湖南省常德市臨澧第二中學(xué)2022年高一語文測試題含解析

湖南省常德市臨澧第二中學(xué)2022年高一語文測試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成小題。材料一

我國當(dāng)下的研學(xué)旅行處于發(fā)展的初期探索階段，研學(xué)旅行是一種教育形式，并非研究性學(xué)習(xí)與旅行體驗的簡單結(jié)合，絕非形式上的旅游與課本知識的粗放組合。研學(xué)旅行是教育部門或?qū)W校列入教學(xué)計劃的校外教育課程，其本質(zhì)是讓中小學(xué)生以旅行體驗的方式開展研究性學(xué)習(xí)。研學(xué)旅行的核心要素包括教育思想、教學(xué)目標(biāo)、課程、師資、環(huán)境、管理、安全、旅行和生活服務(wù)等。作為一種校外教育，研學(xué)旅行不僅是教育部門的任務(wù)，更是全社會的責(zé)任，需要開放辦學(xué)思想，打開圍墻的束縛，發(fā)揮市場的杠桿作用，激活社會資源，開展有生活溫度和生命質(zhì)量的教育。（摘編自《研學(xué)旅行是等不起的素質(zhì)教育》，《中國青年報》2018年12月27日）材料二

研學(xué)旅行作為學(xué)校基礎(chǔ)教育課程體系中的有機組成部分，承載著素質(zhì)教育的重任，有與傳統(tǒng)意義的修學(xué)旅行不同的特點。研學(xué)旅行面向全體中小學(xué)生，讓每一個學(xué)生都能享有參與研學(xué)旅行的機會；對學(xué)生進行素質(zhì)教育是開展研學(xué)旅行活動的宗旨，注重知識性、科學(xué)性和趣味性，注重人文素養(yǎng)的培育，突出活動的教育目的和學(xué)生成長指向；研學(xué)旅行是讓學(xué)生走出教室，走向自然，走向社會，讓學(xué)生在親力親為的實踐和體驗中增長知識，實現(xiàn)人文素養(yǎng)的內(nèi)化；現(xiàn)階段我國中小學(xué)教育都屬于國家承擔(dān)主要費用的公共事業(yè)，研學(xué)旅行是學(xué)校開展的教育活動，是素質(zhì)教育的一個重要環(huán)節(jié)，學(xué)校不能開展以贏利為目的的經(jīng)營性創(chuàng)收，對特困家庭的學(xué)生要減免費用。（摘編自《研學(xué)旅行的實踐意義》，“研學(xué)頭條”公眾號2019年1月11日）材料三

要讓研學(xué)旅行真正成為“行走的課堂”，并不是一件容易的事。重慶八中宏帆中學(xué)7年來做出了實踐探索：“行走的課堂”是為了將孩子們在課堂上、書本中所學(xué)的靜態(tài)課程轉(zhuǎn)化為動態(tài)課程，使其成為孩子們早期“學(xué)以致用”的手段和重要的人生體驗。從這個意義上說，“研學(xué)”對學(xué)校和教師做好“研”和“學(xué)”的“備課”工作要求，至少應(yīng)該不比正常課程的標(biāo)準(zhǔn)低。研學(xué)旅行應(yīng)該是基于完整的研學(xué)教育理論、完善的研究教育課程的教育實踐活動。教育理論上從理論框架、教育目標(biāo)到研學(xué)規(guī)劃，課程研發(fā)上從課程目標(biāo)確認、產(chǎn)品定制設(shè)計到行前行中行后實踐課程研究等方面，形成層層推進強化實踐體驗、追求學(xué)生參與及成長的邏輯閉環(huán)。研學(xué)旅行從實施和實踐的角度出發(fā)應(yīng)該包括從出發(fā)的“最初一公里”：出發(fā)說明、研學(xué)紀(jì)律、責(zé)任分擔(dān)和落實等方面；過程執(zhí)行的“每一公里”：嚴(yán)格實施既定方案和及時調(diào)整和完善既有方案；結(jié)束前的“最后一公里”：安全返程和評估總結(jié)等。（摘編自《研學(xué)旅行如何真正成為“行走的課堂”》，《光明日報》2018年08月30日）材料四

目前日本的修學(xué)旅行標(biāo)準(zhǔn)分地區(qū)實施，實施標(biāo)準(zhǔn)中分別對天數(shù)、旅行費用、實施學(xué)年、實施許可標(biāo)準(zhǔn)、旅行范圍、教師數(shù)量進行規(guī)范。中國目前研學(xué)旅行標(biāo)準(zhǔn)分為了國內(nèi)和海外兩部分，以發(fā)展國內(nèi)研學(xué)旅行為重點。相比于日本，中國的研學(xué)旅行標(biāo)準(zhǔn)中項目更多，包括研學(xué)導(dǎo)師、研學(xué)營地、人員配置、教育服務(wù)、行程管理、安全管理、反饋改進。目前對于旅行時間、費用標(biāo)準(zhǔn)、實施時間沒有具體的安排，僅在人員配置上有要求。較日本不同的是，我國的研學(xué)旅行標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定每天的體驗教育活動時間不少于45分鐘，教育服務(wù)項目涵蓋了健身、健手、健腦和健心，服務(wù)流程涵蓋了出行前、旅行中和結(jié)東后，此外還對餐飲服務(wù)、導(dǎo)游講解服務(wù)、醫(yī)療及救助服務(wù)、安全管理、服務(wù)改進和投訴處理方面制定或引用了相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，盡管不夠細致，但整體的操作框架顯得更加充實。（摘編自《2018—2019年中國旅游發(fā)展分析與預(yù)測》）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A.研學(xué)旅行是區(qū)別于課堂學(xué)習(xí)的校外教育，是素質(zhì)教育的一部分，有別于傳統(tǒng)意義上的修學(xué)旅行，其本質(zhì)是以旅行體驗的方式開展研究性學(xué)習(xí)。B.中國目前的研學(xué)旅行標(biāo)準(zhǔn)在實施區(qū)域上分為國內(nèi)和海外兩部分，其中以國內(nèi)研學(xué)為重點，相對于日本修學(xué)旅行分地區(qū)實施的標(biāo)準(zhǔn)還比較粗放。C.研學(xué)旅行以教育為目的，指向于學(xué)生成長，內(nèi)容涉及課本知識，兼具科學(xué)性和趣味性，但不意味著只是課本知識與旅行游玩的簡單粗放結(jié)合。D.研學(xué)旅行的實施包括三個“一公里”，出發(fā)說明、研學(xué)紀(jì)律、責(zé)任分擔(dān)和落實，執(zhí)行并調(diào)整和完善方案，安全返程構(gòu)成一個完整的邏輯過程5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.我國的研學(xué)旅行尚處于探索階段，應(yīng)立足國情學(xué)情制定并完善相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，同時我們引用了日本研學(xué)旅行的餐飲、導(dǎo)游、醫(yī)療等服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。B.研學(xué)旅行要真正成為“行走的課堂”，不僅需要教育部門的努力，還需要調(diào)動社會資源；需要老師的精心準(zhǔn)備，也需要學(xué)生主動探究。C.中國研學(xué)旅行標(biāo)準(zhǔn)中項目比日本更多，雖沒對旅行、實施時間作具體安排，但明確規(guī)定體驗教育活動時長底線，以保證學(xué)生的實踐體驗。D.材料四評述了中日研學(xué)旅行的標(biāo)準(zhǔn)，著重就其中的項目內(nèi)容進行比較，突出中國研學(xué)標(biāo)準(zhǔn)整體框架更加充實，但也存在不夠細致的問題。6.為使研學(xué)旅行達到理想效果，你認為學(xué)校層面應(yīng)如何作為？請結(jié)合材料簡要分析。參考答案：4.D

5.A

6.①將研學(xué)旅行列入教學(xué)計劃，做好研學(xué)規(guī)劃，開發(fā)相關(guān)課程，防止“游”而不“學(xué)”。②開放辦學(xué)思想，打破束縛，發(fā)揮市場作用，激活社會資源。③學(xué)校和老師做好“研”和“學(xué)”的“備課”工作，讓研學(xué)旅行成為課堂的有機組成和有效延伸。④學(xué)校加大資金投入，讓研學(xué)旅行面向全體學(xué)生，保證其公益性。⑤以素質(zhì)教育為研學(xué)旅行的宗旨，讓學(xué)生在實踐和體驗中增長知識，提高人文素養(yǎng)?！?題詳解】試題分析：本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點等進行分析概括，注意結(jié)合語境。D項，“出發(fā)說明、研學(xué)紀(jì)律、責(zé)任分擔(dān)和落實，執(zhí)行并調(diào)整和完善方案，安全返程構(gòu)成一個完整的邏輯過程”錯誤，遺漏了信息。結(jié)合材料三最后一段內(nèi)容“研學(xué)旅行從實施和實踐的角度出發(fā)應(yīng)該包括從出發(fā)的……結(jié)束前的‘最后一公里’：安全返程和評估總結(jié)等”分析，研學(xué)旅行的完整的邏輯過程，還包括評估總結(jié)等。故選D?！?題詳解】試題分析：本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。A項，“我們引用了日本研學(xué)旅行的餐飲、導(dǎo)游、醫(yī)療等服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)”錯，結(jié)合材料四內(nèi)容“教育服務(wù)項目涵蓋了健身、健手、健腦和健心，服務(wù)流程涵蓋了出行前、旅行中和結(jié)東后，此外還對餐飲服務(wù)、導(dǎo)游講解服務(wù)、醫(yī)療及救助服務(wù)、安全管理、服務(wù)改進和投訴處理方面制定或引用了相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，盡管不夠細致，但整體的操作框架顯得更加充實”分析，不能斷定是日本標(biāo)準(zhǔn)，還可能是國內(nèi)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。故選A?！?題詳解】試題分析：本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料，但高于材料，現(xiàn)有材料是尋找解決實際問題的依據(jù)，但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會生活現(xiàn)實而解決實際問題的高層次能力。結(jié)合“研學(xué)旅行是教育部門或?qū)W校列入教學(xué)計劃的校外教育課程，其本質(zhì)是讓中小學(xué)生以旅行體驗的方式開展研究性學(xué)習(xí)”“對學(xué)生進行素質(zhì)教育是開展研學(xué)旅行活動的宗旨，注重知識性、科學(xué)性和趣味性，注重人文素養(yǎng)的培育，突出活動的教育目的和學(xué)生成長指向”分析，將研學(xué)旅行列入教學(xué)計劃，做好研學(xué)規(guī)劃，開發(fā)相關(guān)課程；結(jié)合“現(xiàn)階段我國中小學(xué)教育都屬于國家承擔(dān)主要費用的公共事業(yè)，研學(xué)旅行是學(xué)校開展的教育活動，是素質(zhì)教育的一個重要環(huán)節(jié)，學(xué)校不能開展以贏利為目的的經(jīng)營性創(chuàng)收，對特困家庭的學(xué)生要減免費用”分析，學(xué)校加大資金投入，讓研學(xué)旅行面向全體學(xué)生，保證其公益性；結(jié)合“研學(xué)旅行不僅是教育部門的任務(wù)，更是全社會的責(zé)任，需要開放辦學(xué)思想，打開圍墻的束縛，發(fā)揮市場的杠桿作用，激活社會資源，開展有生活溫度和生命質(zhì)量的教育”分析，開放辦學(xué)思想，打破束縛，發(fā)揮市場作用，激活社會資源；結(jié)合“‘研學(xué)’對學(xué)校和教師做好‘研’和‘學(xué)’的‘備課’工作要求，至少應(yīng)該不比正常課程的標(biāo)準(zhǔn)低”分析，學(xué)校和老師做好“研”和“學(xué)”的“備課”工作；結(jié)合“對學(xué)生進行素質(zhì)教育是開展研學(xué)旅行活動的宗旨，注重知識性、科學(xué)性和趣味性，注重人文素養(yǎng)的培育，突出活動的教育目的和學(xué)生成長指向；研學(xué)旅行是讓學(xué)生走出教室，走向自然，走向社會，讓學(xué)生在親力親為的實踐和體驗中增長知識，實現(xiàn)人文素養(yǎng)的內(nèi)化”分析，以素質(zhì)教育為研學(xué)旅行的宗旨，讓學(xué)生在實踐和體驗中增長知識，提高人文素養(yǎng)。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句，特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致)；(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量來源原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。2.現(xiàn)代文閱讀題（10分）閱讀下面的文字，完成16一18題。（10分，選擇題每題3分）近年來，“大數(shù)據(jù)”這個概念突然火爆起來，成為業(yè)界人士舌尖上滾燙的話題。所謂“大數(shù)據(jù)”，是指數(shù)據(jù)規(guī)模巨大，大到難以用我們傳統(tǒng)信息處理技術(shù)合理擷取、管理、處理、整理?！按髷?shù)據(jù)”概念是“信息”概念的3.0版，主要是對新媒體語境下信息爆炸情境的生動描述。我們一直有這樣的成見：信息是個好東西。對于人類社會而言，信息應(yīng)該多多益善。這種想法是信息稀缺時代的產(chǎn)物。由于我們曾吃盡信息貧困和蒙昧的苦頭，于是就拼命追逐信息、占有信息。我們甚至還固執(zhí)地認為，占有的信息越多，就越好，越有力量。但是，在“大數(shù)據(jù)”時代，信息不再稀缺，這種成見就會受到?jīng)_擊。信息的失速繁衍造成信息的嚴(yán)重過剩。當(dāng)超載的信息逼近人們所能承受的極限值時，就會成為一種負擔(dān)，我們會不堪重負。信息的超速繁殖源自于信息技術(shù)的升級換代。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體技術(shù)打開了信息所羅門的瓶子，數(shù)字化的信息失速狂奔，使人類主宰信息的能力遠遠落在后面。美國互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心指出，互聯(lián)網(wǎng)上的數(shù)據(jù)每兩年翻一番，目前世界上的90％以上數(shù)據(jù)是近幾年才產(chǎn)生的。2000年，數(shù)字存儲信息占全球數(shù)據(jù)量的四分之一，另外四分之三的信息都存儲在報紙、膠片、黑膠唱片和盒式磁帶這類媒介上。2007年，只有7％是存儲在報紙、書籍、圖片等媒介上的模擬數(shù)據(jù)，其余都是數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)。到2013年，世界上存儲的數(shù)據(jù)中，數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)超過98％。面對數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)的大量擴容，我們只能望洋興嘆?！按髷?shù)據(jù)”時代對人類社會的影響是全方位的。這種影響究竟有多大，我們現(xiàn)在還無法預(yù)料。哈佛大學(xué)定量社會學(xué)研究所主任蓋瑞?金則以“一場革命”來形容大數(shù)據(jù)技術(shù)給學(xué)術(shù)、商業(yè)和政府管理等帶來的變化，認為“大數(shù)據(jù)”時代會引爆一場“哥白尼式革命”：它改變的不僅僅是信息生產(chǎn)力，更是信息生產(chǎn)關(guān)系；不僅是知識生產(chǎn)和傳播的內(nèi)容，更是其生產(chǎn)與傳播方式。我們此前的知識生產(chǎn)是印刷時代的產(chǎn)物。它是15世紀(jì)古登堡時代的延續(xù)。印刷革命引爆了人類社會知識生產(chǎn)與傳播的“哥白尼式革命”，它使得知識的生產(chǎn)和傳播突破了精英、貴族的壟斷，開啟了知識傳播的大眾時代，同時，也確立了“機械復(fù)制時代”的知識生產(chǎn)與傳播方式。與印刷時代相比，互聯(lián)網(wǎng)新媒體開啟的“大數(shù)據(jù)”時代，則是一場更為深廣的革命。在“大數(shù)據(jù)”時代，信息的生產(chǎn)與傳播往往是呈幾何級數(shù)式增長、病毒式傳播。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的媒介技術(shù)顛覆了印刷時代的知識生產(chǎn)與傳播方式。新媒體遍地開花，打破了傳統(tǒng)知識主體對知識生產(chǎn)與傳播的壟斷。新媒體技術(shù)改寫了靜態(tài)、單向、線性的知識生產(chǎn)格局，改變了自上而下的知識傳播模式，將知識的生產(chǎn)與傳播拋入空前的不確定之中。在“大數(shù)據(jù)”時代，我們的知識生產(chǎn)若再固守印刷時代的知識車產(chǎn)理念，沿襲此前的知識生產(chǎn)方式，就會被遠遠地甩在時代后面。（節(jié)選自2013．2．22《文匯讀書周報》，有刪改）16．下列對“大數(shù)據(jù)時代”的特點解說正確的一項是（

）（3分）A．?dāng)?shù)據(jù)規(guī)模巨大，信息嚴(yán)重過剩，總量已超過了人們的承受極限值而成為社會的負擔(dān)。B．信息生產(chǎn)呈幾何級數(shù)式增長、病毒式傳播，信息傳播方式不再是自上而下，而是相反。C．精英與貴族的知識壟斷被沖破，傳統(tǒng)知識主體不再是唯一的知識生產(chǎn)者和傳播者。D．“機械復(fù)制時代”知識生產(chǎn)和傳播方式被顛覆，呈動態(tài)、多向和空前的不確定性。17．下列理解，不符合原文意思的一項是（

）（3分）A．人們在信息稀缺時代形成的占有信息越多越好、越有力量的認識，將隨著“大數(shù)據(jù)”時代的到來而改變。B．人類主宰信息的能力遠遠落后于信息的產(chǎn)生，是因為信息技術(shù)的升級換代帶來的數(shù)字化信息的失速狂奔。C．從2000年數(shù)字存儲信息占全球數(shù)據(jù)量的四分之一，到2013年超過98％，說明了傳統(tǒng)媒體正被新媒體取代。D．將印刷革命和“大數(shù)據(jù)”時代稱為“哥白尼式的革命”，表明了知識生產(chǎn)與傳播的改變具有劃時代的意義。18．根據(jù)文意，寫出如何應(yīng)對“大數(shù)據(jù)”時代的兩點建議。（4分）

參考答案：16.D

選項A原文“信息的失速繁衍造成信息的嚴(yán)重過剩。當(dāng)超載的信息逼近人們所能承受的極限值時，就會成為一種負擔(dān)，我們會不堪重負”現(xiàn)在是“大數(shù)據(jù)”時代，但還沒有到“當(dāng)超載的信息逼近人們所能承受的極限值時”，時間范圍混淆；選項B原文“新媒體技術(shù)改寫了靜態(tài)、單向、線性的知識生產(chǎn)格局，改變了自上而下的知識傳播模式，將知識的生產(chǎn)與傳播拋入空前的不確定之中”選項“信息傳播方式不再是自上而下，而是相反”，偷換了文中的概念“拋入空前的不確定之中”為“自下而上”；選項C對應(yīng)的原文“印刷革命引爆了人類社會知識生產(chǎn)與傳播的‘哥白尼式革命’，它使得知識的生產(chǎn)和傳播突破了精英、貴族的壟斷”讓“知識的生產(chǎn)和傳播突破了精英、貴族的壟斷”是“印刷革命”，選項是“大數(shù)據(jù)時代”，犯了張冠李戴的錯誤。17.C試題分析：選項“說明了傳統(tǒng)媒體正被新媒體取代”，文中沒有依據(jù)，屬于無中生有。考點：分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C。18.①改變舊有的知識生產(chǎn)觀念及方式。②變革傳統(tǒng)信息處理技術(shù)，提升信息主宰能力。試題分析：此題抓住文中的句子“所謂‘大數(shù)據(jù)’，是指數(shù)據(jù)規(guī)模巨大，大到難以用我們傳統(tǒng)信息處理技術(shù)合理擷取、管理、處理、整理”“在‘大數(shù)據(jù)’時代，我們的知識生產(chǎn)若再固守印刷時代的知識生產(chǎn)理念，沿襲此前的知識生產(chǎn)方式，就會被遠遠地甩在時代后面”可以得出答案。略3.閱讀下面的文字，完成下面問題（25分）大

師

聶鑫森上午九點鐘的時候，八旬著名山水畫家黃云山，正坐在畫室的大畫案前用紫砂壺啜著茶，目光卻移動在一張鋪好的四尺宣紙上，于下筆之前，構(gòu)思著一幅《深山行旅圖》。門鈴小心翼翼地響了。過了好一陣，門鈴再一次響起，透出一種急迫的心情。黃云山重重地放下紫砂壺，他急急地走出畫室，穿過客廳，猛一下把門打開了。站在門外的是一個五十多歲的陌生漢子，風(fēng)塵仆仆，右手提著一個旅行袋，左手拿著一幅折疊著的沒有裝裱的畫。黃云山問：“你找誰？”來人彬彬有禮地向他鞠了一躬，說：“您是筆樵先生吧？”黃云山很意外，來人居然知道他的名字，便點了點頭。“筆樵先生，我叫秋小巒，是一個鄉(xiāng)村教師。我從外省一個偏遠小縣來到北京，只是為了了卻父親秋溪谷的一個心愿。他也當(dāng)了一輩子的鄉(xiāng)村教師，也在業(yè)余畫了一輩子的山水畫，對您又極為傾服。不久前因病辭世時囑咐我：‘無論如何要攜畫去京請筆樵先生法眼一鑒，看此生努力可否白費，回來后在墳前轉(zhuǎn)告我，我也就可以閉目于九泉之下了。’”秋小巒說得極快，為的是怕耽誤黃云山的時間。黃云山有些猶豫，像這樣上門求教求畫求鑒定的人太多了。他年事已高，實在是沒有精力應(yīng)付了?！肮P樵先生，十九年前，也就是1978年，我父親行將退休，縣教育局組織老教師進京參觀。他多方打聽到您的地址并找到這里來拜訪，恰好您外出講學(xué)，便留下一封信交給了尊夫人。”黃云山“呵”了一聲，似乎有點印象，又似乎一點印象也沒有。他把一只手習(xí)慣地扶住門框，依舊沒有請客人進屋的意思?！澳判?，我不進您的家，只想耽誤先生幾分鐘，請您看一看這張畫，我也就可以向死去的父親作個交代了?！鼻镄n的眼圈紅了，眼角有淚光閃爍?！昂冒?。”黃云山為秋小巒的孝心所感動，臉上有了笑意。他接過那張折疊好的畫，緩緩地打開，是一幅用積墨法畫出的《楚山春寒圖》，蒼蒼茫茫，云煙滿紙，繁密處不能多添一筆，卻能做到不板、不結(jié)、不死；在最濃墨處也能分辨出草、樹、石的層次，稱得上是大氣磅礴，渾厚華滋。黃云山激動起來，大聲說：“恕老朽怠慢，請進！”他們一起走進畫室。黃云山問：“除了此畫，還有嗎？”“旅行袋里還有二十余幅，其他的都在家里。”“待我凈了手、焚香，我要好好看看你父親的大手筆。國有顏回而不知，我深以為恥！”黃云山凈了手，又擦拭干凈，忙給秋小巒沏上一杯茶，再尋出一個銅香爐，插上一根點著的檀香。頃刻間滿室芬芳。黃云山足足看了兩個小時，然后長嘆一聲，說：“能得積墨妙處的有明末清初的龔賢，現(xiàn)代畫家中，就要數(shù)黃賓虹和你父親了?？上н@兩位也都先后過世，悲哉！悲哉！從你父親的用紙上，可看出他生前生活的窘困，而從畫面上又看出他的豁達樂觀和淡泊名利，我輩慚愧！”他們坐下來親切地交談。黃云山問的很細，諸如秋溪谷的身世、師承、生活、讀書……秋小巒虔誠地一一回答。黃云山說：“你一定要進京來為你父親辦一個遺作展，他是一個進入美術(shù)史的人物，是真正的大師。我給你寫幾封引薦信，讓我的老友們開開眼，別高踞北京以為天下無人。費用、場地、新聞發(fā)布會，我們來安排，不用你操心?！比缓?，他站起來，向秋小巒鞠了一躬，說：“一是謝謝你的孝心，為了尊父的囑托，不遠千里而來；二是請你原諒我的失禮，差點與一位大師的作品之交臂?！鼻镄n忍不住大聲慟哭起來?？纯幢谏系膾扃?，十一點了。秋小巒慌忙站起來，揩干淚，說：“筆樵先生，我該走了！”“不忙，在此午餐！”兩個月后，“秋溪谷先生遺作展”在北京的美術(shù)館舉行，觀者如堵，好評如潮。在眾多記者和名流參加的學(xué)術(shù)討論會上，黃云山真誠地對秋小巒說：“我愿以我平生的一幅得意之作，交換你父親的任何一幅小品，以便時時展讀，與他傾心交談！”掌聲如雷鳴般響起來。16．概括秋溪谷的特點，并指出刻畫此人物形象運用的主要技巧。(4分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17．分析文中畫線句子“頃刻間滿室芬芳”在文中的作用。（４分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18．賞析“黃云山凈了手,又擦拭干凈,忙給秋小巒沏上一杯茶,再尋出一個銅香爐,插上一根點著的檀香。”（４分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

19．文章以“大師”為題，有何含義？（４分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：16特點：畫藝卓絕，對藝術(shù)追求無限執(zhí)著，一生清貧，卻樂觀豁達、淡泊名利。（2分，答三個即可）技巧：運用側(cè)面描寫。（1分）秋溪谷雖未出場，但通過他的畫、秋小巒的言行、黃云山的態(tài)度來刻畫其形象。（1分）17．內(nèi)容上，“滿室芬芳”表面意思是滿屋子飄滿焚香，深層意思是秋溪谷先生繪畫的墨香，表現(xiàn)了對畫作、畫家的敬重。(2分)結(jié)構(gòu)上承上啟下，即由接受鑒定畫作轉(zhuǎn)到欣賞推崇畫作，情節(jié)上由故事發(fā)展轉(zhuǎn)向故事高潮。（2分）。18．運用細節(jié)（動作）描寫（1分），細致地刻畫出了黃云山在欣賞秋溪谷畫作前的系列準(zhǔn)備工作（1分），表現(xiàn)了對秋溪谷先生的敬重（1分），也側(cè)面表現(xiàn)了秋溪谷先生的畫藝高超（1分）。19．（4分）①大師指秋溪谷，畫藝卓絕,對藝術(shù)追求無限執(zhí)著；一生清貧，卻樂觀豁達、淡泊名利。他藝高品更高，堪稱大師。（2分）

②大師也指黃云山。在畫壇享有盛譽，胸襟寬廣，他嘆服于秋溪谷的畫藝和人品，并竭誠相助，不失大師風(fēng)范。（2分）

略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.理解《離騷》，完成（18）～（22）題。18.下列加點的詞語的解釋有錯誤的一項是

（

）A.謇謇：忠貞的樣子

苗裔：后代

孟陬：正月

揆：揣度B.踵武：腳后跟

肇：開始

扈：披

棄穢：指弊政C.紉：連結(jié)

騏驥:駿馬

名余曰：名字

荃：香草名D.汩：水急流貌

憚：害怕

中情：內(nèi)心

宿莽：經(jīng)冬不凋的草

19.下列各句中加點詞解釋不正確的一項是

（

）A.皇攬揆余初度兮，肇錫余以嘉名（度過）B.豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】儯êε拢〤.初既與余成言兮，后悔遁而有他（約定）D.余既不難夫離別兮，傷靈修之?dāng)?shù)化（屢次）

20.下列句子翻譯不正確的一項是

（

）A.帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸：我是古帝高陽的后代啊，我已故的父親名叫伯庸。B.攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降：正當(dāng)寅年的正月里啊，庚寅日那天我降生。C.何桀紂之猖披兮，夫唯捷徑以窘步。桀紂是多么猖狂放肆啊，只走邪路以致寸步難行。D.指九天以為正兮，夫唯靈修之故也。我敢指天發(fā)誓啊，一切只是為了人民的緣故。

21.下列句子的語序調(diào)整或省略成分的補充不正確的一項是（）A.又重之以修能：又以修能重之B.紉秋蘭以為佩：紉秋蘭以（之）為佩C.恐年歲之不吾與：恐年歲之不與吾D.來吾道夫先路：吾來道夫先路

22.下面對課文的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

（

）A.運用了大量的比喻象征手法。以采摘香草喻加強自身修養(yǎng)，佩戴香草喻保持修潔等。B.運用大量香花、香草的名稱來象征性的表現(xiàn)政治、思想意識方面比較抽象的概念，不僅使作品含蓄，長于韻味，而且從直覺上增加了作品的色彩美。C.全詩以四句為一節(jié)，每節(jié)中又由兩個用“兮”字連接的上下句組成，使全詩具有循環(huán)往復(fù)之美。D.《離騷》語言優(yōu)美，構(gòu)思奇特，辭采絢麗，是我國古代最早的長篇敘事詩。

參考答案：18C

19A20D21D22D略5.閱讀下面的文言文，完成下列小題。晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已！”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉?！痹S之。夜縋而出。見秦伯，曰：“秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之！”秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、揚孫戍之，乃還。子犯請擊之，公曰：“不可！微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?。(《燭之武退秦師》)天下之事以利而合者，亦必以利而離。秦、晉連兵而伐鄭，鄭將亡矣。燭之武出說秦穆公，立談之間存鄭于將亡，不惟退秦師，而又得秦置戍而去，何移之速也！燭之武一言使秦穆背晉親鄭，棄強援、附弱國；棄舊恩、召新怨；棄成功、犯危難。非利害深中秦穆之心，詎能若是乎？秦穆之于晉相與之久也相信之深也相結(jié)之厚也一怵于燭之武之利棄晉如涕唾亦何有于鄭乎他日利有大于燭之武者，吾知秦穆必翻然從之矣！(呂祖謙《東萊《左傳》博議》)9.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.秦穆之于晉/相與之久也/相信之深也/相結(jié)之厚/也一怵于燭之武之利/棄晉如涕唾/亦何有于鄭乎/B.秦穆之于晉/相與之久也/相信之深也/相結(jié)之厚也/一怵于燭之武之利/棄晉如/涕唾亦何有于鄭乎/C.秦穆之于晉/相與之久也/相信之深也/相結(jié)之厚/也一怵于燭之武之利/棄晉如/涕唾亦何有于鄭乎/D.秦穆之于晉/相與之久也/相信之深也/相結(jié)之厚也/一怵于燭之武之利/棄晉如涕唾/亦何有于鄭乎/10.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.伯，春秋時期的公、侯、伯、子、男五等爵位之一，今天歐洲仍有這樣的稱謂。B.禮，指禮節(jié)、儀式等道德規(guī)范，先秦有《周禮》《儀禮》《禮記》等流傳于后世。C.寡人，指寡德之人，古代的諸侯、君主在失德后的自稱，后來成了他們的謙稱。D.執(zhí)事，指做事情，主持工作，也指辦事的官吏，后來也用于表示對對方的敬稱。11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.燭之武顧全大局。面對鄭國危亡的危局，放下不被重用的個人恩怨，毅然擔(dān)負起出使秦國的重任。B.燭之武反客為主。他對秦穆公說，滅亡鄭國是讓秦賠上自己的鄰國來增加晉國的勢力并削弱自己。C.燭之武富于謀略。他一面向秦穆公許諾，愿為秦國提供好處，一面利用秦晉矛盾，施行離間之計。D.燭之武不辱使命。國家危亡之時出使，不卑不亢，從容辭令，說服秦國退兵護鄭，不失本國尊嚴(yán)。12.把下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒。(《荊軻刺秦王》)（2）沛公則置車騎，脫身獨騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀(jì)信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽間行。(《鴻門宴》)參考答案：9.D

10.C

11.C

12.（1）秦國對待將軍，可以說是刻毒了，你的父族母族的親戚全都被殺或沒收為官奴了。（2）劉邦就留下車輛和隨從人馬，獨自騎馬脫身，和拿著劍和盾牌的樊噲、夏侯嬰、靳強、紀(jì)信四人徒步逃跑，從酈山腳下，取道芷陽小路走?！?題詳解】試題分析：本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句?！跋嗯c之久也”“相信之深也”“相結(jié)之厚也”是并列關(guān)系，句式應(yīng)該對稱，“厚”后面不應(yīng)該停頓，排除A項、C項。“如涕唾”是像鼻涕唾沫，結(jié)合句意內(nèi)容分析，排除B項。句意：秦穆公同晉國，相處很久，又那么信任，交情也非常深厚，一旦動心于燭之武所說的利益，便視晉國如鼻涕唾沫，把它丟棄掉了，這跟鄭國有什么關(guān)系呢。故選D?！?0題詳解】試題分析：本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。C項，“古代的諸侯、君主在失德后的自稱”錯誤?！肮讶恕保礊楣训轮?，意為“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、諸侯王對自己的謙稱。中國古代講究“以德治國”，“以德配天”，就是說君主、諸侯王的權(quán)位是上天賦予的，但上天只會把天下給有德的人，君主、諸侯王如果失德就會失去尊貴的權(quán)位，所以君主、諸侯王就謙稱自己是“寡人”。故選C?！?1題詳解】試題分析：本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。C項，“燭之武反客為主”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也”分析可知，圍繞著秦、晉、鄭三國的利害關(guān)系，離間晉國的聯(lián)合行動。他先坦言鄭國亡定了，接著指出，若亡鄭只對晉國有利，因為秦、鄭相隔遙遠，晉、鄭卻是緊鄰，滅掉鄭國無形中增加了晉國的土地和實力，而相對削弱秦國，這不能不讓秦穆公對伐鄭是否將損害自己的利益有所疑問，從自己的利益出發(fā)，秦國不會幫助晉國成就霸業(yè)而使自己的國力相對削弱。沒有“反客為主”。故選C?！?2題詳解】試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“之”，主謂之間取消句子獨立性；“遇”，對待；“深”，刻毒；“為”，介詞，表被動，被；“戮”，殺戮；“沒”，沒收為官奴；“父母宗族，皆為戮沒”（被動句）。（2）“則”，連詞，就；“置”，擱置、丟下；“步”，名詞，指人或牛馬的腳步，在這里作狀語，表示“走”（逃跑）的方式；“步走”：徒步或騎馬逃跑；“道”，這里是名詞活用為動詞，以……為道路或者選擇……為道路；“間”，小路。【點睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：晉文公聯(lián)合秦穆公包圍鄭國，因為鄭文公曾對晉文公無禮，而且還依附楚國。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾水之南。佚之狐向鄭文公說：“國家危險了，如果派燭之武去見秦君，秦國軍隊一定退走?！编嵨墓犃怂囊庖姟T之武推辭說：“臣壯年時，尚且不如別人，現(xiàn)在老了，無能為力了?！编嵨墓f：“我沒有及早重用您，危急時才來求您，這是我的過錯。然而鄭亡國了，對您也不利??！”燭之武答應(yīng)了。夜里，把燭之武用繩子從城上墜下去見到秦穆公，燭之武說：“秦、晉圍攻鄭國，鄭國已經(jīng)知道就要滅亡了！如果鄭國滅亡對您有好處，那就值得煩勞您的屬下。越過其他國家而在遠方設(shè)置邊邑，您知道這不好辦，哪能用滅鄭來加強鄰國的實力呢？鄰國實力增強，就等于您的力量削弱了。如果不滅鄭國而使它成為您東方道路上的主人，貴國使臣經(jīng)過，鄭國供應(yīng)他們的食宿、給養(yǎng)，這對您也無壞處。再說您也曾經(jīng)有恩于晉惠公，他答應(yīng)給您焦、瑕兩地，可是晉惠公早晨剛剛渡河回國，晚上就在那里筑城防御，這是您所知道的。那個晉國，怎么會有滿足的時候？它既以鄭國作為東邊的疆界，又要擴張它西邊的疆界，如果不損害秦國，它到哪里去奪取土地？損害秦國而讓晉國得利，希望您還是多多考慮這件事?！鼻夭芨吲d，與鄭國結(jié)盟，派杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國，秦伯就回國了。晉國大夫子犯請求攻打秦軍。晉文公說：“不可，如不是秦國國君的力量，就沒有我的今天。依靠過別人的力量而去損害別人，是不仁；失去同盟國，是不智用動亂來代替整齊，是不武。我們還是回去吧！”于是晉國也撤離鄭國。天下的事因為利益而合作的，必然會因為利益而分離。秦國、晉國聯(lián)合出兵討伐鄭國，鄭國就要滅亡了。燭之武出城游說秦穆公，站著說會兒話的工夫就在（鄭國）將要滅亡的時候保全了鄭國，不只是使秦國軍隊撤兵，并且又得到秦國幫助設(shè)置戍守才離去，（秦國）改變得多么快?。T之武一席話就讓秦穆公背叛了晉國而親近鄭國：舍棄強大的援軍，而親附弱小的國家；拋棄（與晉國）舊日的恩情，召來（晉國）新的怨恨；舍棄成功，觸犯危險。要不是其中的利益非常切合秦穆公的心思（要不是燭之武所說的利益與危害深深擊中了秦穆公的心，怎么能像這樣呢？秦穆公對于晉國來說，相互結(jié)交很長時間了，相互的信義也很深了，相互的交情也很厚了，（但）一旦被燭之武說的利益誘惑（一旦恐懼于燭之武所說的利益變化），拋棄晉國就像擦眼淚吐唾沫一樣容易，（將來）對鄭國又有什么（不能拋棄的）呢？如果哪天有比燭之武所說的更大的利益，我知道秦穆公一定會很快轉(zhuǎn)變?nèi)プ分鹉歉蟮睦媪耍?.課內(nèi)古文閱讀嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下眾人也亦遠矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師；士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則進諛。嗚呼！師道之不復(fù)可知矣！巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！11．下列各句加點字的意思與例句中加點字的意思或用法相同的一項是（3分）（

）例句：古之圣人，其出人也遠矣A．愚人之所以為愚，其皆出于此乎？B．今其智乃反不能及，其可怪也歟！C．小學(xué)而大遺，吾未見其明也。D．吾其還也！12．對本段文字解釋正確的一項是（3分）（）A．正面闡發(fā)從師學(xué)習(xí)的重要性。B．反面批判了上層士大夫之族恥于從師學(xué)習(xí)的惡劣風(fēng)氣。C．正面闡述了從師學(xué)習(xí)的重要途徑。D．反面批評古人從師的途徑和擇師標(biāo)準(zhǔn)。13、翻譯文中劃橫線的句子（8分，每句4分）①是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？

②巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

參考答案：11．C（例句和C是代詞，ABD皆為語氣詞）12．B13.（1）所以，圣人更加圣明，愚人更加愚蠢，圣人之所以被稱之為圣明，愚人之所以被稱為愚笨，難道都是因為這個原因么？（2）巫醫(yī)樂師這樣各行各業(yè)的人們，君子不屑于談及，但現(xiàn)在他們的智慧反而比不上，這不是很奇怪的事情么。三、語言文字運用（20分，共4題）7.下列句子用語不得體的一項是（

）（3分）A.用人就當(dāng)為才所宜，憑借這一原則就能獲得賢能之才的鼎力相助。B.中國政府歷來主張，地區(qū)間的矛盾應(yīng)以和平方式加以解決，不能兩句話說不到一塊兒，就動刀動槍的。C.魯迅先生不幸逝世，噩耗傳來，山川俯首，舉國震悼。D.王老師捧著一幅字畫湊到馬醫(yī)生跟前：“區(qū)區(qū)草字，不成敬意，請您笑納?！眳⒖即鸢福築中國政府的主張應(yīng)該使用書面用語，不能使用“兩句話說不到一塊兒”這樣的口頭用語。8.閱讀下面的文字，完成17～19題。我是個詩人，卻因為各種因緣，有機會走進很多地方的大大小小的博物館。最使我震撼的，是國家博物館的中國歷史文化精品展。那么多展品，或樸拙或華美、或雄渾或纖巧，

。它們都是各個歷史時期我們這個民族乃至整個人類社會文明的瑰寶，大美不言，卻閃耀著無聲的光華。偌大展廳的展品遵照歷史年代布置成了相互勾連的一連串“回”字形空間，仿佛走進了漫長的歷史走廊，置身其中，讓人浮想聯(lián)翩。輾轉(zhuǎn)迂回間，我忽然明白，我看到的，其實都是時間，

的展品，其實都只是時間的各種幻象。最初的展品，其實是由自然做出的選擇，散布在廣袤的天地之間。后來有了有形的博物館，有了人為的揀選。我不否認人為揀選之于它們的意義。但我想，最終，時間依舊是唯一的評判者。只有經(jīng)歷過時間，

后，其中真正有價值的東西才被保留下來?；蛘撸偻b遠的將來想一想，最終，這些有幸保留下來的展品或許也

。（

）是的，詩歌不是學(xué)術(shù)研究，不是論文，不需要縝密、翔實的考證，也不需要確鑿、科學(xué)、正確的結(jié)果。但是它需要有溫度的感知，有個性的表達，需要獨特的體驗和收獲，我必須去感知、抓住并呈現(xiàn)它們。17．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.不勝枚舉

形形色色

洗心革面

風(fēng)流云散B.琳瑯滿目

形形色色

洗盡鉛華

煙消云散C.不勝枚舉

形神兼?zhèn)?/p>

洗盡鉛華

風(fēng)流云散D.琳瑯滿目

形神兼?zhèn)?/p>

洗心革面

煙消云散18．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.偌大的展廳按照歷史年代把展品布置成了一連串相互勾連的“回”字形空間，仿佛走進了漫長的歷史走廊，置身其中，讓人浮想聯(lián)翩。B.偌大展廳的展品按照歷史年代布置成了相互勾連的一連串“回”字形空間，我置身其中，仿佛走進了漫長的歷史走廊，浮想聯(lián)翩。C.偌大的展廳遵照展品的歷史年代布置成了相互勾連的一連串“回”字形空間，置身其中，仿佛走進了漫長的歷史走廊，讓人浮想聯(lián)翩。D.偌大的展廳按照展品的歷史年代布置成了一連串相互勾連的“回”字形空間，我置身其中，仿佛走進了漫長的歷史走廊，浮想聯(lián)翩。19．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.基于這樣的理由，我想我應(yīng)該用自己的方式，用詩歌的方式把它們記錄下來。B.用自己的方式，用詩歌的方式把它們記錄下來是我基于這樣的理由最想做的。C.我基于這樣的理由，愿意用詩歌這種我自己的方式把它們記錄下來。D.基于這樣的理由，用詩歌的方式把它們記錄下來是我自己應(yīng)該有的想法。參考答案：17.B（琳瑯滿目：形容各種美好的東西很多。不勝枚舉：不能夠一個個地全部列舉出來，形容數(shù)量很多。形形色色：形容事物種類繁多，各式各樣。形神兼?zhèn)洌盒稳菪螒B(tài)和神情都刻畫表現(xiàn)得很充分。洗盡鉛華：洗掉偽裝世俗的外表，不施粉黛，不藏心機，具有清新脫俗、淡雅如菊的氣質(zhì)。煙消云散：比喻某些思想、情緒或事物消失得無影無蹤。風(fēng)流云散：像風(fēng)一樣流走，像云一樣飄散，指原來聚在一起的人零落離散）18.D(“展品……布置成……空間”“遵照歷史年代”搭配不當(dāng)，“相互勾連的一連串‘回’字形空間”語序不當(dāng)，“仿佛走進了漫長的歷史走廊”成分殘缺)19.A（從承接上文考慮，“基于這樣的理由”位于句首最通順，排除B，“基于……理由”前不帶主語，排除C；強調(diào)“我自己應(yīng)該有的想法”與下文不銜接，排除D）9.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20個字

網(wǎng)絡(luò)是自由天地，批評也好、贊美也罷，發(fā)牢騷、說怪話，都是個人私事，似乎沒什么必要來倡導(dǎo)、引導(dǎo)。①

，如果不加引導(dǎo)和規(guī)勸，人們很容易在輿論場上跑偏路、激化矛盾。網(wǎng)絡(luò)上也需要正能量，②

，比如無謂的地域歧視與攻擊，比如對公共權(quán)力無端的指責(zé)與辱罵等等。群眾不明真相就隨意評論，對網(wǎng)民個體來說，可能只是跟風(fēng)，可能只是一時情緒宣泄，但造成的后果是無法挽回的。③

。參考答案：答案：①但是，網(wǎng)絡(luò)是公共空間，并非私人花園②一段時間以來，網(wǎng)絡(luò)上的戾氣引發(fā)不少悲?、垡虼宋覀儜?yīng)當(dāng)擺正自己，發(fā)出理性平和的言論【考點】補充句子；表達簡明、連貫、得體。【分析】此類題要在初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文具體語境，根據(jù)時空語序、邏輯語序、陳述對象一致、句子結(jié)構(gòu)對稱等來分析推理。【解答】本文段介紹的是網(wǎng)絡(luò)規(guī)范的問題，第一處根據(jù)上文的“沒什么必要來倡導(dǎo)”和下文“如果不加引導(dǎo)”可知應(yīng)為轉(zhuǎn)折，對象應(yīng)是“網(wǎng)絡(luò)”。第二處根據(jù)下文舉例可得出這里是概括網(wǎng)