中國文學(xué)家“老舍”著作傳記等原文摘抄

中國文學(xué)家“老舍”著作傳記等原文摘抄1)親人失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。——老舍《老舍選集》2)成長兒女的生命是不依順著父母所設(shè)下的軌道一直前進的，所以老人總免不了傷心?！仙帷段业哪赣H》3)樸素真正美麗的人是不多施脂粉，不亂穿衣服?！仙?)重要的人母親的心是兒女們感情的溫度表?！仙帷端氖劳谩?)臥薪嘗膽最大的犧牲是忍辱，最大的忍辱是預(yù)備反抗?！仙帷恶橊勏樽印?)有明有暗才是世界生活是一種律動，須有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在這變而不猛的曲折里，微微暗些，再明起來，則暗得有趣，而明乃更明?！仙?)仔細觀察，認真聆聽。如果不隨時注意觀察，隨時記下來，哪怕你走遍天下，還是什么也記不真確，什么東西也寫不出?！仙?)生命“看生命，領(lǐng)略生命，解釋生命，你的作品才有生命。”——老舍9)真正的大師永遠都懷著一顆學(xué)徒的心熟才能生巧。寫過一遍，盡管不象樣子，也會帶來不少好處。不斷地寫作才會逐漸摸到文藝創(chuàng)作的底。字紙簍子是我的密友，常往它里面仍棄廢稿，一定會有成功的那一天。——老舍10)不要執(zhí)念一個人愛什么，就死在什么上——老舍11)生命誠可貴，靈魂價更高。文藝決不是我的浮橋，而是我的生命.——老舍12)在痛苦中循環(huán)著煙酒又成了他的朋友。不吸煙怎能思索呢?不喝醉怎能停止住思索呢?——老舍《駱駝祥子》13)母親是根孩子是枝干枝干離開了根是能慢慢枯萎。人，即使活到八九十歲，有母親便可以多少還有點孩子氣。失了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。——老舍《我的母親》14)辛勤的努力只為樸實的夢想這可絕不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年;一滴汗，兩滴汗，不知道多少萬滴汗，才掙出那輛車。從風(fēng)里雨里的咬牙，從飯里茶里的自苦，才賺出那輛車。那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報酬，像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章。在他賃人家的車的時候，他從早到晚，由東到西，由南到北，像被人家抽著轉(zhuǎn)的陀螺;他沒有自己。可是在這種旋轉(zhuǎn)之中，他的眼并沒有花，心并沒有亂，他老想著遠遠的一輛車，可以使他自由，獨立，像自己的手腳的那么一輛車。有了自己的車，他可以不再受拴車的人們的氣，也無須敷衍別人;有自己的力氣與洋車，睜開眼就可以有飯吃。——老舍《駱駝祥子》15)認真本分謙虛而強大一個真認識自己的人，就沒法不謙虛。謙虛使人的心縮小，像一個小石卵，雖然小，而極結(jié)實。結(jié)實才能誠實。瑞宣認識他自己。他覺得他的才力智慧氣魄，全沒有什么足以傲人的地方;他只能盡可能的對事對人盡到他的心，他的力。他知道在人世間，他的盡心盡力的結(jié)果與影響差不多等于把一個石子投在大海里，但是他並不肯因此而把石子可惜的藏在懷中，或隨便的擲在一汪兒臭水里。他不肯用壞習(xí)氣減少他的石子的堅硬與力量。打鈴，他馬上拿起書上講堂;打鈴，他才肯離開教室。他沒有遲到早退的，裝腔作勢的惡習(xí)。不到萬不得已，他也永遠不曠課。上堂教課並不給他什么欣悅，他只是要對得住學(xué)生，使自己心中好受。——老舍《四世同堂》16)活著是對生命最大的尊重患難是最實際的，無可倖免的;但是，一個人想活下去，就不能不去設(shè)法在患難中找縫子，逃了出去——盡人事，聽天命?？傊谶@個年月，一個人須時時勇敢的去面對那危險的，而小心提防那「最」危險的事。你須把細心放在大膽里，去且戰(zhàn)且走。你須把受委屈當(dāng)作生活，而從委屈中咂摸出一點甜味來，好使你還肯活下去?！仙帷端氖劳谩?7)智者的心聲止于嘴邊亂世的熱鬧來自迷信，愚人的安慰只有自欺?！仙帷恶橊勏樽印?8)聰明的猴子人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)逐到野獸里去。——老舍《駱駝祥子》19)失去了根的花就像丟了魂一樣無處安息我怕，怕，怕家信中帶來不好的消息，告訴我已是失去了根的花草?！仙帷段业哪赣H》20)作者作家必須先胸有成竹地知道了人物的一切，而后設(shè)身處地的寫出人物的話語來——老舍21)涼涼于是之靠著茶館大門口說了一句“改良改良，越改越?jīng)?”——老舍《茶館》22)被世人所忘記的人才是真正的死掉苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的?！仙帷恶橊勏樽印?3)流血的革命舊的歷史，帶著它的詩畫，與君子小人，必須死!新的歷史必須由血里產(chǎn)生出來!——老舍24)開眼看世界生在某一種文化中的人，未必知道那個文化是什么，像水中的魚似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客觀的去了解自己的文化，那能夠客觀的來觀察的旁人，又因為生活在這種文化以外，就極難咂摸到它的滋味，而往往因一點胭脂，斷定他美，或幾個麻斑而斷定他丑。不幸，假若這個觀察者是要急于搜集一些資料，以便證明他心中的一點成見，他也許就只找有麻子的看，而對擦胭脂的閉上眼?！仙帷端氖劳谩?5)貴賤一個誠實的車夫或工人一定強于一個貪官污吏——老舍《駱駝祥子》26)學(xué)會反抗不再低頭侵略者要是肯承認別人也是人，也有人性，會發(fā)火，他就無法侵略了!日本人始終認為咱們都是狗，踢著打著都不哼一聲的狗!——老舍《四世同堂》27)氣節(jié)他的知識告訴他那最高的責(zé)任，他的體諒又逼著他去顧慮那最迫切的問題。他想起文天祥，史可法，和許多許多的民族英雄，同時也想起杜甫在流離中的詩歌?！仙帷端氖劳谩?8)自欺越是這樣無可捉摸，她越感到一種可愛的苦痛。她會用幻想去補充她所缺乏的事實，而把仲石的身世性格能力等等都填滿，把他製造成個最理想的青年。——老舍《四世同堂》29)每條嶺都是那么溫柔，自山腳至嶺頂長滿了珍貴的樹木，誰也不孤峰突起，盛氣凌人?！仙帷读趾！?0)愚蠢和人性愚蠢與殘忍是這里的一些現(xiàn)象;所以愚蠢，所以殘忍，卻另有原因。——老舍《駱駝祥子》31)警鐘政哄越多，青年們越浮淺。大家都看政治，不管學(xué)識，即使有救國的真心，而且拿到政權(quán)，也是事到臨頭白瞪眼!沒有應(yīng)付的能力與知識。這么一來，老人們可得了意，老人們一樣沒有知識，可是處世的壞主意比青年們多的多。青年們既沒真知識，而想運用政治，他們非求老人們給出壞主意不可，所以革命自管革命，真正掌權(quán)的還是那群老狐貍。青年自己既空洞，而老人們的主意又極奸狡，于是大家以為政治便是人與人間的敷衍，敷衍得好便萬事如意，敷衍得不好便要塌臺。所以現(xiàn)在學(xué)校的學(xué)生不要讀書，只要多記幾個新字眼，多學(xué)一點壞主意，便自許為政治的天才?！仙帷敦埑怯洝?2)戰(zhàn)爭最愛和平的中國的最愛和平的北平，帶著它的由歷代的智慧與心血而建成的湖山，宮殿，壇社，寺宇，宅園，樓閣與九條彩龍的影壁，帶著它的合抱的古柏，倒垂的翠柳，白玉石的橋樑，與四季的花草，帶著它的最輕脆的語言，溫美的禮貌，誠實的交易，徐緩的腳步，與唱給宮廷聽的歌劇——不為什么，不為什么，突然的被飛機與坦克強姦著它的天空與柏油路!——老舍《四世同堂》33)只有強國才有話語權(quán)你們的糊涂使你們瘋狂，你們只知道你們是最優(yōu)秀的，理當(dāng)作主人的民族，而不曉得沒有任何一個民族甘心作你們的奴隸。中國的抗戰(zhàn)就是要打明白了你們，教你們明白你們並不是主人的民族，而世界的和平是必定仗著民族的平等與自由的!——老舍《四世同堂》34)生命何在？公理何在？“你嚇死的，沒事!我要是打死人，”大蝎喘著說，“我只須損失一些迷葉，迷葉是一切，法律不過是幾行刻在石頭上的字;有迷葉，打死人也不算一回事。你打死