學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣5．發(fā)揮家長(zhǎng)的作用，形成家庭與學(xué)校共同培育學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的合力6．分層漸進(jìn)，留意對(duì)學(xué)生進(jìn)展個(gè)別輔導(dǎo)7．建立小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣評(píng)價(jià)體系七十八、德育過(guò)程的根本規(guī)律〔一〕德育過(guò)程是具有多種開(kāi)端的對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培育進(jìn)步過(guò)程

1．學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個(gè)心理因素構(gòu)成2．德育過(guò)程的一般依次可以概括為知、情、意、行，以知為開(kāi)端、以行為終結(jié)

〔二〕德育過(guò)程是促使學(xué)生思想內(nèi)部沖突斗爭(zhēng)變更的過(guò)程德育過(guò)程的根本沖突，是教化者提出的德育要求(社會(huì)所要求的道德標(biāo)準(zhǔn))與受教化者現(xiàn)有的品德程度之間的沖突，其本質(zhì)是社會(huì)沖突在德育過(guò)程中的反映。

〔三〕德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)與交往，對(duì)學(xué)生多方面教化影響的過(guò)程

〔四〕德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、不斷前進(jìn)的過(guò)程七十九、敬重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則的含義與要求1．根本含義敬重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指進(jìn)展德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的敬重與信任與對(duì)他們的思想與行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，使教化者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。2．貫徹要求(1)疼惜、敬重與信任學(xué)生；(2)教化者對(duì)學(xué)生提出的要求要做到合理正確、明確具體與嚴(yán)寬適度；(3)教化者對(duì)學(xué)生提出的要求要細(xì)致執(zhí)行,堅(jiān)決不移地貫徹原委，督促學(xué)生實(shí)在做到。八十、小學(xué)德育的途徑與方法途徑：1．思想品德課與其他各科教學(xué)2．課外、校外活動(dòng)3．勞動(dòng)4．少先隊(duì)活動(dòng)5．班會(huì)、校會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)6．班主任工作

方法：1．勸服教化法2．典范示范法3．陶冶教化法4．指導(dǎo)理論法5．品德評(píng)價(jià)法6．品德修養(yǎng)指導(dǎo)法八十一、班集體的根本特征1．共同的奮斗目的與為實(shí)現(xiàn)這一目的而組成的共同活動(dòng)共同的奮斗目的是班集體開(kāi)展的方向與動(dòng)力，是班集體形成的根底條件。2．健全的組織機(jī)構(gòu)與堅(jiān)毅的指導(dǎo)核心3．嚴(yán)格的組織紀(jì)律與健全的規(guī)章制度4．安康的言論與良好的班風(fēng)5．學(xué)生特性的充分開(kāi)展

八十二、班主任工作的內(nèi)容1．理解學(xué)生2．組織與培育良好的班集體組織與培育班集