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文檔簡(jiǎn)介
2023年軍隊(duì)文職招錄《舞蹈》備考模擬題
學(xué)校:班級(jí):姓名:考號(hào):
一、單選題(42題)
1.詩(shī)言“樓下公孫昔擅場(chǎng),空叫女子愛戎裝”,描述的是下列哪位舞人?()
A.公孫大娘B.趙飛燕C.綠珠
2.大眾傳播學(xué)者所說(shuō)的“靶子”是指()
A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.受傳者
3.電視在當(dāng)代藝術(shù)傳播活動(dòng)中作用突出,它屬于藝術(shù)傳播諸要素中的()
A.傳播媒介B.傳播內(nèi)容C.傳播主體D.傳播效果
4.在彼季帕創(chuàng)作生涯中,規(guī)模最為宏大,規(guī)模最為恢弘的大型芭蕾舞劇
是:()
A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃夾子》
5.提高協(xié)調(diào)能力的練習(xí)應(yīng)具有()
A.穩(wěn)定性復(fù)雜性傳統(tǒng)性特點(diǎn)B.高難性繼承性新鮮性特點(diǎn)C.復(fù)雜性非
傳統(tǒng)性新鮮性特點(diǎn)D.時(shí)間性空間性交叉性特點(diǎn)
6.牛仔舞(Jive)典型的美國(guó)舞蹈,又稱()。
A.踢踏舞B布舞C.吉特巴
7.芭蕾舞手臂中一臂弧形上舉,一臂弧形側(cè)舉是()位手。
A.4B.5C.6D.7
8.在“高蹺”表演中,女演員被稱為“上裝”,男演員被“下裝”的是:()
A.遼南高蹺B.京津高蹺C安徽高蹺
9.席勒在藝術(shù)起源問(wèn)題上主張()
A.勞動(dòng)說(shuō)B.表現(xiàn)說(shuō)C.游戲說(shuō)D.模仿說(shuō)
10.土家族有一種民間舞蹈,方言為“舍巴舞”,下列哪種民間舞即是這一
舞蹈漢譯名字?()
A.擺手舞B.阿細(xì)跳月C.羊皮鼓舞
11.只有從舞蹈欣賞層面發(fā)展到()層面,才能真正意識(shí)到舞蹈的價(jià)值。
A.舞蹈批評(píng)B.舞蹈繼承C.舞蹈創(chuàng)新D.舞蹈推廣
12.把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評(píng)流派屬于()
A.文本批評(píng)B.社會(huì)歷史批評(píng)C.心理學(xué)批評(píng)D.接受批評(píng)
13.現(xiàn)代舞的關(guān)注中心是()。
A.表情B.手臂C.腳D.軀干
14.被譽(yù)為中國(guó)第一只“白天鵝”的是:()
A.白淑湘B.趙麗萍C.周潔
15.下列書籍中不屬于芭蕾形成初期就出版的舞蹈理論書籍的是()
A.比尤爾的《對(duì)古今舞劇的看法》
B.梅涅斯特利耶的《根據(jù)戲劇的規(guī)則談?wù)摴沤裎鑴 ?/p>
C.諾維爾的《舞蹈與舞劇書信集》
D.費(fèi)利耶的《舞譜:舞蹈記錄的藝術(shù)》
16.著名俄羅斯古典芭蕾舞劇《胡桃夾子》、《天鵝湖》的編導(dǎo)(),因開啟
了俄羅斯芭蕾本土化的大門,而被尊稱為''俄羅斯古典芭蕾之父“
A.圣列翁B.佩羅C.彼季帕D.列夫?伊凡諾夫
17.摩登舞包括有華爾茲、()、探戈、狐步和快步舞5個(gè)舞種。
A.倫巴B.維也納華爾茲C.爵士舞
18.藝術(shù)學(xué)作為一門正式學(xué)科,形成于()
A.17世紀(jì)末B.19世紀(jì)末C.18世紀(jì)末D.20世紀(jì)末
19.研究舞蹈首先要研究的問(wèn)題是()。
A.舞蹈的舞臺(tái)調(diào)度如何B.舞蹈的形式有哪些C.舞蹈的內(nèi)容是什么D.
舞蹈由什么人跳
20.《荷花舞》的編導(dǎo)是下面哪一位:()
A.孫穎B.林覺民C.金銘D.王玫
21.古典審美原則不百科下面哪一項(xiàng):()
A.時(shí)間及其延伸原則B.附屬主流社會(huì)及動(dòng)作語(yǔ)匯原則C.遵循無(wú)國(guó)界
原則D.古典美及價(jià)值判斷原則
22.根據(jù)俄國(guó)大詩(shī)人普希金的同名詩(shī)體小說(shuō)改編的芭蕾舞劇是:()
A.《葛落莉亞》B.《堂?吉訶德》C.《歐根?奧涅金》
23.安徽花鼓燈流行于淮河兩岸,它是哪一朝代開始形成的?()
A.明朝B.宋朝C.元朝
24.山東三大秧歌通常是指鼓子秧歌、膠州秧歌和什么?()
A.海洋秧歌B.花鼓燈C.花燈
25.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說(shuō)的是()
A.愛德華?泰勒B.克林伍德C.詹姆斯?弗雷澤D.詹姆斯?喬伊斯
26.在彼季帕創(chuàng)作生涯中,規(guī)模最為宏大,規(guī)模最為恢弘的大型芭蕾舞劇:
()
A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃夾子》
27.以下哪項(xiàng)是作品形態(tài)舞蹈的特征()。
A.形式單純,內(nèi)容簡(jiǎn)明B.形式精致,內(nèi)容模糊C.形式重組,內(nèi)容重構(gòu)
D.形式多樣,內(nèi)容豐富
28.我國(guó)最早學(xué)習(xí)和引入歐美舞蹈的宮廷舞蹈家是:()
A.裕容齡B.黎錦暉C.趙飛燕
29.舞蹈的整體結(jié)構(gòu)即舞蹈的()。
A.效果B.內(nèi)容C.語(yǔ)篇D.劇目
30.中國(guó)古典舞《楚腰》的基本結(jié)構(gòu)是()。
A.快板、慢板、慢板B.快板、慢板、快板C.慢板、快板、慢板D.慢
板、慢板、快板
31.王國(guó)維在《人間詞話》中提出了()
A.風(fēng)格說(shuō)B.境界說(shuō)C.神韻說(shuō)D.格調(diào)說(shuō)
32.以下()是扶把姿態(tài)練習(xí)中的基礎(chǔ)動(dòng)作
A.蹲B.小踢腿C.擦地D.劃圈
33.黑格爾的美學(xué)代表著作是()
A.《詩(shī)學(xué)》B.《詩(shī)藝》C.《美學(xué)》D.《美育書簡(jiǎn)》
34.藝術(shù)家運(yùn)用特定的藝術(shù)語(yǔ)言和材料,將其審美意識(shí)物化為具體可感的
藝術(shù)形象或藝術(shù)情境,這屬于藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中的()
A.藝術(shù)表現(xiàn)B.藝術(shù)構(gòu)想C.藝術(shù)體驗(yàn)D.藝術(shù)欣賞
35.“樂(lè)則韶舞”是誰(shuí)提倡的樂(lè)舞思想?()
A.孔子B.孟子C.莊子
36.下列不屬于當(dāng)代中國(guó)民間舞的身份群體的是()。
A.舞蹈愛好者B.民間藝人C.二老藝人D.職業(yè)舞者
37.()是考察古典舞蹈作品好壞的標(biāo)準(zhǔn)。
A.文本的價(jià)值B.反映歷史的程度C.歷史和藝術(shù)語(yǔ)境D.現(xiàn)實(shí)認(rèn)可度
38.“翹袖折腰之舞”形容是哪一朝代的舞蹈?()
A.魏晉B.漢代C.唐代
39.“昆舞”是由京昆戲曲中的()發(fā)展而來(lái)的。
A.京劇B.南昆C.北昆D.京韻
40.人類的四大原生文明不包括下面哪一項(xiàng):()
A.密西西比河文明B.印度河文明C.黃河文明D.尼羅河文明
41.“美是生活”是()提出來(lái)的。
A.亞里士多德B.普洛丁C?車爾尼雪夫斯基D.列寧
42:細(xì)身”是指舞蹈進(jìn)入了()。
A.有感世界B.有話世界C.有知世界D.有情世界
二、判斷題(18題)
43.舞蹈《金山戰(zhàn)鼓》描寫的是宋代的故事。()
A.正確B.錯(cuò)誤
44.“君子樂(lè)其道,小人樂(lè)其欲”是荀子的樂(lè)舞思想。()
A.正確B.錯(cuò)誤
45.吳曉邦是“五四”以來(lái)中國(guó)新舞蹈藝術(shù)的拓荒者和奠基人。
A.正確B.錯(cuò)誤
46.白海螺經(jīng)過(guò)加工后穿成首飾,表示像香火綿延的意思。()
A.正確B.錯(cuò)誤
47.中國(guó)近現(xiàn)代舞蹈史上的第一支新秧歌隊(duì)是“魯藝”秧歌隊(duì)。()
A.正確B.錯(cuò)誤
48.當(dāng)代舞又稱當(dāng)代舞蹈,是舞蹈種類之一。()
A.正確B.錯(cuò)誤
49.歐洲古典芭蕾起源于文藝復(fù)興時(shí)期。()
A.正確B.錯(cuò)誤
50.生活場(chǎng)的舞蹈都是由職業(yè)舞蹈演員來(lái)表演的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
51.美國(guó)的踢踏舞與愛爾蘭的踢踏舞是不同的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
52.中國(guó)古代的宮廷舞蹈,以西周、漢、唐、宋幾個(gè)朝代最為著名。()
A.正確B.錯(cuò)誤
53.《海棠依舊》是講述兩個(gè)女人的一生。()
A.正確B.錯(cuò)誤
54.舞蹈《海棠依舊》用細(xì)致的身體動(dòng)作反映了深刻的舞蹈內(nèi)容。()
A.正確B.錯(cuò)誤
55.異域是現(xiàn)代舞最擴(kuò)大最具質(zhì)感的身體語(yǔ)源。()
A.正確B.錯(cuò)誤
56.調(diào)度是群舞研究中一個(gè)非常重要的因素。()
A.正確B.錯(cuò)誤
57.生活形態(tài)舞蹈的特點(diǎn)之一是種類繁多、涉及面廣()
A.正確B.錯(cuò)誤
58.二、三十年代,戲曲界有“南歐北梅”之稱,“北梅”指的是梅蘭芳。()
A.正確B.錯(cuò)誤
59.要闡述更深的有話世界,舞蹈必須要達(dá)到一定的時(shí)間長(zhǎng)度。()
A.正確B.錯(cuò)誤
60.《斯巴達(dá)克斯》和《愛情的傳說(shuō)》均是格里戈洛維奇編導(dǎo)的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
參考答案
1.A
2.D本題考查了藝術(shù)傳播。大眾傳播學(xué)者把受傳者稱為“靶子”,因?yàn)槭?/p>
傳者是藝術(shù)傳播活動(dòng)中接收到藝術(shù)信息的受眾,是藝術(shù)接受的主體,是
藝術(shù)作品的欣賞者和消費(fèi)者。
3.A本題考查了藝術(shù)傳播。【應(yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)傳播媒介就是在藝術(shù)傳播活
動(dòng)中用來(lái)承載并傳遞藝術(shù)信息的工具或渠道。
4.B
5.C
6.C
7.B
8.A
9.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?!緫?yīng)試指導(dǎo)】席勒在藝術(shù)起源問(wèn)題
上持游戲說(shuō)的觀點(diǎn)。他認(rèn)為人只有在“游戲”時(shí),才能擺脫自然的強(qiáng)迫和
理性的強(qiáng)迫、獲得真正的自由,才能實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神、感性與理性的和
諧統(tǒng)一,人的這種“游戲''本能或沖動(dòng),就是藝術(shù)創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)。
10.A
11.A
12.D本題考查了藝術(shù)批評(píng)流派?!緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評(píng)模式強(qiáng)調(diào)從接受
者的角度研究藝術(shù)活動(dòng),認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過(guò)程才是藝術(shù)研
究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過(guò)程中的能動(dòng)性
和創(chuàng)造性,把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。
13.D
14.A
15.C
16.D
17.B
18.B本題考查了藝術(shù)學(xué)常識(shí)。19世紀(jì)末,“藝術(shù)學(xué)之父”費(fèi)德勒首先提
出了“美學(xué)的根本問(wèn)題與藝術(shù)哲學(xué)的根本問(wèn)題完全不同''的新見解,在此
基礎(chǔ)上,藝術(shù)學(xué)發(fā)展成為一門獨(dú)立的科學(xué)。
19.D
20.C
21.C
22.C
23.A
24.A
25.C本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說(shuō)。英國(guó)學(xué)者詹姆斯?弗雷澤在其現(xiàn)代
人類學(xué)著作《金枝》中闡述了巫術(shù)與宗教的起源,以及藝術(shù)起源的巫術(shù)
說(shuō)。
26.B
27.C
28.A
29.C
30.C
31.B本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。王國(guó)維的《人間詞話》在探求歷代詞
人創(chuàng)作得失的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己藝術(shù)鑒賞和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),提出了“境界說(shuō)”。
"境界說(shuō)''是《人間詞話》的理論核心。
32.C
33.C本題考查了藝術(shù)理論著作。德國(guó)哲學(xué)家、美學(xué)家黑格爾在其著作《美
學(xué)》中系統(tǒng)闡述了其美學(xué)觀點(diǎn)。《詩(shī)學(xué)》、《詩(shī)藝》、《美育書簡(jiǎn)》的作者
分別是亞里士多德、賀拉斯和席勒。
34.A本題考查了藝術(shù)表現(xiàn)的概念。【應(yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)表現(xiàn)指藝術(shù)創(chuàng)造者
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