邏輯與思維第1、2課 復(fù)習(xí)課件-高中政治統(tǒng)編版選擇性必修三

與思維研究思維的規(guī)律和方法的學(xué)問科學(xué)思維邏輯思維規(guī)則辯證思維方法創(chuàng)新思維能力思維意識理性認識廣義狹義邏輯學(xué)辯證邏輯形式邏輯廣義狹義方法《邏輯與思維》運用狹義邏輯學(xué)本冊書主要關(guān)注思維方法本冊主線學(xué)什么？第一課走進思維世界第一框思維的含義與特征有這樣一道推理能力測試題。一位想招聘助手的商人，將前來應(yīng)聘的A、B兩人帶進辦公室，向他們展示了兩頂紅色、三頂黑色的帽子。然后，他關(guān)掉燈，在一片漆黑的情況下，要求A和B各摸一頂帽子戴上，他自己也戴了一頂，并將其余兩頂藏了起來。開燈后，商人要A、B盡快說出各自頭上戴的是什么顏色的帽子。A、B看到商人戴的是紅色帽子。過了一會兒，A喊道:“我戴的是黑色帽子。”商人詢問了A的推理后，決定錄用A。A是如何得出他的結(jié)論的？在相同的條件下，A為什么表現(xiàn)得比B好？【情境思考】A的思維和推理過程是：如果他頭上戴的是一頂紅色的帽子，那么，B必定說其頭上戴的是黑色的帽子；而B未說其頭上戴的是黑色的帽子；所以，他頭上戴的不是紅色的帽子，而是黑色的帽子。探究與分享二：A是如何得出他的結(jié)論的？在相同條件下，A為什么表現(xiàn)比B好？這是一個典型的充分條件假言三段論的否定后件式，A之所以能得出一個正確的結(jié)論，就在于他正確地構(gòu)造和運用了邏輯學(xué)推理。1、思維的含義思維有廣義和狹義之分。

廣義的思維與意識同義，狹義的思維與理性認識同義。

感性認識是人腦對客觀事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映，是認識的初級階段。“邏輯與思維”中所說的“思維”主要是從狹義角度來講的，指認識的高級階段，是對事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映。感性認識理性認識區(qū)別內(nèi)容是對事物現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映是對事物本質(zhì)及其規(guī)律的反映形式以人的感覺器官直接反映事物，包括感覺、知覺、表象等由人的理性思維去把握，包括概念、判斷和推理等形式階段認識的初級階段認識的高級階段特點直接性和形象性間接性和抽象性聯(lián)系①理性認識依賴于感性認識。因為感性認識是理性認識的起點，建立在感性認識基礎(chǔ)上的理性認識才是真實可靠的，堅持理性認識從感性認識中來。

②感性認識有待于發(fā)展為理性認識。因為只有理性認識才是對事物更深刻、更全面、更可靠的反映，只有理性認識才能指導(dǎo)人們按規(guī)律辦事，有效地改造世界。2、思維的方式（1）類型：戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等。（2）意義：認識事物本質(zhì)、把握事物規(guī)律的重要的思維方式，是具有指導(dǎo)性和針對性的科學(xué)的思想方法和工作方法。有這樣一個經(jīng)典的例子:德國人和日本人、中國人一同坐火車從德國的法蘭克福去巴黎，這3個人坐在一個車廂。途中上來一位客人，這位客人手里端著魚缸。德國人開始發(fā)問:“您能告訴我這魚的名稱嗎?它在生物學(xué)上的類別及有哪些特征﹖它們在科學(xué)上的意義又是什么?”日本人聽完德國人的話后接著問:“請問這種魚我們國家能不能引進﹖根據(jù)日本的氣候、水溫、水質(zhì)，這種魚能不能生長?”輪到中國人來問了:“這種魚是紅燒好吃，還是清蒸更好吃？”探究與分享三：可見，不同人的思維在速度、方式、質(zhì)量及結(jié)果存在很大差異，但也有共同之處。思維的特征思維具有個體差異性思維也有共同特征（間接性、概括性、能動性）思維的特征1.思維的特征:(1)思維具有間接性：（科學(xué)家們能依據(jù)科學(xué)知識理解光速）

①原因：人們不可能對所要認識的每一個事物都去直接感知，事物的本質(zhì)和規(guī)律也不可能被直接感知到。

②表現(xiàn)：思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗和知識，透過事物的現(xiàn)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，實現(xiàn)對未知事物的認識?，F(xiàn)象理性感性本質(zhì)1.思維的特征:(2)思維具有概括性（從各種各樣的樹中概括出“樹”這個概念）

表現(xiàn)：思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性，把握一類事物的共同本質(zhì)。去偽存真去粗取精項目思維的間接性思維的概括性定義所謂間接性,就是人憑借已有的知識經(jīng)驗或其他事物的媒介,理解或把握那些沒有直接感知過的,或根本不可能感知到的事物,以推測事物過去的進程,認識事物現(xiàn)實的本質(zhì),推知事物未來的發(fā)展多次經(jīng)歷某些事物之后,把它們的共同特征和規(guī)律抽取出來,加以概括舉例(1)人類學(xué)家根據(jù)古生物的化石及其他有關(guān)資料,就能推知人類進化的規(guī)律(2)醫(yī)生根據(jù)對病人的體溫、血壓、血液、尿液、心電圖、腦電圖等檢查的有關(guān)資料,就能確診病患和病因(3)氣象工作者根據(jù)已有的氣象資料,就能預(yù)知今后天氣的變化(4)教師根據(jù)學(xué)生的行為表現(xiàn)可以推斷學(xué)生的內(nèi)心世界(5)地震工作者可以根據(jù)動物的反常現(xiàn)象或其他儀表的數(shù)據(jù)來分析與預(yù)報震情(6)人們不知道某些疾病與遺傳基因的關(guān)系,但人們可以根據(jù)實驗來認識它們之間的關(guān)系(1)人們把形狀、大小各不相同而能結(jié)出棗子的樹木歸一類,稱之為“棗樹”(2)把棗樹、蘋果樹、梨樹等依據(jù)其根、莖、葉、果等共性統(tǒng)稱為“果樹”(3)每次看到“月暈”就要“刮風(fēng)”,地磚“潮濕”就要“下雨”,就能得出“月暈而風(fēng)”“礎(chǔ)潤而雨”的結(jié)論(4)人們認為“凡正常運行的計算機都有中央處理器”1、思維的特征

（3）思維具有能動性：（最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明）

表現(xiàn)：任何思維都是對認識對象的反映，但又不是對認識對象的機械反映。思維能夠提煉加工感性材料，形成有別于客觀實際的認識。正確的思維如實地反映認識對象，錯誤的思維歪曲地反映認識對象。認識對象（感性材料）思維能動的加工

認識（正確和錯誤之分）特征間接性概括性能動性關(guān)鍵詞見…而知…;通過…推斷出…;計劃；預(yù)測；揭示出；推斷出共同之處是…;整體上看…；共性在于…;總結(jié)出抽象；創(chuàng)新；有選擇的；主動、自覺區(qū)別含義思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗和知識，透過事物的現(xiàn)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，實現(xiàn)對未知事物的認識。指思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性，把握一類事物的共同本質(zhì)。思維對認識對象的反映不是機械的、消極被動的，而是主動的或能動的；自覺的、有計劃有目的地對認識對象的屬性進行抽象重組，得出既有認識對象的痕跡，又不同于認識對象的主觀映像。作用①憑經(jīng)驗?zāi)苷J識沒有直接作用于感官的事物屬性。②憑經(jīng)驗?zāi)苷J識根本不可能直接作用于感覺器官的事物屬性。③能在對事物認識的基礎(chǔ)上進行蔓延式無止境的擴展。①概括是形成概念的前提。同類事物總結(jié)共性；同類現(xiàn)象中總結(jié)本質(zhì)的規(guī)律性內(nèi)在聯(lián)系。②概括是思維活動的速度，遷移的程度、廣度和深度。③概括是一切科研的出發(fā)點。聯(lián)系①思維的概括性是間接性的前提；②間接性和概括性中都體現(xiàn)有能動性。

毛澤東同志說:“任何英雄豪杰,他的思想、意見、計劃、辦法,只能是客觀世界的反映,其原料或者半成品只能來自人民群眾的實踐中,或者自己的科學(xué)試驗中,他的頭腦只能作為一個加工工廠而起制成完成品的作用,否則是一點用處也沒有的。思考：結(jié)合這段名言，談?wù)勅绾卫斫馑季S與社會實踐的關(guān)系？

2、實踐與思維的關(guān)系思維在實踐中產(chǎn)生，在實踐中發(fā)展，又反作用于實踐。正確的思維能夠幫助人們在實踐中實現(xiàn)預(yù)期的目的。實踐產(chǎn)生認識正確的認識促進實踐課堂訓(xùn)練1.“隔墻見角而知有?！薄案舭兑姛煻谢稹斌w現(xiàn)了思維的

A.間接性

B.概括性C.抽象性 D.系統(tǒng)性2.“燈是照明的工具。”這種認識反映了思維的

A.間接性

B.靈活性C.概括性D.敏捷性3.“遙知不是雪,為有暗香來?！币驗橛邪迪銈鱽?所以推斷那不是雪,而是梅。這是思維的

①概括性②間接性③能動性④合理性

A.①③B.①④C.②③ D.②④√√√1、思維的含義2、思維的方式（類型、意義）3、思維的特征（展開）4、時間與思維的關(guān)系第一課走進思維世界第二框思維形態(tài)及其特征有人喜歡鉆牛角尖，那么他的思維大概就應(yīng)該是一條彎曲而沒有方向的曲線有人喜歡一條道走到黑，所謂不撞南墻不回頭的人，這樣的人的思維大概是一條直線有人喜歡跳躍式思維，這樣的人的思維形狀，大概是一些相關(guān)或互不相關(guān)的點與線議題1.思維的基本形態(tài)劃分標(biāo)準(zhǔn)類型含義從思維的方向看發(fā)散思維向不同方向擴散的思維聚合思維向同一方向收斂的思維從思維對認識對象的思考角度看綜合思維整體地認識對象的思維分析思維分別地認識對象的思維從思維反映認識對象的方式看辯證思維用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看待事物和思考問題的思維形而上學(xué)思維用孤立、靜止、片面的觀點看待事物和思考問題的思維根據(jù)思維運行的基本單元的不同抽象思維人的思維抽象和概括了事物的共同屬性，通過語詞鞏固下來，形成了概念，并以概念作為思維的基本單元形象思維人的思維抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象作為思維的基本單元【知識整合】1、思維形態(tài)的分類●比較上述材料在思維表達上的差異?《鑄劍為犁》和平主題雕塑《打結(jié)的手槍》和平主題雕塑◆一百多年來，人類經(jīng)歷了血腥的熱戰(zhàn)、冰冷的冷戰(zhàn)，全人類的共同愿望就是和平與發(fā)展。各國相互聯(lián)系、相互依存，全球命運與共，和平力量的上升遠遠超過戰(zhàn)爭因素的增長，和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流更加強勁?！粼凇逗推绞且豢脴洹愤@首詩中，詩人寫道:“和平是白天鵝的翅膀，是翅膀掠過寧靜的湖水，是水底映出的云影;和平是開向四方的門，是門里圓桌上斟滿的紅酒，是酒上照耀的燈....一百多年來，人類經(jīng)歷了血腥的熱戰(zhàn)、冰冷的冷戰(zhàn)全人類的共同愿望就是和平與發(fā)展。因為戰(zhàn)爭是殘酷的所以，全人類都希望和平與發(fā)展各國相互聯(lián)系、相互依存，全球命運與共和平力量的上升遠遠超過戰(zhàn)爭因素的增長，和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流更加強勁。因為全球命運與共所以，和平力量的上升遠遠超過戰(zhàn)爭因素的增長，和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流更加強勁。用因果關(guān)系推理來表達材料一運用的是以概念為思維的基本單元表達思想的抽象思維。材料二白天鵝的翅膀翅膀掠過寧靜的湖水水底映出的云影;和平想象為和平想象為開向四方的門，門里圓桌上斟滿的紅酒，酒上照耀的燈比擬性想象比擬性想象用形象思維的語言表達運用的是以感性形象為思維的基本單元表達思想的形象思維。（一）思維的基本形態(tài)2.思維的基本形態(tài)存在狀態(tài)⑴依據(jù)：根據(jù)思維運行的基本單元不同⑵分類：思維分為抽象思維和形象思維⑶什么是抽象思維與形象思維？（含義）

如果人的思維抽象，概括了事物的共同屬性，并通過語詞鞏固下來，形成了概念，并以概念作為思維的基本單元，就屬于抽象思維。

如果人的思維抽象、概括的是事物的形象特征，并以感性形象作為思維的基本單元，就屬于形象思維。議題2.思維基本形態(tài)的特征◆小明與小芳討論速修哪門課時，針對思想政治課中的“邏輯與思維”，兩個人有以下對話。小芳的話，組合起來就是一個推理:小芳知識創(chuàng)新的工具是有用的，科學(xué)思維方法是知識創(chuàng)新的工具，所以，科學(xué)思維方法是有用的。這個推理的前提之一“知識創(chuàng)新的工具是有用的”是不言而喻的，在對話中被省略了。將這個推理分解開來，就是三個判斷:“知識創(chuàng)新的工具是有用的”，“科學(xué)思維方法是知識創(chuàng)新的工具”，這兩個判斷是前提;“科學(xué)思維方法是有用的”，這個判斷是結(jié)論。再分解下去，每個判斷都由“是”聯(lián)結(jié)著兩個概念。比如，在“知識創(chuàng)新的工具是有用的“這個判斷中，就含有“知識創(chuàng)新的工具”和“有用的"兩個概念。學(xué)習(xí)科學(xué)思維方法有用嗎？當(dāng)然有用啦，科學(xué)思維方法是知識創(chuàng)新的工具嘛。●其他兩個判斷分別由哪兩個概念構(gòu)成?●結(jié)合此例，剖析抽象思維的基本形式。“科學(xué)思維方法是知識創(chuàng)新的工具”點評：

判斷一：概念概念

判斷二：“科學(xué)思維方法是有用的”概念概念“知識創(chuàng)新的工具是有用的”概念概念⑴抽象思維的基本單元是“概念”

判斷三：⑵抽象思維的基本形式是“概念、判斷、推理”反映認識對象本質(zhì)屬性的思維形式對思維對象有所斷定的思維形式從已知判斷推出未知新判斷的思維形式已知判斷新判斷總結(jié)：抽象思維反映認識對象，是通過一系列環(huán)節(jié)和階段實現(xiàn)的，認識的對象被概括反映為概念，概念組合成判斷，判斷經(jīng)過邏輯聯(lián)系形成推理，推理再構(gòu)成推理系列，從而構(gòu)成復(fù)雜的思想。反過來，一個比較復(fù)雜的思想，可以被分解成若干系列的推理，各個系列的推理可以分解為一個個推理，每一個推理又可以分解成兩個或兩個以上的判斷，最后，判斷還可以分解為一組概念。

在第一次世界大戰(zhàn)中，米石老人失去了一只左臂膀?，F(xiàn)在，他的兒子和兒媳都參加了反法西斯的游擊隊，老人與12歲的孫子留辛相依為命。留辛難耐寂寞，在家養(yǎng)了一群白鴿。不久，前線傳來留辛父母陣亡的噩耗。一天失去雙親的留辛正要導(dǎo)引鴿群離巢時，巡邏的德國士兵看到了竹等上顯眼的紅布條硬說留辛“舉紅旗”是向游擊隊報信。德國士兵把留辛從窗口扔了出去，摔死了。隨后，那些士兵又對籠子里的鴿群一陣亂掃。米石老人央求大師說:“畢加索啊，求你畫下留辛的最后一只鴿子，來紀(jì)念我那悲慘死去的孫子吧!”后來，畢加索以死于希特勒法西斯之手的少年和負傷的鴿子為素材，創(chuàng)作了由少女、和平鴿和橄欖枝構(gòu)成的《和平鴿與少女》，借此表達對和平的祈愿，盼望著戰(zhàn)爭的硝煙盡快散去，讓人們過上和平的生活。形象思維是在感覺、知覺和表象的基礎(chǔ)上，運用聯(lián)想、想象和幻想等反映認識對象，觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律。

形象思維具有基本單元的形象性、運行方式的想象性和思維表達的情感性等特征?！艚Y(jié)合此例，談?wù)勀銓π蜗笏季S的基本形式的理解。死于希特勒法西斯之手的少年留辛被希特勒法西斯打傷的鴿認識對象《和平鴿與少女》表達對和平的祈愿，盼望著戰(zhàn)爭的硝煙盡快散去，讓人們過上和平的生活。反映認識對象形成感覺、知覺和表象（二）思維基本形態(tài)的特征1.抽象思維的基本形式和特征2.形象思維的基本形式和特征

(1)基本思維形式：抽象思維以概念、判斷和推理等方式反映認識對象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。

(2)主要特征：基本單元的概念性、運行方式的推導(dǎo)性和思維表達的嚴(yán)謹(jǐn)性。(1)基本思維形式：形象思維在感覺、知覺和表象的基礎(chǔ)上，運用聯(lián)想、想象和幻想等方式反映認識對象，觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律

(2)主要特征：基本單元的形象性、運行方式的想象性和思維表達的情感性?！局R整合】比較抽象思維與形象思維抽象思維（邏輯思維）形象思維（藝術(shù)思維）區(qū)別含義

人們把以概念作為基本單元進行的思維，稱為抽象思維

如果人的思維抽象、概括的是事物的形象特征，并以感性形象作為思維的基本單元，就屬于形象思維基本單元概念感性形象思維形式概念、判斷、推理感覺、知覺、表象主要特征基本單元的概念性、運行方式的推導(dǎo)性和思維表達的嚴(yán)謹(jǐn)性?；締卧男蜗笮浴⑦\行方式的想象性和思維表達的情感性。聯(lián)系①抽象思維與形象思維的區(qū)分是相對的，而不是絕對的，在實際思維活動中，抽象思維與形象思維雖然各有其功能和作用，但又相輔相成；②無論是形象思維還是抽象思維，都來源于實踐。③形象思維是抽象思維的基礎(chǔ)，抽象思維依賴于形象思維，形象思維有待于上升到抽象思維。1、思維形態(tài)的分類（展開）2、思維的基本形態(tài)有哪兩種？依據(jù)、含義3、抽象思維的基本形態(tài)和特征4、形象思維的基本形態(tài)和特征5、抽象思維和形象思維之間的聯(lián)系有個邏輯學(xué)家誤入一個部落，那個國王想要他死。于是設(shè)置了兩個門，一個生門一個死門。分別由兩個人守著，一個只講真話一個只講假話。只能問一個問題，回答只有是和否。那個邏輯學(xué)家該問什么問題才能逃生？請同學(xué)們開動腦筋推理一下，該故事中的邏輯學(xué)家如何才能逃出生天？答案：問其中一個人，如果我問另一個人守的是不是死亡之門，他會怎么回答？課前探究習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的創(chuàng)立，是人們運用下列哪種思維形態(tài)的結(jié)果 (

)A．抽象思維B．形象思維C．概括思維D.分析思維A【解析】要注意設(shè)問中“思維形態(tài)”這一關(guān)鍵信息，據(jù)此排除C；B、D不符合題意。第二課把握邏輯要義第一框“邏輯”的多種含義議題1.“邏輯”的不同用法●上述議論中的“邏輯”分別是什么意思?●“邏輯”的不同用法之間有何區(qū)別與聯(lián)系？小明正在專心致志地讀一本有關(guān)邏輯的書，幾位同學(xué)紛紛點贊。學(xué)邏輯也要合乎學(xué)習(xí)的邏輯，先易后難，不能揠苗助長。邏輯太重要了，邏輯混亂的文章別人看不懂，不講邏輯的人別人懶得理。毛主席曾號召大家都要學(xué)一點邏輯呢。指邏輯學(xué)這門學(xué)問指邏輯學(xué)這門學(xué)問指規(guī)律，即學(xué)習(xí)的規(guī)律指邏輯規(guī)律與規(guī)則指思維方法指邏輯規(guī)律與規(guī)則（一）“邏輯”的不同用法1.“邏輯”是四種主要含義是什么？主要含義范圍舉例規(guī)律所有科學(xué)的研究對象“要把握科學(xué)研究的邏輯”“這是生活的邏輯”邏輯規(guī)律與規(guī)則（思維規(guī)律）邏輯學(xué)的研究對象“說話寫文章要合乎邏輯”“說的不合邏輯”“根據(jù)材料得出合乎邏輯的結(jié)論”（要遵守邏輯規(guī)律與規(guī)則）認識問題的某種思維方法邏輯學(xué)的研究對象“霸權(quán)主義邏輯”“強盜邏輯”“詭辯家邏輯”（違背了邏輯規(guī)律與規(guī)則）邏輯學(xué)或邏輯知識作為一門學(xué)科的邏輯學(xué)“學(xué)一點邏輯是有好處的”“邏輯也是一門基礎(chǔ)學(xué)科”“大學(xué)生應(yīng)該上邏輯課”“在一般人的印象中，邏輯很難學(xué)”2.“邏輯”不同用法之間的關(guān)系（1）邏輯學(xué)是以邏輯規(guī)律與規(guī)則為首要研究對象的，同時邏輯學(xué)也研究試圖將邏輯規(guī)律與規(guī)則運用到實際思維中的方法，以區(qū)分正確的思維方法和不正確的思維方法。（2）作為工具性學(xué)科的邏輯學(xué)是為把握“規(guī)律”服務(wù)的。邏輯學(xué)邏輯規(guī)律與規(guī)則規(guī)律思維方法研究對象為把握規(guī)律服務(wù)（一）“邏輯”的不同用法邏輯學(xué)形式邏輯從研究對象和研究方法的角度劃分法律邏輯從不同的應(yīng)用領(lǐng)域的角度劃分辯證邏輯科學(xué)邏輯論辯邏輯邏輯學(xué)發(fā)展到今天已經(jīng)成為一個現(xiàn)代學(xué)科群。是一門學(xué)問。是關(guān)于邏輯規(guī)律與規(guī)則的知識體系是從形式結(jié)構(gòu)方面研究思維規(guī)律的邏輯學(xué)是從抽象的思維內(nèi)容方面研究思維規(guī)律的邏輯學(xué)都屬于應(yīng)用邏輯歸納邏輯從前提與結(jié)論之間是否具有必然聯(lián)系劃分演繹邏輯從個別到一般結(jié)論的思維方法從一般前提到個別的思維方法議題2.狹義邏輯學(xué)與廣義邏輯學(xué)（二）狹義邏輯學(xué)與廣義邏輯學(xué)1.狹義的邏輯學(xué)和廣義的邏輯學(xué)

（1）狹義邏輯學(xué)：人們把研究思維形式結(jié)構(gòu)及其規(guī)律的形式邏輯視為狹義的邏輯學(xué)

（2）廣義邏輯學(xué)：人們把含有狹義的邏輯學(xué)和研究辯證思維中的規(guī)律、規(guī)則與方法的辯證邏輯等視為廣義的邏輯學(xué)。

所有金屬都是導(dǎo)電的。所有事物都是變化發(fā)展的。結(jié)合教材思考：這兩個判斷有什么相同點？概念是怎么構(gòu)成判斷的？相同點：都是“所有......都是……”的形式結(jié)構(gòu)?！敖饘佟薄皩?dǎo)電的”“事物”“變化發(fā)展的”用“所有......都是……”這一形式結(jié)構(gòu)將兩個概念聯(lián)系起來構(gòu)成判斷邏輯學(xué)把不同思維形式之間的聯(lián)系方式稱為思維的形式結(jié)構(gòu)，簡稱形式結(jié)構(gòu)。概念判斷所有“金屬”都是“導(dǎo)電的”所有“事物”都是“變化發(fā)展的”2.推理

形式邏輯的核心任務(wù)

（1）推理的結(jié)構(gòu)：推理是由前提和結(jié)論構(gòu)成的，由前提推導(dǎo)結(jié)論，前提作為結(jié)論的理由。

（2）形式邏輯推理著重研究推理的形式結(jié)構(gòu)：從形式邏輯角度看，從真前提推出真結(jié)論，取決于思想的形式結(jié)構(gòu)。

僅僅從思維形式角度看，所有能夠?qū)⒄媲疤岜ＷC過渡到真結(jié)論的推理都是必然推理，從真前提不能保證過渡到真結(jié)論的推理是或然推理。

（3）形式邏輯的核心任務(wù)：是要把握從真前提推導(dǎo)真結(jié)論的規(guī)律和規(guī)則。（二）狹義邏輯學(xué)與廣義邏輯學(xué)情景：一天，初學(xué)邏輯的小明和小芳一起進行推理練習(xí)。所有馬都是動物，所有白馬都是馬，所以，所有白馬都是動物。所有馬都是動物，所有牛都不是馬，所以，所有牛都不是動物。●兩位同學(xué)進行推理的前提都是正確的，推出的結(jié)論卻不都是真的，為什么？小明小芳從推理的內(nèi)容看，一個推理是真的，前提必須是真的；從推理的形式看，要保證推理結(jié)論是真的，形式必須是有效的。結(jié)論：推理結(jié)論是否一定為真，取決于兩個方面：

一是前提內(nèi)容的真實性，

二是推理形式的有效性。？推理結(jié)構(gòu)符合三段論推理規(guī)則。小明推理的邏輯形式是：所有M是P所有S是M所有S是P大前提：真小前提：真結(jié)論：真SMP前提的內(nèi)容是真實的，推理的形式是有效的（推理結(jié)構(gòu)符合三段論推理規(guī)則）。小明的推理是正確的。從推理的內(nèi)容看，一個推理是真的，前提必須是真的；從推理的形式看，要保證推理結(jié)論是真的，形式必須是有效的。結(jié)論：推理結(jié)論是否一定為真，取決于兩個方面：

一是前提內(nèi)容的真實性，

二是推理形式的有效性。？推理結(jié)構(gòu)符合三段論推理規(guī)則。小芳推理的邏輯形式是：所有M是P所有S不是M所有S不是P大前提：真小前提：真結(jié)論：假SMP前提的內(nèi)容是真實的，推理的形式是無效的（推理結(jié)構(gòu)不符合三段論推理規(guī)則）。小芳的推理是不正確的。S閱讀教材P9,自主梳理以下內(nèi)容。3.論證和論辯4.學(xué)習(xí)形式邏輯的意義學(xué)習(xí)狹義邏輯學(xué)的基本知識與方法，是學(xué)習(xí)廣義邏輯學(xué)的基礎(chǔ)。遵循形式邏輯的規(guī)律與規(guī)則，是正確思維的必要條件。

（1）論證：把推理的理由講出來作為“論點”的“論據(jù)”，就構(gòu)成了通常所說的“論證”。

（2）論辯：用這樣的論證方式去說服人，讓他人接受自己的觀點，或者用這樣的論證方式去反駁別人的觀點，就構(gòu)成了“論辯”。

（3）論證和論辯中使用的推理是否有效，直接影響說服的效果。（二）狹義邏輯學(xué)與廣義邏輯學(xué)1、狹義邏輯和廣義邏輯的含義2、推理的結(jié)構(gòu)，形式邏輯的核心任務(wù)3、什么是論證、論辯4、學(xué)習(xí)狹義邏輯的意義知識框架圖邏輯學(xué)邏輯的不同用法廣義邏輯學(xué)狹義邏輯學(xué)核心任務(wù)學(xué)習(xí)的意義與“規(guī)律”同義邏輯規(guī)律與規(guī)則某種思維方法所有科學(xué)研究對象研究對象第二課把握邏輯要義第二框邏輯思維的基本要求●甲與乙的對話中有沒有邏輯問題?談?wù)勀愕睦碛伞澳銈冞@樣通宵達旦、吵吵鬧鬧地在宿舍打牌，影響別人休息。”“影響別人，又不影響你。別人沒有怨言，你有什么不平的？”甲乙議題1.同一律：思維的確定性要求點評：甲：“你們這樣通宵達旦、吵吵鬧鬧地在宿舍打牌，影響別人休息。”概念概念乙：“影響別人，又不影響你。別人沒有怨言，你有什么不平的？”指“除打牌者之外的人”指“除打牌者和甲之外的人”概念結(jié)論：在同一思維過程中，這種沒有保持概念同一性的思維，違反了同一律的要求，犯了“偷換概念”的邏輯錯誤。（一）同一律：思維的確定性要求1.遵循同一律的理由2.同一律的常用公式和基本內(nèi)容

合乎邏輯的思維是具有確定性的思維。要正確反映客觀事物的事實和規(guī)律，必須讓思維確定下來，這就要遵循同一律的要求。

(1)常用公式：“A是A”。

(2)基本內(nèi)容：在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”，如果是真的，就是真的；如果是假的，就是假的。3.同一律的要求在同一思維過程中，每一思想必須保持自身同一性。不能混淆概念，也不能轉(zhuǎn)移論題4.違反同一律的錯誤偷換概念、偷換論題請你評析：這里的“好茶”是指質(zhì)量好的茶你這里有好茶嗎？我這兒全是好茶，從來不賣變質(zhì)茶？這里的“好茶”是指沒變質(zhì)的茶賣茶人的回答違反了同一律的要求，犯了“偷換概念”的錯誤。結(jié)論：運用概念是不遵守同一律的要求，就會犯“偷換概念”或“偷換論題”的邏輯錯誤。（一）同一律：思維的確定性要求5.運用同一律應(yīng)注意

在不同的時間或不同的條件下，對同一對象所形成的概念或判斷，不要求它們一定是同一的。

只反對，在時條件不變的情況下，任意變更概念或判斷。

例題：“小張去年還是學(xué)生，現(xiàn)在已是教師了”，這句話是否違反了同一律的要求。議題2.矛盾律：思維的一致性要求《韓非子，難一》載:“楚人有鬻盾與矛者，譽之日:‘吾盾之堅，物莫能陷也?！肿u其矛日:‘吾矛之利，于物無不陷也?！蛉?‘以子之矛陷子之盾，何如?’其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立?！薄襁@位楚人為什么“弗能應(yīng)”?“吾盾之堅，物莫能陷也?！闭摂?：論斷2：“吾矛之利，于物無不陷也。”存在邏輯矛盾。即同時肯定了“此矛可戳穿此盾”和“此矛不可戳穿此盾”點評：這位楚人“弗能應(yīng)”的原因是：問話者的問題“以子之矛陷子之盾，何如?”揭露了其論斷中的邏輯矛盾。楚人的論斷違反矛盾律的要求（二）矛盾律：思維的一致性要求1.遵循矛盾律的理由2.矛盾律的常用公式和基本內(nèi)容

合乎邏輯的思維是具有一致性的思維。要避免思維出現(xiàn)不融貫一致的邏輯錯誤，就要遵循矛盾律的要求。

(1)常用公式：“A不是非A”。(2)基本內(nèi)容：在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”(表示對A否定的論斷)不能同真，其中必有一假。3.矛盾律的要求在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”不能斷定它們都成立。4.違反矛盾律所犯的邏輯錯誤違反矛盾律要求的邏輯錯誤叫作“自相矛盾”。（二）矛盾律：思維的一致性要求5.運用矛盾律應(yīng)注意的問題

（1）使用矛盾律時要注意其與辯證法客觀矛盾之間的區(qū)別。

矛盾律的作用在于保證思維的無矛盾性，它只排除思維過程中的邏輯矛盾，而不否認客觀事物本身存在著的內(nèi)在矛盾。

（2）矛盾律只在同一思維過程中才起作用。

矛盾律要求：在同一時間、同一方面、對同一對象不能作出兩個相反的判斷。

客觀事物是變化發(fā)展的，人們對同一對象在不同的時間或不同的方面作出相反的判斷，并不違背矛盾律。議題3.排中律：思維的明確性要求●會議主持人的話是否合乎邏輯，為什么?在一次討論會上，關(guān)于某部古典作品是不是中國文學(xué)史上的優(yōu)秀作品，出現(xiàn)了兩種截然相反的評價意見。有人認為它是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，也有人認為它不是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品。討論結(jié)束時，會議主持人表態(tài)說:“我反對第一種意見，也反對第二種意見?！泵荜P(guān)系“它是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品”“它不是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品”是一個單稱肯定判斷是一個單稱否定判斷結(jié)論：主持人的話不符合邏輯。因為兩個判斷構(gòu)成矛盾關(guān)系，對兩個具有矛盾關(guān)系的判斷之一加以否定，必須對另一判斷予以肯定。邏輯思維反對在“是”與“非”之間騎墻居中，在矛盾關(guān)系的論斷之間持“兩不可”的態(tài)度。主持人對這兩個判斷同時加以否認。點評：（三）排中律：思維的明確性要求1.遵循排中律的理由2.排中律的常用公式和基本內(nèi)容

合乎邏輯的思維是具有明確性的思維。要避免思維在“是”與“非”之間騎墻居中。在矛盾關(guān)系的論斷之間持“兩不可”的態(tài)度。

(1)常用公式：“A或者非A”。

(2)基本內(nèi)容：在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”不能同假，其中必有一真。3.排中律的要求在同一時間、從同一方面、對同一對象形成的論斷“A”和“非A”，不能斷定它們都不成立。（三）排中律：思維的明確性要求4.違反排中律的錯誤兩不可4.違反排中律所犯的邏輯錯誤違背排中律就會犯“兩不可”的錯誤。例如甲:下周去香山看紅葉，你去嗎?乙:誰說我不去?甲:你去，請登記吧。

乙:我要是去，早就登記了。甲:那么，你是不去呀?乙:我已經(jīng)說得很清楚了。

乙的回答同時否定了“去”與“不去”，違背了排中律，犯了“兩不可”的錯誤。（三）排中律：思維的明確性要求5.矛盾律和排中律的意義（三）排中律：思維的明確性要求

識別和把握“A”和“非A”這種不能同真也不能同假的矛盾關(guān)系，對提升邏輯思維能力有重要意義。6.總結(jié)三大律（1）地位：形式邏輯的基本規(guī)律（2）形成：在長期社會實踐中，對認識客觀事物的正確思維活動的總結(jié)（3）作用：只有遵循形式邏輯基本規(guī)律的思維，才有可能成為科學(xué)的思維【知識整合】矛盾律和排中律的關(guān)系關(guān)系矛盾律排中律區(qū)別含義不同通常用公式“A不是非A”來表示矛盾律的內(nèi)容，意思是說：在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和它的否定論斷“非A”不能同真，其中必有一假通常用公式“A或者非A”來表示排中律的內(nèi)容，意思是說：在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”不能同假，其中必有一真要求不同在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”，不能斷定它們都成立在同一時間、從同一方面，對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”，不能斷定它們都不成立錯誤不同“自相矛盾”(“兩可”)“兩不可”作用不同運用矛盾律可以以真推假，即具有矛盾關(guān)系的兩個判斷，如果一個真，則另一個必假，常用于反駁運用排中律可以以假推真，即具有矛盾關(guān)系的兩個判斷，如果一個假，則另一個必真，常用于證明聯(lián)系矛盾律與排中律都是形式邏輯的基本規(guī)律，是人們在運用概念、進行判斷、進行推理時必須遵守的具體規(guī)則，它們從不同側(cè)面保證思維的確定性規(guī)律名稱基本內(nèi)容公式適用范圍要求邏輯錯誤矛盾律一個思想及其否定不能同真A并且非A矛盾判斷和反對判斷無矛盾性(不能同真，必有一假)自相矛盾（兩可）排中律互相矛盾的思想不能同假A或者非A矛盾判斷明確性(不能同假，必有一真)兩不可同一律思想自身同一A是A概念和判斷確定性(自身同一)偷換概念、偷換論題【知識整合】比較三大邏輯基本規(guī)律1、同一律的理由、公式、要求、應(yīng)注意點2、矛盾律的理由、公式、要求、應(yīng)注意點3、排中律的理由、公式、要求、意義4、三大律的地位、形成、作用知識框架圖C例題4：甲說：“你贊成丙為班長嗎？”乙答：“我不贊成?！奔讍枺骸澳惴磳幔俊币掖穑骸拔也环磳??！币业幕卮?)A．正確，符合矛盾律的要求B．正確，沒有違反排中律的要求C．錯誤，違反了排中律的要求D．錯誤，違反了矛盾律的要求例題4：有人問：有沒有飛碟？你既不能肯定有，也不能肯定沒有，而是說：“我不清楚?！边@種回答是否違反了排中律的要求？沒有違反排中律的要求?！坝袥]有飛碟”是客觀存在的一個認識問題。排中律只是從邏輯上要求對兩個矛盾判斷明確地肯定一個，并不要求對具體內(nèi)容的矛盾判斷必須馬上肯定例題5：有人說“‘人都是自私的’不對，‘人都不是自私的’也不對”。

請問他的話是否違反形式邏輯基本規(guī)律的要求？為什么？

答案這個人的話并不違反形式邏輯基本規(guī)律的要求。(1)不違反矛盾律的要求，矛盾律要求不能同時肯定兩個相互矛盾的思想，而這個人的話是對兩個判斷同時否定。(2)也不違反排中律，因為排中律要求兩個相互矛盾的思想不能同時否定，而“人都是自私的”和“人都不是自私的”是反對關(guān)系的思想。(3)不違反同一律的要求，因為這里沒有混淆概念和轉(zhuǎn)移論題。有個邏輯學(xué)家誤入一個部落，那個國王想要他死。于是設(shè)置了兩個門，一個生門一個死門。分別由兩個人守著，一個只講真話一個只講假話。只能問一個問題，回答只有是和否。那個邏輯學(xué)家該問什么問題才能逃生？請同學(xué)們開動腦筋推理一下，該故事中的邏輯學(xué)家如何才能逃出生天？答案：問其中一個人，如果我問另一個人守的是不是死亡之門，他會怎么回答？課前探究一、同一律：思維的確定性要求4.違反同一律所犯的邏輯錯誤是什么？⑴同一律的規(guī)范作用主要在于維護思維的確定性。⑵違反同一律的兩種情況：①在使用概念的過程中沒有遵守同一律，將會出現(xiàn)“混淆概念”或“偷換概念”的邏輯錯誤。②在使用判斷的過程中沒有遵守同一律，將會出現(xiàn)“轉(zhuǎn)移論題”或“偷換論題”的邏輯錯誤。所謂“混淆概念”，就是思維主體無意(不自覺)地違反同一律關(guān)于概念的邏輯要求，將內(nèi)涵或外延不同的概念視為相同，互相混淆。所謂“偷換概念”，