【馬克思主義的物質觀及其理論意義淺析3700字】

馬克思主義的物質觀及其理論意義淺析目錄TOC\o"1-2"\h\u7875馬克思主義的物質觀及其理論意義淺析 17501關鍵詞:馬克思主義;物質觀;理論意義 115471一、馬克思主義基本原理的基本內涵 112473二、馬克思主義物質觀的辨析 114585三、馬克思主義基本原理的基本理論意義 28786（一）馬克思主義物質觀具有先在的特性 32993（二）馬克思主義物質觀具有實踐的特性 37235（三）馬克思主義物質觀具有社會性 43499四、結論 429832參考文獻 5摘要:物質觀是馬克思理論思想的重要組成部分,也是馬克思主義的起源和基石。所謂馬克思的物質觀,其主要是指對過去的物質觀念進行的創(chuàng)新,使其具有社會性、實踐性以及先進性的主要特點。馬克思提出的物質觀,為社會發(fā)展奠定了基礎,其本身也具有一定的積極意義。關鍵詞:馬克思主義;物質觀;理論意義一、馬克思主義基本原理的基本內涵馬克思主義思想被稱為世界上最偉大的思想,其理論意義重要,我國社會主義建設和發(fā)展離不開馬克思主義思想的指導。馬克思主義是對馬克思主義思想全部理論的一個概括。其中,唯物史觀和剩余價值理論的發(fā)現,促使人們重新認識和解讀了關于社會發(fā)展的情況,引導和帶動大量的思想家不斷探索著社會的發(fā)展之路,使社會發(fā)展不斷前進,按照馬克思主義的指引,解放全人類,為全人類的幸福和發(fā)展共同努力。由此可見,時至今日社會的發(fā)展仍需馬克思主義基本原理的指引,馬克思主義基本原理不存在過時。社會在不斷進步和發(fā)展,馬克思主義基本理論也在與時俱進,不斷的豐富和發(fā)展。二、馬克思主義物質觀的辨析馬克思的物質觀是對現實的一種可觀看法,從人、社會以及自然界在實踐中對其進行不同角度的考察。馬克思的物質觀不僅是一種客觀具體的物理物質的存在,其還指的是能夠利用物質作為中介,進而產生的多種關系?？v觀哲學的發(fā)展歷程,馬克思主義哲學的提出在某種程度上是對哲學的改革,同時也是一顆閃亮的星星,其物質觀在整個哲學理論中也是有著明顯的特點。事實上,馬克思所理解的物質主要來源于人的實踐活動,尤其是站在人的生產和勞動的角度來看待物質,這是對舊唯物主義從抽象和直觀的角度來研究物質的一種變化。馬克思的《資本論》指出:“勞動行為本身屬于人與自然相互作用的過程,即人利用自己的行為活動來適應和控制人與自然物質之間的轉化的過程。人本身就屬于一種自然力量,其和自然物質的存在是對立的,人對自然的改變是源于自身生活以及發(fā)展的需要,人所進行的運動,都是源于對自身自然力的控制和掌控?！边@也就是說,勞動過程中必然存在著物質。很早以前,馬克思就對舊唯物觀提出了不同看法,其認為,古代唯物主義存在的缺點是:對現實、對象以及一些感性的認知過于具體化和客觀化,沒有將人的思想活動與之聯系在一起,其進行理解的方面并非主體。因此,相對于唯物主義,唯心主義更能夠發(fā)展人的主觀能動性,但唯心主義在一定程度上會脫離客觀實踐。通過研究后發(fā)現,馬克思提出的物質觀很有人情味,事實上,這種觀點意味著事物和人總是聯系在一起的。事物的存在首先是人類活動的客體,事物的存在價值是基于人的活動。在一定程度上,脫離人的自然世界也是人活動的客體,也就是說,離開人類的自然世界毫無價值和意義,它們只能作為人類活動的客體而出現或存在。馬克思所提出的物質觀,具有一定的社會性。人的實踐活動只有在社會中才有意義。馬克思認為,人在哪里,關系就在哪里,這種關系屬于一種連接點的存在,并且這種關系只存在于人類之間。如果社會關系不存在,就沒有人的實踐,同時人的生命和生活也將不復存在。三、馬克思主義基本原理的基本理論意義當初為了解決資本主義在政治、經濟等各個方面的矛盾，相關領域的通過對于資本主義的深入研究最終研究提出馬克思主義基本原理,該矛盾的外在表現直到最終得以解決一直都體現著歷史本來的面目,特別是其對資本主義社會所產生的巨大沖擊作用。如今全球各國形勢發(fā)生了深刻變化。尤其是我國提出的構建和諧社會和世界和平發(fā)展的主題,世界上各個不同形態(tài)和意識的國家都對此表示認可,很多國家對研究馬克思主義產生了共識,人們對馬克思主義的基本原理有了全新的認識和認同,使其在國際上突破了原先狹隘的思維局限,成為了不僅僅社會主義認同,資本主義也同樣認同的人類真理。（一）馬克思主義物質觀具有先在的特性馬克思主義物質觀的誕生對于以往的物質管有著長足的進步，同時也對以往那種物質管具有一定批判作用,馬克思所提出的物質觀與舊唯物主義相比,當然這里的舊唯物主義主要是指樸素唯物主義和機械唯物主義,它們對物質的理解深度遠不及馬克思所提出的物質觀,也沒有提出物質具有先在性的特點,事實上,馬克思所提出物質觀的先在性主要表現在以下兩個方面:站在人的角度來說,物質的存在先于人的存在,并且物質存在不依賴于人的意志。馬克思的《神圣家庭》指出:“物質不是被人創(chuàng)造的,甚至人類創(chuàng)造物質的生產能力也只能在物質本身存在的基礎上才能實現?！边@足夠說明馬克思所提出的物質觀具有先在性的特點。站在意識的角度來說,物質比意識先存在,意識的存在是由物質決定的,同時意識還是物質的一種拓展。恩格斯指出:“不管我們的意識和思維有多么的抽象,它們始終是我們大腦的產物,我們的思想和精神都是物質的最終產物,毋庸置疑,這就是真正的唯物主義?！绷袑幹赋?“人的感情、意識和思想只是一種特殊的物質產物,這不但屬于一般唯物主義的范疇,同時也是馬克思和恩格斯他們所提出的觀點。”這些都體現了物質先于思維意識的先在性特點。（二）馬克思主義物質觀具有實踐的特性馬克思主義哲學在一定意義上是實踐的哲學，換言之，實踐觀點在馬克思哲學中占有重要地位。此外，馬克思提出的物質觀與實踐觀也存在某種聯系性，主要表現為：物質觀從一定程度上說是實踐觀的結果，撇開實踐講物質，是“無稽之談”。所以本文主要就以實踐為視角來探討物質與實踐之間存在著怎樣的聯系。研究物質和實踐的相互關系，可發(fā)現，物質有如下3種：其一是自然物質，另一種是人工物質，三是人類創(chuàng)造出來的物質。在社會物質中。其中自然物質和人工物質又可進一步劃分為兩大類，即自然界中的自然物質和人工環(huán)境中的人工物質。具體地說，自然物質基本上就是指物質在自然狀態(tài)中所表現出來的形式，它自身有一定運動規(guī)律；社會物質則是指人對自然界的改造過程中產生出來的物質形態(tài)。所謂人工物質，主要指受人類實踐活動影響而變化的自然物質，它存在的充分必要條件，就是人的實踐活動。因此，自然界中的物質與人類社會中的物質都不是絕對靜止不變的。但社會物質卻是自然物質受人工物質影響的結果，既無自然物質，也無人工物質，社會物質隨之不存在了。所以社會物質既包括了物質形態(tài)又包含著精神形態(tài)。他們有自己的運動系統(tǒng)，這一運動體系在人類社會中發(fā)生了質的變化。因此，人與人工物質之間的關系決定了人們改造自然界的方式。人類只有在實踐中才會主動去適應社會、改造社會。人類社會以人為中心，與此同時，人類社會在發(fā)展過程中也存在著某種客觀性，因此，它是物質世界中一種特殊的存在，而這一物質性特征又離不開人的實踐活動。從本質上看，人類社會就是以生產為目的的社會活動過程。此外，人自身的身體機能、心理機能也是與所從事的勞動活動相聯系的，所以，勞動是人賴以存在的根本，甚至有人說，勞動造就了人。（三）馬克思主義物質觀具有社會性馬克思主義認為,“物質”是世界的起源,是對社會現實的回答。在對資本主義的批判過程中,逐漸形成了馬克思主義和恩格斯主義,并且自馬克思主義出現以來,其本身就具有一定的社會屬性。而這種物質性也恰恰是馬克思和恩格斯批判資本主義制度的武器,換句話說,物質在一定程度上屬于資本主義制度的范疇。馬克思主義物質觀的社會本質主要體現在生產力方面,資本主義生產力的不斷發(fā)展促進了社會的進步。19世紀,它開始在全球范圍內擴張,改變世界,人們開始成為世界的主人。在資本主義工業(yè)的影響下,人類開始按照自己的意志改造外部的自然世界。其次,它還體現在生產關系上:資本主義的發(fā)展增加了資產階級的財富,但下層工人非常貧窮。在資本主義社會中,資本家對工人的剝削是建立在虛假的自由和平等基礎上的。員工不能在勞動中實現自己的價值,反而受到限制,這種現象就屬于社會的異化,事實上,這種異化就是資本主義的物質性。四、結論實際上，馬克思主義關于物質的觀點是恩格斯同馬克思一起建立起來的，這一物質觀的產生也是在革新了舊唯物主義基礎上產生的，列寧主義產生了，進一步完善和優(yōu)化了馬克思主義。而此后，馬克思主義者增多，他們對馬克思主義的完善起了積極的促進作用。馬克思主義關于物質的觀點是先在的，在它看來，人只能首先承認物質觀上的先在性，為了更深入地了解這一看法，了解世界；它的實踐性說明，唯有借助實踐物質，才有可能擺脫虛化，找到了物質觀的現實基礎；它的社會性說明，物質終于社會化，完全與社會融為一體，并尋求其繼續(xù)發(fā)展之路。參考文獻[1]張奎良.馬克思的物質觀新探[J].自然辯證法研究,2004(11):12-16.[2