廣東省惠州市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期語(yǔ)文期中考試試卷（含答案）

廣東省惠州市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期語(yǔ)文期中考試試卷姓名：__________班級(jí)：__________考號(hào)：__________題號(hào)一二三四總分評(píng)分一、現(xiàn)代文閱讀（31分）現(xiàn)代文閱讀I【材料一】中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)理論是一個(gè)有機(jī)的整體，它不是西方現(xiàn)實(shí)主義文論的照搬，也不是中國(guó)古代文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義思想的直接延伸，而是西方文化與文學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)文化與文學(xué)和中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)相互碰撞、融合的產(chǎn)物，由此形成了自己的特點(diǎn)。中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義一直帶有濃厚的浪漫因素，與浪漫主義在糾纏中發(fā)展。西方文學(xué)思潮大舉進(jìn)入中國(guó)的時(shí)候，作為流派的浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義都已退潮，自然主義與早期現(xiàn)代主義則正強(qiáng)勁。作為思潮與創(chuàng)作方法的浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義是與自然主義、現(xiàn)代主義同時(shí)涌入中國(guó)的。但中國(guó)文壇接受的，主要是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義。梁?jiǎn)⒊岢鲂≌f(shuō)有“理想”和“寫實(shí)”兩派。王國(guó)維也認(rèn)為文學(xué)有“理想與寫實(shí)二派”，但又認(rèn)為“二者頗難分別，因大詩(shī)人所造之境必合乎自然，所寫之境亦必鄰于理想故也”。五四時(shí)期，陳獨(dú)秀、胡適、茅盾等人提倡的“寫實(shí)主義”有自然主義傾向，浪漫的因素較少。但創(chuàng)造社的興起，卻將中國(guó)的浪漫主義推向高潮。20世紀(jì)20年代后期，文學(xué)研究會(huì)的骨干成員茅盾轉(zhuǎn)變立場(chǎng)，不再堅(jiān)持純客觀的描寫，而是強(qiáng)調(diào)要有“明確的文學(xué)觀”，強(qiáng)調(diào)“文學(xué)須以表現(xiàn)人生為首務(wù)，須有個(gè)性”。他1932年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》帶有明顯的主觀意識(shí)，甚至被人批評(píng)為主題先行的作品。這里所謂的“主題先行”主要是指作者的主觀意識(shí)過(guò)于明確，影響了現(xiàn)實(shí)描寫的客觀性，實(shí)際上是在現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)中摻雜了較濃厚的浪漫因素。20世紀(jì)八九十年代，圍繞“新寫實(shí)小說(shuō)”和“現(xiàn)實(shí)主義沖擊波”的討論再次強(qiáng)調(diào)、突出了純客觀描寫，沖淡了中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的浪漫色彩。但由于本身的局限，新寫實(shí)小說(shuō)和現(xiàn)實(shí)主義沖擊波作為一種現(xiàn)象或者流派并沒(méi)有持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，其理論主張也沒(méi)有成為文學(xué)界的共識(shí)。21世紀(jì)的主流現(xiàn)實(shí)主義（以茅盾文學(xué)獎(jiǎng)和魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品為代表）、網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)實(shí)主義、后現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義以及現(xiàn)實(shí)主義的異流“神實(shí)主義”等，都沒(méi)有采用純客觀描寫的方法，而是在客觀描寫中加進(jìn)了較多的主觀因素。在為現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的結(jié)合辯護(hù)時(shí)，人們經(jīng)常引用高爾基的一段論述。高爾基說(shuō)：“在談到像巴爾扎克、屠格涅夫、托爾斯泰等這些古典作家時(shí)，我們就很難完全正確地說(shuō)出——他們到底是浪漫主義者還是現(xiàn)實(shí)主義者？在偉大的藝術(shù)家們身上，現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義好像永遠(yuǎn)是結(jié)合在一起的?！备郀柣倪@一論述有一定的文學(xué)現(xiàn)象作為支撐，但總體上是可以商榷的。創(chuàng)作方法是復(fù)雜的，至少可以分為創(chuàng)作原則和創(chuàng)作手法兩個(gè)部分。在創(chuàng)作原則上，現(xiàn)實(shí)主義主張描寫現(xiàn)有的世界，浪漫主義主張描寫理想的世界，由此衍生出現(xiàn)實(shí)主義重客觀、重生活真實(shí)；浪漫主義重主觀、重理想抒發(fā)。在創(chuàng)作手法上，現(xiàn)實(shí)主義重寫實(shí)、重白描、重符合生活邏輯、重作家主觀因素通過(guò)情節(jié)事件人物自然流露；浪漫主義重強(qiáng)烈情感、重工筆、重奇特想象、重極度夸張、重直接的抒情議論。支撐高爾基論述的文學(xué)現(xiàn)象主要是在創(chuàng)作手法和衍生原則的層面，實(shí)際上是無(wú)法作為現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義“永遠(yuǎn)是結(jié)合在一起的”充分依據(jù)的。中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的糾纏，主要也是在創(chuàng)作手法的層面，少數(shù)進(jìn)入了創(chuàng)作原則的衍生層面，但在創(chuàng)作原則的基本層面，二者還是涇渭分明的。（摘編自趙炎秋《現(xiàn)實(shí)主義：中國(guó)文學(xué)理論的獨(dú)特底色》）【材料二】黑格爾認(rèn)為有限的感性形式容納不住無(wú)限的理念內(nèi)容，因而引起感性形象的變形和扭曲，顯示了有限形式中理性的無(wú)限力量，從而引起崇高感。在現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢(mèng)》中，如何通過(guò)浪漫主義寫法，將現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)責(zé)任呈現(xiàn)得更為直觀，曹雪芹在努力地嘗試。在塑造典型人物時(shí)，有意地突破了“人”這種感性形式的束縛，使這種形式扭曲、變形，從而以“神”的形態(tài)顯示出來(lái)。天國(guó)是人間的摹本，也是人間的理想化。神靈是人的摹本，也是人的理想化，曹雪芹這種將人“神化”的藝術(shù)構(gòu)思，正是他以澎湃的激情對(duì)主人公歌頌、對(duì)罪惡勢(shì)力鞭撻的極端形式?！都t樓夢(mèng)》中的愛(ài)情，不同于歷史上那些輕飄飄甜膩膩的愛(ài)情，優(yōu)美的花嬌月媚文字，概括的卻是凝重、莊嚴(yán)的悲劇內(nèi)涵，以“兒女之情”為題材的《紅樓夢(mèng)》，卻“不是綺羅兒女言”，具有和歷史上其他類似題材迥然不同的美學(xué)風(fēng)貌。無(wú)疑，作者采用這種浪漫主義寫作手法，會(huì)大大增強(qiáng)自己作品的崇高美。（摘編自劉宏彬《現(xiàn)實(shí)主義圖畫的虛幻外殼》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．現(xiàn)實(shí)主義作品中融入了較濃厚的浪漫主義因素，源于創(chuàng)作者呈現(xiàn)出明顯的主觀意識(shí)，茅盾的《子夜》便是此觀點(diǎn)下的典例。B．在現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的差異認(rèn)知上，梁?jiǎn)⒊c王國(guó)維存在著共性理解，不同的是，王國(guó)維認(rèn)為二者共存，難以區(qū)分。C．基于西方現(xiàn)實(shí)主義文論和中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，以及與之碰撞與融合，中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)理論形成了自身獨(dú)特的學(xué)術(shù)風(fēng)格。D．與現(xiàn)實(shí)主義相比，浪漫主義更有利于表現(xiàn)作者自身的價(jià)值理解和理想抒發(fā)等，常用想象、夸張等創(chuàng)作手法進(jìn)行創(chuàng)作。2．下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．馬克思：“光是思想力求成為現(xiàn)實(shí)是不夠的，現(xiàn)實(shí)本身應(yīng)當(dāng)力求趨向思想?！盉．何其芳：“《紅樓夢(mèng)》寫得人物和生活都那樣真實(shí)，而又帶有大膽的幻想的色彩?！盋．劉勰《文心雕龍》：“故知文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時(shí)序。原始以要終，雖百世可知也?！盌．恩格斯：“現(xiàn)實(shí)主義的意思是，除細(xì)節(jié)的真實(shí)外，還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物?！?．結(jié)合兩則材料具體內(nèi)容，分析其中的兩種論證方法。____________________________________________________________________________________________4．材料一說(shuō)“浪漫主義重強(qiáng)烈情感、重工筆、重奇特想象、重極度夸張、重直接的抒情議論”。請(qǐng)從上述浪漫主義創(chuàng)作手法角度解讀以下“黛玉葬花”時(shí)所吟唱的《葬花吟》（節(jié)選）折射出的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵。____________________________________________________________________________________________葬花吟（節(jié)選）花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。簾中女兒惜春莫，愁緒滿懷無(wú)釋處。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來(lái)復(fù)去？柳絲榆英自芳菲，不管桃飄與柳飛。桃李明年能再發(fā)，明歲閨中知有誰(shuí)？（摘編自曹雪芹《紅樓夢(mèng)》（甲戌本）第二十七回）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ林中那塊陽(yáng)光明媚的草地陳忠實(shí)①早晨醒來(lái)便聽見嘩嘩嘩的雨聲。拉開窗簾就看到了從黑云里傾瀉而下的閃著些微亮光的雨條。到俄羅斯一周了，走到哪里都是蔚藍(lán)的天空和鮮亮的陽(yáng)光。今天遇到下雨了。有陽(yáng)光又有雨，當(dāng)是感受俄羅斯大地自然天象變幻的一個(gè)難得的完滿。②冒雨去圖拉，拜謁托爾斯泰。車經(jīng)過(guò)圖拉城時(shí)，雨，時(shí)下時(shí)停，出圖拉城時(shí)，就看到遠(yuǎn)方天際一抹藍(lán)天了。拐過(guò)兩個(gè)交叉彎道，看到很長(zhǎng)的林木遮蔽下的圍墻和一個(gè)闊大的門，這就是托翁自己命名的“林中那塊陽(yáng)光明媚的草地”——莊園故居了。③站在寬大的門口，一眼看見兩排整齊高大的白樺樹的甬道，通向林木籠罩的深處。甬道盡頭往右拐進(jìn)去，是一座涂成黃色的兩層小樓，這是托爾斯泰的居室和寫作間。在這座托爾斯泰寫作和生活的黃色小樓前，有一塊不大的空地，該算作院子吧。小院的三面，是稠密到幾乎不透陽(yáng)光的樹林，林間長(zhǎng)滿雜草，儼然一種森林的氣息。樓前的這方小院，除了供人走的臺(tái)階下的土路，也都栽種著花草，卻不是精細(xì)的管理，完全是自由生長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。④花草園子里有一棵合抱粗的樹，不見一片綠葉，粗壯的枝股和細(xì)細(xì)的枝條，赤裸在空中，在四周一片濃密的綠葉的背景下，這棵樹讓人感到一種死亡的凄涼。⑤我初看到這棵枯死的樹時(shí)，貿(mào)然想到的是，它與周圍的景致太不協(xié)調(diào)了，隨后知道了這棵樹非凡的存在，竟然有一種內(nèi)心深處的震撼。⑥枯枝上掛著一只金黃色的銅鐘。托爾斯泰是貴族，卻愿去幫助那些尋找救助的貧苦人，久而久之，那些四野八鄉(xiāng)遭遇困境的鄉(xiāng)民便尋到這個(gè)莊園來(lái)。托爾斯泰在樓前院子這棵樹上掛的這只銅鐘，是供尋訪的窮人拉響的，聽到響聲，托爾斯泰就會(huì)放下筆推開稿紙，把敲鐘的窮人請(qǐng)進(jìn)樓里，聽其訴敘困難和冤屈，然后給予幫扶救助。⑦據(jù)說(shuō)有時(shí)竟會(huì)在這棵樹下發(fā)生排隊(duì)等候敲鐘的事。曾經(jīng)有多少窮人貧民憋著一肚子酸楚和一縷溫暖的希望攥住那根繩子，敲響了這只銅鐘，然后走進(jìn)了小樓會(huì)客廳，然后對(duì)著胡須垂到胸膛的這位作家傾訴，然后得到托爾斯泰的救助脫離困境。⑧這棵曾經(jīng)給窮人和貧民以生存希望的樹已經(jīng)死了，干枯的枝條呈著黑色，枝干上的樹皮有一二處剝落，那只金黃色的銅鐘靜靜地懸空吊著，雖依原樣系著一條皮繩，卻再也不會(huì)有誰(shuí)扯拉了。救助窮人的托爾斯泰去世已近百年，這棵樹大約也徒感寂寞，已經(jīng)失去了承載窮人希望的自信和驕傲，隨托翁去了。⑨托翁晚年竟然執(zhí)意要親手打造一雙皮靴，而且果真打造出來(lái)了，而且很精美很結(jié)實(shí)也很實(shí)用。我自然驚訝這位偉大作家除了把筆的效能發(fā)揮到了無(wú)可企及的天分之外，還有無(wú)師自通操作刀剪錐針制作皮靴的一雙巧手；我自然也會(huì)想到這位既是貴族莊園主又是赫赫盛名的作家，絕不會(huì)吝嗇一雙靴子的小錢而停下筆來(lái)拎起牛皮；然而，他徹底膩歪了已往的貴族生活，以親自操刀捏錐，表示一種背離，一種轉(zhuǎn)向。⑩托爾斯泰把他精心制作的這雙皮靴送給一位評(píng)論家朋友。這位評(píng)論家驚訝不已，反復(fù)欣賞之后，鄭重地把這雙皮靴擺到書架上，緊挨著托爾斯泰之前送給他的十二卷文集排列著，然后說(shuō)：這是你的第十三卷作品。?這是俄羅斯人以素有的幽默方式，表達(dá)出對(duì)一位偉大作家最到位最深刻的理解。?我真幸運(yùn)，在林中的這塊草地上領(lǐng)受到了明媚的陽(yáng)光。?雨在我專注于黃色小樓里的一張桌子一把椅子一張照片一頁(yè)手稿的時(shí)候，完全結(jié)束了。頭頂是一片藍(lán)色的天空和自在懸浮著的又白又亮的云。林子頂梢墨綠的葉子也清亮柔媚起來(lái)。陽(yáng)光從枝葉的空隙投到林子里的硬質(zhì)土路上，灑在小小的聚蓄著雨水的坑洼里，更顯一種明媚。（取材于陳忠實(shí)《林中那塊陽(yáng)光明媚的草地》）5．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．托爾斯泰莊園故居三面圍著的稠密的樹林，更襯出那棵掛著金黃色銅鐘的沒(méi)有一片綠葉的大樹的凄涼。B．作者認(rèn)為感受過(guò)俄羅斯蔚藍(lán)的天空和鮮亮的陽(yáng)光，再感受雨天，才能全面了解俄羅斯自然天象的變幻。C．評(píng)論家鄭重地把托爾斯泰制作的皮靴擺到書架上，說(shuō)明他已由最初的驚訝，轉(zhuǎn)而對(duì)作家的行為充滿敬意。D．托爾斯泰晚年執(zhí)意要打造一雙很精美很結(jié)實(shí)的皮靴，作者認(rèn)為是他想放棄寫作和已膩歪了的貴族生活。6．請(qǐng)分析第⑨段中“一種背離，一種轉(zhuǎn)向”的深刻含義。____________________________________________________________________________________________7．有人說(shuō)《復(fù)活》中的聶赫留朵夫也存在著“一種背離和轉(zhuǎn)向”，請(qǐng)結(jié)合具體情節(jié)和人物形象加以分析。____________________________________________________________________________________________二、古代詩(shī)文閱讀（39分）文言文閱讀秦攻韓。韓恐，使陽(yáng)成君入謝于秦，請(qǐng)效上黨之地以為和。命韓陽(yáng)告上黨之守靳氏曰：“秦起二軍以臨韓，韓不能有。今王令陽(yáng)成君以上黨入和于秦，使陽(yáng)言之太守，太守其效之?！苯显唬骸叭擞醒裕骸恐?，不失守器。’臣請(qǐng)悉發(fā)守以應(yīng)秦，若不能卒，則死之?！表n陽(yáng)趨以報(bào)王，王乃使馮亭代靳氏。馮亭守上黨三十日，陰使人請(qǐng)趙王曰：“韓不能守上黨，且以與秦，其民皆不欲為秦而愿為趙。今有城市之邑十七，愿拜內(nèi)之于王，唯王才之?！壁w王喜，召平陽(yáng)君[注]而告之，趙豹對(duì)曰：“臣聞圣人甚禍無(wú)故之利。”王曰：“人懷吾義，何謂無(wú)故乎？”對(duì)曰：“秦蠶食韓氏之地，中絕不令相通，故自以為坐受上黨也。秦被其勞而趙受其利，雖強(qiáng)大不能得之于小弱，而小弱顧能得之強(qiáng)大乎？今王取之，可謂有故乎？且秦以牛田、水通糧，其死士皆列之于上地，令嚴(yán)政行，不可與戰(zhàn)。王其圖之?！蓖醮笈?，趙豹出。王召趙勝、趙禹而告之曰：“韓不能守上黨今其守以與寡人有城市之邑十七二人對(duì)曰用兵逾數(shù)年未得一城今坐而得城此大利也乃使趙勝往受地。趙勝至，曰：“敝邑之王使使者臣勝謂曰：‘請(qǐng)以三萬(wàn)戶之都封太守，千戶封縣令，諸吏皆益爵三級(jí)。’”馮亭垂涕曰：“是吾處三不義也。為主守地而不能死，而以與人，不義一也；主內(nèi)之秦，不順主命，不義二也；賣主之地而食之，不義三也。”辭封而入韓，謂韓王曰：“趙聞韓不能守上黨，今發(fā)兵已取之矣?！表n告秦曰：“趙起兵取上黨。”秦王聞之，怒，令公孫起、王畸以兵遇趙于長(zhǎng)平。[注]平陽(yáng)君，即趙豹。（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·趙策一》，有改動(dòng)）8．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．韓不能守/上黨今其守以與寡人/有城市之邑十七/二人對(duì)曰/用兵逾數(shù)年/未得一城/今坐而得城/此大利也/B．韓不能守上黨/今其守以與/寡人有城市之邑十七/二人對(duì)曰/用兵逾數(shù)年/未得一城/今坐而得城/此大利也/C．韓不能守/上黨今其守以與/寡人有城市之邑十七/二人對(duì)曰/用兵逾數(shù)年/未得一城/今坐而得城/此大利也/D．韓不能守上黨/今其守以與寡人/有城市之邑十七/二人對(duì)曰/用兵逾數(shù)年/未得一城/今坐而得城/此大利也/9．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）A．爵，一種酒器，后引申指爵位、官位。我國(guó)春秋時(shí)期爵位分五等：公、侯、伯、子、男。B．寡人，意思是寡德之人，在文中是趙王自稱，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的君主常用“寡人”謙稱自己。C．“陰使人請(qǐng)趙王”與“冀之南，漢之陰，無(wú)隴新焉”（《愚公移山》）兩句中的陰”字含義相同。D．都，有先君之舊宗廟曰都（《說(shuō)文》），指有宗廟或先君神主的城。本文中泛指“城”。10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．平陽(yáng)君認(rèn)為上黨地區(qū)從中間割裂了秦國(guó)，使其兩邊不能相互聯(lián)通，因此秦國(guó)對(duì)上黨虎視眈耽，勢(shì)在必得，一定不會(huì)坐視趙國(guó)平白地從中獲利。B．韓國(guó)受到秦國(guó)的攻擊，不敢與之抗衡，于是派陽(yáng)成君前去講和，并表示愿意將上黨之地割讓給秦國(guó)，后來(lái)又派遣馮亭替代靳氏任上黨太守。C．馮亭駐守上黨三十天后，秘密派人向趙王進(jìn)言，表示上黨百姓不愿意成為秦國(guó)人，愿意投奔趙國(guó)，并愿將十七座城池獻(xiàn)給趙王，趙王聽了非常高興。D．趙王派趙勝去接收上黨之地，并且賞賜馮亭，但馮亭以自己向趙國(guó)進(jìn)獻(xiàn)上黨有三點(diǎn)不義為由拒絕封賞返回韓國(guó)。11．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①韓恐，使陽(yáng)成君入謝于秦，請(qǐng)效上黨之地以為和。____________________________________________________________________________________________②臣請(qǐng)悉發(fā)守以應(yīng)秦，若不能卒，則死之。____________________________________________________________________________________________12．趙豹反對(duì)接受韓國(guó)獻(xiàn)上的十七座城池的原因是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。____________________________________________________________________________________________古代詩(shī)歌閱讀赤壁懷古蘇轍

新破荊州得水軍，鼓行夏口氣如云。千艘已共長(zhǎng)江崄①，百勝安知赤壁焚。觜距②方強(qiáng)要一斗，君臣已定勢(shì)三分。古來(lái)伐國(guó)須觀釁③，意突成功所未聞。【注】①崄：同“險(xiǎn)”，這里指地勢(shì)險(xiǎn)要。②觜（zuǐ）距：鳥類的嘴和爪，是爭(zhēng)斗的工具。比喻戰(zhàn)斗的武器。③觀釁：窺伺敵人的間隙。13．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．一二聯(lián)以描寫為主，三四聯(lián)以議論為主，具體分析了曹操赤壁之戰(zhàn)失敗的原因。B．首聯(lián)所寫之事與《赤壁賦》“破荊州，下江陵”所依據(jù)的歷史事實(shí)基本相同。C．第三句緊承上句士氣如云的場(chǎng)景，寫千艘戰(zhàn)船橫布長(zhǎng)江，突顯曹軍雄壯氣勢(shì)。D．“安知赤壁焚”強(qiáng)調(diào)了曹軍在赤壁的意外慘敗，并與結(jié)句“未聞”形成呼應(yīng)。14．請(qǐng)從內(nèi)容、情感、作品風(fēng)格、表達(dá)方式中任選兩個(gè)角度簡(jiǎn)要分析本詩(shī)與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》的不同。____________________________________________________________________________________________15．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1），莫使金樽空對(duì)月。，千金散盡還復(fù)來(lái)。（《將進(jìn)酒》）（2），，鬢如霜。（《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》）（3）在《<論語(yǔ)>十二章》中，孔子用“，”概括了“君子”和“小人”不同的價(jià)值追求。（4）在《<論語(yǔ)>十二章》中孔子認(rèn)為，好學(xué)之人不僅要降低對(duì)飲食、居處的要求，還應(yīng)當(dāng)做到“_，_”。（5）“月”是古代詩(shī)人的常用意象，在文人筆下具有豐富的文化意蘊(yùn)。古詩(shī)詞中含有“月”意象的語(yǔ)句有“”和“”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ年關(guān)將至，《中國(guó)奇譚》悄然點(diǎn)起了一把火。人們不斷表達(dá)喜愛(ài)之情，各類解讀①(紛至沓來(lái))，有人認(rèn)為“中式故事與中式美學(xué)”正歸來(lái)，媒體贊美該片是“進(jìn)化的國(guó)漫，不變的中國(guó)浪漫”。雖然《中國(guó)奇譚》的主角們是遠(yuǎn)離人間世態(tài)的“小妖怪們”，但片中現(xiàn)實(shí)寓言般的情節(jié)塑造與代入感較強(qiáng)的情感表達(dá)，讓不少觀眾狠狠共情?！靶⊙謧儭痹谶@個(gè)寒冷的冬天爆火，為一顆顆②(飽經(jīng)風(fēng)霜)的心靈燃起了一盞盞溫暖的燈?！吨袊?guó)奇譚》是由上海美術(shù)電影制片廠和B站聯(lián)合出品的動(dòng)畫集。作為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫“領(lǐng)頭羊”的上美影用以“不模仿別人，不重復(fù)自己”的精神創(chuàng)作的作品向世界展示了高水平的“民族的、藝術(shù)的”中國(guó)動(dòng)畫，世界著名動(dòng)畫導(dǎo)演宮崎駿多次提到對(duì)上美影的喜愛(ài)與崇拜。這次上美影與B站的③____，讓《中國(guó)奇譚》實(shí)打?qū)嵒鸪鋈Α！吨袊?guó)奇譚》飽含著④(濃郁)的中國(guó)味，不時(shí)給人似曾相識(shí)的感覺(jué)。比如，《小妖怪的夏天》巧妙地將中國(guó)經(jīng)典IP《西游記》里的情節(jié)作為故事背景，當(dāng)齊天大圣掃清妖怪巢穴的那一刻，觀眾將會(huì)回憶起兒時(shí)遙遠(yuǎn)的英雄夢(mèng)想。16．下列關(guān)于文中四個(gè)劃?rùn)M線處的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．①處“紛至沓來(lái)”，形容連續(xù)不斷地到來(lái)。此處指對(duì)于《中國(guó)奇譚》的解讀不斷涌現(xiàn)，替換為“熙來(lái)攘往”，也使用恰當(dāng)。B．②處“飽經(jīng)風(fēng)霜”，指經(jīng)歷過(guò)很多艱難困苦。此處用來(lái)形容人們的現(xiàn)實(shí)生活感受，若替換為“飽經(jīng)憂患”，則語(yǔ)意過(guò)重。C．③處根據(jù)下文“火出圈”的結(jié)果，可推知，此處是形容上美影和B站的合作關(guān)系，填入“珠聯(lián)璧合”，符合上下文語(yǔ)意。D．④處“濃郁”，指色彩、情感、氛圍等濃重。此處是指《中國(guó)奇譚》的中國(guó)特色明顯，替換為“淳厚”，則與語(yǔ)境不符。17．請(qǐng)以“作為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫‘領(lǐng)頭羊’的上美影……”為開頭，把文中畫波浪線的句子改寫成整句?？梢陨倭吭鰟h詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。____________________________________________________________________________________________作為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫“領(lǐng)頭羊”的上美影，，，。18．關(guān)鍵詞搜索，指用戶在使用搜索引擎時(shí)，輸入能夠最大程度概括所要查找內(nèi)容的幾個(gè)詞語(yǔ)的一種方法。關(guān)鍵詞是用戶獲取信息的簡(jiǎn)化詞匯。如何使用“關(guān)鍵詞搜索”方法在搜索引擎中查找本語(yǔ)段？請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容列出四個(gè)關(guān)鍵詞。____________________________________________________________________________________________語(yǔ)言文字運(yùn)用II“拒糖于千里之外”似乎已成為人們的健康共識(shí)。大家普遍認(rèn)為糖是肥胖的禍源，因此將無(wú)糖食品當(dāng)成減肥食品。無(wú)糖食品，不能加入蔗糖和來(lái)自淀粉水解物的糖，但應(yīng)含有相應(yīng)于糖的替代物，如糖醇或低聚糖等甜味劑品種。無(wú)糖食品就代表食品零能量嗎？無(wú)糖食品強(qiáng)調(diào)在生產(chǎn)加工過(guò)程中不添加糖，但是食物本身所含有的碳水化合物、蛋白質(zhì)、脂肪等營(yíng)養(yǎng)素均可為機(jī)體提供能量，因此____。對(duì)于有減肥需求的消費(fèi)者而言，除了要關(guān)注食品的含糖量，更要關(guān)注食品的能量值。商家為彌補(bǔ)無(wú)糖食品甜味不足的缺陷，在食品生產(chǎn)中加入食用代糖這一甜味劑以提高食品的甜味。根據(jù)____，代糖可以分為天然來(lái)源的甜味劑以及人工合成甜味劑。它們的共同特點(diǎn)是有糖的甜味，卻沒(méi)有糖的能量，因此被廣泛應(yīng)用于防肥胖等食品中。實(shí)際上，代糖的使用與體重控制之間尚沒(méi)有科學(xué)定論。單純選擇食用無(wú)糖食品并非減肥良策，消費(fèi)者還得在能量平衡方面做出更多的努力。19．下列句子中的“大家”和文中加點(diǎn)的“大家”，意思相同的一項(xiàng)是（）A．《鄉(xiāng)土中國(guó)》不足八萬(wàn)字，是本典型的“大家小書”，值得我們好好閱讀。B．兩旁的道路上，隨處可見“綠水青山是我家，大家不要破壞她”一類的標(biāo)語(yǔ)。C．李教練賽后點(diǎn)評(píng)本場(chǎng)比賽道：“今天大家的防守做得比較努力，有一股拼勁。”D．薛寶釵“珍重芳姿晝掩門”，十足一個(gè)大家閨秀，通常很少表現(xiàn)自己的性情。20．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。四、寫作（60分）21．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說(shuō)：“人生，有必要的忙，也要有必要的閑。只爭(zhēng)朝夕的忙，是為了夕陽(yáng)看花的閑?！睂?duì)于生活，忙而有價(jià)，閑而有趣，才是人生最好的狀態(tài)；忙出意義，閑出情義，才能體現(xiàn)人生真正的價(jià)值。作為新時(shí)代的青年，讀了以上材料，你有什么思考和啟發(fā)？請(qǐng)寫一篇文章談?wù)勛约旱目捶?。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲：不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。

答案解析部分【答案】1．C2．B3．①舉例論證。以《子夜》中體現(xiàn)的主觀意識(shí)為例，強(qiáng)調(diào)了浪漫因素的介入。②引用論證。引用高爾基的文學(xué)理論觀點(diǎn)，論證了現(xiàn)實(shí)與浪漫主義的融合特點(diǎn)。③對(duì)比論證。通過(guò)《紅樓夢(mèng)》和歷史上那些輕飄飄甜膩膩的愛(ài)情的對(duì)比，突出了浪漫主義寫作手法下的崇高美。4．①“浪漫主義重極度夸張”。如“花滿天”一句，用夸張的手法渲染了春去的大勢(shì)，烘托因花落春歸而生發(fā)的濃郁愁情。體質(zhì)較弱的黛玉在花落春歸的季節(jié)中更易感受到生命的凋零。②“浪漫主義重直接的抒情”。作者直抒胸臆，借“明歲閨中知有誰(shuí)”來(lái)表現(xiàn)人如春花、飄零易逝的人生悲慨。寄人籬下、孤身在賈府的黛玉比較敏感，再加上和視為知己的寶玉有誤會(huì)，未免觸景傷情，自憐自嘆?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)材料論證方法的判斷和分析能力?？忌唧w答題時(shí)要通讀文本，然后結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行判斷和分析，注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)明扼要。

（4）本題考查探究某一問(wèn)題，提出自己個(gè)性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問(wèn)題的相關(guān)語(yǔ)句，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。1．C.“基于西方現(xiàn)實(shí)主義文論和中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響”錯(cuò)誤，曲解文意。原文信息“而是西方文化與文學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)文化與文學(xué)和中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)相互碰撞、融合的產(chǎn)物”，選項(xiàng)缺失“中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)”這一條件。故答案為：C。2．材料一的觀點(diǎn)是“中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義一直帶有濃厚的浪漫因素，與浪漫主義在糾纏中發(fā)展”。A.強(qiáng)調(diào)“理論”和“實(shí)際”相結(jié)合。B.《紅樓夢(mèng)》帶有大膽的幻想的色彩，體現(xiàn)了浪漫因素，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)。C.強(qiáng)調(diào)文學(xué)與社會(huì)的辯證關(guān)系。D.側(cè)重于講“現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作原則”。

故答案為：B。3．舉例論證。結(jié)合“他1932年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》帶有明顯的主觀意識(shí)，甚至被人批評(píng)為主題先行的作品。這里所謂的‘主題先行’主要是指作者的主觀意識(shí)過(guò)于明確，影響了現(xiàn)實(shí)描寫的客觀性，實(shí)際上是在現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)中摻雜了較濃厚的浪漫因素”可知，以《子夜》中體現(xiàn)的主觀意識(shí)為例，強(qiáng)調(diào)了浪漫因素的介入。引用論證。結(jié)合“在為現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的結(jié)合辯護(hù)時(shí)，人們經(jīng)常引用高爾基的一段論述。高爾基說(shuō)：‘在談到像巴爾扎克、屠格涅夫、托爾斯泰等這些古典作家時(shí)，我們就很難完全正確地說(shuō)出——他們到底是浪漫主義者還是現(xiàn)實(shí)主義者？在偉大的藝術(shù)家們身上，現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義好像永遠(yuǎn)是結(jié)合在一起的’”可知，引用高爾基的文學(xué)理論觀點(diǎn)，論證了現(xiàn)實(shí)與浪漫主義的融合特點(diǎn)。對(duì)比論證。結(jié)合“《紅樓夢(mèng)》中的愛(ài)情，不同于歷史上那些輕飄飄甜膩膩的愛(ài)情，優(yōu)美的花嬌月媚文字，概括的卻是凝重、莊嚴(yán)的悲劇內(nèi)涵，以‘兒女之情’為題材的《紅樓夢(mèng)》，卻‘不是綺羅兒女言’，具有和歷史上其他類似題材迥然不同的美學(xué)風(fēng)貌。無(wú)疑，作者采用這種浪漫主義寫作手法，會(huì)大大增強(qiáng)自己作品的崇高美”可知，通過(guò)《紅樓夢(mèng)》和歷史上那些輕飄飄甜膩膩的愛(ài)情的對(duì)比，突出了浪漫主義寫作手法下的崇高美。

故答案為：①舉例論證。以《子夜》中體現(xiàn)的主觀意識(shí)為例，強(qiáng)調(diào)了浪漫因素的介入。②引用論證。引用高爾基的文學(xué)理論觀點(diǎn)，論證了現(xiàn)實(shí)與浪漫主義的融合特點(diǎn)。③對(duì)比論證。通過(guò)《紅樓夢(mèng)》和歷史上那些輕飄飄甜膩膩的愛(ài)情的對(duì)比，突出了浪漫主義寫作手法下的崇高美。4．“浪漫主義重極度夸張”。作者注重繪景的鋪展，如“花滿天”一句，寫花兒已經(jīng)枯萎凋殘，風(fēng)兒吹得它漫天旋轉(zhuǎn)。褪盡了鮮紅顏色，消失了芳香，有誰(shuí)對(duì)它同情哀憐？渲染了春去的大勢(shì)，烘托因花落春歸而生發(fā)的濃郁愁情。林黛玉身體虛弱，稍有風(fēng)吹草動(dòng)就會(huì)生病，體質(zhì)較弱更易感受到生命的凋零?！袄寺髁x重直接的抒情”。作者直抒胸臆，“桃李明年能再發(fā)，明歲閨中知有誰(shuí)？”寫待到來(lái)年大地春回，桃樹李樹又含苞吐蕊?？蓙?lái)年的閨房啊，還能剩下誰(shuí)？借“明歲閨中知有誰(shuí)”來(lái)表現(xiàn)人如春花，飄零易逝的人生悲慨。黛玉孤身在賈府比較敏感，感到自己是賈府的寄生蟲，寄人籬下的食客。骨子里既敏感又自卑，生怕被嫌棄，越是害怕，越敏感多疑，再加上和視為知己的寶玉有誤會(huì)，未免觸景傷情，自憐自嘆。

故答案為：①“浪漫主義重極度夸張”。如“花滿天”一句，用夸張的手法渲染了春去的大勢(shì)，烘托因花落春歸而生發(fā)的濃郁愁情。體質(zhì)較弱的黛玉在花落春歸的季節(jié)中更易感受到生命的凋零。②“浪漫主義重直接的抒情”。作者直抒胸臆，借“明歲閨中知有誰(shuí)”來(lái)表現(xiàn)人如春花、飄零易逝的人生悲慨。寄人籬下、孤身在賈府的黛玉比較敏感，再加上和視為知己的寶玉有誤會(huì)，未免觸景傷情，自憐自嘆?！敬鸢浮?．D6．①“背離”指的是托爾斯泰對(duì)貴族生活的背離。②“轉(zhuǎn)向”指的是托爾斯泰向平民階層的轉(zhuǎn)向。7．①情節(jié)上，聶赫留朵夫誘奸瑪絲洛娃后遺棄她，混跡于上流社會(huì)；后解救瑪絲洛娃，幫助受冤被關(guān)押的社會(huì)底層人民，他把自己的土地以低價(jià)租給不被信任的農(nóng)民。他所做的事體現(xiàn)了他對(duì)貴族階層的背離和向平民階層的轉(zhuǎn)化。②從人物形象看，聶赫留朵夫的背離和轉(zhuǎn)向體現(xiàn)在他精神世界的轉(zhuǎn)變，他的思想從一個(gè)猥瑣、空虛的狀態(tài)轉(zhuǎn)變成能體會(huì)民間疾苦的務(wù)實(shí)的狀態(tài)，從精神上復(fù)活，實(shí)現(xiàn)了蛻變，成為一個(gè)精神上的富有者?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本，然后帶著選項(xiàng)回歸文本去仔細(xì)地篩選和比對(duì)，選擇最符合題干要求的一項(xiàng)。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文本重要句子深刻含義的理解和分析能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文段，把握作者的情感基調(diào)和作品的主旨，然后從句子的手法到句子的深刻含義的角度進(jìn)行理解。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本涉及的重要問(wèn)題的個(gè)性化解讀能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本，然后從題干的要求的角度——人物形象、具體情節(jié)的層面去分析和把握。5．D.“他想放棄寫作和已膩歪了的貴族生活”錯(cuò)誤。根據(jù)“他徹底膩歪了已往的貴族生活，以親自操刀捏錐，表示一種背離，一種轉(zhuǎn)向”可知，托爾斯泰厭倦的是貴族生活，不是想放棄寫作。

故答案為：D。6．作答時(shí)，先解釋“背離”和“轉(zhuǎn)向”的意思，再結(jié)合語(yǔ)境分析它的深刻意思。根據(jù)“托翁晚年竟然執(zhí)意要親手打造一雙皮靴……我自然也會(huì)想到這位既是貴族莊園主又是赫赫盛名的作家，絕不會(huì)吝嗇一雙靴子的小錢而停下筆來(lái)拎起牛皮；然而，他徹底膩歪了已往的貴族生活，以親自操刀捏錐"可知，托翁晚年執(zhí)意親自做皮靴，表明他想做一個(gè)平民，因此，這里的“背離是對(duì)貴族生活的背離，“轉(zhuǎn)向”指的是向平民的轉(zhuǎn)化，這是一種精神的轉(zhuǎn)變。

故答案為：①“背離”指的是托爾斯泰對(duì)貴族生活的背離。②“轉(zhuǎn)向”指的是托爾斯泰向平民階層的轉(zhuǎn)向。7．做本題，首先要明確自己的觀點(diǎn)，通過(guò)學(xué)習(xí)《復(fù)活》的選段可知，聶赫留朵夫既是貴族地主階級(jí)罪惡的化身，又是這個(gè)階級(jí)罪

惡的批判者，因此應(yīng)明確自己的觀點(diǎn)是“同意”，看似開放題，其實(shí)答題只有一個(gè)方向。

從故事情節(jié)來(lái)看，起初的聶赫留朵夫混跡于上流社會(huì)，過(guò)著上流社會(huì)燈紅酒綠、醉生夢(mèng)死的貴族生活；法院陪審過(guò)程讓他遇到了被他年輕時(shí)候誘奸的瑪絲洛娃；之后他開始想盡一切辦法營(yíng)救已淪為妓女的瑪絲洛娃，并對(duì)生活在社會(huì)底層受冤被關(guān)押的人們施以援手；他把自己的土地以低價(jià)租給不被信任的農(nóng)民；最終，他解救了瑪絲洛娃。從他所做的事可以看出，聶赫留朵夫背離了貴族階層，轉(zhuǎn)向了平民階層。

從人物形象來(lái)分析，聶赫留朵夫的思想轉(zhuǎn)化重點(diǎn)表現(xiàn)在：踏上社會(huì)后，純潔善良的聶赫留朵夫放縱情欲，走向墮落。他變得猥瑣、低下、空虛、渺小。認(rèn)為女人無(wú)非是一種享樂(lè)工具”。他誘騙了瑪絲洛娃，之后給了她一筆錢。這種做法是獸性的表現(xiàn)更是對(duì)純潔的愛(ài)的侮辱，但那時(shí)他無(wú)法控制自己，導(dǎo)致了一個(gè)女人的悲劇。后來(lái)他從懺悔走向復(fù)活。法庭審判之后，他內(nèi)心痛苦，認(rèn)清了自己虛偽可恥的面目，決心悔過(guò)自新。在他懺悔的過(guò)程中，通過(guò)對(duì)他的所見所聞，揭露和批判了沙皇俄國(guó)社會(huì)的腐敗和黑暗?？梢娫诰裆下櫤樟舳浞蛞彩且粋€(gè)背離者，終轉(zhuǎn)向平民階層，達(dá)到了精神上的復(fù)活。

故答案為：①情節(jié)上，聶赫留朵夫誘奸瑪絲洛娃后遺棄她，混跡于上流社會(huì)；后解救瑪絲洛娃，幫助受冤被關(guān)押的社會(huì)底層人民，他把自己的土地以低價(jià)租給不被信任的農(nóng)民。他所做的事體現(xiàn)了他對(duì)貴族階層的背離和向平民階層的轉(zhuǎn)化。②從人物形象看，聶赫留朵夫的背離和轉(zhuǎn)向體現(xiàn)在他精神世界的轉(zhuǎn)變，他的思想從一個(gè)猥瑣、空虛的狀態(tài)轉(zhuǎn)變成能體會(huì)民間疾苦的務(wù)實(shí)的狀態(tài)，從精神上復(fù)活，實(shí)現(xiàn)了蛻變，成為一個(gè)精神上的富有者。【答案】8．D9．C10．A11．①韓王恐懼了，（他）派陽(yáng)成君到秦國(guó)謝罪，請(qǐng)求獻(xiàn)出上黨的土地作為講和的條件。②臣下請(qǐng)求發(fā)動(dòng)全部守軍對(duì)付秦軍，如果最后不能守住，那么我就為國(guó)戰(zhàn)死。12．①無(wú)故獲利是最大的禍患。②趙國(guó)不可能坐享其成。③趙國(guó)不具備和秦國(guó)交戰(zhàn)的有利條件（實(shí)力）?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)文言文的斷句能力。答題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境讀懂畫波浪線的句子，結(jié)合一定的斷句方法進(jìn)行斷句，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)的分析和判斷能力。答題時(shí)要有一定的文化常識(shí)積累，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的選擇。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容分析和概括的能力。對(duì)于古代詩(shī)文的閱讀對(duì)應(yīng)到文言文內(nèi)容理解題主要有兩點(diǎn)要求：一是歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。二是鑒賞文學(xué)作品的形象。

（4）本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。要結(jié)合原文的語(yǔ)境進(jìn)行翻譯，以直譯為主，注意關(guān)鍵詞語(yǔ)和句式的準(zhǔn)確翻譯。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)文言文相關(guān)內(nèi)容的篩選與整合能力。答題時(shí)要通讀文本，根據(jù)題干要求篩選相關(guān)信息，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行整合。參考譯文：秦國(guó)攻打韓國(guó)，韓王恐懼了，（他）派陽(yáng)成君到秦國(guó)謝罪，請(qǐng)求獻(xiàn)出上黨的土地作為講和的條件。（韓王）又派韓陽(yáng)告訴上黨太守靳氏說(shuō)：“秦國(guó)出動(dòng)兩路大軍來(lái)進(jìn)攻韓國(guó)，韓國(guó)就會(huì)滅亡?，F(xiàn)在君王派陽(yáng)成君把上黨獻(xiàn)給秦國(guó)求和，派我把情況告訴太守，太守還是獻(xiàn)給他吧?！苯险f(shuō)：“人們有這樣的話：‘僅有一點(diǎn)挈瓶汲水的淺薄見識(shí)就能守住汲器不外借?！枷抡?qǐng)求發(fā)動(dòng)全部守軍對(duì)付秦軍，如果最后不能守住，那么我就為國(guó)戰(zhàn)死?！表n陽(yáng)迅速把情況報(bào)告給韓王，韓王于是就派馮亭取代靳氏。馮亭堅(jiān)守上黨三十天，暗中派人請(qǐng)求趙孝成王說(shuō)：“韓國(guó)不能守住上黨，將要把它獻(xiàn)給秦國(guó)，可是上黨的民眾都不想做秦國(guó)的臣民而愿意做趙國(guó)的臣民?，F(xiàn)在上黨作為大邑?fù)碛惺邆€(gè)縣，愿意拜獻(xiàn)給大王，希望君王裁決這件事。”趙王大喜過(guò)望，召來(lái)平陽(yáng)君趙豹并告訴他，趙豹回答說(shuō)：“臣下聽說(shuō)圣人認(rèn)為無(wú)故獲利是很大的禍患?！壁w王說(shuō)：“人家懷戀我的恩義，怎么說(shuō)是無(wú)故？”趙豹說(shuō)：“秦國(guó)逐漸侵占韓國(guó)的土地，中間斷絕了上黨通韓國(guó)的道路，使他們不能互相援救，所以自認(rèn)為可以坐得上黨。秦國(guó)遭受了攻打上黨的辛勞，而趙國(guó)卻享受了它的利益，即使是強(qiáng)大的國(guó)家也不能從弱小的國(guó)家得到這種好處，而弱小的國(guó)家難道能從強(qiáng)大的國(guó)家手中得到嗎？如果君王能得到上黨，可以說(shuō)是有緣故嗎？況且秦國(guó)用牛耕種，從水道運(yùn)送軍糧，那些勇敢不怕死的將士列陣在上黨，法令嚴(yán)格政務(wù)推行順利，不可以和他們交戰(zhàn)。君王還是自己認(rèn)真考慮一下！”趙王大怒，趙豹退出去。趙王召趙勝、趙禹告訴他們說(shuō)：“韓國(guó)不能守衛(wèi)上黨，現(xiàn)在上黨太守把它獻(xiàn)給寡人，有十七座城邑?！倍嘶卮鹫f(shuō)：“用兵經(jīng)年，沒(méi)看見得到一座城市，現(xiàn)在安坐而得到城邑，這是大吉大利的事?！保ㄚw王）于是就派遣趙勝前去接受土地。趙勝到上黨說(shuō)：“敝國(guó)的君王委派使者我來(lái)對(duì)您說(shuō)：‘請(qǐng)把三萬(wàn)戶的城邑封賞給太守，千戶的封賞給縣令，各官吏的爵位都連升三級(jí)?！瘪T亭流著淚說(shuō)：“這是我使自己處在三不義的境地了。為君主守衛(wèi)土地而不能戰(zhàn)死，并且把它送給別人，這是第一不義；君王把土地獻(xiàn)給秦國(guó)，我沒(méi)有聽從君主的命令，這是第二不義；出賣君主的土地反而受封，這是第三不義。”辭謝了趙國(guó)的封賞而回到韓國(guó)，對(duì)韓王說(shuō)：“趙國(guó)聽說(shuō)韓國(guó)不能堅(jiān)守上黨，現(xiàn)在已發(fā)兵占領(lǐng)上黨了?！表n國(guó)報(bào)告秦國(guó)說(shuō)：“趙國(guó)發(fā)兵占領(lǐng)上黨。”秦王聽說(shuō)后大怒，命令公孫起、王畸率領(lǐng)軍隊(duì)與趙國(guó)的軍隊(duì)在長(zhǎng)平交戰(zhàn)。8．譯句：“韓國(guó)不能守衛(wèi)上黨，現(xiàn)在上黨太守把它獻(xiàn)給寡人，有十七座城邑。”二人回答說(shuō)：“用兵經(jīng)年，沒(méi)看見得到一座城市，現(xiàn)在安坐而得到城邑，這是大吉大利的事?！薄吧宵h”是“守”的賓語(yǔ)，不能分到下句，排除AC；同理“以與寡人”中“寡人”是“與”的賓語(yǔ)，不宜分到下句，排除BC。故答案為：D。9．C.“陰使人請(qǐng)趙王”中的“陰”指暗中；“冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉”中的“陰”表方位，“漢之陰”指漢水南岸。兩句中的“陰”字含義不同。故答案為：C。10．A.平陽(yáng)君認(rèn)為：“秦蠶食韓氏之地，中絕不令相通，故自以為坐受上黨也。秦被其勞而趙受其利，雖強(qiáng)大不能得之于小弱，而小弱顧能得之強(qiáng)大乎？今王取之，可謂有故乎？”翻譯的意思是：“秦國(guó)逐漸侵占韓國(guó)的土地，中間斷絕了上黨通韓國(guó)的道路，使他們不能互相接救，所以自認(rèn)為可以坐得上黨。秦國(guó)遭受了攻打上黨的辛勞，而趙國(guó)卻享受了它的利益，即使是強(qiáng)大的國(guó)家也不能從弱小的國(guó)家得到這種好處，而弱小的國(guó)家卻能從強(qiáng)大的國(guó)家手中得到嗎？如今君王得到上黨，可以說(shuō)是有緣故嗎？”可見“秦蠶食韓氏之地，中絕不令相通”應(yīng)理解為“秦國(guó)逐漸侵占韓國(guó)的土地，中間斷絕了上黨通韓國(guó)的道路，使他們不能互相接救”，不是“上黨地區(qū)從中間割裂了秦國(guó)，使其兩邊不能相互聯(lián)通”，曲解原意。

故答案為：A。11．①重點(diǎn)詞語(yǔ)：謝，謝罪、請(qǐng)罪。效，獻(xiàn)出，效勞。以為，把……作為。譯句：韓國(guó)恐懼，派陽(yáng)成君到秦國(guó)謝罪，請(qǐng)求獻(xiàn)出上黨的土地作為講和的條件。②重點(diǎn)詞語(yǔ)：悉，全、都。卒，堅(jiān)持到最后，指守住。死，為動(dòng)用法，為……而死。譯句：臣下請(qǐng)求發(fā)動(dòng)全部守軍對(duì)付秦兵，如果最后不能守住，那么我就為國(guó)戰(zhàn)死。

故答案為：①韓王恐懼了，（他）派陽(yáng)成君到秦國(guó)謝罪，請(qǐng)求獻(xiàn)出上黨的土地作為講和的條件。②臣下請(qǐng)求發(fā)動(dòng)全部守軍對(duì)付秦軍，如果最后不能守住，那么我就為國(guó)戰(zhàn)死。12．體現(xiàn)趙豹觀點(diǎn)的文句：“秦蠶食韓氏之地，中絕不令相通，故自以為坐受上黨也。秦被其勞而趙受其利，雖強(qiáng)大不能得之于小弱，而小弱顧能得之強(qiáng)大乎？今王取之，可謂有故乎？且秦以牛田、水通糧，其死士皆列之于上地，令嚴(yán)政行，不可與戰(zhàn)。王其圖之。”翻譯意思是“秦國(guó)逐漸侵占韓國(guó)的土地，中間斷絕了上黨通韓國(guó)的道路，使他們不能互相接救，所以自認(rèn)為可以坐得上黨。秦國(guó)遭受了攻打上黨的辛勞，而趙國(guó)卻享受了它的利益，即使是強(qiáng)大的國(guó)家也不能從弱小的國(guó)家得到這種好處，而弱小的國(guó)家卻能從強(qiáng)大的國(guó)家手中得到嗎？如今君王得到上黨，可以說(shuō)是有緣故嗎？況且秦國(guó)用牛耕種，從水道運(yùn)送軍糧，那些勇敢不怕死的將士列陣在上黨，法令嚴(yán)格政務(wù)推行順利，不可以和他們交戰(zhàn)。君王還是自己認(rèn)真考慮一下！”提取要點(diǎn)信息是：秦國(guó)承受征戰(zhàn)的辛苦，正在坐等上黨，而趙國(guó)不可能得到上黨。趙國(guó)無(wú)故得到這么大的好處會(huì)成為最大的禍患的。趙國(guó)不具備和秦國(guó)交戰(zhàn)的有利條件。

故答案為：①無(wú)故獲利是最大的禍患。②趙國(guó)不可能坐享其成。③趙國(guó)不具備和秦國(guó)交戰(zhàn)的有利條件（實(shí)力）。【答案】13．A14．內(nèi)容（聚焦的歷史人物）不同：蘇轍詩(shī)聚焦于曹操；蘇軾詞聚焦于周瑜。情感不同：蘇轍詩(shī)從曹操的失敗中得出結(jié)論，認(rèn)為自古以來(lái)攻伐他國(guó)需要等待時(shí)機(jī)，準(zhǔn)備充分，想要突然成功是不可能的。蘇軾借追憶周瑜的功業(yè)來(lái)抒發(fā)自己年華老去、功業(yè)未成的感慨。風(fēng)格不同：蘇轍詩(shī)樸實(shí)無(wú)華，理性客觀；蘇軾詞雄渾豪放。表達(dá)方式不同：蘇轍詩(shī)以記敘、議論為主；蘇軾詞以描寫、抒情為主?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。

（2）本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容、表達(dá)方式的能力。解答時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，從詩(shī)句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩(shī)人的內(nèi)心感受。13．A.“一二聯(lián)以描寫為主”錯(cuò)，一二聯(lián)寫曹操攻下荊州得到諸多水軍，于是帶領(lǐng)千艘戰(zhàn)船到達(dá)赤壁準(zhǔn)備與孫劉聯(lián)軍大戰(zhàn)，結(jié)果沒(méi)想到一把大火燒了戰(zhàn)船。這是記敘了曹操赤壁之戰(zhàn)的情景，因此一二聯(lián)以記敘為主。故答案為：A。14．內(nèi)容：蘇轍此詩(shī)寫的是曹操赤壁之戰(zhàn)慘敗的事，而蘇軾的《赤壁懷古》則寫的是少年英雄周瑜指揮孫劉聯(lián)軍打破曹操，可見二者聚焦的歷史人物不同。情感不同：蘇轍此詩(shī)后尾聯(lián)是對(duì)曹操失敗的評(píng)論，“古來(lái)伐國(guó)須觀釁，意突成功所未聞”，意思是自古以來(lái)攻伐他國(guó)需要等待時(shí)機(jī)、準(zhǔn)備充分，想要突然成功是不可能的。而蘇軾“羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”，借對(duì)古代戰(zhàn)場(chǎng)的憑吊和對(duì)周瑜才略、氣度、功業(yè)的追念，曲折地表達(dá)了作者懷才不遇、功業(yè)未就、老大未成的憂憤之情。表達(dá)方式不同：蘇轍此詩(shī)前兩句為記敘，寫曹操新得水軍，意氣風(fēng)發(fā)地帶領(lǐng)千艘戰(zhàn)船來(lái)攻，結(jié)果卻落得火燒赤壁的下場(chǎng)；后兩句是對(duì)曹操失敗的評(píng)論，認(rèn)為攻伐他國(guó)需要等待時(shí)機(jī)、準(zhǔn)備充分，想要突然成功是不可能的。因此，蘇轍是以記敘、議論為主。而蘇軾上闋描寫古戰(zhàn)場(chǎng)的風(fēng)光，雄奇險(xiǎn)峻；下闋通過(guò)寫少年英雄周瑜建功立業(yè)，抒發(fā)自己懷才不遇、功業(yè)未就、老大未成的憂憤之情。因此，蘇軾是以描寫、抒情為主。故答案為：內(nèi)容（聚焦的歷史人物）不同：蘇轍詩(shī)聚焦于曹操；蘇軾詞聚焦于周瑜。情感不同：蘇轍詩(shī)從曹操的失敗中得出結(jié)論，認(rèn)為自古以來(lái)攻伐他國(guó)需要等待時(shí)機(jī)，準(zhǔn)備充分，想要突然成功是不可能的。蘇軾借追憶周瑜的功業(yè)來(lái)抒發(fā)自己年華老去、功業(yè)未成的感慨。風(fēng)格不同：蘇轍詩(shī)樸實(shí)無(wú)華，理性客觀；蘇軾詞雄渾豪放。表達(dá)方式不同：蘇轍詩(shī)以記敘、議論為主；蘇軾詞以描寫、抒情為主。15．【答案】（1）人生得意須盡歡；天生我材必有用（2）縱使相逢應(yīng)不識(shí)；塵滿面（3）君子喻于義；小人喻于利（4）敏于事而慎于言；就有道而正焉（5）月明星稀；繞船月明江水寒【解析】【分析】本題需要重點(diǎn)識(shí)記和正確書寫的字詞有：須、縱使、喻、慎、稀、繞。

故答案為：

（1）人生得意須盡歡天生我材必有用

（2）縱使相逢應(yīng)不識(shí)塵滿面

（3）君子喻于義小人喻于利

（4）敏于事而慎于言就有道而正焉

（5）月明星稀繞船月明江水寒

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記和理解能力。作答的關(guān)鍵是反復(fù)誦讀，多強(qiáng)化記憶，特別是要注意不寫錯(cuò)別字，不多寫也不漏寫?！敬鸢浮?6．A17．堅(jiān)持了“不模仿別人，不重復(fù)自己”的創(chuàng)作精神；展示了高水平的“民族的、藝術(shù)的”中國(guó)動(dòng)畫；受到了世界著名動(dòng)畫導(dǎo)演宮崎駿的喜愛(ài)與崇拜18．《中國(guó)奇譚》、出圈（爆火）、上美影、國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫（中國(guó)動(dòng)畫、中國(guó)味）【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力，此類試題的解答一般用排除法，但考生在備考過(guò)程中必須加強(qiáng)對(duì)詞語(yǔ)的積累識(shí)記，在此基礎(chǔ)上采用一些技巧和方法提高做題的正確率。

（2）本題考查變換句式。變換句式指根據(jù)題目要求在不改變句子意義的前提下，改變句子的表達(dá)方式。簡(jiǎn)言之，就是內(nèi)容不變，形式變化。變換句式，實(shí)際上是根據(jù)語(yǔ)境要求，追求一種更好的表達(dá)效果。本題考查散句改成整句，應(yīng)掌握方法，在變換的過(guò)程中，必須高度重視兩個(gè)環(huán)節(jié)，一是要構(gòu)建相同的詞語(yǔ)和結(jié)構(gòu)，二是要增加或刪除部分詞語(yǔ)。

（3）本題考查學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用之壓縮概括語(yǔ)段，提取關(guān)鍵信息的能力。解答此題首先要了解文段內(nèi)容，再根據(jù)題干的具體要求進(jìn)行提煉，注意字?jǐn)?shù)限制。16．A.熙來(lái)攘往：形容人來(lái)人往，非常熱鬧擁擠。對(duì)象是人，此處指對(duì)于《中國(guó)奇譚》的解讀不斷涌現(xiàn)，對(duì)象是“對(duì)于《中國(guó)奇譚》的解讀”，因此不能替換。故答